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杜木茲

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牧人神杜木茲
杜木茲與因南娜的婚姻
杜木茲與因南娜的婚姻
別名杜姆齊德、杜穆濟
頭銜蘇美爾國王
配偶因南娜

杜木茲(Dumuzi)[1]杜姆齊德(Dumuzid),被稱為「牧人神」,產生於蘇美爾巴德·提比拉城 ,根據蘇美爾國王譜系,他是大洪水前的傳奇時期第五王朝的一位國王。這譜系表還指出,杜木茲統治了36000年。

在蘇美爾史詩文學中

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「牧人神杜木茲」也是蘇美爾文學中系列史詩的主題。但他也出現在一些描述烏魯克國王的碑牌中,國王列表中顯示他的稱號是「漁夫杜木茲德 」- 一個傳說在洪水過後的某個時期(介於「牧人神」盧伽爾班達英語Lugalbanda吉爾伽美什之間)曾進行過統治的獨特人物。

涉及牧人神杜木茲的神話情節有:

  • 因南娜冥界:因南娜下到冥界後,冥國判官阿努納奇諸神不准她離開冥界,除非她找到一名與她身份地位相稱的替身。因南娜在一群鬼卒的跟隨下,返回陽世尋找替身。她先後來到了烏瑪城和巴德·提比拉城,但她勸阻鬼卒放過了坐在塵土和破布上的二城保護神。然而,當他們來到烏魯克後,發現牧人神杜木茲德正坐在富麗堂皇的王座上,立馬抓住了他,把他帶到陰間做了因南娜的替死鬼。
  • 杜木茲和蓋什提南娜:因南娜將杜木茲作為她的替身交給鬼卒;他們着手將帶走他,但他逃到了他的姐姐-蓋什提南娜的家裡,鬼卒們追到那裡,並在他藏身的牧場上找到了他。
  • 杜木茲和他的姐姐:僅有部分片斷,在泥板書中,杜木茲的姐姐對他的死亡非常悲傷。
  • 杜木茲的夢:在這一情節中,杜木茲夢到了自己的死亡,並告訴蓋什提南娜,她告訴他,這是一個徵兆,表明他將在烏魯克邪靈和饑民(也描述為伽勒-「惡魔」)為王位而發起的一次暴動中被推翻。不久,她所說的事情發生了,阿達卜(Adab)、阿克沙克(Akshak),烏魯克、烏爾和尼普爾等多地民眾聯合發動起義。杜木茲不得不四處竄命,數逃次擒,最後在他姐姐蓋什提南娜的牧場中被抓獲並處死。

神祇

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後期讚美杜木茲的詩歌和聖歌顯示,他後來被認為是巴比倫神-塔木茲的前身。在阿卡德語吉爾伽美什史詩第六塊泥板中,吉爾伽美什拒絕了伊什塔爾(因南娜)的求愛,並提醒她,她傷害了「[她]年輕的情人」塔木茲(杜木茲),下令他將在「一年後淚水不止」。杜木茲被畫為一隻斷翅之鳥(可能是藍胸佛法僧棕胸佛法僧鳥),[2][3]正「呆在樹林裡大叫:"我的翅膀"」(泥板書6,II,11-15)。[4]另一種可能被認為是該種鳥的是鳳頭麥雞肉垂麥雞,這兩種鳥都以善長「迷惑表演」著稱,一隻翅膀好似斷了一樣地拖在地上,以轉移潛在的掠食者對鳥巢的注意。這些鳥悲悽的二音鳴啼聲類似阿卡德語"卡普皮"(Kappi)-「我的翅膀!」。

依據巴比倫上古代的一個圖表和聖經中人物傳承,威廉·沃爾夫岡·哈羅(William Wolfgang Hallo)將杜木茲與半人半魚的顧問或文化英雄(Apkallu)安-恩利爾達(An-Enlilda)聯繫了起來,並提出在《創世記》第5章所提出的賽特(Sethite)家譜中,杜木茲和以諾(Enoch)是同一人。[5]

資源來源

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  1. ^ 《世界神話辭典》,「杜木茲<蘇-阿>「,第374頁,遼寧人民出版社,1989年
  2. ^ 達利, 斯蒂芬妮, 《美索不達米亞神話》, 牛津大學出版社, 牛津, 1991年, 第129頁, n. 56
  3. ^ 桑達斯, 南希·凱., 《吉爾伽美什史詩》, 企鵝圖書, 哈蒙茲沃斯, 1960年, 1972年, 第86頁
  4. ^ 達利, 斯蒂芬妮, 《美索不達米亞神話》, 牛津大學出版社, 牛津, 1991年, 第78-79頁
  5. ^ 哈羅, 威廉·沃爾夫岡和威廉·凱利·辛普森, 《古代近東歷史》, Harcourt Brace Jovanovich, Inc., 紐約, 1971年, 第32頁

另請參閱

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外部連結

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前任者:
En-men-gal-ana
第五世蘇美爾國王
約公元前2900年或傳奇期
繼任者:
En-sipad-zid-ana of Larsa
巴德·提比拉Ensi
約公元前2900年或傳奇時期
未知