Маца: Разлика между версии
мРедакция без резюме |
Yourkiller (беседа | приноси) Редакция без резюме |
||
Ред 2: | Ред 2: | ||
{{към пояснение|Маца|Маца (пояснение)}} |
{{към пояснение|Маца|Маца (пояснение)}} |
||
[[Картинка:Shmura Matzo.jpg|мини|200px|Маца]] |
[[Картинка:Shmura Matzo.jpg|мини|200px|Маца]] |
||
'''Мацата''' е безквасен хляб, който [[ритуал]]но в [[юдаизъм |
'''Мацата''' е безквасен хляб, който [[ритуал]]но в [[юдаизъм]]а се яде по време на еврейския празник [[Пасха]] за да напомня на [[евреи]]те за [[Изход (Библия)|Изхода]] им от [[Библия]]та. |
||
По времето на [[Йерусалимски храм|Йерусалимския храм]] консумацията на маца е съпровождала даването на [[курбан]]. |
По времето на [[Йерусалимски храм|Йерусалимския храм]] консумацията на маца е съпровождала даването на [[курбан]]. |
Версия от 17:32, 15 април 2012
- Тази статия е за вида хляб. За селото в Южна България вижте Маца (село).
- Вижте пояснителната страница за други значения на Маца.
Мацата е безквасен хляб, който ритуално в юдаизъма се яде по време на еврейския празник Пасха за да напомня на евреите за Изхода им от Библията.
По времето на Йерусалимския храм консумацията на маца е съпровождала даването на курбан.
В християнството консумацията на маца обозначава еврейския грях към Бог Син, понеже безквасния хляб символизира тялото на Христос по време на Тайната вечеря:
„ | А в първия ден на празник Безквасници пристъпиха учениците към Иисуса и Му рекоха: де искаш да Ти приготвим да ядеш пасхата?
Той рече: идете в града у еди-кого си и му кажете: Учителят казва: времето Ми наближава, у тебе ще правя пасхата с учениците Си. Учениците направиха, както им заповяда Иисус, и приготвиха пасхата. А когато се свечери, Той седна на трапезата с дванайсетте ученика; и когато ядяха, рече: истина ви казвам, един от вас ще Ме предаде; те се много наскърбиха, и всеки от тях почна да Го пита: да не съм аз, Господи? А Той отговори и рече: който топна с Мене в блюдото, той ще Ме предаде, прочее, Син Човеческий отива, както е писано за Него; но горко на оня човек, чрез когото Син Човеческий ще се предаде; добре щеше да бъде за тоя човек, ако не бе се родил. А Иуда, който Го предаде, отговори и рече: да не съм аз, Рави? Иисус му отговори: ти каза. И когато ядяха, Иисус взе хляба и, като благослови, преломи го и, раздавайки на учениците, каза: вземете, яжте: това е Моето тяло. И като взе чашата и благодари, даде им и рече: пийте от нея всички; защото това е Моята кръв на новия завет, която за мнозина се пролива за опрощаване на грехове. И казвам ви, че отсега нататък няма да пия от тоя лозов плод до оня ден, когато с вас ще го пия нов в царството на Отца Си. И като изпяха хвалебна песен, излязоха на Елеонската планина. |
“ |
(Мат. 26:17-30)
Антисемитските погроми през средновековието в религиозно отношение са били мотивирани с т.нар. кръвна обида срещу евреите, базирана алегорично антиюдаистично с изпиването на виното, символизиращо кръвта на Бог Син от Юда Искариотски по време на Тайната вечеря.[1]
Източници
- ↑ Уайлен, Стивън. Евреите по времето на Исус, Християнската символика в Седер, стр. 162-164. ИК "Витлеем", ISBN 0-8091-3610-4, 2007.