G.F. 2024-41

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 00 Grupos Familiares Cristianos 3.

Jesús le dijo a Martha vs 40 y 41 ¿No te he dicho que si crees, verás la


 - gloria de Dios?
Año de El Dios de Milagros  ¿ A fin de fortalecer la fe de Marta, Jesús resumió lo que le había dicho
antes, ya fuera por medio de un mensajero (11:4) o directamente
(11:23, 25, 26);
Título: Dios de milagros, el ultimo milagro del evangelio  11:23: “Tu hermano resucitará”. 11:25, 26: “Yo soy la resurrección y
Tema: La resurrección de Lázaro el milagro la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que
Texto: Juan 11:38-44 vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?
Pastor: Luis Cruz  Todo esto se resume brevemente en las palabras: “¿No te he dicho, que
Fecha: Sábado 19 de octubre de 2024 si crees, verás la gloria de Dios?”
G. F. 2024-41  Desde luego, Jesús no puede haber querido decir que la realización del
milagro dependía del ejercicio de fe por parte de Marta.
1. Jesús frente al sepulcro vs 38  Lo que quería comunicar era que si Marta dejaba de pensar en el
 Jesús se dirigió a la tumba conmovido. La tumba tenía forma de cadáver y concentraba su atención en Jesús, confiando completamente
caverna o recámara excavada en la roca. Nos imaginamos a la roca en él (en su poder y amor), vería este milagro como verdadera señal,
sobresaliendo de la tierra, quizá ligeramente inclinada hacia atrás. A como ilustración y prueba de la gloria de Dios reflejada en el Hijo de
fin de ahuyentar a los animales salvajes, sobre ella reposaba una lápida Dios.
de piedra. 4. Jesús da gracias vs.41 y 42
 Al realizar milagros Jesús no malgastaba su poder. Sólo Dios puede  Antes de realizar el milagro Jesús ofreció una oración, hermosa por su
resucitar a los muertos, pero los hombres pueden quitar la lápida de confianza, sencillez, y sinceridad.
una tumba.  Oró como el Enviado del Padre (3:17, 34; 5:36, 37; 8:18, 27, 29); o
 Por esto Jesús les pidió que lo hicieran. Adviértase la brevedad del sea, oró como el Mediador, ya que era el Hijo de Dios.
mandato, dijo Jesús: quitad la piedra (aoristo imperativo activo).  Alzó los ojos, porque el trono de Dios está en lo alto, y dijo, “Padre
(no nuestro padre; Dios es su Padre en un sentido único; véase sobre
2. El mandato de Cristo vs. 39 “Quitad la piedra” (1:14; 3:16), te doy gracias por haberme oído”.
 En ese momento Marta, la hermana del que había muerto, fijando la  Jesús podía decir esto, hablando como si el milagro ya se hubiera
atención en el cadáver del hermano y no en el Conquistador de la realizado, porque tenía la certeza en el corazón de que iba a realizarse.
muerte le dijo: Señor hiede ya, porque hace cuatro días que murió.  Por el bien del auditorio Jesús pronunció estas palabras en voz alta, y
 El evangelista refiere esta objeción de Marta a fin de poner de relieve por el bien de ellos agrego, “yo sabía que siempre me oyes”.
la grandeza del milagro  Que el Padre siempre oye al Hijo se desprende naturalmente de 5:30 y
 No es necesario ni tampoco aconsejable traducir el original como si 10:30
dijera, “Señor, ya hay olor” (Biblia de las Américas).  El propósito de la oración, en la que aparece, desde luego, la íntima
 Cuando Marta agrega “porque hace cuatro días que murió”, atribuye el relación entre el Padre y el Hijo, fue que la multitud que los rodeaba
olor a la descomposición del cuerpo. La preparación del cuerpo para creyera (aoristo ingresivo: πιστεύσωσι) que Jesús es el Enviado,
sepultarlo no era tan meticulosa en Palestina como en Egipto.  el verdadero Mesías, con la comisión divina de llevar a cabo su tarea
 Embalsamar era una costumbre ajena al pueblo hebreo, pero lo mediadora.
practicaban con mucha meticulosidad los egipcios influyentes (Gn.
50:2, 26). 5. Jesús clama a gran voz vs 43,44
 La unción que habían adoptado los judíos prominentes era menos  Y habiendo dicho esto—habiendo colocado el milagro, que iba a
efectiva. 11:44. La fe de Marta vaciló momentáneamente. Por ello realizarse, en el marco apropiado—, clamó a gran voz.
 Acerca de la gran voz véase también Mt. 27:46, 50; Lc. 23:46; 1 Ts.
4:16; y Jn. 5:28, 29.
 No era para nada necesaria la gran voz, el grito penetrante para 2. Incrementó la ira de sus enemigos, quienes ahora, en una sesión
despertar al muerto (Mr. 5:41; Lc. 7:14). oficial del Sanedrín, comenzaron a tramar su muerte (11:46–54;
 Pero Jesús gritó para que todos los de la multitud estuvieran versículo (57).
conscientes del hecho de que el muerto iba a responder a su 3. Produjo gran excitación entre la multitud pascual en Jerusalén
llamamiento. (11:55–57).
 Lo que Jesús gritó fue, Lázaro, ven fuera (literalmente, “Lázaro, acá, 4. Fortaleció la fe de María y Marta y de los discípulos (excepto, claro
afuera” dos adverbios). está, de Judas, que no la tenía; 12:4).
 Fue esta voz de Jesús, la expresión de su voluntad omnipotente la que
hizo que el muerto volviera a la vida y obedeciera el mandato.
 No sabemos cómo sucedió, porque fue un milagro, y el milagro
trasciende la comprensión humana.
 Con sencillez majestuosa se relata la maravillosa obra: El que había
muerto salió.
 Se describe a Lázaro “como muerto”, no en el sentido de “habiendo
estado muerto y todavía muerto”, lo cual convertiría todo en algo sin
sentido, sino muerto en el sentido que había estado muerto y en este
momento era devuelto a la vida.
 Se presenta un cuadro vívido de Lázaro saliendo del sepulcro. Tenía
atadas las manos y los pies (literalmente, atado respecto a los pies y las
manos) con vendas, fajas de lino que envolvían sus extremidades.
 No se dice nada de la sábana blanca que envolvía el cuerpo. Parece
que, aunque atado de manos y pies, Lázaro pudo caminar, aunque
quizá con dificultad.
 Y el rostro envuelto en un sudario o pañuelo. La palabra que se utiliza
(σουδάριον) se deriva del latín sudarium, de sudor.
 La gloria de Dios, la revelación de sus maravillosos atributos (poder,
amor.), se manifestó para que todos la vieran. Y esto es lo que el
evangelista quiere enfatizar, porque Jesús mismo lo subrayó (11:4).
 Por ello, el Señor desalentó toda vana curiosidad. No quiso que Lázaro
permaneciera ahí para dejar boquiabiertos a los curiosos o para
contestar preguntas; por ejemplo, “¿Dónde estaba tu alma?” “¿Cómo
se siente uno al volver a la tierra?”
 Para impedir todo esto y para ayudar a Lázaro, que todavía estaba
impedido por las vendas y el sudario, Jesús emitió un breve mandato
Jesús les dijo: desatadle, y dejadle ir (dos imperativos aoristos, el
segundo seguido de infinitivo presente)

Conclusión: Se implica claramente o se relata en forma precisa un efecto


cuádruple:
1. El milagro hizo que muchos de los judíos, que antes habían
mostrado enemistad hacia Jesús, llegaran a creer en él (11:45).

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