Discussion utilisateur:Kremtak/Archives2005-2007

Bienvenue sur Wikipédia, Kremtak/Archives2005-2007 !

N'hésite pas à consulter les premières indications pour modifier et rédiger des pages dans Wikipédia.
Tu peux également consulter la Foire Aux Questions (FAQ) et faire tes essais dans le bac à sable.

Pour compléter la présentation, je te conseille un petit tour par les recommandations à suivre (règle de neutralité, d'admissibilité des articles, copyright...), les pages projets où il y a sans doute un sujet qui t'intéressera ou encore les pages d'aide.

Pour signer tes messages (uniquement sur les pages de discussion), tu peux taper ~~~ ; Avec un quatrième tilde, en plus de ta « signature », seront affichées la date et l'heure (~~~~). Il ne faut pas signer les articles encyclopédiques. Il est possible de retrouver la liste des auteurs en visitant leur historique.

Nous utilisons des sigles parfois mystérieux : tu pourras trouver leur explication sur la page jargon.

Si tu le désires, tu peux aussi nous dire d'où tu viens et tes centres d'intérêt. Tu peux pour cela modifier ta page personnelle. Si tu viens d'une autre Wikipédia, n'oublie pas de mettre les liens vers tes autres pages perso.

Pour faciliter la communication interlinguistique entre utilisateurs, tu peux indiquer les langues que tu pratiques — et à quel niveau — en incluant dans ta page personnelle un des modèles que tu trouveras sur Wikipédia:Babel.

Et si tu as des questions à poser, n'hésite surtout pas à me contacter, à les poser dans le bistro local ou à venir discuter sur IRC.

Bonne continuation parmi nous !

©éréales Kille® | |☺ 13 jun 2005 à 21:40 (CEST)

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Premier contact

bonjour,

en lisant la page sur la culture moche, je me suis posé la question si la tombe du seigneur de sipan est originaire de la culture moche ou lambayeque ? avez vous plus de précisions ? merci. Herodote

Avertissement renommage

Bonjour, tu es inscrit(e) dans le Wikipédia:Projet, Bolivie ; afin de donner une cohérence aux noms, nous allons prochainement procéder aux renommages, le projet sera désormais titré ainsi : Projet:Bolivie. Ta liste de suivi sera automatiquement mise à jour.

Attention : nous allons aussi renommer les sous-pages, mais n'hésite pas à vérifier qu'aucune sous-page n'a été oubliée. Si c'était le cas, tu peux me le signaler ou procéder au renommage par toi-même.

Plus de détails sur cette page.

Cordialement,le Korrigan ^bla 26 septembre 2005 à 19:16 (CEST)

Aztèques

Salut Kremtak,

J'ai vu que tu t'intéressais à l'Amérique précolombienne, et t'es inscrit au projet précolompédia, souheterais-tu t'occuper de l'approfondissement de l'article Aztèques ? Il me semble prioritaire. A l'occasion pense à brifer gentillement Olmec que j'ai dû malheureusement reverté sur Civilisation précolombienne. Il ne semble pas avoir compris le principe des liens internes. Essaye de l'embrigader et passe un petit coup de wikif derrière lui ;) Wart dark ψ 23 janvier 2006 à 22:48 (CET)

Re:Proposition de suppression de l'article Arts précolombiens

Bonjour, Kremtak,

Je pense qu'effectivement, il est difficile de trouver des points communs fondamentaux et significatifs entre les différents arts précolombiens. Et la catégorie Art précolombien est redondante en tant que portail des articles sur le sujet. Tout à fait d'accord avec la suppression de l'article. El Comandante 19 mars 2006 à 22:01 (CET)

Précolompédia

Merci d'aller jeter un coup d'œil à mon message concernant le portail Précolompédia.
El ComandanteHasta ∞ 1 juin 2006 à 20:19 (CEST)

Politique de l'Iran

Salut Kremtak, Pas de mandat pour le guide suprême, il est élu à vie et peut être destitué (cf. ici).

Pour la politique de l'Iran, je compte me lancer dans des traduction de ce qui a été fait sur la WP anglophone. Je compte en fait mettre toutes les infos sur le système institutionnel iranien dans politique de l'Iran, et développer les "sous-pages" correspondant aux différentes institutions. Ensuite, je pense que système institutionnel iranien pourra être redirigé sur politique de l'Iran (ou le contraire). Si le coeur te dit de me filer un coup de main, nous n'aurons qu'à nous répartir le travail ! Amicalement, Fabienkhan | so‘hbət 2 juin 2006 à 13:26 (CEST)

Je vois qu'on bosse sur le même genre d'articles aujourd'hui... Bienvenue sur le projet Iran !

Tu as trouvé ce que tu cherchais dans le principe 108 ? Amicalement, Fabienkhan | so‘hbət 6 juin 2006 à 17:08 (CEST)

Lettre de Mahmoud Ahmadinejad à George Bush

J'ai supprimé l'article car c'était une violation de copyright. Même la traduction est sous droit d'auteur. ~Pyb Talk 6 juin 2006 à 17:21 (CEST)

Remerciements pour tes contributions

Kremtak: concernant tes interventions sur l'article du génocide arménien et en page de discussion, ne te décourage pas, tes interventions sont fort appréciées et documentées. J'ai appris beaucoup de choses grace à toi et à toutes les sources que tu as citées, je t'en remercie car c'est l'essentiel: partager les connaissances. Et tu l'as toujours fait de façon équilibrée, ce qui rend tes interventions d'autant plus intéressantes. Cesar Borgia 20 juin 2006 à 12:32 (CEST)

Salut

Concernant ceci: [1], je te rappelle qu'il existe {{{référence nécessaire}}} ^{[réf. nécessaire]} qui permet de laisser un peu de temps à chacun des contributeurs de faire un travail de recherche. C'est pas plus mal qu'un revert a priori (je ne suis pas mieux qu'un autre, je me raisonne ici autant que toi). Compliments Mogador 2 août 2006 à 05:16 (CEST)

Portail:Iran

Bonjour Kremtak,

Je viens de me lancer dans la confection du Portail de l'Iran pour faire suite au Projet Iran et monde iranien sur lequel vous êtes inscrit et j'aimerais avoir des avis sur la présentation et le contenu. Merci de passer faire un tour sur le portail. Amicalement, Fabienkhan | so‘hbət | 7 août 2006 à 17:11 (CEST)

Droits de l'Homme en Iran

Bonjour Kremtak,

j'ai profondément réorganisé l'article droits de l'Homme en Iran et je souhaiterais que tu fasses une relecture pour trouver d'éventuelles erreurs ou problèmes de forme résiduels. Je n'ai pas supprimé d'infos par rapport à la version précédente, mais fait une réorganisation drastique du plan et ajouté des infos, notamment sur la condition de la femme et les droits LGBT. Merci pour ton aide. PS: mon travail n'est pas fini, je dois encore trouver des infos concernant le droit iranien pour les intégrer à la partir peine de mort ou chatiments cruels. فاب | so‘hbət | 17 août 2006 à 16:08 (CEST)

En effet, je commencais à en avoir marre de ce bandeau neutralité... J'espère que les modifs iront à tout le monde et que je ne vais pas me faire classer dans la catégorie de ceux « qui veulent dire qu'en Iran tout va bien ou que c'est un régime qui pend, décapite, tue, ampute, lapide, énuclée, en raison de sa foi religieuse et de la loi qui en découle, c'est très bien; vous avez raison de ce point de vue et c'est vous qui vivez avec ».

Je te laisse le créneau plutôt jusqu'à 09H GMT, je n'y toucherais pas ce soir car je vais essayer de trouver des sources avant d'y revenir demain en journée justement... Si tu veux bosser dessus demain en journée, je ne touche pas à l'article avant que tu m'aies prévenu. ça marche ? فاب | so‘hbət | 17 août 2006 à 19:07 (CEST)

Salut !

J'ai fini de bosser sur cet article !! profondément réorganisé et sources vérifiées, désinformation corrigée, et ajouts d'infos dans certaines sections qui n'avaient qu'un titre. Tu peux voir quelques explications sur ce que j'ai fait dans la page de discussion. Tu peux relire un peu et enlever les dernières formules non-neutres qui m'auraient échappé ? ? Merci à toi ! فاب | so‘hbət | 21 août 2006 à 13:40 (CEST)

Invitation aux participants du projet Précolompédia

Bonjour,

Une controverse concernant l'article Peuple maya mérite que nous nous penchions sérieusement sur le problème. Merci de bien vouloir venir donner votre avis en suivant le lien dans la partie Annonces du projet.

El ComandanteHasta ∞ 3 septembre 2006 à 13:52 (CEST)

Société iranienne

Bonjour Kremtak,

J'ai bossé sur cet article que j'ai mis en ligne aujourd'hui, et comme tu es un éditeur intéressé par la société iranienne, j'aimerais que tu le relises si tu en as le courage (c'est assez long). Merci d'avance ! Amicalement, فاب | so‘hbət | 5 septembre 2006 à 15:18 (CEST)

J'ai la même demande pour femme iranienne, que j'ai considérablement augmenté. Merci ! فاب | so‘hbət | 5 septembre 2006 à 17:11 (CEST)

Portail de l'Argentine

Je viens de voir que tu avais créé le portail de l'Argentine, bravo bonne initiative! Je contribue déjà à certains articles sur l'Argentine, avec ce portail on pourra sans doute mieux organiser le développement des articles sur l'Argentine. Hasta luego Kremtak (discuter) 10 septembre 2006 à 13:10 (CEST)

salut, je suis ravi que tu sois inscrit sur ce portail, il manque beaucoup d'informations sur certains articles, j'ai essayé de regrouper au mieux tout ce qui concerne l'argentine (j'ai fait la même chose avec un portail du Brésil), ces deux pays sont trop méconnus en France, notamment l'histoire, la culture .... donc n'hésites pas à apporter tes contributions, amicalement Chaps the idol 10 septembre 2006 à 13:40 (CEST)

Analyse automatique de vos créations (V1)

Bonjour.

Je suis Escalabot, un robot dressé par Escaladix. Je fais l'analyse quotidienne de tous les articles créés deux jours plus tôt afin de détecter les articles sans catégories, en impasse et/ou orphelins.

Les liens internes permettent de passer d'un article à l'autre. Un article en impasse est un article qui ne contient aucun lien interne et un article orphelin est un article vers lequel aucun article encyclopédique, donc hors portail, catégorie, etc., ne pointe. Pour plus de détails sur les liens internes, vous pouvez consulter cette page.

Les catégories permettent une classification cohérente des articles et sont un des points forts de Wikipédia. Pour plus de détails sur les catégories, vous pouvez consulter cette page.

Ajouter des liens ou des catégories n'est pas obligatoire, bien sûr, mais cela augmente fortement l'accessibilité à votre article et donc ses chances d'être lu par d'autres internautes d'une part et d'être amélioré par d'autres contributeurs d'autre part.

Pour tout renseignement, n'hésitez pas à passer voir mon dresseur. De même, si vous constatez que mon analyse est erronée, merci de le lui indiquer.

Si vous ne souhaitez plus recevoir mes messages, vous pouvez en faire la demande ici, néanmoins, je vous conseille de laisser ce message tel quel et, dans ce cas, j'ajouterai simplement mes prochaines analyses, à la suite les unes des autres. Escalabot 11 septembre 2006 à 04:28 (CEST)

Analyse du 9 septembre 2006

• Organisation du Traité de sécurité collective était
  • un article orphelin (Pages liées)

Relecture

Bonjour, j'aimerais que deux articles du Projet:Iran soient proposés en Article de qualité:

• Histoire de l'Iran
• Droits de l'homme en Iran

Pour les prochains articles du projet:Iran à travailler collectivement, il y a peut être aussi femme iranienne et société iranienne.

J'aimerais bien que tu puisses les relire et y apporter des corrections selon tes compétences, qu'elles aient trait au sujet ou qu'elles soient juste orthographiques... Merci d'avance pour ton aide. Amicalement, فاب | so‘hbət | 19 septembre 2006 à 16:50 (CEST)

euhh, tu pourrais aussi relire la page Iran ? j'ai fait des ajouts sur l'origine du nom et sur l'histoire, mais il faudrait encore synthétiser la partie histoire... Merci. فاب | so‘hbət | 19 septembre 2006 à 17:44 (CEST)

Histoire de l'Iran soumis au vote AdQ

Salut Kremtak !

Histoire de l'Iran sur lequel tu es intervenu est depuis ce soir soumis au vote dans le cadre du processus AdQ. Je t'invite à aller exprimer ton avis. Amicalement, فاب | so‘hbət | 2 octobre 2006 à 22:32 (CEST)

Yves Ternon

Désolé je n'avais pas vu le message que tu m'avais laissé quand au retrait des cat Génocide sur l'article Yves Ternon. En fait je réorganisait les cats relative au nazisme et notament Génocide et génocide juif était devenu des fours-tout rassemblant des historiens spécialisé mais aussi des personnes ayant fait une déclaration importante sur le sujet, des victimes etc. Les catégorie ne sont pas utilisé pour le moment comme des mots clef mais permettent aujourd'hui de regrouper les article directement en rapport. Lorsque je parlait de sous catégorie, je pensait a quelque-chose comme Catégorie:Historien du génocide juif (comme il y a Catégorie:Historien de la Rome antique). Tieum512 18 octobre 2006 à 15:37 (CEST)

Votre opinion m'intéresse :-) sur l'article génocide arménien et au vu des reverts de Lucrece

je vous demande de bien vouloir lire ceci ici, concernant l'article consacré au génocide arménien et sur lequel vous êtes déjà intervenu. Si vous préférez mon édition de l'article à celle de Lucrece, merci de le dire en page de discussion et de retourner sur une de mes versions de l'article. Personnellement je n'ai pas apprécié l'édition de FrançoisD qui a subtilement réorganisé la partie concernant la position des historiens, en noyant l'information pertinente par des affirmations orientées et non sourcées ( voir la réflexion que je lui ai adressée ici ) . Quelle que soit votre opinion, merci de ne pas laisser uniquement la voix de Lucrece s'exprimer sur cet article. Cesar Borgia 4 novembre 2006 à 23:56 (CET)

Demande de relecture

Salut Kremtak,

L'article Iran a été bien complété jusqu'à aujourd'hui, et je prévois de le proposer un de ces quatres comme AdQ. Pourrais-tu aller le relire et faire tes remarques ou commentaires en page de discussion de l'article stp ?

Merci d'avance. Amicalement, فاب | so‘hbət | 8 décembre 2006 à 15:55 (CET)

Merci pour ton soutien. Ca faisait longtemps qu'on ne s'était parlé... tu vas bien ? فاب | so‘hbət | 21 décembre 2006 à 18:05 (CET)

Bienvenue

Bienvenue au projet sur le cahier Amérique latine. Pour le moment, le projet est endormi, n'hésite pas à le réveiller. Je n'ai pas encore perdu espoir de pouvoir un jour réaliser un petit livre sur le thème.--youssef 6 janvier 2007 à 14:02 (CET)

Inca AdQ

Bonjour Kremtak,

Effectivement j'ai remis le label AdQ en vertu de ces règles et de ce vote. Mais ce n'est qu'un label et cela n'empeche pas d'améliorer constamment l'article, car nombre de critiques semblent justifiées, mais la communauté a choisi ... Bouette 9 janvier 2007 à 10:18 (CET)

Ouverture d'une Chāykhāneh !

Bonjour,

Vous êtes inscrit au projet Iran, je me permets donc de vous signaler l'ouverture d'une Chāykhāneh où l'on pourra se détendre et discuter de l'amélioration des articles en rapport avec le monde iranien. Rendez-vous sur : Projet:Iran/Chaykhaneh. Cordialement, فاب | so‘hbət | 5 février 2007 à 13:19 (CET)

Déblocage Génocide arménien

Voilà j'ai débloqué, félicitations pour votre arrivée à un consensus ! Solveig 7 février 2007 à 21:53 (CET)

Liste de Marseillais est proposé à la suppression

Bonjour, Un article dans l'édition duquel tu t'es investi, Liste de Marseillais, a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). La discussion a lieu sur la page Discuter:Liste de Marseillais/Suppression. Merci d'y donner ton avis.

Éclusette 9 mars 2007 à 14:28 (CET)

Liens externes sur Marseille

Salut medium69, j'ai vu que tu avais annulé la modification suivante : diff et j'avoue que je ne comprends pas du tout pourquoi. D'une part le site n'apporte pas un complément encyclopédique pertinent sur Marseille, et en plus le site lié est limite illisible. Il a tout a fait sa place dans DMOZ, mais pas dans Wikipedia... --Kremtak (discuter) 19 mars 2007 à 21:02 (CET)

Je l'ai confondu avec un autre contributeur sous IP ; je reconnais que je n'avais pas vu son site et qu'à mon avis, même dans Dmoz, c'est limite. Tu as bien fait--Medium69 19 mars 2007 à 21:08 (CET)

Tout va bien alors, je voudrais pas avoir d'ennui avec les Brigadiers --Kremtak (discuter) 19 mars 2007 à 21:16 (CET)

Quelle réputation tu me fais là ! --Medium69 19 mars 2007 à 21:23 (CET)

Marseille

J'ai repris l'intégralité du texte actuel de l'article mais avec un plan plus cohérent et dynamique. Il figure dans l'article nouveau Utilisateur:Roucas/Marseille.

Pouvez vous m'indiquez votre opinion sur sa substituion à l'article actuel. Merci Roucas 20 mars 2007 à 16:57 (CET)

Bonjour Roucas, ça me parait être une excellente amélioration pour mettre l'article sur le "droit chemin"! . Je n'ai pas tout relu en détail, j'ai vu quelques coquilles, des majuscules manquantes etc. enfin rien de bien grave et le plan me parait bien meilleur que celui de l'article actuel. Donc aucune objection à ce que tu remplaces l'article actuel. Cependant il va peut-être falloir supprimer la section "Personnalités marseillaises" car il est trop difficile de juger qui peut ou ne peut pas y figurer, et le risque est d'avoir à terme une énorme liste comme ça a d'ailleurs déjà été le cas. La phrase "c'est à Marseille que se tourne la série "Plus belle la vie", dans les studios de la Belle De Mai, rue Jobin." pourrait être déplacée vers une nouvelle section genre "cinéma et audiovisuel", sous-partie de "Culture", une section qui resterait donc à étoffer (mais il y a de quoi faire). Qu'en penses-tu? --Kremtak (discuter) 20 mars 2007 à 17:37 (CET)

merci

pour les lauriers ;-) Pentocelo 23 mars 2007 à 22:28 (CET)

Je te remercie également pour les lauriers. Mais ça me fait encore plus plaisir que tu aies envie d'aller voir par toi-même. N'hésite pas à poser des questions pendant la préparation de ton voyage si tu en as besoin !! فاب | so‘hbət | 26 mars 2007 à 10:23 (CEST)

Génocide arménien

Bonjour,

J'attends moi aussi une preuve irréfutable de la par de Lucrèce (Je viens de voire le message que tu m'a laissé). Cordialement, Dorianb | Տորիանպ

Téhéran

Salut Kremtak,

J'aimerais bien avoir ton avis sur Téhéran, que je suis en train de rédiger. Aurais-tu le temps d'en faire une relecture ? Je commence à avoir fait le tour et je me demande ce qui pourrait manquer... Amicalement, فاب | so‘hbət | 26 mars 2007 à 15:15 (CEST)

Ouf, relecture finie, j'ai surtout traqué les coquilles et fautes d'orthographe, + quelques tournures un peu lourdes. Je ne sais pas vraiment ce qui pourrait manquer, les parties générales couvrent bien l'ensemble après je ne suis pas spécialiste pour dire s'il y a des choses spécifiques à Téhéran qui manquent. Mais en tant que lecteur non spécialiste c'est impec :) --Kremtak (discuter) 27 mars 2007 à 11:16 (CEST)

Merci beaucoup ! Je vais écumer le moteur de rechercher de JSTOR pour voir ce qui pourrait manquer. Tu n'aurais pas remarqué d'incohérence ou autre ? Amicalement, فاب | so‘hbət | 27 mars 2007 à 12:33 (CEST)

Hmm non, pas vraiment, à part peut-etre dans le premier paragraphe "Etymologie" où on parle de Schindler, Kasravi ou d'autres comme si tout le monde était censé les connaître ; j'ai modifié ça, en espérant ne pas avoir commis d'erreur. Etant donné que ces gens-là n'ont pas encore d'entrée dans Wikipedia je pense qu'il vaut mieux préciser en un ou deux adjectifs de qui il s'agit... --Kremtak (discuter) 27 mars 2007 à 12:58 (CEST)

à part Houtum-Schindler que je ne connaissais pas, tout est bon ! Je suis en train de chercher des éléments sur les problèmes sociaux et la drogue en particulier, Téhéran est un marché de gros entre l'Afghanistan et la Turquie puis l'Europe, c'est donc assez important. فاب | so‘hbət | 27 mars 2007 à 13:26 (CEST)

Nouvelle version du Portail:Précolompédia ?

Bonjour Kremtak, Délirius (d · c · b) vient de lancer une discussion suite à sa modification du Portail: Précolompédia que j'avais annulé en attendant d'avoir l'avis de tous. Qu'en penses-tu ? Crois-tu que l'on peut changer quelque chose ou améliorer le portail ? Merci beaucoup pour ta participation à la discussion. --✍ Olmec ✉ 30 mars 2007 à 17:41 (CEST)

Simon bolivar

Cours de monsieur Pendaries, université Paris 4

Titre: Simon Bolivar, une figure majeure de l'Amérique hispanique

Simon Bolivar est devenu une figure mythique après sa mort.

Le bolivarisme est une philosophie politique: Libertés - Justice sociale - Fraternité

Avec fraternité = partenariats avec les pays et les entités régionales d'Amérique latine Attention apparu après sa mort. Voir Hugo Chavez et le nouveau nom du Venezuela (république bolivarienne)

I Une jeunesse imprégnée des idées des Lumières (1783-1810)

A) L'orphelin et Simon Rodriguez (1783-1799)

1783 né au Venezuela, dans une riche famille de planteurs créoles (espagnols natifs des colonies, non-métis) originaires de Biscaye, établis au Venezuela depuis plusieurs générations. Son père possède des hacienda de canne à sucre près de Caracas et de cacao à San-Mateo. Toutes ces hacienda sont cultivées par des esclaves noirs. (A la même époque, au Mexique, les hacienda sont cultivées par des indiens, libres mais en état de servitude économique) Humboldt considérait que les esclaves dans les colonies espagnoles étaient les mieux traités, bien qu'il soit innacceptable qu'ils soient esclaves, par rapport aux sévices infligés aux esclaves des Antilles françaises, des Antilles Anglaises et des USA.

Son père possède un hotel particulier à Caracas, c'est un aristocrate; il est colonel des milices locales (qui sont des troupes coloniales).

Il est orphelin de père puis orphelin de mère à 9 ans.

Son oncle le confie à son maître d'école (=instituteur) Simon Rodriguez.

Simon Rodriguez est un disciple excentrique de Rousseau, provocateur, s'enfuiera plus tard du Venezuela. Il lui donne une conscience libérale: être ennemi de tout préjugé et de toute tyrannie.

Il entre comme sous-lieutenant (grade dont sa famille est dignitaire) dans les milices locales (troupes coloniales) à 14 ans.

B) Voyages en Europe (1799-1807)

En 1799 Boilvar a 16 ans.

Il est de tradition dans l'aristocratie créole d'envoyer le fils (parfois la fille) compléter sa formation en Europe. Au programme: Art de la conversation; maintien; litérature; sciences; savoir parler; savoir danser; savoir monter à cheval.

En plus de voyager en Espagne, il a la chance de voyager en France puis en Italie.

Il s'enflamme pour les idées révolutionnaires: - droit des peuples à disposer d'eux-mêmes (de leur sort, de leur destin) - souveraineté du peuple

1) Voyage en Espagne

Il tombe amoureux et se marie avec une noble espagnole en 1802. Il est malheureusement veuf dès 1803, à 20 ans. Il est si triste qu'il décide de ne plus se remarier.

2) Voyage à Paris (France) 1804-1805

Il fréquente les salons littéraires voir Les femmes et les salons littéraires. Fanny du Villars, qui tient également salon, le console (liaison d'amitié amoureuse avec sa cousine?)

Elle l'introduit dans le tout-paris, où il excèle.

Il rencontre les fameux Humboldt et Bonpland, revenus de leur extraordinaire expédition en Amérique (15000 km parcourus du Chili aux USA).

Il assiste au sacre de Napoléon le 2 décembre 1804. Il a réussi à rentrer à l'intérieur de Notre-Dame-de-Paris. Il est impressionné par la personalité et le charisme de Napoléon. Cependant il désaprouve le passage du Consulat à l'Empire. En effet il est ennemi des monarchies, il refusera à la fin de sa vie de devenir roi de Colombie.

"Je l'adorais comme le héros de la République, le génie de la Liberté." -Bolivar à propos de Napoléon (non sourcé!!!)

"Bolivar haïssait Napoléon mais l'aimait bien davantage." Auteur : LARTEGUY JEAN Livre : LES LIBERTADORES Edité par P.cite - Paru en 1970

Bolivar est donc fasciné par le destin du personnage Napoléon, plus que par l'homme.

3)Voyage en Italie

Il part en Italie au printemps 1805 ()

Il visite les splenduers de: Venise, Florence, Rome et Naples en compagnie de Simon Rodriguez (enfui du Venezuela) qu'il a retrouvé!

Il complète alors sa formation libérale.

Evènement important en août 1805: Le Serment du Mont-Sacré (Rome) (à trouver!!!, commence par "Je jure devant vous")

Il fait serment de ne jamais laisser son "bras" ni son "âme" au repos (répis"?) tant que l'amérique ne sera pas libérée de la domination espagnole.

Il est donc devenu partisan de l'indépendance; ce qui est plus que l'autonomie.

C) Retour à Caracas (1807-1810)

Il rentre à Caracas et y passe trois ans.

II Le leader malheureux de la révolution vénézuélienne contre l'Espagne (1810-1815)

A) L'engagement dans la révolution vénézuélienne (1810)

"1810, le 1789 de l'Amérique espagnole" Auteur : LARTEGUY JEAN Livre : LES LIBERTADORES Edité par P.cite - Paru en 1970

Il se rallie à la junte de Caracas (1808 chute du gouvernement en Espagne (sous occupation napoléonienne), tensions coloniales, 1810 les créoles de Caracas décident de rompre avec l'Espagne; forcent le Capitaine-Général (???) espagnol à démissionner)

Il est bombardé colonel (il était sous-lieutenant), ce qui n'est pas officiel car la junte est disssidente de larmée régulière espagnole puisqu'elle est autonomiste.

Il est envoyé par la junte en Angleterre pour obtenir une aide discrète.

Discrète car officiellement les anglais sont alliés à l'Espagne contre Napoléon

Question, pourquoi n'a-t-il pas cherché l'aide de Napoléon? Il n'obtient rien car les anglais tiennent à leur alliance et restent circonspects quant à la junte. Alors qu'ils aporteront leur aide discrète par la suite (à qui??? à San Martin???)

Il rencontre Miranda, alors en exil à Londres! Celui-ci le suit au Venezuela!

B)Premier échec (1811-1812)

Première république vénézuélienne 1811 (la junte autonomiste est devenue indépendantiste) 1812: défaite face aux troupes espagnoles (quand??? où???). Il a combattu aux côtés de Miranda, il le fait prisonnier et le livre aux espagnols! Ces derniers contraingnent Bolivar à s'exiler.

C) En exil à Curaçao et à Carthagène

Par ailleurs je suis étonné que l'article ne parle même pas du Congrès de Panama ! --JackAttack 2 avril 2007 à 13:13 (CEST)

Merci (avec du retard) pour ce cours sur Simon Bolivar! C'est vrai que l'article actuel est très pauvre. J'avais entrepris de l'étoffer mais là j'ai marqué une pause... Comme je n'ai pas une profonde connaissance du sujet je me contente de faire de la traduction + ou - des articles wikipedia espagnol et anglais en recoupant avec ce que je peux trouver sur le net. Et de façon chronologique en commençant par son enfance, c'est sans doute pour ça que certains évènements importants n'y figurent pas encore. :Enfin toutes les contributions sont bienvenues! ;) --Kremtak (discuter) 26 avril 2007 à 22:23 (CEST)

Les Chutes d' Iguazú

Hola, ¿Cómo estás? Por lo que ví en tu página de usuario hablas un poco de español, que bueno. I replaced the name one of your images in commons, from Image:Chutes Iguazu 002.jpg --> to --> Image:Cataratas027.jpg. I did that because the previous Image:Cataratas027.jpg was used in a lot of projects, but it wasn't free. The best solution that I found was replace this image for other free (your image).

Oh, Did you stay at Iguazú? I from Misiones, the province of the chutes, hehe. Espero que te haya gustado la provincia.

Un abrazo, Loco085 3 avril 2007 à 15:41 (CEST)

Hola Loco de Misiones,

Gracias por tu mensaje, puedo probar a hablar castillano un poco :)

Claro que este provincia me gusta mucho asi que todo Argentina que he visto, vives en un lugar genial! Un abrazo --Kremtak 22:33 26 abr 2007 (CEST)

Lucrèce le révisionniste

C'est malheureut à dire, mais le révisionnisme de Lucrèce recommence … Cordialement, Dorianb | Տորիանպ

Tigrane & Histoire de l'Arménie

Bonjour Kremtak, je vous ais recopié un message que j'avais laissé sur la page de discussion de Histoire de l'Arménie après le votre : il y avait bien Tigrane et Mithridate II de Parthie au même moment. Je crois qu'il y avait d'ailleurs une complicité entre ces deux hommes. Je l'ai lu dans Histoire de l'Arménie de René Grousset. Quel est votre manuel d'histoire ? Ce qui me parrais très bizarre, c'est que, d'après l'article Tigrane II, ce dernier est pris en otage par les Parthes ; et je crois que c'est faux (mais je n'en suis pas sûr du tout). La vie de Tigrane a été un combat avec le romain Lucullus, (guerres…). Si Jean-Pierre Mahé ou René Grousset était là… Cordialement, Dorianb | Տորիանպ

Merci je t'ai répondu! (si on peut se tutoyer!) :) --Kremtak (discuter) 29 avril 2007 à 17:20 (CEST)

Allez, tutoyons-nous ! Cordialement, Dorianb | Տորիանպ

Ah, Kremtak, si malheureusement l'article histoire de l'Arménie revient à une ancienne version, je viens de copier/coller le texte et les images sur mon ordinateur, pour les rubriques qui n'ont pas été touchées par le copyright. Merci pour modifications de l'article. Cordialement, Dorianb | Տորիանպ

Je suis désolé de ne pas assez pouvoir reformuler les phrases de l'article histoire de l'Arménie, j'ai beaucoup de travail et de contrôles pour le collège. A bientôt ! Cordialement, Dorianb | Տորիանպ

Bien sûr il n'y a pas à etre désolé, on fait tous ça sur notre temps libre ;) Au contraire, merci d'apporter des contributions! --Kremtak (discuter) 6 mai 2007 à 11:37 (CEST)

Récapitulons

— J'ai commandé le livre de L. A. Davis (traduction française), pour savoir exactement ce qu'il dit. Mais ce genre d'ouvrages n'est livré qu'avec une grande lenteur : pas avant de ou trois semaines, et peut-être plus. — Sur les Documents Andonian, je ne comprends pas. Le livre de Sinasi Orel et Sureyya Yüca a été publié la même année que l'article de V. Dadrian. Comment le second peut-ils répondre au premier ? Pendant que nous y sommes, il semble que Guenter Lewy cite cet article dans son livre. De toute façon, nous serons fixés prochainement, j'ai également commandé ce livre. — Sur la controverse de neutralité, je vais vous répondre, mais cela risque d'être une discussion sans fin si elle n'est pas recadrée. Le sujet, ce n'est pas : qui a raison ?, mais : faut-il rééquilibrer l'article en présentant les points de vue sans insulter certains et sans glorifier d'autres ? --Lucrèce 20 mai 2007 à 11:10 (CEST)

Pour les documents Andonian, non seulement ça ne me semble pas impossible que Dadrian étudie et répond à Orel et Yuca la même année, mais aussi, et heureusement, je n'invente rien : je m'appuie sur Ternon qui dit (toujours dans "Enquete sur la négation d'un génocide" :

"La publication des travaux de l'Université d' Ankara suscita une réplique du professeur Vahakn Dadrian qui démonta point par point le mécanisme et les arguments de la négation turque pour conclure que les prétendus faux documents étaient authentiques[2].".

Ou encore :

"Orel et Yuca affirment sur l'examen de deux documents où cette signature est reproduite dans un fac-similé, que la signature qui y figure est un faux (...) et, pour le prouver, ils reproduisent la véritable signature du vali à des dates similaires. C'est, affirme Vahakn Dadrian, l'argument le plus sérieux dans l'accusation de faux."

Ou encore :

"Orel et Yuca relèvent des irrégularités dans la rédaction des télégrammes cryptographiés, (...). Dadrian réplique à cet argument : (...)"

etc. Bref, ce genre de schéma "arguments Orel/Yuca / réplique Dadrian" jalonne son texte. Je sais bien que vous n'avez pas une très haute estime de Ternon, mais admettez qu'il n'a pas dû inventer tout ça.

Sur la controverse de neutralité, je suis bien sûr conscient moi aussi que ce n'est pas à nous deux de déterminer s'il y a eu génocide ou non, mais ça aise à clarifier les positions d'en discuter, et en outre je trouverais désolant que ce genre d'article ne devienne qu'une espèce d'article "people" où l'on dit qui défend qui, qui prend position de quelle façon et ce en occultant finalement le fond des choses.

Bravo pour avoir commandé les mémoires de Leslie Davis, j'avais failli suivre la même démarche avant d'être refroidi par le prix (plus de 230€ sur amazon!) enfin j'en ferai peut-etre aussi l'acquisition un jour... --Kremtak (discuter) 20 mai 2007 à 17:25 (CEST)

1) Ah bon, ils ont dû publier cela en janvier, alors...

2) Dit comme cela, d'accord. Est-ce que peux remettre le bandeau sans déclencher le feu nucléaire, comme l'autre fois, attendu que nous arrivons à discuter sans nous insulter ?

3) Ouh là, il a dû y avoir un problème sur le site, ou quelque chose de ce genre. J'ai commandé une honnête édition en format de poche (chez Complexe) à moins de dix euros ! --Lucrèce 20 mai 2007 à 17:36 (CEST)

Mais sur quel critère remettre un bandeau?? Pour moi cet article est neutre à peut-etre 90%, c'est vrai que certains passages méritent d'être nuancés mais je ne trouve pas que cela mérite un bandeau. Et en plus je vous ferais remarquer que le "feu nucléaire" n'est rarement déclenché que par moi. Remettre un bandeau c'est rechercher à nouveau un "affrontement". Et c'est aussi un acte à mon avis peu constructif car, soyons clairs : la version actuelle correspond peu ou prou à la version couramment admise. Apposer un bandeau, c'est décrédibiliser l'ensemble de l'article pour une durée probablement longue, alors qu'il est très crédible. Comment proposeriez-vous de réorganiser l'article? Présenter côte à côte les versions de Dadrian et de Lewy, alors que la première s'est construite sur des dizaines de publications, des travaux colossaux dans les archives sur de nombreuses années, alors que la seconde n'est l'objet que d'un livre et un article? Je suis contre bien entendu. Que vous le veuillez ou non, Dadrian fait toujours figure de référence, et malgré les critiques, c'est sa version qui reste prédominante, c'est sa version qui reste la plus cohérente car c'est elle qui prend en compte tous les documents, qui n'élimine pas d'un simple claquement de doigt les procès et les témoignages de consuls sous prétexte de propagande... je veux dire, c'est là qu'il devient important de parler du fond et de ne pas uniquement regarder le "qui soutient qui" dans ces querelles d'historiens. Si vous proposez de nuancer légèrement, par exemple la partie "Les massacres" qui j'imagine est l'une de celle qui vous pose le plus de problemes, donc de la nuancer en commençant le paragraphe par quelque chose comme "selon la version couramment admise", ça j'en suis d'accord bien entendu. Mais que rajouter comme autre thèse, qui ne soit pas malhonnête? Ca me semble contraire à l'éthique que de simplement éliminer tous les témoignages et procès sous prétexte de la "loi des vainqueurs" et de "propagande", c'est vraiment le truc que tous les Etats ayant commis des crimes font après coup et je trouverais honteux que Wikipedia s'en fasse l'écho, même présenté comme simple thèse. Il y a déjà un certain nombre de nuances qui ont été apportées, comme par exemple concernant les documents andonian. Le nombre de morts, donné entre 1200000 et 1500000 doit aussi etre nuancé, par exemple en donnant comme estimations les plus courantes entre 1000000 et 1500000, et précisant que la fourchette basse des estimations scientifiques est de 800000 environ (McCarthy). Quoi d'autre? Je suis sur qu'on peut parvenir à améliorer l'article sans conflit. --Kremtak (discuter) 20 mai 2007 à 18:31 (CEST)

La neutralité de point de vue ne peut tolérer une censure complète des travaux de G. Lewy, ni une censure des critiques très virulentes émises contre V. Dadrian, y compris par des historiens partisans du mot génocide et qui ont beaucoup publié sur la question.

Il y a par ailleurs une série d'erreurs factuelles et d'oublis dans cet article. Par exemple, les déportations se seraient toutes déroulées de la même façon, alors qu'en réalité, une partie des gendarmes a donné aux déportés de quoi manger et boire, les a protégés contre les bandes d'assassins. De même, le tribunal de Malte n'est pas cité. S'il est possible de se passer du bandeau pour les rectifier, je m'en passerai bien volontiers. J'attends d'avoir le livre de Guenter Lewy pour énumérer tout ce qui ne va pas. Mais, apparemment, le voyage depuis les États-Unis se fait en chaloupe... Par contre, j'ai reçu le bouquin de L. A. Davis, qui a, lui, été publié à Bruxelles. --Lucrèce 5 juin 2007 à 18:25 (CEST)

Re: Histoire de l'Arménie

Je crois que moi aussi ! ……… Cordialement, Dorianb | Տորիանպ

Ah, merci pour le vote !

Commandos des justiciers du génocide arménien

Bonjour Kremtak,

Je pense que nous avons un problème avec l'article Commandos des justiciers du génocide arménien créer il n'y a pas longtemps par Lucrèce. Le ton de cet article est un peu du genre « les arméniens ont été des terroristes et le sont toujours ». Je n'y ai pas touché pour le moment mais, spécialiste comme tu es, essaye de corriger le point de vue. Ce n'est pas neutre ! Cordialement, Dorianb | Տորիանպ 17 juin 2007 à 15:04 (CEST)

Salut Dorianb,

J'aime bien le « spécialiste » mais bon c'est pas tout à fait vrai . Pour revenir au "problème", s'il y a un manque de neutralité il proviendrait plutôt du fait que la seule source semble être la thèse de Minassian, mais à part cela je ne trouve pas que l'article soit anti-arménien : c'est au lecteur de comprendre qu'un arménien n'est pas forcément militant au CJGA ou à l'ASALA (encore heureux!). De toutes façons je ne vois pas comment ni pourquoi on pourrait/devrait redorer le blason de ce mouvement terroriste. Leur cause pourrait être la plus noble au monde, il n'en faudrait pas pour autant passer sous silence les crimes/attentats qu'ils ont commis. --Kremtak (discuter) 19 juin 2007 à 10:30 (CEST)

Tu me rassures ! Enfin bon, je te fais confiance (Eh bien oui car quand c'est Lucrèce, on se méfie, je pense que tu comprends où je veux en venir…). Dorianb | Տորիանպ 19 juin 2007 à 11:45 (CEST)

Toujours à propos de Lucrèce : il vient de me laisser un message sur ma page de discussion. Il va fallior le surveiller attentivement. Cordialement, Dorianb | Տորիանպ 19 juin 2007 à 17:50 (CEST)

Article Génocide arménien

Dans un souci de conciliation, je vous présente un résumé des griefs que je fais à l'article Génocide arménien. Si vous êtes prêt à discuter de ces points, je ne mettrai pas de bandeau de désaccord de neutralité :

1° Inexactitudes et erreurs factuelles :

— « Cette négation de l'État turc est dénoncée par les survivants du génocide arménien et par la communauté des historiens. » Les survivants des massacres sont des centennaires qui se comptent sur les doigts d'une main. La « communauté des historiens » est plus que partagée. La pétition de 1985, aux États-Unis, ou « Liberté pour l'histoire » en France, sans approuver la position officielle turque, ont des positions infiniment plus nuancées que celles d'autres organisations, d'historiens autoproclamés.

— « L'Union européenne a reconnu le génocide arménien  » : inexact, c'est le Parlement européen qui a voté une résolution en ce sens. D'ailleurs, est-il pertinent d'en parler dès l'introduction ? Pourquoi politiser l'histoire ?

— « La justification avancée est qu’il s’agit d’une réaction face aux désertions d’Arméniens qui eurent lieu dans certaines régions (en partie à cause des conditions infligées aux chrétiens dans l’armée ottomane), mais surtout face aux quelques actes localisés de résistance : le cas le plus important, Van, sera présenté par le gouvernement comme une révolution, un soulèvement, version démentie par tous les rapports des témoins italiens, allemands ou américains (consuls, missionnaires, enseignants, ...) qui expliquent que les Arméniens ont organisé une défense de la ville pour éviter de subir un massacre. » Faux, une bonne partie des documents diplomatiques et autres témoignages corroborent la version de l'État ottoman, puis turc. Clarence Ussher, missionnaire américain, écrit : « The men they put to death; the women and children they spared. They burned and murderer; the spirit of loot took possession of loot took possession of possession of them, driving out every over thought. » et « This thousand fugitives [cinq mille au total, dont mille femmes et enfants] would all have been killed had we not opoened our doors to them. » (Clarence Ussher et Grace H. Knapp, An Amrican Physician in Turkey, Boston, 1917, p. 285, et John Otis Barrows, In the Land of Ararat, New York, 1916, p. 145 ; le tout cité dans Guenter Lewy, The Armenian Massacres in Ottoman Turkey, University of Utah Press, 2005, p. 97). Käthe Erhold, missionnaire allemande, écrit pour sa part : « La mémoire de ces femmes turques, complètement sans défense, vaincues et à la merci du vainqueur, fait partie des souvenirs les plus tristes de notre temps. » (Käthe Erhold, Flucht in die Heimat, Dresde, 1937, cité dans Lewy, ibid.). Le rapport du Parlement britannique sur les massacres d'Arméniens rapporte que certains insurgés de Van ont assassiné des Turcs sur leur lit d'hôpital, confirmant le témoignage de Clarence Ussher et le Livre rouge présenté par le gouvernement ottoman en 1916 (Lewy, ibid.). Un missionnaire suisse, Johannes Spöri, conclut son témoignage sur la révolte de Van en écrivant que les insurgés arméniens « n'ont pas agi en conformité avec les dispositions de la convention de Genève, ni avec les paroles de Jésus-Christ » (Lewy, p. 98). Le télégramme envoyé au ministère français des Affaires étrangères, le 8 mai 1915, commence ainsi : « J'apprends par des voyageurs arrivant de Constantinople : A Van, les Arméniens se seraient révoltés et auraient massacré les fonctionnaires et les musulmans. Ils auraient fait sauter à la dynamie Ehan où était logée la municipalité, et ils auraient été maîtres de la ville pendant seize jours, après lesquels des troupes envoyées d'Erzouroum l'auraient reprise et auraient massacré les Arméniens. » (Hasan Dilan, Les Événements arméniens dans les documents diplomatiques français, Société turque d'histoire, 2005, tome II, p. 96 — je vous rappelle que les documents sont reproduits à la photocopieuse).

— « Dans les provinces orientales, l'opération se déroule en tous lieux de la même manière. » Inexact, une partie des déportations se sont hélas déroulées comme l'écrit l'article, mais une autre s'est produit d'une manière plus respectueuse des conventions de La Haye et Genève. Toynbee, qu'on ne présente plus, parle, devant les parlementaires britanniques, de « remarquables différences de pratique » selon les lieux (Lewy, p. 162).

— « Dans les villages, à l'abri des témoins, tous les Arméniens sont tués, à l'exception de quelques femmes ou enfants enlevés. » Bien au contraire, une bonne partie des massacres a eu lieu devant témoins.

2° Assertions non neutres et non sourcées

— « Les massacres hamidiens [...] eurent lieu sous règne du Sultan Abdülhamid II, [...] qui ordonna des massacres suite aux révoltes des Arméniens. » La recherche historique récente a démontré que Abdülhamid n'avait pas ordonné ces massacres : Lewy, pp. 26/29, et François Georgeon, Abdülhamid II, le sultan calife, éd. Fayard, 2003. L'ambassadeur allemand à Berlin, dans sa dépêche du 25 octobre 1895, écrit que le sultan a été dupé. Le consul britannique à Angora et son homologue d'Alep, notent, le 26 octobre et 24 novembre de la même année, notent que les représentants du pouvoir central ont empêché des émeutes antimaréniennes (Lewy, ibid.).

— « Les dirigeants du CUP décident de profiter de l'opportunité de la guerre pour résoudre définitivement par l'extermination des Arméniens la « Question arménienne » (Ermeni sorunu) qui, depuis le congrès de Berlin de 1878, est l'un des points les plus épineux de la « Question d'Orient ». […] En février 1915, le comité central du parti et des ministres du cabinet de guerre, Talaat Pacha et Enver en particulier, mettent secrètement au point un plan de destruction qui sera exécuté dans les mois suivants. » Pas de référence : où est la NPDV ? Où est l'avis des historiens contestant l'idée d'un plan général (Guenter Lewy, Justin McCarthy...) ?

— « Au total, de 1 200 000 à 1 500 000 victimes[6]... » Comme vous l'avez reconnu vous-même, ce passage est peu neutre. De même, « Seuls survivent un tiers des Arméniens : ceux qui habitaient Constantinople et Smyrne, les personnes enlevées, les Arméniens du vilayet de Van, sauvés par l'avancée de l'armée russe et quelques 100 000 déportés des camps du sud. », c'est plus que douteux. En 1918, dans sa lettre au ministre français des Affaires étrangères, Boghos Nubar compte effectivement 100 000 survivants dans les Provinces arabes, mais aussi 250 000 Arméniens réfugiés dans le Caucase et 40 000 en Perse, ainsi que 390 000 Arméniens retournés chez eux en Anatolie (Lewy, p. 237). William L. Westermann, représentant américain à la conférence de la paix, compte lui 400 000 surivants pour le seul Caucase (Lewy, ibid.).

3° Oublis fâcheux

— Il est hélas tout à fait exact que les Arméniens des provinces les plus orientales ont été déplacés à pied, mais pourquoi ne pas préciser qu'il n'existait aucune voie de chemin de fer dans ces régions, à l'époque ?

— Les procès de 1916 et la politique de Djemal Pacha pour lutter contre les exactions : ces faits sont reconnus même par M. Dadrian.

— La série de décrets et de circulaires interdisant formellement de molester, et a fortiori d'assassiner, les Arméniens déplacés de force : instructions de Talaat Pacha rapportées par Morgenthau le 2 mai 1915, message envoyé par Talaat Pacha le 29 juin 1915... Hélas, ces textes n'ont pas souvent été appliqués, mais les premiers militaires criminels furent déférés en cour martiale, sur ordre de Talaat Pacha en personne, dès août 1915 (Sur ces texte officiels et ces faits, Lewy, pp. 110/111 et passim).

— Le non-lieu prononcé contre les officiels ottomans déportés à Malte, en 1921.

Falsification

[2]

Tout à fait d'accord. J'ai commandé le livre via ma bibliothèque universitaire. Je te tiens au courant. GL 10 août 2007 à 13:03 (CEST)

Merci --Kremtak (discuter) 10 août 2007 à 13:17 (CEST)

LiveRC

Ça marche tellement bien que je pensais m'être auto-réverté et je vois que tu as du le faire. Vraiment désolé pour tout ça. Maintenant je vérifie chaque geste que je fais avec ce logiciel (bah oui, c'est pas parceque je suis au bureau que je travaille non plus . Bonne continuation. --Creasy (ex:LudoR.)±^{‹porter plainte›} 13 août 2007 à 15:17 (CEST)

Projet:Amérique du Sud

Bonjour Kremtak, comme tu es inscrit au Portail:Argentine, je t'annonce que le projet Amérique du Sud est enfin ouvert dans le but de coordonner les efforts autour de ce continent et de mettre en place les évaluations pour le projet:wikipedia 1.0, n'hésites pas à t'y inscrire ou à proposer des articles à faire. Amicalement--Chaps - blabliblo 3 septembre 2007 à 17:28 (CEST)

Hier je t'ai dit bravo

sur ta page perso (avec ma première remise de wikimédaille), aujourd'hui je te dis MERCI pour ta réponse très sympa. Je ne pensais pas que tu verrais ta médaille aussi vite j'avais même craint que tu aies quitté WP, à voir tes contribs... Mais tant mieux si tu es encore par-ici. Vraiment, tu m'as impressionnée pendant l'arbitrage ! Avant, je n'étais pas très informée sur le génocide arménien, je connais mieux l'Arménie d'aujourd'hui, mais l'arbitrage m'a justement fait découvrir ce pan d'histoire et je m'y plonge maintenant. Et comme tu dis, il y a beaucoup d'autres sujets amusants et sans prises de tête.

Bonne continuation à toi, et au plaisir de te recroiser prochainement,

Moumine 26 septembre 2007 à 18:06 (CEST)

Guerre du papier

Salut Kelson, Etant donné que tu es inscrit sur Projet:Amérique du Sud et puisqu'il me semble en plus que tu fais pas mal d'évaluation de projets, je souhaite juste te signaler que j'ai noté l'article guerre du papier (que j'ai écrit) d'importance moyenne et d'avancement "B". Comme je n'ai pas l'habitude de noter les articles, peut-être que ma note est trop optimiste, si tu as le temps ça te dérangerait de jeter un coup d'oeil? - Merci et bravo pour tout ton boulot! --Kremtak (discuter) 30 septembre 2007 à 19:04 (CEST)

Bonjour Kremtak, ton évaluation me semble tout à fait pertinente. J'aurai fait exactement pareil. Bravo pour l'article, il est pas mal et surtout bien sourcé. Je pense que tu pourrais envisagé de le soumettre au comité de lecture. Cordialement Kelson 1 octobre 2007 à 10:10 (CEST)

Merci! Je viens d'en faire la demande au comité. --Kremtak (discuter) 1 octobre 2007 à 14:36 (CEST)

Stratford-upon-Avon

Salut Kremtak. J'ai dû mettre le bandeau involontairment, par erreur quoi. A part ça, il n'y a aucun autre problème. Salut. --LD93 (discuter) 4 octobre 2007 à 16:55 (CEST)