Mordechaj Kaplan: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja nieprzejrzana] | [wersja przejrzana] |
Nie podano opisu zmian |
m int. |
||
| (Nie pokazano 32 wersji utworzonych przez 28 użytkowników) | |||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
{{Biogram infobox |
|||
| ⚫ | |||
|imię i nazwisko = Mordechaj Menahem Kaplan |
|||
|grafika = Mordecai Kaplan.jpg |
|||
|opis grafiki = |
|||
|alt grafiki = |
|||
|data urodzenia = [[11 czerwca]] [[1881]] |
|||
|miejsce urodzenia = [[Święciany]] ([[Imperium Rosyjskie]]) |
|||
|data śmierci = [[8 listopada]] [[1983]] |
|||
|miejsce śmierci = [[Nowy Jork]] ([[Stany Zjednoczone]]) |
|||
|zawód = filozof |
|||
|narodowość = [[Żydzi|żydowska]], [[Amerykanie|amerykańska]] |
|||
|odznaczenia = |
|||
|commons = |
|||
}} |
|||
| ⚫ | |||
== Życiorys == |
|||
| ⚫ | Urodzony w [[Święciany|Święcianach]] na [[Litwa|Litwie]], w 1889 roku wyemigrował z rodzicami do [[Stany Zjednoczone|USA]]. Początkowo związany był z ruchem ortodoksyjnym, z czasem jednak jego poglądy ewoluowały w kierunku heterodoksji. Ukończył w 1902 roku Żydowskie Seminarium Teologiczne (związane z [[judaizm|judaizmem konserwatywnym]]) i został [[rabin]]em. Siedem lat później rozpoczął pracę w tymże seminarium jako dziekan. Wykładał tam homiletykę (sztukę głoszenia kazań), Midrasz oraz filozofię religii. W latach 1917–1922 współtworzył Centrum Judaistyczne, w którym pracował również jako rabin. Jego książka ''Judaizm jako cywilizacja'' (1934) stała się manifestem [[judaizm|judaizmu rekonstrukcjonistycznego]]. |
||
| ⚫ | Opowiadał się za liberalizmem w kwestiach wiary, równością kobiet w życiu codziennym i liturgii, umownością idei [[Bóg|Boga]] i uznaniem roli [[diaspora (naród)|diaspory]] (był przeciwnikiem radykalnego [[syjonizm]]u). W [[Lata 60. XX wieku|latach 60.]] został ekskomunikowany przez konserwatystów i w 1968 opuścił [[judaizm|judaizm konserwatywny]] tworząc [[judaizm rekonstrukcjonistyczny|rekonstrukcjonizm]]. |
||
| ⚫ | Urodzony na [[Litwa|Litwie]], w |
||
{{Judaizm i Żydzi}} |
|||
| ⚫ | Opowiadał się za liberalizmem w kwestiach wiary, równością kobiet w życiu codziennym i liturgii, umownością idei [[Bóg|Boga]] i uznaniem roli [[diaspora|diaspory]] (był przeciwnikiem radykalnego [[syjonizm |
||
{{Kontrola autorytatywna}} |
|||
| ⚫ | |||
[[Kategoria:Filozofowie|Kaplan, Mordechaj]] |
|||
[[Kategoria: |
[[Kategoria:Współcześni filozofowie żydowscy|Kaplan, Mordechaj]] |
||
[[Kategoria: |
[[Kategoria:Amerykańscy stulatkowie|Kaplan, Mordechaj]] |
||
| ⚫ | |||
[[en:Mordecai Kaplan]] |
|||
[[he:מרדכי קפלן]] |
|||
[[no:Mordecai Kaplan]] |
|||
[[nn:Mordecai Kaplan]] |
|||
[[pt:Mordecai Kaplan]] |
|||
[[Kategoria:Zmarli w 1983|Kaplan, Mordechaj]] |
[[Kategoria:Zmarli w 1983|Kaplan, Mordechaj]] |
||
[[Kategoria:Urodzeni w 1881|Kaplan, Mordechaj]] |
[[Kategoria:Urodzeni w 1881|Kaplan, Mordechaj]] |
||
[[Kategoria:Rabini w Stanach Zjednoczonych]] |
|||
[[Kategoria:Amerykanie pochodzenia litewskiego]] |
|||
Aktualna wersja na dzień 10:06, 17 lip 2024
| |
| Data i miejsce urodzenia | |
|---|---|
| Data i miejsce śmierci | |
| Zawód, zajęcie |
filozof |
| Narodowość | |
Mordechaj Menahem Kaplan (ur. 11 czerwca 1881 w Święcianach, zm. 8 listopada 1983 w Nowym Jorku) – filozof, reformator judaizmu, główny twórca judaizmu rekonstrukcjonistycznego.
Życiorys
[edytuj | edytuj kod]Urodzony w Święcianach na Litwie, w 1889 roku wyemigrował z rodzicami do USA. Początkowo związany był z ruchem ortodoksyjnym, z czasem jednak jego poglądy ewoluowały w kierunku heterodoksji. Ukończył w 1902 roku Żydowskie Seminarium Teologiczne (związane z judaizmem konserwatywnym) i został rabinem. Siedem lat później rozpoczął pracę w tymże seminarium jako dziekan. Wykładał tam homiletykę (sztukę głoszenia kazań), Midrasz oraz filozofię religii. W latach 1917–1922 współtworzył Centrum Judaistyczne, w którym pracował również jako rabin. Jego książka Judaizm jako cywilizacja (1934) stała się manifestem judaizmu rekonstrukcjonistycznego.
Opowiadał się za liberalizmem w kwestiach wiary, równością kobiet w życiu codziennym i liturgii, umownością idei Boga i uznaniem roli diaspory (był przeciwnikiem radykalnego syjonizmu). W latach 60. został ekskomunikowany przez konserwatystów i w 1968 opuścił judaizm konserwatywny tworząc rekonstrukcjonizm.
