Русская посольская церковь (Константинополь)
| Церковь святителя Николая Чудотворца | |
|---|---|
| 41°01′48″ с. ш. 28°58′34″ в. д.HGЯO | |
| Тип | христианский храм |
| Страна | Турция |
| Город | Стамбул |
| Конфессия | православие |
| Епархия | Русская православная церковь |
| Тип здания | домовая церковь |
| Архитектор | Гаспар Фоссати[итал.]* |
| Первое упоминание | 1721 год |
| Строительство | 1844—1845 годы |
| Дата упразднения | 1853-1856, 1914-1918 и в 1923 |
| Статус | ликвидирована |
Це́рковь святи́теля Никола́я Чудотво́рца — бывший православный храм при российском императорском посольстве в Константинополе[1] в Османской империи.
История
[править | править код]В начале XVIII века в пригородном районе Константинополя Буюкдере было открыто первое российское дипломатическое представительство в Османской империи. Первым священником при русском посланнике (графе Петре Андреевиче Толстом) был упоминавшийся в 1712 году священник-грек Анастасий Кондоиди. В 1720-е годы при посольстве была освящена церковь преподобных Антония и Феодосия Печерских, которая затем переносилась из одного наёмного здания в другое[2]. В 1742 году был казнён посольский иеромонах Константин (Неаполитанский), причисленный позднее Константинопольской православной церковью к лику святых. В 1808 году посольский дом и помещавшаяся в нём церковь со всей утварью сгорели. В связи с этим все члены церковного причта возвратились в Россию, а богослужения прекратились.
В 1816 году, при новом российском посланнике графе Г. А. Строганове, вышло Высочайшее повеление, «чтобы в стране, населённой толиким множеством наших единоверцев и служившей колыбелью первобытному христианству, непременно было богослужение, причём выбирались бы к такому месту те духовные особы, которые соединяли бы своё учение с примером христианских добродетелей и оправдали бы благие намерения Государя Императора». В 1818 году в загородном посольском доме в Буюкдере на втором этаже деревянного флигеля посольской канцелярии был устроен небольшой постоянный храм святых равноапостольных царя Константина и царицы Елены. Богослужения в церкви совершались летом[3]. В зимнее время члены посольства ходили в греческую церковь Кафийской Божией Матери.
Следующая церковь — святителя Николая Чудотворца была устроена при посланнике В. П. Титове и освящена 1 (13) апреля 1845 на верхнем (третьем) этаже нового здания российского посольства в Пере (İstiklal Cad., 219-225а), построенном в 1838—1844 годах по проекту архитектора Гаспар Фоссати[итал.]*.
В 1913 года посол М. Н. Гирс пишет о значении духовного лица при посольстве: «По своему положению, представитель Св. Синода в Константинополе должен бы быть моим ближайшим естественным помощником в сношениях с Вселенской патриархией, и при обладании им высокими нравственными качествами, широким духовным образованием и тактом, мог бы приобрести огромное влияние среди местного православного духовенства и оказывать неоценимые услуги вверенному мне посольству при обсуждении с патриархией многих сложных вопросов, касающихся существенных интересов православной церкви на Востоке». Такое согласие, однако, существовало не всегда. Противостояние архимандрита Ионы (Вуколова) послу И. А. Зиновьеву, исполненное ссор и обид на личной почве, является отражением как несогласованности позиций МИДа и Святейшего Синода, так и противоборства двух направлений русской политики — прославянской и русской имперской со стороны посла и Ф. И. Успенского и прогреческой в лице архимандрита Ионы. По-разному понимаемый интерес России на православном Востоке приводил к недоразумениям и открытым конфликтам[4].
После вступления летом 1914 года Османской империи в Первую мировую войну на стороне Германии и Австро-Венгрии российское посольство покинуло страну, а посольские храмы были закрыты. Во время войны вблизи здания посольства были погребены моряки с погибшей в апреле 1917 года российской подводной лодки «Морж».
Осенью 1918 года реквизированные храмы были снова открыты. В чердачном помещении посольского здания две комнаты получил архиепископ Анастасий (Грибановский). К осени 1921 года оба посольские храма[5] сформировали советы церковных общин, в которые вошли по одному представителю российского посольства. Посольские церкви входили в так называемый русский Константинопольский церковный округ, который в период с 1920 по 1924 годы имел автономный статус и фактически существовал в виде самостоятельной епархии. Оба здания посольства вместе с храмами в 1923 году были переданы турецкими властями Советской России. Церкви были закрыты[6], а Никольская община перешла в Ильинскую церковь при афонском подворье.
Настоятели
[править | править код]| Настоятели посольской церкви за всю историю её существования | |
|---|---|
| Даты | Настоятель |
| 1712—1719 | священник Анастасий Кондоиди (? — 1737) |
| 1721—… | священник Андрей Игнатьев (в монашестве — Аарон[7]) |
| …—1733 | священник Петр Злоткович |
| 1733—1736, 1740—1742 | иеромонах Константин (Неаполитанский) (…—1742) |
| 1759 — 1765 | архимандрит Дорофей (Возмуйлов) |
| …—… | … |
| … — 1799 | архимандрит Леонтий |
| … — 1801 | иеромонах Иерофей |
| 1801 (1799?) — 1804 | архимандрит Самуил (…—1828) |
| 1804 — 1808 | иеромонах (с 1805 — архимандрит) Вениамин |
| 1808—1818 | посольского храма не было |
| …—1820—… | иеромонах Мелхиседек |
| …—… | … |
| … — 1847—1848 | архимандрит Амвросий |
| 11 (23) февраля 1848 — 1853 | архимандрит Софония (Сокольский) (1779—1877) |
| 27 мая (8 июня) 1856 — 13 (25) июня 1857 | архимандрит Феофан (Говоров) (1815—1894) |
| 15 (27) июля 1858 — 23 августа (4 сентября) 1860 | архимандрит Петр (Троицкий) (1811—1873) |
| 1860—1865 | архимандрит Антонин (Капустин) (1817—1894) |
| 16 (28) июля 1865 — 1869 | архимандрит Леонид (Кавелин) (1822—1891) |
| 19 апреля (1 мая) 1871 — 1885 | архимандрит Смарагд (Троицкий) (1836—1886) |
| 4 (16) декабря 1885 — 9 (21) октября 1893 | архимандрит Арсений (Изотов) (1823—1909) |
| декабрь 1893—1899 | архимандрит Борис (Плотников) (1855—1901) |
| 17 февраля (1 марта)1899 — 26 июля 1913 | архимандрит Иона (Вуколов) (1864—…) |
| 1913 — август 1914 | архимандрит Ювеналий (Машковский) (1883—1941) |
| 1919—1920 | архиепископ Анастасий (Грибановский) (1873—1965) |
| 1920—1921 | протоиерей Валентин Руденко |
| 1921 | епископ Вениамин (Федченков) (1880—1961) |
| 1921—1923 | протоиерей Наканор Авксентьевич Соколов (1877—1938) |
| 1923—1924 | протоиерей Леонид Колчев (1871—1944) |
Примечания
[править | править код]- ↑ О мероприятиях по случаю Дня дипломатического работника. Дата обращения: 2 ноября 2013. Архивировано 3 ноября 2013 года.
- ↑ Шкаровский М. В. Русские церковные общины на территории Турции (Османской империи) в XVIII–XX веках — Библиотека — Церковно-Научный Центр "Православная Энциклопедия". Дата обращения: 4 сентября 2019. Архивировано 4 сентября 2019 года.
- ↑ В 1867 году, при графе Н. П. Игнатьеве, этот дом, ставший к тому времени загородной резиденции посольства, перестроили и весной того же года храм освятили вновь. Вскоре после освящения за алтарём церкви появилось небольшое русское кладбище.
- ↑ Л. А. Герд «Константинопольский Патриархат и Россия. 1901—1914». 2012. ISBN 978-5-91674-233-6 — 320 стр.
- ↑ Никольский и Константино-Еленинский.
- ↑ Константино-Еленинский храм был в 1920-е переустроен в бойлерную, а восстановлен лишь в 2009 году
- ↑ Пострижение в монашество состоялось в Новоиерусалимском монастыре после 1714 года и, возможно, до 1721 года. В 1702-1707 годах служил в Адрианополе при русском посланнике П. А. Толстом. См.: Словарь книжников и книжности Древней Руси. — СПб., 1992. — Т. 3. Ч. 1.(XVII в.) А-З. — С. 81—83.; Леонид (Кавелин), архим. Паломники-писатели петровского и после-петровского времени, или Путник во святой град Иерусалим // ЧОИДР. — 1873. — Т. 3, № V. — С. 27—54.
Ссылки
[править | править код]- Шкаровский М., проф. Русские храмы в Турции // Константинопольский патриархат и его отношения с Русской и Болгарской православными церквами в 1917—1950-е гг.
- Церковная жизнь русских эмигрантов в районе Константинополя и на Лемносе в начале 1920-х гг.
Дореволюционные русские церкви за границами Российской империи | ||
|---|---|---|
| Франция |  | |
| Италия |
| |
| Германия | ||
| Австро-Венгрия | ||
| Балканы | ||
| Остальная Европа | ||
| Палестина | ||
| США и Канада | ||
| Прочие страны | ||
