ვნების კვირა: განსხვავება გადახედვებს შორის
| [შემოწმებული ვერსია] | [შეუმოწმებელი ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
მ clean up, replaced: როცა → როდესაც (6) using AWB |
No edit summary |
||
| ხაზი 5: | ხაზი 5: | ||
* ''[[დიდი ოთხშაბათი]]'' – როდესაც მოწაფეებმა იესოს სერობა მოუწყვეს; |
* ''[[დიდი ოთხშაბათი]]'' – როდესაც მოწაფეებმა იესოს სერობა მოუწყვეს; |
||
* ''[[დიდი ხუთშაბათი]]'' – როდესაც იესომ თვითონ გაუმართა მოციქულებს სერობა, ამხილა იუდა და დაადგინა ზიარების საიდუმლო; |
* ''[[დიდი ხუთშაბათი]]'' – როდესაც იესომ თვითონ გაუმართა მოციქულებს სერობა, ამხილა იუდა და დაადგინა ზიარების საიდუმლო; |
||
* ''[[ |
* ''[[წითელი პარასკევი]]'' – როდესაც იესო აწამეს და ჯვარს აცვეს; |
||
* ''[[დიდი შაბათი]]'' – როდესაც იესო დაკრძალეს. |
* ''[[დიდი შაბათი]]'' – როდესაც იესო დაკრძალეს. |
||
05:44, 19 აპრილი 2014-ის ვერსია
ვნების კვირა – დიდმარხვის ბოლო კვირა (7 დღე), აღდგომის წინა სადღესასწაულო დღეები. ქრიატიანული ეკლესია მარხვით აღნიშნავს ქრისტეს ვნების (ტანჯვის) მოსაგონებლად იმ ცოდვების გამოსასყიდად, რომლებიც ადამიანს აქვს უფლის წინაშე. ეკლესია დაბეჯითებით ამტკიცებს ამ დღეებში მარხვის აუცილებლობას. ეს მარხვა ქმნის ნაღვლიან განწყობილებას და წუხილს იმ წამების გამო, რაც იესომ ჩვენი ცოდვების გამოსასყიდად გადაიტანა. ვნების კვირის ღირსახსოვარი დღეებია:
- დიდი ორშაბათი – როდესაც იესომ დაწყევლა უნაყოფო ლეღვი;
- დიდი სამშაბათი – როდესაც იესომ ტაძარში ახალი მოძღვრება იქადაგა;
- დიდი ოთხშაბათი – როდესაც მოწაფეებმა იესოს სერობა მოუწყვეს;
- დიდი ხუთშაბათი – როდესაც იესომ თვითონ გაუმართა მოციქულებს სერობა, ამხილა იუდა და დაადგინა ზიარების საიდუმლო;
- წითელი პარასკევი – როდესაც იესო აწამეს და ჯვარს აცვეს;
- დიდი შაბათი – როდესაც იესო დაკრძალეს.
