לדלג לתוכן

ויקיפדיה:הכה את המומחה/ארכיון29

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני 17 שנים מאת כל יכול בנושא אבות המזון
דפי ארכיון של הכה את המומחה
ארכיון כללי
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
101 102 103 104 105 106 107 108 109 110
111 112 113 114 115 116 117 118 119 120
121 122 123 124 125 126 127 128 129 130
131 132 133 134 135 136 137 138 139 140
141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
151 152 153 154 155 156 157 158 159 160
161 162 163 164 165 166 167 168 169 170
171 172 173 174 175 176 177 178 179 180
181 182 183 184 185 186 187 188 189 190
191 192 193 194 195 196 197 198 199 200
201 202 203 204 205 206 207 208 209 210
211 212 213 214 215 216 217 218 219 220
221 222 223 224 225 226 227 228 229 230
231 232 233 234 235 236 237 238 239 240
241 242 243 244 245 246 247 248 249 250
251 252 253 254 255 256 257 258 259 260
261 262 263 264 265 266 267 268 269 270
271 272 273 274 275 276 277 278 279 280
281 282 283 284 285 286 287 288 289 290
291 292 293 294 295 296 297 298 299 300
301 302 303 304 305 306 307 308 309 310
311 312 313 314 315 316 317 318 319 320
321 322 323 324 325 326 327 328 329 330
331 332 333 334 335 336 337 338 339 340
ארכיון מתמטיקה
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
ארכיון פיזיקה
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
ארכיון ביולוגיה
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
ארכיון פסיכולוגיה
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

לראש הדף
לתחתית הדף


כתף הינום

[עריכת קוד מקור]

אין שום מידע על זה. אשמח שתחזרו אלי דחוף תודה נעה

הי נעה, מחקתי את האימייל שלך, כדי שכל מיני תוכנות ספאם לא יפציצו את הדואר שלך. בכל אופן, את צודקת לגמרי שזאת בושה וחרפה שאין ערך על האתר החשוב הזה בויקיפדיה. בינתיים עייני פה ופה וגם פה. בהצלחה! תמרה 19:38, 7 ביוני 2007 (IDT)
שמחה לבשר על חניכתו של הערך כתף הינום,תמרה 13:11, 14 ביוני 2007 (IDT)

בלי סודות!!

[עריכת קוד מקור]

נמחק יען אין שום רלוונטיות לויקיפדיה
וכן פרסומות אסורות.

יפן מוסיקה

[עריכת קוד מקור]

מישהו יודע למה רב האלבומים המוסיקליים יוצאים קודם כל ביפן ורק אח"כ בשאר העולם, ובכלל למה הוא לא יוצא בכל העולם

באותו זמן.

תודה מראש. Etaicq 16:06, 4 ביוני 2007 (IDT)

אין לי מושג ויש לי תהייה קשורה. מקורות יודעי דבר מסרו לי בזמנו שהיפנים רוכשים שני עותקים מכל אלבום - לאחד יאזינו ואת האחר ישמרו סגור בעטיפה. בזכות זאת נחשב השוק היפני מסביר פנים ליוצרי מוסיקה קלאסית וג'אז, שקהל מאזיניהם מצומצם יחסית. הכצעקת? ליאור 21:31, 4 ביוני 2007 (IDT)

אנא עזרו לי! מחפש מידע לעבודה באזרחות (דת ומדינה):

[עריכת קוד מקור]

איפה אני יכול למצוא הרחבה (כמה שיותר מידע) על האופן בו נבחר "הרב ראשי לישראל" (מי הם הבוחרים, כל כמה זמן, מה הקריטריונים וכו') תודה!

זה כתוב בחוק הרבנות הראשית לישראל. עידו 21:19, 4 ביוני 2007 (IDT)
ספרו של בנימין נויברגר, דת, מדינה ופוליטיקה. חלק מהקורס ממשל ופוליטיקה של האוניברסיטה הפתוחה. בברכה A&D - עדי 22:44, 9 ביוני 2007 (IDT)

חבילת הצרות

[עריכת קוד מקור]

אני מחפשת את הספור על כך שהקב"ה פתח את השק וכל הצרות יצאו החוצה ולבסוף כל אחד לקח בחזרה את הצרות שלו. לא זוכרת בדיוק את הספור. ואת מקורו תודה מראש חנה

זה נשמע יותר דומה לתיבת פנדורה. בכל אופן לא מכיר סיפור כזה בפלוקלור היהודי (והוא נשמע לא נכון ממילא). אוראלשיחה 15:23, 5 ביוני 2007 (IDT)
זה לא דומה לתיבת פנדורה, שם לא מדובר בצרות אישיות ולא בוחרים מה לקחת. לי זה מוכר כסיפור חסידי. הסיפור מופיע גם בפולקלור של עמים אירופאים, כך שמקורו לא ברור. בברכה. ליש 18:32, 5 ביוני 2007 (IDT)
אפשר אולי לקרוא את הסיפור? תודה אוראלשיחה 18:57, 5 ביוני 2007 (IDT)

אני עדיין מחפשת את הסיפור. אם מישהו יכול לעזור לי

ממש לא תיבת פנדורה שהוא מהמיתולוגיה היוונית ומספרת על איך נוצרו הצרות בעולם. כאן מדובר בכך שהאנשים התלוננו על צרותיהם והסיפור רוצה להראות שכל אחד יש לו את החבילה שלו. חנה

שלום לך חנה. מצאתי גרסאות לספור במקומות שונים ברשת (למשל, כאן וכאן בתחילת הדף, וכאן וכאן בהמשך הדף). ישנם הבדלים קלים בין הגרסאות, ואף הספור שאני זוכר מילדותי, שספרה לי אמי, שונה הוא במעט. אפשר והספור הוא סך כל גרסאותיו. לגבי מקור הספור, דומני שלא עזרתי. שאי ברכה, 80.178.114.234 16:58, 10 ביוני 2007 (IDT)
מתנצל על ההשוואה, נכון זה לא דומה בכלל לתיבת פנדורה. ואחרי שקראתי את הסיפור, אני יכול להגיד שהוא סיפור נחמד מאוד. אוראלשיחה 17:04, 10 ביוני 2007 (IDT)

תודה. לזה התכוונתי. חנה

לא נראה לי שיש גרסא כזאת במסורת היהודית. אין הצרות של עם ישראל מאוכסנות בתיבה כלשהי אלא תוצאה של המעשים של העם עצמו שנאמר :אם בחוקותי תלכו". בכל אופן אני בטוח ב99% שאין גירסא יהודית. בכל אופן על אגדות במסורת היהודית תפתחי ספר על אגדות חז"ל או אגדות בתלמוד. משתמש: The hulk.

עזרה בתרגום

[עריכת קוד מקור]

decision making under uncertainty as under risk involves alternative action whose payoffs depend on the (random ) states of nature . Specifically ,the payoff matrix of a decision problem with m lternativeaction and n states of nature can be represented as

קבלת החלטות בתנאים של אי-ודאות, כמו גם בתנאי סיכון, היא ברירה בין פעולות, שהתשלומים מהן תלויים במצבים (האקראיים) של הטבע. בפרט, מטריצת התשלומים של בעיית החלטה עם m פעולות לבחירה ו-n מצבים של הטבע יכולה להיות מיוצגת כ...

תורת המשחקים, אני מניח? ‎Shambler23:20, 5 ביוני 2007 (IDT) אולי ניהול סיכונים - risk manegment

אוכלוסיית ישראל בשנת 1967???

[עריכת קוד מקור]
הועבר לשיחה:דמוגרפיה של ישראל 20:45, 5 ביולי 2007 (IDT)

מהירות הקול ב-co2

[עריכת קוד מקור]
הועבר לשיחה:מהירות הקול 20:45, 5 ביולי 2007 (IDT)

משה בדש/המודעות של פיקנטי

[עריכת קוד מקור]

בקשה משונה ואולי גם בלתי אפשרית - יש למישהו את אחת המודעות הישנות של פיקנטי? אם אתם זוכרים, הוא היה מפרסם בעמוד האחורי של אחד משני העיתונים הגדולים (מעריב או ידיעות) בכל סופשבוע "עיתון" משלו שהיה שילוב משונה בין מודעה על המבצעים של פיקנטי וכתבות פרי עטו ששוטחות את תיאוריות הקונספירציה שלו נגד הממסד [גם פרטים נוספים על המודעות יתקבלו בברכה: מתי בדיוק - באיזה שנים - אם בידיעות או במעריב (או בשניהם) וכו']. יש לכם? אשמח אם תיצרו איתי קשר בדף המשתמש שלי או פה; או שתשלחו לי את הדף הסרוק באי-מייל. (בקיצור, הויקיפד משה בדש מתבקש ליצור קשר...) התמורה? מבטיחה לנסות להתחיל לכתוב ערך על משה בדש ו/או על פיקנטי; ואם יש לכם ערך אחר שבא לכם עליו בתמורה, עלי. --Karpada 14:01, 6 ביוני 2007 (IDT)

אני זוכר היטב את המודעות המדוברות, למרות שכמובן מעולם לא עלה בדעתי לשמור דבר כזה. מזכרוני ההולך ודועך, זה היה ככל הנראה במחצית השנייה של שנות ה-80 ו/או תחילת שנות ה-90, לכל המאוחר, ובעיתון ידיעות (אולי גם אחרים - אני זוכר מידיעות). זה המקסימום שביכולתי לעזור כרגע. מגיסטרשיחה 14:35, 6 ביוני 2007 (IDT)
חבל, כבר זרקתי את כל העיתונים מאז :) אבל אם זה חשוב לך, תוכלי כמובן לאתר את אחת המודעות האלה בספריית בית אריאלה, לדוגמה, בארכיון העיתונות. אלדדשיחה 14:38, 6 ביוני 2007 (IDT)
ואני דווקא שמרתי איזו מודעה למזכרת במשך תקופה ארוכה, אך כעת אינני מוצא אותה. מצטער, מלמד כץ 14:42, 6 ביוני 2007 (IDT)

עיתונים אין לי אבל אור על האיש המעניין הזה תוכל למצוא בספרים שהוא הוציא ואלי יהיה קל יותר למצוא. הם פרי עטו והם יצאו תחת המו"לות "עם אובד" (אין טעות, זה כך במקור). בברכה A&D - עדי 22:40, 9 ביוני 2007 (IDT)

ליודעי הצרפתי שבינינו

[עריכת קוד מקור]

כיצד יש לתעתק את שמו של הגנרל Elie Frédéric Forey? תודה מראש, יונץ שיחה 14:53, 6 ביוני 2007 (IDT)

מבטאים אלִי פרֶדֶריק פוֹרִי.
ההטעמה בשלוש המילים היא על ההברה האחרונה (מלרע). ובאופן מאוד כללי, בצרפתית, כשהאות e כאשר אינה מסומנת, היא נוהגת כמו שווא (הניקוד), ולא מבוטאת באופן המוכר מאנגלית)... דני-‏Danny-w18:35, 6 ביוני 2007 (IDT)
כמעט כמו שכתבתי - אליה פרדריק פורי :) אני פשוט מתבלבל בעניין הזה של אי הגיית אותיות מסוימות בסוף מילים צרפתיות. תודה רבה, יונץ שיחה 19:10, 6 ביוני 2007 (IDT)

אם השם היה כתוב Elier (או אם השם היה כתוב Elié), אז היית מבטא "אלִיֵה"... ‏Danny-w19:34, 6 ביוני 2007 (IDT)

אם אינני טועה, "פורה", לא "פורי". אני מניח שאילו צרפתי היה מעוניין לכתוב את השם "פוריי", הוא היה מאיית אותו Foreille. בעצם, ניקדת את השם בחיריק, פורִי? אלדדשיחה 19:39, 6 ביוני 2007 (IDT)
הצרפתים האלה! :) יונץ שיחה 19:42, 6 ביוני 2007 (IDT)
למיטב ידיעתי זה "פוֹרֵה" כמו המילה foret בצרפתית. Danny shovevany 19:46, 7 ביוני 2007 (IDT)
כשעניתי חשבתי על סוס הפוני (fr:Poney) בצרפתית. האם מבטאים את המילה "פונֵה" , או "פונִי" ? ‏Danny-w01:50, 8 ביוני 2007 (IDT)
סוס פוני בצרפתית נאמר כך: "פּוֹנֵה" Danny shovevany 16:31, 8 ביוני 2007 (IDT) ey זה "אֵה"

ולמבינים במוזיקה

[עריכת קוד מקור]

האם האקורדים לליווי נגינה בפסנתר נכתבים למנגינה באופן אוטומטי, או שישנו מישהו שכותב אותם בעצמו? תודה מראש, יונץ שיחה 14:53, 6 ביוני 2007 (IDT)

מלודיה נכתבת בהתבסס על אקורדים (בין אם במודע ובין אם לאו). מישהו, בכל מקרה חייב לכתוב אותם, אם רוצים להדפיס אותם (אם הבנתי נכון את שאלתך). HansCastorp 18:45, 6 ביוני 2007 (IDT)
כוונת השאלה הייתה אם הוא כותב אותם על דעת עצמו, או לאו. האמת שנטיתי יותר לאפשרות השנייה. ולאחר שמלחין כותב את התווים ללא אקורדים, על פי מה כותב אותם זה שכותב אותם? יונץ שיחה 19:12, 6 ביוני 2007 (IDT)
המלחין לרוב כותב את האקורדים בעצמו ואם לא הוא אז המעבד. מכל מקום מציאת וכתיבת אקורדים היא תורה שלמה. לשם כך יש להיות בקי בהרמוניה. אני במקצועי מעבד מוזיקלי (בין היתר, צריך גם להתפרנס איכשהו); השלב הראשוני בעיבוד שיר הוא כתיבת המלודיה במדויק וכתיבת האקורדים המלווים, על פי הקלטה ידועה מראש. עם זאת, ישנם עיבודים אשר מעבדים את ההרמוניה באופן חופשי יותר ועל ידי אקורדים מעט שונים מעניקים נופך אחר לשיר. HansCastorp 19:16, 6 ביוני 2007 (IDT)
תודה רבה. משהו מעניין: בדיוק כשהסתכלתי על הקישור בדף המשתמש שלך לסי היימן כאני ירא מה"שטן", שמעתי אותה מזמרת בדיוק את השורה של "כל נים שבי ירא" ב"לו ידעת". צירוף מקרים? יונץ שיחה 19:20, 6 ביוני 2007 (IDT)
ותהייה: כששרית חדד למשל מחברת לחן, כיצד היא קובעת את האקורדים? לא ממש נראה לי שהיא בקיאה בהרמוניה. הא? יונץ שיחה 19:22, 6 ביוני 2007 (IDT)
ראשית, סי היימן, בתור השטן, כמובן רוקחת מזימות השתלטות על העולם וחלק מזה זה להשמיע שירים שלה כשנתקלים בשמה. שנית, לא כל מי ש"נראה כלא מבין יותר מדי בהרמוניה" באמת לא מבין. שלישית, אם שרית חדד כותבת את שיריה (אינני יודע) סביר להניח שיש לה גם מעבדים. רביעית, אם אתה צריך פשוט למצוא אקורדים לשיר, פשוט שלח לי את השיר. HansCastorp 19:25, 6 ביוני 2007 (IDT)
לא באמת רציתי למצוא אקורדים. סתם תהיתי. והיא כן מחברת לחנים. שוב תודה, יונץ שיחה 19:28, 6 ביוני 2007 (IDT)
אלמודובר HansCastorp 19:30, 6 ביוני 2007 (IDT)
? יונץ שיחה 19:39, 6 ביוני 2007 (IDT)
תחשוב מהי התשובה הסטנדרטית לתודה ואז תבין. אביהושיחה 07:03, 7 ביוני 2007 (IDT)
אהה, הבנתי - על לא דבר... יפה! (: יונץ שיחה 18:49, 7 ביוני 2007 (IDT)


בקשר לשאלה המקורית, אקורדים לליוי, וזה לא משנה אם פסנתר גיטרה או כינור, הם הבסיס של השיר. האקורד הראשון קובע את הסולם שבו מנוגנת היצירה, כלומר אם האקורד הראשון הוא דו מזור - השיר כולו בסולם דו מזור, ועל סולם דו מזור יש את האקורדים האופיניים שלו, אקורד אחר שלא נמצא על דו מזור ישמע צורם אם לא יוכנס מעבר מתאים - שינוי הסולם. חשוב להדגיש שישנן סגנונות מוזיקה, בעיקר בלוז, שקיימות תבניות לחיבור הליווי, בבלוז זה נקרא באנגלית 12 bar blues progression כלומר התקדמות בלוז ב12 תיבות. זה עובד כך : בחר סולם לשיר שלך, לדוגמה אי מינורAm (כל בלוז הוא בסולם מינורי) נגן אותו למשך 4 תיבות ואז עוברים לאקורד שבמוד הרביעי, בדוגמה זו זה אקורד די מינור Dm מנגנים אותו למשך 2 תיבור ואז חוזרים למוד הראשון - אי מינור Am למשך 2 תיבות שוב לדי מינור Dm למשך 2 תיבות ואז למוד החמישי שזה איי מינור (Em)למשך תיבה אחת וסוגרים תיבה אחרונה במוד הראשון אי מינור (Am) ומקבלים תבנית מוכנה לבלוז. יש ארגונים נוספים ל12 תיבות בלוז זו הפשוטה ביותר. מלודיה שקיימת בשיר מנוגנת על הסולם של השיר. כך שגם אם חיברת מלודיה מסוימת (בהנחה שהיא יושת על סולם מסויים - לא צורמת באוזן) ואתה רוצה לנגן לה ליווי - הליווי חייב להיות בסולם האמור אחרת האקורדים של הליווי לא ישמעו טוב. ולהיפך, ניתן לחבר מעבר אקורדים מסויים ואם רוצים ליצור עליו מלודיה היא חייבת להתאים לסולם המשותף לכל האקורדים (הסולם שמכיל את כל האקורדים של הליווי - ויתכן לפעמים יותר מסולם אחד) מקווה שעזרתי אם תרצו אני יכול לחבר ערך מורחב בנושא בברכה, אמיר

ליפנלוגים שביננו

[עריכת קוד מקור]

בתכנית כוכב נולד ששודרה ביום חמישי שעבר שאל צביקה הדר את אחד הנבחנים אם יש כוכב נולד ביפנית. ובכן, מה התשובה? (ומה זה לעזאזל חריקי?) אוראלשיחה 17:45, 6 ביוני 2007 (IDT)

חרקירי הוא מושג המציין התאבדות טקסית המתבצעת על ידי חיתוך הבטן בפגיון או בואקיזאשי. לוחם סמוראי, שהובס, איבד את כבודו או נפצע פצעים אנושים, יכל להחזיר לעצמו את כבודו אם בחר להתאבד כך, למות בכבוד ואף יכל לזכות במוניטין וכבוד נוסף בשל המעשה.
לכן רק הגיוני שהמפסיד בכוכב נולד היפני מבצע חרקירי... :-) ‏Danny-w18:43, 6 ביוני 2007 (IDT)
אה, ואין כוכב נולד ביפן, אבל יש באינדונזיה, סינגפור, מלזיה והפיליפינים ועוד מדינות מערביות רבות. אליזבט שיחה 19:11, 6 ביוני 2007 (IDT) שמעתי לאחרונה שעושים גרסה יפנית של American Idol, למפיקי הסדרה (היפנית) יש ביקורת על ההתייחסות הלא ממש נחמדה (בלשון המעטה מאוד...) לעיתים של השופטים למתמודדים, והם מתכוונים לא לשלב בסדרה כינויי גנאי והשפלות למניהן. (שירי2000)
תודה על התשובות. בהצלחה למתמודדים. אוראלשיחה 03:53, 7 ביוני 2007 (IDT)

עוד עזרה בתרגום

[עריכת קוד מקור]

איך מתרגמים את המונח w:en:Compliance (regulation)? תודה. קומולוסשיחה 19:42, 6 ביוני 2007 (IDT)

התאמה לתקנות שנילישיחה 19:48, 6 ביוני 2007 (IDT)
קומפליינס - בעברית "היענות". יוספוסשיחה 00:04, 7 ביוני 2007 (IDT)
למיטב הבנתי, בהקשר הנדון כאן התרגום הרלוונטי הוא לא זה אלא "עמידה בתקן". ‏odedee שיחה 07:24, 7 ביוני 2007 (IDT)

שיטת חיפוש בויקיפדיה

[עריכת קוד מקור]

אני מבקש למצוא את כל הערכים בשפה העברית שמכילים את צרוף האותיות "דיו" כיצד אני מוצא את זה? תודה עופר

שלום עופר. כדי לחפש מילה כלשהי בכל הערכים בויקיפדיה, כתוב אותה בתיבת החיפוש שבצד ימין ולחץ על "חפש" (ולא על "לך"). ‎Shambler14:19, 7 ביוני 2007 (IDT)

העיר היפה ביותר

[עריכת קוד מקור]

ישנו סיפור על עיר מסוימת שנחשבת ליפה במיחד, שמרוב יופיה אדם ידוע מסוים שראה אותה ניקר את עיניו, מתוך מחשבה שלא יראה עוד מראה יפה יותר. האם מישהו כאן יודע באיזו עיר מדובר ומיהו אותו אדם? תודה, ‏Mr. boo‏ • שיחה 11:18, 7 ביוני 2007 (IDT)

אתה אולי מתכוון לזה? ‏odedee שיחה 11:26, 7 ביוני 2007 (IDT)
זו אגדה המסופרת על מבנים רבים בעולם: גם על הדוגמא שנתן עודדי, גם בהריגת בוני חומת ירושלים, גם על איה סופיה ועל עוד כל מיני מקרים שאני לא זוכר כרגע. בחלקם זה אכן הסיפור ובחלקם אגדות אורבניות עתיקות. השמח בחלקו (-: 16:36, 8 ביוני 2007 (IDT)
את הדוגמא של עודדי כבר הכרתי. הכוונה שלי היתה לא למקרה שהרגו/עיוורו את בוני המקום היפה כדי שלא ייבנה אחד נוסף, אלא על אדם שעשה זאת לעצמו, מאחר האמין שכל מראה שיראה לאחר מכן יהיה מכוער יותר. בכל אופן תודה על הנסיון לעזור, ואם מישהו מכיר דוגמא עם הסיפור שהזכרתי (ואני בטוח ששמעתי עליו יותר מפעם אחת), אודה לו אם יכתוב אותו כאן. ‏Mr. boo‏ • שיחה 03:38, 9 ביוני 2007 (IDT)

איך נקבע ה גודל של הסי די רום?

[עריכת קוד מקור]

איך הוחלט שדיסקים יהיו בגודל מסויים? מדוע לא עשו אותם גדולים יותר כך שיכילו יותר מידע?

מתוך ויקיפדיה האנגלית:

The original target storage capacity for a CD was an hour of audio content, and a disc diameter of 115 mm was sufficient for this. However, according to Philips, Sony vice-president Norio Ohga suggested extending the capacity to 74 minutes to accommodate a complete performance of Beethoven’s 9th Symphony; however, Kees Immink of Philips denies this. The extra playing time subsequently required the change to a 120 mm disc

כלומר, כדי להתאים את אורך הדיסק לתשיעית של בטהובן, כלומר ל-74 דקות, ובהתאם לזמן הניגון שהצליחו להכניס ליחידת שטח, קוטר הדיסק נקבע ל-12 ס"מ. כל זאת אם לא מתחשבים בדעתו של קיס אימניק מפיליפס, שהכחיש את הטענה. ‎Shambler14:17, 7 ביוני 2007 (IDT)

אין לי את המקור כרגע אבל קראתי במאמר שקוטרו של הדיסק נקבע גם לפי גודל האלכסון של קלטת שמע שהוא 115 מ"מ (ראה תגובה קודמת) ושהמתכננים התחשבו במימדים של הרדיו-טייפ של מכוניות מתוך כוונה שמכשיר רדיו-דיסק יהיה תואם ויוכל להחליף את המכשירים הישנים--‏Avin שיחה15:58, 10 ביוני 2007 (IDT)

Tomás Mejía

[עריכת קוד מקור]

כיצד יש להגות את שמו של הנ"ל? תודה מראש, יונץ שיחה 19:43, 7 ביוני 2007 (IDT)

אני מנחש שתומאס מחיה. המתעתקשיחה 02:16, 8 ביוני 2007 (IDT)
היה נראה לי משהו כזה, אך מכיוון שאינני בקיא בספרדית, העדפתי שזה ייעשה על ידי מישהו שבטוח. אם כן? יונץ שיחה 12:10, 8 ביוני 2007 (IDT)
ועוד משהו - ה'תומאס' במלרע ודגש ב"חִי" של ה'מחייה'. שווייצן 19:33, 8 ביוני 2007 (IDT)
אכן תומאס מחִיה. HansCastorp 19:35, 8 ביוני 2007 (IDT)

עברית

[עריכת קוד מקור]

מישהו יכול בבקשה להגיד מי מהם צודק? כל פעם מחדש, שיגעו לי ת'שכל. נעה 01:18, 8 ביוני 2007 (IDT)

לפי כתיב חסר ניקוד#כללי הכתיב חסר הניקוד - "הנו", אבל גם בחיפוש בויקיפדיה (900 לעומת 6000) וגם בגוגל (760 אלף לעומת 3.7 מליון) "הינו" מוביל בהרבה... יות ≈שחייה≈ 08:37, 8 ביוני 2007 (IDT)
לפני חדשיים דנו בנושא בבוט ההחלפות. בברכה, Tahmar1900 12:45, 8 ביוני 2007 (IDT)

שאלה בנושא קסמים????

[עריכת קוד מקור]

יש 2 קסמיים שהיתי רוצה לדעת איך מבצעים אותם ומה הטריק שעומד מאחוריהם:
קסם ראישון בתוכנית הכוח שמשודרת בערוץ 10 הראו קוסם שאיך שהוא הצליח להפריד את רגליו משאר גופו. חלק הגוף העליון שלו החזיק בעצם את הרגלים וקפץ איתם על המקום וגם קדימה ואחורה מה הסוד מאחורי הקסם איך הוא מתבצע??? וקסם שני בדרך כלל זוג קוסמים גבר ואישה מתחבאים באחורי וילון או משהו כהה וכשיוצאים מימנו אחרי כ שניה עד שניים הם לבושיים בבגדיים אחרים וכך זה קורה מספר רב של פעמים איך עובד הקסם בתודה white_devil 02:46, 9 ביוני 2007 (IDT)

יש לי רעיונות איך הם עושים את זה. אבל לא אכתוב אותם פה. הנה ההסבר: מדובר במקצוע בתחום הבידור, שבו אנשים מרוויחים את לחמם מפעולות הקסמים האלה, שאינן פשוטות לציבור הרחב. אותם קוסמים לא מתיימרים לומר שמדובר בכוחות על-טבעיים, וידוע שמדובר בזריזות ידיים ואחיזת עיניים לצרכי בידור. לכן, אני אישית לא רואה סיבה לפגוע במקור הכנסתם, אותו הם מבצעים ביושר. כשלא יודעים איך בדיוק - הקסמים מפתיעים, מצחיקים ומהנים יותר. לא? ‏Danny-w15:59, 10 ביוני 2007 (IDT)
ומהו אורי גלר? עציץ? רן כהןשיחה 20:04, 10 ביוני 2007 (IDT)


אני מצטער אבל כאן זה בדיוק המקום לגלות כיצד ואיך נעשים דברים אלו ואחרים ורבים מהקסמים נפתחו ומתפרסמים לציבור הרכב וזה שאדם יודע את סודו של קסם זה או אחר לא ימנע ממנו ללכת לראות קסמים ומפועי קסמים הרי דוע לכל שזה סך הכל זריזות ידיים. חוץ מז יש גם חנות בתל אאביב שמוכרת ומי שרוצה יכול לבוא ולקנות קסמים לכן אני לא ראה כלא נכון לגלות או לחשוף במקום זה את הקסמיםwhite_devil 19:04, 10 ביוני 2007 (IDT)

ומה לגבי שבועת הקוסמים. מלמד כץ 20:21, 10 ביוני 2007 (IDT)
תעדכן אותי מהי שבועת הקוסמים???
ראה en:Magic (illusion)#Secrecy. שם זה קרוי: The Magician's Oath. מלמד כץ 23:07, 10 ביוני 2007 (IDT)

אני מצטער לבשר לך את זה אבל השבועה הזאות לא שווה הרבה היום יש תוכניות שלמות בטלויזיה של קוסמים שמגלים איך עושים קסמים, וזה לא פגע בפרנסה או בהנאה של אף קוסם/מתבונן בקסם כמו כן בויקו באנגלית יש הרבה קסמים שפשוט רשום איך הם נעשים וכמו כן בעזרת האינטרנט כיום הנגישות מאפשר למצוא מה ואיך הכל נעשהwhite_devil 22:20, 12 ביוני 2007 (IDT)

מקור הביטוי "ניקוי אורוות,

[עריכת קוד מקור]

שלום משמעות הביטוי ניקוי אורוות ברורה לי אך לא מקורו במעורפל אני זוכר משהו לגבי הטית נהר לניקוי האורוות על ידי הרקולס אבל אני לא מכיר את מקור הביטוי אשמח לקבל מידע תודה יוסי

ראה כאן:הרקולס המטלה החמישית. בברכה. ליש 13:52, 9 ביוני 2007 (IDT)

סוכרת סמויה

[עריכת קוד מקור]

שלום! קראתי בויקופדיה שאחד מהגורמי סיכון העלולים להשפיע על התפתחות המחלה טרשת עורקים הוא סוכרת סמויה,אך לא מצאתי שום מידע על המחלה הזו. 1)מה זה סוכרת סמויה? 2)מה הסימנים שלה? 3)מה השיטות אבחנה? תודה, רעיה.

סוכרת סמויה או גבולית (IGT) הוא מצב שבו יש לאדם יכולת לייצור אינסולין תקינה בשגרה, אך קיימת אצלו מגבלה לייצר כמות גדולה ומהירה של אינסולין, ולכן בדיקת סכרת רגילה לא תגלה ערכים יוצאי דופן ברמת הסוכר. סכרת סמויה מהווה שלב מעבר מאדם בריא לאדם חולה סוכרת מסוג 2, אצל כשליש מחולה הסוכרת הסמויה. בדיקה שקיימת לצורך גילוי הסוכרת הסמויה היא העמסת סוכר. הגורמים החשובים המשפיעים על הפיכת מצב סוכרת סמויה לגלויה הם: גיל, משקל עודף ולחץ נפשי או גופני (סטרס). ראי עוד באתר של האגודה הישראלית לסוכרת. --אפי ב.שיחה21:17, 9 ביוני 2007 (IDT)

לגורמי הסיכון צריך להוסיף גם "אורח חיים סדנטלי" או בשפת העם "בטלנות יתרה". בברכה. ליש 10:48, 10 ביוני 2007 (IDT)
איפה המקור לכך ש'סטלנות' בין גורמי הסיכון? אשמח להרחבה בעניין. --אפי ב.שיחה01:01, 11 ביוני 2007 (IDT)

נצרות

[עריכת קוד מקור]

איך זה שהנצרות, דת שהתפתחה בארץ ישראל, הפכה לדת החשובה ביותר בדרום אמריקה?

בזכות פעילות מיסיונרית אינטנסיבית של הכנסייה הקתולית לאחר גילוי העולם החדש על ידי ממלכת ספרד במאה החמש עשרה ואילך. ‏Harel‏ • שיחה 18:44, 9 ביוני 2007 (IDT)
ואגב: הנצרות לא התפתחה בארץ ישראל. היא נולדה בארץ ישראל, ההתפתחות הייתה יותר באירופה. מאחר והכובשים של דרום אמריקה הגיעו מאירופה ומסיונריות היא אלמנט מרכזי בפעילותם המצב הגיע לכדי כך. בברכה A&D - עדי 22:35, 9 ביוני 2007 (IDT)

תודה.

עלי מפרץ

[עריכת קוד מקור]

מישהו יודע מה זה bay leaves בעברית? (התשובה, מן הסתם, אינה בכותרת) עידו 21:06, 9 ביוני 2007 (IDT)

עלי דפנה למיטב ידיעתי‏gal m21:28, 9 ביוני 2007 (IDT)
כן, זה נראה הגיוני. תודה. עידו 00:17, 10 ביוני 2007 (IDT)
עלי ער אציל --Karpada 11:52, 13 ביוני 2007 (IDT)

לשון- תחביר

[עריכת קוד מקור]

מישהו יודע איך לנתח: "זה ביני לבינך." H2O‏ • שיחה 22:42, 9 ביוני 2007 (IDT)


תשובה: נראה לי, אבל אל תתפוס אותי במילה:
"זה" : הנושא, עליו סובב המשפט.
"(הוא/היה/יהיה) ביני" : נשוא
"לבינך" : נשוא.
מצגת לדוגמה המסבירה את הנושא - כאן.
Danny-w00:06, 18 ביוני 2007 (IDT)

פניה לראש העיר

[עריכת קוד מקור]

הנני אם ששכלה את בנה לפני כשבועיים אושרי עוז ז"ל ע"י טיל קאסם בשדרות ברצוני להפנות מכתב לראש העיר הכיצד אוכל לעשות זאת אנא כתבו לי כתובת מייל על מנת לעזור לי תודה עוז שולמית

שלום שלומית. צר לי על אובדנך וכולי תקווה שאת ושאר תושבי שדרות לא ידעו עוד צער. לויקיפדיה העברית אין דרך או מידע כיצד לפנות למר מויאל ולכן לצערנו אין ביכולתנו לעזור לך. זהר דרוקמן - I♥Wiki00:10, 10 ביוני 2007 (IDT)
שלום שלומית, יש מידע כללי על עיריית שדרות (למשל פה) וטופס פניה לעירייה דרך האתר שלהם כאן. אולי מכתב פניה לעירייה הממוען לראש העיר יצליח לפלס דרכו אליו. צר לי על אובדנך, דורית 00:15, 10 ביוני 2007 (IDT)

אוכלי הבולבוסים?

[עריכת קוד מקור]

האם תמונת אוכלי תפוחי האדמה של ואן גוך לא נקראת בעברית "אוכלי הבולבוסים"? זה מה שלתומי זכרתי מלימודי האמנות הקצרצרים שלי... שווייצן 02:25, 10 ביוני 2007 (IDT)

כן, תראה כאן. נעה 10:50, 10 ביוני 2007 (IDT)

אנטישמיות או טמטום?

[עריכת קוד מקור]

בדף הבית של ויקיפדיה (האתר הבינלאומי) יש רשימת שפות זמינות עם האפשרות לעבור לגרסה המתאימה. משום מה השפה העברית אינה מופיעה שם. כמובן שלא נפקד מקומה של הערבית וגם של כמה שפות איזוטריות. האם זו אנטישמיות, כניעה לאיזה חרם או סתם שנאה אינני יודע אבל בוודאי שכולנו צריכים למחות על אפליה זו. אולי פשוט מישהו ישלח להם את כתובת האתר הישראלי יחד עם דרישה לכבד אותנו כפי שאנו מכבדים אותם.

אני לא יודע על מה אתה מדבר. אם הכוונה לאתר [1] אנחנו בהחלט מופיעים. אגב, כל האתרים של ויקימדיה בינלאומיים. ‏DGtal09:36, 10 ביוני 2007 (IDT)
תסתכל ב-10,000+ אנחנו מופיעים. נעה 10:42, 10 ביוני 2007 (IDT)

אנטישמיות, ברור. (בצחוק כמובן). אותם אנשים שלא מצביעים לישראל למקום הראשון באירוויזיון - הם הם אותם אנשים שלא כתבו אותנו. אגב, אם כבר מדייקים אז זה לכאורה "אנטי ישראליות" יותר מאנטישמיות. וזה לא :-) ‏Danny-w15:49, 10 ביוני 2007 (IDT)

זה "אנטי-עברית" :-) מלמד כץ 20:21, 10 ביוני 2007 (IDT)

מגמה מתמטית חיובית נגד כיוון השעון

[עריכת קוד מקור]

אהלן,

רציתי להוסיף לכיוון השעון את הסיפור הנודע על ז'וזף לואי לגראנז'. לגראנז' הילד נענש על שטעה בכיוון השעון ולכן ברבות ימיו קבע את כיוון המגמה המתמטית החיובית נגד כיוון השעון. אך אויה, לא מצאתי זכר לסיפור בערך העברי או האנגלי. האם ידוע לכם אם הוא נכון? ואם לא, מי קבע מה כיוון המגמה המתמטית ומדוע? בתודה, ליאור 20:43, 10 ביוני 2007 (IDT)

חידה

[עריכת קוד מקור]

היה היו שני אנשים: דני ואבי. לא היה שום קשר בין השניים. דני התחתן עם נטע, ואבי התחתן עם ענת. אבי וענת ילדו את יוסי, ודני ונטע ילדו את רמי. מאוחר יותר שני הזוגות התגרשו ואבי התחתן עם נטע. עכשיו, אחרי הכל, איך קוראים לקשר בין יוסי לרמי? אולי אח חורג מדרגה שנייה? לא, זה בן דוד חורג..., אז מה הקשר?

אח חורג המורה 20:55, 10 ביוני 2007 (IDT)

ארמנים בלבנון

[עריכת קוד מקור]

אודה אם בעלי הידע בתחום יוכלו לכתוב לי כאן את שמות הכפרים הארמניים בדרום לבנון. תודה מראש, יסמין 21:14, 10 ביוני 2007 (IDT)

בחיפוש האנגלי של 40 הימים של מוסה דאג, תגיע לאתר שבו מתואר האזור בו שוכנו מפוני ההר ב(מרכז) ? לבנון. הם הקימו שם שש כפרים, כשמות הכפרים במוסה דאג, עם אתרי זכרון. אם לא תצליחי למצוא תחזירי אלי,, זה רשום לי באיזה מקום שכוח אל. ‏Daniel Ventura01:55, 13 ביוני 2007 (IDT)

שנתה של בריאת העולם

[עריכת קוד מקור]

לפני מה שראיתי בויקיפדיה אברהם אבינו נולד בסביבות 2000 לפנה"ס. בערך 300 שנה אחרי מותו התחיל העבדות למצרים ואחרי 400 שנים הייתה יציאת מצרים, בסביבות 1300 לפנה"ס (נעזרתי גם בשושלות של מצרים). במהלך 200 שנים (ממותו של יהושע עד גניבת ארון הברית ומות עלי) היו השופטים. בעזרת חישובים עם תולדות 20 הדורות בספר התנ"ך (אדם שהוליד את שת שהוליד את אנוש שהוליד את קינן שהוליד את מהללאל...), הגעתי למסקנה שבריאת העולם (או לפחות גירוש אדם וחווה מגן עדן) היה בשנת 4155 לפנה"ס!

רגע רגע, זה לא יכול להיות, מה כל כך קצת זמן, מה העולם נברא לפני 6000 שנים בסה"כ?! מה עם הדינוזארים? מילא הדינוזאורים, מה עם התרבויות שהיו קיימות במילניום החמישי לפנה"ס (ע"ע)?! זה לא הגיוני. מישהו יכול לכתוב פה משהו כדי להוציא את המוח שלי משיגעון?

בריאת העולם על פי הספירה היהודית היתה בשנת 3760 לפנה"ס. למספר פתרונות ליישוב ראה תורה ומדע. אמנה לך מספר תירוצים:
  1. התורה לא מתארת את המציאות הפיזיקלית, אלא מציאות רוחנית.
  2. מודל הקטיעה: הקב"ה ברא את העולם במצב שבו המדידות מראות שהוא בן שנים רבות.
  3. מודל ההאצה: הזמן בעבר חלף בקצב שונה מאשר היום. דוד 22:19, 10 ביוני 2007 (IDT)
בכל מקום שאתה נתקל בכרונולגיה מקראית בלתי מאוזנת - הוסף את {{כרונולוגיה מקראית}} ובא לציון גואל. (ברפרוף ראשני הערך אברהם נראה לי דוקא כן מאוזן, וגם אם מופיע שם תאריך כמו א'תתקמ"ח - בכל זאת רשום מבפורש שזו כרונולגיה מקראית). דף משתמש שיחה 23:18, 10 ביוני 2007 (IDT)

מבחן גוגל

[עריכת קוד מקור]

מתי מבחן גוגל אינו מדד לקביעת שם ערך בויקיפדיה?

הוא תמיד מדד מסויים, אבל אם למשל אדם מפרסם את כתביו בשם X ונפוץ בגוגל הוריאציה Y נעדיף את השם כפי שהוא כותב (אבל בהחלט ניצור הפניה מתאימה). זה נכון גם לרוב המקרים בהם שיטת האקדמיה ללשון העברית שונה מהשיטה המקובלת בציבור (אם כי פה לעיתים יש חריגים, למשל מרשתת). אני מניח שיש עוד חריגים, אבל הרעיון הובן (אני מקווה). ‏DGtal09:48, 11 ביוני 2007 (IDT)

טפטפות לעומת ממטרות

[עריכת קוד מקור]

המקבילה האנגלית ל"ממטרה" היא sprinkler. מהו המונח ל"טפטפה"/"טפטפת" - בהקשר של השקיה. אלדדשיחה 10:22, 12 ביוני 2007 (IDT)

לפי en:Drip irrigation המונח הוא Dripper ולפי מורפיקס המונח הוא Dropper. ליאור 10:36, 12 ביוני 2007 (IDT)
כתבתי לפני התנגשות עריכה: dripper [2]. מגיסטרשיחה 10:38, 12 ביוני 2007 (IDT)
מצוין, תודה רבה לשניכם! אלדדשיחה 10:43, 12 ביוני 2007 (IDT)

PH בסיסי או חומצי במזון(בעקבות מתקפת האיכות, מזון)

[עריכת קוד מקור]

למיטב הבנתי חשוב מאוד שצריכת המזון הכללית/הממוצעת תהיה יותר בסיסית מחומצית. אני מבין שיש לכך השפעה ישירה ומשמעותית על בריאות הגוף. לצערי אינני מסוגל להפיק ערך בנושא מחוסר ידע אמין. אשמח אם מתקפת האיכות תתיחס גם לנושא.

בתודה רבה נתנאל גילירדי משתמש נלהב בתכני ויקי

אהלן נתנאל,
תודה על פנייתך. גם אם המקורות שברשותך אינם מספיקים כדי לכתוב ערך בנושא, הם עשויים לסייע לנו בחיפוש מקורות נוספים ומקיפים יותר. אם תוכל להביא מקורות בספרות המדעית התומכים בדעתך, או לפחות קישור לערכים בוויקיפדיות אחרות הדנים בה, תוכל לסייע לנו בכתיבת הערכים המתאימים.
וגם אם לא, אתה מוזמן בחום להצטרף לשורותינו ולשפר כמיטב הבנתך את מראה המיזם.
הסרתי את כתובתך כדי שלא תוצף בדואר זבל. יום נעים, ליאור 16:32, 12 ביוני 2007 (IDT)
אני נתקלתי בטענה האמורה (שהאוכל צריך להיות בסיסי) בספר "רזה לתמיד", שמטיף להפרדת מזונות. ספר זה הוא בגדר pseudoscience ומלא שטויות חסרות כל ביסוס מדעי - כמו ספרים רבים ו"טובים" נוספים בתחום התזונה ("אכול לפי סוג הדם שלך", וכולי - כל תקופה והאופנה המתחלפת שלה). מעולם לא נתקלתי בטענה הזו בקרב המחקר המדעי והתזונאים המתבססים עליו - וקראתי לא מעט בנושא. גידי פ. 07:43, 13 ביוני 2007 (IDT)

על מצוות, DNA ואופרות סבון

[עריכת קוד מקור]

יש לי 3 שאלות בנושאים שונים, שלא קשורות אחת לשנייה:

  1. האם ישנו ספר או מקור מידע אחר שבו מקובצות בצורה מסודרת כל תרי"ג המצוות כפי שהן כתובות במקור בתורה (בניגוד לשולחן ערוך)?
ראה בערך תרי"ג מצוות.בברכה, Shayakir שיחה. 17:30, 12 ביוני 2007 (IDT)
  1. אדם שקיבל השתלת אבר או תרומת דם- האם ה-DNA באבר המושתל יהיה למעשה שונה מה-DNA של אותו אדם ביתר חלקי גופו?!
כן, פחות או יותר. מדובר בתאים סומטיים ולכן צאצאי המושתל יקבלו את המטען התורשתי שלו בלבד. במקרה של תרומת דם, לתאי דם אדומים ולטסיות דם אין גרעין ולכן אינם מביאים איתם DNA. תאי דם לבנים יביאו איתם גם את מטענם התורשתי וגם את הזיכרון החיסוני שלהם (ראה מערכת החיסון#מערכת החיסון הנרכשת, MHC). ובכלל, "הזיכרון התאי" מתבטא באופנים רבים מלבד DNA - יש RNA, microRNA, גנום מיטוכונדריאלי, ריכוזים שונים של גורמי שעתוק, קולטנים וחלבונים אחרים. אפילו סוכרים ושומנים מסוימים בתא משמשים להעברת אותות (אלה תהליכים פנימיים, אין חשש לקבל מסרים שטניים מהגלידה :). אני מניח שעם השנים ניתן למצוא בשתל גם תאים של המושתל ובוודאי חלבונים שלו. מי שמתמצא בהשתלות יוכל ודאי להרחיב בנושא. ליאור 06:25, 13 ביוני 2007 (IDT)
ז"א, שבמצב תיאורטי שבו אדם שקיבל השתלה או תרומת תאי דם לבנים, והוא במקרה גם ביצע איזה פשע, או מואשם בכך שביצע פשע וצריך לעשות לו בדיקת DNA לצורך בירור העובדות במשפט- אם הדגימה תילקח במקרה מהאבר המושתל- ייחשב אותו אדם למעשה לאדם אחר, ובכך יורשע על לא עוול בכפו, או להפך, יזוכה למרות שהוא ביצע את הפשע! האם אני צודק?!--Metalholic 11:51, 13 ביוני 2007 (IDT)
שאלה טובה. להשתלת איברים ולעירוי דם יש שימושים חשובים נוספים מלבד הפללת חפים מפשע, לצרכם מתנהל רישום מדוקדק של התורמים והנתרמים. עם זאת, שאלתך בהחלט נותנת השראה לסרט סטודנטים מדמם: קורבן אומלל מקדיש את דקות חייו האחרונות לפציעת רוצחו הנאלח, אבי סימבל. סימבל מנסה לנקות את זירת הפשע אך השטיח מקיר לקיר ספוג הדם מסרב להידלק והוא נאלץ להימלט. הרוצח שולח את מטענו התורשתי בדואר לאחת החברות הקפיטליסטיות המנוונות שמבצעות PCR בתשלום. הוא מקבל בחזרה 5.7 גאלון של מטענו התורשתי, אותו הוא מוהל בדם פרים מהאטליז הסמוך. (חכו, זה רק הולך ומידרדר) כעת לוכד סימבל בערמומיות את אויבו משכבר הימים, סמי אבליב, הנודע אף הוא ברוב פועלו הפלילי. הוא מנקז את דמו של אבליב ויוצק לתוכו את מטענו התורשתי המפליל. הוא שותל את הגופה בעורמה במעבדת חבלה הנחבאת תחת מסעדה הודית אותנטית בדרום תל אביב ומביים בה תאונת עבודה. המשטרה מוצאת את גופתו המרוטשת של אבליב, צוותי הזיהוי הפלילי דוגמים את דמו וכעבור יומיים סוגרת המשטרה את תיק הרצח של הקורבן האומלל מתחילת הסרט. אך אויה, העובדה שבמסעדות הודיות לא מגישים פרות לא חומקת מעיניה הבורקות של מאיה דוניץ, סרולוגית משפטית ביום ופסנתרנית מחוננת עם רדת החשיכה. דוניץ מפענחת את הרצח, גאידמק רוכש את תעשיית ה-PCR והצרפתים משתגעים על הסרט. האם קלעתי לדעתך? ליאור 13:57, 13 ביוני 2007 (IDT)
חחחחח בואנה יצירתי מאוד, ובעיקר מסובך. הייתי צריך לקרוא את זה כמה פעמים עד שהבנתי את כל הפרטים ואיך הם מתחברים זה לזה. ועדיין דבר אחד אני לא הבנתי: תיק הרצח הראשון הרי נסגר בגלל שהמשטרה השתכנעה שהדם במעבדה הוא דמו של אבליב. אז איך דוניץ עלתה על זה שהדם במעבדה הוא בעצם דם פרים? בכל מקרה, כשתפרסם את הסרט, אל תשכח לתת קרדיט ולהתחלק ברווחים עם מי שנתן לך את ההשראה;-)--Metalholic 14:42, 13 ביוני 2007 (IDT)
  1. מה מקור המושג "אופרות סבון"?--Metalholic 16:15, 12 ביוני 2007 (IDT)
ראה בערך אופרת סבון. בברכה, Shayakir שיחה. 17:30, 12 ביוני 2007 (IDT)
הערך "אופרת סבון" מסביר מאיפה בא ה"סבון", אבל לא מאיפה באה ה"אופרה". בעניין המצוות- תודה על הקישור, והנה הרשימה שחיפשתי! איזה יופי! :-)--Metalholic 19:17, 12 ביוני 2007 (IDT)

ר' חנינא סגן הכהנים הוא מעשרת הרוגי מלכות ?

[עריכת קוד מקור]

אני חושב שנפלה בערך טעות, נדמה לי שהנ"ל אינו מעשרת הרוגי מלכות והכוונה כנראה לר' חנניה בן חכינאי. שמופיע בחלק מהמקורות במפורש . במקורות השונים המובאים באתר דעת לא מוזכר הנ"ל כאחד מעשרת הרוגי מלכות , אולם יום פטירתו זהה ליום פטירתם של שני הרוגי המלכות הראשונים שהיו בני דורו בכ"ה בסיוון - רבי ישמעאל בן אלישע כהן גדול ו-רבי שמעון בן גמליאל הזקן. האם היה ר' חנינא סגנו של ר' ישמעאל כהן גדול ? היות והרגו את הכהן הגדול (ר' ישמעאל) אין מן הנמנע שהרגו גם את השני בחשיבות אחריו את סגן הכהן הגדול (רבי חנינא) , אולם מעולם לא שמעתי או ראיתי מקור לכך . מי-נהר 23:13, 12 ביוני 2007 (IDT) מה נכון לכתוב בערך עשרת הרוגי מלכות ? מי-נהר 23:18, 12 ביוני 2007 (IDT)

כדי למנוע פיצול הדיון, נא להמשיך ולהגיב בשיחה:עשרת הרוגי מלכות. בברכה, ינבושד 12:13, 13 ביוני 2007 (IDT).

הרב אריה בינה- ישיבת נתיב מאיר וישיבת הכותל

[עריכת קוד מקור]

לתלמידיו ומוקירי זכרו. לצערי לא מצאתי די חומר על הרב. מי שמוכן להוסיף חומר על מהלך חייו ועל משנתו החינוכית, מוזמן לעשות כן. ‏Daniel Ventura01:50, 13 ביוני 2007 (IDT)

יש ספר עליו שכתב נחום סטפנסקי, אינני זוכר מה שם הספר. נתנאל 10:59, 13 ביוני 2007 (IDT)
תודה. אחפש את הספר. בכל זאת הייתי מעדיף כי אחד מתלמידיו או מוקירי זכרו יכתוב את הפרק על משנתו הרוחנית. אודה למי שיוכל לייצור קשר עם מישהו מבין אלה היכולים לחבר את הפרק הנ"ל. ‏Daniel Ventura11:35, 13 ביוני 2007 (IDT)

אבות המזון

[עריכת קוד מקור]

הועבר לשיחה:אבות המזון#העברה מוק:הכה. ‏Almighty ~ שיחה 23:51, 27 ביוני 2007 (IDT)

למבינים בדיאלקט הצרפתי

[עריכת קוד מקור]

איך צריך לכתוב ולהגות בעברית את שם העיר Pau שנמצאת במחוז אקיטן (Aquitaine) בצרפת? אני מנסה לבדוק האם הכתוב באחד הערכים נכון... דליק כלבלב 09:32, 13 ביוני 2007 (IDT)

פּוֹ-אוּ אורי רדלר 17:22, 13 ביוני 2007 (IDT)
הערך על העיר בוויקי הצרפתית דווקא גורס פּאוּ בדיאלקט המקומי הבֵּיארנזי. ראו תעתיק ה-IPA שם. עם זאת, בצרפתית ההגייה היא "פּוֹ". HansCastorp 18:36, 13 ביוני 2007 (IDT)

לפי מה שאני למדתי - AU מבוטא "אוֹ". כמו ההיגוי של חברת המכוניות רֶנוֹ (fr:Renault (Groupe)). שם העיר PAUהוא "פּוֹ". דני. ‏Danny-w18:55, 13 ביוני 2007 (IDT)

השאלה היחידה כאן אם אנחנו הולכים על פי הצרפתית ("פּוֹ", כפי שאמרנו) או על פי הדיאלקט המקומי המוזכר בערך הצרפתי ("פּאוּ", שפירושו כנראה עמוד לצרכים לא נעימים בעליל...). HansCastorp 18:59, 13 ביוני 2007 (IDT)
הערה: הערתי התבססה על מידע באנציקלופדיית קולומביה ובמילון אמריקן הריטג', הגורסים (pō) שהוא p+אוֹ-אוּ. ייתכן ושניהם שוגים. אורי רדלר 20:23, 13 ביוני 2007 (IDT)
אני מציע לגרור לכאן את אלדד:). HansCastorp 20:24, 13 ביוני 2007 (IDT)

בעקבות כינוס מומחי הצרפתית, שאלתי בדף השיחה של לאקיפ ולא נעניתי. האם לאקיפ או ל'אקיפ? תודה.אודי 22:04, 13 ביוני 2007 (IDT)

לֵקיפ. הסברתי בדף השיחה שם. דני ‏Danny-w22:46, 13 ביוני 2007 (IDT)

שאלה על מעלית

[עריכת קוד מקור]

מדוע ברירת המחדל של מעליות היא הקומה העליונה ולא התחתונה? תמרה 13:12, 14 ביוני 2007 (IDT)

אני דווקא מכיר בניין שהמעלית חוזרת לקומה הראשונה. כוס מים - שיחה 14:37, 14 ביוני 2007 (IDT)
לא נראה לי שיש איזו ברירת מחדל. זה תלוי איך טכנאי המעלית מתכנתת אותה. ברוב המעליות המעלית עוצרת במקום האחרון אליו הגיעה (עד לקריאה הבאה).--שומבלע שיחה 18:24, 14 ביוני 2007 (IDT)
ובמקומות עם יותר ממעלית אחת, יתכן שמחציתן יתוכנתו לחכות למעלה ומחציתן למטה. ראו גם en:Elevator#Special operating modes (המתאר מצבי פעולה שונים של אותן מעליות כתלות בשעה, למשל תחילת יום עבודה או סוף יום עבודה). יוספוסשיחה 18:32, 14 ביוני 2007 (IDT)
תודה לכולם! תמרה 11:34, 15 ביוני 2007 (IDT)

שורש מעוקב

[עריכת קוד מקור]

כיצד ניתן להוציא שורש מעוקב, בשיטה ידנית? 128.139.226.37 14:30, 14 ביוני 2007 (IDT)

שתי אפשרויות: הראשונה כאן ומבוססת על חלוקת המרווח בין מספר גדול מהשורש למספר קטן מהשורש בצורה איטרטיבית.

השיטה השנייה מבוססת על תהליך דומה לחילוק ארוך. ניתן למצוא דוגמא כאן

שתי השיטות נותנות מענה על שורש ריבועי אך לא לשורש מעוקב (8√=2) או שלא הבנתי אותם. אליהו52זשיחה 11:13, 21 ביוני 2007 (IDT)

אליהו אתה צודק, באתר http://mathforum.org/dr.math בו מפורטת השיטה הראשונה לפתרון ידני של שורש ריבועי יש גם הרחבה לשורש מעוקב ויש גם הצעה לאלגוריתם נוסף המבוסס על גרדיאנט .--יניב ניסו 13:43, 21 ביוני 2007 (IDT)

גם בערך הוצאת שורש ריבועי אפשר למצוא שיטה ידנית לשורש ריבועי.
באופן כללי ניתן לפתח אלגוריתם ידני בעזרת הבינום של ניוטון לכל שורש.
בהוצאת שורש ריבועי מחלקים את המספר לקבוצות של 2 ספרות (כי הריבוע של ספרת העשרות מופיע בחישוב בספרת המאות)
בהוצאת שורש מעוקב מחלקים את המספר לקבוצות של 3 ספרות.
בכל שלב בפתרון, ידוע הפתרון החלקי x (הפתרון החלקי = הפתרון של השלבים הקודמים) ומנסים למצוא את המשך הפתרון ע"י מציאת הספרה המשמעותית ביותר של y מתוך הנוסחא: 10x+y)n)
גדי ו. (שיחה) 14:02, 21 ביוני 2007 (IDT)

תודה רבה אליהו52זשיחה 15:01, 21 ביוני 2007 (IDT)

משמעות המילה "ריתוי"

[עריכת קוד מקור]

נפגשתי במילה ריתוי לעיתים קרובות בתרגום נושן של אנה קרנינה, מופיע בצירוף "מבט של ריתוי" לעיתים קרובות ונראה כי מדובר בהבעה חיובית. לא הצלחתי למצוא את הפירוש למילה באינטרנט או במילון בביתי ומעולם לא נפגשתי בה בעבר, אנא עזרו. אליזבט שיחה 18:30, 14 ביוני 2007 (IDT)

גיגלתי ומצאתי את זה: רתוי (ריתוי) = 1) ויתור יחס רצון וסלחנות , 2) היסוס..
אגב, אני בעמוד 82 בתרגום של שנהר ועדיין לא מתמוגג. תובנות עייפות כאלה, לא מתקרבות לקניוק וללאור. אבל אולי זה משתפר אחר כך. ליאור 19:02, 14 ביוני 2007 (IDT)
מילון אבן שושן "רִתוי" - [רתה, רִתה] ויתור, יחס רצון וסלחנות. שנילישיחה 19:08, 14 ביוני 2007 (IDT)
זה כנראה מגיע מהמילה הארמית "ריתוי" שפירושה ריצוי (ראה: חגיגה תחילת פרק ב' "רתוי לו שלא בא לעולם"). אם ריצית אדם, סביר להניח שהוא ינהג כלפיך ביחס של סובלנות, לא? אוראלדבר איתו 19:27, 14 ביוני 2007 (IDT)
כמדומני שרש"י על המקום כותב שפירוש רתוי לו שלא בא לעולם הוא שמרוחם היה אליו לא בא לעולם. בברכה, Shayakir שיחה. 11:36, 15 ביוני 2007 (IDT)
פירוש המילה רתוי בארמית זה רצוי. אם כי רש"י אכן מפרש לשון רחמנות, כמו שאתה אומר. אבל נראה לי שגם רש"י יכול להתפרש הדרך זו. אוראלדבר איתו 04:26, 17 ביוני 2007 (IDT)
תודה רבה לכל העונים! כנראה לא הצלחתי למצוא בעצמי באינטרנט כי חיפשי ריתוי ולא רתוי. לליאור, התרגום של שנהר מאוד בעייתי, לעיתים השפה המליצית נחמדה אבל בד"כ היא סתם מקשה על ההבנה, שלא לדבר על כמות נמוכה יחסית של הערות ולעיתים אי-תרגום משפטים שלמים בצרפתית. אליזבט שיחה 20:39, 14 ביוני 2007 (IDT)

אינרציה ומומנט התמד

[עריכת קוד מקור]

שלום לכולם!

שאלתי היא בנושא אינרציה ומומנט התמד. נתון גוף גלילי (לצורך העניין) בעל מסה M, קוטר D וגובה L. כיצד אוכל לחשב את הכח F שעלי להשקיע על היקף הגליל בכדי להתחיל ולסובבו (F משיק להיקף הגליל)?

ידוע לי שהכח F ורדיוס הגליל r יוצרים יחדיו מומנט Mr שעליו להיות גדול יותר ממומנט ההתמד של הגליל Mi, אך כיצד אוכל לחשב את Mi לפי נתוני הגליל?

כיצד אחשב את התאוצה הזויתית של הגליל מרגע שהחל להסתובב לפי ההפרש בין המומנטים Mr ו Mi ?

וכעת כשהגליל מסתובב במהירות w מהו הכח F שעלי להשקיע בבלימתו?

תודה מראש לעונים. זוהר דה-ולנסה

מומנט ההתמד של גליל הוא כאשר R זה רדיוס הגליל.
המומנט שפועל על הגליל הוא כאשר F משיק לגליל.
התנע הזוויתי שווה ל
תאוצת הגליל שווה ל (הנקודה מסמלת נגזרת לפי הזמן)
ומשוואת התנועה היא .
מקווה שעזרתי. בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 20:05, 14 ביוני 2007 (IDT)


זוהר: אוקיי. אבל יוצא שמומנט ההתמד נמדד ב ואילו המומנט נמדד ב . איך אני מחשב הפרש בינהם? איך אני מחשב את F ואת ?

מומנט התמד איננו זהה למומנט כוח, גם לא מבחינת יחידות. כאשר הגליל מסתובב במהירות קבועה, לא פועל עליו מומנט. ממשוואת התנועה אפשר לחשב את התאוצה הזוויתית כתלות במומנט. בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 15:01, 15 ביוני 2007 (IDT)


אוקיי, ובכל זאת, איזה כח F עליי להפעיל כדי להתחיל ולסובב את הגליל??

אתה מתבלבל וטועה בהבנת הדינמיקה. כל כוח F, קטן כרצונך, יגרום לגלגל להתחיל ולהסתובב, רוצה לומר יגביר את המהירות הזויתית שלו\, רוצה לומר יאיץ אותו זויתית, ובשיעור שהוא חילוק של הכוח במומנט ההתמד[ (F*r=I*(alpha ]. זאת כמובן בהיעדר חיכוך. במקרה של חיכוך סטטי, התנאי הוא בדומה לחיכוך סטטי בתנועה קוית. ‏ יוסאריאן‏ • שיחה 23:41, 15 ביוני 2007 (IDT)

אם כך, כיצד אני מחשב את השפעת החיכוך על התאוצה\תאוטה של הגליל (לפי החיכוך בינו לבין הציר)? ZoharDV 22:17, 18 ביוני 2007 (IDT)

כמו שכבר כתבתי, זה דומה מואד לחישובים של חיכוך רגיל, רק שבמקום כוח שיפעיל החיכוך, החיכוך יפעיל מומנט. ‏ יוסאריאן‏ • שיחה 14:14, 21 ביוני 2007 (IDT)