Аюмаа
 | Предположительно, эта страница или раздел нарушает авторские права. |
| Аюмаа (угловая арфа) | |
|---|---|
| (абх.)аҩымаа | |
 | |
| Классификация | струнные щипковые музыкальные инструменты |
| Родственные инструменты | кора, конхоу[англ.], саунг, ченг; лазерная арфа |
Аюмаа (абх. аҩымаа, уголовая арфа) — абхазский аккомпанирующий народный музыкальный струнный инструмент[1][2].
Аюмаа представляет собой дугу из липового дерева, нависшую над корпусом.
Корпус долблёный, имеет форму полуцилиндра. Сверху он накрыт деревянной декой, которая прикреплена к нему посредством небольших полосок кожи, переходящих с деки на корпус. Вдоль деки по средней линии проходит деревянная планка, в которой проделано 14 маленьких круглых отверстий.
В них продеваются завязанные узлом концы струн и закрепляются деревянными колышками.
Струны аюмаа — из конского волоса.
История
[править | править код]По наблюдению грузинских учёных, абхазское название арфы аюмаа и его народная этимология 'двурукая' тоже вызывают ассоциацию с человеческой рукой[3]. Такого же мнения придерживались и абхазские музыковеды, вспоминая при этом предания осетин и сванов[4][5].
Абхазская арфа могла иметь 9, 11, 14 и даже 18 струн, что может говорить только о том, что народная традиция абхазов не знала постоянного объёма звукоряда инструмента, так как в народе не сложились исполнительские традиции игры на нём[6].
В Абхазии арфы, принадлежавшие придворным музыкантам владетельных князей, хранились в языческих святилищах как священные предметы, связанные с культом[7].
Обрядовая культура
[править | править код]Аюмаа, в основном, — аккомпанирующий инструмент, под звучание которой исполнялись исторические и военные песни.
В период праздничного приёма посетителя в Абхазии окружала вниманием молодёжь, в его честь организовывали пляски, его веселили игрой на ачарпын, аюмаа, ахымаа или апхьарца[8].
Инструментальные коллективы
[править | править код]В современной Абхазии существует множество народных инструментальных ансамблей, которые исполняют композиции на аюмаа[9]. Используется в оркестрах народных инструментов, самый известный ансамбль «Гунда»[10][11].
Галерея
[править | править код]
Литература
[править | править код]Алборов Ф. Ш. Музыкальная культура осетин. Владикавказ, 2004.
Гунба Есма Закановна НАРОДНЫЙ ИНСТРУМЕНТАРИЙ АБХАЗОВ И ЕГО ФУНКЦИИ В СВАДЕБНОМ ОБРЯДЕ// Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики Тамбов: Грамота, 2015. № 2 (52): в 2-х ч. Ч. I. C. 70-73. ISSN 1997-292X
Хашба И. М. Абхазские народные музыкальные инструменты Издание второе Сухуми: «Алашара», 1979 240 с. Тираж 1500.
Хашба И. М. Из музыкальной культуры абхазов // Современное абхазское село: Этнографические очерки. 1967. С. 72.
Зо^^з^бд Эббббб. Зб6б^д^д&о. 3. Ьб^Ь^бо ^¿фЭ^^дЭд&о ЬоЭд&обб Ь^зббзшб ЗдЬбЬдй. ЭбЬб^д&о ^¿¿бшзд^гоЬ дшб^^бб^ооЬбшзоЬ. ш&о^оЬо: Эд@бод6д&5, 1987. XXIII. 249—354. (на грузин. яз.)
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Народные музыкальные инструменты Абхазии. abhazia.pro. Дата обращения: 15 апреля 2021. Архивировано 15 апреля 2021 года.
- ↑ Воитлева Нафисет Адалгериевна. Некоторые аспекты изучения музыкальной культуры народов Северного Кавказа // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 2: Филология и искусствоведение. — 2016. — Вып. 3 (182). — С. 210–215. — ISSN 2410-3489. Архивировано 18 апреля 2021 года.
- ↑ Рахно Константин Юрьевич. Арфа Сырдона: закавказские параллели // Известия СОИГСИ. — 2018. — Вып. 27 (66). — С. 38–49. — ISSN 2223-165X. Архивировано 17 апреля 2021 года.
- ↑ Зо^^з^бд Эббббб. Зб6б^д^д&о. 3. Ьб^Ь^бо ^¿фЭ^^дЭд&о ЬоЭд&обб Ь^зббзшб ЗдЬбЬдй. ЭбЬб^д&о ^¿¿бшзд^гоЬ дшб^^бб^ооЬбшзоЬ. ш&о^оЬо: Эд@бод6д&5,. XXIII. 249-354. (на грузин. яз.). — 1987..
- ↑ Хашба И.М. Из музыкальной культуры абхазов // Современное абхазское село: Этнографические очерки.. — 1967. — С. 72.
- ↑ Алборов Ф.Ш. Музыкальная культура осетин. — Владикавказ, 2004. — С. 152.
- ↑ Санакоев М.П. Некоторые вопросы источниковедения истории осетинского народа.. — Цхинвали, 1979. — С. 99.
- ↑ Анкваб Марина Фѐдоровна. Роль традиции гостеприимства в народной педагогике абхазов // Историческая и социально-образовательная мысль. — 2015. — Т. 7, вып. 6—2. — С. 226–231. — ISSN 2075-9908. Архивировано 17 апреля 2021 года.
- ↑ Ачамгур и апхиарца - все, что нужно детям Хуапа. Sputnik Абхазия (17 мая 2016). Дата обращения: 15 апреля 2021. Архивировано 15 апреля 2021 года.
- ↑ "Сестры нартов" отметили юбилей: 40 лет ансамблю "Гунда". Sputnik Абхазия (12 декабря 2017). Дата обращения: 15 апреля 2021. Архивировано 15 апреля 2021 года.
- ↑ ХАГБА В.А. ВОКАЛЬНО-ИНСТРУМЕНТАЛЬНЫЙ АНСАМБЛЬ "ГУНДА": СОХРАНЕНИЕ ТРАДИЦИЙ АБХАЗСКОЙ НАРОДНОЙ МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ (рус.) // МУЗЫКАЛЬНАЯ ЛЕТОПИСЬ Сборник научных статей VIII Международной научно-практической конференции. Редактор-составитель С.И. Хватова. 201. — 2018. — С. 413—423.