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틱낫한

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틱낫한
Thích Nhất Hạnh
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틱낫한 (2006년)
출생1926년 10월 11일(1926-10-11)
프랑스령 인도차이나 안남 보호령
트어티엔후에성 후에
국적베트남

틱낫한(베트남어: Thích Nhất Hạnh, 1926년 10월 11일~2022년 1월 22일)은 베트남 출신의 불교 지도자이자, 평화운동가였다. 생전 100권이 넘는 책을 낸 작가이기도 하고, 2000년대 초에 한국에 번역되어 출간된 《화》가 대표적으로 유명하다.[1] 유럽·미국 등 서방 세계에 불교 교리를 전파하고 참여불교 운동을 전개하였다.[2]

1960년대 초 미국 대학에 초청되어 불교 강의를 하였고,[2] 이후 1963년 베트남에서 반전운동을 주도한 그는 남북 베트남 정부 모두 귀국을 거부하여 장기간의 망명 생활을 하였다.[1]

1982년 프랑스 남부에 명상 공동체인 '플럼 빌리지'를 세웠다. 2005년 베트남 정부는 귀국을 허용하였고, 뇌졸중으로 병약해진 틱낫한은 2018년 베트남으로 영구 귀국하였다.[1]

틱낫한(베트남어: [틱냣하인]; 응우옌 쑤언 바오 출생; 1926년 10월 11일 – 2022년 1월 22일)은 베트남의 티엔(선종) 불교 승려, 평화 활동가, 다작(多作) 작가, 시인 그리고 교사인데, 그는 실천 불교에 대한 주요 영감의 원천으로 전통적으로 인식되는, ‘자두 마을 전통’을 창립했다. “명상의 아버지”로 알려져서, 낫한은 서양의 불교 수행에 큰 영향을 주었다. 1960년대 중반에, 낫한은 ‘사회적 책무를 위한 청년 학파’를 공동 설립했고 ‘접현’(더불어 있기)[종교 이름]을 만들었다. 그는 1966년에 남베트남에서 추방되었는데 전쟁에 반대를 표명한 후 그리고 한쪽을 선택하기를 거부한 후에 말이다. 1967년에, 마틴 루터 킹 주니어는 그를 노벨평화상 후보로 추천했다. 낫한은 여러 곳의 수도원과 수행소所를 만들었고 ‘자두 마을 수도원’에서 살면서 여러 해를 보냈는데, 테낙 가까이의 남서부 프랑스에서 1982년에 그것을 그는 만들었는데, 휴식을 주기 위해 그리고 강연을 하기 위해서 전세계로 여행하면서 말이다. 낫한은 갈등에 비폭력 해결책으로서 잘 듣는 것을 장려했고 자연의 모든 요소들의 서로 연결됨에 대한 의식을 높이기 위해 활동했다. 그의 책 ’베트남: 불바다의 연꽃’에서 “실천 불교”라는 말을 그는 만들었다. 39년간의 추방 후에, 낫한은 2005년에 베트남을 방문하도록 허가되었다. 2018년에, 그는 베트남에 그의 “상주常住하는 절”인, 후에 근처의, 투 히우 사찰에 돌아왔는데, 거기서 95세의 나이였던, 2022년의 그의 사망까지 그는 살았다.

생애

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1960년대 초, 미국 프린스턴 대학교컬럼비아 대학교에 초청되어 불교에 관련된 강의를 하던 그는 베트남으로 돌아와 반전 운동을 진행하게 된다.[2]

어린 시절

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낫한은 1926년 10월 11일에 응우옌 쑤언 바오에서 태어났는데, 그곳은 중앙베트남의 후에의 옛 수도이다. 그는 응우옌 딘의 15대손인데; ‘루크 반 티엔’의 저자인, 시인 응우옌 딘 치에우가 그의 조상이었다. 후에, 투아 티엔의 탄쭝 마을 출신의, 그의 아버지, 응우옌 딘 푹은 프랑스 행정부의 공무원이었다. 그의 어머니, 트란 티 디는 지오 린 구역 출신의 전업주부였다. 낫한은 그들의 여섯 형제자매들 중 다섯째이다. 그가 다섯 살이 될 때까지, 그는 그의 할머니의 집에서 그의 대가족과 살았다. 그는 일곱이나 여덟 살에 기쁨을 느낀 것을 회상했는데 그가 풀 위에 앉아서, 평화로운 부처의 그림을 본 후에 말이다. 한 학교 견학에서, 그는 산을 방문했는데 거기에 하루 종일 조용히 앉아 있다는 소문이 있던 은둔자가 살았는데 부처처럼 평화로워지기 위해서 말이다. 그들은 그 지역을 돌아다녔고, 그는 천연 우물을 발견했는데, 거기서 그는 물을 마셨고 완전한 만족감을 느꼈다. 불교 승려가 되도록 그를 촉발한 것은 이 경험이었다. 12세의 나이에, 그는 승려가 되기 위해서 수행하는 것에 관심을 나타냈고, 그것을 그의 부모는, 처음에는 조심스러웠지만, 16세의 나이에 그로 하여금 밀고 나가도록 결국 허락했다.

베트남 전쟁과 망명

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남베트남 정부에 의해 추방된 이후[2], 남북 베트남 정부 모두 귀국을 거부하여 장기간의 망명 생활을 하였다.[1]

1982년 프랑스 남부에 명상 공동체인 '플럼 빌리지'를 세웠다.[1]

귀국

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2005년 베트남 정부는 귀국을 허용하였고, 뇌졸중으로 병약해진 틱낫한은 2018년 베트남으로 영구 귀국하였다.[1]

그에게 붙여진 이름들

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낫한은 그의 인생에서 많은 이름들을 가졌었다. 어렸을 때, 취학하기 위해서 정식 가족 이름(응우옌 딘 랑)을 그는 받았지만, 그의 별명(베 엠)으로 알려져 있었다. 그는 다음의 이름들을 받았는데 예비 승려로서의 정신 수양의 이름(듀 성); 그가 공식적으로 불교 평신도가 되었을 때 종족Lineage의 이름(쯩 꽝); 그리고 그가 승려로 계를 받았을 때 그는 법명[달마 이름](풍 쑤언)을 받았다. 그는 낫 한이라는 달마 타이틀을 얻었는데 그가 1949년에 사이공으로 이사했을 때 말이다.

베트남의 이름 틱(석)은 "틱 카" 혹은 "틱 지아"(석가, "샤카 족族의")로부터 왔다. 동아시아 불교의 모든 승려들은 이 이름을 그들의 성씨로 이 이름을 선택하는데, 그들의 첫 가족이 불교 공동체임을 암시하면서 말이다. 많은 불교 전통들에서, 한 사람은 이름들의 승진昇進progression을 받을 수 있다. 종족 이름은 처음에 주어지는데 한 사람이 3보(三寶)에 귀의(歸依)할 때 말이다. 낫 한의 종족 이름은 쯩 꽝(징광, "밝은, 반사되는 빛")이다. 두번째는 달마 이름인데, 한 사람이 서원誓願을 하거나 승려로 계를 받았을 때 주어진다. 낫 한의 달마 이름은 풍 쑤언(봉춘, “봄을 만나는 것”)인데 그의 달마 타이틀은 낫 한이다.

중간 이름과 이름에 해당하는, 낫(하나)과 한(행) 둘모두는 태어날 때 그의 이름의 일부가 아니었다. ‘낫’은 “일등”, 혹은 “가장 좋은 품질의”를 의미하는, “하나”를 의미하고; ‘한’은 “올바른 행동”, “좋은 근본”, 혹은 “장점”을 의미하는, “행동”을 의미한다. “하나”(낫)와 “행동”(한)으로 그의 달마 이름들을 그는 해석했다. 이 규칙을 베트남 이름들은 따르는데, 성을 먼저, 다음에 가족이나 세대에서 그 사람의 지위를 자주 나타내는, 중간 이름을 두는 규칙인데, 다음에 이름이 온다.

낫 한의 추종자들은 그를 '타이'("사부; 선생님"), 혹은 '타이' 낫 한이라고 불렀다. 마허야너 전통에서 어느 베트남 승려라도 "타이"로 불릴 수 있는데, 승려들이 '타이 투'("승려")로 불리고 수녀들이 '수 코'("자매") 혹은 '수 바'("손위 자매")로 불리는 반면에 말이다. 그는 또한 티엔 수 낫 한("낫 한 선禪사")로 알려져 있다.

교육

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16세에, 낫 한은 투 히우 사寺의 수련원에 들어갔는데, 거기서 그의 첫 스승은 탄 쿠이 찬 탓 선사였고, 그는 람테 선 학교의 43기였고 리우 콴 학교의 9기였다. 그는 3년 동안 입교자로서 공부했고 대승 불교와 상좌부 불교의 베트남 방식으로 훈련을 받았다. 여기서 그는 또한 중국어, 영어 그리고 프랑스어를 배웠다. 낫 한은 바오 쿽 불교 학교에 참여했다. 바오 쿽 학교에서의, 그가 발견한, 철학, 문학, 그리고 외국어에의 결여된 집중에 실망해서, 낫 한은 1950년에 떠났고 사이공의 안 꽝 사찰로 거처를 정했는데, 거기서 그는 1951년에 승려로 계를 받았다. 사이공 대학에 다니면서 책과 시를 파는 것으로 그는 생계를 유지했는데, 거기서 그는 과학을 공부했다.

1955년에, 낫 한은 후에로 돌아왔고 2년 동안 ‘전국 베트남 불교인 연대’(통 호이 팟 지아오 비엣 남)의 공식적 발행물인, ‘팟 지아오 비엣 남’(베트남 불교)의 편집장으로 일했는데 더 높은 지위의 승려들이 그의 글에 대해 반감을 가지면서 발행이 중단되기 전에 말이다. 그는 이것이 그의 생각 때문이었다고 믿었는데 남베트남의 다양한 불교 단체들이 연대체를 이루어야 한다는 생각 말이다. 1956년에, 그가 다 랏에서 가르치면서 멀리 있는 동안에, 그의 이름은 안 쾅의 [승려] 명단에서 제명되었는데, 결과적으로 그를 그 사찰에서 몰아내면서 말이다. 1957년 후반에, 낫 한은 후퇴를 하기로 결정했고, 다 랏 근처의 다이 라오 숲에서, 푸옹 보이라고 이름이 지어진 수도원 “저항의 공동체”를 만들었다. 이 기간 동안에, 그는 근처 고등학교에서 교편을 잡았고 계속해서 글을 썼는데, 인간 중심의, 연대체를 이룬 불교라는 생각을 확장하면서 말이다.

1959년부터 1961년까지, 낫 한은 소 로이 대大사찰을 포함해서, 많은 사이공 사찰들에서 불교에 대한 많은 단과 과정들을 가르쳤는데, 거기서 그의 수업은 중간에 취소되었고 그의 가르침에 대한 금지 때문에 그는 쫓겨났다. 베트남의 종교적이고 비종교적인 권력자들로부터의 더 많은 반대에 부딪혀서, 낫 한은 1960년에 풀브라이트 장학금을 받아들였는데 프린스턴 대학에서 비교종교학을 공부하기 위해서 말이다. 그는 1961년에 프린스턴 신학교에서 공부했다. 1962년에 그는 컬럼비아 대학에서 불교 강좌의 강사로 임명되었고 또한 코넬 대학에서 강사로 가르쳤다. 그때가 되어서 그는 유창함을 얻게 되었는데 그의 모국어인 베트남어 이외에, 프랑스어, 한문, 산스크리트어, 팔리어 그리고 영어의 유창함 말이다.

경력

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1963-1966 베트남의 민주화운동

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1963년에, 응오 딘 지엠 대통령의 소수 카톨릭 정권에 대한 군대의 전복 이후에, 1963년 12월 16일에 남베트남으로 낫 한은 돌아왔는데, 디엠의 종교적 차별에 저항하는데 가장 뛰어난 승려인, 틱 트리 쾅의 요청에 의해서인데, 베트남 불교의 행정을 재구조화하도록 돕기 위해서 말이다. 논의의 결과로, 전국 불교인 연대와 다른 단체들은 1964년 1월에, 베트남 통일 불교회(유비시브이)를 모여서 만들었고, 낫 한은 다음을 제안했는데 그것은 대표단이 공식적으로 베트남 전쟁에의 마무리를 요구하는 것, 미래 지도자들을 양성하는, 불교학을 위한 기관을 만드는데 이바지하는 것, 그리고 불교의 가르침에 기반하여 평화주의 사회 노동자들을 훈련하는 사무소를 만드는 것이다.

1964년에, 두 명의 낫 한의 제자들은 라 보이 언론을 만들었는데 응오 반 히에우 여사의 허락으로 말이다. 2년 동안, 그 언론사는 12권의 책을 발행했지만, 1966년이 되자, 발행인들은 연행과 구속의 위험에 빠졌는데 왜냐하면 “평화”라는 말이 공산주의 의미하는 것으로 해석되었기 때문이다. 낫 한은 또한 유비시브이의 공식 발행물이, 주간 잡지 ‘하이 트리우 엄’(‘밀물의 소리’)을 편집했다. 그는 지속적으로 평화와 화해를 지지했는데, 통킹 만 사건 직후인 1964년 9월에, 평화 해결을 공개적으로 요구하면서, 베트 콩을 형제들로 언급하면서 말이다. 남베트남 정부는 순차적으로 그 언론사를 폐쇄시켰다.

1966년 5월 1일에, 투 히에우 사寺에서, 낫 한은 찬 탓 원로 선사로부터 “등불 상속”을 받았는데, 그것은 다마사리야(교육 승려)로 그리고 투 히에우의 그리고 관련 수련원의 영적 지도자로 그를 만들었다.

반 한 불교 대학

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1964년 3월 13일에, 안 쾅 사寺의 낫 한과 승려들은 ‘고등 불교학 연구소’(혹 비엔 팟 지아오 비엣 남)을 만들었는데, 유비시브이의 지원과 승인으로 말이다. 반 한 불교 대학의 이름을 바꾼 것으로, 그것은 사이공에서, 불교학, 베트남 문화, 그리고 언어를 가르치는 사립 기관이었다. 낫 한은 거기서 불교 심리학과 반야경 독해를 가르쳤고, 지지자들로부터 모금하는 것에 의해서 대학교의 예산을 마련하는데 역할을 했다.

사회적 책무를 위한 청년 학파 (에스와이에스에스)

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1964년에, 불교 평화 노동자들의 중립화neutral 단체인,  ‘사회적 책무를 위한 청년 학파’를 공동 설립했는데 그 노동자들은 농촌 지역에 들어가서 학교를 세우고, 건강관리 사무소를 만들고, 마을을 재건하는데 도움을 주었다. 에스와이에스에스는 만 명의 자원활동가들과 복지 노동자들로 구성되었는데 그들은 전쟁으로 황폐해진 마을을 복구했고, 학교를 재건했고 의료 사무소를 만들었다. 그는 후에 금방 미국으로 떠났고 돌아오는 게 허용되지 않았는데, 찬 콩이라는 비구니 스님을 에스와이에스에스의 책임자로 남겨두면서 말이다. 찬 콩은 그 법인에 그리고 에스와이에스에스의 많은 활동들에 핵심적이었는데, 그 단체는 전쟁 기간에 베트남 농촌에서 의료, 교육 그리고 농업 시설을 만들었다.

저서

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  • 화해 : 내 안의 아이 치유하기. 서울. 틱낫한 저, 진우기 역,  불광출판사,  원제 : Reconciliation, 2011, ISBN-13 9788974797638
  • 화 anger : 화가 풀리면 인생도 풀린다' : 2002년 명진출판,틱낫한 저, 최수민 옮김
  • 너는 이미 기적이다 : 틱낫한 스님의 365일 잠언 모음집. 서울. 틱낫한 저, 이현주 감수, 불광출판사, 2017. ISBN-13 9788974793371[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
  • 틱낫한 기도의 힘, 서울. 틱낫한 저. 이현주 역, 불광출판사 . 2016. ISBN-13 9788974793203
  • 틱낫한 명상. 서울. 틱낫한 저/이현주 역.  불광출판사. 2013. ISBN-13 9788974790271
  • Vietnam: Lotus in a sea of fire. New York, Hill and Wang. 1967.
  • Being Peace, Parallax Press, 1987, ISBN 0-938077-00-7
  • Old Path White Clouds: Walking in the Footsteps of the Buddha, Parallax Press, 1991
  • Peace Is Every Step: The Path of Mindfulness in Everyday Life, Bantam reissue, 1992, ISBN 0-553-35139-7
  • Touching Peace: Practicing the Art of Mindful Living, Parallax Press, 1992, ISBN 0-938077-57-0
  • Zen Keys: A Guide to Zen Practice, Three Leaves, 1994, ISBN 0-385-47561-6
  • Living Buddha, Living Christ, Riverhead Trade, 1997, ISBN 1-57322-568-1
  • Fragrant Palm Leaves: Journals, 1962-1966, Riverhead Trade, 1999, ISBN 1-57322-796-X
  • Going Home: Jesus and Buddha as Brothers, Riverhead Books, 1999, ISBN 1-57322-145-7
  • The Heart of the Buddha's Teaching, Broadway Books, 1999, ISBN 0-7679-0369-2
  • Interbeing: Fourteen Guidelines for Engaged Buddhism, Parallax Press 3rd edition, 1999, ISBN 1-888375-08-6
  • The Miracle of Mindfulness: A Manual on Meditation, Beacon Press, 1999, ISBN 0-8070-1239-4 (Vietnamese: Phép lạ c̉ua sư t̉inh thưc).
  • The Raft Is Not the Shore: Conversations Toward a Buddhist/Christian Awareness, Daniel Berrigan (Co-author), Orbis Books, 2000, ISBN 1-57075-344-X
  • Essential Writings, Robert Ellsberg (Editor), Orbis Books, 2001, ISBN 1-57075-370-9
  • Anger, Riverhead Trade, 2002, ISBN 1-57322-937-7
  • No Death, No Fear, Riverhead Trade reissue, 2003, ISBN 1-57322-333-6
  • Touching the Earth: Intimate Conversations with the Buddha, Parallax Press, 2004, ISBN 1-888375-41-8

각주

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  1. 양정우 (2022년 1월 22일). '마음챙김' 속 평화 바랐던 틱낫한…남북한 형제애 강조”. 《연합뉴스》. 2022년 1월 27일에 확인함. 
  2. 김범수 (2022년 1월 23일). “세계적 불교 지도자·평화운동가 틱낫한 스님 열반…향년 95세(종합2보)”. 《연합뉴스》. 2022년 1월 27일에 확인함. 

같이 보기

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외부 링크

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  • 위키미디어 공용에 틱낫한 관련 미디어 분류가 있습니다.

틱낫한과 상즉종에 대한 소개

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공식 사이트

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미디어

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  • Google Video - Thich Nhat Hanh - Social Change at the Base (1 hr 30 min 27 sec, recorded on Mar 27, 2004 at Plum Village)