মুদিতা
| বৌদ্ধধর্ম |
|---|
| এর ধারাবাহিক নিবন্ধের অংশ |
 |
| বিভিন্ন ভাষায় মুদিতা এর অনুবাদ | |
|---|---|
| ইংরেজি: | Sympathetic joy |
| পালি: | मुदिता |
| সংস্কৃত: | मुदिता |
| বর্মী: | မုဒိတာ (আইপিএ: [mṵdḭtà]) |
| চীনা: | 喜 (pinyin: xǐ) |
| জাপানী: | 喜 (rōmaji: ki) |
| খ্মের: | មុទិតា |
| সিংহলি: | මුදිතා |
| থাই: | มุทิตา |
| ভিয়েতনামী: | hỷ |
| বৌদ্ধ ধর্ম সংশ্লিষ্ট টীকাসমূহ | |
মুদিতা (সংস্কৃত: मुदिता) হলো আনন্দের ধর্মীয় ধারণা, বিশেষ করে বিশেষভাবে সহানুভূতিশীল বা ভীতিকর আনন্দ—যে আনন্দ অন্য মানুষের মঙ্গল থেকে আসে।[১]
এই মানসিক অবস্থার ঐতিহ্যগত দৃষ্টান্তমূলক উদাহরণ হলো একজন পিতামাতার মনোভাব যা ক্রমবর্ধমান সন্তানের অর্জন ও সাফল্য পর্যবেক্ষণ করে।[২]
উপযোজন
[সম্পাদনা]মুদিতা ধ্যান অন্যদের সাফল্য ও সৌভাগ্যের প্রশংসামূলক আনন্দ চাষ করে। বুদ্ধ ধ্যানের এই বৈচিত্র্যকে এভাবে বর্ণনা করেছেন:
এখানে, হে, সন্ন্যাসীরা, শিষ্য তার মনকে বিশ্বের এক চতুর্থাংশ নিঃস্বার্থ আনন্দের চিন্তায় বিস্তৃত করতে দেয় এবং দ্বিতীয়টি ও তৃতীয়টি ও চতুর্থটি। এবং এইভাবে সমগ্র বিস্তৃত বিশ্ব, উপরে, নীচে, চারপাশে, সর্বত্র এবং সমানভাবে, তিনি নিঃস্বার্থ আনন্দ, প্রচুর, বড়, বড়, পরিমাপহীন, শত্রুতা বা অনিচ্ছা ছাড়াই পরিব্যাপ্ত হয়ে চলেছেন।
— দীর্ঘ নিকায়, ১৩[৩]
বৌদ্ধ শিক্ষকরা মুদিতাকে অসীম আনন্দের অভ্যন্তরীণ বসন্তের সাথে তুলনা করেন যা পরিস্থিতি নির্বিশেষে সকলের জন্য সর্বদা উপলব্ধ।
এই বসন্তের আরও গভীরভাবে পানীয়, ব্যক্তি যত বেশি নিরাপদে তার নিজের প্রচুর সুখে পরিণত হয়,
এটি অন্যান্য লোকেদের আনন্দ উপভোগ করার জন্য আরও উদার হয়।[৪]
আনন্দকে ঐতিহ্যগতভাবে চারটি অপরিমেয় (ব্রহ্মাবিহার: এছাড়াও "চারটি মহৎ মনোভাব") চাষ করা সবচেয়ে কঠিন বলে মনে করা হয়। আনন্দ দেখানো হলো অন্যদের মধ্যে আনন্দ ও কৃতিত্ব উদ্যাপন করা, এমনকি যখন আমরা নিজেরা শোকাবহ ব্যাপারের মুখোমুখি হই।[৪]
বৌদ্ধ শিক্ষক আইয়া খেমের মতে দুঃখজনক আনন্দের প্রতি আনন্দ দেখানো[স্পষ্টকরণ প্রয়োজন] ভুল। এখানে এর পরিবর্তে সমবেদনা থাকা উচিত (করুণা)।
আনন্দের "দূরের শত্রু" হলো ঈর্ষা ও লোভ, স্পষ্ট বিরোধী মনের অবস্থা। আনন্দের "নিকটবর্তী শত্রু", যে গুণটি অতিমাত্রায় আনন্দের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ কিন্তু প্রকৃতপক্ষে আরও সূক্ষ্মভাবে এর বিরোধিতা করে, তা হল উচ্ছ্বাস, যাকে অপর্যাপ্ততা বা অভাবের অনুভূতি থেকে আনন্দদায়ক অভিজ্ঞতাকে আঁকড়ে ধরা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।[৫][যাচাই প্রয়োজন]
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ Salzberg, Sharon (১৯৯৫)। Loving-Kindness: The Revolutionary Art of Happiness। Shambhala Publications। পৃষ্ঠা 119। আইএসবিএন 9781570629037।
- ↑ U Pandita, Sayadaw (২০০৬)। The State of Mind Called Beautiful। Simon and Schuster। পৃষ্ঠা 51। আইএসবিএন 9780861713455।
- ↑ Nyanaponika, Thera; Jackson, Natasha; Knight, C.F.; Oates, L.R. (১৯৮৩)। Muditā: The Buddha’s Teaching on Unselfish Joy (পিডিএফ)। The Wheel। 170। Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society।
- ↑ ক খ Harris, Elizabeth J. (জুন ১৯৯৪)। "A Journey into Buddhism"। Access to Insight।
- ↑
- Buddhaghosa, Bhadantãcariya (২০১০) [1956]। Visuddhimagga: The Path of Purification (পিডিএফ)। Ñãṇamoli, Bhikkhu কর্তৃক অনূদিত (4th সংস্করণ)। 2.100।
- "Dhamma Lists"। Insight Meditation Center। Redwood City, Calif.। সংগ্রহের তারিখ ২৭ মার্চ ২০১৮।
বহিঃসংযোগ
[সম্পাদনা]- Four Sublime States, and, The Practice of Loving Kindness (পিডিএফ)। The Wheel। 6/7। Ñāṇamoli, Bhikkhu; Nyanaponika, Thera কর্তৃক অনূদিত। Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society। ২০০৮ [1958]। আইএসবিএন 955-24-0170-4।
- Amaro, Ajahn (২০১৬-০৭-২৯)। "Just One More…"। Amaravati।টেমপ্লেট:Promotion inline
- Napier, DaeJa। "Mudita: Appreciative Joy"।
