人類は長年にわたり多種多様な知識を蓄積・継承することで、個人の力だけでは作れない文化を築き上げました。過去330万年間の石器を分析した新たな研究では、「人類は約60万年前に技術的知識を急速に蓄積し始めた」という結論が示されました。 3.3 million years of stone tool complexity suggests that cumulative culture began during the Middle Pleistocene | PNAS https://www.pnas.org/doi/abs/10.1073/pnas.2319175121 ASU study points to origin of cumulative culture in human evolution | ASU News https://news.asu.edu/20240617-sci
2024年03月14日18:05 今日、陰謀論にハマる人の気持ちが分かった、自分の考えに都合のいい情報だけを集めてしまい客観的な視点が欠けてる自覚を失う Tweet 1: 名無しさん＠おーぷん 24/03/10(日) 14:38:11 ID:QKty ワイが中学生くらいの時にネットサーフィンしてて911事件のこと調べてたんやが、その中に「ユダヤ人はなぜかその日だけ出勤してなくて被害を逃れた」って陰謀論があったんや。 で、その中にはそのことをNHKの報道番組で紹介してた長谷川浩さんっていう記者が、次の日もテレビに出る予定があるのにいきなりNHKの敷地内で投身自殺したって情報も含まれてた。 でもニュースにもならず、新聞でちっさく報じられたり週刊誌にちょっと書かれて終わったらしい ワイはその頃まだ若かったからとりあえずはその陰謀論を信じてみたんや これはアカン！！という画像貼っていけ 6: 名無
私はディルクにさまざまなテーマで論争ではないが長い説明をした。私の心の中で数多くのことがぴたりと符合しハッとした。特に文学において、人に偉業を成し遂げしむるもの、シェイクスピアが桁外れに有していたもの――それがネガティブ・ケイパビリティ、短気に事実や理由を求めることなく、不確かさや、不可解なことや、疑惑ある状態の中に人が留まることが出来る時に見出されるものである。[4] キーツは、偉人たち（特に詩人）には全ての物事が解決できるものではないということを受け入れる能力があるのだと信じた。ロマン主義者としてのキーツは想像の中で見出される真実により神聖な真正性に接することが出来るのだと考えた。そのような真正性は他の手段によっては理解し得ず、よってキーツは「不確かさ」と書いた。この「不確かさの中（にあること）」は俗世のすぐそこにある現実と、より完全に理解された存在のさまざまな可能性との狭間にある場所
ウィキペディアの閲覧行動から見る2つの好奇心タイプウィキペディアの閲覧行動から、好奇心の分析を行った。 / Credit:Lydon-Staley et al,PsyArXiv Preprints,10.31234/osf.io/undy4今回の研究は米国ペンシルベニア大学の研究チームが、数学のグラフ理論を使用して、ウィキペディアユーザーの閲覧行動を分析しました。 実験は149人の参加者を使って、それぞれが21日間にわたって5時間以上ウィキペディアを閲覧し、合計1万8654ページが開かれました。 そして好奇心が続く限り、ページを閲覧するという行動をとってもらった結果、その閲覧行動は大きく2つのタイプに分類することができたのです。 それは多くの多様な情報を探索するタイプ「ビジーボディ（詮索好き、好奇心旺盛を意味する）」と、焦点を絞って集中的に知識を追うタイプ「ハンター」です。 こういった好奇
新型コロナウイルスが終息することはあるのか。それはいつになるのか。文筆家の御田寺圭氏は「『自粛疲れ』や『コロナ疲れ』で、世界中で散発的に発生している反動は歴史的必然であり、私たちはすでに終焉への道を歩いている」という――。 5カ月経てば「不急」も「急」になる 「不要不急の外出を控えて」――そう言われるようになって、はや5カ月近くが経とうとしている。私たちは望む望まないにかかわらず、国や社会からの要求（あるいは無言の圧力）に応じて、「ステイホーム」を実践してきた。 しかしながら、いくら「不急」の外出を忠実に控えていた人であっても、さすがに5カ月も経てば「急」の要件になってしまうだろう。この2週間が正念場、このひと月が山場――そう言ってとうとう今日までずるずると「ステイホーム」を続けてしまった。いつまでこのような生活を続ければよいのだろうかと、内心うんざりしている人も多くなってきているに違いな
日本企業にナレッジマネジメントブームが到来した時、その理論的土台になったのは野中郁次郎教授によるSECIモデルだった。1999年くらいのことだったろうか。 SECIモデルについては様々な所で説明されているのでここでは繰り返さないが、強引にまとめると「知識/知恵には暗黙知と形式知があり、その2つが絶え間なく変換されることで、組織で新たな知識が創造される」という考え方だ。 野中教授の著書「知識創造企業」では、家庭用パン焼き器を開発する際に、パン職人の匠の技（暗黙知）をパナソニック社員が模倣し、開発に活かせるように機械の仕様に落としていく様子（形式知化）などが描かれた。80～90年代前半は日本式経営がもてはやされた時代で、この本はその総まとめの様な位置づけにあたる。 僕は社会人なりたての頃にこの本を読み、組織で知識が作られていく様子の謎解きにワクワクしたし、日本企業のイノベーション力に感激した。
【ワシントン＝山田哲朗】１０年以上にわたり科学者を悩ませてきたたんぱく質の形を、オンラインゲームの参加者がわずか３週間で解き明かした。 成果は専門誌の電子版で発表され、貢献したゲーム参加者２チームも論文に名前が載った。 このオンラインゲームは「フォールドイット（たため）」と呼ばれ、米ワシントン大の研究者が２００８年に開発した。複雑に折りたたまれたたんぱく質の立体構造をパズルのように探るソフトで、参加者はパソコン画面で、たんぱく質の素材となるアミノ酸の鎖をいじり回し、効率のいいたたみ方を競い合う。 同大のデビッド・ベイカー教授らが猿のウイルスの酵素を出題したところ、世界中の参加チームが次々と改良を重ね、安定した三次元モデルを作りあげた。教授らは、このモデルを基に数日のうちに構造を確定した。
面白い。 『名前とは何か なぜ羽柴筑前守は筑前と関係がないのか』（青土社）のｐ．100に「有職読み」という語が出てくるが、このような言葉は存在しない。これは2006年何者かによってWikipediaに立項され、その内容がいかにもありそうだったため、以後増補が続けられてきたもので、2010年9月9日読売新聞西部版夕刊に、こんなコラムがある。 ⇒特記訂正 - 猫を償うに猫をもってせよ そもそも俺は「有職読み」という言葉を知らなかっただけでなく、「故実読み」という言葉さえ知らなかったんだけれど。 ちょっと調べてみた。 小谷野先生は「有職読み」という言葉は存在しないというけれど、三省堂の『大辞林』に載っている。 ⇒ゆうそくよみ【有職読み】 の意味とは - Yahoo!辞書 ただし、意味は、 「故実(こじつ)読み」に同じ。 であるから、ウィキペディアの説明とは違う。 ウィキペディアの記事の初出は20
『名前とは何か なぜ羽柴筑前守は筑前と関係がないのか』（青土社）のｐ．100に「有職読み」という語が出てくるが、このような言葉は存在しない。これは2006年何者かによってWikipediaに立項され、その内容がいかにもありそうだったため、以後増補が続けられてきたもので、2010年9月9日読売新聞西部版夕刊に、こんなコラムがある。 きょうは５２回目の誕生日である。馬齢を重ねるたびに思うのは「民也」という自分の名前のことだ。 命名の理由を父親に何度も聞いたが、説明があやふやで、結局はっきりしない。これが少年期からのコンプレックスになっている。さらに残念なのは、有職（ゆうそく）読みがさまにならないこと。 偉人の名を敬意を払って音読みすることだが、例えば藤原定家から二宮尊徳、伊藤博文、現代の吉本隆明まで、テーカ、ソントク、ハクブン、リューメーと呼べばちょっと偉そうで、ずっとうらやましかった。記事に
すごい、棚橋さんのブログに私が登場している。彼女＝私。なんと。 「例えば、フォトショップで画像の青みを消す方法を覚えたとします」と彼女は言いました。 昨日のある場所での話のなかででてきた言葉です。教育とか学習に関する話。彼女はこう続けました。 「でも、仕事に戻って、学んだ方法を役立てようとしても、画像をみて青みがかってることに気づかなければ、せっかく学んだその方法を役立てることはできない。誰かに青みがかってると指摘されなければ、自分では学んだ方法を使うことはできない」と。 すごい、私の話がたいそう端的にまとまっている…。というわけで、今日はこれに便乗して書いてみようかなと。なんか前に「withD」（リンク先は「withD」閉鎖のため移転先の同カテゴリー）で書いていたキャリアコラムみたいなネタになるけども…。コホン。 このての「知的技能」というのは“階層構造”で成り立っていると言われています
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Amazon.co.jp: インストラクショナルデザインの原理: ガニェ,ロバート・M. (著), ゴラス,キャサリン・C. (著), ケラー,ジョン・M. (著), ウェイジャー,ウォルター・W. (著), 鈴木克明 (翻訳), 岩崎信 (翻訳), Robert M. Gagne (その他), Walter W. Wager (その他), Katharine C. Golas (その他), John M. Keller (その他): 本
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