Эльдвульф (король Восточной Англии)
Эльдвульф (др.-англ. Aldƿulf) был королём Восточной Англии примерно с 664 по 713 год. Он был сыном Хересвиты, принцессы из Нортумбрии, и Этельрика, все братья которого правили Восточной Англией в VII веке. Эльдвульф помнил, что, когда он был совсем маленьким, он увидел христианско-языческий храм, принадлежавший его предку Редвальду.
| Эльдвульф | |
|---|---|
| др.-англ. Aldƿulf | |
| 664? — 713 | |
| Предшественник | Этельвольд |
| Преемник | Эльфвальд |
| Рождение | VII век |
| Смерть | 713 |
| Род | Вуффинги |
| Отец | Этельрик |
| Мать | Хересвита |
| Дети |
Эльфвальд Экбурга |
| Отношение к религии | Христианство |
 Медиафайлы на Викискладе | |
О долгом правлении Эльдвульфа, длившемся 49 лет, известно немного. Его продолжительность отражает успех дипломатических союзов, сформированных за десятилетия до его восшествия на престол. В период его правления Восточная Англия переживала стабильность и рост, не в последнюю очередь в её торговом центре в Йипсвике (ныне Ипсуич). Впервые появилась чеканка монет. В пределах его королевства единая епархия восточных англов была разделена, новой резиденцией стал Хелхем (сейчас, вероятно, Северный Элмхем в Норфолке).
Он и его никому не известная королева произвели на свет по меньшей мере двоих детей. Их сын Эльфвальд стал следующим королём в 713 году. Эльфвальд стал последним из династии Вуффингов, правившим восточными англами.
Происхождение и детство
править.png)
До 749 года долгоживущим независимым королевством Восточная Англия (др.-англ. Eastengla rice) правила династия Вуффингов, названная в честь Вуффы, деда Редвальда[1]. Генеалогия династии включена в Английскую коллекцию, сборник англосаксонских королевских генеалогий и списков регентов, а имя Эльдвульфа включено в верхнюю часть списка Восточной Англии[2].
Нортумбрийский монах Беда назвал Хересвиту матерью Эльдвульфа[3]. О ней ничего не известно до того, как она вышла замуж за члена королевской семьи Восточной Англии[3], кроме факта, что она была дочерью племянника Эдвина Нортумбрийского по имени Херерик и его жены Брегусвит[2]. Этельрик, отец Эльдвульфа, был Беде неизвестен[3][4]. Все три его брата по очереди были королями Восточной Англии, а его отцом был Эни, брат Редвальда[5]. Этельрик, возможно, был тем же человеком, что и Эгрик[6], который был убит в битве около 636 года[7].
Согласно Беде, Эльдвульф помнил, что мальчиком он видел храм, содержащий как христианские, так и языческие алтари, которые содержал Редвальд[8]. Храм является единственным примером здания, связанного с королевской семьей Вуффингов[9]. Церковная история народа англов описывает, как Редвальд был обращен в христианство при дворе своего сюзерена Этельберта I из Кента. Убеждённый своей женой-язычницей отступить, он пошел на компромисс, построив языческий алтарь внутри храма своей жены[10].
Отец Эльдвульфа умер примерно в 647 году, после чего его мать Хересвита отправилась в Галлию, чтобы вести религиозную жизнь во франкском королевском оратории в Шелле[11], что позволяет предположить, что в то время в Восточной Англии не существовало религиозных домов для женщин[12].
Родословная Вуффингов.
| Вехха | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Вуффа | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Титила | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ? | Редвальд | ? | Эни | ? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Сигеберт | Рэгенхер | Эорпвальд | Анна | Сэвара | Этельхер | Этельвольд | Этельрик | Хересвита | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Сексбурга | Этельдреда | Этельбурга | Иурмин | Эльдвульф | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Эльфвальд | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Правление
правитьЭльдвульф стал королём после Этельвольда примерно в 664 году[13]. Генеалогические записи не показывают, что у Этельвольда были сыновья, которые могли бы стать его преемниками[14]. Он был последним правителем Восточной Англии, известным Беде, который упоминает его в своей Церковной истории народа англов, так как Эльдвульф был на семнадцатом году своего правления во время Хэтфилдского собора в 680 году[15]. О его правлении мало что известно, кроме того, что он был королем в течение 49 лет[13].
В 660-х годах по англосаксонским королевствам прокатилась чума,[12] в результате которой в какой-то момент Бонифаций из епархии Доммок остался единственным епископом, чья хиротония была получена из Кентербери[4].
Бизи, епископ восточных англов, у которого ухудшалось здоровье и который больше не мог осуществлять свою власть, не смог помешать архиепископу кентерберийскому Феодору разделить свою епархию, создав вторую резиденцию в Хелмхеме (принято считать, что это Северный Элмхем или Южный Элмхем)[16]. Были назначены два новых епископа: Экки в Доммок и Бадувайн в Элмхем[17].
Согласно Стивену Планкетту, историки предположили, что доходы от королевских поместий Восточной Англии, сосредоточенных в Рэндлшеме (Пять с половиной сотен, или Уиклоу), были пожалованы Эльдвульфом Или при его возведении, поскольку они составляли наибольшую долю епископа Этельвольда из Уинчестера, который вновь пожаловал Или примерно в 970 году[18]. Папские привилегии, возможно, были получены в Риме Уилфридом примерно в 680 году для Или и Питерборо. Если это правда, то эти привилегии демонстрируют политику укрепления династической власти через церковные структуры[19].
Чеканка монет и торговля
правитьПервые монеты, выпущенные в Восточной Англии, были отчеканены во времена правления Эльдвульфа.[20] Выпуск и использование монет во время его правления последовали за их использованием в Кенте, золотые шиллинги или тримсы выпускались в 660-670–х годах, а затем, в результате их обесценивания, связанного с уменьшением качества золота франкских монет, с серебряными скеатами или пенни различных типов. Распределение мест находок показывает очаги их использования и, возможно, их место выпуска в важных центрах Восточной Англии, особенно на северо-западе вокруг Ханстентона в Боуси в районе Тетфорда, на краю Фен вокруг Айлворта и Экснинга, на востоке вокруг замка Бург и в районе Рэндлшема, Ипсуича и в долине реки Джиппинг.[21]
По статусу чеканка монет ещё не была ни настоящей валютой, ни царской. Изделия, относящиеся к восточноанглийскому производству, встречаются наряду с другими, в основном кентского, западносаксонского, фризского или нидерландского типов, что отражает внешние связи с этими центрами. Ипсуич стал свидетелем полного развития своей первой крупной экспансии с северной стороны набережной в район скотоводческого рынка, а на северо-востоке этого района было налажено производство фризской керамики. Торговыми партнерами на континенте, возможно, были Домбург в Валхерене и Дорестад, крупный торговый центр на Рейне к югу от Утрехта. Этот маршрут приобрел значение по мере того, как с 680-х годов развивалась христианская миссия во Фризии.[22]
Отношения с Кентом и Мерсией
правитьК Эльдвульфу, наряду с Этельредом I из Мерсии и Элдфритом из Нортумбрии, обратился папа Сергий I в письме от 693 года[23], призывая их принять Бертвальда из Рекульвера в качестве преемника Феодора из Кентербери[24].
Последние годы правления Эльдвульфа были негативно окрашены правлением Кеолреда из Мерсии, который подвергся критике со стороны Бонифация за то, что историк Барбара Йорк описывает как личную безнравственность и нарушение церковных привилегий[25]. В это время мерсийский королевский отшельник Гутлак жил на фенском острове Кроуленд[26]. Его уединённое убежище стало прибежищем для претендента на мерсийский трон Этельбальда, который, по-видимому, получил поддержку и защиту от восточноанглийской знати[27].
Брак и семья
правитьЛичность королевы Эльдвульфа неизвестна. У него было по меньшей мере двое детей, его наследник Эльфвальд и Экбурга, которая стала аббатисой[28]. Можно предположить, что король и его семья были христианами на протяжении всей своей жизни[29].
Согласно анналам, написанным во Франкии, Эльдвульф умер в 713 году[15]. Эльфвальд, его преемник, правил до 749 года[13], после чего престолонаследие перешло к королям неизвестного происхождения. Историки не понимают политическую ситуацию, которая привела к этому[30].
Примечания
править- ↑ Yorke, 2002, p. 4.
- ↑ 1 2 Yorke, 2002, p. 67.
- ↑ 1 2 3 Lapidge, Gneuss, 1985, p. 6.
- ↑ 1 2 Plunkett, 2005, p. 120.
- ↑ Plunkett, 2005, pp. 144–115.
- ↑ Hoggett, 2010, p. 25.
- ↑ Kirby, 2000, p. 74.
- ↑ Bede, 1910, p. 95.
- ↑ Bruce-Mitford, 1974, p. 83.
- ↑ Whitelock, 1972, p. 3.
- ↑ Plunkett, 2005, p. 110.
- ↑ 1 2 Whitelock, 1972, p. 8.
- ↑ 1 2 3 Kirby, 2000, p. 95.
- ↑ Yorke, 2002, p. 68.
- ↑ 1 2 Yorke, 2002, p. 63.
- ↑ Keynes, 2013, p. 554.
- ↑ Keynes, 2013, pp. 553–554.
- ↑ Plunkett, 2005, p. 134.
- ↑ Plunkett, 2005, p. 125.
- ↑ Yorke, 2002, p. 66.
- ↑ Plunkett, 2005, p. 128.
- ↑ Warner, 1996, p. 74.
- ↑ Haddan, Stubbs, 1869, p. 229.
- ↑ "Berhtwald [Brihtwald]". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press.
- ↑ Yorke, 2002, p. 111.
- ↑ Pestell, 2004.
- ↑ Plunkett, 2005, p. 143.
- ↑ Fryde, Greenway, Porter, Roy, 1986, p. 9.
- ↑ Bruce-Mitford, 1974, p. 21.
- ↑ Yorke, 2002, pp. 68–69.
Литература
править- Bruce-Mitford, Rupert. Aspects of Anglo-Saxon Archaeology: Sutton Hoo and Other Discoveries. — London : Victor Gollancz Limited, 1974. — ISBN 0-575-01704-X.
- Bede. The ecclesiastical history of the English nation. — London : J.M. Dent, 1910.
- Dunbar, Agnes Baillie Cunninghame. A Dictionary of Saintly Women. — London : G,. Bell, 1904. — Vol. 1.
- Handbook of British chronology. — 3rd. — London : Royal Historical Society, 1986. — ISBN 978-0-86193-106-4.
- Councils and ecclesiastical documents relating to Great Britain and Ireland. — Oxford : Clarenden Press, 1869. — Vol. 3.
- Hoggett, Richard. The Archaeology of the East Anglian Conversion. — Woodbridge, UK : The Boydell Press, 2010. — ISBN 978-1-84383-595-0.
- Keynes, Simon. Appendix II: Archbishops and Bishops, 597-1066 // The Wiley Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England. — Chichester : John Wiley & Sons Ltd, 2013. — P. 539–566. — doi:10.1002/9781118316061.app2.
- Kirby, D.P. The Earliest English Kings. — London and New York : Routledge, 2000. — ISBN 978-0-415-24211-0.
- Learning and Literature in Anglo-Saxon England. — Cambridge : Cambridge University Press, 1985. — ISBN 978-0-521-12871-1.
- Pestell, Tim. Landscapes of Monastic Foundation: The Establishment of Religious Houses in East Anglia, ок. 650–1200. — Woodbridge, UK : Boydell Press, 2004. — ISBN 978-1-84383-062-7.
- Plunkett, Steven. Suffolk in Anglo-Saxon Times. — Stroud, UK : Tempus, 2005. — ISBN 978-0-7524-3139-0.
- Warner, Peter. The Origins of Suffolk. — Manchester and New York : Manchester University Press, 1996. — ISBN 978-0-7190-3817-4.
- Whitelock, Dorothy (1972). "The pre-Viking age church in East Anglia". Anglo-Saxon England. 1. Cambridge University Press: 1—22. doi:10.1017/S0263675100000053. JSTOR 44510584. S2CID 161209303.
- Yorke, Barbara. Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England. — London and New York : Routledge, 2002. — ISBN 978-0-415-16639-3. — doi:10.4324/9780203447307.
Ссылки
править- England, Anglo-Saxon & Danish Kings (англ.). Foundation for Medieval Genealogy. Дата обращения: 14 октября 2011. Архивировано 11 февраля 2012 года.
Для улучшения этой статьи желательно:
|