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Discussion utilisateur:Clidre01

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Pages utiles

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Bonnes contributions ! Guérin Nicolas 6 novembre 2008 à 22:00 (CET)[répondre]

Jouons !

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[Pour préciser le contexte, l'intervention suivante fait suite à des échanges sur la neutralité des articles : Discuter:Marshall Rosenberg/Neutralité et Discuter:Communication non violente/Neutralité.] --San Kukai (d) 11 novembre 2008 à 08:47 (CET)[répondre]

Bonsoir,

Vous aimez mettre la discorde sur wiki dans son intérêt? Allons-y, Eris guide aussi mes pas ! Je vous propose de s'attaquer aussi à cet article http://fr.wikipedia.org/wiki/Discordianisme dans son intérêt et dans l'intérêt de wiki bien sûr ! Là est mon intention. Dans les faits, y a aucune source de citée, aucune source contradictoire. J'ai demandé la mise en place de bandeaux. Je vais m'amuser à être votre miroir. Je vous invite à prendre cela comme un jeu...tout en servant wiki. J'apprends de vous par votre rigueur et votre recherche. Merci pour cela. Je vous renvoie juste la balle dans des articles où vous êtes philosophiquement ou affectivement impliqué. Faire cela est une façon pour moi de me rassurer que vous agissez bien pour Wiki et par éthique. Si vous appliquez votre critique aux sujets où vous êtes impliqué, je ne douterai plus de vos intentions soyez-en sûr. Je souffre de cette méfiance et c'est pour moi un moyen de la soulager. Agir dans ce sens, c'est me montrer qu'il est possible d'être neutre tout en étant impliqué affectivement. Si vous y arrivez, j'ai là quelque chose à apprendre de vous car personnellement j'ai de la peine à juguler; concilier et réconcilier positionnement et affectif. Bien à vous, Clidre01 (d) 11 novembre 2008 à 01:18 (CET)Clidre01 Ps : concernant la dualité, elle est empiriquement là. En même temps, il y a une unité dans cette dualité. Dualité et conjonction des dualités ont un sens. Concernant mon attitude qui serait "non CNV", vigueur, affirmation de soi n'est pas violence. Vigueur n'est pas violence. Je vous estime et je suis critique, reste alerte et vous interpelle. A la vision binaire ... ;-)[répondre]

42 Chère visiteuse, cher visiteur, nous regrettons, mais nous n'avons pas compris votre question. Sachez tout de même que la réponse ultime est 42. Si cela ne répond pas à votre question, nous vous invitons à reformuler celle-ci de manière claire et néanmoins courtoise, afin que nous puissions tenter d'y répondre.

--San Kukai (d) 11 novembre 2008 à 01:39 (CET)

LOL Mes questions sont simples : Vos interventions sont-elles éthiques et bien au service de wiki ? Seuls les actes le prouvent car mesurables ; le mental peut tout démontrer. Passez donc à l'acte, soyez critique aussi "sévèremment" (je vous cite) sur vos sujets qui vous tiennent à coeur. Nettoyez-vous votre maison autant que vous regardez et insistez sur la propreté des maisons des voisins ? Là est mon intention. "Un roi fait d'abord chez lui-même et lui-même ce qu'il demande à ces hommes, s'il ne le fait pas, c'est un tyran" Alex Le Grand. Bien à vous, Clidre01 (d) 11 novembre 2008 à 01:50 (CET)Clidre01[répondre]

L'éthique est intrinsèquement corollaire de la subsidiarité aristotélicienne en tant que fondement halieutique, mais pas seulement. Ainsi, la démonstration d'une représentation ternaire des constantes de la morale (usus, fructus et abusus) expriment conjoitement (et néanmoins de manière dissociée) la phénoménologie des moyens épistémologiques de la fonction des dévers chez Nicomaque. Appelez-la discordance ou désynchronicité, il n'en demeure pas moins que la tyrannie alexandrienne s'exprime moins bien en octosyllabes. Quant à la résurgence de l'intentionnalité abusive des facteurs de nettoyage domestique, il en va en cette matière comme à Rome autrefois : rari nantes in gurgite vasto. --San Kukai (d) 11 novembre 2008 à 02:04 (CET)[répondre]

Bonsoir, Merci pour le petit cours de philo ;-) Bien à vous, Clidre01 (d) 12 novembre 2008 à 02:32 (CET)Clidre01[répondre]