Discussione:Vite parallele

Perché viene messo così in risalto Cicerone?

Non capisco perché in una voce dedicata alle vite parallele di Plutarco un solo personaggio "Cicerone" debba avere un capitolo tanto ampio - qual'è il senso di ciò? - mentre gli altri personaggi non vengono nemmeno accennati... bò. Va tolto perché crea squilibrio e non ha motivazione alcuna per stare in una voce generale come questa. --Stella (msg) 10:03, 18 ago 2015 (CEST)

Sposto qui il capitolo incentrato sul solo Cicerone: magari qualcuno lo vuole mettere nella biografia del personaggio; è quello il suo posto, non qui. --Stella (msg) 10:07, 18 ago 2015 (CEST)

«Demostene e Cicerone

Il libro relativo a Demostene e Cicerone è il quinto delle Vite parallele. Stabilisce un paragone tra le capacità oratorie di Demostene e di Cicerone, per dimostrare chi fosse più abile con le parole, facendo particolare attenzione alle loro azioni e partecipazione alla vita politica dello Stato. Cicerone, ebbe in comune con il suo predecessore, l'amore per la gloria e per la libertà nell'impegno politico, l'esilio con un successivo richiamo in patria, la cattura ed infine la morte avvenuta per mano di chi ha infangato e soffocato la libertà democratica. Cicerone fu un uomo che abbracciò la politica con ambizione tanto da farne una ragione di vita.

Sin dall'inizio della sua carriera politica si schierò apertamente a favore della libertà repubblicana e degli ideali aristocratici della classe senatoria. Aveva una vena comica: amava infatti suscitare le risate dei presenti usando motti pungenti per nemici e avversari politici anche se questo fece di lui una figura particolarmente odiosa. Plutarco racconta alcuni aneddoti su questi aspetti di Cicerone mettendo in evidenzia una certa mancanza di misura, soprattutto dopo la congiura di Catilina quando acquistò un grandissimo potere e gli fu addirittura conferito il titolo di parens patriae perché della patria si era fatto difensore; ma agli occhi di molti seppe rendersi odioso a causa del suo continuo lodarsi e autocelebrarsi.

Cicerone non era un uomo assetato di denaro e Plutarco mette in evidenza proprio questa sua caratteristica: egli infatti rifiutò numerose offerte anche quando, mentre ricorpiva la carica di edile nel 69 a.C., fece condannare Verre. In tale occasione i siciliani - riconoscenti - lo vollero colmare di doni che egli rifiutò perché nulla gli importava del denaro. All'homo novus interessava al contrario avere fama, successo, riconoscimenti da parte degli optimates e della classe senatoria. Inizia ad interessarsi al denaro, forse, solo dopo il divorzio da sua moglie quando, subito dopo, sposerà una donna molto più giovane di lui, Publilia, delle cui ricchezze egli diventa tutore.

L'esilio influenzó non poco la vita e la carriera politica di Cicerone. Nel 57 a.C. Clodio con un provvedimento comminò l'esilio a chiunque condannase o avesse condannato a morte un cittadino romano senza concedergli di appellarsi al popolo; Cicerone, che aveva fatto giustiziere i catilinari, ne era il bersaglio evidente. Prima ancora che la legge fosse votata si era già allontanato da Roma. Clodio fece approvare un decreto sul suo esilio ed espose un editto con cui vietava di offrire a Cicerone acqua, fuoco e un tetto fino a cinquecento miglia di distanza dall'Italia. Subito dopo Clodio bruciò le residenze e la casa di città dell'oratore. Méssio, Gaio - tribuno della plebe nel 57 a.C. -, promosse, con la "lex de revocando" il suo ritorno dall'esilio. Cicerone stesso sottolinea l'importanza del suo richiamo dall'esilio, tanto è vero che divenne persino un àuguro .

Uomini potenti quali Verre, Catilina, Pompeo, Cesare, Clodio, Milone, Antonio ed il giovane Ottaviano stabilirono con l'oratore un rapporto. Questo fu particolarmente forte e intenso con Pompeo. Esempio è l'episodio avvenuto nel 49 a.C., quando l'oratore lo seguì in Oriente nonostante le molte critiche che gli mosse e nonostante la sorte di Pompeo fosse ormai segnata dopo che Cesare varcò in armi il Rubicone.

Si affiancò, tuttavia, con ognuno di loro in modo diverso: a volte per sfruttare, a volte per essere sfruttato. Negli ultimi anni della sua vita si fece abbindolare da un ragazzino , tanto da sostenere la sua elezione a console procacciandoli favori del Senato.

All'età di sessantaquattro anni, fu ucciso da Erennio, un centurione, mentre protendeva il collo dalla lettiga. Per ordine di Antonio gli vennero tagliate anche le mani poiché con quelle aveva scritto le Filippiche . Le sue membra furono portate a Roma e poste sui Rostri che si trovavano sopra la tribuna degli oratori. Fu sepolto nel luogo stesso dell'assassinio.»

Concordo in pieno. Avevo già consigliato la rimozione di questo brano al progetto antica Roma qui. --Epìdosis 10:31, 18 ago 2015 (CEST)

[@ Epìdosis] In questa pagina sto abbozzando qualcosa sulle sincresi delle 22 biografie (attualmente ce ne sono 6). Non sono molto lunghe, vanno aggiunte a questa pagina? Italaid (msg) 11:34, 20 set 2018 (CEST)

[@ Italaid] Ottimo, mi pare che vada tutto molto bene; penso però che, per non appesantire troppo questa pagina, sarebbe meglio pensare alla creazione di una pagina diversa, es. Trama delle Vite parallele. [@ Continua Evoluzione] cosa suggerisci? --Epìdosis 17:09, 20 set 2018 (CEST)

[@ Epìdosis] in effetti sarebbe meglio una voce separata, richiamata nella voce principale (questa). Visto che i riassunti non saranno molto lunghi, non mi sembra necessario creare una voce per ogni coppia o vita non accoppiata. --ContinuaEvoluzione 21:02, 21 set 2018 (CEST)

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