[gesichtete Version][gesichtete Version]
Inhalt gelöscht Inhalt hinzugefügt
Keine Bearbeitungszusammenfassung
Link auf Sabine Haag; Kleinkram
 
(32 dazwischenliegende Versionen von 28 Benutzern werden nicht angezeigt)
Zeile 1:
[[Datei:Moctezuma Mendoza.jpg|mini|Darstellung Moctezumas II. im [[Codex Mendoza]], 1541/42]]
[[Datei:Feather headdress Moctezuma II.JPG|miniatur|[[Azteken|Aztekisch]]er [[Federschmuck|Feder-Kopfschmuck]] ([[Reproduktion]]), Moctezuma II. zugeschrieben,<br>''Museo Nacional de Antropología e Historia'', [[Mexiko]]]]
 
'''Moctezuma II.''' (spanisch; eigentlich {{lang|nah-Latn|''Motēcuhzōma Xōcoyōtzin''}} [{{IPA|mote:kʷ'so:mamoteːkʷˈsoːma ʃo:ko'jo:tsinʃoːkoˈjoːtsin}}], in deutschen Texten meist {{lang|es|'''Montezuma'''}}; * &nbsp;um &nbsp;[[1465]]; † &nbsp;[[30. Juni]] [[1520]] in [[Tenochtitlán]], [[Mexiko]]) war von 1502 bis zu seinem Tod 1520 der neunte Herrscher über das [[Aztekenreich|Reich der [[Azteken]]. Während der ersten siebzehn Jahre seiner Herrschaft führte er die rigide Expansionspolitik seiner Vorgänger fort; wesentlich bekannter ist er jedoch aufgrund seiner Rolle im [[Spanische Eroberung Mexikos|Kampf gegen die Spanier]] unter [[Hernán Cortés]] während der letzten beiden Jahre seines Lebens.
 
Der Name {{lang|nah-Latn|''MotecuzomaMoteuczoma''}} bedeutet auf [[Nahuatl]] „Er schaut finster drein wie ein Fürst“; den Beinamen {{lang|nah-Latn|''Xocoyotzin''}} „der Jüngere“ trug er zur Unterscheidung gegenüber seinem Vorgänger [[Moctezuma I.]] Sein Name warwurde fürschrittweise die durch [[Aussprachephono-semantische der spanischen Sprache|spanische PhonologieAngleichung]] fremdartig und schwerVereinfachung wiederzugeben, weshalb die Spanier den Königzu ''Moctezuma'' nannten, was später durch analogische Fehlinterpretation zuund {{lang|es|''Montezuma''}} wurde.
 
== Leben ==
=== Moctezumas frühe Herrschaft ===
Moctezuma war der Sohn des Herrschers [[Axayacatl]], der von 1471 bis 1482 über [[Tenochtitlán]] regierte. Über seinen Werdegang vor seiner Thronbesteigung ist kaum etwas bekannt, bis auf die Tatsache, dass er bis zum Tod seines Onkels [[Auítzotl]] im Jahre 1502 [[Hohepriester]] der höchsten aztekischen Gottheit [[Huitzilopochtli]] war. Während der ersten zehn Jahre seiner Herrschaft unternahmschloss Moctezuma ausgedehntedie Eroberungszüge seiner Vorgänger in das Bergland des heutigen mexikanischen Bundesstaates [[Oaxaca]], dieab erund führte sie selbst anführtean.<ref>{{Literatur |Autor=Erik Velásquez García, Enrique Nalda, Pablo Escalante Gonzalbo, Bernardo García Martínez, Bernd Hausberger |Titel=Nueva historia general de México |Verlag=El Colegio de Mexico AC |Datum=2010 |ISBN=978-607-462-379-6 |Online={{Google Buch |BuchID=815HAwAAQBAJ |SeitenID=PT141}}}}</ref> Er verfolgte damit zum einen das Ziel, die schon vor seiner Herrschaft eroberten Durchgangswege sowieund das Tal von Oaxaca zu sichern, das reiche Tribute[[Tribut]]e lieferte, zu sichern. Auf derZum anderen Seite sollten die bereits unterworfenen Völker durch die Demonstration derseiner militärischen Macht der Azteken eingeschüchtert werden.
 
Nach den Feldzügen gegen die Völker im Gebiet des heutigen Oaxaca, vor allem die [[Mixteken]] und [[Zapoteken]],<ref>{{Literatur |Autor=H. Micheal Tarver, Emily Slape |Titel=The Spanish Empire: A Historical Encyclopedia [2 volumes]: A Historical Encyclopedia |Verlag=ABC-CLIO |Datum=2016 |ISBN=978-1-61069-422-3 |Online={{Google Buch |BuchID=1LCJDAAAQBAJ |Seite=172}}}}</ref> konzentrierte sich Moctezuma auf die Schwächung der [[Tlaxcalteken]] und ihrer Verbündeten. Es gelang ihm, die Tlaxcalteken von fast allen Handelsverbindungen abzuschneiden. Da bei diesen Unternehmungen auch Krieger aus der 1473 von den Azteken eroberten Nachbarstadt [[Tlatelolco]] teilnahmen, erließ ihnen Moctezuma 1519 alle seitdem auferlegten Tributzahlungen, beendete die Herrschaft der Militärgouverneure und setzte dafür seinen CousinVetter [[Cuauhtémoc]] als neuen Herrscher ein.
 
[[Datei:Aztecexpansion.png|mini|300px|Die Ausdehnung des Reiches der Azteken bei Ankunft der Spanier 1519 (Dasdas unter Moctezuma II. unterworfene Gebiet ist hellgrün unterlegt.)]]
Als im Jahre 1515 [[Nezahualpilli]] starb, der Herrscher über die Stadt [[Texcoco]], die Mitglied des [[Aztekischer Dreibund|aztekischen Dreibunds]] war, griff Moctezuma mangels einer eindeutigen Nachfolgeregelung direkt in die Thronfolge ein und bestimmte eigenmächtig einen der Söhne des Nezahualpilli, [[Cacama]], zum neuen Herrscher. Dessen Halbbruder [[Ixtlilxochitl II.|Ixtlilxochitl]] fühlte sich jedoch übergangen und rebellierte. Die Rebellion dauerte noch während des Kampfes gegen die Spanier an und trieb Texcoco letztlich in deren Arme.
 
Als im Jahre 1515 [[Nezahualpilli]] starb, der Herrscher über die Stadt [[Texcoco]], die Mitglied des [[Aztekischer Dreibund|aztekischen Dreibunds]] war, griff Moctezuma mangels einer eindeutigen Nachfolgeregelung direkt in die Thronfolge ein und bestimmte eigenmächtig einen der Söhne des Nezahualpilli, [[Cacama]]Cacamatzin, zum neuen Herrscher. Dessen Halbbruder [[Ixtlilxochitl II.|Ixtlilxochitl]] fühlte sich jedoch übergangen und rebellierte. Die RebellionZurücksetzung durch Moctezuma dauerte noch während des Kampfes gegen die Spanier an und triebwar TexcocoMotiv Ixtlixochitls zum Bündnis mit den Spaniern, die letztlichihm inzur derenMacht Armeverhalfen.
[[Datei:Aztecexpansion.png|mini|300px|Die Ausdehnung des Reiches der Azteken bei Ankunft der Spanier 1519 (Das unter Moctezuma II. unterworfene Gebiet ist hellgrün unterlegt.)]]
 
Innenpolitisch bewirktestärkte Moctezuma eineden weitgehendeAdel, Stärkungindem der Position des Adels. Er entließer nichtadelige Beamte aus ihren Ämtern undentließ, schufdie demmit Adel somit Konkurrenzlosigkeit aufden allenAdeligen politischenpolitisch Betätigungsfeldernkonkurrierten. Die Behauptung, diese Trennung von Adel und Volk sei Bestandteil eines Jahrzehnte zuvor geschlossenen Vertrages der beiden Parteien innerhalb des Staates gewesen, um die [[Tepaneken]] zu bekämpfen, dürfteist jedochnach Einschätzung des Ethnologen [[Hanns J. Prem]] eine Erfindung Moctezumas sein, um diese Entscheidungen legitimieren zu können.<ref>[[Hanns J. Prem]]: ''Die Azteken.: Geschichte – Kultur – Religion.'' 4. AuflAuflage., Verlag C.&nbsp;H. Beck, München, 2006, S. 103.</ref>
 
=== Erste Kontakte mit den Spaniern ===
ImNach Jahreden 1517Berichten von [[Bernal Díaz del Castillo]] führte der Spanier [[Francisco Hernández de Córdoba (Entdecker von Yucatán)|Francisco Hernández de Córdoba]] 1517 eine Expedition von [[Kuba (Insel)|Kuba]] aus Richtung Westen und entdeckte dabei die Halbinsel [[Yucatán (Halbinsel)|Yucatán]]. Obwohl die Spanier nicht weiter nach Westen vordrangen, erhielt auch Moctezuma genaue Berichte über die Fremden und wusste exakt über die Stationen ihrer Reise Bescheid.<ref>[[Bernal Díaz del Castillo]]: ''Geschichte der Eroberung von Mexiko'' (herausgegeben und bearbeitet von [[Georg von Narciß|Georg A. Narziß]], spanischer Originaltitel: ''[[Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espana|Historia verdadera de la conquista de la Nueva España]]''). [[Insel Verlag|Insel-Verlag]], Frankfurt am Main 1988, S. 42f42 f.</ref> Er befahl, im Falle einer Rückkehr der Fremden mit ihnen Handel zu treiben und sie genau über ihre Absichten auszufragen. Bei der Ankunft der Schiffe unter dem Kommando des [[Juan de Grijalva]] im Jahr darauf wurden die Spanier, die hier erstmals von den Azteken beherrschtes Land betraten, dann auch von offiziellen Abgesandten des Moctezuma begrüßt und betrieben Tauschhandel mit den Einwohnern.
 
Am Gründonnerstag 1519 landete eine dritte Expedition auf [[San Juan de Ulúa]], diesmal unter der Führung des [[Hernán Cortés]]. Sie wurden wiederum von Abgesandten des Moctezuma empfangen, der sogleich von der erneuten Ankunft der Spanier erfahren hatte. Sieben Tage nach der Landung übermittelte ihnen der Gesandte Tendile Moctezumas Wunsch, von einer direkten Begegnung mit ihm abzusehen. Da die Azteken bei dieser zweiten Begegnung auch reiche Geschenke an Gold und kostbaren Stoffen für die Neuankömmlinge mitbrachten, wurde aber deren Drang, nach Tenochtitlán zu gelangen, nur noch größer. Außerdem sollwar nach Darstellung des Historikers [[William H. Prescott]] die tiefe Überzeugung der Spanier&nbsp;jedenfalls, soweit es ihre Anführer betraf&nbsp;–, „Ungläubigen“ zu deren eigenem Heil das Christentum nahezubringen, tatsächlich eine maßgebliche Triebfeder gewesen sein.<ref>[[William Hickling Prescott|William H. Prescott]]: ''Die Eroberung Mexikos''. [[Deutsche Buch-Gemeinschaft|DBG]], Berlin 1956.</ref> Moctezuma versuchte in Folge noch mehrmals vergeblich, die Truppe durch Übersendung großzügiger Geschenke von einem „Besuch“ Tenochtitláns abzubringen; seine implizite Weigerung, mit Cortés persönlich zu sprechen, fassten die Spanier zudem als Beleidigung auf.
 
=== Begegnung mit Cortés ===
[[Datei:Hernando-Cortes.png|mini|[[Hernán Cortés]]. Zeitgenössische Zeichnung von [[Christoph Weiditz]] aus Augsburg, der sich 1529 in Spanien aufhielt und dort Cortés wie auch eine Truppe aztekischer Schaukünstler und Akrobaten zeichnete, die Cortés aus der Neuen Welt mitgebracht hatte.]]
 
Auch während die Spanier nach [[Tenochtitlán]] vorrückten, wurde Moctezuma permanent über deren Aufenthaltsort informiert. Er zeigte sich sehr erschrocken über die Berichte, insbesondere über die Bemühungen der Spanier, durch die Befragung Einheimischer genauere Informationen über ihn zu erhalten. Auch fühlte er sich nicht imstande, Entscheidungen bezüglich der Spanier zu treffen und, fragte die [[Liste der Aztekengötter|aztekischen Götter]] bei jeder neuen Nachricht um Rat und ließ ihnen [[Opferkult der Azteken|Menschen opfern]], damit sie ihm eine Antwort auf seine Fragen lieferten. Ebenso wurde er zornig, als ihm seine Zauberer keine guten Prophezeiungen übermitteln konnten, und ließ daraufhin sie und ihre Familien töten.
 
Auf ihrem Weg nach Tenochtitlán wurden die Spanier in einige Gefechte verwickelt, vor allem mit dem mit den Azteken verfeindeten Volk der [[Tlaxcalteken]]. Besonders die überlegene spanische Waffentechnik, die unter den Tlaxcalteken für immense Verluste sorgte und auch durch den Lärm und den unbekannten Geruch des Schießpulvers Angst erzeugte, war dafür verantwortlich, dass die Spanier in jedem Gefecht praktisch ohne Tote in den eigenen Reihen siegten. Ebenso spielten die spanischen Reiter eine Rolle, denn sie verschafften der Truppe einen Vorteil an Mobilität – Reittiere oder gar Pferde waren zu dieser Zeit in Amerika vollkommen unbekannt. Dies führte natürlich auch zu einer gewissen psychologischen Wirkung auf die Einheimischen. Cortés stellte die Wirkung seiner Waffen und auch der Pferde gezielt zur Schau, um die Überlegenheit der Spanier offen zu demonstrieren.<ref>[[Tzvetan Todorov]]: ''Die Eroberung Amerikas. Das Problem des Anderen. Suhrkamp Edition,'' 8. Auflage. [[Edition suhrkamp]], Frankfurt am Main 2002, S. 141.</ref> Dementsprechend verbreiteten sich in der Region Gerüchte von der Unbesiegbarkeit der Spanier.
 
Moctezuma versuchte mit allen Mitteln, die Spanier von ihrem Vorhaben abzubringen, ihn aufzusuchen: Er versprach ihnen die reichsten Geschenke, die sein Reich bieten konnte, wenn sie nur wieder abzögen.<ref>Tzvetan Todorov: ''Die Eroberung Amerikas. Das Problem des Anderen.''. Suhrkamp Edition, 8. Auflage. Edition suhrkamp, Frankfurt am Main 2002, S. 89.</ref> Letztendlich trafen die Fremden dann aber doch am 8. November 1519 in Tenochtitlán ein. Trotz aller zuvor gezeigten Ablehnung begrüßte Moctezuma die eintreffenden Spanier. [[Bernardino de Sahagún]] berichtet, dass er zuerst eine Ansprache hielt;<ref>zitiertZitiert in: Bernal Díaz del Castillo: ''Geschichte der Eroberung von Mexiko'' (herausgegeben und bearbeitet von Georg A. Narziß). Insel-Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 202.</ref> danach berührte er vor Cortés mit der Hand den Boden und führte sie zum Gesicht. Dieser Gruß war zwischen Personen höheren Ranges üblich, Sahagún interpretiert ihn jedoch als symbolische Unterwerfung. Ihm zufolge erwähnte Moctezuma in seiner Ansprache, Cortés sei als Abgesandter eines Ahnherrn der Azteken „zurückgekehrt“. Im Anschluss daran quartierte Moctezuma die Spanier im Palast seines Vaters [[Axayacatl]] ein und überhäufte sie geradezu mit Geschenken. Im Laufe der nächsten Tage zeigte er Cortés den Marktplatz und die großen Tempel von Tenochtitlán.
 
Bei der Einrichtung einer kleinen Kapelle im Palast des Axayacatl, was ihnen nach einer entsprechenden Bitte bei Moctezuma erlaubt worden war, stießen die Spanier völlig unvermittelt auf Moctezumas Schatzkammer. Da die Männer des Cortés beunruhigt über die Möglichkeit waren, jederzeit in der Stadt von aztekischen Kriegern angegriffen und dort eingeschlossen werden zu können, brachten diese beiden Tatsachen sie auf den Entschluss, Moctezuma gefangen zu nehmen. Die Tötung einiger Spanier nahe [[Veracruz (Veracruz)|Veracruz]] nahm ihnen den Nimbus der Unbesiegbarkeit, den sie vorher aufgrund ihrer überlegenen Waffen besessen hatten, und zwang Cortés zu einer schnellen Ausführung seines Plans. Bereits am folgenden Tag kam er unter Begleitung einiger Soldaten zu Moctezuma und zwang ihn unter dem Vorwurf, er habe den Angriff auf die Spanier nahe Veracruz befohlen, in das spanische Quartier zu kommen, wo er von nun an festgehalten wurde. Am [[14. November]] [[1519]] wurde Moctezuma durch die Spanier gefangen genommen, um die Veracruz-Angreifer zu stoppen.
 
=== Gefangenschaft und Tod ===
Zeile 39 ⟶ 38:
Zur gleichen Zeit landete ein Trupp Soldaten unter [[Pánfilo de Narváez]] aus Kuba in Mexiko, mit dem Befehl, Hernán Cortés festzunehmen. Moctezuma erfuhr davon trotz seiner Gefangenschaft noch vor Cortés selbst und versuchte, mit den Neuankömmlingen Verhandlungen aufzunehmen, was jedoch scheiterte. Nachdem dieser mit einem Großteil seines Trupps zur Küste aufgebrochen war und nur eine kleine Gruppe in Tenochtitlán zurückgelassen hatte, heizte sich die Atmosphäre nochmals auf, denn sein Stellvertreter [[Pedro de Alvarado]] ließ die adligen Teilnehmer am aztekischen Frühlingsfest töten und provozierte einen Aufstand der Einheimischen – ohne dass Moctezuma irgendeinen Befehl zu einem Aufstand gegeben hatte. Die aufgebrachte Menge trieb die Spanier in ihre Quartiere und belagerte sie dort bis zur Rückkehr des Cortés und seiner Männer, die Ende Juni ohne angegriffen zu werden in die scheinbar leblose und verlassene Stadt einzogen.
 
Dort verlangte er zuerst die Wiedereröffnung der Märkte, damit die Spanier ihre Vorräte auffrischen konnten, was Cortés erst nach der Zusage erreichte, [[Cuitláuac]] freizulassen, den Bruder des Moctezuma. Dieser jedoch stellte sich sogleich an die Spitze der Aufständischen und belagerte am 30. Juni erneut die eingeschlossenen Spanier. Auf Drängen Cortés’ trat Moctezuma nun vor seine Untertanen, die ihn jedoch mit Steinen bewarfen. Laut [[Bernal Díaz del Castillo]] wurde er dabei viermal getroffen und erlag kurz darauf seinen Verletzungen, nachdem er jede ärztliche Versorgung verweigert hatte.<ref>Bernal Díaz del Castillo: ''Geschichte der Eroberung von Mexiko'' (herausgegeben und bearbeitet von Georg A. Narziß). Insel-Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 294.</ref> Einer anderen Version zufolge wurde er von den Spaniern hinterrücks erdolcht.<ref>Tzvetan Todorov: ''Die Eroberung Amerikas. Das Problem des Anderen. Suhrkamp Edition,'' 8. Auflage. Edition suhrkamp, Frankfurt am Main 2002, S. 74.</ref>
 
Der Ausbruch, den die Spanier in der folgenden Nacht versuchten, gelang nur unter schwersten Opfern (siehe [[Noche Triste]]). Dennoch schaffte es Cortés, durch Verstärkungen aus Kuba seine Kräfte zu sammeln und mit Unterstützung der [[Tlaxcalteken]], mit denen er sich verbündet hatte, Tenochtitlán zu belagern. Nach dreimonatigen Kämpfen erlosch der letzte Widerstand am 13. August 1521.
 
=== Familie ===
Moctezuma II. (Motēcuhzōma Xōcoyōtzin) hatte mehrere Haupt- und Nebenfrauen, dazu einige Konkubinen[[Konkubine]]n, entsprechend groß war die Anzahl seiner Kinder. Zeitgenössische Chronisten geben teilweise bis zu 100 Kinder an. Diese unterschieden sich nach der sozialen Stellung der jeweiligen Mutter entsprechend in Rang und Erbfolge. Die Namen der Mütter und Kinder sind nurin vielen Fällen teilweisenicht übermitteltüberliefert. Nachstehend genannt werden lediglich die bekanntesten der Kinder mit Enkelkindern.
 
* [[Axayacatl]] († 1482), [[Tlatoani]] von [[Tenochtitlán]]
Zeile 51 ⟶ 50:
**** Ihuitemotzin (Diego Luis de Moctezuma), <small>Stammvater der [[Moctezuma (Adelsgeschlecht)|Herzöge de Moctezuma de Tultengo]]</small>, ⚭ Francisca de la Cueva de Valenzuela
*** [[Tecuichpoch|Tecuichpo Ixcaxochitzin]] (Isabel Moctezuma, † 1550), Erbinhaberin der Ecomienda [[Tlacopan]], ⚭I [[Atlixcatl]], <small>Vetter von Moctezuma II.</small>; ⚭II [[Cuitláhuac]], († 1520), Tlatoani von Tenochtitlán, <small>Bruder von Moctezuma II.</small>; ⚭III [[Cuauhtémoc]] († 1525), Tlatoani von Tenochtitlán, <small>Vetter von Moctezuma II.</small>; ⚭IV 1526 [[Alonso de Grado]], (†&nbsp;1527), [[Konquistador]]; (⚭ 1527) [[Hernán Cortés]] (1485–1547), Konquistador; ⚭V 1527 [[Pedro Gallego de Andrada]] († 1531), Konquistador; ⚭VI 1531 [[Juan Cano de Saavedra]] († 1572), Konquistador
**** (<small>(1547 legitimierte Tochter von Cortes)</small>) [[Leonor Cortés y Moctezuma]]
**** (ex V) [[Juan Andrada de Moctezuma]]
**** (ex VI) Pedro
Zeile 58 ⟶ 57:
**** (ex VI) Isabel
**** (ex VI) Catalina
*** [[Leonor Moctezuma|Leonor]], Erbinhaberin der Ecomienda [[Ecatepec de Morelos|Ecatepec]], ⚭I 1527 Juan Paez († 1529), Konquistador; ⚭II 1531 Cristóbal de Valderrama († 1537), Konquistador
**** (ex II) Leonor
*** Francisca, ⚭ [[Diego de Alvarado Huanitzin]] († 1541), Tlatoani von Tenochtitlán, <small>Vetter von Moctezuma II.</small>
Zeile 68 ⟶ 67:
 
== Bewertung ==
[[Datei:Houghton Typ 625.99.800 Istoria della conquista del Messico - Motezuma.jpg|mini|Phantasiedarstellung Moctezumas II., Kupferstich von Antonio de Solis aus dem Jahr 1699]]
In der aztekischen Mythologie soll auch die Überlieferung bestanden haben, der Schöpfer [[Quetzalcoatl]] –&nbsp;eine Gottheit mit heller Gesichtsfarbe und langem Bart&nbsp;– hätte bei seiner Einschiffung und Abreise nach dem geheimnisvollen [[Tlapallan]] verkündet, dereinst über den Atlantischen Ozean mit seinem Gefolge zurückzukehren, um sein Reich wieder in Besitz zu nehmen. Gerade zur Zeit vor Cortés' Landung hätten sich Naturereignisse und andere Erscheinungen gehäuft, die seitens der mexikanischen Priesterschaft als Vorboten interpretiert worden seien. Angesichts der Berichte über Herkunft und Aussehen der Spanier habe Moctezuma nicht ausschließen können, es mit den Gesandten des Gottes zu tun zu haben<ref>[[William Hickling Prescott|William H. Prescott]]: ''Die Eroberung Mexikos''. [[Deutsche Buch-Gemeinschaft|DBG]], Berlin 1956; S. 68f</ref> – zumal, wenn man die unwahrscheinliche Durchschlagskraft dieser zahlenmäßig kleinen Truppe bedachte, und ihre „Feuer speienden“ Waffen. Später begründete er –&nbsp;als er den Ankömmlingen bereits Quartier in der Hauptstadt gewährt hatte&nbsp;– seine Fügsamkeit (trotz aller Macht, über die er gebot) eben damit, dass sie offenkundig Nachkommen des Gottes seien.<ref>William H. Prescott: ''Die Eroberung Mexikos''. DBG, Berlin 1956; S. 213.</ref> Schon bei ihrer ersten Begegnung hätte, wie [[Bernardino de Sahagún]] überliefert, Moctezuma daher in einer Rede formell die Herrschaft an Cortés übergeben. In der neueren Forschung wird dies bezweifelt. Cortés habe demnach sowohl die Rede als auch die Identifizierung mit dem wiedergekehrten Quetzalcoatl erfunden, um sich selbst vor dem König als rechtmäßiger Statthalter präsentieren zu können.<ref>Matthew Restall: ''Seven Myths of the Spanish Conquest.'' Oxford University Press, Oxford 2003, S. 7 ff. u.ö.; Hanns J. Prem: ''Die Azteken: Geschichte – Kultur – Religion'' (aus der Reihe „Beck Wissen“). Verlag C.H. Beck, 4. Auflage, München 2006, S. 111 f.; Daniel Grana-Behrens: ''Der Zerfall des aztekischen Staates in Zentralmexiko 1516–1521.'' In: John Emeka Akude et al. (Hrsg.): ''Politische Herrschaft jenseits des Staates. Zur Transformation von Legitimität in Geschichte und Gegenwart.'' Springer VS, Wiesbaden 2011, S. 83 ff.</ref> Gleichwohl ist dieser [[Geschichtsmythos]] als Erklärung für die rasche Unterwerfung des Aztekenreiches auch im 21. Jahrhundert noch weit verbreitet.<ref>Roland Bernhard: ''Geschichtsmythen über Hispanoamerika. Entdeckung, Eroberung und Kolonisierung in deutschen und österreichischen Schulbüchern des 21. Jahrhunderts.'' Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 2013, S. 120 ff.</ref>
 
In der aztekischen Mythologie soll auch die Überlieferung bestanden haben, der Schöpfer [[Quetzalcoatl]]&nbsp;eine Gottheit mit heller Gesichtsfarbe und langem Bart&nbsp;– hätte bei seiner Einschiffung und Abreise nach dem geheimnisvollen [[Tlapallan]] verkündet, dereinst über den Atlantischen Ozean mit seinem Gefolge zurückzukehren, um sein Reich wieder in Besitz zu nehmen. Gerade zur Zeit vor Cortés'Cortés’ Landung hätten sich Naturereignisse und andere Erscheinungen gehäuft, die seitens der mexikanischen Priesterschaft als Vorboten interpretiert worden seien. Angesichts der Berichte über Herkunft und Aussehen der Spanier habe Moctezuma nicht ausschließen können, es mit den Gesandten des Gottes zu tun zu haben<ref>[[William Hickling Prescott|William H. Prescott]]: ''Die Eroberung Mexikos''. [[Deutsche Buch-Gemeinschaft|DBG]], Berlin 1956;, S. 68f68 f.</ref> – zumal, wenn man die unwahrscheinliche Durchschlagskraft dieser zahlenmäßig kleinen Truppe bedachte, und ihre „Feuer speienden“ Waffen. Später begründete er&nbsp;als er den Ankömmlingen bereits Quartier in der Hauptstadt gewährt hatte&nbsp;– seine Fügsamkeit (trotz aller Macht, über die er gebot) eben damit, dass sie offenkundig Nachkommen des Gottes seien.<ref>William H. Prescott: ''Die Eroberung Mexikos''. DBG, Berlin 1956;, S. 213.</ref> Schon bei ihrer ersten Begegnung hätte, wie [[Bernardino de Sahagún]] überliefert, Moctezuma daher in einer Rede formell die Herrschaft an Cortés übergeben. In der neueren Forschung wird dies bezweifelt. Cortés habe demnach sowohl die Rede als auch die Identifizierung mit dem wiedergekehrten Quetzalcoatl erfunden, um sich selbst vor dem König als rechtmäßiger Statthalter präsentieren zu können.<ref>Matthew Restall: ''Seven Myths of the Spanish Conquest.'' Oxford University Press, Oxford 2003, S. 7 ff. u.&nbsp;ö.; Hanns J. Prem: ''Die Azteken: Geschichte – Kultur – Religion.'' (aus4. der Reihe „Beck Wissen“)Auflage. Verlag C.&nbsp;H. Beck, 4. Auflage, München 2006, S. 111 f.; Daniel Grana-Behrens: ''Der Zerfall des aztekischen Staates in Zentralmexiko 1516–1521.'' In: [[John Akude|John Emeka Akude]] et al. (Hrsg.): ''Politische Herrschaft jenseits des Staates. Zur Transformation von Legitimität in Geschichte und Gegenwart.'' Springer VS, Wiesbaden 2011, S. 83 ff.</ref> Gleichwohl ist dieser [[Geschichtsmythos]] als Erklärung für die rasche Unterwerfung des Aztekenreiches auch im 21. Jahrhundert noch weit verbreitet.<ref>Roland Bernhard: ''Geschichtsmythen über Hispanoamerika. Entdeckung, Eroberung und Kolonisierung in deutschen und österreichischen Schulbüchern des 21. Jahrhunderts.'' Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 2013, S. 120 ff.</ref>
Vom eigenen Volk wurde Moctezuma seine zögerliche und unentschlossene Haltung bald als Schwäche ausgelegt; besonders aber von den Spaniern selbst. [[Francisco López de Gómara]], der Biograph des Hernán Cortés, schrieb über ihn: „Moctezuma muss wohl ein schwacher und kleinmütiger Mann gewesen sein, denn er ließ sich ohne weiteres gefangen nehmen, und als Gefangener versuchte er nie freizukommen, nicht einmal, als Cortés ihm die Freiheit anbot und seine eigenen Leute ihn darum anflehten.“<ref>zitiert in: Tzvetan Todorov: ''Die Eroberung Amerikas. Das Problem des Anderen''. Suhrkamp Edition, 8. Auflage, Frankfurt am Main 2002, S. 73f., nach Francisco López de Gómara: ''Historia de la conquista de México'', P. Robredo, Mexiko-Stadt 1943</ref> Für die Beweggründe Moctezumas hatte er jedoch keine Erklärung.<br />Der bulgarisch-französische Wissenschaftler [[Tzvetan Todorov]] sieht seine Ablehnung, mit den Spaniern selbst Kontakt aufzunehmen, zum Teil in einem alten Gesetz begründet, das es seinen Untertanen verbot, direkt mit ihm zu sprechen oder ihn gar anzusehen: Ein Verstoß gegen diese Regel würde ihn auf die Ebene seiner Subjekte herablassen und ihn auf diese Weise verletzbar machen.<br />Warum Moctezuma wirklich so unschlüssig handelte, ist in der Forschung immer noch umstritten.<ref>Hanns J. Prem: ''Die Azteken: Geschichte - Kultur - Religion'' (aus der Reihe „Beck Wissen“). Verlag C.H. Beck, 4. Auflage, München 2006, S. 112</ref>
 
Vom eigenen Volk wurde Moctezuma seine zögerliche und unentschlossene Haltung bald als Schwäche ausgelegt; besonders aber von den Spaniern selbst. [[Francisco López de Gómara]], der Biograph desvon Hernán Cortés, schrieb über ihn: „Moctezuma muss wohl ein schwacher und kleinmütiger Mann gewesen sein, denn er ließ sich ohne weiteres gefangen nehmen, und als Gefangener versuchte er nie freizukommen, nicht einmal, als Cortés ihm die Freiheit anbot und seine eigenen Leute ihn darum anflehten.“<ref>zitiertZitiert in: Tzvetan Todorov: ''Die Eroberung Amerikas. Das Problem des Anderen.''. Suhrkamp Edition, 8. Auflage. Edition suhrkamp, Frankfurt am Main 2002, S. 73f73 f., nach Francisco López de Gómara: ''Historia de la conquista de México.'', P. Robredo, Mexiko-Stadt 1943.</ref> Für die Beweggründe Moctezumas hatte er jedoch keine Erklärung.<br />Der bulgarisch-französische Wissenschaftler [[Tzvetan Todorov]] sieht seine Ablehnung, mit den Spaniern selbst Kontakt aufzunehmen, zum Teil in einem alten Gesetz begründet, das es seinen Untertanen verbot, direkt mit ihm zu sprechen oder ihn gar anzusehen: Ein Verstoß gegen diese Regel würde ihn auf die Ebene seiner Subjekte herablassen und ihn auf diese Weise verletzbar machen.<br />Warum Moctezuma wirklich so unschlüssig handelte, ist in der Forschung immer noch umstritten.<ref>Hanns J. Prem: ''Die Azteken: Geschichte - Kultur - Religion.'' (aus4. der Reihe „Beck Wissen“)Auflage. Verlag C.&nbsp;H. Beck, 4. Auflage, München 2006, S. 112.</ref>
Doch es gab auch positive Stimmen. So schrieb der Chronist [[Petrus Martyr von Anghiera]], der zur Zeit der Eroberung Mexikos in Spanien lebte, über Moctezumas Verhältnis zu den Taten der Spanier während seiner Gefangenschaft: ''Diese Maßnahmen, die ihn schlimmer trafen als wenn man Schulknaben grammatische Regeln zum Auswendiglernen aufgibt, nahm er offenbar nur deshalb mit Gleichmut hin und ertrug sie alle ruhig, um eine Erhebung seiner Untertanen und Vasallen zu vermeiden. Jede persönliche Belastung erschien ihm leichter als ein Aufstand der Seinen.''<ref>zitiert in: Tzvetan Todorov: ''Die Eroberung Amerikas. Das Problem des Anderen''. Suhrkamp Edition, 8. Auflage, Frankfurt am Main 2002, S. 73, nach: Petrus Martyr von Anghiera: ''De Orbe Novo'' (deutsche Übersetzung: ''Acht Dekaden über die Neue Welt'', Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1972–1975.)</ref>
 
Doch es gab auch positive Stimmen. So schrieb der Chronist [[Petrus Martyr von Anghiera]], der zur Zeit der Eroberung Mexikos in Spanien lebte, über Moctezumas Verhältnis zu den Taten der Spanier während seiner Gefangenschaft: ''Diese„Diese Maßnahmen, die ihn schlimmer trafen als wenn man Schulknaben grammatische Regeln zum Auswendiglernen aufgibt, nahm er offenbar nur deshalb mit Gleichmut hin und ertrug sie alle ruhig, um eine Erhebung seiner Untertanen und Vasallen zu vermeiden. Jede persönliche Belastung erschien ihm leichter als ein Aufstand der Seinen.''<ref>zitiertZitiert in: Tzvetan Todorov: ''Die Eroberung Amerikas. Das Problem des Anderen.'' 8. SuhrkampAuflage. Edition, 8. Auflagesuhrkamp, Frankfurt am Main 2002, S. 73, nach: Petrus Martyr von Anghiera: ''De Orbe Novo'' (deutsche Übersetzung: ''Acht Dekaden über die Neue Welt.'', Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1972–1975.).</ref>
Die Erinnerung an die aztekische Niederlage schmerzt im mexikanischen Geschichtsbewusstsein bis zum heutigen Tag. Das Andenken an Moctezumas Nachfolger [[Cuauhtémoc]], den letzten aztekischen Herrscher, der den Spaniern bis zuletzt hartnäckigen Widerstand leistete, wird hoch in Ehren gehalten. Doch die Einheimischen, die Cortés damals aktiv oder zumindest passiv unterstützten, gelten als Unpersonen, besonders Moctezuma und [[Malinche]], die Dolmetscherin von Cortés. Die Passivität Moctezumas war einer der entscheidenden Faktoren bei der [[Spanische Eroberung Mexikos|spanischen Eroberung Mexikos]]<ref>Tzvetan Todorov: ''Die Eroberung Amerikas. Das Problem des Anderen''. Suhrkamp Edition, 8. Auflage, Frankfurt am Main 2002, S. 78</ref> und der Erfolg dieser Unternehmung veranlasste andere [[Konquistador]]en später an anderen Orten, es Cortés gleichzutun.
 
Die Erinnerung an die aztekische Niederlage schmerzt im mexikanischen Geschichtsbewusstsein bis zum heutigen Tag. Das Andenken an Moctezumas Nachfolger [[Cuauhtémoc]], den letzten aztekischen Herrscher, der den Spaniern bis zuletzt hartnäckigen Widerstand leistete, wird hoch in Ehren gehalten. Doch die Einheimischen, die Cortés damals aktiv oder zumindest passiv unterstützten, gelten als Unpersonen, besonders Moctezuma und [[Malinche]], die Dolmetscherin von Cortés. Die Passivität Moctezumas war einer der entscheidenden Faktoren bei der [[Spanische Eroberung Mexikos|spanischen Eroberung Mexikos]]<ref>Tzvetan Todorov: ''Die Eroberung Amerikas. Das Problem des Anderen.''. Suhrkamp Edition, 8. Auflage. Edition suhrkamp, Frankfurt am Main 2002, S. 78.</ref> und der Erfolg dieser Unternehmung veranlasste andere [[Konquistador]]en später an anderen Orten, es Cortés gleichzutun.
[[Datei:Houghton Typ 625.99.800 Istoria della conquista del Messico - Motezuma.jpg|mini|Phantasiedarstellung Moctezumas II., Kupferstich von Antonio de Solis aus dem Jahr 1699]]
 
== Rezeption ==
Moctezuma ist Thema mehrerer Opern:
* ''[[Montezuma (Graun)|''Montezuma'']]'' von [[Carl Heinrich Graun]] (1755), Libretto: [[Friedrich II. (Preußen)|Friedrich der Große]]
* ''[[Motezuma]]'' von [[Antonio Vivaldi]] (1733), Libretto: [[Girolamo Giusti]]
* ''[[Motezuma (de Majo)|''Motezuma, La conquista del Messico'']]'' von [[Gian Francesco de Majo]] (1765), Libretto: [[Vittorio Amedeo Cigna-Santi]]
* ''Motezuma'' von [[Josef Mysliveček]] (Libretto: [[Vittorio Amedeo Cigna-Santi]], UA: 23. Januar 1771, Florenz, Teatro della Pergola);
* ''[[Die Eroberung von Mexico]]'' von [[Wolfgang Rihm]] (1987/91) Libretto nach Texten von [[Antonin Artaud]]
<!--
* ''[[La conquista del Messico]]'' von [[Mattia Venlo]] (London 1767), Libretto: [[Giovan Gualberto Bottarelli]]
* ''[[Montezuma (Myslivecek)|''Montezuma'']]'' von [[Jan Myslivecek]] (Prag 1771), Libretto: [[Vittorio Amedeo Cigna-Santi]]
* ''[[Montezuma (Paisiello)|''Montezuma'']]'' von [[Giovanni Paisiello]] (Rom 1772), Libretto: [[Vittorio Amedeo Cigna-Santi]]
* ''[[Montezuma (Galuppi)|''Montezuma'']]'' von [[Baldassare Galuppi]] (Venedig, 1772), Libretto: [[Vittorio Amedeo Cigna-Santi]]
* ''[[Montezuma (Sacchini)|''Montezuma'']]'' von [[Antonio M. G. Sacchini]] (London 1775), Libretto: [[Vittorio Amedeo Cigna-Santi]]
* ''[[Montezuma (Anfossi)|''Montezuma'']]'' von [[Pasqual Anfossi]] (Reggio Emilia, 1776), Libretto: [[Vittorio Amedeo Cigna-Santi]]
* ''[[Montezuma (Insanguine)|''Montezuma'']]'' von [[Giacomo Insanguine]] (Torino, 1780), Libretto: [[Vittorio Amedeo Cigna-Santi]]
* ''[[Montezuma (Zingarelli)|''Montezuma'']]'' von [[Niccoló A. Zingarelli]] (Nápoles 1781), Libretto: [[Vittorio Amedeo Cigna-Santi]]
* ''[[Fernando Cortez o la conquista del Messico (Giordano)|''Fernando Cortez o la conquista del Messico'']]'' von [[Giuseppe Giordano]] (1789), Libretto: [[Filippo Tarducci]]
* ''[[Fernando Cortez o la conquista del Messico (Mugens)|''Fernando Cortez o la conquista del Messico'']]'' von [[Giuseppe Mugens]] (Florenz, 1789), Libretto: [[Filippo Tarducci]]
* ''[[Fernando Cortez o la conquista del Messico (Portugal)|''Fernando Cortez o la conquista del Messico'']]'' von [[Marco Antonio Portugal]] (Venedig), Libretto: [[Filippo Tarducci]]
* ''[[Fernan Cortez où la conquête du Mexique(Spontini)|''Fernan Cortez où la conquête du Mexique'']]'' von [[Gasparo Spontini]] (Paris 1809), Libretto: [[Victor-Joseph Etienne de Jouy]] und [[Joseph-Alphonse Esménard]]
* ''[[Montezuma (Session)|''Montezuma'']]'' von [[Roger Sessions]] (Berlin 1964);
* ''[[Die Eroberung von Mexico]]'' von [[Wolfgang Rihm]] (1987/91), Libretto nach [[Antonin Artaud]] und [[Octavio Paz]]
* ''[[La noche y la palabra]]'' von [[Gonzalo Suárez]] (Madrid 2004)
* ''[[La conquista]]'' von [[Lorenzo Ferrero]] (Prag 2005)
-->
* ''[[Montezuma - Fallender Adler]]'' von [[Bernhard Lang (Komponist)|Bernhard Lang]] (Mannheim 2010)<ref>Stephan Hoffmann,: [https://www.welt.de/welt_print/kultur/article6997989/Todes-Psychedelik-Montezuma-Oper-in-Mannheim.html ''Todes-Psychedelik: "Montezuma"„Montezuma“-Oper in Mannheim.''], In: ''Welt-Online,.de.'' 31. März 2010.</ref>
 
Der am 16. März 1972 entdeckte Asteroid des inneren Hauptgürtels [[(2272) Montezuma]] wurde nach ihm benannt.<ref> {{Literatur |Autor=[[Lutz D. Schmadel]] |Hrsg=Lutz D. Schmadel |Titel=Dictionary of Minor Planet Names |TitelErg=Fifth Revised and Enlarged Edition|Hrsg=Lutz D. Schmadel|Auflage=5 |Verlag=[[Springer Spektrum|Springer Verlag]] |Ort=[[Berlin]], [[Heidelberg]] |Datum=2003|Sprache=en|Umfang=992|Seiten=185 |ISBN=978-3-540-29925-74 |OnlineSeiten=[https://link.springer.com/referenceworkentry/10.1007/978-3-540-29925-7_2273185 link.springer.com]|FormatSprache=online|Abruf=2017-11-03en |Originaltitel=Dictionary of Minor Planet Names|JahrEA=1992 |VerlagEA=Springer Verlag |OrtEA=Berlin, Heidelberg |JahrEA=1992 |DOI=10.1007/978-3-540-29925-7_2273 |Umfang=992 |Zitat=Named in honor of the ninth emperor of the Aztec empire}} </ref>
 
Auch die Pflanzengattung ''[[Tropeneibische|Montezuma]]'' {{Person|DC.}} aus der Familie der [[Malvengewächse]] (Malvaceae) ist nach ihm benannt.<ref name="Burkhardt_2018" />
 
== Trivia ==
[[Datei:Feather headdress Moctezuma II.JPG|miniaturmini|[[Azteken|AztekischAztekischer]]er [[Federschmuck|Feder-Kopfschmuck]] ([[Reproduktion]]), Moctezuma II. zugeschrieben,<br> ''Museo Nacional de Antropología e Historia'', [[Mexiko]]]]
* {{Anker|Montezumas Rache}}Da die Eroberung Tenochtitláns, bei der Moctezuma schließlich starb, dadurch begünstigt wurde, dass viele Eingeborene an den von den Europäern eingeschleppten [[Pocken]] erkrankt waren und Moctezuma einer Legende zufolge kurz vor seinem Tod einen [[Fluch]] ausgesprochen haben soll, alle Eindringlinge in seinem Land würden seine Rache zu spüren bekommen, spricht man bei dem [[Durchfall]], an dem viele [[Tourismus|Touristen]] in [[Mittelamerika]] [[Reisedurchfall|reisebedingt]] erkranken, in solchen Fällen (scherzhaft) von „''Moctezumas Rache''“ bzw. meist „''Montezumas Rache''“.<ref>[http://www.navigator-allgemeinwissen.de/die-wichtigsten-fragen-und-antworten-zur-weltgeschichte/fruehe-neuzeit-1450-1789/entdecker-und-eroberer/cortes-pizarro-velazquez/2244-was-ist-eigentlich-unter-moctezumasmontezumas-rache-zu-verstehen.html] Abruf: 22. April 2017; s. auch [http://www.gesundheit.de/wissen/haetten-sie-es-gewusst/krankheiten/haeufige-erkrankungen/was-ist-montezumas-rache] und [http://www.redensarten-index.de/suche.php?suchbegriff=~~Montezumas%20Rache&bool=relevanz&suchspalte%5B%5D=rart_ou].</ref> Seither findet diese Redewendung zunehmend auch Anwendung bei der Erkrankung an Reisedurchfall in anderen Ländern.<ref>[http://www.redensarten-index.de/suche.php?suchbegriff=~~Montezumas%20Rache&bool=relevanz&suchspalte%5B%5D=rart_ou Redewendung „Montezumas Rache“ bezieht sich nicht mehr allein auf Reisedurchfall in Mittelamerika]; Abruf. 2. Mai 2011.</ref>
 
* Der fälschlich als „[[Federkrone Moctezumas|Moctezumas Federkrone]]“ bekannte Kopfschmuck, der ursprünglich aus wenigstens 459 Federn des [[Quetzal (Vogel)|Quetzal]]-Vogels bestand, ist erstmals 1575 in der süddeutschen Kunstkammer des Herzog Ulrich von Montfort In Tettnang als "mörsche Rüstung von Federwerk" nachweisbar und gelangte 1806 über Schloss Ambras nach [[Wien]], wo er heute im [[Weltmuseum Wien|Weltmuseum]] Wien (ehemals ''Museum für Völkerkunde Wien'') ausgestellt ist. Im Anthropologischen Museum in Mexiko-Stadt ist eine 1940 hergestellte Kopie des Kopfschmucks zu sehen.<ref>{{Literatur |Autor=Sabine Haag, Alfonso de Maria y Campos, Lilia Rivero Weber, [[Christian F. Feest]] |Titel=Der altmexikanische Federkopfschmuck |Verlag=ZKF Publishers |Ort=Altenstadt |Datum=2012 |ISBN=978-3-9811620-5-9}}</ref>
* {{Anker|Montezumas Rache}}Da die Eroberung Tenochtitláns, bei der Moctezuma schließlich starb, dadurch begünstigt wurde, dass viele Eingeborene an den von den Europäern eingeschleppten [[Pocken]] erkrankt waren und Moctezuma einer Legende zufolge kurz vor seinem Tod einenden [[Fluch]] ausgesprochen haben soll, alle Eindringlinge in seinem Land würden seine Rache zu spüren bekommen, spricht man bei dem [[Durchfall]], an dem viele [[Tourismus|Touristen]] in [[Mittelamerika]] [[Reisedurchfall|reisebedingt]] erkranken, in solchen Fällen (scherzhaft) von „''Moctezumas„Moctezumas Rache''“Rache“ bzw. meist „''Montezumas„Montezumas Rache''“Rache“.<ref>[http://www.navigator-allgemeinwissen.de/die-wichtigsten-fragen-und-antworten-zur-weltgeschichte/fruehe-neuzeit-1450-1789/entdecker-und-eroberer/cortes-pizarro-velazquez/2244-was-ist-eigentlich-unter-moctezumasmontezumas-rache-zu-verstehen.html ''Was ist eigentlich unter Moctezumas/Montezumas Rache zu verstehen?''] AbrufIn: 22''Navigator-Allgemeinwissen.de.'' AprilAbgerufen 2017;am s22. auch April 2017.</ref><ref>[http://www.gesundheit.de/wissen/haetten-sie-es-gewusst/krankheiten/haeufige-erkrankungen/was-ist-montezumas-rache ''Was ist Montezumas Rache?''] undIn: [http://www.redensarten-index''Gesundheit.de/suche.php?suchbegriff=~~Montezumas%20Rache&bool=relevanz&suchspalte%5B%5D=rart_ou].''</ref> Seither findet diese Redewendung zunehmend auch Anwendung bei der Erkrankung an Reisedurchfall in anderen Ländern.<ref>[http://www.redensarten-index.de/suche.php?suchbegriff=~~Montezumas%20Rache&bool=relevanz&suchspalte%5B%5D=rart_ou Redewendung''Montezumas „Montezumas Rache“ bezieht sich nicht mehr allein auf Reisedurchfall in MittelamerikaRache.'']; Abruf.In: 2''Redensarten-Index. Mai 2011de.''</ref>
* Der fälschlich als „[[Federkrone Moctezumas|Moctezumas Federkrone]]“ bekannte Kopfschmuck, der ursprünglich aus wenigstens 459 Federn des [[Quetzal (Vogel)|Quetzal]]-Vogels bestand, ist erstmals 1575 in der süddeutschen Kunstkammer des Herzog Ulrich von Montfort Inin Tettnang als "mörsche „mörsche Rüstung von Federwerk"Federwerk“ nachweisbar und gelangte 1806 über Schloss Ambras nach [[Wien]], wo er heute im [[Weltmuseum Wien|Weltmuseum]] Wien (ehemals ''Museum für Völkerkunde Wien'') ausgestellt ist. Im Anthropologischen Museum in Mexiko-Stadt ist eine 1940 hergestellte Kopie des Kopfschmucks zu sehen.<ref>{{Literatur |Autor=[[Sabine Haag]], Alfonso de Maria y Campos, Lilia Rivero Weber, [[Christian F. Feest]] |Titel=Der altmexikanische Federkopfschmuck |Verlag=ZKF Publishers |Ort=Altenstadt |Datum=2012 |ISBN=978-3-9811620-5-9}}</ref>
* [[Neil Young]] thematisierte 1975 in dem Song ''Cortez the Killer'' vom Album [[Zuma (Album)|Zuma]] den Kampf zwischen Cortés und Moctezuma.
 
== Literatur ==
; '''Quellen'''
* {{Literatur |Autor=[[Bernal Díaz del Castillo]] |Hrsg=Georg A. Narziß |Titel=Geschichte der Eroberung von Mexiko |Verlag=[[Insel Verlag|Insel]] |Ort=Frankfurt am Main |Datum=1988 |ISBN=3-458-32767-3 |Kommentar=Augenzeugenbericht eines spanischen Soldaten |Originaltitel=[[Historia verdadera de la conquista de la Nueva España]]}}
* {{Literatur |Autor=[[Hernán Cortés]] |Titel=Die Eroberung Mexicos |TitelErg=Drei Berichte an Kaiser Karl V. |Auflage=5. |Verlag=Insel |Ort=Frankfurt am Main |Datum=1980 |ISBN=3-458-32093-8 |Kommentar=Während der Eroberung Mexikos verfasste Briefe des Hernán Cortés an [[Karl V. (HRR)|Kaiser Karl V.]], in denen er seine Vorgehensweise bei der Eroberung erklärt und rechtfertigt}}
* {{Literatur |Autor=[[Bernardino de Sahagún]] |Hrsg=Alfredo López Austin, Josefina García Quintana |Titel=Historia general de las cosas de la Nueva España |Auflage=3. |Ort=México |Datum=2000 |Sprache=es |Kommentar=im Auftrag der Spanier Mitte des 16. Jahrhunderts verfasstes Werk, u. a. über die Geschichte der Azteken}}
 
; '''Sekundärliteratur'''
* {{Literatur |Autor=[[William Hickling Prescott|William H. Prescott]] |Titel=Die Eroberung Mexikos |Verlag=[[Deutsche Buch-Gemeinschaft|DBG]] |Ort=Berlin |Datum=1956 |Originaltitel=History of the Conquest of Mexico |Originaljahr=1843}}
* {{Literatur |Autor=Maurice Collis |Titel=Cortés and Montezuma |Verlag=New Directions Publishing Corporation |Ort=New York |Datum=1999 |ISBN=0-8112-1423-0}}
* {{Literatur |Autor=Michel Graulich |Titel=Montezuma ou l’apogée et la chute de l’empire aztèque |Verlag=Fayard |Ort=Paris |Datum=1994 |ISBN=2-213-59303-5}}
* {{Literatur |Autor=[[Hanns J. Prem]] |Titel=Die Azteken: |TitelErg=Geschichte - Kultur - Religion |Auflage=4. |Verlag=[[C. H. Beck]] |Ort=München |Datum=2006 |ISBN=3-406-45835-1}}
* {{Literatur |Autor=[[Hugh Thomas]] |Titel=Die Eroberung Mexikos. Cortés und Montezuma |Verlag=[[S. Fischer Verlag|Fischer Taschenbuch]] 14969 |Ort=Frankfurt am Main |Datum=2000 |ISBN=3-596-14969-X}}
* {{Literatur |Autor=[[Tzvetan Todorov]] |Titel=Die Eroberung Amerikas -. Das Problem des Anderen |Auflage=8. |Verlag=[[editionEdition suhrkamp]] |Ort=Frankfurt am Main |Datum=2002 |ISBN=3-518-11213-9}}
* {{Literatur |Autor=Germán Vázquez |Titel=Moctezuma |Verlag=Quorum |Ort=Madrid |Datum=1987 |ISBN=84-7679-034-1}}
 
== Weblinks ==
{{Commonscat|Moctezuma II|Moctezuma II.}}
* [http://www.motecuhzoma.de/Motecuhzoma-Fakten.htm "''Motecuhzoma Xocoyotzín – die wenigen Fakten"''] von Felix Hinz]
* [http://www.motecuhzoma.de/Motecuhzoma-Rezeption.htm "''Motecuhzoma Xocoyotzín – die schillernde Rezeption"''] von Felix Hinz]
 
== Einzelnachweise ==
<references>
<ref name="Burkhardt_2018">
<ref name="Burkhardt_2018">Lotte Burkhardt: ''Verzeichnis eponymischer Pflanzennamen – Erweiterte Edition.'' Teil I und II. [[Botanischer Garten und Botanisches Museum Berlin-Dahlem|Botanic Garden and Botanical Museum Berlin]], [[Freie Universität Berlin]], Berlin 2018, ISBN 978-3-946292-26-5, [[doi:10.3372/epolist2018]].</ref>
</references>
</ref>
</references>
 
{{Navigationsleiste Herrscher von Tenochtitlán}}
Zeile 142 ⟶ 146:
{{Lesenswert|20. August 2007|35766172}}
 
{{Normdaten|TYP=p|GND=118583727|LCCN=n/50/78824n50078824|VIAF=314823363|REMARK=Weitere VIAF: [http://viaf.org/viaf/291707100 291707100]}}
 
{{SORTIERUNG:Moctezuma 02}}
[[Kategorie:Aztekenherrscher]]
[[Kategorie:Politische Geisel]]
[[Kategorie:Herrscher (16. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Person als Namensgeber für einen Asteroiden]]
[[Kategorie:Familienmitglied der Tenōchca]]
[[Kategorie:Geboren im 15. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Gestorben 1520]]
[[Kategorie:Mann]]
[[Kategorie:Namensgeber für einen Asteroiden]]
 
{{Personendaten