לדלג לתוכן

משורר לאומי – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ זוטות
פתיח: עריכה
 
(3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 3: שורה 3:
ישנן תרבויות בהן כמה כותבים נחשבים משוררים לאומיים.
ישנן תרבויות בהן כמה כותבים נחשבים משוררים לאומיים.


מרבית המשוררים הלאומיים הם דמויות היסטוריות, אם כי כותבים בודדים בני זמננו הפעילים בתרבויות לאומיות צעירות יחסית או [[החייאת שפה|מתחדשות]] נחשבים אף הם "משורר לאומי".
מרבית המשוררים הלאומיים הם דמויות היסטוריות, אם כי כותבים בודדים בני זמננו הפעילים בתרבויות לאומיות צעירות יחסית או [[החייאת שפה|מתחדשות]] נחשבים אף הם "משורר לאומי".


[[חיים נחמן ביאליק]] נחשב המשורר הלאומי העברי, ובזמן קיומה של [[ישראל|מדינת ישראל]] - למשורר הלאומי של ישראל.
[[חיים נחמן ביאליק]] נחשב המשורר הלאומי העברי, ובזמן קיומה של [[ישראל|מדינת ישראל]] למשורר הלאומי של ישראל.


בין המשוררים הלאומיים המפורסמים: [[יוהאן וולפגנג פון גתה]] ([[גרמנית]]), [[ויליאם שייקספיר]] ([[אנגליה]]), [[רוברט ברנס]] ([[סקוטלנד]]), [[דנטה אליגיירי]] ([[איטליה]]), [[אלכסנדר פושקין]] ([[רוסיה]]), {{קישור שפה|אנגלית|Three Bards|שלושת המשוררים הלאומיים של פולין}}: [[אדם מיצקביץ']], [[יוליוש סלובצקי]] ו[[זיגמונט קרשינסקי]] ([[פולין]]), [[מיגל דה סרוואנטס]] ([[ספרד]]), [[אלכסנדר דיומא האב]] ([[צרפת]]), [[חריסטו בוטיוב]] ([[בולגריה]]), [[לואיש דה קמואש]] ([[פורטוגל]]).
בין המשוררים הלאומיים המפורסמים: [[יוהאן וולפגנג פון גתה]] ([[גרמנית]]), [[ויליאם שייקספיר]] ([[אנגליה]]), [[רוברט ברנס]] ([[סקוטלנד]]), [[דנטה אליגיירי]] ([[איטליה]]), [[אלכסנדר פושקין]] ([[רוסיה]]), {{קישור שפה|אנגלית|Three Bards|שלושת המשוררים הלאומיים של פולין}}: [[אדם מיצקביץ']], [[יוליוש סלובצקי]] ו[[זיגמונט קרשינסקי]] ([[פולין]]), [[מיגל דה סרוואנטס]] ([[ספרד]]), [[אלכסנדר דיומא האב]] ([[צרפת]]), [[חריסטו בוטב]] ([[בולגריה]]), [[רייניס]] ([[לטביה]]), [[לואיש דה קמואש]] ([[פורטוגל]]).


שורשי מושג המשורר הלאומי הם ב[[המאה ה-18|מאה ה-18]], כתוצר של תנועת ה[[רומנטיקה]], שהייתה מהגורמים של התעוררות ה[[לאומיות]] ב[[אירופה]] ב[[המאה ה-19|מאה ה-19]]. נקודת המבט של הרומנטיקה שימשה לעיתים להערכה מחדש של משוררים. כך למשל שייקספיר לא נחשב בעיני בני תקופתו למשורר העילאי של תקופתו. הוא נכלל בכמה רשימות מזמנו של משוררים מובילים, אך לא נחשב כמי שכתב ברמתם של [[אדמונד ספנסר]] או [[פיליפ סידני]]. אולם במאה ה-18 המבקרים הרומנטיים כ[[סמואל טיילור קולרידג']], העלו את הערצתו של שייקספיר לרמה של עבודת אלילים כמעט, ברוח המיתוס הרומנטי של "היוצר הגאון". הלאומיות הבריטית של אמצע המאה ה-19 ו[[התקופה הוויקטוריאנית]], העלתה את שייקספיר על נס כסמל לגאווה אנגלית, עבור [[האימפריה הבריטית]] כולה.
שורשי המושג "משורר לאומי" הם ב[[המאה ה-18|מאה ה-18]], כתוצר של תנועת ה[[רומנטיקה]], שהייתה מהגורמים של התעוררות ה[[לאומיות]] ב[[אירופה]] ב[[המאה ה-19|מאה ה-19]]. נקודת המבט של הרומנטיקה שימשה לעיתים להערכה מחדש של משוררים. כך, למשל, שייקספיר לא נחשב בעיני בני תקופתו למשורר העילאי של תקופתו. הוא נכלל בכמה רשימות מזמנו של משוררים מובילים, אך לא נחשב כמי שכתב ברמתם של [[אדמונד ספנסר]] או [[פיליפ סידני]]. אולם במאה ה-18 המבקרים הרומנטיים כ[[סמואל טיילור קולרידג']] העלו את הערצתו של שייקספיר לרמה של עבודת אלילים כמעט, ברוח המיתוס הרומנטי של "היוצר הגאון". הלאומיות הבריטית של אמצע המאה ה-19 ו[[התקופה הוויקטוריאנית]] העלתה את שייקספיר על נס כסמל לגאווה אנגלית עבור [[האימפריה הבריטית]] כולה.


רבים מהמשוררים הלאומיים הטביעו את חותמם בתקופות מעבר תרבותיות והובילו שינוי תרבותי בעל השפעות עצומות. כך למשל מיגל דה סרוואנטס, אשר יצירתו [[דון קישוט]] נחשבת ל[[רומן]] המודרני הראשון. השפעתו הייתה כה רבה, שיש המכנים את הספרדית (בספרדית ובצרפתית) "לשונו של סרוואנטס". "[[הקומדיה האלוהית]]" של דנטה אליגיירי היא אחת מיצירות האמנות הגדולות של כל הזמנים והבסיס לשפה האיטלקית המודרנית. אלכסנדר פושקין הוא ממייסדי השירה הרוסית המודרנית, ומהתורמים המרכזיים לפיתוח השפה ה[[רוסית]].
רבים מהמשוררים הלאומיים הטביעו את חותמם בתקופות מעבר תרבותיות והובילו שינוי תרבותי בעל השפעות עצומות. כך, למשל, מיגל דה סרוואנטס, אשר יצירתו "[[דון קישוט]]" נחשבת ל[[רומן]] המודרני הראשון. השפעתו הייתה כה רבה, שיש המכנים את הספרדית (בספרדית ובצרפתית) "לשונו של סרוואנטס". "[[הקומדיה האלוהית]]" של דנטה אליגיירי היא אחת מיצירות האמנות הגדולות של כל הזמנים והבסיס לשפה האיטלקית המודרנית. אלכסנדר פושקין הוא ממייסדי השירה הרוסית המודרנית, ומהתורמים המרכזיים לפיתוח השפה ה[[רוסית]].


כתביו של ביאליק שיקפו את מעורבותו ופעילותו בענייני העם היהודי בתקופתו, והשפיעו עמוקות על הלך הרוחות וחיי הציבור. הוא היה [[ציונות|ציוני]] נלהב, השתתף בשני [[הקונגרס הציוני העולמי|קונגרסים ציוניים]] והיה ידיד אישי של מנהיגי התקופה. בין השאר כתב שירת תוכחה וביקורת נגד אוזלת ידם של היהודים בגלות (למשל "[[אכן חציר העם]]", "[[בעיר ההרגה]]") ושירת עידוד רעיונית ומעשית לפעילות הציונית (למשל "[[למתנדבים בעם]]", "[[מתי מדבר האחרונים]]"). ביאליק השפיע רבות על התפתחות ה[[תרבות יהודית חילונית|תרבות היהודית המודרנית]] והיה מ[[תחיית הלשון העברית|מחדשי השפה העברית]] - אף הם רכיבים מהותיים באתוס הציוני. ביאליק הקדיש חלק נכבד מזמנו לענייני הציבור, עד כדי שנטבע הביטוי "כל ישראל יש להם חלק בביאליק", ראה בכך חלק מתפקידו ואף גינה אנשי רוח המסתגרים במגדל השן{{הערה|{{הארץ|שמואל אבנרי|עשרת הדיברות של ח.נ. ביאליק לסופר העברי|1.2798410|18 בדצמבר 2015|מנויים=לא}}}}.
כתביו של ביאליק שיקפו את מעורבותו ופעילותו בענייני העם היהודי בתקופתו, והשפיעו עמוקות על הלך הרוחות וחיי הציבור. הוא היה [[ציונות|ציוני]] נלהב, השתתף בשני [[הקונגרס הציוני העולמי|קונגרסים ציוניים]] והיה ידיד אישי של מנהיגי התקופה. בין השאר כתב שירת תוכחה וביקורת נגד אוזלת ידם של היהודים בגלות (למשל "[[אכן חציר העם]]", "[[בעיר ההרגה]]") ושירת עידוד רעיונית ומעשית לפעילות הציונית (למשל "[[למתנדבים בעם]]", "[[מתי מדבר האחרונים]]"). ביאליק השפיע רבות על התפתחות ה[[תרבות יהודית חילונית|תרבות היהודית המודרנית]] והיה מ[[תחיית הלשון העברית|מחדשי השפה העברית]] אף הם רכיבים מהותיים באתוס הציוני. ביאליק הקדיש חלק נכבד מזמנו לענייני הציבור, עד כדי כך שנטבע הביטוי "כל ישראל יש להם חלק בביאליק", ראה בכך חלק מתפקידו ואף גינה אנשי רוח המסתגרים במגדל השן{{הערה|{{הארץ|שמואל אבנרי|עשרת הדיברות של ח.נ. ביאליק לסופר העברי|1.2798410|18 בדצמבר 2015|מנויים=לא}}}}.


<gallery>
<gallery>

גרסה אחרונה מ־04:33, 28 באוגוסט 2024

משורר לאומי הוא משורר הנחשב באופן מסורתי ועל פי דעת הציבור כמשורר ששירתו מייצגת את רוח העם, את הזהות הלאומית, האמונות והעקרונות של תרבות לאומית מסוימת. המשורר הלאומי כגיבור תרבות הוא סמל המתקיים בתודעת הציבור לטווח ארוך, להבדיל ממשוררים שמונו על ידי הממסד למשרת משורר חצר (כגון משרת משורר הקונגרס בארצות הברית ומשורר החצר של בית המלוכה האנגלי).

ישנן תרבויות בהן כמה כותבים נחשבים משוררים לאומיים.

מרבית המשוררים הלאומיים הם דמויות היסטוריות, אם כי כותבים בודדים בני זמננו הפעילים בתרבויות לאומיות צעירות יחסית או מתחדשות נחשבים אף הם "משורר לאומי".

חיים נחמן ביאליק נחשב המשורר הלאומי העברי, ובזמן קיומה של מדינת ישראל – למשורר הלאומי של ישראל.

בין המשוררים הלאומיים המפורסמים: יוהאן וולפגנג פון גתה (גרמנית), ויליאם שייקספיר (אנגליה), רוברט ברנס (סקוטלנד), דנטה אליגיירי (איטליה), אלכסנדר פושקין (רוסיה), שלושת המשוררים הלאומיים של פולין (אנ'): אדם מיצקביץ', יוליוש סלובצקי וזיגמונט קרשינסקי (פולין), מיגל דה סרוואנטס (ספרד), אלכסנדר דיומא האב (צרפת), חריסטו בוטב (בולגריה), רייניס (לטביה), לואיש דה קמואש (פורטוגל).

שורשי המושג "משורר לאומי" הם במאה ה-18, כתוצר של תנועת הרומנטיקה, שהייתה מהגורמים של התעוררות הלאומיות באירופה במאה ה-19. נקודת המבט של הרומנטיקה שימשה לעיתים להערכה מחדש של משוררים. כך, למשל, שייקספיר לא נחשב בעיני בני תקופתו למשורר העילאי של תקופתו. הוא נכלל בכמה רשימות מזמנו של משוררים מובילים, אך לא נחשב כמי שכתב ברמתם של אדמונד ספנסר או פיליפ סידני. אולם במאה ה-18 המבקרים הרומנטיים כסמואל טיילור קולרידג' העלו את הערצתו של שייקספיר לרמה של עבודת אלילים כמעט, ברוח המיתוס הרומנטי של "היוצר הגאון". הלאומיות הבריטית של אמצע המאה ה-19 והתקופה הוויקטוריאנית העלתה את שייקספיר על נס כסמל לגאווה אנגלית עבור האימפריה הבריטית כולה.

רבים מהמשוררים הלאומיים הטביעו את חותמם בתקופות מעבר תרבותיות והובילו שינוי תרבותי בעל השפעות עצומות. כך, למשל, מיגל דה סרוואנטס, אשר יצירתו "דון קישוט" נחשבת לרומן המודרני הראשון. השפעתו הייתה כה רבה, שיש המכנים את הספרדית (בספרדית ובצרפתית) "לשונו של סרוואנטס". "הקומדיה האלוהית" של דנטה אליגיירי היא אחת מיצירות האמנות הגדולות של כל הזמנים והבסיס לשפה האיטלקית המודרנית. אלכסנדר פושקין הוא ממייסדי השירה הרוסית המודרנית, ומהתורמים המרכזיים לפיתוח השפה הרוסית.

כתביו של ביאליק שיקפו את מעורבותו ופעילותו בענייני העם היהודי בתקופתו, והשפיעו עמוקות על הלך הרוחות וחיי הציבור. הוא היה ציוני נלהב, השתתף בשני קונגרסים ציוניים והיה ידיד אישי של מנהיגי התקופה. בין השאר כתב שירת תוכחה וביקורת נגד אוזלת ידם של היהודים בגלות (למשל "אכן חציר העם", "בעיר ההרגה") ושירת עידוד רעיונית ומעשית לפעילות הציונית (למשל "למתנדבים בעם", "מתי מדבר האחרונים"). ביאליק השפיע רבות על התפתחות התרבות היהודית המודרנית והיה ממחדשי השפה העברית – אף הם רכיבים מהותיים באתוס הציוני. ביאליק הקדיש חלק נכבד מזמנו לענייני הציבור, עד כדי כך שנטבע הביטוי "כל ישראל יש להם חלק בביאליק", ראה בכך חלק מתפקידו ואף גינה אנשי רוח המסתגרים במגדל השן[1].

הערות שוליים

[עריכת קוד מקור | עריכה]