Jan Cremer: verschil tussen versies
→Levensloop: Taalfout gecorrigeerd. Labels: Bewerking via mobiel Bewerking via mobiele website |
|||
Regel 32: | Regel 32: | ||
*"Rembrandt? Wie is dat? Ik heb geen verstand van wielrenners." |
*"Rembrandt? Wie is dat? Ik heb geen verstand van wielrenners." |
||
[[Bestand:Jan Cremer (1964).jpg|left|thumb|Jan Cremer met zijn boek ''[[Ik, Jan Cremer]]'' (1964)|335x335px]] |
[[Bestand:Jan Cremer (1964).jpg|left|thumb|Jan Cremer met zijn boek ''[[Ik, Jan Cremer]]'' (1964)|335x335px]] |
||
Beide citaten onthullen zijn vermogen tot choqueren of op zijn minst aandacht trekken en zichzelf verkopen als een [[lefgozer]] met bewijsbaar talent (vgl. [[James Dean]]): cultuur als een last ervaren past in dit plaatje. Met name ''Ik Jan Cremer'', maar ook zijn 'peinture barbarisme', vergelijkbaar met die van [[Karel Appel]], |
Beide citaten onthullen zijn vermogen tot choqueren of op zijn minst aandacht trekken en zichzelf verkopen als een [[lefgozer]] met bewijsbaar talent (vgl. [[James Dean]]): cultuur als een last ervaren past in dit plaatje. Met name ''Ik Jan Cremer'', maar ook zijn 'peinture barbarisme', vergelijkbaar met die van [[Karel Appel]], choqueerden. Acties als het hangen van een kaartje van fl 1.000.000,- aan een schilderij (hij was toen slechts 18 jaar) en het luid toeterend langs het boekenbal crossen hebben hem tot [[enfant terrible (uitdrukking)|enfant terrible]] van de Nederlandse beeldende kunst en literatuur gemaakt. |
||
De literaire relevantie van Cremers werk is vooral belichaamd in ''Ik Jan Cremer''. Centraal daarbij is de bevrijding van de idealen van de [[1950-1959|jaren 50]]. Het is een voorbode van de [[vrije seks]] en wilde jaren 60. Dit verklaart waarom Cremer ook buiten Nederland veel gelezen werd. Ook dit leverde kritiek op. Over het boek werden [[Tweede Kamer der Staten-Generaal|Tweede Kamervragen]] gesteld, het werd fascistisch genoemd en voetbalvandalen werden beschuldigd van "Jan Cremerisme". |
De literaire relevantie van Cremers werk is vooral belichaamd in ''Ik Jan Cremer''. Centraal daarbij is de bevrijding van de idealen van de [[1950-1959|jaren 50]]. Het is een voorbode van de [[vrije seks]] en wilde jaren 60. Dit verklaart waarom Cremer ook buiten Nederland veel gelezen werd. Ook dit leverde kritiek op. Over het boek werden [[Tweede Kamer der Staten-Generaal|Tweede Kamervragen]] gesteld, het werd fascistisch genoemd en voetbalvandalen werden beschuldigd van "Jan Cremerisme". |
Versie van 24 jul 2023 09:21
Jan Cremer | ||||
---|---|---|---|---|
Algemene informatie | ||||
Volledige naam | Jan Cremer | |||
Geboren | 20 april 1940 | |||
Geboorteplaats | Enschede | |||
Overleden | 19 juni 2024[1][2] | |||
Overlijdensplaats | Amsterdam[3] | |||
Land | Nederland | |||
Werk | ||||
Jaren actief | 1964-heden | |||
Genre | roman | |||
Bekende werken | Ik, Jan Cremer (1964) | |||
Dbnl-profiel | ||||
(en) IMDb-profiel | ||||
Website | ||||
|
Jan Cremer (Enschede, 20 april 1940) is een Nederlandse schrijver en beeldend kunstenaar. Jan Cremer is vooral bekend van de roman Ik, Jan Cremer uit 1964 en Ik Jan Cremer, tweede boek uit 1966. Zijn tweede boek is weleens vergeleken met On the Road van Jack Kerouac. Cremer heeft een scherp oor voor vulgair, humoristisch taalgebruik en oog voor de absurde kant van de Amerikaanse glamourwereld, wat hem verwant maakt aan Louis-Ferdinand Céline en Nathanael West, vooral in Ik, Jan Cremer Derde Boek en Made in U.S.A..
Levensloop
Jan Cremer genoot onderwijs aan de kunstacademies van Arnhem en Den Haag, waar hij gewoond heeft in de Annastraat.
Cremers literatuur en beeldende kunst vertonen opvallende overeenkomsten. Beide richten zich op het zich losmaken van traditionele esthetiek en eeuwenoude culturele bagage, zoals de volgende citaten illustreren:
- "Ik lees niet, ik word gelezen."
- "Rembrandt? Wie is dat? Ik heb geen verstand van wielrenners."
Beide citaten onthullen zijn vermogen tot choqueren of op zijn minst aandacht trekken en zichzelf verkopen als een lefgozer met bewijsbaar talent (vgl. James Dean): cultuur als een last ervaren past in dit plaatje. Met name Ik Jan Cremer, maar ook zijn 'peinture barbarisme', vergelijkbaar met die van Karel Appel, choqueerden. Acties als het hangen van een kaartje van fl 1.000.000,- aan een schilderij (hij was toen slechts 18 jaar) en het luid toeterend langs het boekenbal crossen hebben hem tot enfant terrible van de Nederlandse beeldende kunst en literatuur gemaakt.
De literaire relevantie van Cremers werk is vooral belichaamd in Ik Jan Cremer. Centraal daarbij is de bevrijding van de idealen van de jaren 50. Het is een voorbode van de vrije seks en wilde jaren 60. Dit verklaart waarom Cremer ook buiten Nederland veel gelezen werd. Ook dit leverde kritiek op. Over het boek werden Tweede Kamervragen gesteld, het werd fascistisch genoemd en voetbalvandalen werden beschuldigd van "Jan Cremerisme".
Cremer zelf werkte hier flink aan mee, omdat hij er de commerciële mogelijkheden van zag. Toen een ijverige politieman in Hengelo begin 1964 exemplaren van Ik Jan Cremer in beslag nam, verschenen in enkele dagbladen steunbetuigingen van bezorgde ouders. Ze bleken alle te zijn geschreven door Jan Cremer.
Cremer wordt door Remco Campert in diens novelle Tjeempie! Of Liesje in Luiletterland gepersifleerd als het Roofdier, als een van de moderne schrijvers die Liesje gaat opzoeken. Hierin wordt Cremer omschreven als een agressieve rouwdouwer voor wie iedereen in het stof kruipt. Hij weet dat het om "munnie in de pokkut en een bebie in bed" gaat, en heeft in plaats van een auto dan ook een gouden helikopter. Van alle moderne schrijvers wordt hij gekenmerkt als de ergste: "hij is geen mens maar een beest".
In 1999 verscheen de verhalenbundel De Venus van Montparnasse, een verzameling van een twaalftal literaire reportages uit het journalistieke repertoire van Cremer.
Op 30 november 2000 is hij benoemd tot Ridder in de Orde van de Nederlandse Leeuw.
In zijn boek De Hunnen levert Cremer felle kritiek op de regering in Londen tijdens de bezetting in de Tweede Wereldoorlog, die in 1944 opriep tot de Spoorwegstaking. Deze staking heeft volgens hem in feite de Hongerwinter veroorzaakt, doordat door die staking voedsel vanuit de noordelijke delen van het land (o.a. aardappelen uit Groningen) niet naar de grote steden in het hongerende westen van het land vervoerd konden worden.
Van 10 tot 27 juni 2013 liet Cremer ruim duizend kunstwerken, foto's, brieven en andere persoonlijke documenten en objecten uit zijn bezit veilen.
In 2020 werd de Frans Banninck Cocqpenning aan hem toegekend. De penning wordt verleend aan Amsterdammers die zich bijzonder verdienstelijk hebben gemaakt op bijvoorbeeld het cultureel gebied. Loco-burgemeester Rutger Groot Wassink noemde Cremer ‘een voorganger en een pleitbezorger van het vrije Amsterdam zoals we dat nu kennen en waar iedereen welkom is’.
Werk in openbare collecties (selectie)
- Frans Hals Museum, Haarlem
- Kunstmuseum Den Haag
- Museum Arnhem
- Rijksmuseum Amsterdam[4]
- Rijksmuseum Twenthe, Enschede
- Stedelijk Museum Amsterdam
- Museum de Fundatie, Zwolle
- Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam
Externe links
- Website van Jan Cremer
- Profiel bij de Digitale Bibliotheek voor de Nederlandse Letteren (dbnl)
- Podcast door Theo Maassen met Jan Cremer
- Audio- en videofragmenten
- Biografische gegevens bij het RKD-Nederlands Instituut voor Kunstgeschiedenis
- ↑ https://www.nu.nl/cultuur-overig/6317468/schrijver-en-schilder-jan-cremer-trok-zich-niks-aan-van-traditionele-cultuur.html?referrer=https%3A%2F%2Ffanyv88.com%3A443%2Fhttps%2Fwww.google.com%2F.
- ↑ https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2024/06/19/jan-cremer-obit/.
- ↑ https://research.rkd.nl/nl/detail/https%3A%2f%2ffanyv88.com%3A443%2fhttps%2fdata.rkd.nl%2fartists%2f19044.
- ↑ Objecten in het Rijksmuseum