比喻

提示：此条目的主题不是譬喻 (佛教)。

比喻，或称譬喻，是在描写事物或说明道理时，將一件事物或道理指成另一件事物或道理的[修辭法]，這兩件事物或道理之中具有一些共同點。

「被比喻的事物或道理」叫喻體，「用以比喻的事物或道理」叫喻依。「用来连接喻體和喻依的词语（如“像”、“好像”、“好似”、“如”、“有如”、“如同”、“彷彿”等词）」叫喻词（或称比喻词）（*只有明喻才有喻詞）。必須注意的是，譬喻修辭的相關術語，臺灣、中国大陸和香港之間略有不同。

朱自清另有「喻體、喻依、意旨」三分之說；國立臺灣師範大學教授蔡宗陽則將其中的「意旨」，改稱為「喻旨」。

类型

明喻（或稱直喻）

主条目：明喻

明喻句主要是以喻體(中国大陆：本体)、喻詞、喻依(中国大陆：喻体)三者組成的譬喻，就叫做「明喻」。

舉例

• 他 動也不動，彷如 石像。
  • 喻體：他
  • 喻詞：彷如
  • 喻依：石像
• 太阳就像一个大火球，会发热，会发亮。
  • 喻體：太陽
  • 喻詞：就像
  • 喻依：一個大火球
• 我就如一朵花，向著太阳。
  • 喻體：我
  • 喻詞：就如
  • 喻依：一朵花

隱喻 (或稱暗喻）

主条目：隱喻

凡具備本體、喻體，而喻詞由繫語如「是」、「為」、「成」等代替的喻詞，叫做「暗喻」或「隱喻」。

舉例

1.你的眼睛是星星。

• 喻體：你的眼睛
• 喻詞：是
• 喻依：星星

2.用辣宜猛，否則便是昏君庸主。（徐國能〈第九味〉）

• 喻體：用辣宜猛
• 喻詞：是
• 喻依：昏君庸主

3.歌吹為風，粉汗為雨。（袁宏道〈晚遊六橋待月記〉）

• 喻體：歌；粉汗
• 喻詞：為
• 喻依：風；雨

4.村舍與樹林是這地盤上的棋子。（徐志摩〈我所知道的康橋〉）

• 喻體：村舍與樹林
• 喻詞：是
• 喻依：這地盤上的棋子

略喻

主条目：略喻

凡將喻詞省略，只有喻體、喻依的譬喻，就叫做「略喻」。

舉例

1. 浮光躍金，靜影沉璧。（范仲淹〈岳陽樓記〉）

• 喻體：浮光、靜影
• 喻詞：如
• 喻依：躍金、沉璧

註：浮光如躍金，靜影如沉璧

2. 談笑間，樯櫓灰飛煙滅。（蘇軾〈念奴嬌 赤壁懷古〉）

• 喻體：樯櫓灰飛
• 喻詞：如
• 喻依：煙滅

註：樯櫓灰飛如煙滅

借喻

主条目：借喻

凡將喻體、喻詞省略，只剩下喻依的，叫做「借喻」。 借喻既沒有喻詞，喻體亦不出現，直接用喻依來取代喻體;因此借喻必須使用適宜，使讀者能夠透過作者的描述，理解喻體是甚麼，否則讀者就很易摸不着頭緒。

舉例

1. 天上張著灰色的幔

• 喻依：灰色的幔
• <本體：烏雲>

2. 亂石崩雲，驚濤裂浪，捲起千堆雪（蘇軾〈念奴嬌 赤壁懷古〉）

• 喻依：千堆雪
• <本體：浪花>

3. 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然（蘇軾〈前赤壁賦〉）

• 喻依：一葦
• <本體：小舟>

4. 松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨（《論語·子罕》）

• 喻依:松柏、歲寒、雞鳴、風雨
• <本體:君子、亂世>

註:松柏、雞鳴指君子，而歲寒、風雨指亂世

其他

另外比喻还包括一些特殊的类型：

1. 引喻：采用结构平行的句式，他喻体和本体排列起来，由喻体引出本体。引喻只出现本体和喻体，没有喻词。
2. 倒喻：把本体和喻体倒过来的比喻。
3. 修饰喻：用偏正词组形式形成比喻。本体做修饰语，喻体做中心词。
4. 同位喻：用同位词组形式构成比喻。本体和喻体分别充当同位词组的两个成分。
5. 反喻：就是用否定句式构成比喻。
6. 较喻：就是用比较的方式进行比喻。本体和喻体不但相似而且进行比较，以突出事物的特征。
7. 博喻：就是几个喻体从不同的角度反复说明描写同一个本体。博喻具有强调的特征，可以增强语气。
8. 互喻：先用喻体比喻本体，再用本体比喻喻体，这样前后两个比喻的形式叫做互喻。
9. 曲喻：由喻体的某一方面，转移、联想到另一方面，通过这种转移、联想使喻体和本体产生的比喻关系。
10. 回喻：先提出喻体，然后加以否定，最后提出本体的比喻。

著名的比喻

• 《新约圣经·福音书》中耶稣的比喻
• 《妙法莲华经》中的法華七喻

相似的修辭法

• 象徵
• 借代
  • 借代和借喻的分別：借喻是用相似的事物來取代本來的事物；借代是用本來的事物的某項特徵來取代本來的事物。