انتقل إلى المحتوى

فلسفة الجنس

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

فلسفة الجنس (بالإنجليزية: Philosophy of sex)‏ هي أحد جوانب الفلسفة التطبيقية المتضمنة دراسة الجنس والحب. وتشمل دراسة أخلاقيات ظواهر مثل الدعارة، والاغتصاب، والتحرش الجنسي، والهوية الجنسية، وسن الرشد، والمثلية الجنسية، والتحليل المفاهيمي لمفاهيم مثل ما هو الجنس؟ كما تتضمن أيضاً أسئلة عن النشاط الجنسي والهوية الجنسية والحالة الأنطولوجية للجنس. ومن بين كبار فلاسفة الجنس المعاصرين آلان سوبل [الإنجليزية] وجوديث بتلر.

أحياناً ما يُقال عن الفلسفة المعاصرة بأنّها نسوّية غربية. تعتبر القضايا التي أثارتها النسويات فيما يتعلق بالاختلافات بين الجنسين والسياسة الجنسية وطبيعة الهوية الجنسية أسئلة مهمة في فلسفة الجنس، ومنها

  • ما هي وظيفة الجنس؟
  • ما هو الحب الرومانسي؟
  • هل هناك خاصية أساسية تجعل الفعل جنسياً؟
  • هل بعض الأفعال الجنسية جيدة والبعض الآخر سيئ؟ وفق أيّة معايير؟ بدلاً من ذلك ، هل يمكن أن تكون الأفعال الجنسية التوافقية غير أخلاقية، أم أنها خارج نطاق الأخلاق؟
  • ما العلاقة بين الجنس والتكاثر البيولوجي؟ هل يمكن أن يوجد أحد دون الآخر؟
  • هل الهويات الجنسية متجذرة في بعض الاختلافات الوجودية الأساسية (مثل البيولوجيا)؟
  • هل الجنس دالة على الجنس أم الجنس البيولوجي؟

التاريخ

[عدل]

طوال معظم تاريخ الفلسفة، لم يُنظر في مسائل الجنس إلا ضمن موضوع الأخلاق العام. ومع ذلك كانت هناك انحرافات عن هذا النمط والتي ظهرت منها تقليد التحدث عن القضايا الجنسية في حد ذاتها.

تُعتبر اليوم جمعية فلسفة الجنس والحب هي مجموعة مهنية ضمن عضوية الجمعية الفلسفية الأمريكية

الرغبة الجنسية

[عدل]

تُحدد التقييمات الأخلاقية للنشاط الجنسي من خلال الأحكام على طبيعة الدافع الجنسي وعليه تنقسم الفلسفات إلى معسكرين:[1]

الفهم السلبي للجنس المُقارب لفهم إيمانويل كانط يرى أن الجنس يقوض القيم، ويتحدى معاملتنا الأخلاقية للأشخاص الآخرين. يقول كانط «إن الجنس يجعل من الشخص المحبوب موضوعًا للشهية».[2] وفقاً لهذا الفهم يُنصح بالجنس فقط لغرض الإنجاب. في بعض الأحيان يُنظر إلى العزوبة الجنسية على أنها تؤدي إلى الحياة الأفضل أو الأكثر أخلاقية.[3]

الفهم الإيجابي للجنس مثل من راسل فانوي وإيرفينغ سينجر يرى النشاط الجنسي على أنه إرضاء للذات والآخر في نفس الوقت.

الانحرافات المفترضة

[عدل]

يقترح توماس ناجل أن التفاعلات الجنسية فقط مع الإثارة الجنسية المتبادلة هي أمر طبيعي بالنسبة للجنس البشري. قد تكون اللقاءات أو الأحداث الجنسية المنحرفة هي تلك التي يكون فيها هذا الاستثارة المتبادلة غائبة، ويظل فيها الشخص موضوعاً للتجربة الجنسية بالكامل.[4]

المراجع

[عدل]
  1. ^ Alan Soble. Internet encyclopedia of philosophy: Philosophy of Sexuality نسخة محفوظة 2009-04-22 على موقع واي باك مشين.
  2. ^ Kant, Immanuel. Lectures on Ethics, p. 163
  3. ^ St. Paul's praising, in الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس 7, sexual celibacy as the ideal spiritual state.
  4. ^ Nagel's "Sexual Perversion," pp. 15-17.

قرائة معمقة

[عدل]
  • توما الأكويني, St. Thomas. Summa Theologiae. Cambridge, Eng.: Blackfriars, 1964–76.
  • أوغسطينوس, St. (Aurelius). On Marriage and Concupiscence, in The Works of Aurelius Augustine, Bishop of Hippo, vol. 12, ed. Marcus Dods. Edinburgh, Scot.: T. & T. Clark, 1874.
  • Baker, Robert, Kathleen Wininger, and Frederick Elliston, eds. Philosophy and Sex, 3rd edition. Amherst, N.Y.: Prometheus, 1998.
  • Baumrin, Bernard. "Sexual Immorality Delineated," in Robert Baker and Frederick Elliston, eds., Philosophy and Sex, 2nd edition. Buffalo, N.Y.: Prometheus, 1984, pp. 300–11.
  • Bloom, Allan. Love and Friendship. New York: Simon and Schuster, 1993.
  • Buckley Jr., William F., كاميل باغيلا، بيتي فريدان، أريانا هافينغتون، Michael Kinsley, et al., "Has the Women's Movement Been Disastrous?: A Firing Line Debate," in Sterling Harwood, ed., Business as Ethical and Business as Usual (Belmont, CA: Wadsworth Publishing Co., 1996).
  • Butler, Judith (1990). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. New York: Routledge. ISBN:0-415-90043-3. مؤرشف من الأصل في 2022-11-02.
  • Butler, Judith (1993). Bodies That Matter: On the Discursive Limits of Sex. New York: Routledge. ISBN:0-415-90365-3. مؤرشف من الأصل في 2022-04-09.
  • Christensen, F. M., "A Defense of Pornography," in Sterling Harwood, ed., Business as Ethical and Business as Usual (Belmont, CA: Wadsworth Publishing Co., 1996).
  • Christina, Greta. "Are We Having Sex Now or What?" in Alan Soble, ed., The Philosophy of Sex, 3rd edition. Lanham, Md.: Rowman and Littlefield, 1997, pp. 3–8.
  • Finnis, John. "Law, Morality, and 'Sexual Orientation'," Notre Dame Law Review 69:5 (1994), pp. 1049–76.
  • Finnis, John and مارثا نوسباوم. "Is Homosexual Conduct Wrong? A Philosophical Exchange," in Alan Soble, ed., The Philosophy of Sex, 3rd edition. Lanham, Md.: Rowman and Littlefield, 1997, pp. 89–94.
  • ميشال فوكو. The History of Sexuality. Vols. 1-3. New York: Vintage, 1990. (Original French publications of the three volumes in 1978, 1984, and 1984, respectively)
  • Gray, Robert. "Sex and Sexual Perversion," in Alan Soble, ed., The Philosophy of Sex, 3rd edition. Lanham, Md.: Rowman and Littlefield, 1997, pp. 57–66.
  • Grisez, Germain. The Way of the Lord Jesus. Quincy, Ill.: Franciscan Press, 1993.
  • Gudorf, Christine. Body, Sex, and Pleasure: Reconstructing Christian Sexual Ethics. Cleveland, Ohio: Pilgrim Press, 1994.
  • Hampton, Jean. "Defining Wrong and Defining Rape," in Keith Burgess-Jackson, ed., A Most Detestable Crime: New Philosophical Essays on Rape. New York: Oxford University Press, 1999, pp. 118–56.
  • Held, Virginia. "Coercion and Coercive Offers," in J. Roland Pennock and John W. Chapman, eds., Coercion: Nomos VIX. Chicago, Ill.: Aldine, 1972, pp. 49–62.
  • Jung, Patricia, and Ralph Smith. Heterosexism: An Ethical Challenge. Albany, N.Y.: State University of New York Press, 1993.
  • Kant, Immanuel. Lectures on Ethics. Translated by Louis Infield. New York: Harper and Row, 1963.
  • Kant, Immanuel. The Metaphysics of Morals. Translated by Mary Gregor. Cambridge, Eng.: Cambridge University Press, 1996.
  • Lacan, Jacques. The Seminar of Jacques Lacan: On Feminine Sexuality, The Limits of Love and Knowledge, Book XX, Encore, 1972–1973, ed. Jacques-Alain Miller, trans. Bruce Fink (New York: W. W. Norton & Company, 1998).
  • سي. إس. لويس The Four Loves. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1960.
  • MacKinnon, Catherine A., "The Money of Playboy Magazine," in Sterling Harwood, ed., Business as Ethical and Business as Usual (Belmont, CA: Wadsworth Publishing Co., 1996).
  • Mappes, Thomas. "Sexual Morality and the Concept of Using Another Person," in Thomas Mappes and Jane Zembaty, eds., Social Ethics, 4th edition. New York: McGraw-Hill, 1992, pp. 203–26.
  • Mayo, David. "An Obligation to Warn of HIV Infection?" in Alan Soble, ed., Sex, Love and Friendship. Amsterdam. Hol.: Editions Rodopi, 1997, pp. 447–53.
  • McEvoy, Adrianne Leigh, Ed. Sex, Love, and Friendship. Studies of the Society for the Philosophy of Sex and Love: 1993-2003. Amsterdam/New York, NY, Rodopi, 2011.
  • Muehlenhard, Charlene, and Jennifer Schrag. "Nonviolent Sexual Coercion," in A. Parrot and L. Bechhofer, eds, Acquaintance Rape. The Hidden Crime. New York: John Wiley, 1991, pp. 115–28.
  • Murphy, Jeffrie. "Some Ruminations on Women, Violence, and the Criminal Law," in Jules Coleman and Allen Buchanan, eds., In Harm's Way: Essays in Honor of Joel Feinberg. Cambridge, Eng.: Cambridge University Press, 1994, pp. 209–30.
  • Nagel, Thomas. "Sexual Perversion," in Alan Soble, ed., The Philosophy of Sex, 3rd edition. Lanham, Md.: Rowman and Littlefield, 1997, pp. 9–20.
  • Nielson-Jones, Oliver. "Sex, Escaping The Rat Race" In G.Bennett and A.Robinson, eds., Sexual Philosophy, 2006, pp. 7–29
  • O'Neill, Onora. "Between Consenting Adults," Philosophy and Public Affairs 14:3 (1985), pp. 252–77.
  • ماريو برنيولا. The Sex Appeal of the Inorganic, Continuum, New York-London (2004), (ردمك 0-8264-6245-6).
  • أفلاطون. Symposium. Translated by Michael Joyce, in E. Hamilton and H. Cairns, eds., The Collected Dialogues of Plato. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1961, pp. 526–74.
  • Posner, Richard. Sex and Reason. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1992.
  • Primoratz, Igor. Ethics and Sex. London ; New York : Routledge, 1999.
  • Sanders, Stephanie, and June Reinisch. "Would You Say You 'Had Sex' If . . . ?" Journal of the American Medical Association 281:3 (January 20, 1999), pp. 275–77.
  • Scheer, Robert, "Bigger Breasts: The Great Implant Lie," in Sterling Harwood, ed., Business as Ethical and Business as Usual (Belmont, CA: Wadsworth Publishing Co., 1996).
  • روجر سكروتن. Sexual Desire: A Moral Philosophy of the Erotic. New York: Free Press, 1986.
  • Singer, Irving. The Nature of Love, vol. 2: Courtly and Romantic. Chicago, Ill.: University of Chicago Press, 1984.
  • Soble, Alan. "Antioch's 'Sexual Offense Policy': A Philosophical Exploration," Journal of Social Philosophy 28:1 (1997), pp. 22–36.
  • Soble, Alan. The Philosophy of Sex and Love: An Introduction. St. Paul, Minn.: Paragon House, 1998. Second revised, expanded edition, 2008.
  • Soble, Alan. Sexual Investigations. New York: New York University Press,1996.
  • Soble, Alan, ed. Eros, Agape and Philia. New York: Paragon House, 1989. Corrected reprint, 1999.
  • Soble, Alan, ed. The Philosophy of Sex, 4th edition. Lanham, Md.: Rowman and Littlefield, 2002; revised 5th edition, 2008 (excellent bibliography covering the whole area phil sex).
  • Soble, Alan, ed. Sex, Love, and Friendship. Amsterdam, Hol.: Editions Rodopi, 1996.
  • Solomon, Robert, and Kathleen Higgins, eds. The Philosophy of (Erotic) Love. Lawrence. Kan.: University Press of Kansas, 1991.
  • Stewart, Robert M., ed. Philosophical Perspectives on Sex and Love. New York: Oxford University Press, 1995.
  • Vannoy, Russell. Sex Without Love: A Philosophical Exploration. Buffalo, N.Y.: Prometheus, 1980.
  • Verene, Donald, ed. Sexual Love and Western Morality, 2nd edition. Boston, Mass.: Jones and Bartlett, 1995.
  • Wertheimer, Alan. "Consent and Sexual Relations," Legal Theory 2:2 (1996), pp. 89–112.
  • يوحنا بولس الثاني. Love and Responsibility. New York: Farrar, Straus and Giroux, 1981.