1870年以降、賃金労働の時間は減少し、一人当たりGDPは増加した。 労働への批判(ろうどうへのひはん)とは、労働そのものや、批判者が「賃金奴隷」と見なすものに対して、批判を加えたり、廃絶を目指すことである[1][2][3]。 労働への批判は実存主義的になったり、労働がいかに無意味であるか、または自己実現の妨げとなるかという点に重点を置きがちである[1][4][3]。一方で、過度な労働が自然環境や生産性、さらには社会そのものにどのような害を与えるかを指摘することもある[5][6][7] 。また、より功利主義的に、労働が人間の幸福や健康の障害となっていると主張することもある[8][2][1][9]。 古代ギリシャ時代から、多くの思想家たちが労働の廃絶を切望、または批判してきた[1][10][11][12]。反対意見の一例として、1770年に匿名で発表された『貿易と商業に関するエッセイ(英: