崔濟愚
崔濟愚 | |||||||||||||
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東學教主 | |||||||||||||
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國家 | ![]() | ||||||||||||
時代 | 朝鮮王朝 | ||||||||||||
諺文 | 최제우 | ||||||||||||
羅馬拼音 | Choe Je-u | ||||||||||||
字 | 性默 | ||||||||||||
號 | 水雲 | ||||||||||||
本貫 | 慶州崔氏 | ||||||||||||
兒名 | 福述 | ||||||||||||
出生 | ![]() | 1824年12月15日||||||||||||
逝世 | 1864年4月15日![]() (今韓國大邱廣域市中區桂山洞二街) | (39歲)||||||||||||
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著作 | |||||||||||||
《東經大典》、《龍潭遺詞》 | |||||||||||||
崔濟愚 | |
諺文 | 최제우 |
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漢字 | 崔濟愚 |
文觀部式 | Choe Je-u |
馬-賴式 | Ch'oi Che-u |
號 | |
諺文 | 수운 |
漢字 | 水雲 |
文觀部式 | Su-un |
馬-賴式 | Su-un |
崔濟愚(韓語:최제우/崔濟愚 Choe Je-u,1824年12月18日—1864年4月15日),兒名福述,字性默,號水雲,本貫慶州崔氏,是19世紀朝鮮王朝的宗教運動領袖,於1860年創建東學,以抵制西方宗教的入侵,有《東經大典》和《龍潭遺詞》留世。
水雲創建的東學除了有反洋教、反侵略的性質外,還有倡導人生來平等,反封建的性質。他摒棄儒家正統「天命」的形而上學,主張「後天開闢,地上天國」,因此遭到儒生和官府的非難與鎮壓。1864年4月15日(農曆3月10日),水雲被慶尚道觀察使徐憲淳以左道惑民之罪處於極刑殉教。
出身
[編輯]崔濟愚原名崔福述號水雲[1],1824年12月18日(農曆10月28日)出生於朝鮮慶尚道慶州[2][3],慶州崔氏,新羅巨儒崔致遠的後裔。水雲的父親是朝鮮嶺南學派繼承者慶州名儒崔鋈。崔鋈兩次喪妻後,在60歲的時候又娶再嫁女韓氏生下水雲[4]。
由於韓氏是再嫁,根據當時朝鮮的封建身份制度,水雲是地位低下,不能參加科舉考試的庶人。不過,崔鋈對水雲非常疼愛,只讓他讀聖賢書,不讓他耕地或做家務。10歲的時候,水雲的母親去世。13歲的時候,他的父親給他安排了婚事,娶朴氏為妻。4年後,他的父親去世。[4]
創建東學
[編輯]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Statue_of_Choi_Su-un.jpg/230px-Statue_of_Choi_Su-un.jpg)
水雲的父親去世後,家境衰敗,他開始週遊朝鮮全國。當時的朝鮮正遭到西方列強和日本的滲透入侵。朝鮮社會也遭到西學東進的衝擊。水雲開始尋求救世之道。1855年,一位自稱是金剛山和尚的奇人來到水雲的住所,稱其百日祈禱顯靈,在寺塔得到一本沒人能看得懂的書,請他看看是否讀得懂。3天後,和尚再次來找水雲問:「覺悟了嗎?」水雲回答說:「我懂了。」和尚於是稱:「這書就是您的。我只是轉給您。如果您懂了此書,請按書的內容生活。」是為「乙卯天書」。 [4]
乙卯天書後,水雲開始潛心修行。1860年,他經數年修行感悟,開創與西學相抗衡的東方之學——東學。水雲認為:「儒教拘於名節,未達玄妙;佛教入於寂滅,而絕倫常;道教悠悠自然,缺乏治平」,「古道衰弱,西教乘虛而入,因而國運危險。……西教是亡國家、滅百姓的邪教」。他聲稱:「天主突然降臨他的草堂,授以不死仙藥和咒文,命他代天主布教濟民」。[5][6]
殉教
[編輯]水雲創建的東學除了有反洋教、反侵略的性質外,還有倡導人生來平等,反封建的性質。他摒棄儒家正統「天命」的形而上學,否認後世的存在,主張「後天開闢」「地上天國」。在其《龍潭遺詞:教訓歌》中,水雲稱:「命運是神奇的事物。富貴之人以前也曾貧賤,貧賤之人今後也可能富貴」。1861年,水雲在龍潭開始傳教後便遭到儒生和官府的非難與鎮壓。次年,他回到慶州傳教,在那裏建立起東學組織——「接」,並任命了16位接主。東學開始以慶尚和全羅兩道為中心向朝鮮全國擴散,信徒眾多,勢力不斷擴大,引起朝鮮封建統治者的擔憂。東學也被朝鮮朝廷定為與天主教一樣的邪教。水雲預感自己有殉教的危險,於是在1863年9月26日(農曆8月14日)將教主之位傳給自己的大弟子、遠親崔時亨。1864年4月15日(農曆3月10日),水雲在大邱被慶尚道觀察使徐憲淳以左道惑民之罪處於極刑殉教。[3][6][7][8]:483-484
著作
[編輯]參考資料
[編輯]- ^ 朴昌昱. 朝鲜族的天道教及其哲学观. 《延邊大學學報(社會科學版)》. 1982年04期.
- ^ 王坤. 朝鲜东学创教与思想体系考. 《世界宗教文化》. 2015年 第4期.
- ^ 3.0 3.1 柳雪峰. 韩国天道教. 《當代韓國》. 1998年02期.
- ^ 4.0 4.1 4.2 朴正雄. 韩国东学的天人观研究. 《南京大學碩士論文》. 2013年.
- ^ 邵雍. 朝鲜东学党反洋教原因初探. 《韓國研究論叢》. 1999年.
- ^ 6.0 6.1 戚其章. 朝鲜东学道和东学党起义. 《歷史教學》. 1989年03期.
- ^ 金惠承. 东学思想和甲午农民运动的历史意义:韩国民族主义的民众化. 《北大史學》. 2007年 第1期.
- ^ 朱庭光 主編. 《外国历史大事集*近代部分*第三分册》. 北京: 中國社會科學出版社. 2017年3月. ISBN 978-7-5161-9653-3.
參見
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