Лавкрафтовские ужасы

«Лавкрафтовские ужасы» (англ. Lovecraftian horror) или «Космический ужас» (англ. Cosmic horror) — поджанр литературы ужасов и фантастики, родоначальником которого стал американский писатель ужасов Говард Филлипс Лавкрафт[1][2][3]. Сам Лавкрафт относил свои произведения к жанру «космического ужаса»[4][5] и отмечал ряд писателей начала XX века, которые вместе с ним создали этот жанр[6]. В этих произведениях страх перед неизведанным и непостижимым обыгрывается больше, нежели страх перед кровью и другими исконными элементами ужасов[7].

Современный рисунок Ктулху — центральной космической сущности из рассказа Говарда Лавкрафта «Зов Ктулху»

В творчестве Лавкрафта подчеркиваются такие темы, как: космические божества, угроза нечеловеческих существ, запретные знания, человеческое безумие, роль религии и суеверий, судьбы и неизбежности смерти, риски научных открытий и прочее[8], — все это ассоциируются с «Лавкрафтовскими ужасами»[9][10]. «Мифы Ктулху» их часть. Вместе они преобразовали и популяризировали жанр «космического ужаса»[4].

Творчество Лавкрафта со временем серьёзно повлияло на массовую культуру: особенно на фильмы ужасов, видеоигры и настольные игры, — в них стали использовать название «Лавкрафтовские ужасы»[11][12][13].

Исследователи творчества Лавкрафта называют некоторые ужасы «лавкрафтовскими» и используют термин «Лавкрафтиана» вместо «Лавкрафтовские ужасы»[14][15][16]. С. Т. Джоши пишет в «Black Wings: Tales of Lovecraftian Horror» (2012), что этот термин охватывает широкий спектр: от стилизаций, которые имитируют насыщенную манеру письма Лавкрафта и механически воспроизводят его божеств, персонажей и окружение; до работ, которые содержат лишь намеки на общие темы Лавкрафта. Джоши также указывает, что работы многих мастеров ужаса представляют собой своеобразный союз между «лавкрафтовскими» ужасами и совершенно разными жанрами[17][18].

Истоки

править
 
Лавкрафт, 1916 год

Лавкрафт в своем эссе «Сверхъестественный ужас в литературе» выделил ряд писателей, которые вместе с ним создали жанр «космического ужаса»[19]: Эдгар По, Алджернон Блэквуд, Амброуз Бирс, Артур Мейчен, Роберт Чемберс, лорд Дансени и другие[20][21]. Лавкрафт стремился отличить свою работы от существующей готической литературы и научной фантастики, подняв темы ужаса, по его собственным словам, до «космического уровня»[22]. Стивен Кинг, являющийся последователем Лавкрафта, сказал, что произведения Лавкрафта «уникальные среди всей американской литературы и актуальны до сих пор в полную силу»[23].

Лавкрафт развил уникальный литературный стиль, который включал необычные описания существ, сверхъестественных явлений, дочеловеческие времена и т.п[24]. Лавкрафт писал в письме Рейнхарду Кляйнеру от 23 апреля 1921 года, что работает над новым стилем, который он называл «Печаль и Ужас»[25]. В зрелом возрасте Лавкрафт начал писать произведения, в которых сложился многословный архаичный стиль. В течение 1924 года Лавкрафт улучшил структуру письма и разработал новый стиль, который изменил всего его творчество, и образовал его личную философию космицизма[26][27].

Космицизм, — отличительная черта всех произведений Лавкрафта. Это представление того, что обычная жизнь является лишь тонкой оболочкой над реальностью, настолько абстрактной и чуждой ним, что простое осознание этого нанесет ущерб здравомыслию нормального человека[22]. Этому сопутствуют темы незначительности[28], бессилия человека перед космическими масштабами и бескомпромиссный негатив[29]. Чайна Мьевиль пишет, что «ужас Лавкрафта заключается не в навязывании, а в осознании. Мир всегда был неумолимо мрачным; ужас заключается в нашем признании этого факта»[30]. Проза Лавкрафта пропитана атмосферой сельской местности Новой Англии[31][32].

 
Говард Лавкрафт
Бруклин, 1922-й год

Основные темы «космического ужаса» изложены Лавкрафтом в его эссе «Сверхъестественный ужас в литературе». Позже был определен ряд тем и особенностей, связанных с «Лавкрафтовскими ужасами»:

  • Страх перед неизвестным и непознаваемым[33].
  • Страх, который мы испытываем, когда сталкиваемся с «явлениями, находящимися за пределами нашего понимания, масштабы которых выходят за пределы узкой области человеческих возможностей и которые имеют космическое значение»[34]. Здесь ужас проистекает из осознания того, что человеческие интересы, желания, законы и мораль не имеют значения или смысла во Вселенной в целом. Следовательно, было отмечено, что внеземные сущности в работах Лавкрафта не были злыми, они были далеко за пределами человеческих представлений о морали[35].
  • Осознание «места человечества в огромной, лишенной комфорта Вселенной, исследуемой современной наукой», в которой ужас проистекает из «открытия ужасающей правды»[36].
  • Натуралистическая комбинация жанров ужасы и научной фантастики, в которых любые предположения о природе реальности «размываются». Лавкрафт чаще стал применять такие элементы, как математика, неевклидовая геометрия, эйнштейновская наука и свой личный материализм[37].
  • Страх того, что «технический и социальный прогресс, начиная с классических времен, способствовал притуплению осознания величины и пагубности макрокосма, в котором содержится человеческий микрокосм», или, другими словами, преднамеренное подавление ужасающей природы космоса как реакции на «первозданный ужас мира»[22].
  • Беспомощность героев перед лицом непостижимых сил, которые низводят людей из привилегированного положения до незначительности и некомпетентности[38][39]. Лавкрафт сознательно преуменьшал роль человеческих персонажей. Его «космическая» перспектива рассматривает человечество как крошечный и несущественный элемент в бесконечности космоса и времени. Действительно, в конце свой жизни он написал: «Единственные "герои", о которых я могу писать, - это явления» (Избранные письма 5.19).
  • Эстетика мерзости. Озабоченность внутренностями, слизью, веществами похожими на студень и желе, в отличие от типовых элементов ужасов, таких как кровь, кости или трупы[40].
  • Риск научных открытий. Лавкрафт сместил акценты с человеческих проблем на космические.[источник не указан 207 дней]
  • Мизантропия и отрицание антропоцентризма. В произведениях Лавкрафта доминировала двусмысленность и особое видение космоса. Человек не исключительный вид, а наоборот — человечеству отводится незначительное место во Вселенной. Космос и его обитатели безразличны к человечеству. Причем само человечество свою ничтожность не признаёт[41].
  • Роль религии и суеверий. Лавкрафт выбрал позицию сильного атеизма и отмечал опасность религии.[источник не указан 207 дней]
  • Рок. Герои бессильны перед злом, неспособны ему противостоять или влиять на ход событий. Их влечет в потаённые места по воле судьбы и они не контролируют свои действия, и не могут изменить курс. Они бы спаслись от опасности, если бы могли сбежать; но эта возможность не возникает либо невероятным образом ограничивается некой внешней силой. В итоге даже побег или смерть не обеспечивают им безопасности. В некоторых случаях гибнет всё человечество и спастись невозможно[42].

Соавторы и последователи

править

Критики отмечают, что влияние самого Лавкрафта на жанр может быть вторично, поскольку он искал вдохновение в переписке с другими писателями, которые публиковали известные произведения. Число писем Лавкрафт поистине грандиозное и насчитывает от 30 до 100 тысяч писем. В соавторстве с Лавкрафтом работали над совместными произведениями, такие писатели как: Роберт Блох[43], автор «Психо»; Роберт Говард, создатель Конана-варвара; и Август Дерлет, который сосредоточился на создании «Мифов Ктулху»; а позже появились многочисленные последователи. Все эти писатели сформировали жанр «Лавкрафтовских ужасов», хотя они не были соавторами Лавкрафта. Иногда эти понятия рассматривают отдельно[44]

Последующие авторы в значительной степени опирались на работы Лавкрафта. Многие авторы прямо ссылались на элементы и Мифы Лавкрафта, явно подражали ему, создавали похожие ассоциации, а другие опирались лишь на общие черты, намеки, ощущение и тон его работ, и не ссылаясь на элементы работ Лавкрафта. Критики считают, что Лавкрафт и Эдгар По являются самым влиятельным автором современных ужасов. Стивен Кинг сказал: «Теперь, когда время дало нам некоторое представление о творчестве Лавкрафта, я думаю, вне всякого сомнения, его еще предстоит превзойти как величайшего исполнителя классического ужаса XX века»[45].

Литература и искусство

править

Работы Лавкрафта, в основном публиковавшиеся в бульварных журналах, никогда не оказывали такого же влияния на литературу, как его современники-высокомодернистские литературные деятели, такие как Эрнест Хемингуэй или Скотт Фицджеральд. Однако, со временем влияние Лавкрафта возросло и по-прежнему широко распространено среди многих из самых известных авторов современной художественной литературы[46]. Хорхе Луис Борхес пишет с заметным сходством с стилем Лавкрафта о сновидениях. Борхес посвятил свой рассказ «There are more things» Лавкрафту, хотя он также считал Лавкрафта «невольным подражателем Эдгара По»[47]. Мишель Уэльбек признал влияние Лавкрафта в своем эссе «H. P. Lovecraft: Against the World, Against Life», в котором он называет рассказы, написанные за последние десять лет жизни Лавкрафта, «великими текстами»[48].

В кино склонность Лавкрафта к мечтательным пейзажам, внутренностям чудовищ и макабрическим элементам оказала глубокое влияние на художников-визуалистов, таких как Жан Жиро («Мебиус») и Ханс Руди Гигер. Альбом Гигера «Necronomicon» (название, придуманное Лавкрафтом) использовался для съёмок фильма «Чужой»[источник не указан 259 дней]. Дэн О'Бэннон признал, что Лавкрафт оказал большое влияние[прояснить]. Вместе с Рональдом Шусеттом написали сценарии «Похоронены, но не мертвы» и «Гемоглобин», которые были признаны[кем?] подделками Лавкрафта.

Культура

править

Творчество Лавкрафта оказало значительное влияние на культуру в целом. Более современные работы жанра ужасов ссылаются на работы Лавкрафта в медиа[49].

См. также

править

Примечания

править
  1. Howard Phillips Lovecraft. Tales. — New York: the Library of America, 2005. — (The library of America series). — ISBN 978-1-931082-72-3.
  2. The Greenwood encyclopedia of science fiction and fantasy: themes, works, and wonders / Gary Westfahl, Neil Gaiman. — Westport, Conn.: Greenwood Press, 2005. — ISBN 978-0-313-32950-0.
  3. Е. Головин, «Лавкрафт — исследователь аутсайда». Дата обращения: 14 сентября 2014. Архивировано 14 сентября 2014 года.
  4. 1 2 Davis, Sarah S. Your Introduction To The Cosmic Horror Genre (амер. англ.). BOOK RIOT (19 февраля 2019). Дата обращения: 23 февраля 2024. Архивировано 19 мая 2023 года.
  5. lovecraft and the shadow over horror (англ.). Дата обращения: 17 июля 2023. Архивировано 26 января 2023 года.
  6. Говард Филлипс Лавкрафт, эссе «Сверхъестественный ужас в литературе»
  7. Davis, Sarah S. Your Introduction To The Cosmic Horror Genre (амер. англ.). BOOK RIOT (19 февраля 2019). Дата обращения: 17 июля 2023. Архивировано 19 мая 2023 года.
  8. Burleson, Donald R. (1991). "On Lovecraft's Themes: Touching the Glass". In Schultz, David E.; Joshi, S.T. (eds.). An Epicure in the Terrible: A Centennial Anthology of Essays in Honor of H. P. Lovecraft. Fairleigh Dickinson University Press. pp. 135–147. ISBN 978-0-8386-3415-8.
  9. acephalenoumena What does “cosmic horror” mean? Five horror writers weigh in (англ.). The Lovecraft eZine (13 мая 2016). Дата обращения: 17 июля 2023. Архивировано 2 марта 2023 года.
  10. LaQroix, ~ Prince What is Lovecraftian Horror? (англ.). The Eldritch Paths (23 августа 2017). Дата обращения: 23 февраля 2024. Архивировано 23 февраля 2024 года.
  11. Les mythes de Lovecraft: ph'nglui mglw'nafh Cthulhu. — Paris: Ynnis éditions, 2022. — ISBN 978-2-37697-173-3.
  12. S. T. Joshi: The Recognition of H. P. Lovecraft, 1937-2013, p. 619.
  13. “Lovecraft’s universe in board games: the board eaten up by myth”, Canard PC, no 24 (special issue), December-January 2017, p. 30-32.
  14. Sunand T. Joshi. I am providence: the life and times of H. P. Lovecraft. — New York, NY: Hippocampus Press, 2010. — ISBN 978-0-9824296-7-9.
  15. Daniel Harms. The Encyclopedia Cthulhiana: A Guide to Lovecraftian Horror.. — Chaosium, 2006. — ISBN ISBN 1-56882-169-7..
  16. Crawling Chaos: Selected works of H. P. Lovecraft by Colin Wilson. Creation Press, 1992. ISBN 1-871592-72-0.
  17. Black Wings: New Tales of Lovecraftian Horror by S. T. Joshi. Titan, 2012. ISBN 978-1-84863-061-1
  18. Black Wings II: New Tales of Lovecraftian Horror by S. T. Joshi. London, Titan Books. ISBN 9780857687845
  19. Bloch, Robert (August 1973). "Poe & Lovecraft". Ambrosia (2). Archived from the original on 2011-07-20. Retrieved 2006-09-10.
  20. "Supernatural Horror in Literature" by H. P. Lovecraft. www.hplovecraft.com. Дата обращения: 17 июля 2023. Архивировано 23 июня 2023 года.
  21. S. T. Joshi. Icons of Horror and the Supernatural: An Encyclopedia of Our Worst Nightmares. — Greenwood Publishing Group, 2007. — 418 с. — ISBN 978-0-313-33781-9.
  22. 1 2 3 Stableford, Brian (2007). "The Cosmic Horror". In Joshi, S.T. (ed.). Icons of Horror and the Supernatural: An Encyclopedia of Our Worst Nightmares, Volumes 1 & 2. Greenwood Press. pp. 65–96. ISBN 978-0-313-33780-2.
  23. Stephen King. "Introduction 'Lovecraft's Pillow'". In Houellebecq, Michel (ed.). H. P. Lovecraft: Against the World, Against Life.. — 2019. — С. Cernunnos.. — ISBN ISBN 978-1-932416-18-3..
  24. Lovecraft, H. P. Crawling Chaos: Selected works 1920-1935 H. P. Lovecraft. introduction by Colin Wilson.. — Creation Press. ISBN 1-871592-72-0., 1992. — ISBN ISBN 1-871592-72-0..
  25. Лавкрафт, избранные письма, Рейнхарт Кляйнер 23 апреля 1921 года. https://fantlab.ru/edition142563
  26. Matthews, Carol S. (April 15, 2018). «Letting Sleeping Abnormalities Lie: Lovecraft and the Futility of Divination». Mythlore. 36 (2): 165—184. JSTOR 26809310. S2CID 165217534. ProQuest 2036317509 — via SWOSU Digital Commons.
  27. «Лавкрафт: Страх неизведанного». Movies & TV Dept. The New York Times. 2016. Archived from the original on 7 March 2016. Retrieved 15 August 2020.
  28. McWilliam, D.S. (2015). "Beyond the Mountains of Madness: Lovecraftian Cosmic Horror and Posthuman Creationism in Ridley Scott's Prometheus (2012" (PDF). Journal of the Fantastic in the Arts. 26 (3). Retrieved 21 March 2021.
  29. Baker, Phil (2006-07-15). "Back to the HP source". The Observer. 0029-7712. Архивировано 2 декабря 2020. Дата обращения: 17 июля 2023.
  30. China Miéville. "Introduction."At the Mountains of Madness: The Definitive Edition.. — New York: Penguin Random House., 2005. — С. p. i-xxv.. — ISBN ISBN 9780812974416..
  31. Rebecca Janicker. New England Narratives: Space and Place in the Fiction of H.P. Lovecraft // Extrapolation. — 2007. — Т. 48, вып. 1. — С. 56. — ISSN 0014-5483. Архивировано 17 июля 2023 года.
  32. Tim Evans. A Last Defense against the Dark: Folklore, Horror, and the Uses of Tradition in the Works of H. P. Lovecraft // Journal of Folklore Research. — 2005. — Т. 42, вып. 1. — С. 99–135. — ISSN 1543-0413. — doi:10.2979/jfr.2005.42.1.99.
  33. Thomas Hull. H.P. Lovecraft: a Horror in Higher Dimensions (англ.) // Math Horizons. — 2006-02. — Vol. 13, iss. 3. — P. 10–12. — ISSN 1072-4117. — doi:10.1080/10724117.2006.11974625.
  34. Ralickas, Vivian. "'Cosmic Horror' and the Question of the Sublime in Lovecraft." Journal of the Fantastic in the Arts 18, no. 3 (2008): 364.
  35. James Kneale. From beyond: H. P. Lovecraft and the place of horror. Дата обращения: 17 июля 2023. Архивировано 17 июля 2023 года.
  36. The Greenwood encyclopedia of science fiction and fantasy : themes, works, and wonders. Greenwood Press. 2005. p. 393. ISBN 0313329508.
  37. Horror literature through history: an encyclopedia of the stories that speak to our deepest fears. ABC-CLIO. 2017. pp. 164–5. ISBN 978-1440842023.
  38. Indick, Ben P. (2007). "King and the Literary Tradition of Horror and the Supernatural". In Bloom, Harold (ed.). Bloom's Modern Critical Views: Stephen King. Chelsea House. pp. 5–16.
  39. Erik Fredriksson. Hidden knowledge and Man's Place in the Universe : a study of human incompetence and insignificance in the works of H.P. Lovecraft. — 2010.
  40. Carlin, Gerry; Allen, Nicola (2013). "Slime and Western Man: H. P. Lovecraft in the Time of Modernism". In Simmons, David (ed.). New Critical Essays on H.P. Lovecraft. Palgrave Macmillan. pp. 73–90.
  41. “Defining Lovecraftian Horror”, an essay by Pete Rawlik. Lovecraftzine.com (15 апреля 2013). Дата обращения: 25 июля 2017. Архивировано 25 июля 2017 года.
  42. S. T. Joshi. An H.P. Lovecraft encyclopedia. — Westport, Conn.: Greenwood Press, 2001. — 1 online resource (xx, 339 pages) с. — ISBN 0-313-01682-8, 978-0-313-01682-0.
  43. Stephen King. "Introduction 'Lovecraft's Pillow'". In Houellebecq, Michel (ed.). H. P. Lovecraft: Against the World, Against Life.. — Cernunnos., 2019. — ISBN ISBN 978-1-932416-18-3..
  44. Joshi, S.T. (2007). "The Cthulhu Mythos". In Joshi, S.T. (ed.). Icons of Horror and the Supernatural: An Encyclopedia of Our Worst Nightmares, Volumes 1 & 2. Greenwood Press. pp. 97–128. ISBN 978-0-313-33780-2.
  45. The Man Who Can Scare Stephen King (англ.). AMERICAN HERITAGE. Дата обращения: 17 июля 2023. Архивировано 25 июля 2019 года.
  46. Metroactive Books | H.P. Lovecraft. www.metroactive.com. Дата обращения: 17 июля 2023. Архивировано 2 февраля 2023 года.
  47. Jorge Luis Borges. The book of sand. — New York : Dutton, 1977. — 138 с. — ISBN 978-0-525-06992-8.
  48. Houellebecq, Michel. H. P. Lovecraft: Against the World, Against Life. Translated by Khazeni, Dorna (2nd, English Translation ed.).. — Cernunnos, 2019. — ISBN ISBN 9781683359746..
  49. Cheremisina Maya Ivanovna (30.09.1924 - 5.12.2013) // Sibirskiy filologicheskiy zhurnal. — 2014-03-01. — Вып. 1. — С. 264–266. — ISSN 1813-7083. — doi:10.17223/18137083/46/39.

Ссылки

править
  • Andy Black (1996). "Crawling Celluloid Chaos: H. P. Lovecraft in Cinema". In Black, Andy (ed.). Necronomicon: The Journal of Horror and Erotic Cinema, Book One. Creation Books. pp. 109–122.
  • Robert Bloch (August 1973). "Poe & Lovecraft". Ambrosia (2). Archived from the original on 2011-07-20. Retrieved 2006-09-10.
  • Donald R. Burleson (1991). "On Lovecraft's Themes: Touching the Glass". In Schultz, David E.; Joshi, S.T. (eds.). An Epicure in the Terrible: A Centennial Anthology of Essays in Honor of H. P. Lovecraft. Fairleigh Dickinson University Press. pp. 135–147. ISBN 978-0-8386-3415-8.
  • Tom Fassbender. "Interviews: Mike Mignola". Dark Horse.
  • Daniel Harms (2006). The Encyclopedia Cthulhiana: A Guide to Lovecraftian Horror. Chaosium. ISBN 1-56882-169-7.
  • James Jacobs (October 2004). "The Shadow Over D&D: H. P. Lovecraft's Influence on Dungeons & Dragons". Dragon (#324).
  • S.T. Joshi (2007). "The Cthulhu Mythos". In Joshi, S.T. (ed.). Icons of Horror and the Supernatural: An Encyclopedia of Our Worst Nightmares, Volumes 1 & 2. Greenwood Press. pp. 97–128. ISBN 978-0-313-33780-2.
  • Stephen King (2019). "Introduction 'Lovecraft's Pillow'". In Houellebecq, Michel (ed.). H. P. Lovecraft: Against the World, Against Life. Cernunnos. ISBN 978-1-932416-18-3.
  • Lovecraft, H.P. (1992). Crawling Chaos: Selected works 1920-1935 H. P. Lovecraft. introduction by Colin Wilson. Creation Press. ISBN 1-871592-72-0.
  • Andrew Migliore; Strysik, John (February 1, 2006). Lurker in the Lobby: A Guide to the Cinema of H. P. Lovecraft. Night Shade Books. ISBN 978-1892389350.
  • Charles P. Mitchell (2001). The Complete H. P. Lovecraft Filmography. Greenwood Press.
  • Darrell Schweitzer (1975). Lovecraft in the Cinema. TK Graphics.
  • Don G. Smith (2006). H. P. Lovecraft in Popular Culture: The Works and Their Adaptations in Film, Television, Comics, Music, and Games. McFarland. p. 173. ISBN 0-7864-2091-X.
  • Brian Stableford (2007). "The Cosmic Horror". In Joshi, S.T. (ed.). Icons of Horror and the Supernatural: An Encyclopedia of Our Worst Nightmares, Volumes 1 & 2. Greenwood Press. pp. 65–96. ISBN 978-0-313-33780-2.
  • Michael Zenke. Dreading the Shadows on the Wall (англ.). The Escapist (27 июня 2006). Дата обращения: 13 апреля 2024. Архивировано 25 ноября 2006 года.