Gigantomaquia

La Gigantomaquia (del griego antiguo γιγαντo-μαχια, literalmente ‘guerra de los gigantes’) es un episodio de la mitología griega, posterior a la Titanomaquia.

Causa del enfrentamiento

Zeus había encerrado a los Titanes en el Tártaro. Gea, su abuela, madre de Cronos y Rea, se enfadó y engendró a los gigantes, que entablaron combate contra los dioses olímpicos.^[1] Higino nombra veinticuatro gigantes.^[2]

Otra versión dice que Gea engendró a los gigantes como venganza contra los dioses junto al Tártaro, creando una contraparte de cada dios.

Preparativos

Los dioses olímpicos conocían un oráculo que decía que los Gigantes no podrían morir a manos de los dioses a no ser que un mortal luchara al lado de estos, por lo que Zeus hizo llamar, por medio de Atenea, a Heracles.

A su vez, Gea fabricó un brebaje que impedía también que los Gigantes pudieran morir a manos de los mortales. Al saber esta situación, Zeus impidió que Helios, Selene y Eos brillasen y recolectó en la oscuridad la planta base de la poción.^[1]

Se dice que los caballos Janto y Balio también lucharon en la contienda, favoreciendo el bando de los olímpicos.^[3]

El enfrentamiento

La batalla se libró donde habitaban los Gigantes, en Flegra (‘tierra ardiente’) o en Palene. Apolodoro dice que Porfirión y Alcioneo eran los más destacados. Este último, que se había llevado las vacas de Helios desde Eritia, era inmortal siempre que luchase en su tierra de origen, mientras que Homero aporta el dato de que Eurimedonte reinaba sobre ellos.^[4]

Los Gigantes llevaron a cabo un primer ataque contra los dioses armados con enormes rocas y troncos de árboles.^[5]

Heracles atacó primero a Alcioneo, y lo atravesó con una de sus flechas envenenadas pero tal como el gigante caía al suelo volvía a la vida de nuevo. Siguiendo el consejo de Atenea, Heracles lo arrastró fuera de su tierra de origen, y así logró matarlo definitivamente.^[1] Se dice también que, al haber heredado la fuerza de Zeus, Heracles mató al gigante partiéndole el cuello con las manos.
Porfirión atacó a Heracles e intentó violar a Hera. Zeus lo fulminó con el rayo y Heracles lo remató con sus flechas.
Efialtes murió de un flechazo en cada ojo, uno de Apolo y otro de Heracles.
Cuando Encélado abandonaba el campo de batalla, Atenea lo aplastó con la isla de Sicilia, donde quedó encarcelado.^[6] Su aliento de fuego surge del Etna. Según otras versiones Encélado fue muerto por Sileno.
Mimas fue sepultado por Hefesto bajo una masa de metal fundido, en la que sigue preso (el Vesubio).
Polibotes fue enterrado por Poseidón, quien le arrojó un pedazo de la isla de Cos, dando así lugar a la nueva isla de Nisiros.
Hipólito fue derrotado por Hermes, llevando éste el Casco de Hades, el cual le hacía intangible.
Gratión fue abatido por las flechas de Artemisa.
Dioniso noqueó a Éurito con su tirso.
Hécate quemó a Clitio con sus antorchas infernales.
En la versión inacabada de la Gigantomaquia de Claudiano, se describe a Hades y Perséfone montando en carros uno al lado del otro, liderando un ejército de muertos contra los gigantes atacantes.
Armadas con sus mazas de bronce, las Moiras mataron a Agrio y Toante.^[6]
Hera luchó contra el gigante Foitos.^[7]
Ctonio y Peloreo lucharon contra Dioniso.^[8] Cada Gigante fue rematado por las flechas de Heracles empapadas en el veneno de la Hidra de Lerna, excepto los que quedaron presos bajo las islas.

La contraparte

Con el fin de derrotar a los dioses, cada gigante había nacido para ser la contraparte de algún dios.^{[cita requerida]}

Dioses mayores

Gigante	Dios griego	Dios romano
Porfirión	Zeus	Júpiter
Polibotes	Poseidón	Neptuno
Alcioneo	Hades	Plutón
Encélado	Atenea	Minerva
Orión	Apolo	Febo
Damasén	Ares	Marte
Orión	Artemisa	Diana
Hipólito	Hermes	Mercurio
Peribea	Afrodita	Venus
Mimas	Hefesto	Vulcano
Oto	Dioniso	Baco
Foitos	Hera	Juno
Ctonio	Demeter	Ceres

Dioses menores

Gigante	Dios griego	Dios romano
Clitio	Hécate	Trivia
Agrio y Toante	Las Moiras	Parcas

La Gigantomaquia en el arte

Escultura

La lucha de los gigantes con los dioses fue representada por Fidias en el interior del escudo de su estatua de Atenea.^[9] También se representa la Gigantomaquia en el Altar de Zeus de Pérgamo.

Literatura

Claudio Claudiano (370-408), escribió un poema La gigantomaquia, del que se conservan 128 hexámetros.

Pintura

En el palacio del Té de Mantua existe una sala llamada "sala de los gigantes" cuyas pinturas al fresco representan el tema de la gigantomaquia o caída de los gigantes, del pintor Giulio Romano (1499-1546).

Bibliografía

Grimal, Pierre (1986). Diccionario de mitología griega y romana. Ediciones Paidós Ibérica, S.A. ISBN 84-7509-166-0.
Vian, Francis (1955). «La Guerre des Géants. Le Mythe avant l'époque hellénistique (La guerra de los gigantes: el mito antes de la época helenística)». L'Année sociologique (París). 3.ª serie (1952): 440-3.

Véase también

Referencias

↑ ^a ^b ^c
Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica, I, 6, 1.
- I, 6, 1 - 2: texto francés.
  - Texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James George Frazer.
    - Texto griego en Wikisource (Α, 6, 1).
↑ Higino, Fábulas, prólogo, 4.
↑ Focio: Biblioteca § 190.37
↑
Homero: Odisea, VII, 58 y 59.
- Texto español en Wikisource.
  - Texto griego.
↑
Ovidio: Las metamorfosis, I, 151 - 162.
- Texto español en Wikisource.
  - I: texto latino en Wikisource.
↑ ^a ^b
Biblioteca mitológica, I, 6, 2.
- I, 6, 1 - 2: texto francés.
  - Texto inglés en el Proyecto Perseus, con las características indicadas antes.
    - Texto griego en Wikisource (Α, 6, 2).
↑ María Isabel Rodríguez López, El asalto al Olimpo: La Gigantomaquia, p.14, en revista De Arte, 8 (2009): 7-26, ISSN: 1696-0319. Esta lucha aparece en una Cílica del pintor Aristófanes y el ceramista Ergino que se conserva en el Antikensammlung de Berlín.
↑ Nono de Panópolis XLVIII,1-89.
↑ Plinio el Viejo, Historia natural xxxvi. 5.4

Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Gigantomaquia.
«Gigantomachy» en Greek Mythology Link (en inglés)
Claudiano: Gigantomaquia.
- Texto francés en el sitio de Philippe Remacle (1944 - 2011).
- Texto francés en el mismo sitio: otra traducción.
- Texto inglés en el sitio Theoi; traducción de 1922 de Maurice Platnauer.
Los gigantes en el Proyecto Perseus.
Sobre la Gigantomaquia en el Proyecto Perseus.

Datos: Q1160680
Multimedia: Gigantomachy / Q1160680

[apolodoro-1] Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica, I, 6, 1.
I, 6, 1 - 2: texto francés.
Texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James George Frazer.
Texto griego en Wikisource (Α, 6, 1).

[2] I, 6, 1 - 2: texto francés.
Texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James George Frazer.
Texto griego en Wikisource (Α, 6, 1).

[3] Texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James George Frazer.
Texto griego en Wikisource (Α, 6, 1).

[4] Texto griego en Wikisource (Α, 6, 1).

[2] Higino, Fábulas, prólogo, 4.

[3] Focio: Biblioteca § 190.37

[4] Homero: Odisea, VII, 58 y 59.
Texto español en Wikisource.
Texto griego.

[8] Texto español en Wikisource.
Texto griego.

[9] Texto griego.

[5] Ovidio: Las metamorfosis, I, 151 - 162.
Texto español en Wikisource.
I: texto latino en Wikisource.

[11] Texto español en Wikisource.
I: texto latino en Wikisource.

[12] I: texto latino en Wikisource.

[apolodoro2-6] Biblioteca mitológica, I, 6, 2.
I, 6, 1 - 2: texto francés.
Texto inglés en el Proyecto Perseus, con las características indicadas antes.
Texto griego en Wikisource (Α, 6, 2).

[14] I, 6, 1 - 2: texto francés.
Texto inglés en el Proyecto Perseus, con las características indicadas antes.
Texto griego en Wikisource (Α, 6, 2).

[15] Texto inglés en el Proyecto Perseus, con las características indicadas antes.
Texto griego en Wikisource (Α, 6, 2).

[16] Texto griego en Wikisource (Α, 6, 2).

[7] María Isabel Rodríguez López, El asalto al Olimpo: La Gigantomaquia, p.14, en revista De Arte, 8 (2009): 7-26, ISSN: 1696-0319. Esta lucha aparece en una Cílica del pintor Aristófanes y el ceramista Ergino que se conserva en el Antikensammlung de Berlín.

[8] Nono de Panópolis XLVIII,1-89.

[9] Plinio el Viejo, Historia natural xxxvi. 5.4

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