Diferencia entre revisiones de «Ares»
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'''Ares''' (en [[griego antigo]] ''Ἄρης'' Arês u ''Ἄρεως'' Areôs, "conflicto belico") se considera, en a [[mitolochía griega]], o [[dios olimpico]] d'a guerra, encara que ye mas bien a personificación d'a fuerza bruta y a [[violencia]], asinas como d'a tabola, confusión y horrors d'as [[batalla]]s, en contraposición a su [[chermanastra]] [[Atena]], que representa a meditación y sabiduría en os afers d'a guerra y proteche a os hombres d'a [[desferra]] que fa. Os romanos lo identificoron con [[Marte]], [[dios]] romano d'a guerra y l'agricultura (y a qui heban heredau d'os [[etruscos]]), pero iste teneba entre |
'''Ares''' (en [[griego antigo]] ''Ἄρης'' Arês u ''Ἄρεως'' Areôs, "conflicto belico") se considera, en a [[mitolochía griega]], o [[dios olimpico]] d'a guerra, encara que ye mas bien a personificación d'a fuerza bruta y a [[violencia]], asinas como d'a tabola, confusión y horrors d'as [[batalla]]s, en contraposición a su [[chermanastra]] [[Atena]], que representa a meditación y sabiduría en os afers d'a guerra y proteche a os hombres d'a [[desferra]] que fa. Os romanos lo identificoron con [[Marte]], [[dios]] romano d'a guerra y l'agricultura (y a qui heban heredau d'os [[etruscos]]), pero iste teneba entre éls muita mayor estima. |
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Lo representan como fillo de [[Zeus]] y [[Hera]], encara que existe una tradición posterior seguntes a cual Hera lo concibió en tocar una determinada flor, en o que pareixe estar una imitación d'a [[leyenda]] sobre a naixencia de [[Hefesto]], y ye replegada por [[Ovidio]]. |
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Tamién existe una leyenda similar sobre a naixencia d'[[Eris]], diosa d'a Discordia. O suyo puesto de naixencia y autentica casa yera situau luent, entre os barbaros y [[tracios]], y ta |
Tamién existe una leyenda similar sobre a naixencia d'[[Eris]], diosa d'a Discordia. O suyo puesto de naixencia y autentica casa yera situau luent, entre os barbaros y [[tracios]], y ta él fuyó cuan estió descubierto chitau con [[Afrodita]]. |
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Os helenos siempre desconfioron d'Ares, talment porque ni sisquiera yera influiu por o esprito de perteneixer a un [[bando]], sino que bella vegada aduyaba a una parte y belatra a l'atra, seguntes le dictaban as suyas inclinacions. A suya man destructiva se veyeba mesmo dimpués d'a [[desferra]] provocada por [[plaga]]s y [[pasa]]s. Iste caracter salvache y sanguinario de Ares lo feba estar odiau por atros dioses, incluius os suyos propios pais. |
Os helenos siempre desconfioron d'Ares, talment porque ni sisquiera yera influiu por o esprito de perteneixer a un [[bando]], sino que bella vegada aduyaba a una parte y belatra a l'atra, seguntes le dictaban as suyas inclinacions. A suya man destructiva se veyeba mesmo dimpués d'a [[desferra]] provocada por [[plaga]]s y [[pasa]]s. Iste caracter salvache y sanguinario de Ares lo feba estar odiau por atros dioses, incluius os suyos propios pais. |
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«Ares» estió tamién un adchectivo y epiteto en a epoca clasica: yeran comuns os titols ''Zeus Areios'', ''Atena Areia'' y mesmo ''Afrodita Areia''. |
«Ares» estió tamién un adchectivo y epiteto en a epoca clasica: yeran comuns os titols ''Zeus Areios'', ''Atena Areia'' y mesmo ''Afrodita Areia''. |
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Ares (en griego antigo Ἄρης Arês u Ἄρεως Areôs, "conflicto belico") se considera, en a mitolochía griega, o dios olimpico d'a guerra, encara que ye mas bien a personificación d'a fuerza bruta y a violencia, asinas como d'a tabola, confusión y horrors d'as batallas, en contraposición a su chermanastra Atena, que representa a meditación y sabiduría en os afers d'a guerra y proteche a os hombres d'a desferra que fa. Os romanos lo identificoron con Marte, dios romano d'a guerra y l'agricultura (y a qui heban heredau d'os etruscos), pero iste teneba entre éls muita mayor estima.
Lo representan como fillo de Zeus y Hera, encara que existe una tradición posterior seguntes a cual Hera lo concibió en tocar una determinada flor, en o que pareixe estar una imitación d'a leyenda sobre a naixencia de Hefesto, y ye replegada por Ovidio.
Tamién existe una leyenda similar sobre a naixencia d'Eris, diosa d'a Discordia. O suyo puesto de naixencia y autentica casa yera situau luent, entre os barbaros y tracios, y ta él fuyó cuan estió descubierto chitau con Afrodita.
Os helenos siempre desconfioron d'Ares, talment porque ni sisquiera yera influiu por o esprito de perteneixer a un bando, sino que bella vegada aduyaba a una parte y belatra a l'atra, seguntes le dictaban as suyas inclinacions. A suya man destructiva se veyeba mesmo dimpués d'a desferra provocada por plagas y pasas. Iste caracter salvache y sanguinario de Ares lo feba estar odiau por atros dioses, incluius os suyos propios pais.
«Ares» estió tamién un adchectivo y epiteto en a epoca clasica: yeran comuns os titols Zeus Areios, Atena Areia y mesmo Afrodita Areia.
