ヘーニルとは？ わかりやすく解説

17世紀の写本『AM 738 4to』に描かれたヘーニル。

ヘーニル^[1]（ヘニール^[2]とも。古ノルド語: Hœnir）は、北欧神話に登場するアース神族の一人である。その名前は「番人^[3]」「射手^[3]」を意味する。

解説

スノッリ・ストゥルルソンが書いた『ユングリング家のサガ』によれば、アース神族とヴァン神族の間の休戦に調印するにあたって人質として、ヴァン神族の国へ送られた。彼は見栄えはとても良かったという。彼には賢い男ミーミルが同行した。ヴァン神族はヘーニルを自分達の王に据えた。しかし、ヘーニルは優柔不断で、何か決めるときはいつもミーミルに頼った。何か相談されても、ミーミルがいなければどっちつかずな返答をぶつぶつと言うだけだった。これに不満を感じたヴァン神族はミーミルのほうの首をはねてしまう。ミーミルの首はアースガルズへ送り返された^[4]が、ヘーニルも一緒に戻されたかははっきりしない。

『古エッダ』の『巫女の予言』において、最初の人間アスクとエムブラを創造した際には、ヘーニルとローズルはオーディンに力を貸した（オーディンは息を与え、ヘーニルは心を与え、ローズルは生命の暖かさと良い姿を与えたとされている）^[5]。

しかしこの人間創造のエピソードについては、『スノッリのエッダ』第一部『ギュルヴィたぶらかし』ではオーディンの兄弟（ヴィリとヴェー）がヘーニルとローズルの代わりに登場している^[6]。

スノッリは『巫女の予言』の内容を知っていたはずだが、「ヘーニル」とは「ヴィリ」のもう1つの名前であった可能性がある^{[注釈 1]}。

また、『巫女の予言』によれば、ヘーニルはラグナロクを生き残る数少ない神の一人とされている^[7]（神々と巨人が戦う間に彼がどのようにしていたかは不明である）。

ヘーニルは、『スノッリのエッダ』第二部『詩語法』での若さの女神イズンが誘拐されるエピソード^[8]、および、『古エッダ』の『レギンの歌』^[9]（『詩語法』でもこの物語が語られる^[10]）にも脇役として登場している。また『詩語法』の冒頭にも、エーギルの開いた酒宴に集まったアース神族の一人として登場する^[8]。

脚注

注釈

出典

参考文献

• スノッリ・ストゥルルソン『ヘイムスクリングラ - 北欧王朝史 -（一）』谷口幸男訳、プレスポート・北欧文化通信社、2008年、ISBN 978-4-938409-02-9。
• 谷口幸男「スノリ『エッダ』「詩語法」訳注」『広島大学文学部紀要』第43巻No.特輯号3、1983年。
• V.G.ネッケル他編『エッダ 古代北欧歌謡集』谷口幸男訳、新潮社、1973年、ISBN 978-4-10-313701-6。

備考

木星の衛星の1つであるカリストの表面にあるHoenirクレーターの名は、彼の名前からとられている。

表 話 編 歴 北欧神話 神々 英雄 登場人物 神々 ウル オーズ オーディン テュール デリング トール ニョルズ ヴァーリ バルドル ヴィーザル ヴィリとヴェー フォルセティ ブラギ フレイ ヘイムダル ヘズ ヘーニル ヘルモーズ マグニとモージ ミーミル ロキ ローズル 女神 イズン エイル グナー ゲフィオン ゲルズ サーガ シェヴン シギュン シヴ スカジ スノトラ スルーズ スュン ソール ナンナ ヴァール ビル フッラ フリッグ フリーン フレイヤ ヴォール ヨルズ ラーン リンド ロヴン その他 アウズンブラ アスクとエムブラ アールヴ エインヘリャル シグルズ 霜の巨人 ディース ノルン ワルキューレ ドワーフ フェンリル ヘル ヴェルンド 山の巨人 ヨルムンガンド 地名 アースガルズ 泉 ウルズの泉 フヴェルゲルミル ミーミルの泉 ギンヌンガガプ ニザヴェッリル ニヴルヘイム ヴァルハラ ヴィーグリーズ ビフレスト フォールクヴァング ヘルヘイム ミズガルズ ムスペルヘイム ユグドラシル ヨトゥンヘイム スヴァルトアールヴヘイム 神器 ギャラルホルン グレイプニル グラム グングニル ダーインスレイヴ ティルヴィング ドラウプニル ミョルニル レーヴァテイン 出来事 フィンブルの冬 ラグナロク 原典資料 古エッダ スノッリのエッダ デンマーク人の事績 ヴォルスンガ・サガ ルーン石碑 社会 ケニング スカルド詩 セイズ ブロート（英語版） ヘイティ（英語版） ホルグ（英語版） ヴォルヴァ（英語版）