La pornographie

est une arme

juive
contre la race
blanche
Suite à une série de cas où des sites Web
pornographiques ont été découverts comme hébergeant
des vidéos illustrant les viols de filles mineures (dans
certains cas, les plateformes ont refusé de supprimer les
vidéos), quelque 2 millions de personnes ont depuis signé
une pétition pour supprimer une variété de contenus
pornographiques. sites et poursuivre leurs dirigeants pour
trafic d’êtres humains (ce scandale a récemment abouti
à un boycott de Pornhub par Mastercard et Visa ). En
réponse à l’augmentation du sentiment anti-
pornographie, les publications des médias grand public et
les revues universitaires ont lancé une campagne pour
salir le mouvement anti-pornographie pour avoir
encouragé «l’antisémitisme» et les «théories du complot
antisémites».

Dans un article exposant les « racines d’extrême droite de

#NoNutNovember », Rolling Stone décrit un large
segment du mouvement anti-pornographie comme «un
petit assortiment effrayant de haine motivée par
l’insécurité avec l’antisémitisme, la misogynie et
l’homophobie tout roulé en un”, alimenté par la “théorie
du complot selon laquelle les Juifs dominent l’industrie
du porno et utilisent la pornographie comme moyen de
contrôler les hommes blancs”. L’article affirme
également que “l’idéologie anti-masturbation a toujours
été utilisée comme un outil par des personnalités fascistes
pour obtenir le contrôle social” en manipulant des
hommes sexuellement réprimés par la honte
sociale. Le New York Times a également attiré l’attention
sur cette dangereuse “théorie du complot”, qui, selon eux,
contribue à “la récente flambée des crimes de haine”. Les
chiens de garde de l’antisémitisme et les journaux juifs
comme le Jerusalem Post sont devenus apoplectiques
lorsqu’un affilié d’Al-Jazeera a affirmé que les Juifs
avaient créé et contrôlaient l’industrie du porno parce
qu’ils « haïssaient le Christ ».

Kristoff Kerl résume la question dans la revue Studies in

American Jewish Literature. Selon Kerl, le « fantasme »
ridicule d’une conspiration juive derrière la
pornographie, promue de manière irrationnelle par des
groupes haineux d’extrême droite, est le suivant : les
Juifs utilisent la pornographie pour « éroder l’ordre
prétendument « naturel » de la suprématie blanche »,
pour « subvertir. . . Sexualité chrétienne », pour créer un
« changement d’orientation sexuelle causé par la
pornographie. . . [et provoquer une] crise de reproduction
pour la « race blanche » », pour promouvoir le métissage
et « augmenter les désirs sexuels des hommes de couleur
ou des hommes juifs pour les femmes blanches », et
enfin, comme « une technique de guerre psychologique »
pour tranquilliser et apaiser les hommes blancs. [1]

La dame proteste-t-elle trop ?

La réponse est oui, malgré les protestations des articles

ci-dessus à l’effet contraire. Tous ces « fantasmes »
antisémites peuvent être prouvés. Plus encore, toutes ces
affirmations peuvent être prouvées, directement de la
bouche du cheval, en citant des pornographes juifs
jubilants. Beaucoup de ces affirmations provenaient des
Juifs eux-mêmes, et non des antisémites. De nombreux
pornographes et universitaires juifs admettent
ouvertement que les Juifs se livrent à la production et à la
diffusion de pornographie pour subvertir et détruire la
culture des gentils. Tout d’abord, établissons l’énorme
présence juive au sein de l’industrie du porno afin que
toute affirmation contraire puisse être rejetée dès le
départ.

Le porno comme industrie juive

Kerl reconnaît dans son article que les pornographes les
plus notoires de l’histoire américaine – Ruben Sturman et
Steven Hirsch – sont juifs. Connus respectivement sous
le nom de “Walt Disney of Porn” et de “Donald Trump
of porno”, les deux ont tous deux possédé le titre de
premier distributeur de pornographie en
Amérique. Sturman a construit son empire du porno tout
en échappant au FBI, et après être mort en tant que
gangster juif cupide stéréotypé dans une prison fédérale,
il a transmis l’entreprise familiale à son fils,
David. Hirsch est toujours en vie. Il possède Vivid
Entertainment, le plus grand réseau pornographique au
monde aujourd’hui.

Seth Warshavsky, un juif polono-américain connu pour

être un pionnier de la pornographie sur Internet, est
appelé « le visage public de la pornographie en ligne
»..” David F. Friedman a fondé l’Adult Film Association
of America. William Margold était un réalisateur porno,
un activiste et le directeur de la Free Speech Coalition,
une association professionnelle pour défendre les intérêts
de l’industrie du film pour adultes. Paul Fishbein, Irv
Slifkin et Barry Rosenblatt sont propriétaires d’AVN
Media, et Mark Spiegler est propriétaire de Spiegler Girls
(Spiegler serait également propriétaire du domaine du
site Web pédophile NAMBLA, selon des fuites du
désormais disparu Porn Wikileaks). Les propriétaires de
studios juifs les plus notables et les magnats de
l’industrie pour adultes sont Seymore Butts, John
Stagliano, Phil Harvey, Joe Francis, Winston Wolf, Gary
Cremin, Bruce J. Friedman, Cable Rosenberg, Mike
Kulich et Greg Lansky (Mark Collett a un résumé ici ).

Luke Ford présente une autre liste complète (les archives

des essais de Ford peuvent être trouvées ici): Ron
Braverman, John Bone, Wesley Emerson, Herbert
Feinberg, Hank Weinstein, Lenny Friedlander, Bobby
Hollander, Rubin Gottesman, Fred Hirsch (le père de
Steven Hirsch), Paul Apstein, Steve Orenstein, Jack
Richmond, Theodore Rothstein, Ron Sullivan, Jerome
Tanner, Armand Weston et Sam et Mitch Weston. De
plus, les Juifs étaient également « la plupart des
principaux artistes masculins des années 1970 et
1980. . . comprennent Buck Adams, Bobby Astyr,
(Bobby Charles) R. Bolla (Robert Kerman), Jerry Butler
(Paul Siderman), Seymore Butts (Adam Glasser), Roger
Caine (Al Levitsky), David Christopher (Bernie Cohen),
Steve Drake, Jesse Eastern, Jamie Gillis (Jamie Gurman),
Ron Jeremy (Hyatt), Michael Knight, William Margold,
Ashley Moore (Steve Tucker), David Morris, George
Payne, Ed Powers (Mark Arnold alias Mark Krinski),
Harry Reems (Herbert Streicher), Dave Ruby, [2]

Corroborant cela, le pornographe juif Michael Kulich a

déclaré dans une interview en 2015 que “l’industrie pour
adultes a été fondée en grande partie par les juifs” et
qu’aujourd’hui “tous les propriétaires d’entreprise sont à
peu près juifs ou ont des liens juifs ou ont à un moment
donné travaillé pour un Juif.”

Et Playboy ? Alors que Hugh Hefner n’était pas juif, Nat

Lehrman – l’un des rédacteurs en chef de Playboy –
admet que “l’ensemble du personnel, pratiquement, était
juif”. [3] Gloria Leonard, qui se décrit comme « une
gentille fille juive du Bronx », a inventé les lignes
téléphoniques sexuelles et a fondé le magazine porno
hardcore High Society. [4] Un autre exemple intéressant
peut être trouvé dans le récent documentaire de
Netflix Circus of Books, qui célèbre la vie d’un “gentil
couple juif” qui a secrètement fourni toute la
pornographie gay à Los Angeles depuis une arrière-
boutique secrète de leur librairie dans les années 80. [5]

La “belle star du porno juive” Ron Jeremy (qui est allé

dans une école hébraïque) a expliqué que l’une des
raisons de la présence juive écrasante dans l’industrie du
porno est que “les familles juives ont tendance à être plus
libérales que les chrétiennes”. [6] Si vous demandez au
producteur de porno juif Seymore Butts, une autre grande
raison est le népotisme juif (qui est aussi la façon dont
Jeremy s’est lancé dans sa carrière) : “si quatre personnes
se disputent un emploi, et que trois d’entre elles sont des
goyim [gentils], le Juif, toutes choses étant égales par
ailleurs, obtiendra le poste. C’est comme ça que je
travaille. Si j’ai trois acteurs pour un rôle, et que l’un
d’eux est juif, et qu’ils sont tous dans le même
stade. . . Me poursuivre en justice.” [7]

Ce qui suit est un extrait d’une interview avec un

pornographe anonyme :

D : . . . Si vous êtes accueilli dans la scène porno, c’est

incroyable. C’est une famille élargie.

N : Ouais, c’est une grande famille.

D : En fait, elle a presque l’impression d’aller dans un

country club classé X. Tant de juifs y sont
impliqués. Elle est juste en train de s’amuser. [Rires.]
Vous vous croisez sur les plateaux de tournage, et vous
ne vous êtes pas vus depuis quelques mois, et c’est
comme de vieux parents perdus depuis longtemps et une
réunion de famille. [8]

L’industrie du porno est une grande famille juive. Les

juifs se sentent chez eux dans l’industrie pour adultes, et
donc les publications juives célèbrent les membres de
leur communauté qui ont « fait les choses en grand dans
le porno ». Le réalisateur porno James Deen, qui a réalisé
de nombreuses interviews avec la publication
juive Haaretz et le Jewish Daily Forward, a même
déclaré que son identité juive influence son travail :

Je n’ai jamais vraiment adhéré à la situation de type foi-

Dieu, mais ce que j’ai apprécié, c’est le mouvement
sioniste, la culture qui le sous-tend, la communauté. . . Je
m’identifie au judaïsme en tant que culture, et la culture
m’a encouragé à apprendre, à poser des questions et à
lutter pour la connaissance. Je sais comment
photographier, éclairer et monter, car j’essaie toujours
d’acquérir des connaissances au travail. Je ne pense pas
que j’aurais ce genre de mentalité si je n’avais pas eu
mon éducation juive.

Dans la même interview, lorsqu’on lui a demandé s’il

était un modèle juif dans l’industrie, il a répondu :

Je n’entre pas dans un endroit et pense que je suis juif,

qui d’autre est juif, je dois travailler avec eux. Le respect
va universellement à travers toutes les races, croyances,
couleurs, religions, tout. Les Juifs savent que nous
sommes meilleurs que tout le monde, c’est tout ce qui
compte. C’est vrai que nous sommes le peuple élu ; c’est
un fait. [9]

L’article susmentionné des Rolling Stones tente de

dissiper le lien apparent entre les Juifs et la pornographie
en soulignant que le PDG de MindGeek, “Feras Antoon,
ne semble pas être juif”. MindGeek est l’énorme
multinationale faîtière qui possède les principaux sites
d’hébergement de pornographie, comme Pornhub. Il a
émergé au début des années 2000 de la «Silicon Valley
Nord» de Montréal, aux côtés d’autres monopoles
technologiques comme Facebook, Google et
YouTube. Bien qu’Antoon ne soit pas identifiable
comme juif, l’ article de Rolling Stone omet de
mentionner que le directeur de l’exploitation, David
Marmorstein, l’est. De plus, le monopole de MindGeek
est dû en grande partie à un lien que l’ancien propriétaire
avait avec la société de Wall Street Colbeck Capital
Management – dirigée par d’anciens dirigeants de
Goldman Sachs – qui a donné à l’entreprise unPrêt de
362 millions de dollars en 2011 . Si les cadres supérieurs
de Colbeck Management, Jason Colodne et Jason
Beckman, ne sont pas juifs, ils ont de sérieuses relations
juives, puisqu’ils ont cosigné la ketubah de Ryan
Kavanaugh ( le président de Warner Bros. Pictures) ,
c’est-à-dire l’acte de mariage juif, pour l’un de ses
mariages. .
Un selfie posté par un responsable des réseaux sociaux de
Pornhub montre une étoile de David accrochée au fond
du bureau.

Les pornographes juifs et les organisations juives ont

également joué un rôle central dans la légalisation de la
pornographie aux États-Unis. Par exemple, le plaignant
juif Samuel Roth (qui a écrit Les Juifs doivent vivre , qui
décrit la haine juive des gentils et de la culture des
gentils) est crédité d’avoir élargi la définition juridique
de ce qui constitue l’obscénité dans l’affaire Roth c.
États-Unis (1957) en faisant valoir que le matériel
obscène devrait être protégé en vertu du premier
amendement. Alors que le tribunal a statué contre Roth, il
a été incité à redéfinir l’obscénité comme “un matériel
qui traite du sexe d’une manière faisant appel à l’intérêt
lubrique”. [dix] Cette définition deviendra plus tard la
base du test Miller, qui est devenu le test de la Cour
suprême pour définir le matériel obscène à la suite de
l’affaire contre le plaignant juif Marvin Miller dans
Miller c.Californie (1973).

Des pornographes juifs notables, comme Al Goldstein,

battraient plus tard les poursuites pour obscénité en
exploitant le libellé du test de Miller. Par exemple,
Goldstein se vante dans son autobiographie d’avoir
vaincu les procureurs de l’obscénité en “les mettant dans
la position d’avoir à admettre une gaffe à la barre” pour
prouver si son matériel “fait appel à un intérêt lubrique”
ou non. [11] Parallèlement à deux autres affaires
d’obscénité très médiatisées contre le pornographe Larry
Flynt et l’acteur juif Harry Reems, les précédents obtenus
par Goldstein ont effectivement empêché la possibilité de
faire des condamnations pour obscénité et ont ouvert la
voie à la normalisation de la pornographie
hardcore. Goldstein s’est vanté plus tard: « Qu’est-ce qui
fait Al Goldstein ? Al Goldstein est une putain de
légende. Combien de personnes ont légalisé la
pornographie ? Je veux dire, ce putain de Fishbein est en
roue libre, et Ron Jeremy est en roue libre. J’ai changé la
loi.

En ce qui concerne Larry Flynt, bien que Flynt ne soit

pas juif, il était un donateur notable de l’Anti-Defamation
League (ADL). Alors que l’ADL est l’une des principales
organisations à la tête de la censure des discours de haine
sur les plateformes de médias sociaux et au niveau du
gouvernement fédéral, l’ADL a également une histoire de
soutien à la liberté d’expression des
pornographes. L’ADL ne croit pas que le premier
amendement devrait protéger les discours qui critiquent
les juifs, mais elle croit que le premier amendement
devrait protéger les pornographes. L’ADL a également
décerné à Hugh Hefner “leur American Freedom Award
lors d’un dîner-dansant à la mode” en 1980, louant
Hefner parce que “l’empire qu’il a fondé a eu un impact
considérable, non seulement sur l’industrie de l’édition,
mais également sur les mœurs de la société
américaine. » [12] [emphase ajoutée] De plus, Abe
Foxman – ancien directeur national de l’ADL – a fait
l’éloge des Juifs dans l’industrie de la pornographie en
tant qu’Américains paradigmatiques : “Ces Juifs qui
entrent dans l’industrie de la pornographie l’ont fait en
tant qu’individus poursuivant le rêve américain.” [13]
Luke Ford dit que « Publishers Weekly m’a reproché
cette ‘généralisation offensante’ sur les Juifs, mais c’est
vrai. Les grands machers [dans l’industrie de la
pornographie] sont juifs. [14] Le professeur Nathan
Abrams déplore « que le 350e anniversaire de l’arrivée
des Juifs aux États-Unis n’ait inclus aucune célébration
de l’innovation juive dans ce domaine. . . pourquoi
avons-nous honte du rôle juif dans l’industrie du
porno ? Nous ne l’aimons peut-être pas, mais le rôle juif
dans ce domaine a été important et il est temps qu’il soit
écrit sérieusement. [15]

Les Juifs représentent environ 2% de la population

américaine, mais ils sont largement surreprésentés dans
l’industrie du porno. L’industrie du porno pourrait
raisonnablement être caractérisée comme une industrie
uniquement juive – ironique, étant donné que la
pornographie a été interdite en Israël parce qu’elle cause
« un grand préjudice aux enfants ». Comme l’ écrit
Benjamin Garland , “dire que l’industrie de la
pornographie est juive, c’est comme dire que le ciel est
bleu”.

Ainsi, la question n’est pas de savoir si l’industrie du

porno est juive ou non. La question est pourquoi. Et l’une
des raisons est sans aucun doute de renverser et de
détruire la culture et la civilisation occidentales blanches.

Comme mentionné précédemment, de nombreuses

preuves suggèrent que les Juifs voient et utilisent la
pornographie comme une arme. Un élément de preuve
très clair a été fourni par Tsahal en 2002. Après avoir
occupé la ville cisjordanienne de Ramallah, les forces
d’occupation israéliennes se sont emparées des stations
de télévision locales et ont commencé à diffuser de la
pornographie hardcore pour « choquer
psychologiquement » et démoraliser les habitants. Il peut
être démontré que la distribution de pornographie
hardcore atteint un objectif similaire en Amérique et en
Europe occidentale également.

Des universitaires juifs comme le professeur Abrams ont

décrit l’industrie du porno comme une extension de
l’attaque révolutionnaire sexuelle contre la culture
occidentale menée par des marxistes juifs comme
Wilhelm Reich et Herbert Marcuse, qui ont inspiré de
nombreux pornographes juifs à l’avant-garde de la
légalisation de la pornographie dans les années 70. L’un
de ces pornographes juifs se souvient d’être allé dans des
studios porno avec “mes cheveux jusqu’aux fesses, une
copie de la Révolution sexuelle de Wilhelm Reich sous le
bras, et criant à propos du travail, ‘amour et sexe'”. [16]
Dans la littérature de ces intellectuels et militants
marxistes juifs influents, il y a une tendance indubitable,
cohérente et vicieuse d’hostilité envers la religion, la
morale sexuelle conventionnelle et les familles gentiles
fortes. L’identité juive de ces intellectuels et leurs
attitudes antifamiliales ne sont pas une coïncidence : ces
personnalités juives s’identifiaient consciemment comme
juives et considéraient l’anéantissement des institutions
sociales conservatrices comme étant dans l’intérêt de la
communauté juive dans son ensemble, car elles croyaient
que cela rendre la société résistante
à l’antisémitisme. Ces mouvements
illustrent pourquoi les Juifs considèrent la promotion de
la décadence sexuelle comme bénéfique pour la
communauté juive, et comment la communauté juive
considère la pornographie comme une arme
culturelle. Pour notre discussion, les notables de ce
mouvement remontent au moins au début du XXe siècle,
à commencer par le philosophe marxiste György Lukács.

Antécédents révolutionnaires
Georg Bernard Baron Lukács von Szegedin – abrégé
György Lukács – était le fils d’un riche banquier
d’investissement juif, baron par héritage dans l’ancien
Empire austro-hongrois et l’un des intellectuels marxistes
les plus influents du début du XXe siècle. En mai 1919, à
la suite de la révolution bolchevique hongroise et de
l’établissement de la République soviétique hongroise de
Béla Kun (également le fils d’une riche famille juive),
Lukács a été nommé commissaire du peuple à
l’éducation et à la culture. Lukács était devenu
désillusionné par les classes ouvrières chrétiennes, qui –
comme Cécile Tormay le rapporte dans son
célèbre Journal d’un hors-la-loi – a refusé d’embrasser le
communisme international et est resté fidèle à Dieu et à
son pays. Pour cette raison, Lukács a identifié la culture
chrétienne occidentale comme un obstacle à
l’émancipation sociale communiste et a soutenu que le
«renversement mondial des valeurs marxiste ne peut
avoir lieu sans« l’annihilation des anciennes valeurs »et
la création de nouvelles par les révolutionnaires». [17] En
tant que commissaire du peuple à l’éducation et à la
culture, Lukács visait à « annihiler ces anciennes
valeurs » par le biais de l’éducation publique, y compris
des programmes complets d’éducation sexuelle pour les
écoliers et la promotion du féminisme. Une pièce de
théâtre sur le label “Terreur rouge” utilisée pour décrire
les massacres bolcheviques de 1918 ( dont les auteurs
étaient également majoritairement juifs), ce programme
d’éducation sexuelle a été qualifié de “terrorisme
culturel” par ses opposants. [18] Sous Lukács,

Des conférences spéciales ont été organisées dans les

écoles et de la littérature imprimée et distribuée pour
«instruire» les enfants sur l’amour libre, sur la nature des
rapports sexuels, sur la nature archaïque des codes
familiaux bourgeois, sur la désuétude de la monogamie et
l’inutilité de la religion, qui prive l’homme de tout
plaisir. . . A cet appel à la rébellion adressé aux enfants
correspondait un appel à la rébellion adressé aux femmes
hongroises. . . [Un document publié par le Commissariat
de Lukács] appelle les femmes du monde entier à s’unir
et à renverser les chaînes qui leur sont imposées par des
hommes bourgeois exploiteurs. [19]

Le programme de Lukács a été de courte durée, car la

République soviétique hongroise a été vaincue et dissoute
par la Roumanie en août 1919, et Lukács a été contraint
de fuir à Vienne. Cependant, l’idée de sexualiser les
enfants pour combattre les sentiments réactionnaires se
reproduirait chez d’éminents communistes juifs, comme
Wilhelm Reich.

Né dans une famille juive de la province austro-

hongroise de Galice, Reich raconte son adolescence dans
son autobiographie intitulée Passion of Youth (1988), où
il se souvient avec émotion du viol des servantes de sa
famille, de la bestialité avec les animaux de la ferme, de
la masturbation en pensant à sa mère et convoitant la
sœur de ses amis parce qu’il était obsédé par «ses beaux
cheveux longs et blonds». [20] Après avoir étudié la
médecine à l’Université de Vienne au début des années
1920, Reich a poursuivi sa carrière de psychanalyste et
est connu pour avoir synthétisé les travaux de Sigmund
Freud et de Marx. Après avoir rejoint le Parti
communiste allemand en 1930, Reich a produit deux
livres très influents : La révolution sexuelle(1936), qui a
donné le nom au mouvement de libération sexuelle des
années 60 et 70, et The Mass Psychology of
Fascism (1933), qui a attaqué les mouvements
autoritaires de droite en Europe. En Union soviétique, le
mot psikhushka était utilisé pour décrire les hôpitaux
psychiatriques où les dissidents politiques étaient internés
après avoir été diagnostiqués comme malades mentaux
par l’État. Dans une application similaire de la
psychiatrie politisée, Reich a affirmé avoir diagnostiqué
les convictions fascistes comme un trouble de la
personnalité causé par la répression de sa sexualité
pendant l’enfance. Selon Reich,

La suppression de la sexualité naturelle chez l’enfant, en

particulier de sa sexualité génitale, rend l’enfant craintif,
timide, obéissant, effrayé par l’autorité, « bon » et «
ajusté » au sens autoritaire ; elle paralyse les forces
rebelles parce que toute rébellion est chargée
d’inquiétude ; elle produit, en inhibant la curiosité
sexuelle et la pensée sexuelle chez l’enfant, une
inhibition générale de la pensée et des facultés
critiques. En bref, le but de la suppression sexuelle est de
produire un individu qui s’adapte à l’ordre autoritaire et
qui s’y soumettra malgré toute misère et dégradation. Au
début, l’enfant doit s’adapter à la structure de l’État
miniature autoritaire, la famille ; cela le rend capable de
subordination ultérieure au système autoritaire général.
[21]

Le verdict de Reich sur la guérison du trouble de la

personnalité fasciste ? « Donner aux enfants de véritables
connaissances sexuelles [c’est-à-dire encourager
l’exploration sexuelle des adolescents, comme la
masturbation], [pour] les libérer de la confusion
sexuelle. . . Une fois que les enfants et les adolescents
seront touchés massivement par leurs intérêts sexuels, il y
aura un puissant contrepoids contre les forces
réactionnaires. [22]

Reich est devenu un paria pour son approbation de la

maltraitance des enfants. Le Parti communiste danois l’a
par conséquent mis sur liste noire, et après avoir fui le
NSDAP en Amérique vers l’Amérique, le gouvernement
américain a également brûlé ses recherches et l’a
emprisonné pour conduite liée à son Orgonomic Infant
Research Center, où les abus sexuels sur des enfants
auraient été endémiques. [23] Malgré l’échec apparent de
Lukács et Reich, cependant, leurs théories sur le
démantèlement de la civilisation chrétienne par la
libération sexuelle ont trouvé une maturité philosophique
dans la théorie critique de l’École de Francfort.
L’Institut de recherche sociale au nom inoffensif a été
fondé et financé par Felix Weil – le fils d’un riche
marchand juif argentin – à Francfort, en Allemagne, en
1923. Il a rassemblé une coterie d’intellectuels marxistes
presque exclusivement juifs, tels que Max Horkheimer,
Theodor W Adorno, et Herbert Marcuse, pour développer
le marxisme en synthétisant la libération sociale marxiste
avec la psychanalyse freudienne, et avec les travaux de
sommités comme Lukács. Deux des principaux objectifs
de l’Institut étaient de répondre à la « crise du
marxisme » (faisant référence à l’échec du communisme
à s’implanter parmi les classes ouvrières d’Europe) et de
faire face au problème de la montée de l’antisémitisme
(sans doute une réaction à la le terrorisme culturel des
marxistes juifs comme Lukács et Wilhelm Reich, aux
persécutions massives des chrétiens par la Cheka
soviétique, et aux révolutions déclenchées en Russie, en
Hongrie et en Allemagne par des terroristes
révolutionnaires juifs comme Rosa Luxemburg, Karl
Liebknecht et Kurt Eisner). L’école a fui l’Allemagne en
1933 et a finalement trouvé son chemin vers l’Amérique,
où elle a poursuivi son projet avec une intensité
renouvelée.
Les progrès de “l’art moderne”, une danse avec une
prostituée , affiche de propagande allemande des années
1930.

Marx a déclaré que le but de la philosophie n’est pas

d’interpréter, mais de changer le monde. L’école de
Francfort était également préoccupée par le
développement de stratégies pour modifier la société,
“mais ils étaient [également] conscients des nombreux
obstacles au changement radical” – certains de ces
obstacles étant le christianisme, la famille traditionnelle
et la morale sexuelle conventionnelle, comme identifié
plus tôt par Lukács et Reich. [24] Marx a vaguement
déclaré qu’« une ère de révolution sociale »
commencerait après l’établissement du
communisme. [25] L’école de Francfort a réorganisé les
priorités, arguant plutôt que la révolution sociale doit
venir en premier.

À cet égard, l’une des plus grandes contributions de

l’École de Francfort a été la très influente étude sur la
personnalité autoritaire. L’étude, financée par l’American
Jewish Committee, a tenté d’identifier l’autoritarisme et
l’antisémitisme comme un trouble de la personnalité
attribué aux valeurs infantiles suivantes : « l’idéalisation
conventionnelle des parents ; soumission à l’autorité et
aux valeurs parentales; [un] sentiment d’obligation et de
devoir envers les parents ; [et la] « orientation
endogroupe vers . . . [la] famille homogène-
totalitaire. [26]
L’étude n’a pas appliqué de procédures de test
rigoureuses et empiriques pour vérifier ou réfuter
l’hypothèse, car elle était destinée par ses auteurs à
fournir une base empirique à la théorie philosophique et
politique a priori de l’antisémitisme de l’École de
Francfort. Selon les mots de Horkheimer, l’étude était
une opportunité pour la recherche scientifique sociale «
de se transformer directement en propagande ». [27] Par
conséquent, comme Reich, l’étude a pathologisé les
relations familiales saines et “étroites”. . . [comme] une
indication de trouble psychiatrique. . . dans une tentative
de rendre [les sociétés occidentales] résistantes à
l’antisémitisme ». [28]
Alors que l’étude était essentiellement de l’activisme
politique antifasciste déguisé en recherche scientifique,
elle a été fortement promue et est devenue massivement
influente dans les sciences sociales américaines – “aucun
volume publié depuis la guerre dans le domaine de la
psychologie sociale n’a eu un plus grand impact sur la
direction de la réalité. les travaux empiriques menés dans
les universités aujourd’hui. [29]

La contribution la plus percutante de l’école de Francfort

est la théorie critique, qui est un cadre analytique
marxiste modernisé basé sur la synthèse de Marx et
Sigmund Freud qui identifie l’oppression comme un
phénomène social et culturel plutôt que politico-
économique. Selon Horkheimer, le but de la théorie
critique est « l’abolition de l’injustice sociale. . . [et]
l’abolition des relations sociales qui entravent
actuellement le développement. . . [d’aider] l’homme à
s’émanciper de la coercition de la nature et de ces formes
de vie sociale et d’ordres juridiques, politiques et
culturels qui sont devenus pour lui un carcan. [30]En
d’autres termes, la théorie critique est une révolution
contre toutes les principales institutions sociales de la
civilisation occidentale blanche – le christianisme, la
famille patriarcale traditionnelle, la chasteté et les
conventions sociales – que la théorie critique identifie
comme des systèmes irrémédiables d’oppression sociale.

La théorie critique a jeté les bases du mouvement

massivement influent de la Nouvelle Gauche, qui
défendait les droits civiques, le féminisme, le droit à
l’avortement et les droits des homosexuels. Tout comme
le bolchevisme, ce mouvement était majoritairement
juif. Au cours des années 60, il y a eu « une migration
politique massive des Juifs du marxisme orthodoxe vers
la nouvelle gauche » qui avaient perdu leurs illusions sur
le communisme suite à la campagne anti-juive de
Staline. De plus, pratiquement toutes les personnalités
clés de la nouvelle gauche étaient des radicaux juifs
comme Alan Ginsberg, Betty Friedan, Gloria Steinem et
Daniel Cohn-Bendit.

Cohn-Bendit – qui était membre du Parlement européen

et qui préside toujours des groupes parlementaires
aujourd’hui – a combattu le fascisme à la manière de
Reich en agressant des enfants de 5 ans dans une « école
maternelle anti-autoritaire » anarchiste dans les années
60. Il décrit ces «rencontres sexuelles» dans son livre Le
Grand Bazar (1975). [31]
Le « père de la nouvelle gauche » était le théoricien de
l’école juive de Francfort, Herbert Marcuse, qui, selon les
mots de Matt Taibbi , « nous a tout donné, du « silence
égale la violence » au « trop de démocratie » en passant
par la « crise de la désinformation » et En défense du
pillage du projet 1619 et du bébé antiraciste. ” Plus loin,
son travail Eros and Civilizationa complété les travaux
de Wilhelm Reich en fournissant un cadre théorique pour
la révolution sexuelle. Marcuse a également traduit la
théorie critique dans la pratique révolutionnaire de la
nouvelle gauche en identifiant des stratégies et des
données démographiques clés pour parvenir à un
changement social et politique. Marcuse a soutenu que
les marxistes orthodoxes avaient égaré leur foi dans le
prolétariat, alors que « la classe ouvrière n’est pas une
classe révolutionnaire. . . là où la résistance des pauvres a
succombé, les étudiants mènent le combat contre la
soldateska et la police. . . [et] les militants noirs paient de
leur vie. [32] Marcuse a exhorté la gauche à adopter les
radicaux étudiants de la classe moyenne et les coalitions
minoritaires comme une nouvelle avant-garde
révolutionnaire, et à adopter des stratégies telles que
la longue marche à travers les institutionsplutôt que le
renversement violent de la société bourgeoise. Marcuse a
travaillé pour engager et mobiliser «l’étudiant en tant que
sujet révolutionnaire» tout au long des années 60, et ses
œuvres ont été parmi les inspirations centrales des
soulèvements étudiants de la décennie, où des
manifestants étudiants et des anarchistes juifs se sont
révoltés dans les grandes villes et ont jeté des copies de
Wilhelm. La psychologie de masse du fascisme
de Reich à la police. [33]
La révolution sexuelle comme
défense juive contre l’antisémitisme

Alessandro Allori,
L’Enlèvement de Proserpine, 1570.

Un bref examen des origines intellectuelles de la

révolution sexuelle révèle une tendance perceptible
d’éminents radicaux juifs manifestant une hostilité
implacable et viscérale envers les institutions centrales de
la civilisation et de la culture européennes blanches :
religion, responsabilité sexuelle et familles traditionnelles
cohésives. C’est parce qu’ils identifient explicitement ces
institutions comme des pépinières d’antisémitisme,
c’est- à-dire des sources de capital social non-juif, et
donc comme des menaces pour la communauté juive. Ces
deux choses ne sont pas sans rapport. Comme le montre
le Dr MacDonald, ces « intellectuels et militants
politiques juifs se sont fortement identifiés comme juifs
et ont considéré leur travail comme faisant avancer des
agendas juifs spécifiques ». [34]Cette attaque contre les
structures familiales gentiles fortes et patriarcales et la
moralité sexuelle conventionnelle, et le remplacement
des anciennes valeurs chrétiennes par le narcissisme
égocentrique des 68ers, étaient motivées par le désir de
briser le capital social et la cohésion de l’Amérique et de
fabriquer ainsi un nouveau société qui serait fortement
isolée contre les manifestations d’antisémitisme.

Un exemple notoire qui n’est pas traité ci-dessus est

Sigmund Freud. Freud a jeté les bases intellectuelles des
théories de Wilhelm Reich et de l’école de Francfort en
lançant son propre assaut contre les attitudes et
comportements sexuels chrétiens conventionnels. Et tout
comme l’école de Francfort, Freud considérait également
ses théories « comme un mécanisme pour mettre fin à
l’antisémitisme ». [35]
Dans ses propres écrits, Freud s’est fantasmé comme «
Hannibal, le chef sémitique de Carthage. . . dans une
guerre contre la culture gentilice. . . [et contre] Rome et
son institution fille, l’Église catholique », qu’il a
identifiée comme irrémédiablement mauvaise, répressive
et antisémite. [36]

Les révolutionnaires sexuels juifs notables du XXe siècle

étaient motivés par les mêmes objectifs. Reich a appelé la
famille « l’État miniature autoritaire » parce qu’elle
produit des personnes qui ont « peur de l’autorité »,
« bonnes », « ajustées » et « obéissantes » – des
personnes qui sont conscientes d’elles-mêmes en tant que
membres engagés d’un corps politique. En s’attaquant à
la parentalité à haut investissement et à la morale
sexuelle conventionnelle, le mortier qui lie toute
communauté politique cohésive, les révolutionnaires
sexuels juifs ont cherché à inaugurer un nouvel ordre
social incapable de cohérence en tant qu’organe politique
exclusif, car une telle société serait incapable de
discriminer Les Juifs.

L’amour libre, la théorie critique de la race et les études

de genre (tous dérivés de la théorie critique) sont les
idéologies dominantes de l’Occident aujourd’hui. Et
maintenant que ces idéologies sont fermement au
pouvoir, vous pouvez trouver de nombreux livres et
articles dans lesquels la communauté juive s’attribue
joyeusement le mérite d’avoir repoussé les limites
culturelles et son rôle d’avant-garde du mouvement de
libération sexuelle. Les juifs appellent leur mission de
lutter contre toutes les formes de discrimination et de
préjugés tikkun olam (en hébreu pour l’obligation juive
de « guérir le monde »).

Un article du Times of Israel dit : “Comment le ‘tikkun

olam’ a inspiré le premier homme politique ouvertement
gay du monde, Harvey Milk.”

Un article de Tablet Magazine dit : « Le premier baiser

lesbien de Broadway était à l’origine en yiddish.
Un article de Haaretz dit : « Des acteurs brillants comme
Larry David et Sarah Silverman défient la puissante
culture religieuse et familiale de l’Amérique et affirment
leur judéité en glorifiant l’obscénité.

Tout en faisant l’éloge des Juifs lors d’un événement du

Mois du patrimoine juif américain, Joe Biden a déclaré :
“Je vous parie que 85 % de ces changements [en
référence à l’acceptation publique du mariage gay], que
ce soit à Hollywood ou sur les réseaux sociaux, sont une
conséquence des dirigeants juifs de L’industrie.” Le
professeur Abrams est d’accord : “Ceux qui étaient à
l’avant-garde du mouvement qui a forcé l’Amérique à
adopter une vision plus libérale du sexe étaient juifs.”

Les travaux de Freud, de Reich et de l’École de Francfort

ont eu une influence considérable sur les sciences
sociales et l’académie, bien que ce ne soient pas les
seules voies par lesquelles les Juifs « guérissent le
monde ».

Les Juifs « soignent également le monde » en produisant

et en distribuant de la pornographie hardcore violente et
dégradante.

La pornographie comme arme juive

pour « renverser la sexualité
chrétienne »
Selon Nathan Abrams, professeur juif à l’Université
d’Aberdeen, de nombreux pornographes juifs se sont
identifiés comme des militants révolutionnaires sexuels
et ont été inspirés par la praxis antifasciste de Reich et
Marcuse. Et tandis que les étudiants et les anarchistes
juifs lançaient des cocktails Molotov sur la police « pour
résister au fascisme de la blancheur » dans les années
1960, les militants juifs cherchaient également à libérer
les femmes de ce que Betty Friedan appelait le « « camp
de concentration confortable » de la maisonnée » en
enrôlant eux en tant qu’actrices dans des films pornos
hardcore. [37] Pour Abrams, la surreprésentation
écrasante des Juifs dans l’industrie du porno est
clairement « un cas où la tendance
révolutionnaire/radicale traditionnelle des Juifs immigrés
en Amérique est canalisée vers une politique sexuelle
plutôt que gauchiste ». [38]Pour faire comprendre ce
point, l’actrice porno juive Nina Hartley s’est décrite
comme “la star du porno” juive blonde “d'”une longue
lignée de juifs radicaux”, qui “veut que tout le monde ait
un morceau – un morceau de sexe, un morceau de les
moyens de production, un morceau d’une communauté
communiste chaleureuse » et « un morceau de l’âge
messianique promis. » [39]

Un autre exemple est Greg Lansky. Un magnat du porno

juif français obsédé par lui-même qui se délecte de
l’attention des médias, il illustre que la pornographie
n’est pas seulement une question d’argent. Dans une
interview avec Haaretz, Lansky décrit comment il a «
régulièrement souffert d’antisémitisme » lorsqu’il était
enfant en France, sous une photo montrant Lansky en
tant que jeune garçon à côté du Mur des Lamentations à
Jérusalem. Dans un schéma remarquablement similaire
aux motivations d’autres pornographes juifs, Lansky dit
qu’il “a entrepris cet effort [l’industrie du film pour
adultes] parce que j’ai l’impression d’appartenir à cette
lutte pour l’acceptation”. [40]

Le magnat du porno juif Greg Lansky au Mur des

Lamentations

Abrams explique ce que cette « lutte pour l’acceptation »

signifie pour les pornographes juifs :

L’implication juive dans l’industrie classée X peut être

considérée comme un signe proverbial à deux doigts de
l’ensemble de l’establishment WASP en
Amérique. Certaines stars du porno se considéraient
comme des combattants de première ligne dans la bataille
spirituelle entre l’Amérique chrétienne et l’humanisme
séculier. Selon Ford, les acteurs juifs classés X se vantent
souvent de leur “joie d’être des taons anarchiques et
sexuels pour la bête puritaine”. L’implication juive dans
le porno, par cet argument, est le résultat d’une haine
atavique de l’autorité chrétienne : ils essaient d’affaiblir
la culture dominante en Amérique par la subversion
morale. Astyr se souvient d’avoir « dû courir ou se battre
pour cela au lycée parce que j’étais juif. Il se pourrait très
bien qu’une partie de ma carrière dans le porno soit un “à
toi” pour ces gens. . .” La pornographie devient ainsi un
moyen de souiller la culture chrétienne et, à mesure qu’il
pénètre au cœur même du courant dominant américain (et
est sans doute consommé par ces mêmes WASP), son
caractère subversif devient plus chargé. Le porno n’est
plus du type voyeuriste « ce que le majordome a vu » ; au
lieu de cela, il est conduit à de nouveaux extrêmes de
représentation qui repoussent les limites de l’esthétique
du porno. Alors que de nouvelles positions sexuelles sont
dépeintes, le désir de choquer (ainsi que de divertir)
semble clair.

Dans la même veine, le pornographe juif susmentionné

Al Goldstein a déclaré dans une interview avec Luke
Ford : « La seule raison pour laquelle les Juifs sont dans
la pornographie est que nous pensons que le Christ
craint. Le catholicisme est nul. Nous ne croyons pas à
l’autoritarisme. [41] “Même lorsque les Juifs vivent dans
une société qui les accueille au lieu de les harceler, de
nombreux Juifs détestent la culture majoritaire.” [42]

Dans son autobiographie, Goldstein partage un fantasme

dans lequel il équivoque sa publication pornographique
avec une résistance antifasciste héroïque, et se réfère à
lui-même comme “le Pit Bull hébreu”. [43] Goldstein,
qui se décrit également comme « un Juif peu sûr de lui et
qui se déteste », mentionne fréquemment avoir subi des
abus antisémites pour son travail et souhaite avoir été tué
par un critique afin qu’il « ait pu mourir en martyr
comme Lenny ». Bruce. [44]
Goldstein déclare également : « Je suis probablement
l’incarnation de tout ce que les nazis détestaient : le
pornographe juif qui souille la pure morale du monde
aryen blanc » et « le produit ultime de la défaite de
l’Allemagne ». [45]

La pornographie est une arme cruciale dans la lutte juive

pour « l’acceptation » contre l’antisémitisme et
l’autoritarisme – c’est-à- dire des familles saines et une
moralité sexuelle hétéronormative responsable. C’est
pourquoi l’ADL, qui existe pour “combattre
l’antisémitisme” et violer les droits du premier
amendement de quiconque critique le peuple juif, se bat
pour les pornographes. Comme le décrit E. Michael
Jones, la pornographie est un véhicule par lequel les juifs
promeuvent une vision humaniste laïque de la société,
qu’ils considèrent comme importante pour garantir « aux
juifs individuels une égalité civique et l’égalité des
chances rêvées par les générations juives précédentes ».

Une société tolérante envers toute forme de déviance

sexuelle est une société tolérante envers les juifs.

Les Juifs utilisent-ils la pornographie pour « subvertir la

sexualité chrétienne ?
Verdict : coupable.

Pour “provoquer des changements

dans l’orientation sexuelle” et “créer
une crise de reproduction pour la race
blanche”
Une fois que la pornographie est contextualisée en tant
que phénomène juif, et en particulier comme une
expression de la révolution juive contre la famille
traditionnelle, son rôle dans « la création d’une crise de
reproduction pour la race blanche » devient
immédiatement apparent, surtout lorsqu’elle est associée
à d’autres « réalisations » juives. et agendas.

Les taux de natalité ont chuté dans le monde

occidental. Des taux de natalité inférieurs au taux de
remplacement ont été utilisés par les partis au pouvoir
d’Amérique et d’Europe occidentale pour justifier la
migration de remplacement massive du tiers monde
(notez également que les principales organisations de
réfugiés et d’immigration sont majoritairement
juives ). Pourquoi les taux de natalité se sont-ils
effondrés ?

L’une des raisons est l’accessibilité généralisée des

contraceptifs et des avortements. Par exemple, le taux
d’avortement (rapport entre les naissances vivantes et les
avortements) oscille généralement autour de 20 %, ce qui
signifie qu’une grossesse sur cinq aux États-Unis est
interrompue. Comme mentionné précédemment, les Juifs
étaient l’avant-garde du mouvement féministe. Le Jewish
Daily Forward corrobore : « Les femmes juives étaient
surreprésentées dans les droits reproductifs partout aux
États-Unis », et elles ont été inspirées par une urgence à
se battre pour « l’autonomie reproductive » en raison de
« l’immédiateté ». . . du nazisme ». Les notables
comprenaient Betty Friedan, Susan Brownmiller, Ellen
Willis et Gloria Steinem (en dépit d’icônes cruciales
comme RBG ) . Aujourd’hui, 83% de la communauté
juiveen Amérique croit que l’avortement devrait être
légal dans tous ou la plupart des cas, alors qu’en Israël,
les avortements doivent être approuvés par un «comité de
résiliation». Outre l’avortement, des personnalités juives
ont également été d’éminents pionniers de la
contraception, comme le chimiste juif Carl Djerassi,
connu comme « le père de la pilule » (contraceptifs
oraux).

L’influence de la contraception et de l’avortement est

probablement surestimée, cependant, et les facteurs
culturels sont les facteurs qui contribuent le plus à
l’effondrement de la reproduction dans le monde
occidental.

Notez qu’Hollywood , tout comme l’industrie du porno,

est majoritairement juive. Selon les mots du rabbin
Dresner, Hollywood est la principale institution qui
assiège « la famille traditionnelle » en Amérique et dans
le monde avec ses produits culturels qui promeuvent « la
rébellion, l’épanouissement personnel et la promiscuité »
et une « vision dégradée de la corps et esprit humains. »
À cause d’Hollywood, « l’avant-garde est devenue
l’homme de la rue. La Bohême est Broadway. Les
blagues obscènes autrefois réservées aux maisons
burlesques et à certaines boîtes de nuit sont désormais
disponibles sur “les films et la télévision pour des
millions”. Las Vegas n’est plus une ville mais une
condition. » [46]Combinez l’influence d’Hollywood avec
celle de la pornographie hardcore sur Internet, et il n’est
pas étonnant que les gens soient moins disposés à fonder
et à élever une famille. Comme nous l’avons vu
précédemment, l’assaut contre la morale sexuelle
chrétienne est délibéré. Il existe même des preuves
suggérant que son impact sur la reproduction est
également délibéré.

Dr Andrew Joyceattire l’attention sur l’énorme campagne

médiatique menée par les dirigeants juifs du
divertissement et des médias au milieu du XXe siècle
pour «combattre le fascisme» et «faire en sorte que les
Américains blancs trouvent leur propre ethnocentrisme
odieux». Une personne clé à cet égard est le chercheur
juif en communication de masse Bernard Berelson. En
1969, il a correspondu avec le président juif de Planned
Parenthood Frederick S. Jaffe sur la façon de réduire la
population de l’Amérique. Leur tristement célèbre
correspondance est connue sous le nom de Jaffe
Memo. Parmi les propositions figuraient l’avortement et
la stérilisation obligatoires, une ligne indiquant
“dépression chronique” (supposée être induite parmi la
population ?) et la ligne “encourager l’augmentation de
l’homosexualité”.
À cet égard, la pornographie hardcore a
incontestablement normalisé la sodomie et créé la
perception de la sexualité comme essentiellement
récréative, la séparant entièrement de sa fonction
procréatrice. De plus, des études suggèrent même qu’il
pourrait y avoir une corrélation entre la consommation de
pornographie et la montée des orientations
sexuelles alternatives . Bien sûr, cette suggestion n’est
pas nouvelle ; la Commission présidentielle sur
l’obscénité et la pornographie dans les années 1970 a
recommandé de ne pas restreindre l’accès à la
pornographie après avoir conclu qu’une exposition
fréquente pouvait amener les gens «à avoir des attitudes
sexuelles plus tolérantes ou libérales». [47] De même, les
partisans de la pornographie la louent non seulement
pour ses prétendus bienfaits pour la santé, pointant vers
des études qui suggèrent que l’éjaculation fréquente
minutieusement réduit les risques de cancer de la
prostate, mais aussi aux affirmations selon lesquelles
la pornographie rend les hommes « plus égalitaires
». . . moins accepter la discrimination fondée sur le
sexe. . . acceptent mieux la diversité sexuelle. . . moins
stigmatisant envers l’homosexualité. . . [et] moins
religieux.

Alors que le féminisme, la contraception et Hollywood

semblent avoir tué le sexe procréatif, la pornographie
semble tuer le sexe en général. L’accessibilité généralisée
de la pornographie sur Internet est un facteur central de
la récession sexuelle actuelle (le phénomène dans lequel
les jeunes semblent avoir moins de relations sexuelles
que jamais auparavant) et de la baisse drastique des taux
de mariage . Les révolutions culturelles juives (la
nouvelle gauche) et les produits connexes comme la
pornographie, tous explicitement conçus pour briser la
culture et la cohésion sociale, ont produit une génération
de jeunes incapables de nouer des relations fructueuses et
fertiles. Les Juifs nous assurent que c’est une bonne
chose. Comme Eva Wiseman (une romancière juive
très préoccupée par l’antisémitisme) explique, la
pornographie a rendu les hommes plus dociles et moins
intéressés par les rapports physiques en “amortissant la
libido masculine par rapport aux vraies femmes”.

C’est pourquoi elle pense que “les jeunes hommes

mécontents ont besoin de plus de pornographie”. [48]

La communauté juive organisée se livre à une énorme

quantité de comportements odieux et destructeurs pour
s’assurer que la société blanche reste dégradée,
désorganisée et donc incapable de discriminer les
Juifs. Comme mentionné précédemment, les féministes
juives, les militantes de l’avortement, les militantes des
droits des homosexuels et les pornographes étaient et
sont principalement motivées par l’objectif de rendre la
société sûre pour les Juifs. C’est aussi pourquoi les juifs
promeuvent le multiculturalisme et l’immigration de
masse (voir notamment la citation de David Cole, ici ),
voire la pédophilie (voir ici ). Dans son récent livre The
Transgender Industrial Complex ,Scott Howard montre
que le mouvement massif de normalisation et de
glorification de la transsexualité est fabriqué par des
philanthropes riches et majoritairement juifs qui
promeuvent le transgenre parce qu’ils croient que cela
rendra la société résistante au fascisme. Un autre exemple
récent est Richard Doblin. Selon la Jewish Telegraph
Agency, le fondateur juif et directeur exécutif de
l’Association multidisciplinaire pour les études
psychédéliques consacre ” sa vie à la promotion des
psychédéliques en tant que . . . une police d’assurance
contre un autre Holocauste . Dans de nombreux cas, cet
activisme juif – aux côtés d’autres influences juives dans
la société – a été absolument dévastateur pour la
civilisation blanche.

Les financiers internationaux juifs et les capitalistes

vautours ont mondialisé et détruit l’économie, rendant la
famille inabordable pour les jeunes ; Les sociétés
pharmaceutiques juives ont drogué le cœur du pays avec
des opioïdes ; Les organisations juives d’immigration et
de réfugiés ont inondé les pays blancs d’envahisseurs
hostiles et non blancs. Ajoutez la normalisation de
l’obscénité et la distribution de la pornographie hardcore
à la liste des façons dont l’activité juive organisée a
rendu la société blanche impropre à la reproduction.

L’art de Cleon Peterson, qui est parrainé par la famille

juive Rothschild et a conçu la fresque Endless Sleep sous
la Tour Eiffel (à gauche). Sur la photo aux côtés du reste
de son «art», qui présente des personnages noirs violant
et assassinant des femmes blanches et des personnages
blancs mourant d’overdoses de drogue, il semble que le
titre Endless Sleep soit un euphémisme pour la
destruction délibérément machinée de la race blanche.
Les Juifs ont-ils créé « une crise de reproduction pour la
race blanche » en généralisant la pornographie ?

Verdict : coupable.

Pour “favoriser le métissage” et

“augmenter les désirs sexuels des
hommes de couleur ou des hommes
juifs pour les femmes blanches”
Selon Abrams, parce que “” les principaux interprètes
masculins des années 1980 sont issus d’une éducation
juive laïque et les femmes des externats catholiques
romains “, le scénario porno standard est devenu en
conséquence un fantasme juif de schtupping la shiksa
catholique.

Répétant ce que Ron Jeremy lui a dit, Kulich

corrobore que les Juifs sont dans le porno “pour baiser
des filles catholiques romaines” et “réaliser comme tous
les fantasmes que chaque garçon juif a jamais eus”.

Harvey Cohen aurait également déclaré : « Comme vous

le savez, c’est un fantasme juif de baiser des femmes non
juives. . . De plus, pourquoi les pornographes juifs se
soucieraient-ils du fantasme des gentils ? »

Shiksa est un péjoratif yiddish qui signifie « pute gentille

». Unclean Lips: Jews, Obscenity and American
Culture va plus loin, le définissant comme « ‘ créature
impure’, reptile ; abomination, détestation, impureté ».

Cette attitude peut être extrapolée à l’ensemble de

l’industrie du divertissement juif, malgré l’énorme
quantité de prédation sexuelle par les Juifs dans d’autres
domaines, comme la tristement célèbre opération de
trafic sexuel d’enfants de Jeffrey Epstein et sa
constellation d’agents de mannequins juifs
complices. C’est sans doute l’une des raisons pour
lesquelles Stanley Kubrick, qui a fait des cultes
ésotériques d’abus sexuels de l’élite juive un sujet central
dans ses films, a déclaré que ” Hitler avait raison sur
presque tout “.

Le propriétaire de l’équipe juive de football de

Washington (anciennement Redskins), Dan Snyder , a été
accusé d’avoir fait des vidéos obscènes de ses pom-pom
girls et de les avoir proxénètes à des amis, ce qui est un
exemple d’une tendance perceptible des dirigeants de
divertissement juifs à s’attaquer aux actrices ” shiksa ” et
aux gentils- bétail employé. Snyder aurait dit à un
entraîneur de cheerleading : « Tu ferais mieux de les
garder maigres avec de gros seins ou je vais te tuer
putain . En ce qui concerne Hollywood, Larry David a
commenté sur SNL le “modèle très inquiétant” des
harceleurs sexuels juifs dans l’industrie
cinématographique. L’ article de Tablet Mag ” La
perversité spécifiquement juive de Harvey Weinstein”
explique pourquoi c’est, en décrivant Weinstein comme
“un personnage tout droit sorti de Philip Roth, jouant ses
fantasmes de vengeance sur les Goyim”.
Mais les shiks, ah, les shiks, c’est encore autre chose
[. . .] Je suis tellement impressionné que je suis dans un
état de désir au-delà d’une érection. Mon petit dong
circoncis est tout simplement ratatiné de
vénération. C’est peut-être la peur. Comment deviennent-
ils si beaux, si sains, si blonds ? Mon mépris pour ce en
quoi ils croient est plus que neutralisé par mon adoration
de leur apparence, de leur façon de bouger, de rire et de
parler.

– Philip Roth, La plainte de Portnoy

Cette tendance s’étend également aux pornographes

juifs. Par exemple, Ron Jeremy – que le Jewish Daily
Forward décrit comme « votre oncle juif maladroit » – a
récemment été inculpé de 28 chefs de violence sexuelle, à
la suite d’une vague d’allégations dans lesquelles Jeremy
est accusé de viol violent et d’« agression sexuelle[ing ]
une jeune fille de 15 ans lors d’une fête à Santa Clarita.

L’industrie du porno est connue pour le trafic sexuel et

pour profiter des personnes vulnérables; dans ses essais,
Luke Ford a comparé l’industrie du porno à la « traite des
esclaves blanches ».

L’année dernière, il y a eu une série de cas où les viols de

filles mineures kidnappées ont été téléchargés et
présentés sur les principaux sites pornographiques juifs
qui ont souvent refusé de retirer les vidéos . De plus,
l’année dernière, les propriétaires d’une société de
production pornographique, Michael Pratt et Mathew
Wolfe (non confirmés comme étant juifs, bien que le
premier soit un nom de famille juif courant), ont été
inculpés de plusieurs chefs d’accusation de trafic
sexuel . Pratt est toujours en fuite ( peut-être caché en
Israël ). Il y a plusieurs années, Jean-François Gariépy
avait attiré l’attention sur un scandale similaire
en réalisant une interviewavec une jeune fille blanche qui
a été attirée dans le porno hardcore grâce à des concerts
de mannequinat et forcée à jouer dans des vidéos d’abus
interracial. L’interview de Gariépy montre horriblement
clairement que la jeune fille est exploitée vicieusement,
car elle n’est manifestement pas toute là et semble avoir
les facultés cognitives d’un enfant, probablement en
raison de lésions cérébrales subies à la suite d’un
accident de voiture traumatique pendant son enfance.

À ce sujet, notez que des juifs comme Seymore Butts et

Mike Kulich se sont spécialisés dans le genre porno «
abus interracial », qui glorifie la violence sexuelle
dégradante des hommes noirs sur les femmes
blanches. La réticence des actrices blanches à jouer dans
ces films a frustré les pornographes juifs comme James
Deen , qui dit que c’est « irritant, dégoûtant et
ennuyeux. . . C’est raciste, c’est rabaissant et ça
m’empêche de fabriquer un bon produit. Si ce type de «
produit » est moins rentable, les pornographes juifs ont
néanmoins pris sur eux de normaliser et de promouvoir le
genre dans le cadre d’une « croisade pour l’égalité raciale
». ”

À cet égard, l’histoire de Greg Lansky est également

extrêmement révélatrice. Greg Lansky est connu comme
le « Steven Spielberg du porno » pour son travail de
transformation du porno en ce que Rolling Stone décrit
comme du « grand art ». Lansky s’est également efforcé
de « généraliser » la pornographie en faisant de la
publicité auprès du public le plus large possible : « Les
entreprises adultes doivent apprendre à avoir une
présence digeste sur les réseaux sociaux – une présence
sûre pour le travail, sûre pour le public qui veut profiter
de la marque. S’ils veulent traverser cette frontière pour
le contenu graphique 18+, ils peuvent cliquer sur un
lien. Lansky parle de la publicité de son produit sur les
plateformes de médias sociaux, où il atteindra les jeunes
enfants impressionnables. Pour cette raison, Ad Age
appelle Lansky « un maître du marketing SFW.”
Un autre tweet du responsable des médias sociaux de
Pornhub, banalisant la consommation de porno hardcore
par les enfants

Comme le souligne un article français écrit par Jacky

Goldberg, « l’art » de Lansky est plus que du
porno ; c’est un « geste politique ». Quel genre est au
centre de la pornographie « artistique » de
Lansky ? Selon Rolling Stone , il s’agit de “sexe
interracial et. . . des représentations de femmes blanches
dominées sexuellement par des hommes noirs bien
dotés. Pour promouvoir ce genre, Lansky s’est également
associé à une variété de rappeurs très influents, dont
Kanye West. Dans un coup publicitaire, Lansky a offert à
Kanye un contrat pour réaliser un film porno interracial
pour sa marque. Lansky est « félicité par la communauté
afro-américaine » pour sa pornographie interraciale, et
Kanye West a publiquement promu la pornographie de
Lansky, que West loue comme son genre préféré.

Comme Lansky lui-même l’a déclaré plusieurs

paragraphes ci-dessus, il voit son travail dans l’industrie
du porno comme une lutte contre la discrimination, donc
sa marque de porno interracial “artistique” est très
évidemment destinée à glorifier les relations sexuelles
interraciales, en particulier entre les hommes noirs et les
femmes blanches (cela devrait être contextualisé aux
côtés de la poussée massive pour les couples interraciaux,
en grande partie des hommes noirs et des femmes
blanches à nouveau, par les agences de publicité
juives ). Bien sûr, le produit de Lansky est également
fréquemment publié aux côtés de chapes de haine anti-
blanches et d’appels à “violer les chiennes blanches” sur
les plateformes de médias sociaux (plus à ce sujet –
graphique – ici ) . Jack Sen soutient également que la
distribution de pornographie d’abus interracial “a
encouragé une augmentation des viols violents perpétrés
par des hommes noirs contre des femmes non
noires ». Comme indiqué ci-dessus avec la débâcle de
Kanye, ce type de pornographie est spécifiquement
commercialisé auprès des hommes noirs et non
blancs. Combien de violeurs d’Afrique et du Moyen-
Orient qui ont agressé sexuellement et assassiné des
dizaines de femmes et d’écoliers blancs à travers
l’Amérique, l’Europe occidentale et l’Afrique du Sud
étaient des consommateurs de matériel pornographique
représentant de petites et très jeunes femmes blanches en
costumes d’écolière violemment sodomisées par les
Africains ? A noter qu’en début d’année, une jeune
française blanche de 18 ans nommée Victorine Dartois a
été violée et assassinée par un homme non blanc. Il a été
découvert que l’accusé téléchargeait des dessins de ses
fantasmes sexuels interraciaux sur YouTube.

Les pornographes juifs satisfont-ils leur désir pour les

femmes blanches avec de la pornographie, et l’utilisent-
ils pour « promouvoir le métissage » et « augmenter les
désirs sexuels des hommes de couleur pour les femmes
blanches ?

Verdict : coupable comme péché.

La suite
Discuter de la pornographie hardcore est désagréable,
mais nécessaire, en raison de l’influence absolument
profonde de la pornographie sur Internet sur la
conscience collective du monde moderne.

Aujourd’hui, environ 89 % des jeunes hommes et 31 %

des jeunes femmes admettent regarder de la pornographie
hardcore sur Internet , et l’âge moyen d’exposition est
estimé à 11 ans . Google Analytics montre que le trafic
pornographique augmente de 4 700 % après les heures de
classe lorsque les enfants rentrent de l’école. La
pornographie est si omniprésente que l’exposition à la
pornographie hardcore, y compris la représentation
d’activités fétichistes particulièrement déviantes et
extrêmes, a été identifiée par des études comme
une expérience d’enfance «normative».. Comprendre
toutes les ramifications sociologiques de la pornographie
est sans aucun doute difficile compte tenu de la quasi-
impossibilité de trouver un groupe témoin qui n’a pas été
exposé à la pornographie hardcore. Cependant, il est très
raisonnable de supposer que l’industrie du porno a une
influence profonde, sinon l’influence centrale, sur la
formation de la sexualité des jeunes et leurs attitudes
envers les membres du sexe opposé. Et, comme indiqué
ci-dessus, l’industrie produisant ce matériel produit
délibérément du matériel anti-blanc de plus en plus
graphique, déviant et haineux conçu pour repousser les
limites de l’acceptable et pour choquer et désensibiliser
les téléspectateurs.

Par exemple, une image tirée d’une vidéo porno d’abus

interracial mettant en vedette une actrice avec des
bretelles, des nattes et une poitrine plate – c’est-
à- dire faite pour ressembler à une adolescente de 13 ans
– entourée d’hommes africains est devenue un mème
viral qui a été partagé et adapté des millions de fois en
ligne. Le mème est tellement omniprésent que les lycéens
l’ imitent . Des lycéens d’à peine 16 ans ont suivi les
tendances pornographiques et mis en ligne des vidéos les
montrant “eux-mêmes écrasant de petites créatures à
mort tout en accomplissant des actes sexuels” au Cap, en
Afrique du Sud .

Le mème
Piper Perry Surrounded , qui a été partagé et adapté des
millions de fois en ligne
Ce ne sont là que quelques exemples illustrant la portée
et les conséquences de la « culture porno » sur les
jeunes. La pornographie hardcore sur Internet a été
absolument dévastatrice pour notre psyché culturelle. Il a
corrompu, souillé et démoralisé toute une génération. Et
le simple fait est que nos amis juifs sont en grande partie
responsables de la légalisation, de la création et de la
distribution de cette saleté toxique. Ils n’y sont pas
parvenus en occupant militairement l’Amérique, en
saisissant les stations de télévision et en diffusant de la
pornographie démoralisante aux civils occupés, tout
comme ils l’ont fait à Ramallah il y a deux décennies. Ils
y sont parvenus en trahissant la confiance du pays qui les
a sauvés de la persécution en Europe et les a accueillis en
tant que réfugiés, en manipulant ses lois et en
s’engageant dans une guerre culturelle au sein d’un
marché défendu par aucune barrière à l’entrée des Juifs.
opérations noires pour démoraliser les fondamentalistes
djihadistes , a été fait à l’Occident à travers son industrie
du divertissement.

La pornographie – tout comme l’avortement, le

féminisme, les droits des homosexuels et la normalisation
de la pédophilie – est promue par le groupe ethnique le
plus riche et le plus étroitement organisé de la planète
comme une forme d’activisme politique ethnique. Les
juifs voient la pornographie comme un outil pour
combattre le « fascisme » et la discrimination sociale, et
pour rendre la société sûre pour les juifs. L’industrie du
porno est une branche d’un vaste projet culturel-marxiste
juif visant à déconstruire les valeurs de la civilisation
occidentale blanche, à éviscérer les façons occidentales
de construire du sens et à rendre notre culture
désordonnée et dénuée de sens. La pornographie est une
arme, une forme de « terrorisme culturel » juif, et les
Juifs l’admettent franchement. Ne me croyez pas sur
parole. S’adressant à la communauté juive, le rabbin
Daniel Lapin écrit :

Au lieu de nous concentrer sur des ennemis imaginaires,

nous devrions nous demander si l’engagement
dogmatique envers une vision laïque-libérale encourage
l’aversion pour la communauté juive. Sans une telle auto-
évaluation honnête, les Juifs deviendront de plus en plus
détestés – non pas par des individus fous mais par des
Américains honnêtes affligés par leur culture qui se
détériore rapidement et le rôle des Juifs dans ce
programme. Cela ne peut échapper à l’attention des
Américains ordinaires confrontés au défi d’élever des
enfants responsables dans un monde hostile où de
nombreux noms et groupes juifs mènent la lutte pour des
politiques que ces Américains considèrent comme la
cause du déclin du pays. [49]

C’est vrai. Partout, des hommes blancs décents le

découvrent.

Et nous en avons marre et marre.

Comprendre Hitler et l’usure avec Rabbi Yaron Reuven

https://archive.org/details/comprendre-hitler-et-lusure-
avec-rabbi-yaron-reuven-traduction-e-r

Remarques

[1] Kristoff Kerl, “L’oppression par l’orgasme : la

pornographie et l’antisémitisme dans les discours
d’extrême droite aux États-Unis depuis les années
1970”, Studies in American Jewish Literature , 2020, pp.
130, 123, 124, 125, 129.

[2] Luke Ford, “Les juifs dans le porno “.

[3] Josh Lambert, “Mon fils, le pornographe”, Tablet

Magazine, 2010.

[4] Un utilisateur anonyme a compilé une liste d’anciens

articles de journaux, archivée ici .
[5] Alix Wall, « Dans ‘Circus of Books’, A Nice Jewish
Couple Finds Success in Gay Porn », Jewish Daily
Forward, 2020.

[6] Naomi Pfefferman, ” Une belle star du porno

juive “, Jewish Journal, 2001.

[7] Ford.

[8] Robert J. Stoller, Porn: Myths for the Twentieth

Century (New Haven: Yale University Press, 1991),
p. 153.

[9] Emily Shire, ” La star du porno juive d’à côté “,

Jewish Daily Forward, 2013.

[10] Roth c. États-Unis, 354 US 476 (1957).

[11] Al Goldstein, I, Goldstein : My Screwed Life (New

York : Thunder’s Mouth Press, 2006), p. 229.

[12] E. Michael Jones, « Le dilemme du rabbin Dresner :

Torah contre Ethnos », Culture Wars, mai 2003.

[13] Nathan Abrams, «Triple-Exthnics: Nathan Abrams

sur les Juifs dans l’industrie porno américaine», Jewish
Quarterly, 2004.

[14] Ford.

[15] Abram.
[16] Cité dans Abrams.

[17] Michael Loewy, Georg Lukács du romantisme au

bolchevisme (Londres : NLB, 1979), p. 130.

[18] Patrick J. Buchanan, La mort de l’Occident :

comment les populations mourantes et les invasions
d’immigrants mettent en péril notre pays et notre
civilisation (New York : St. Martin’s Press, 2002), p. 75.

[19] Loewy, 151-152.

[20] Wilhelm Reich, Passion of Youth : An

Autobiography, 1897-1922 (New York : Farrar, Straus et
Giroux, 1988), pp. 6, 22, 102, 44.

[21] Wilhelm Reich, The Mass Psychology of

Fascism (New York: Orgone Institute Press, 1946), pp.
24-25.

[22] Ibid ., 168-169.

[23] Philip W. Bennett, « La persécution du Dr Wilhelm

Reich par le gouvernement des États-Unis », Forum
international de psychanalyse, 2010, p. 52.

[24] David Held, Introduction à la théorie critique :

Horkheimer à Habermas (Berkeley : University of
California Press, 1980), 15.
[25] Karl Marx, Une contribution à la critique de
l’économie politique (Moscou : Progress Publishers,
1859), p. 4.

[26] Else Frenkel-Brunswik, « The Authoritarian

Personality, Studies in Prejudice Series, Volume 1 »
(American Jewish Committee, 1950), pp. 339-340 .

[27] Cité dans Kevin MacDonald, The Culture of

Critique: An Evolutionary Analysis of Jewish
Involvement in Twentieth-century Intellectual and
Political Movements (Bloomington : AuthorHouse,
2002), p. 158.

[28] Idem, 162.

[29] Nathan Glazer, « Nouvel éclairage sur la

personnalité autoritaire : Une enquête sur les recherches
et critiques récentes », Commentaire, 1954.

[30] Max Horkheimer, Critical Theory : Selected

Essays (New York : Continuum, 2002), pp. 242, 248,
230.

[31] Kate Connolly, « Un héros des années 60 révélé

comme auteur sexuel à la maternelle », The
Guardian, 2001.

[32] Herbert Marcuse, Counterrevolution and

Revolt (Boston : Beacon Press), pp. 93, 1.
[33] Joseph Cunningham, « Praxis Exiled : Herbert
Marcuse and the One Dimensional University », Journal
of Philosophy of Education, 2013, p. 539.

[34] MacDonald, xxxiv.

[35] Idem, 112.

[36] Idem, 115.

[37] Abram.

[38] Abram.

[39] Jones.

[40] Tzach Yoked, “Porno artistique et menaces

antisémites : l’homme derrière le ‘HBO des films pour
adultes’ dévoile tout”, Haaretz, 2019.

[41] Abram.

[42] Jones.

[43] Goldstein, 2.

[44] Idem. , 196, 265.

[45] Idem. , 219.

[46] Jones.
[47] Le rapport de la Commission sur l’obscénité et la
pornographie (US Government Printing Office :
Washington, DC, 1970).

[48] Eva Wiseman, « Pourquoi les jeunes hommes

mécontents ont besoin de plus de pornographie »,
GQ, 2018.

[49] Daniel Lapin, America’s Real War (New-York:

Crown Publishing Group, 2012).

LA PORNOGRAPHIE
COMME ARME
SECRÈTE

LE RÔLE DES JUIFS DANS LA PORNOGRAPHIE

La pornographie est déployée aujourd’hui comme une
arme psy ops ou mentale: pour endormir, contrôler,
brutaliser et dans le but d’asservir les masses.
“Nous corrompons pour gouverner.” Franc-maçon italien
Giuseppe Mazzini
Comment prendre une nation de citoyens libres et
indépendants et les transformer en esclaves? Comment
faites-vous cela lentement et imperceptiblement, sans
violence et avec la participation volontaire des futurs
esclaves?

La réponse est simple.

Vous les corrompez, vous les ébranlez, vous les

dépravez, vous les démoralisez, jusqu’à ce qu’ils aient
acquis toutes les caractéristiques des esclaves.

Circé transformant les hommes en cochons

Comme la sorcière Circé, d’un geste de sa baguette
magique, a transformé les partisans d’Ulysse en porcs
grognons, vous pouvez brandir votre arme d’hypnose de
masse : les médias, sur une nation et transformer ses
citoyens en esclaves volontaires. Vous pouvez apprendre
à robotiser l’homme et le transformer en une machine
vivante. C’est le pouvoir. C’est ce qu’il faut ressentir
pour être le diable.
Y a-t-il une arme secrète ou une “baguette magique” pour
transformer les hommes en cochons? Oui il y en a un : Le
sexe est l’arme secrète, le dispositif magique, qui
transforme les hommes en cochons.
1. Les juifs utilisent la
pornographie “pour détruire les
bonnes mœurs des gentils”
Le Dr Nathan Abram, universitaire juif : ”Bien que les
Juifs ne représentent que 2% de la population
américaine, ils dominent la pornographie.”

Qui sont les entrepreneurs les plus riches et les plus

prospères de l’industrie du porno à coups de 100
milliards de dollars? [1] Les colporteurs de pornographie
appartiennent à toutes les races, mais une race surtout se
démarque comme prééminente dans ce domaine. La
vente de sexe, comme le trafic d’esclaves et le prêt
d’argent, a toujours été une spécialité juive.
L’historien universitaire juif Dr Nathan Abrams (à
droite), peut-être l’autorité la plus renommée au monde
sur le rôle juif dans la pornographie, a laissé le lapin du
chapeau, il y a quelques années dans son essai
controversé, “Triple-Exthnics”. [2]
Publié dans le prestigieux “Jewish Quarterly” en 2004,
cet essai expliquait en détails comment l’industrie du
porno de plusieurs milliards de dollars était dominée par
les juifs.
Le Dr Abrams non seulement admet que les juifs sont les
pornographes les plus prospères du monde, mais il s’en
réjouit aussi. Les Juifs, nous dit-il, ont une rancune
contre le christianisme, une “haine atavique de l’autorité
chrétienne” enracinée dans des siècles d’humiliation, et la
pornographie est l’un des moyens de se venger de leurs
persécuteurs chrétiens – les oppresseurs haineux qui les
ont expulsés de 109 pays depuis l’an 250, toujours sans
justification. [3]

Donc, c’est maintenant le moment de la vengeance.

La participation juive à la pornographie [Le Dr Abrams
le note franchement] a une longue histoire aux États-
Unis. Bien que les juifs ne représentent que deux pour
cent de la population américaine, ils occupent une place
importante dans la pornographie.
Selon une source anonyme de l’industrie citée par E.
Michael Jones dans le magazine “Culture Wars” (mai
2003), “les principaux acteurs masculins des années 1980
sont issus de l’éducation juive laïque et les femmes des
écoles catholiques romaines “.
Le scénario porno standard est devenu un fantasme juif
de se taper la shiksa catholique [la femme non juive].
L’engagement juif dans l’industrie classée X peut être
considéré comme un proverbial V de la victoire contre
l’établissement entier du WASP (White Anglo-Saxon
Protestant ou l’ Anglo-Saxon Américain Blanc ) en
Amérique.
Selon le Dr Abrams, l’engagement juif dans la
pornographie “est le résultat d’une haine atavique de
l’autorité chrétienne: ils essaient d’affaiblir la culture
dominante en Amérique par la subversion morale” [4].

Al Goldstein, pornographe juif

Al Goldstein, l’éditeur du magazine “Screw”, avait déjà
dit – et Dr Abrams est heureux de le citer: “La seule
raison pour laquelle les juifs sont dans la pornographie,
c’est que nous pensons que LE CHRIST SUCE.”
L’attitude indulgente du Dr. Abrams envers le porno est
un peu surprenante. Voici un homme qui croit réellement
que la domination juive de l’industrie du porno est une
réussite éblouissante. Les juifs obtiennent des étoiles d’or
pour la promotion de la masturbation.

Abraham H Foxman :”Les juifs qui entrent dans

l’industrie de la pornographie”, note Foxman avec
approbation, “l’ont fait en tant qu’individus poursuivant
le rêve américain.”
Le Directeur National de l’ADL (Anti Defamation
League : ligue contre l’antisémitisme), Abraham H.
Foxman, est d’accord avec l’idée “libérale” que la
pornographie est une bonne chose – si ce n’est pas pour
les innombrables victimes de la porno-dépendance, c’est
du moins positif pour les juifs qui se sont enrichis en
exploitant ces toxicomanes. “Les juifs qui entrent dans
l’industrie de la pornographie“, note Foxman avec
approbation, “l’ont fait en tant qu’individus poursuivant
le rêve américain.” [5]
Le Dr Abrams, l’universitaire juif modéré, pousse un peu
plus le bouchon, en ajoutant une touche sinistre à la
controverse. “Les juifs sont la force motrice derrière
l’industrie pornographique moderne”, nous dit-il avec
suffisance, “et leur motivation est, en partie, de détruire
les bonnes mœurs des gentils.” [6]

Pour détruire les bonnes mœurs des gentils.

Notez bien cette phrase. Cela équivaut ouvertement à une

déclaration de guerre. Car pourquoi les juifs voudraient-
ils “détruire les bonnes mœurs” s’ils ne haïssent pas les
gentils – en l’occurrence les chrétiens – et pourquoi
veulent-ils détruire nos valeurs les plus chères?

Sarah Silverman
Il n’y a pas de loi pour empêcher cette comédienne juive
de proférer des obscénités blasphématoires contre Jésus-
Christ et offenser 2,1 milliards de chrétiens par son
commentaire infâme: “J’espère que les juifs ont tué le
Christ ! Je le ferais à nouveau – dans la seconde! ”
(l’humoriste Sarah Silverman)
Imaginez une comédienne chrétienne tout aussi connue,
qui profère une insulte similaire à l’égard des victimes de
l’Holocauste: “J’espère que les nazis ont tué 6 millions
de juifs! Je le ferais à nouveau – dans la seconde! “
Un commentaire aussi grossièrement offensant serait
impensable. L’humoriste qui l’aurait fait serait
immédiatement mis au ban et n’aura jamais plus pouvoir
travailler à nouveau dans le secteur du divertissement.
Et pourtant la juive aujourd’hui, en la personne de Sarah
Silverman, est parfaitement libre de cracher sur le visage
du chrétien et est même applaudie pour ce discours de
haine. Le chrétien ne peut rien faire à ce sujet. Il est
devenu un esclave dans son propre pays – un objet de
moquerie et de mépris.

2. Comment les Juifs dominent

l’industrie de la pornographie
américaine
Il n’est pas surprenant d’apprendre que les juifs dominent
la production et la distribution de la pornographie. Si
vous voulez en savoir plus sur ces sommités de la luxure
et voir à quoi elles ressemblent, voici un excellent point
de départ.
Dans un article désormais disparu intitulé “Jews in Porn”
(Les juifs dans la pornographie), dont certaines parties
ont été publiées sur le site de Henry Makow, Luke Ford
note:
“Habitués à la haine de la société, les juifs feront leur
sale boulot – comme l’argent prêté au Moyen Age ou le
porno aujourd’hui – pour avoir l’opportunité de gagner
de l’argent.
Persécutés pendant des millénaires dans les diverses
sociétés dans lesquelles ils ont vécu, de nombreux juifs
ont développé une allégeance à leur propre survie comme
leur valeur suprême et se soucient peu de la survie de la
société persécutante.
Même lorsque les juifs vivent dans une société qui les
accueille et ne les harcèle pas, beaucoup de juifs détestent
la culture majoritaire.
Ni enracinés dans leur propre tradition ni dans celle de la
tradition chrétienne majoritaire, ils vivent dans une
communauté de rebelles.
En raison de l’accent mis par le judaïsme sur l’éducation
et la dextérité verbale, les juifs dominent le monde
universitaire, le divertissement et les médias en général.
Le porno sort de cette culture sur laquelle les juifs
exercent une influence disproportionnée par rapport à
leur proportion de 2% de la population américaine”. [7]
Robert J. Stoller, M.D. dans son livre de 1991, “Porno:
mythes pour le vingtième siècle”, a cherché à
comprendre la mentalité des personnes impliquées dans
le noyau dur de la pornographie. En interviewant certains
acteurs et actrices en Californie, on lui a dit: ” Si vous
êtes accueilli au sein du porno, c’est incroyable. Vous y
serez comme dans une famille élargie … Il y a tellement
de juifs qui y sont impliqués. “[8]

San Fernando Valley, Connu aussi sous le nom de

“Vallée du Porno”, ce bastion de la corruption juive est
censé produire 90% de la pornographie américaine.
Aujourd’hui, la plupart des films pornos et des vidéos
pornos en Amérique sont produits par des juifs dans la
Vallée de San Fernando (photo) en Californie du Sud,
située juste au nord de Los Angeles dans une extension
des banlieues sordides connues des habitants comme
“Porn Valley” ou “l’autre Hollywood“.
Ici, les juifs sont les pivots de l’industrie du sexe et
possèdent tous les studios principaux. Le principal
d’entre eux est “Vivid Entertainment” [9], qui serait la
plus grande société de production porno au monde.
C’est la propriété du multi-milliardaire juif Steven
Hirsch, parfois connu sous le nom de “Porn King”. (Le
Roi du Porno). Vivid génère un chiffre d’affaires estimé
à 100 millions de dollars par an, en lançant 60 films par
an et en les vendant dans des magasins de vidéos, des
chambres d’hôtel, des systèmes de câblodistribution et
sur Internet. [10]
“Le sexe est une chose puissante”, note Hirsch avec
complaisance. “Là, c’est le meilleur moment pour nous!”
[11]
Paul Fishbein, fondateur de “Adult Video News (AVN)”,
un autre magnat du porno, lui aussi juif milliardaire, a
également son siège social à Porn Valley, en Californie.
Les associés d’affaires de Fishbein, Irving Slifkin, Barry
Rosenblatt et Eli Cross sont tous des juifs fabuleusement
riches. [12]
Alors ne vous méprenez pas: Porn Valley, en Californie,
est une enclave juive, aussi juive que Tel Aviv ou
Brooklyn.

3. Le rôle juif dans la pornographie

enfantine
Selon l’Organisation caritative britannique, ” National
Children’s Homes “, 55 % du porno des enfants du
monde est fabriqué en Amérique. [13]
Il serait étonnant d’apprendre que les juifs n’étaient pas
aussi à la tête de cette entreprise sordide, étant donné
qu’ils dominent l’industrie du porno dans son ensemble.
[14]
La pédophilie est un phénomène mondial, mais il est
indéniable que le grand nombre de juifs qui la pratiquent
semblent le faire avec une certaine impunité. Roman
Polanski, après avoir drogué et violé une nymphette
inconsciente, s’en est tiré facilement. Tout ce qu’il avait à
faire était d’acheter un billet aller simple pour Paris,
France. Rien n’a été fait pour le traduire en justice.
En juillet 2000, la police brésilienne a tenté d’arrêter le
vice-consul israélien à Rio de Janeiro, Arie Scher. Il était
recherché parce qu’il était soupçonné de diriger une
chaîne de pornographie infantile au sein même de
l’ambassade israélienne. De vastes quantités de matériel
pornographique avaient été trouvées sur son ordinateur.
Qu’est-il arrivé à Scher? Rien. Revendiquant l’immunité
diplomatique, il a sauté dans un avion pour Tel-Aviv et
c’est la dernière fois qu’on l’a entendu parler de lui. [15]
Un autre pédophile juif, trop important pour recevoir une
sanction sérieuse pour ses crimes, était le fils du célèbre
écrivain de science-fiction Isaac Asimov. Trouvé en
possession de la plus grande cache de pornographie
juvénile en Californie, un crime fédéral normalement
passible d’une peine de 20 ans d’emprisonnement, David
Asimov s’est juste fait taper sur les doigts : six mois de
détention à domicile.
Comment s’en est-il tiré à si bon compte ? “Regardez les
joueurs et vous obtiendrez la réponse” lit-on dans un
reportage exceptionnel. “Le stock de porno infantile
d’Asimov était si grand que de nombreux enfants
victimes et responsables seraient tombés si Asimov avait
été poursuivi sérieusement au cours d’un procès.” [16]
Il y a une loi pour les juifs, semble-t-il, et une autre pour
nous autres mortels.

Roman Polansky , le réalisateur producteur pédophile qui

a fui les USA

4. Un gang juif impliqué dans le

meurtre d’enfants et dans la snuff
pornographie
(Note de la traductrice : un snuff film, est un terme
désignant une vidéo mettant en scène la torture, le
meurtre, le suicide ou le viol d’un ou de plusieurs
enfants)
Si 55% de la pornographie infantile mondiale est
produite aux États-Unis – selon l’Organisation Caritative
britannique “National Children’s Homes” – 23% de la
pornographie infantile mondiale est produite en Russie.
[17]
Que la pornographie enfantine russe soit ou non dominée
par les juifs russes reste une question nébuleuse. Il y a de
fortes chances que cela existe, étant donné qu’il y a plus
que suffisamment de preuves solides de l’implication
juive russe dans le trafic sexuel, l’enlèvement, la
pédophilie et même le meurtre d’enfants dans la
production de films snuff pornos.
Voir note 17 pour plus d’informations sur le rôle des juifs
dans l’industrie mondiale de la pornographie infantile.
Voici un article de presse publié pour la première fois en
octobre 2000. Il donnera au lecteur une idée des
profondeurs de dépravation auxquelles certains
pornographes sont prêts à aller

DES GANGSTERS JUIFS ONT VIOLÉ ET

TUÉ DES ENFANTS DE DEUX ANS DANS
UN FILM

Rome, Italie – La police italienne et russe, travaillant de

concert, ont démantelé un réseau de gangsters juifs qui
impliqués dans la fabrication de films mettant en scène le
viol réel d’enfants ainsi que de la snuff pornographie.
Trois juifs russes et huit juifs italiens ont été arrêtés après
que la police ait découvert qu’ils avaient kidnappé des
enfants non juifs âgés de deux à cinq ans dans des
orphelinats russes, puis ont filmé leurs viols et leurs
assassinats sur pellicule.
La plupart des clients non juifs, dont 1700 à l’échelle
nationale, 600 en Italie et un nombre inconnu aux États-
Unis, ont payé jusqu’à 20 000 dollars par film pour
regarder des petits enfants se faire violer et assassiner.
Les responsables juifs d’une grande agence de presse
italienne ont essayé de camoufler l’histoire, mais ont été
contournés par des reporters italiens, qui ont diffusé des
scènes des films en direct à la télévision italienne à plus
de 11 millions de téléspectateurs italiens. Les
responsables politiques juifs ont par la suite viré le
Directeur exécutif de la chaîne, affirmant qu’il propageait
“la diffamation sanguinaire”.
Bien qu’AP et Reuters aient tous les deux diffusé des
reportages sur l’épisode, les conglomérats des médias
américains ont refusé de diffuser ce sujet à la télévision,
affirmant que cela retournerait les américains contre les
juifs. [18]

Petite fillette de 3 ans

Selon le Talmud, les fillettes de 3 ans comme celle-ci
sont un jeu légitime pour les relations sexuelles avec des
adultes (Sanhedrin 54b). Les tuer est également permis.
“Le meilleur des gentils mérite d’être tué”, déclare avec
véhémence le rabbin ben Yohai dans le Talmud. [19]

5. L’asservissement de masse à
travers le sexe
C’est une tragédie que les juifs aient été autorisés à
déployer de la pornographie si bien qu’ils ont réussi à
asservir des nations entières, comme Circé, qui avec une
touche de sa baguette magique a asservi les grecs,
transformant les hommes en cochons: une métaphore
appropriée pour designer les masses esclaves de leurs
nouveaux maîtres.
“Un État totalitaire vraiment efficace”, remarquait
Aldous Huxley, “serait un gouvernement où l’exécutif
tout-puissant des patrons politiques et de leur armée de
managers contrôleraient une population d’esclaves qui
n’ont pas besoin d’être contraints, parce qu’ils aiment
leur servitude. “[20]
Une certaine communauté juive organisée semble n’avoir
aucun scrupule moral à tirer profit de la vente de
pornographie. Ils ne s’inquiètent pas du fait que des
entérotoxines hautement addictives et dangereuses sont
libérées dans le cerveau après un contact avec la
pornographie et peuvent causer des lésions cérébrales
progressives. [21]
Ces juifs porno-centriques n’ont pas non plus de
scrupules à l’égard de la corruption massive des familles,
juives ou non juives, ou manifestent la moindre
inquiétude quant à la descente tragique des enfants dans
l’enfer de la masturbation compulsive et de la
dépendance à la pornographie. (sujet qui seront couvert
en détails dans un prochain article à paraître).
Ces entrepreneurs du sexe, soucieux de profits faciles,
ont cherché ardemment à fournir aux masses les
tranquillisants les moins chers et les plus meurtriers: des
occasions d’orgasmes sans fin, par un flux incessant
d’images pornographiques dans les médias de masse
qu’ils contrôlent.
C’est un moyen de parvenir à la domination du monde
sans la nécessité d’une violence révolutionnaire ou d’une
conquête militaire: prendre des pays entiers et les
transformer en gigantesques masturbatoires.
Les citoyens modèles du futur seront de joyeux
masturbateurs. Cette activité passionnante les occupera
tout au long de la journée. Cela les rendra dociles et
complaisants, rassasiés et semi-somnolents, comme des
mouches droguées dans une fosse septique ou dans des
latrines. Ils seront trop occupés à se débaucher pour
monter des révolutions ou planifier des attaques de
vengeance contre l’élite qui a été l’architecte de leur
esclavage.
Ce ne sont pas les chantres du monde et les magiciens du
futur dont Nietzsche a dit: ”
Des hommes dans un club de trip-tease
Voici, je vous montre le Surhomme!” A cause de leurs
dégénérescences, de leurs faiblesses, ils sont destinés à la
poubelle de l’histoire.
Voici ce que le frère Nathanael Kapner a à dire sur ce
sujet. C’est une sommation soignée. Le fait que Kapner
soit juif rend ses paroles encore plus convaincantes
(Nathanael Kapner s’est converti au christianisme):
“La dégradation de la vie sociale chrétienne occidentale
n’a pas seulement eu lieu, elle a été planifiée,
délibérément encouragée et propagée, comme le
soulignent les Protocoles des Sages de Sion. Ce minage
systématique de la culture de l’Occident se poursuit
aujourd’hui.
Les instruments de cet assaut contre la culture et la
conscience chrétiennes sont les armes de la propagande:
la presse, la télévision, le cinéma et l’éducation. La
source principale de la propagande est le cinéma.
De sa capitale à Hollywood, le juif crache une série
interminable de films pervers pour avilir et dégénérer la
jeunesse américaine et occidentale. Le divorce remplace
le mariage, l’avortement remplace la naissance et la
famille devient le champ de bataille de la lutte
individuelle. Le Juif a atteint son but en détruisant la
culture occidentale. “[22]
Je crains de ne pouvoir être d’accord avec la conclusion
radicale de Kapner selon laquelle les Juifs sont
entièrement responsables du déclin et de la chute de la
culture occidentale. Si l’Occident est allé en enfer à vau-
l’eau, les goyim sont autant à blâmer. Leur complicité
enthousiaste avec leurs propres corrupteurs a été leur
perte.
La société que nous avons est la société que nous
méritons.

6. Conclusion
Il y a peu de doute que l’épidémie sexuelle virulente dont
nous sommes témoins tout autour de nous est une psy
Ops sexuelle délibérément planifiée. C’est ce que les
gouvernements veulent.
Les Maîtres Marionnettes qui planqués, tirent les ficelles
de nos régimes occidentaux, tous déguisés en
démocraties, ont réussi à fabriquer exactement ce que
nous voyons quand nous regardons autour de nous:
névrose généralisée, misère de masse, effondrement des
valeurs morales, christianisme en ruines, et brutalisation
grossière de l’homme ordinaire.
Pas besoin de goulags pour ceux qui consentent à leurs
propres chaînes.

Notes de Fin

[1] “Worldwide pornography industry approaches $100

billion.”
[2] Nathan Abrams, Triple-exthnics, (Jewish Quarterly,
Winter 2004, Number 196). Nathan Abrams on Jews in
the American porn industry.
[3] 109 Locations whence Jews have been Expelled since
AD250
[4] Nathan Abrams, Op.cit.
[5] Quoted in Nathan Abrams, Op. cit.
[6] Nathan Abrams, Op. cit.
[7] Quoted in Henry Makow, Jews and Porn.
[8] Robert J. Stoller, Porn: Myths for the Twentieth
Century.
[9] “Hard Times in Porn Valley.”
[10] Vivid Entertainment (Wikipedia).
[11] Forbes magazine, “The Porn King”. # 20,000
pornographic videos are produced each year in the San
Fernando Valley, roughly at the rate of one new porn
video every 40 minutes. (Rachel Alexander, Porn
Addition at Crisis Levels.)
[12] AVN Magazine (Wikipedia, history).
[13] Penn State Law Professors Trot Out ‘Female Porn
Leaders’ to Whitewash Realities of Adult Industry
(explicit language).
[14] Dr Lasha Darkmoon, Masters of Porn: The
Systematic Promotion of Sexual Deviance. (See also n.2
above, Dr Nathan Abrams, Triple-Exthnics).
[15] (1) Brazilian police stake out diplomat accused of
running kiddie-porn ring (07/06/2000). (2) Israeli Consul
Assistant involved with prostitution of minors escapes
from Brazil (07/05/2000). (3) Brazil links Israeli consul
to child prostitution (07/05/2000).
[16] Isaac Asimov’s son, his involvement in child porn.
Link lost. We receive the message, “Server not found.
Firefox can’t find the server at
www.newsmakingnews.com.”
[17] Penn State Law Professors Trot Out ‘Female Porn
Leaders’ to Whitewash Realities of Adult Industry.
Since 55 percent of the world’s child porn is produced in
the US (see above), and since 90 percent of US porn is
produced by Jews in the San Fernando Valley,
California, it follows that Jews dominate the child porn
industry in America.
In addition, if 23 percent of the world’s child porn is
produced in Russia, it is more than likely that Russian
Jews are behind this sleazy industry in view of the well-
known involvement of the Judeo-Russian mafia in sex
trafficking, sex slavery, prostitution and pornography in
general.
This would make the Jews the predominant purveyors of
child pornography in the world — a remarkable
achievement for a race who make up no more than 0.2
percent of the world’s population.
[18] “Jewish Gangsters Raped, Killed Children As
Young As Two on Film.”
Note. The article quoted above has also been published
on a reputable Canadian website, the Jewish Tribune,
giving it an added authenticity. Scroll down to: “Jewish
Gangsters Raped, Killed Children As Young As 2 On
Film. JEWISH CHILD PORN / SNUFF FILM RING
DISCOVERED.”
[19] Michael A. Hoffman, The Truth about the Talmud.
A Documented Exposé of Supremacist Rabbinic Hate
Literature. Excerpts from Michael A. Hoffman’s book,
“Judaism’s Strange Gods” (2000).
[20] Dr Lasha Darkmoon, The Sexual Subversion of
America (Part 2). An edited abridgement of E. Michael
Jones’ 2003 essay, Rabbi Dresner’s Dilemma: Torah v.
Ethnos.
[21] Dr Lasha Darkmoon, Pornography’s Effect on the
Brain.
[22] Bro. Nathaneal Kapner, The Judaic Destruction of
Western Culture.
 Les Juifs dans l'industrie
pornographique américaine
Nathan Abrams | Hiver 2004 - Numéro 196

L'histoire des Juifs dans l'industrie du film pour adultes,

cousine de celle d'Hollywood, est peu racontée. Nous
préférerions peut-être prétendre que la ʻtriple-exthnicsʼ
n'existait pas, mais ilʼ est indéniable que les Juifs laïques
ont joué (et continuent de jouer) un rôle disproportionné
dans toute l'industrie du film pour adultes en Amérique.
L'implication des Juifs dans la pornographie a une longue
histoire aux États-Unis, car les Juifs ont contribué à
transformer une sous-culture marginale en ce qui est
devenu une composante essentielle de l'Americana. Ce
sont les ʻtrue blue Jewsʼ.

Les colporteurs de cochonneries

L'activité juive dans l'industrie pornographique se divise
en deux groupes (qui se chevauchent parfois) : les
pornographes et les artistes-interprètes. Bien que les Juifs
ne représentent que 2 % de la population américaine, ils
occupent une place importante dans la pornographie.
Entre 1890 et 1940, de nombreux marchands de livres
érotiques étaient des juifs immigrés d'origine allemande.
Selon Jay A. Gertzman, auteur de Bookleggers and
Smuthounds:The Trade in Erotica, 1920-1940
(Philadelphie : University of Pennsylvania Press, 1999),
ʻles Juifs jouaient un rôle important dans la distribution
de gallantiana [fiction sur des thèmes érotiques et livres
de blagues et de ballades cochonnes], de romans
sexuellement explicites d'avant-garde, de fascicules
sexuels, de sexologie et de matériel flagrantʼ.
Dans l'après-guerre, le pornographe américain le plus
connu était Reuben Sturman, le ʻWalt Disney du pornoʼ.
Selon le ministère américain de la justice, Sturman a
contrôlé, tout au long des années 1970, la majeure partie
de la pornographie circulant dans le pays. Né en 1924,
Sturman a grandi dans l'East Side de Cleveland. Au
départ, il vendait des bandes dessinées et des magazines,
mais lorsqu'il s'est rendu compte que les magazines
sexuels rapportaient vingt fois plus que les bandes
dessinées, il s'est lancé exclusivement dans le porno,
finissant par produire ses propres titres et par ouvrir des
magasins de détail. À la fin des années 1960, Sturman se
classait parmi les premiers distributeurs de magazines
pour adultes et, au milieu des années 1970, il possédait
plus de 200 librairies pour adultes. Sturman a également
introduit des versions modernisées de la cabine
traditionnelle de peepshow (généralement une pièce
sombre équipée d'un petit téléviseur couleur sur lequel le
spectateur peut visionner des vidéos classées X). On a dit
que Sturman ne contrôlait pas seulement l'industrie du
divertissement pour adultes, mais qu'il était l'industrie.
Il a finalement été reconnu coupable de fraude fiscale et
d'autres délits et est mort en prison en 1997, dans la
honte. Son fils, David, a continué à diriger l'entreprise
familiale.
L'incarnation contemporaine de Sturman est Steven
Hirsch, un juif de Cleveland âgé de 43 ans, qui a été
décrit comme le Donald Trump du pornoʼ. Le lien entre
les deux est le père de Steve, Fred, qui était agent de
change et lieutenant de Sturman. Aujourd'hui, Hirsch
dirige le groupe Vivid Entertainment Group, que l'on a
qualifié de Microsoft du monde du porno, premier
producteur de films ʻadultʼ aux États-Unis. Sa spécialité
était d'importer des techniques de marketing grand public
dans le secteur du porno. En effet, Vivid s'apparente au
système des studios hollywoodiens des années 1930 et
1940, notamment en ce qui concerne les contrats
d'exclusivité passés avec les stars du porno, qui sont
embauchées et formées par Hirsch. Vivid a fait l'objet
d'une émission de télé-réalité diffusée récemment sur
Channel 4.
Des filles et des garçons juifs sympathiques
Les Juifs représentaient la plupart des principaux acteurs
masculins et un nombre considérable de stars féminines
dans les films pornographiques des années 1970 et 1980.
Le doyen des étalons hébreux est Ron Jeremy.

Connu dans le milieu sous le nom de ʻthe Hedgehogʼ,

Jeremy est l'une des plus grandes stars américaines du
porno. Âgé de 51 ans, Jeremy a grandi dans une famille
juive de la classe moyenne supérieure à Flushing, dans le
Queens. Depuis, il est apparu dans plus de 1 600 films
pour adultes et en a réalisé plus de 100. Jeremy est
devenu une icône en Amérique, un héros pour les
hommes de tous âges, juifs ou non - il est le nébuleux, le
gros, le poilu, le laid qui couche avec des douzaines de
belles femmes. Il présente l'image d'un roi David des
temps modernes, une superstud juive qui supplante les
héros traditionnels de la tradition juive. Il ne s'agit pas
d'un érudit du Talmud au teint blafard. Sa stature a été
récemment consolidée par la sortie d'un film
pornographique sur sa vie, Porn Star : La légende de Ron
Jeremy. En tant que star du porno juive probablement la
plus célèbre, Jeremy a fait des merveilles pour la psyché
des hommes juifs d'Amérique. Jeremy vient également de
sortir un CD de compilation, Bang-A-Long-With Ron
Jeremy. Pour 7,99 livres sterling (frais de livraison
inclus), l'heureux auditeur peut profiter des grooves
porno préférés de Jeremy, triés sur le volet, ainsi que de
la narration de la légende elle-même. Comme l'annonce
la publicité, ʻOut of the brown paper wrappings and into
the mainstreamʼ [Sortir de l'emballage en papier brun et
entrer dans le courant dominant]ʼ.

Seymore Butts, alias Adam Glasser, est tout ce que

Jeremy n'est pas : jeune, beau et tonique. Glasser, un juif
new-yorkais de 39 ans, a ouvert une salle de sport en
1991 à Los Angeles. Comme personne ne s'inscrivait, il a
emprunté une caméra vidéo pendant 24 heures, s'est
rendu dans un club de strip-tease voisin, a recruté une
femme, puis est retourné à sa salle de sport et a
commencé à tourner. Bien que le film soit nul, avec un
peu d'audace et quelques cartes de visite, il conclut un
accord avec un fabricant et commence à produire des
films. En quelques années, ʻSeymore Buttsʼ - son nom de
porno qui est en même temps son argument de vente - est
devenu l'une des plus grandes franchises de l'industrie du
cinéma pour adultes. Roi du genre gonzo (marqué par des
caméras portatives, l'illusion de la spontanéité et une
esthétique low-tech censée suggérer la réalité), il est
aujourd'hui probablement le plus célèbre magnat juif du
porno.
Sa société de production, Seymore Inc. sort environ 36
films par an, dont la plupart ont été tournés pour moins
de 15 000 dollars et qui rapportent chacun plus de dix
fois cette somme. Glasser emploie 12 personnes, dont sa
mère et sa cousine Stevie, respectivement géniale
comptable de la société (et entremetteuse pour son fils
célibataire) et adorable mais espiègle marmot. Glasser a
même sa propre émission de télé-réalité (également
diffusée sur Channel 4), un docu-feuilleton en dix
épisodes intitulé Family Business, dont le générique de
début montre la photo de la barmitzvah de Glasser.

À la recherche de l'argent
Les Juifs se sont engagés dans l'industrie pornographique
pour les mêmes raisons que leurs coreligionnaires se sont
engagés à Hollywood. Ils ont été attirés par une industrie
avant tout parce qu'elle les admettait. Sa nouveauté
signifiait que des barrières restrictives n'avaient pas
encore été érigées, comme elles l'avaient été dans tant
d'autres domaines de la vie américaine. Dans le porno, il
n'y avait pas de discrimination à l'encontre des Juifs. Au
début du vingtième siècle, un entrepreneur n'avait pas
besoin de grosses sommes d'argent pour démarrer dans
l'industrie cinématographique ; le cinéma était considéré
comme une mode passagère. Dans le domaine de la
pornographie, il était tout aussi facile de démarrer. Pour
projeter des films ʻstagʼ ou des loops, comme on les
appelait, il suffisait d'un projecteur, d'un écran et de
quelques chaises. Non attachés au statu quo et n'ayant
rien à perdre en innovant, les Juifs étaient ouverts à de
nouvelles façons de faire des affaires. Gertzman explique
que "les Juifs, lorsqu'ils se trouvaient exclus d'un
domaine d'activité, se tournaient vers une profession dans
laquelle ils sentaient qu'ils pourraient éventuellement
s'épanouir en coopérant avec des collègues dans une
communauté d'efforts...". Depuis très longtemps, les Juifs
cultivent le tempérament et les talents d'intermédiaires, et
ils en sont fiers".
L'industrie du divertissement pour adultes exigeait une
chose que les Juifs possédaient en abondance : l'audace.
Les premiers pornographes juifs étaient des génies du
marketing et des entrepreneurs ambitieux dont la dureté,
l'intelligence et la confiance en soi illimitée ont été à
l'origine de leur succès.
Bien entendu, le grand nombre de Juifs dans le porno
était principalement motivé par le désir de faire des
profits. Tout comme leurs homologues d'Hollywood
fournissaient aux Américains une usine à rêves, un écran
vierge sur lequel les magnats juifs pouvaient créer et
projeter leurs visions de l'Amérique, les magnats du
porno ont fait preuve d'un talent certain pour comprendre
les goûts du public. Quel meilleur moyen d'alimenter les
rêves et les fantasmes que l'industrie du divertissement
pour adultes ? Les artistes font du porno pour l'argent. Le
directeur national de l'ADL, Abraham H. Foxman, a
déclaré : "Les Juifs qui entrent dans l'industrie
pornographique le font en tant qu'individus poursuivant
le rêve américain "ʼ.

Le sexe laïque
À l'instar de leurs homologues du grand public, les Juifs
qui se lancent dans le porno ne le font généralement pas
en tant que représentants de leur groupe religieux. La
plupart des acteurs et des pornographes sont juifs sur le
plan culturel, mais pas sur le plan religieux. Beaucoup
sont entièrement laïques et ne sont juifs que de nom.
Sturman, cependant, s'est identifié comme juif - il a fait
de généreux dons à des organisations caritatives juives -
et l'acteur Richard Pacheco s'est présenté une fois comme
un étudiant rabbinique.
Très peu de films pornographiques, voire aucun, ont des
thèmes ouvertement juifs, bien que Jeremy ait un jour
essayé de réunir plusieurs stars juives du porno pour
réaliser un film pornographique casher. L'exception est
Debbie Duz Dishes, dans lequel Nina Hartley joue le rôle
d'une femme au foyer juive sexuellement insatiable qui
aime faire l'amour avec tous ceux qui sonnent à sa porte.
Ce film s'est très bien vendu, a donné lieu à quelques
suites et est actuellement très difficile à acheter - ce qui
indique peut-être un nouveau créneau à exploiter. En
effet, selon un éditorial du site web de l'Union mondiale
des étudiants juifs, "il y a des milliers de personnes qui
cherchent du porno juif". Après le calendrier juif, les
célibataires juifs, les rencontres juives et les festivals
juifs, vient le ʻJewish pornʼ dans la liste des principaux
mots-clés de recherche fournis par GoTo.com".
Rebelles sexuels
Y a-t-il une raison plus profonde, au-delà de l'aspect
financier, qui explique pourquoi les Juifs en particulier se
sont lancés dans le porno ? Il y a certainement un élément
de rébellion dans l'implication des juifs dans les films X.
La nature taboue et interdite de ces films sert de prétexte
à la rébellion. Sa nature taboue et interdite la rend
attrayante. Comme je l'ai déjà écrit dans ces pages, treyf
signifie ʻle monde entier de la sexualité interdite, la
sexualité des goyim, et c'est là que l'on imagine que se
trouvent tous les délices... ʼ (ʻReel Kashrut : Jewish food
in filmʼ, JQ 189 [printemps 2003]).
Selon un initié anonyme de l'industrie, cité par E.
Michael Jones dans le magazine Culture Wars (mai
2003), ʻles principaux acteurs masculins des années 1980
étaient issus d'une éducation juive laïque et les femmes
d'écoles catholiques romainesʼ. Le scénario standard du
porno est donc devenu un fantasme juif de schtupper la
shiksa catholique.
En outre, comme l'explique Luke Ford, juif orthodoxe et
colporteur de ragots sur le porno, sur son site web
(lukeford.net) : Le porno n'est qu'une expression de la
rébellion contre les normes, contre la vie disciplinée
d'obéissance à la Torah qui marque un juif vivant le
judaïsme.ʼ C'est aussi une révolte contre les parents
(souvent de la classe moyenne) qui souhaitent que leurs
enfants soient avocats, médecins et comptables. Comme
le dit l'artiste Bobby Astyr sur le même site web, ʻItʼs an
"up yours" to the uncles with the pinky rings who got
down at me as a kid for doing to be musician. [Cʼest un
"up yours" aux oncles avec les bagues au petit doigt qui
me reprochaient quand j'étais enfant de vouloir être
musicien.]ʼ
Au fur et à mesure que les influences religieuses
s'estompaient et étaient remplacées par des influences
laïques, les Juifs libres-penseurs, en particulier ceux de la
baie de Californie, considéraient le sexe comme un
moyen de libération personnelle et politique.
L'Amérique offre la société la plus libre que les Juifs
aient jamais connue, comme en témoigne la croissance de
l'industrie des adultes. Les femmes juives qui ont des
relations sexuelles à l'écran sont en contradiction
flagrante avec le stéréotype de la ʻJewish American
Princessʼ. Elles (et je spécule ici) ont pu considérer
qu'elles accomplissaient la promesse de libération,
s'émancipant de ce que la féministe Betty Friedan
appelait en 1963 le ʻconfortable camp de concentrationʼ
du foyer, en se lançant dans la terre promise des plateaux
de tournage de films pornographiques de Californie du
Sud. Cela signifiait leur liberté économique et sociale :
ils étaient libres de choisir d'y entrer, plutôt que d'y être
contraints par des circonstances économiques ou autres.
Une fois qu'elles se sont couchées, elles peuvent se tenir
debout, d'autant plus que les femmes artistes gagnent
généralement deux fois plus que leurs homologues
masculins.

Révolutionnaires sexuels
Dans le prolongement de la thèse subversive,
l'implication des Juifs dans l'industrie du X peut être
considérée comme un proverbial doigt d'honneur à
l'ensemble de l'establishment WASP américain. Certaines
stars du porno se considéraient comme des combattants
de première ligne dans la bataille spirituelle entre
l'Amérique chrétienne et l'humanisme séculier. Selon
Ford, les acteurs juifs de films X se vantent souvent de
leur ʻjoie d'être des mouches du coche anarchiques et
sexuelles pour la bête puritaineʼ. L'implication des juifs
dans le porno, selon cet argument, est le résultat d'une
haine atavique de l'autorité chrétienne : ils essaient
d'affaiblir la culture dominante en Amérique par la
subversion morale. Astyr se souvient d'avoir dû ʻcourir
ou se battre pour cela à l'école primaire parce que j'étais
juif. Il se pourrait très bien qu'une partie de ma carrière
dans le porno soit un "up yours" à ces gensʼ. Al
Goldstein, l'éditeur de Screw, a déclaré (sur lukeford.net),
ʻLa seule raison pour laquelle les Juifs sont dans la
pornographie est que nous pensons que le Christ est nul.
Le catholicisme est nul. Nous ne croyons pas à
l'autoritarisme.ʼ La pornographie devient ainsi un moyen
de souiller la culture chrétienne et, à mesure qu'elle
pénètre au cœur même du courant dominant américain (et
est sans aucun doute consommée par ces mêmes WASP),
son caractère subversif s'accentue.

Il s'agit d'un cas où l'élan révolutionnaire/radical

traditionnel des Juifs immigrés en Amérique est canalisé
vers une politique sexuelle plutôt que vers une politique
de gauche. Tout comme les Juifs ont été représentés de
manière disproportionnée dans les mouvements radicaux
au fil des ans, ils sont également représentés de manière
disproportionnée dans l'industrie pornographique. Les
Juifs d'Amérique ont été des révolutionnaires sexuels.
Une grande partie de la documentation sur la libération
sexuelle a été rédigée par des Juifs. Ceux qui ont été à
l'avant-garde du mouvement qui a forcé l'Amérique à
adopter une vision plus libérale de la sexualité étaient
juifs.
Les Juifs étaient également à l'avant-garde de la
révolution sexuelle des années 1960. Wilhelm Reich,
Herbert Marcuse et Paul Goodman ont remplacé Marx,
Trotsky et Lénine comme lectures révolutionnaires
obligatoires.
Les principales préoccupations de Reich étaient le travail,
l'amour et le sexe, tandis que Marcuse prophétisait qu'une
utopie socialiste libérerait les individus pour qu'ils
atteignent la satisfaction sexuelle. Goodman a écrit sur
les ʻbelles conséquences culturellesʼ qui découleraient de
la légalisation de la pornographie : cela ʻennoblirait tout
notre artʼ et ʻhumaniserait la sexualitéʼ. Pacheco était une
star juive du porno qui a lu le mariage intellectuel de
Reichʼs entre Freud et Marx (lukeford.net) :
"Avant d'obtenir mon premier rôle dans un film pour
adultes, je me suis rendu à une audition pour un film
classé X avec les cheveux jusqu'aux fesses, un
exemplaire de Wilhelm Reichʼs Sexual Revolution sous
le bras et criant à propos du travail, de "l'amour et du
sexe"."
Comme le dit le rabbin Samuel H. Dresner (E. Michael
Jones, ʻRabbi Dresnerʼs Dilemma : Torah v. Ethnosʼ
Culture Wars, mai 2003), la rébellion juive a éclaté à
plusieurs niveaux, l'un d'entre eux étant ʻle rôle
prépondérant des Juifs en tant que défenseurs de
l'expérimentation sexuelleʼ. Dans l'ensemble, les artistes
pornographiques constituent donc un groupe de
personnes qui font l'éloge de la rébellion, de
l'épanouissement personnel et de la promiscuité.
De quoi avons-nous honte ?
Ce bref aperçu et cette analyse du rôle et des motivations
des pornographes et des artistes-interprètes ont pour but
de mettre en lumière un sujet négligé dans la culture
populaire juive américaine.
Peu de choses ont été écrites à ce sujet. Des ouvrages tels
que Howard M. Sacharʼs A History of the Jews in
America (New York : Knopf, 1992) ignorent tout
simplement le sujet. Et on peut parier que le 350 e
anniversaire de l'arrivée des Juifs aux États-Unis n'a
donné lieu à aucune célébration de l'innovation juive
dans ce domaine. Même le Time Out New York,
habituellement tolérant, s'est montré trop primaire pour
aborder le sujet, bien que le Heeb, plus iconoclaste, ait
prévu un numéro sur le sujet. À la lumière de la vision
juive relativement tolérante du sexe, pourquoi avons-
nous honte du rôle des Juifs dans l'industrie
pornographique ? Nous ne l'aimons peut-être pas, mais le
rôle des Juifs dans ce domaine a été important et il est
grand temps d'en parler sérieusement.
Nathan Abrams est maître de conférences en histoire
américaine moderne à l'université d'Aberdeen. Il vient de
terminer un livre sur le néo-conservatisme aux États-
Unis.
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