Capítulo 1 Del Libro Ética para Amador

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TECNOLÓGICO NACIONAL DE MÉXICO

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INSTITUTO TECNOLÓGICO DE ESTUDIOS SUPERIORES DE LOS CABOS

ACTIVIDAD:
Resumen Capítulo 1 del libro Ética para Amador
Maestra(o):

Xóchitl Yadira cota luna

Alumno:

Jesús Medardo Valles Aguirre

San José del Cabo, B. C. Sur 02 diciembre del 2018


Fernando Savater, nos propone que durante todo su libro nos hablara de su vida
y de nuestra vida, o si lo preferimos de lo que el hace y nosotros estamos
empezando a hacer. Pues bien, el autor Fernando Savater escribe el libro para
brindarle los principios básicos de la ética, a su hijo, su forma de pensar sobre
varios temas. (Savater, 1996, prólogo).

CAPITULO I
De qué va la Ética

En el capítulo I nos pretende enseñar que ciertas cosas uno puede aprenderlas o
no, a voluntad. Como nadie es capaz de saberlo todo, no hay más remedio que
elegir y aceptar con humildad lo mucho que ignoramos. (Savater, 1996, 15).

Nos habla que ciertas cosas nos convienen y otras no. Y él se refiere a ciertas
cosas que no nos conviene si queremos seguir viviendo. Él llama a las cosas que
nos convienen "buenas" porque nos sienten bien, y a las que nos sientan mal las
llamamos "malo". Saber lo que nos conviene es decir: distinguir entre lo bueno y
lo malo, es un conocimiento que todos intentamos adquirir. También nos habla
que hay algunas cosas que pareciéndonos buenas pueden ser muy perjudiciales
para nosotros. (Savater, 1996, 16)

Durante todo el libro ejemplifica sus definiciones o sus opiniones, y en el


capítulo I nos habla sobre las hormigas blancas (tema muy entretenido), que
levantan su hormiguero varios metros de largo y duros como la piedra. (Savater,
1996, 18) El hormiguero les sirve de caparazón contra ciertas hormigas mejor
que ellas. Cuando un hormiguero se derrumba las termitas-obrero se ponen a
hacer de nuevo el hormiguero, las termitas-soldado defienden a la tribu, y cierran
el hormiguero con ellas afuera, dando su vida por la tribu. Los hombres tenemos
diferentes formas de pensar y por lo tanto el criterio de lo bueno y lo malo no
puede nunca llegar a ser el mismo para todo el mundo. Nos pone varios ejemplos
de la libertad de los hombres, como por ejemplo en la Ilíada, donde Homero
Simpson cuenta la historia de Héctor, el mejor guerrero de Troya que espera
firme a Aquiles, éste más fuerte que Héctor y probablemente va a matarle. Pero
Héctor lo hace por su deber, que consiste en defender a su familia. (Savater,
1996,19).
El hombre a diferencia de los animales es un ser racional al que se le da la
opción de elegir y por lo tanto de equivocarse. Un animal tiene una vida
programada por la naturaleza, y no tiene más remedio que cumplirla. En cambio
los hombres nacemos libres, tenemos una vida por delante que debemos
construir nosotros mismos. (Savater, 1996, 20).

No podemos ser libres de elegir lo que nos pasa, si no libres de responder a lo


que nos pasa de tal o a cual modo. Ser libres para intentar algo no tiene nada que
ver con lograrlo indefectiblemente. No es lo mismo libertad que la omnipotencia.
(Savater, 1996, 22).
Por ello cuanta más capacidad de acción tengamos, mejores resultados podemos
obtener de nuestra libertad. (Savater, 1996, 23). También es verdad que el medio
en el que nos desarrollamos tiene mucha influencia en nuestra vida y en lo que
consideramos bueno y malo. (Savater, 1996, 25).

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