陣頭：修订间差异
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* 依表演特性，可概分为文阵和武阵。 |
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** 文陣以歌舞為主，伴奏較完整，例如牛犁歌陣、牽亡歌陣等。 |
** 文陣以歌舞為主，伴奏較完整，例如牛犁歌陣、[[牽亡歌陣]]等。 |
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** 武陣大多包含武術表演，伴奏樂器較簡單，例如[[宋江陣]]、[[舞龍舞獅]]等。<ref name=":0" /><ref name=":3">{{Cite book|title=臺灣藝術教育史|last=王麗雁，徐麗紗，林玫君，盧昭惠|publisher=國立臺灣藝術教育館|year=2008|isbn=9789860147469|pages=173|url=https://ed.arte.gov.tw/uploadfile/Book/2167_07.%E8%A1%A8%E6%BC%94%E8%97%9D%E8%A1%93%E6%95%99%E8%82%B2%E7%AF%87P163-P214.pdf|access-date=2023-04-28|archive-date=2023-04-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20230428090315/https://ed.arte.gov.tw/uploadfile/Book/2167_07.%E8%A1%A8%E6%BC%94%E8%97%9D%E8%A1%93%E6%95%99%E8%82%B2%E7%AF%87P163-P214.pdf|dead-url=no}}</ref> |
** 武陣大多包含武術表演，伴奏樂器較簡單，例如[[宋江陣]]、[[舞龍]][[舞獅]]等。<ref name=":0" /><ref name=":3">{{Cite book|title=臺灣藝術教育史|last=王麗雁，徐麗紗，林玫君，盧昭惠|publisher=國立臺灣藝術教育館|year=2008|isbn=9789860147469|pages=173|url=https://ed.arte.gov.tw/uploadfile/Book/2167_07.%E8%A1%A8%E6%BC%94%E8%97%9D%E8%A1%93%E6%95%99%E8%82%B2%E7%AF%87P163-P214.pdf|access-date=2023-04-28|archive-date=2023-04-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20230428090315/https://ed.arte.gov.tw/uploadfile/Book/2167_07.%E8%A1%A8%E6%BC%94%E8%97%9D%E8%A1%93%E6%95%99%E8%82%B2%E7%AF%87P163-P214.pdf|dead-url=no}}</ref> |
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* 依人員組織，可分為庄頭陣、職業陣頭。 |
* 依人員組織，可分為庄頭陣、職業陣頭。 |
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** 庄頭陣是由社區居民因血緣、地緣關係自發組成的業餘團體，多由廟宇負責陣頭的訓練。 |
** 庄頭陣是由社區居民因血緣、地緣關係自發組成的業餘團體，多由廟宇負責陣頭的訓練。 |
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2024年8月25日 (日) 15:19的最新版本
此条目的主題是民俗技藝。关于以此為題材的電影，請見「陣頭 (電影)」。| 陣頭 | |
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| 閩南語名稱? | |
|---|---|
| 全漢 | 陣頭 |
| 全羅 | Tīn-thâu |
陣頭是源自中國的傳統民俗技艺，是民间祭祀、庙会喜庆的一部份。為了感謝神明的保佑，社區居民在神明出巡時隨隊護衛，延伸出邊走邊表演或沿街定點演出的形式，表演的內容擷取自雜技、小戲。「陣頭」一詞來自福州、閩南等中國沿海地區，在臺灣發揚光大，目前陣頭數量、種類以臺灣南部最多。[1][2]
歷史與變遷
[编辑]明清時期，中國大陸移民來到臺灣，民間信仰及陣頭演出也隨之傳入。隨著時代變遷，全球化與在地化為陣頭帶來多元的發展，例如日治時期產生了日式神轎；受到流行文化影響，1960至1970年代產生了素蘭出嫁陣、孝女白琴，到了1980年代出現電子花車，2000年以後，陣頭的傳統音樂多被熱門流行音樂取代，並出現了電音三太子，另外鋼管舞十分風行。[3][4][5]
陣頭在臺灣北部都會區逐漸式微，在臺灣南部仍然興盛。因民俗文化保存與傳承受到重視，陣頭也出現在藝文活動的舞台，並於校園中推廣。[1]
特色
[编辑]在行進中或於街道邊、廣場定點表演。演出時間較短，情節較單純，裝扮、道具、音樂也較簡單，形式自由，能夠因應場地或現場狀況即興表演，反映地方社會生活及文化之特色與傳統。[3][6]
分類
[编辑]臺灣陣頭種類眾多，分類不易，目前常見說法包含：[7]
- 依表演特性，可概分为文阵和武阵。
- 依人員組織，可分為庄頭陣、職業陣頭。
常見陣頭
[编辑]宋江阵、蜈蚣陣、花鼓陣、大鼓阵、车鼓、桃花过渡、病囝歌、十八摸、牛犁歌陣、牽亡歌陣、竹馬陣、布馬陣、高蹺陣、七響陣、草鞋公陣、踏涼傘、跳鼓陣、十二婆姐陣、什家將、八家将、官將首、舞龍、舞獅、藝閣、北管、南管等。[3][8]
參見
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參考資料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 蔡, 文婷. 人神共遊行——台灣的藝閣與陣頭. 台灣光華雜誌. 1991-07.
- ^ 話說雜技：發展簡史. 傳統雜技主題知識網. 國立傳統藝術中心. [2023-04-28]. （原始内容存档于2023-04-28）.
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 林, 茂賢. 陣頭的傳承與創新 (PDF). 臺灣學通訊 (國立臺灣圖書館). 2016-03-10: 4-7 [2023-04-28]. （原始内容存档 (PDF)于2023-04-28）.
- ^ 陳彥廷. 東港迎王祭10.4登場 謝絕辣妹團. 自由時報. 2015-09-11 [2023-04-28]. （原始内容存档于2021-06-24）.
- ^ 謝孟穎、潘渝霈. 為何台灣人總愛瞧不起自己文化？當「電子花車」成低俗象徵，德國人卻這樣盛讚. 風傳媒. 2017-02-17 [2023-04-28]. （原始内容存档于2023-05-04）.
- ^ 6.0 6.1 傳統表演藝術/雜技藝陣/概說與欣賞. 臺灣文化入口網. 文化部. [2023-04-28]. （原始内容存档于2023-04-28）.
- ^ 施德華. 臺南藝陣/藝陣文化. 臺南市藝陣資源網. [2023-04-28]. （原始内容存档于2023-06-03）.
- ^ 8.0 8.1 王麗雁，徐麗紗，林玫君，盧昭惠. 臺灣藝術教育史 (PDF). 國立臺灣藝術教育館. 2008: 173 [2023-04-28]. ISBN 9789860147469. （原始内容存档 (PDF)于2023-04-28）.
- ^ 謝國興. 唐山過臺灣的廟會陣頭：去中國化／更本土化？. 國立陽明交通大學人文與社會科學院. 2019 [2023-04-28]. （原始内容存档于2023-05-01）.
- ^ 謝, 國興. 台灣南部廟會的陣頭：從素蘭陣談起 (PDF). 中研院訊 (中央研究院). 2007-04-04, (1114) [2023-04-28]. （原始内容存档 (PDF)于2022-07-01）.
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