申培
申培 | |
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出生 | 约前219年 中国曲阜县 |
逝世 | 约前135年 其家中 |
职业 | 文学家,儒家学者 |
儒家 |
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儒家文化圈 |
申培(约前219年—约前135年),又称申培公、申公,鲁(今山东曲阜)人,汉初儒家代表人物,亦是著名文学家,与楚元王刘交俱师从战国儒家大师荀子门人浮丘伯[1],与王式等人同为儒家学者[2]。
生平
[编辑]申培公,姓申名培,亦称申公,“公”乃尊称,西汉时鲁(郡治在今山东曲阜一带)人,其生卒年月已难详考,约当在前三至前二世纪之间。西汉初期儒家学者,经学家,西汉今文《诗》学中“鲁诗学”之开创者。
申培公少时,与鲁穆生、白生及后来成为西汉楚元王的刘交等皆受《诗》于荀子的学生浮丘伯,秦始皇“焚书”后积压自散去。西汉建立后,曾与其师浮丘伯一起见汉高祖刘邦于鲁南宫。后为楚元王的中大夫。吕后时,楚元王闻其师浮伯游于长安,即遣同学申公与其子上邳侯刘郢客(即楚夷王)在长安随浮丘伯学《诗》终业。
汉文帝时立为博士,又为楚夷王刘郢客的中大夫,负责教其子刘戊。刘戊继位,淫暴,申培公因谏刘戊,而遭到胥靡之刑,归鲁,退居家教,终身不出门,亦不见宾客,唯王命召之乃往。弟子自远方来受业者百馀人(一说千馀人)。
申公弟子中当博士的有十余人,当大夫、郞、掌故的数以百计,著名的有孔安国、周霸、夏宽、砀鲁、缪生、徐偃、庆忌等。
汉武帝即位,其弟子王臧、赵绾为汉武帝重用,欲更张政治,议立明堂以朝诸侯,建元元年(前140年),赵绾向武帝推荐其老师申公,当时申公已经年届八十,武帝派人到鲁国公车召迎申培公入京,参与兴建明堂,厘定天子出巡规章,改变历法及服装颜色等事。申培公对武帝问治乱之事,曰:“为治不在多言,顾力行何如耳。”
武帝封为太中大夫。后因崇尚黄老之学的窦太后之干预,王臧、赵绾下狱死,申培公病免归,数年后卒[3]。
申培是西汉今文诗学“鲁诗学”的开创者,传《诗》以训诂为教,申培为诗作传,号称鲁诗,成为西汉今文《诗》学中“《鲁诗》学”一派。又传《春秋穀梁传》于瑕丘江公。其著作据《汉书艺文志》著录有:《鲁故》二十五卷、《鲁说》二十八卷,均佚。清儒马国翰《玉翰山房辑佚书》中辑有《鲁诗故》三卷。
参考文献
[编辑]延伸阅读
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