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Introduction To Computer Graphics Using Java 2D and 3D Undergraduate Topics in Computer Science 1st Edition by Frank Klawonn ISBN 1447127323 9781447127321 Download

The document provides an overview of the book 'Introduction to Computer Graphics Using Java 2D and 3D' by Frank Klawonn, which aims to teach the principles of computer graphics through practical examples using Java. It covers both two-dimensional and three-dimensional graphics, including topics like geometric transformations, animation, and special effects. The book is designed for readers with basic Java knowledge and includes supplemental resources for further learning.

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Introduction to Computer Graphics Using Java 2D

and 3D Undergraduate Topics in Computer Science


1st Edition by Frank Klawonn ISBN 1447127323
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https://ebookball.com/product/introduction-to-computer-graphics-
using-java-2d-and-3d-undergraduate-topics-in-computer-
science-1st-edition-by-frank-klawonn-
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Fundamentals Of Computer Science Using Java 1st Edition by


David Hughes ISBN 0763717614 9780763717612

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isbn-0122290631-9780122290633-23610/
Frank Klawonn

Introduction to
Computer Graphics
Using Java 2D and 3D

ABC
Frank Klawonn, MSc, PhD
Department of Computer Science
University of Applied Sciences Braunschweig/Wolfenbuettel
Germany

Series editor
,
Ian Mackie, École Polytechnique, France and King s College London, UK

Advisory board
Samson Abramsky, University of Oxford, UK
Chris Hankin, Imperial College London, UK
Dexter Kozen, Cornell University, USA
Andrew Pitts, University of Cambridge, UK
Hanne Riis Nielson, Technical University of Denmark, Denmark
Steven Skiena, Stony Brook University, USA
Iain Stewart, University of Durham, UK
David Zhang, The Hong Kong Polytechnic University, Hong Kong

British Library Cataloguing in Publication Data


A catalogue record for this book is available from the British Library

Library of Congress Control Number: 2007939533

Undergraduate Topics in Computer Science ISSN 1863-7310


ISBN: 978-1-84628-847-0 e-ISBN: 978-1-84628-848-7

© Springer-Verlag London Limited 2008

Originally published in the German language by Friedr. Vieweg & Sohn Verlag, 65189 Wiesbaden,
Germany, as “Frank Klawonn: Grundkurs Computergrafik mit Java. 1. Auflage”. © Friedr. Vieweg &
Sohn Verlag |GWV Fachverlage GmbH, Wiesbaden 2005

Apart from any fair dealing for the purposes of research or private study, or criticism or review, as permitted
under the Copyright, Designs and Patents Act 1988, this publication may only be reproduced, stored or
transmitted, in any form or by any means, with the prior permission in writing of the publishers, or in the
case of reprographic reproduction in accordance with the terms of licences issued by the Copyright Licensing
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The use of registered names, trademarks, etc. in this publication does not imply, even in the absence of a
specific statement, that such names are exempt from the relevant laws and regulations and therefore free for
general use.

The publisher makes no representation, express or implied, with regard to the accuracy of the information
contained in this book and cannot accept any legal responsibility or liability for any errors or omissions that
may be made.

Printed on acid-free paper

987654321

springer.com
Preface

Early computer graphics started as a research and application field that was
the domain of only a few experts, for instance in the area of computer aided
design (CAD). Nowadays, any person using a personal computer benefits from
the developments in computer graphics. Operating systems and application
programs with graphical user interfaces (GUIs) belong to the simplest appli-
cations of computer graphics. Visualisation techniques, ranging from simple
histograms to dynamic 3D animations showing changes of winds or currents
over time, use computer graphics in the same manner as popular computer
games. Even those who do not use a personal computer might see the results of
computer graphics on TV or in cinemas where parts of scenes or even a whole
movie might be produced by computer graphics techniques.
Without powerful hardware in the form of fast processors, sufficiently large
memory and special graphics cards, most of these applications would not have
been possible. In addition to these hardware requirements efficient algorithms
as well as programming tools that are easy to use and flexible at the time are
required. Nowadays, a standard personal computer is sufficient to generate im-
pressive graphics and animations using freely available programming platforms
like OpenGL or Java 3D. In addition to at least an elementary understanding
of programming, the use of such platforms also requires basic knowledge about
the underlying background, concepts and methods of computer graphics.

Aims of the book


The aim of this book is to explain the necessary background and principles of
computer graphics combined with direct applications in concrete and simple
examples. Coupling the theory with the practical examples enables the reader
to apply the technical concepts directly and to visually understand what they
vi Preface

mean.
Java 2D and Java 3D build the basis for the practical examples. Wherever
possible, the introduced concepts and theory of computer graphics are imme-
diately followed by their counterparts in Java 2D and Java 3D. However, the
intention of this book is not to provide a complete introduction to Java 2D
or Java 3D, which would both need a multivolume edition themselves without
even touching the underlying theoretical concepts of computer graphics.
In order to directly apply computer graphics concepts introduced in this
book, the book focusses on the parts of Java 2D and Java 3D that are absolutely
relevant for these concepts. Sometimes a simple solution is preferred over the
most general one so that not all possible options and additional parameters
for an implementation will be discussed. The example programs are kept as
simple as possible in order to concentrate on the important concepts and not
to disguise them in complex, but more impressive scenes.
There are some selected additional topics—for instance the computation of
shadows within computer graphics—that are introduced in the book, although
Java 3D does not provide such techniques yet.

Why Java?
There are various reasons for using Java 2D and Java 3D as application plat-
forms. The programming language Java becomes more and more popular in
applications and teaching so that extensions like Java 2D/3D seem to be the
most obvious choice. Many universities use Java as the introductory program-
ming language, not only in computer science, but also in other areas so that
students with a basic knowledge in Java can immediately start to work with
Java 2D/3D. Specifically, for multimedia applications Java is very often the
language of first choice.

Overview
The first chapters of the book focus on aspects of two-dimensional computer
graphics like how to create and draw lines, curves and geometric shapes, han-
dling of colours and techniques for animated graphics.
Chapter 5 and all following chapters cover topics of three-dimensional com-
puter graphics. This includes modelling of 3D objects and scenes, producing
images from virtual 3D scenes, animation, interaction, illumination and shad-
ing. The last chapter introduces selected special topics, for example special
effects like fog, sound effects and stereoscopic viewing.
Preface vii

Guidelines for the reader


In order to be able to apply the computer graphics concepts introduced in this
book, the reader will need only very elementary knowledge of the programming
language Java. The example programs in this book use Java 3D but also Java
2D in the first chapters, since two-dimensional representations are essential for
computer graphics and the geometrical concepts are easier to understand in
two dimensions than in three. The necessary background of Java 2D and Java
3D is included as application sections in this book.
Although the coupling of theory and practice was a main guideline for
writing this book, the book can also be used as an introduction to the gen-
eral concepts of computer graphics without focussing on specific platforms or
learning how to use Java 2D or Java 3D. Skipping all sections and subsections
containing the word “Java” in their headlines, the book will remain completely
self-contained in the sense of a more theoretical basic introduction to computer
graphics. For some of the computer graphics concepts introduced in this book
it is assumed that the reader has basic knowledge about vectors, matrices and
elementary calculus.

Supplemental resources
Including the complete source code of all mentioned example programs would
have led to a thicker, but less readable book. In addition, no one would like to
take the burden of typing the source code again in order to run the examples.
Therefore, the book itself only contains those relevant excerpts of the source
code that are referred to in the text. The complete source code of all example
programs and additional programs can be downloaded from the book web site
at

http://public.rz.fh-wolfenbuettel.de/∼klawonn/computergraphics

This online service also provides additional exercises concerning the theo-
retical background as well programming tasks including sketches of solutions,
teaching material in the form of slides and some files that are needed for the
example programs. The links mentioned in the appendix and further links to
some interesting web sites can also be found at the online service of this book.

Acknowledgements
Over the years, the questions, remarks and proposals of my students had a great
influence on how this book was written. I cannot list all of them by name, but I
would like to mention at least Daniel Beier, Thomas Weber, Jana Volkmer and
especially Dave Bahr for reading the manuscript and their extremely helpful
viii Preface

comments. I also would like to thank Katharina Tschumitschew and Gerry


Gehrmann for designing the online service of the book and for some 3D models
that I could use in my programs. The book was first published in German
and without the encouragement and support of Catherine Brett from Springer
Verlag in London this English version would have been impossible. Thanks also
to Frank Ganz from Springer, who seems to know everything about LATEX. My
very personal thanks go to my parents and my wife Keiko for their love and
for always accepting my sometimes extremely heavy overload of work.

Wolfenbüttel Frank Klawonn


September 2007
Contents

List of Figures . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xiii

1. Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
1.1 Application fields . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
1.2 From a real scene to an image . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
1.3 Organisation of the book . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

2. Basic principles of two-dimensional graphics . . . . . . . . . . . . . . . . 7


2.1 Raster versus vector graphics . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
2.2 The first Java 2D program . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
2.3 Basic geometric objects . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
2.4 Basic geometric objects in Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
2.5 Geometric transformations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
2.6 Homogeneous coordinates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
2.7 Applications of transformations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
2.8 Geometric transformations in Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
2.9 Animation and movements based on transformations . . . . . . . . . . 37
2.10 Movements via transformations in Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
2.11 Interpolators for continuous changes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
2.12 Implementation of interpolators in Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
2.13 Single or double precision . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
2.14 Exercises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48

3. Drawing lines and curves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49


3.1 Lines and pixel graphics . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
3.2 The midpoint algorithm for lines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
x Contents

3.3 Structural algorithms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60


3.4 Pixel densities and line styles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
3.4.1 Different line styles with Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
3.5 Line clipping . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
3.6 The midpoint algorithm for circles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
3.7 Drawing arbitrary curves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
3.8 Antialiasing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
3.8.1 Antialiasing with Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
3.9 Drawing thick lines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
3.9.1 Drawing thick lines with Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
3.10 Exercises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86

4. Areas, text and colours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87


4.1 Filling areas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
4.2 Buffered images in Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
4.2.1 Double buffering in Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
4.2.2 Loading and saving of images with Java 2D . . . . . . . . . . . . 94
4.2.3 Textures in Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
4.3 Displaying text . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
4.4 Text in Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
4.5 Grey images and intensities . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
4.6 Colour models . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
4.6.1 Colours in Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
4.7 Colour interpolation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
4.8 Colour interpolation with Java 2D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
4.9 Exercises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112

5. Basic principles of three-dimensional graphics . . . . . . . . . . . . . . 113


5.1 From a 3D world to a model . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
5.2 Geometric transformations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
5.2.1 Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
5.2.2 Geometric transformations in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . 119
5.3 The scenegraph . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
5.4 Elementary geometric objects in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
5.5 The scenegraph in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
5.6 Animation and moving objects . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
5.7 Animation in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
5.8 Projections . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
5.8.1 Projections in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
5.9 Exercises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Contents xi

6. Modelling three-dimensional objects . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149


6.1 Three-dimensional objects and their surfaces . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
6.2 Topological notions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
6.3 Modelling techniques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
6.4 Surface modelling with polygons in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
6.5 Importing geometric objects into Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
6.6 Parametric curves and freeform surfaces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
6.6.1 Parametric curves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
6.6.2 Efficient computation of polynomials . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
6.6.3 Freeform surfaces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
6.7 Normal vectors for surfaces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
6.7.1 Normal vectors in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
6.8 Exercises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178

7. Visible surface determination . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179


7.1 The clipping volume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
7.1.1 Clipping in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
7.2 Principles of algorithms for visible surface determination . . . . . . 183
7.2.1 Image-precision and object-precision algorithms . . . . . . . . 183
7.2.2 Back-face culling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
7.2.3 Spatial partitioning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
7.3 Image-precision techniques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
7.3.1 The z-buffer algorithm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
7.3.2 Scan line technique for edges . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
7.3.3 Ray casting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
7.4 Priority algorithms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
7.5 Exercises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199

8. Illumination and shading . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201


8.1 Light sources . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
8.2 Light sources in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
8.3 Reflection . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
8.4 Shading in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
8.5 Shading . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
8.5.1 Constant and Gouraud shading in Java 3D . . . . . . . . . . . . 222
8.6 Shadows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
8.7 Transparency . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
8.7.1 Transparency in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
8.8 Textures . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227
8.9 Textures in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
8.10 The radiosity model . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
8.11 Ray tracing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
xii Contents

8.12 Exercises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238

9. Special effects and virtual reality . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239


9.1 Fog and particle systems . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
9.2 Fog in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242
9.3 Dynamic surfaces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
9.4 Interaction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
9.5 Interaction in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
9.6 Collision detection . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
9.7 Collision detection in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
9.8 Sound effects . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
9.9 Sound effects in Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257
9.10 Stereoscopic viewing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258
9.11 Exercises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263

Appendix: Useful links . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265

Appendix: Example programs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267

Appendix: References to Java 2D classes and methods . . . . . . . . . . 273

Appendix: References to Java 3D classes and methods . . . . . . . . . . 275

Bibliography . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277

Index . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281
List of Figures

1.1 From a scene to an image . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

2.1 Original image, vector and pixel graphics . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8


2.2 The tip of an arrow drawn as raster graphics in two different reso-
lutions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
2.3 An alternative representation for pixels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
2.4 The Java 2D API extends AWT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
2.5 The result of the first Java 2D program . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
2.6 A self-overlapping, a nonconvex and a convex polygon . . . . . . . . . . . . . 14
2.7 Definition of quadratic and cubic curves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
2.8 Fitting a cubic curve to a line without sharp bends . . . . . . . . . . . . . . . 16
2.9 Union, intersection, difference and symmetric difference of a circle
and a rectangle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
2.10 An example for a GeneralPath . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
2.11 An example for a rectangle and an ellipse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
2.12 An arc of an ellipse, a segment and an arc with its corresponding
chord . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
2.13 Scaling applied to a rectangle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
2.14 A rotation applied to a rectangle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
2.15 A shear transformation applied to a rectangle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
2.16 Translation of a rectangle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
2.17 Homogeneous coordinates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
2.18 Differing results on changing the order for the application of a trans-
lation and a rotation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
2.19 From world to window coordinates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
2.20 A moving clock with a rotating hand . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
xiv List of Figures

2.21 Changing one ellipse to another by convex combinations of trans-


formations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
2.22 Two letters each defined by five points and two quadratic curves . . . 43
2.23 Stepwise transformation of two letters into each other . . . . . . . . . . . . . 44

3.1 Pseudocode for a naı̈ve line drawing algorithm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50


3.2 Lines resulting from the naı̈ve line drawing algorithm . . . . . . . . . . . . . 50
3.3 The two candidates for the next pixel for the line drawing algorithm 53
3.4 The new midpoint depending on whether the previously drawn pixel
was E or N E . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
3.5 Drawing a line with the Bresenham algorithm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
3.6 A repeated pixel pattern for drawing a line on pixel raster . . . . . . . . . 61
3.7 Different pixel densities depending on the slope of a line . . . . . . . . . . . 64
3.8 Different line styles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
3.9 Different dash lengths for the same bitmask . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
3.10 Examples for different line styles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
3.11 Different cases for line clipping . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
3.12 Bit code for Cohen-Sutherland clipping . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
3.13 Cohen-Sutherland line clipping . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
3.14 Cyrus-Beck line clipping . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
3.15 Potential intersection points with the clipping rectangle . . . . . . . . . . . 74
3.16 Finding the pixel where a line enters the clipping rectangle . . . . . . . . 75
3.17 Exploiting symmetry for drawing circles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
3.18 Midpoint algorithm for circles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
3.19 Drawing arbitrary curves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
3.20 Unweighted area sampling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
3.21 Estimation of the area by sampling with refined pixels . . . . . . . . . . . . 81
3.22 Weighted area sampling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
3.23 Pixel replication and the moving pen technique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
3.24 Different line endings and joins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84

4.1 Odd parity rule . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88


4.2 Scan line technique for filling polygons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
4.3 A scan line intersecting two vertices of a polygon . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
4.4 Filling a polygon can lead to aliasing effects . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
4.5 Filling an area with a texture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
4.6 Italic and boldface printing for letters given in raster graphics . . . . . . 97
4.7 Grey-level representation based on halftoning for a 2×2 (top line)
and on 3×3 pixel matrices (3 bottom lines) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
4.8 Distribution of the energies over the wavelengths for high (left) and
low (right) saturation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
4.9 RGB and CMY model . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
List of Figures xv

4.10 HSV model . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105


4.11 HLS model . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
4.12 Compatible triangulations of two images . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
4.13 Computation of the interpolated colour of a pixel . . . . . . . . . . . . . . . . . 110

5.1 A right-handed coordinate system . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115


5.2 A chair constructed with elementary geometric objects . . . . . . . . . . . . 120
5.3 A scene composed of various elementary objects . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
5.4 The scenegraph for figure 5.3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
5.5 The overall scenegraph for Java 3D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
5.6 Excerpt of the scenegraph with dynamic transformations . . . . . . . . . . 131
5.7 Progression of the Alpha-values . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
5.8 Perspective and parallel projection . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
5.9 Mapping an arbitrary plane to a plane parallel to the x/y-plane . . . . 141
5.10 Derivation of the matrix for the perspective projection . . . . . . . . . . . . 141
5.11 Vanishing point for perspective projection . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
5.12 One-, two- and three-point perspective projections . . . . . . . . . . . . . . . . 145

6.1 Isolated and dangling edges and faces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150


6.2 Triangulation of a polygon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
6.3 Orientation of polygons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
6.4 A tetrahedron . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
6.5 A set M ⊂ R2 of points, its interior, boundary, closure and regular-
isation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
6.6 Modelling a three-dimensional object with voxels . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
6.7 Recursive partition of an area into squares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
6.8 The quadtree for figure 6.7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
6.9 An object that was constructed using elementary geometric objects
and set-theoretic operations shown on the right . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
6.10 Two objects and their sweep representations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
6.11 Tesselation of the helicopter scene in figure 5.3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
6.12 Representation of a sphere with different tesselations . . . . . . . . . . . . . . 158
6.13 Two curves obtained from a surface that is scanned along the coor-
dinate axes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
6.14 An interpolation polynomial of degree 5 defined by the control points
(0,0), (1,0), (2,0), (3,0), (4,1), (5,0) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
6.15 B-spline with knots P1 , P4 , P7 and inner Bézier points P2 , P3 , P5 , P6 . 168
6.16 Condition for the inner Bézier points for a twice differentiable, cubic
B-spline . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
6.17 A parametric freeform surface . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
6.18 A net of Bézier points for the definition of a Bézier surface . . . . . . . . . 173
6.19 A triangular grid for the definition of a Bézier surface . . . . . . . . . . . . . 174
xvi List of Figures

6.20 Normal vectors to the original surface in the vertices of an approx-


imating triangle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
6.21 Interpolated and noninterpolated normal vectors . . . . . . . . . . . . . . . . . 177

7.1 The angle α determines the range on the projection plane that cor-
responds to the width of the display window . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
7.2 The clipping volume for parallel projection (top) and perspective
projection (bottom) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
7.3 A front face whose normal vector forms an acute angle with the
direction of projection and a back face whose normal vector forms
an obtuse angle with the direction of projection . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
7.4 Partitioning of the clipping volume for image-precision (left) and
object-precision algorithms (right) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
7.5 Principle of the z-buffer algorithm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
7.6 Determining the active edges for the scan lines v1 , v2 , v3 , v4 . . . . . . . . 191
7.7 Ray casting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
7.8 Projection of a polygon to decide whether a point lies within the
polygon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
7.9 Supersampling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
7.10 No overlap in the x-coordinate (left) or the y-coordinate (right) . . . . 196
7.11 Does one polygon lie completely in front or behind the plane induced
by the other? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
7.12 Determining whether a polygon lies completely in front of the plane
induced by the other polygon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
7.13 A case where no correct order exists in which the polygons should
be projected . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197

8.1 Objects with and without illumination and shading effects . . . . . . . . . 201
8.2 Cone of light from a spotlight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204
8.3 The Warn model for a spotlight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
8.4 The functions (cos γ)64 , (cos γ)8 , (cos γ)2 , cos γ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
8.5 Light intensity depending on the angle of the light . . . . . . . . . . . . . . . . 210
8.6 Diffuse reflection . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
8.7 Diffuse and specular reflection . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
8.8 Computation of ideal specular reflection . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
8.9 The halfway vector h in Phong’s model . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
8.10 A sphere in different tesselations rendered with flat shading . . . . . . . . 218
8.11 The colour intensity as a function over a triangle for Gouraud shading 219
8.12 Scan line technique for the computation of Gouraud shading . . . . . . . 220
8.13 Interpolated normal vectors for Phong shading . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
8.14 Shadow on an object . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
8.15 50% (left) and 25% (right) screen-door transparency . . . . . . . . . . . . . . 225
List of Figures xvii

8.16 Using a texture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227


8.17 Modelling a mirror by a reflection mapping . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228
8.18 Bump mapping . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
8.19 Illumination among objects . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232
8.20 Determination of the form factors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
8.21 Determination of the form factors according to Nusselt . . . . . . . . . . . . 235
8.22 Recursive ray tracing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237

9.1 Linear and exponential fog . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241


9.2 Skeleton and skinning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
9.3 Bounding volume in the form of a cube and a sphere . . . . . . . . . . . . . . 250
9.4 Parallax and accommodation for natural and artificial stereoscopic
viewing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261
9.5 Parallax for stereoscopic viewing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261
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dans toutes celles où tu seras exposée, jusqu'à ce que tu sois fixée
pour ta vie… mais ta discrétion, ta prudence, la voix de l'honneur,
l'ame d'Yorick et ton ame, te donneront les plus sages conseils.
On arrange donc tout pour le départ!… mais ne peut-on pas
nettoyer et laver votre cabine sans la peindre? La peinture est trop
dangereuse pour vos nerfs; elle vous tiendra trop long-temps hors
de votre appartement, où j'espère que vous passerez plusieurs
momens heureux.
Je crains que les meilleurs de vos contre-maîtres ne le soient que
par comparaison, avec le reste des matelots… Il en fut ainsi des…
vous savez de qui je veux parler, parce que votre prudence fut en
défaut lorsque… mais je ne veux pas vous mortifier. S'ils se
conduisent décemment, et s'ils sont réservés, c'est assez, et autant
que vous pouvez en attendre. Tu manqueras de secours et de bons
avis, et il est nécessaire que tu les ayes… Garde-toi seulement des
intimités; les bons cœurs sont ouverts, ils sont faciles à surprendre…
Que le ciel te donne du courage dans toutes les terribles épreuves
auxquelles il te met!…
Tu es le meilleur de ses ouvrages… Adieu, aime-moi, je t'en prie,
et ne m'oublie jamais. Je suis, mon Eliza, et je serai pour la vie, dans
le sens le plus étendu de ce mot,

Ton ami, Yorick.

P. S. Vous aurez peut-être l'occasion de m'écrire du Cap-Verd, par


quelque vaisseau hollandois ou françois… de manière ou d'autre
votre lettre me parviendra sans doute.

LETTRE VIII.

Ma chère Éliza,
Oh! je suis bien inquiet sur votre cabine… La couleur fraîche ne
peut que faire du mal à vos nerfs; rien n'est si nuisible en général
que le blanc de plomb… Prenez soin de votre santé, mon enfant, et
de longtemps ne dormez pas dans cette chambre; il y en auroit
assez pour que vous fussiez attaquée d'épilepsie.
J'espère que vous avez quitté le vaisseau, et que mes lettres
vous rencontreront sur la route de Deal, courant la poste… Lorsque
vous les aurez toutes reçues, ma chère Eliza, mettez-les en ordre…
Les huit ou neuf premières ont leur numéro; mais les autres n'en ont
point. Tu pourras les arranger en suivant l'heure ou le jour. Je n'ai
presque jamais manqué de les dater. Lorsqu'elles seront rassemblées
dans une suite chronologique, il faut les coudre et les mettre sous
une enveloppe. Je me flatte qu'elles seront ton refuge, et que tu
daigneras les lire et les consulter, lorsque tu seras fatiguée des vains
propos de vos passagers… Alors tu te retireras dans ta cabine pour
converser une heure avec elles et avec moi.
Je n'ai pas eu le cœur ni la force de les animer d'un simple trait
d'esprit ou d'enjouement; mais elles renferment quelque chose de
mieux, et, ce que vous sentirez aussi bien que moi, de plus
convenable à votre situation… beaucoup d'avis et quelques vérités
utiles… Je me flatte que vous y apercevrez aussi les touches simples
et naturelles d'un cœur honnête, bien plus expressives que des
phrases artistement arrangées… Ces lettres, telles qu'elles sont, te
donneront une plus grande confiance en Yorick, que n'auroit pu le
faire l'éloquence la plus recherchée… Repose-toi donc entièrement,
Eliza, sur elles et sur moi.
Que la pauvreté, la douleur et la honte soient mon partage, si je
te donne jamais lieu, Eliza, de te repentir d'avoir fait ma
connoissance!…
D'après cette protestation que je fais en présence d'un Dieu
juste, je le prie de m'être aussi bon dans ses grâces, que j'ai été
pour toi honnête et délicat… Je ne voudrois pas te tromper, Eliza; je
ne voudrois pas te ternir dans l'opinion du dernier des hommes,
pour la plus riche couronne du plus fier des monarques.
Souvenez-vous que tant que j'aurai la plus chétive existence, que
tant que je respirerai, tout ce qui est à moi, vous pouvez le regarder
comme à vous… Je serois cependant fâché, pour ne point blesser
votre délicatesse, que mon amitié eût besoin d'un pareil
témoignage… L'argent et ceux qui le comptent ont le même but
dans mon opinion, celui de dominer.
J'espère que tu répondras à cette lettre; mais si tu en es
empêchée par les élémens qui t'entraînent loin de moi, j'en écrirai
une pour toi; je la ferai telle que tu l'aurois écrite, et je la regarderai
comme venue de mon Eliza.
Que l'honneur, le bonheur, la santé et les consolations de toute
espèce fassent voile avec toi!… O la plus digne des femmes! je vivrai
pour toi et ma Lydia… Deviens riche pour les chers enfans de mon
adoption. Acquiers de la prudence, de la réputation et du bonheur,
s'il peut s'acquérir, pour le partager avec eux, et eux avec toi… pour
le partager avec ma Lydia, pour la consolation de mon vieil âge…
Une fois pour toujours, adieu… conserve ta santé, poursuis
constamment le but que nous nous sommes proposé, la vertu et
l'amour… et ne te laisse point dépouiller de ces facultés que le ciel
t'a données pour ton bien-être.
Que puis-je ajouter de plus dans l'agitation d'esprit où je me
trouve?… et déjà cinq minutes se sont écoulées depuis le dernier
coup de cloche de l'homme de la poste… Que puis-je ajouter de
plus?… que de te recommander au ciel, et de me recommander au
ciel avec toi dans la même prière… dans la plus fervente des
prières… afin que nous puissions être heureux, et nous rencontrer
encore, sinon dans cette vie, au moins dans l'autre…
Adieu… je suis à toi, Eliza, à toi pour jamais: compte sur l'amitié
tendre et durable

d'Yorick.
LETTRE IX.

Ah! plût à Dieu qu'il vous fût possible, mon Eliza, de différer
d'une année votre voyage dans les Indes!… car je suis assuré dans
mon cœur, que ton mari n'a jamais pu fixer un temps si précis pour
ton départ.
Je crains que M. B*** n'ait un peu exagéré… je n'aime plus cet
homme; son aspect me tue… Si quelque mal alloit t'arriver, de quoi
n'auroit-il pas à répondre? J'ignore quel est au monde l'être qui
méritât plus de pitié, ou que je pourrois haïr davantage… Il seroit un
monstre à mes yeux!… Oh! plus qu'un monstre… Mais, Eliza, compte
sur moi; que l'idée de tes enfans ne soit pas un souci de plus pour
toi… Je serai le père de tes enfans.
Mais, Eliza, si tu es si malade encore… songe à ne retourner dans
l'Inde que dans un an… Ecrivez à votre mari… Exposez-lui la vérité
de votre situation… S'il est l'homme généreux et tendre que vous
m'avez annoncé en lui… je crois qu'il sera le premier à louer votre
conduite. On m'a dit que toute sa répugnance, pour vous laisser
vivre en Angleterre, ne provient que de l'idée qu'il a
malheureusement conçue que vous pourriez faire des dettes à son
insçu, qu'il seroit obligé de payer… Quelle crainte!… Est-il possible
qu'une créature aussi céleste que vous l'êtes, soit sacrifiée à
quelques cents livres de plus ou de moins?… Misérables
considérations!… O mon Eliza, si je le pouvois décemment, je
voudrois le dédommager jusqu'au moindre sou de toute la dépense
que tu as pu lui causer!… Avec joie je lui cédérois les moyens que
j'ai de subsister… J'engagerois mes bénéfices, et ne me réserverois
que les trésors dont le ciel a fourni ma tête pour ma subsistance
future.
Vous devez beaucoup, je l'avoue, à votre mari… Vous devez
quelque chose aux apparences et à l'opinion des hommes; mais
Eliza, croyez-moi, vous devez bien autant à vous-même… Quittez
Deal et la mer, si vous continuez d'être malade; je serai gratuitement
votre médecin… Vous ne seriez pas la première de votre sexe que
j'aurois traitée avec succès…
Je ferai venir ma femme et ma fille; elles pourront vous conduire,
et chercher avec vous la santé à Montpellier, aux eaux de Barège, à
Spa, par tout où vous voudrez… Elles suivront tes directions, Eliza, et
tu pourras faire des parties de plaisir dans tel coin du monde où ta
fantaisie voudra te mener… Nous irons pêcher ensemble sur les
bords de l'Arno; nous nous égarerons dans les rians et fleuris
labyrinthes de ses vallées; et alors tu pourras, comme je l'ai déjà
entendu une ou deux fois, de ta voix douce et flexible, nous chanter,
je suis perdue, je suis perdue… mais nous te retrouverons, mon
Eliza.
Vous rappelez-vous l'ordonnance de votre médecin?… Je m'en
souviens bien, elle étoit telle que la mienne… «Faites un exercice
modéré; allez respirer l'air pur du midi de la France, ou celui encore
plus doux du pays de Naples… Associez-vous pour la route quelques
amis honnêtes et tendres…» Homme sensible! il pénétroit dans vos
pensées… il savoit combien la médecine seroit trompeuse et vaine
pour une femme, dont le mal n'a pris sa source que dans les
afflictions de l'ame. Je crains bien, chère Eliza, que vous ne deviez
avoir confiance qu'au temps seul; puisse-t-il vous donner la santé, à
vous qui méritez les faveurs de la charmante déesse, par vos vœux
enthousiastes envers elle!
Je vous révère, Eliza, pour avoir gardé dans le secret certaines
choses qui, dévoilées, auroient fait votre éloge… Il y a une certaine
dignité dans la vénérable affliction, qui refuse d'appeler à elle la
consolation et la pitié… Vous avez très-bien soutenu ce caractère, et
je commence à croire, amie aimable et philosophe, que vous avez
autant de vertus que la veuve de mon oncle Tobie. Mon intention
n'est pas d'insinuer par-là que mon opinion n'est pas mieux fondée
que la sienne le fut sur celles de madame Wadman; et je ne crois
pas possible à un Trim de me convaincre qu'elle est également en
défaut; je suis sûr que tant qu'il me restera une ombre de raison,
cela ne sera pas.
En parlant de veuves… je vous en prie, Eliza, si vous l'êtes
jamais, ne songez pas à vous donner à quelque riche Nabab… parce
que j'ai dessein de vous épouser. Ma femme ne peut vivre long-
temps; elle a déjà parcouru en vain toutes les provinces de France,
et je ne connois pas de femme que j'aimasse mieux que vous pour
la remplacer… Il est vrai que ma constitution me rend vieux de plus
de quatre-vingt-quinze ans, et vous n'en avez que vingt-cinq… La
différence est grande; mais je tâcherai de compenser le défaut de
jeunesse par l'esprit et la bonne humeur… Swift n'aima jamais sa
Stella, Scarron sa Maintenon, ou Waller sa Sacharissa, comme je
voudrois t'aimer et te chanter, ô femme de mon choix! tous ces
noms, quelque fameux qu'ils soient, disparoîtroient devant le tien,
Eliza… Mandez-moi que vous approuvez ma proposition, et que
semblable à cette maîtresse dont parle le Spectateur, vous aimeriez
mieux chausser la pantoufle d'un vieux homme, que de vous unir au
gai et jeune voluptueux… Adieu ma Simplicia.

Je suis tout à vous,

Tristram.

LETTRE X.

Ma chère Eliza,

J'ai été sur le seuil des portes de la mort… Je n'étois pas bien la
dernière fois que je vous écrivis, et je craignois ce qui m'est arrivé
en effet; car dix minutes après que j'eus envoyé ma lettre, cette
pauvre et maigre figure d'Yorick fut prête à quitter le monde. Il se
rompit un vaisseau dans ma poitrine, et le sang n'a pu être arrêté
que ce matin vers les quatre heures; tes beaux mouchoirs des Indes
en sont tous remplis… Il venoit, je crois, de mon cœur… Je me suis
endormi de foiblesse… A six heures je me suis éveillé, ma chemise
étoit trempée de larmes. Je songeois que j'étois indolemment assis
sur un sofa, que tu étois entrée dans ma chambre avec un suaire
dans ta main, et que tu m'as dit… «Ton esprit a volé vers moi dans
les dunes, pour me donner des nouvelles de ton sort; je viens te
rendre le dernier devoir que tu pouvois attendre de mon affection
filiale, recevoir ta bénédiction et le dernier souffle de ta vie…» Après
cela tu m'as enveloppé du suaire; tu étois à mes pieds prosternée;
tu me suppliais de te bénir. Je me réveille; dans quelle situation, bon
Dieu! mais tu compteras mes larmes; tu les mettras toutes dans un
vase… Chère Eliza, je te vois, tu es pour toujours présente à mon
imagination, embrassant mes foibles genoux, élevant sur moi tes
beaux yeux, pour m'exhorter à la patience et me consoler, toutes les
fois que je parle à Lydia, les mots d'Esaü, tels que tu les as
prononcés, résonnent sans cesse à mon oreille… «Bénissez-moi donc
aussi, mon père…» Que la bénédiction céleste soit ton éternel
partage, ô précieuse fille de mon cœur!
Mon sang est parfaitement arrêté, et je sens renaître en moi la
vigueur, principe de la vie. Ainsi, mon Eliza, ne sois point alarmée…
Je suis bien, fort bien… J'ai déjeûné avec appétit, et je t'écris avec
un plaisir qui naît du prophétique pressentiment que tout finira à la
satisfaction de nos cœurs.
Jouis d'une consolation durable dans cette pensée que tu as si
délicatement exprimée, que le meilleur des êtres ne peut combiner
une telle suite d'événemens, purement dans l'intention de rendre
misérable pour la vie sa créature affligée! L'observation est juste,
bonne et bien appliquée… Je souhaite que ma mémoire en justifie
l'expression…
Eliza, qui vous apprit à écrire d'une manière si touchante?… Vous
en avez fait un art dans sa perfection… Lorsque je manquerai
d'argent, et que la mauvaise santé ne permettra plus à mon génie
de s'exercer… je pourrai faire imprimer vos lettres, comme les essais
d'une infortunée Indienne… Le style en est neuf, et seul il seroit une
forte recommandation pour leur débit; mais leur tournure agréable
et facile, les pensées délicates qu'elles renferment, la douce
mélancolie qu'elles produisent, ne peuvent être égalées, je crois,
dans cette section du globe, ni même, j'ose dire, par aucune femme
de vos compatriotes…
J'ai montré votre lettre à mistriss B… et à plus de la moitié de
nos littérateurs… Vous ne devez point m'en vouloir pour cela, parce
que je n'ai voulu que vous faire honneur en cela… Vous ne sauriez
imaginer combien vos productions épistolaires vous ont fait
d'admirateurs qui n'avoient pas encore fait attention à votre mérite
extérieur. Je suis toujours surpris, quand je songe comment tu as pu
acquérir tant de grâces, tant de bonté et de perfection… Si attachée,
si tendre, si bien élevée!… Oh! la nature s'est occupée de toi avec un
soin particulier; car tu es, et ce n'est pas seulement à mes yeux, et
le meilleur et le plus beau de ses ouvrages.
Voici donc la dernière lettre que tu dois recevoir de moi;
j'apprends par les papiers publics que le comte de Chatham est
entré dans les dunes, et je crois que le vent est favorable… Si cela
est, femme céleste, reçois mon dernier adieu… Chéris ma mémoire…
Tu sais combien je t'estime, et avec quelle affection je t'aime, de
quel prix tu m'es. Adieu… et avec mon adieu, laisse-moi te donner
encore une règle de conduite, que tu as entendu sortir de mes
lèvres sous plus de mille formes; mais je la renferme dans ce seul
mot:

RESPECTE-TOI!

Adieu encore une fois, Eliza! qu'aucune peine de cœur ne vienne


placer une ride sur ton visage, jusqu'à ce que je puisse te revoir;
que l'incertitude ne trouble jamais la sérénité de ton ame, ou ne
réveille une pénible pensée au sujet de tes enfans… car ils sont ceux
d'Yorick… et Yorick est ton ami pour toujours. Adieu, adieu, adieu.

P. S. Rappelle-toi que l'espérance abrége et adoucit toutes les


peines… Ainsi, tous les matins, à ton lever, chante, je t'en prie,
chante avec la ferveur dont tu chanterois une hymne, mon Ode à
l'Espérance, et tu t'asseyeras à la table de ton déjeûner avec moins
de tristesse.
Que le bonheur, le repos et Hygée te suivent dans ton voyage!
puisses-tu revenir bientôt avec la paix et l'abondance, pour éclairer
les ténèbres dans lesquelles je vais passer mes jours! je suis le
dernier à déplorer ta perte; que je sois le premier à te féliciter sur
ton retour!

Porte-toi bien!

Fin des Lettres à Eliza.


SERMONS
CHOISIS.
PRÉFACE.

Ces Sermons sont sortis tout brûlans de mon cœur; je voudrois


que ce fût là un titre pour pouvoir les offrir au sien… Les autres sont
sortis de ma tête, et je suis plus indifférent sur leur réception. C'est
ainsi que Sterne caractérise lui-même ses sermons dans sa première
lettre à Eliza, et leur lecture confirme l'idée qu'il en donne. On ne
voit plus en effet ici l'auteur de Tristram Shandy enjamber son dada,
galoper fantastiquement d'une idée à l'autre, et parcourant un
horison qu'il se plaît à reculer, se dérober à la vue du lecteur qu'il
aime à tromper. C'est un philosophe chrétien qui médite les
écritures, et qui en extrait avec finesse une doctrine pure, autant
amie de la religion que de l'humanité. Tout y respire la paix, la piété
et la philantropie.
Si son imagination trop vive pour être long-temps modérée,
s'échappe et se livre à quelques saillies étrangères à la dignité de la
chaire, son cœur sensible vole aussitôt après elle pour la réprimer, la
ramener, et tempérer cette gaieté par l'onction de sa morale. Mes
sermons, disoit-il, sont des housards qui frappent lestement un coup
à droite et à gauche; mais on les verra toujours être les auxiliaires
de la vertu. Cette plaisanterie sentie, définit l'ouvrage; elle seule eût
dû servir de préface.
On ne donne que seize sermons parmi les quarante-quatre
imprimés en Angleterre; on ne pouvoit faire un choix plus étendu
sans tomber dans le défaut si souvent reproché aux éditeurs,
d'accumuler indifféremment tous les ouvrages d'un écrivain, et
d'étouffer son génie sous un amas qu'il désavoueroit s'il vivoit. Ces
sermons furent écrits sans prétention pour instruire les paroissiens
confiés aux soins de Sterne. La célébrité qu'il acquit dans la suite
excita le zèle intéressé de ses imprimeurs, et servit de passe-port à
tout ce qu'ils s'empressèrent de ramasser, pour profiter de l'instant
de faveur attachée à un nom connu. Le traducteur doit être plus
sobre que les éditeurs.
Cette traduction est littérale, malgré les leçons du purisme. Peut-
on traduire Sterne autrement sans le défigurer? Un moraliste, un
historien sont rendus souvent par des tournures équivalentes, parce
que leur mérite est dans les choses qu'ils écrivent; mais quand celui
d'un auteur original consiste plus dans sa manière que dans sa
matière, c'est cette manière qu'il faut constamment imiter; c'est
alors qu'il faut craindre, qu'à force de polir une traduction, un coup
de lime portant à faux, n'aplatisse un trait saillant, et n'efface
l'empreinte de l'originalité précieuse au lecteur. Les Anglais ont craint
de rendre Montaigne inconnoissable en le traduisant. Les mots
nouveaux, et les tournures hardies, même dans sa langue, sont
notés en lettres italiques.
Ce n'est pas qu'en prescrivant de traduire littéralement un
ouvrage original, il faille le faire, comme dit Montaigne, à coup de
dictionnaire. Si le mot propre n'est pas inspiré par le génie présent
de Sterne, il est inutile de le chercher ailleurs que dans cette
inspiration. Il n'est pas dans un dictionnaire, et le froid a glacé le
traducteur dans l'intervalle de ses recherches. Il faut enfin méditer et
sentir Sterne pour le traduire; tout autre moyen est insuffisant.
Si l'on veut connoître plus au long le jugement singulier que cet
écrivain portoit sur ses sermons, on peut recourir à la digression
plaisante qui se trouve à la fin de l'histoire de Lefèvre, tome III,
page 156 et suiv.
LE BONHEUR.

SERMON PREMIER.

«Il en est qui disent: qui nous montrera les biens que nous désirons?
Seigneur, tu as empreint sur nous un des rayons de ton visage.»
Pseaume 4, v. 5 et 6.

L'objet de la poursuite de l'homme est le bonheur. C'est le


premier et le plus ardent de ses désirs. Dans toutes les positions de
sa vie il le cherche comme un trésor caché; il le poursuit sous mille
formes diverses. Mille fois trompé, il persiste encore; court, arrête
tous ceux qui se rencontrent sur ses pas, et leur demande: oh! qui
de vous me montrera le bien que je désire? qui me guidera dans
cette recherche? qui me conduira vers le but de tous mes vœux?
L'un lui dit de le chercher parmi les plaisirs de la jeunesse, dans
ces scènes vives et joyeuses, où le bonheur préside toujours, et où il
le reconnoîtra sans peine au rire et à la joie qu'il verra éclater dans
tous les yeux.
Un second, d'un aspect plus grave, lui désigne ces palais
coûteux, bâtis par l'orgueil et la folie. Il lui apprend que l'objet de
ses recherches y fait son séjour, que le bonheur y vit en société avec
les grands, au milieu de la pompe et du luxe, qu'il le reconnoîtra à la
variété de ses livrées, et à la magnificence des meubles et des
équipages dont il est environné.
L'avare sourit en secret à ce discours; il lève les yeux au ciel et le
bénit. S'étonnant qu'on veuille égarer ainsi volontairement le
malheureux voyageur et le jeter dans un vain tourbillon, il le tire à
part. Là, il lui apprend que le bonheur n'habita jamais avec
l'extravagance, mais qu'il se plaît sous le toit frugal du sage qui
connoît le prix de l'argent, et qui sait le ramasser pour une occasion
imprévue; que ce n'est pas l'or prostitué devant les passions qui
constitue la félicité, mais plutôt sa parcimonie, le plus bel attribut de
l'idole devant qui brûle chaque jour l'encens des hommes
prosternés.
L'épicurien rectifie cette erreur en le jetant, s'il est possible, dans
une erreur plus grande. S'étant convaincu qu'il n'existe d'autre
bonheur que celui des sens, il y rappelle le voyageur, et lui dit:
Vainement tu le chercheras ailleurs qu'où l'a mis la nature, dans la
satisfaction des goûts qu'elle a créés. Si mon opinion t'est suspecte,
appelles-en à ce roi sage qui nous a assurés qu'il n'y a rien de
meilleur dans la vie que manger, boire, et se réjouir dans ses
œuvres.
L'ambition l'arrête comme il va éprouver cette doctrine facile, le
prend par la main, et le conduit dans le monde. Elle lui montre les
royaumes de la terre et leur gloire; elle lui révèle les divers moyens
d'augmenter sa fortune, et de s'élever aux honneurs. Elle étale à ses
yeux les charmes enchanteurs du pouvoir, et lui demande s'il existe
sur la terre un bonheur égal à celui d'être caressé, flatté, courtisé,
suivi.
La philosophie enfin le trouve courant rapidement et avec fracas
dans sa carrière bruyante; elle le saisit et lui remontre, que s'il
cherche le bonheur, il est bien loin de la voie qui y conduit; que le
dieu, depuis long-temps exilé du tumulte des cours, a choisi une
solitude éloignée du commerce des hommes, et que s'il veut le
trouver, il doit, laissant les intrigues, rétrograder vers une retraite
paisible, où des amusemens simples et des livres instructifs ont fixé
la félicité.
Tel est le cercle que l'homme parcourt. Après des essais
infructueux, il s'assied enfin triste et fatigué, désespérant de voir
jamais ses vœux s'accomplir, ne sachant, après tant de disgrâces, à
qui se confier, incertain à quoi il en attribuera la faute, à
l'insuffisance de la nature, ou à celle des jouissances du siècle.
En cet état de perplexité, errans sans détermination, et ne
pouvant retrouver un refuge en nous-mêmes, abusés, déçus par
ceux qui vouloient nous montrer le bonheur: Seigneur, dit le
psalmiste, jette un regard sur nous, éclaire d'en-haut avec un rayon
de ta grâce et de ta sagesse la nuit dans laquelle nous vaguons, et
conduis-nous. Grand Dieu! ne nous laisse pas sans guide dans cette
région ténébreuse où nous cherchons la félicité, éclaire nos yeux,
qu'ils ne s'endorment pas du sommeil de la mort; ouvre-nous les
trésors de ta parole et de la religion; fais-nous connoître le plaisir
qu'on trouve à te craindre et à t'aimer; et conduis-nous à ce hâvre
auquel nous aspirons, à ce hâvre des vrais plaisirs, qui doivent
satisfaire non-seulement nos désirs momentanés, mais encore nos
vœux les plus illimités.
Ce discours se réduit naturellement aux deux points qui
partagent notre texte. Qui nous montrera le bonheur? tel est le
premier; il nous a inspiré quelques réflexions sur les moyens que
nous prenons pour atteindre au bonheur, et sur les plans que sa
recherche nous fait tracer.
Cet examen nous a conduit à la source, au vrai secret du
bonheur. Il est dans le second verset: Seigneur, tu as fait luire sur
nous un rayon de ton visage. Non, mes frères, il n'est point de
félicité sans la religion, la vertu et l'assistance divine dans la carrière
de la vie.
Parlons encore un moment des folies des hommes, et de leur
égarement perpétuel.
Il n'est pas de sujet plus épuisé par les déclamations que celui de
l'insuffisance de nos plaisirs. Il n'est aucun épicurien réformé depuis
le siècle de Salomon jusqu'à nous qui n'ait fait, dans ses momens de
repentir et de disgrâces, quelques réflexions douloureuses sur le
vide des plaisirs de ce monde, et sur la vanité des vanités que les
hommes poursuivent: mais vainement ils ont donné des leçons
utiles, on les a toujours regardés, ou comme des gourmands blâsés
et sans appétit, inhabiles à goûter les plaisirs de la vie, ou comme
des solitaires mélancoliques et misantropes, qui n'ayant jamais su les
goûter sont peu propres à les juger.
Est-il merveilleux, par conséquent, que la plus grande partie de
ces réflexions, quelque justes qu'elles soient, n'ait fait qu'une
impression légère, tandis que l'imagination étoit déjà échauffée par
le désir ardent du bonheur? les plus belles méditations sur la vanité
du monde arrêtent si rarement l'homme passionné! rarement elles
opèrent en lui la moitié de la conviction que lui donneront un jour la
possession constante et uniforme de l'objet désiré, l'expérience qu'il
acquerra, et les observations dont l'exemple des autres enrichira sa
propre expérience.
Tâchons de conduire les hommes vers cette issue qu'ils doivent
un jour connoître; et au lieu de nous abandonner à des argumens
usés, et à des proverbes sans cesse récités, recourons aux faits. Si
nous prouvons que les actions des hommes attestent l'insuffisance
de leur plaire, nous aurons mieux établi la vérité de cette partie de
notre discours, que ne l'établiroient les argumens spéculatifs de la
plus subtile métaphysique.
Eh bien! si nous jetons un coup-d'œil sur la vie de l'homme,
depuis l'âge de la raison jusqu'à celui où elle cède à la décrépitude,
nous le trouverons engagé, entraîné dans une telle série d'idées et
de désirs, que nous pourrons dire de lui: «la plante de ses pieds n'a
pas trouvé une place à se reposer un seul instant.»
Au moment où, débarrassé de ses tuteurs et de ses gouverneurs,
il est abandonné à lui-même, et mis sur le chemin du monde, ses
premières idées se remplissent naturellement du bonheur qu'il va
rencontrer; elles lui sont suggérées par le spectacle des plaisirs où
se laissent entraîner ses compagnons et ses égaux.
Voyez comme son imagination court à la suite du premier feu
follet qui flatte ses désirs. Observez les impressions différentes que
font sur ses sens la musique, les arts, la parure, la beauté; comment
son esprit léger voltige après les plaisirs: vous diriez qu'il n'en sera
jamais rassasié.
Laissons-le quelques années à lui-même, jusqu'à ce que la pointe
de son appétit se soit émoussée, et vous allez bientôt ne plus le
reconnoître. Engagé dans le tourbillon des affaires, flatté de passer
pour un homme d'importance, mettant son bonheur à la réussite de
mille projets, pourvoyant enfin à la fortune de ses enfans et des
enfans de ses enfans, il vous dira alors que les plaisirs de la jeunesse
ne sont faits que pour ceux qui ne savent disposer ni du temps ni
d'eux-mêmes; que quelque brillans qu'ils paroissent à l'homme sans
expérience, ils sont si éloignés de l'idée qu'on se fait du bonheur,
que c'est beaucoup de leur échapper sans chagrins; qu'ils laissent
derrière eux les suites les plus fâcheuses, et que d'ailleurs il est
pénible pour un homme sage d'être sans cesse enfermé dans un
cercle importun, duquel il ne peut s'élancer quand il veut. Il vous
dira qu'un homme à caractère doit soigner ses enfans, veiller à leur
intérêt, les placer au-delà du terme des besoins et de la
dépendance; que s'il est quelque félicité sur la terre, elle consiste
dans l'accomplissement de ces conditions, et que si Dieu bénissoit
ses efforts, il seroit le plus heureux parmi les fils des hommes.
Plein de cette conviction, l'esclave se courbe et se remet au
travail. Il court, achète, vend, échange, se lève avec l'aurore, prend
à peine un instant de repos, et mange le pain de la sollicitude
jusqu'à ce qu'il ait atteint, outrepassé même le but de ses peines. Eh
bien! quand il y touche, s'il veut être sincère, il conviendra aisément
que la réalité est au-dessous de la peinture coloriée par son
imagination; que couché sur cet amas de richesses, il ne dort pas
plus profondément, ne veille pas plus joyeusement, et qu'en un mot,
il n'a ni moins de soucis, ni moins d'anxiétés, qu'au moment de son
départ pour le temple de la fortune.
Peut-être, me direz-vous, ne lui manque-t-il que quelque dignité,
ou quelque titre magnifique; peut-être s'écrie-t-il en lui-même, oh! si
je pouvois y parvenir, grand Dieu que je serois heureux! ce seroit la
même chose. Cette dignité, ce titre qui couronneroient sa tête de
splendeur, n'ajouteroient pas une coudée à sa félicité. Ce qu'il désire
repose sur son imagination légère; à mesure qu'il a couru vers son
objet, le fantôme a volé, a fui devant lui; et pour me servir d'une
comparaison familière, on a beau hâter son char, les roues sont
toujours à une égale distance entre elles.
Mais si je me suis perpétuellement abusé dans les voies du
bonheur en amassant des richesses, voyons si je ne le trouverai pas
en les dépensant. Oui, je vais entreprendre de grands ouvrages,
élever des palais, construire des jardins, planter des vignes, conduire
des eaux. Je vais assembler des esclaves, des domestiques, des
artisans, des artistes, et présider à leurs travaux. Abandonnant ainsi
ses projets utiles, l'homme s'éloigne du commerce des gens
d'affaires, et réalise sa fortune; il va la dépenser. Le voilà en
conséquence abattant et réédifiant, achetant des statues et des
tableaux, déracinant ici pour replanter là, applanissant les
montagnes et comblant les vallées, changeant le lit des rivières en
plaines fertiles, et les plaines en rivières: il dit à celui-ci marche, et il
marche; il dit à cet autre fais cela, et il le fait; tout ce que son esprit
conçoit, son or l'exécute. Quand ses plans seront réalisés, il touchera
sans doute à l'accomplissement de ses désirs, il atteindra le sommet
du bonheur humain. Ah! je vous répondrai pour lui, qu'il a
outrepassé les bornes d'un simple amusement, que les plaisirs ont
été bien souvent mêlés de chagrins, et que le repentir arrache de sa
bouche le même aveu qui échappa à Salomon, quand il dit: J'ai
regardé autour de moi les travaux que mes mains ont accomplis, et
j'ai vu que tout étoit vanité et vexation d'esprit, il ne m'en reste
aucun avantage sous le soleil.
Il se peut encore qu'il ait été plus loin qu'il ne se l'étoit proposé,
qu'il se soit laissé entraîner à des dépenses ruineuses, et qu'il ne lui
reste d'autre expérience à faire que celle de l'avarice; point d'autre
bonheur que celui de ramasser une seconde fois sordidement, et de
resserrer avec inquiétude ce qu'il a dépensé sans discernement.
Dans le dernier acte de la vie, voyez le vieillard tremblotant;
enfermé, séparé du monde entier, tombant insensiblement dans le
mépris, employant des jours sans plaisirs, et des nuits sans sommeil
à la poursuite d'un objet dont son cœur rétréci ne jouira jamais.
Ecoutons-le murmurer, en pâlissant sur son trésor, de ce que ses
yeux ne seront jamais rassasiés, ou dire en soupirant: Hélas! pour
qui travaillé-je! pour qui me privé-je du repos?
Je viens d'esquisser la peinture des maux de la vie humaine, et
de la manière dont le bonheur échappe à nos embrassemens. A Dieu
ne plaise cependant que je nie la réalité des plaisirs, moi qui n'ai pas
nié celle des peines. Mon dessein est seulement de faire connoître la
différence qu'il y a entre les plaisirs et le bonheur. La félicité ne peut
pas exister sans plaisirs, mais la proposition inverse n'est pas
véritable, et nous sommes créés de telle façon, que voyant passer
devant nos yeux cette multiplicité d'objets qui les fascinent, nous en
saisissons quelques-uns, et nous manquons tous les autres, sans
jamais jouir de la plénitude du bonheur, et de cette température
égale qui le constitue.
Il ne se trouve que dans la religion, la conscience et la vertu, et
l'espoir d'une autre vie. Cet espoir enrichit tous nos projets sans
nous faire craindre aucune disgrâce: il est fondé sur un rocher dont
la base est aussi profonde que celle du ciel et de l'enfer.
Quelques-uns parmi nous, dans le pélerinage de la vie, ont été
assez heureux pour trouver sur leur chemin une fontaine limpide qui
a étanché, pour un moment, la soif ardente du bonheur; mais notre
Sauveur qui connoissoit si bien le monde, quoiqu'il n'en jouît pas,
nous apprend que quiconque boira de cette eau sera encore altéré;
l'expérience nous atteste cette vérité, la raison nous la confirme à
jamais, et Salomon devient encore l'exemple des hommes.
Jamais alchimiste pâle et desséché ne chercha avec plus de
travaux et d'ardeur la pierre qui devoit l'enrichir que ce grand
homme, le bonheur. Il étoit un des plus savans observateurs de la
nature, il avoit en lui tous les pouvoirs et toutes les instructions, et
cependant après mille spéculations vaines, nous l'entendons affirmer
qu'il n'avoit pu extraire le bonheur du creuset de ses expériences, et
que tout s'étoit échappé en fumée ou en vanité.
Que celui qui veut le trouver ne le cherche désormais que dans la
crainte de Dieu, et l'observation de ses commandemens. Ainsi soit-il.
LA MAISON DE DEUIL ET LA
MAISON DE FÊTE.

SERMON II.

«Il vaut mieux aller à la maison de deuil qu'à la maison de fête.»


Ecclésiaste, Chap. 7, v. 3.

Cela n'est pas vrai, le philosophe Roi a beau nous dire, orateur
sacré, que le but de tous les hommes est la tristesse, et que le
chagrin, suivant la leçon de l'expérience, est meilleur que la joie;
une pareille sentence faite pour un anachorète atrabilaire ne
convient pas aux habitans de ce monde. Pour quel dessein, dites-
nous, Dieu nous a-t-il créés? Est-ce pour jouir des douceurs sociales
de ces belles vallées où sa main nous a placés, ou pour languir dans
les déserts stériles des montagnes inhabitées? Les accidens de cette
vie, les tempêtes qui nous y battent ne suffisent-elles pas, sans que
nous allions à la quête des calamités? Devons-nous presser une
poignée d'absinthe dans le calice déjà trop amer dont nous sommes
abreuvés? ah! consultons nos cœurs, et osons dire ensuite, avec
notre texte, que le deuil vaut mieux que la joie? non, le meilleur des
êtres ne nous a pas envoyés dans le monde pour y aller toujours
pleurant, pour y vexer et abréger une vie déjà assez vexée et assez
courte. Croyez-vous que celui qui est infiniment heureux, puisse
nous envier notre contentement; que celui qui est infiniment aimable
voie d'un œil de jalousie l'instant de repos et de rafraîchissement
nécessaire au malheureux voyageur dans le cours de son
pélerinage? qu'il doive lui demander un compte sévère parce qu'en
courant il aura saisi à la hâte quelques plaisirs fugitifs pour adoucir la
peine de sa route, oublier la rudesse des chemins, et les chagrins
divers qui l'attendent à son passage? voyez, au contraire, combien
l'auteur de notre être a placé pour nous de distance en distance de
provisions de jouissances, quels caravansérails il a ouverts à nos
besoins! quelles facultés il nous a données d'y jouir du repos! quels
objets il a mis sur nos pas pour nous faire oublier nos fatigues! ils
sont ménagés et disposés d'une manière si exquise, qu'ils charment
nos peines, relèvent nos cœurs abattus sous le poids de la pauvreté
et de l'affliction, et effacent même de notre souvenir le sentiment de
notre misère.
Je ne veux pas, mes frères, répondre à présent à des argumens
si naturels; j'aime mieux, me pénétrant de l'allégorie du texte, dire
avec vous que nous sommes des voyageurs, qui, occupés du but
vers lequel nous marchons, pouvons cependant amuser notre
imagination des beautés naturelles et artificielles qui se présentent
sur notre route, sans oublier notre projet. Si nous arrangeons en
effet ce voyage de façon que nous ne soyons pas distraits de notre
chemin par la variété des perspectives, des édifices, des ruines qui
sollicitent notre curiosité, fermer nos yeux seroit une exagération de
vertu digne d'un paladin religieux.
Souvenons-nous donc que nos regards sont tournés vers
Jérusalem, que nous hâtons nos pas vers cette demeure de bonheur
et de repos, que le chemin doit moins servir à réjouir nos cœurs qu'à
éprouver en eux la vertu, que les divertissemens et les fêtes servent
rarement à cette épreuve; mais que le moment de l'affliction est en
quelque sorte celui de la piété. Ce n'est pas seulement parce que
nos souffrances nous rappellent alors nos péchés; mais en
interrompant, en détournant nos poursuites, elles nous procurent ce
que le fracas du monde nous refuse, quelques instans pour la
réflexion, et voilà ce qui nous manque essentiellement pour nous
rendre plus sages et plus prudens: il est si nécessaire que l'esprit de
l'homme rentre quelquefois en lui-même, que plutôt que d'en laisser
échapper l'occasion, il doit la prévenir, la chercher, aux dépens même
de son bonheur présent: il doit plutôt, suivant notre texte, entrer
dans la maison de deuil, où il trouvera les moyens de subjuguer ses
passions, que dans la maison de fête, où la gaieté les excitera.
Tandis que les délices de l'une exposent son cœur ouvert à toutes
les tentations, les afflictions de l'autre l'en défendent en le fermant à
leurs impressions; tant l'homme est une créature étrange. Il est tissu
d'une telle manière qu'il ne peut que poursuivre le bonheur, et
cependant, à moins qu'il ne soit quelquefois malheureux, il doit se
méprendre dans la voie qui y conduit. Tel est le sens des paroles de
Salomon; mais pour les justifier encore, rapprochons plus près des
auditeurs le sujet que je parcours. Jetons à la hâte un coup d'œil sur
la maison de deuil et sur celle de fête, et donnez-moi la permission
de les retracer un moment à votre imagination; j'appellerai à votre
cœur sur les effets que ma peinture aura produits.
Entrons d'abord dans la maison de fête.
Je ne veux pas effrayer les yeux chastes, et la peindre d'après
ces maisons abominables ouvertes pour le trafic de la vertu, et
tellement construites à ce dessein qu'on ose, non-seulement y faire
son marché, mais encore le mettre à exécution sans se couvrir du
moindre déguisement.
Non, ne traçons pas même cette maison de fête sur le plan de
celles qui nous donnent trop souvent des scènes scandaleuses
d'excès et d'intempérance; mais construisons-en une qui serve
d'exception, où il n'y ait rien de criminel, où rien du moins ne
paroisse tel; mais où toutes choses soient compassées à la règle de
la modération et de la sobriété.
Imaginez donc une maison de fête, où un certain nombre de
personnes des deux sexes, invitées ou de leur propre mouvement,
s'est rassemblé pour jouir des douceurs de la société, et des plaisirs
autorisés par les lois, et tolérés par la religion.
Avant que d'entrer, examinons les sentimens qui précèdent
l'arrivée de chaque individu qui s'y présente, et nous trouverons que,
quoiqu'ils diffèrent entr'eux d'opinions et de caractères, ils sont
réunis par cette idée, qu'ils vont dans une maison dédiée au plaisir,
et qu'il faut par conséquent dépouiller toute idée qui peut contrarier
cette intention: il faut laisser dehors les soucis, les pensers sérieux,
les réflexions morales, et ne sortir de chez soi qu'avec la seule
disposition à concourir à la gaieté que l'on s'est promise. Avec cette
préparation d'esprit, qui ne tend qu'à faire de chaque personne un
convive agréable, voyons-les entrer, le cœur débarrassé de
contrainte, et ouvert à l'attente du plaisir: il n'est pas nécessaire de
recourir à l'intempérance et de supposer à chaque convive un
appétit qui fasse fermenter son sang et enflammer ses désirs. Ne lui
en accordons qu'autant qu'il en faut pour les exciter agréablement,
et les préparer aux impressions qu'un commerce aussi innocent doit
faire. Dans cette disposition concertée d'avance, examinez par quel
mécanisme insensible les esprits et les idées s'élèvent, et avec quelle
rapidité elles se portent au-delà du terme posé par le sang froid.
Quand le riant aspect des choses a ainsi commencé par éloigner
du cœur de l'homme les pensées qui en gardoient l'entrée; quand
les regards doux et caressans de chaque objet qui l'environne, ont,
en flattant ses sens, conspiré avec l'ennemi du dedans pour le trahir
et lui ôter ses défenses; quand la musique a prêté son aide, et
essayé son pouvoir sur les passions; quand la voix des hommes,
quand celle des femmes mêlées au doux son de la flûte et du luth
ont amolli son cœur; quand quelques notes tendres et lentes ont
touché les cordes secrètes qui y retentissent à cet instant délicieux,
disséquons, examinons le cœur: qu'il est foible! qu'il est vide!
parcourons-en les retraites, les demeures pures pratiquées pour la
vertu et l'innocence. Oh! le triste spectacle! les habitans en ont été
dépossédés; ils ont été chassés de leur sanctuaire pour faire place, à
qui? à la légéreté, à l'indiscrétion pour le moins; peut-être à la folie,
peut-être, osons le dire, à quelques pensées impures, qui dans cette
débauche de l'esprit et des sens, ont saisi l'occasion d'entrer sans
être aperçues.
Eh bien! l'homme prudent pourra-t-il dire, mes désirs iront
jusques-là, mais pas plus loin? l'homme circonspect osera-t-il se
promettre, quand le plaisir a pris possession entière de son cœur,
qu'il ne s'y élèvera pas une pensée, pas un projet qu'il devroit céler?
ah! dans ces momens imprévus, commande-t-on à son imagination?
en dépit de la raison et de la réflexion, elle nous emporte au-delà du
terme. Voilà, me direz-vous, le récit le moins favorable que vous
ayez pu nous faire. Pourquoi ne supposez-vous pas que les convives,
exercés à la vertu dans les dangers, ont appris graduellement à
triompher d'eux-mêmes, que leurs esprits sont assez en garde
contre les impressions funestes pour que le plaisir ne les corrompe
pas si aisément? il est pénible de penser que de cette foule de
conviés à la maison de fête, peu en sortent avec l'innocence qu'ils y
ont apportée. Si les deux sexes étoient enveloppés dans cette
supposition, nous resteroit-il quelques exemples de la pureté et de la
chasteté? non, la maison de fête avec ses charmes n'excita jamais
un désir, elle n'éveilla jamais une pensée dont la vertu puisse rougir,
ou que la plus scrupuleuse conscience doive se reprocher.
A Dieu ne plaise que je parle autrement: il est sans doute des
personnes de tous les sexes qui quittent cette mer orageuse, sans
naufrages; mais ne les regarde-t-on pas comme les plus heureux
passagers? et quoique je ne sois pas assez sévère pour en défendre
l'essai à ceux à qui leur rang et leur fortune le rendent
indispensable, en dois-je moins décrire les dangers de cette plage
enchanteresse? en dois-je moins marquer les écueils imprévus, et
apprendre aux voyageurs l'endroit où ils les trouveront? qu'ils
sachent ce que hasarde leur jeunesse et leur inexpérience, le peu
qu'ils ont à gagner en s'aventurant, et combien il seroit plus prudent
de chercher à augmenter son petit trésor de vertu, que de l'exposer
à l'inégalité d'une chance, où ce qu'ils peuvent désirer de plus
heureux est de revenir avec la somme qu'ils ont apportée, mais où
probablement ils la perdront entièrement, et se perdront à jamais
eux-mêmes.
C'en est assez sur la maison de fête, d'autant plus, qu'ouverte
dans d'autres temps, elle est généralement fermée pendant ce saint
temps de pénitence. Cette considération a rendu mon pinceau
circonspect, et l'église en recommandant aux fidelles un
renoncement à soi-même particulier, m'a refusé le droit de parler
plus librement des plaisirs du siècle.
Quittons cette scène agréable, et que je vous conduise pour un
moment à un spectacle plus propre à vos méditations. Allons à la
maison de deuil; elle n'est devenue telle qu'à la suite des événemens
malheureux auxquels notre condition est exposée.
Là, peut-être, des parens âgés sont tristement assis, le cœur
percé de mille douleurs, nourrissant leur chagrin des folies d'un
enfant ingrat, d'un fils de leurs prières, dans lequel ils avoient
concentré toutes leurs espérances. Peut-être est-ce une scène
encore plus douloureuse, une famille vertueuse languissant dans le
besoin. Son chef infortuné s'est long-temps débattu avec le malheur.
Il vient de succomber; un orage que la prudence et la frugalité n'ont
pu prévoir vient de le jeter par terre. Grand Dieu! vois son affliction.
Considère-le déchiré par la douleur, entouré des gages tendres de
l'amour conjugal et de la compagne de ses infortunes, sans avoir du
pain à leur donner, incapable, par le souvenir de ses beaux jours, de
le gagner en bêchant la terre, honteux de le mendier.
Quand nous entrons dans une maison pareille, il est impossible
d'insulter aux malheureux qui l'habitent par un regard même
équivoque. Quelque légéreté dont notre esprit soit capable, de
pareils objets captivent nos yeux, ils captivent notre attention,
rappellent nos pensées errantes et dispersées, et les exercent à la
sagesse. Avec quelle vivacité notre esprit frappé de ce spectacle se
met tout de suite à l'ouvrage! comme il s'engage dans la
considération des misères et des calamités auxquelles la vie de
l'homme est exposée! ce miroir élevé devant lui le force à réfléchir
sur la vanité, l'incertitude et l'état périssable des choses humaines.
Comme cette première saillie de la réflexion peut conduire plus loin
ses pensées! comme il doit appesantir ses méditations sur notre
être, sur le monde que nous habitons, les malheurs qui nous y
poursuivent, le sort qui nous attend dans l'autre, les horreurs dont
nous y sommes menacés, et sur ce que nous devons faire pour nous
en préserver, tandis que nous en avons le temps et l'occasion.
Si ces leçons sont inséparables de la maison de deuil, telle que je
viens de la peindre, nous trouvons une école encore plus instructive
dans celle que le texte sacré veut nous représenter; c'est le
spectacle affligeant du deuil et des lamentations que la mort
occasionne.
Tournez un instant les yeux de ce côté. Voyez un cadavre prêt à
être inhumé. C'est le fils unique de cette mère éplorée, et sa veuve
est ici. La scène est peut-être encore plus attendrissante. C'est le
bon et tendre père d'une famille nombreuse, qui est couché là sans
vie. Il a été moissonné à la fleur de ses ans, et arraché par la main
décharnée de la mort des bras de ses enfans, et du sein de sa
femme inconsolable.
Voyez ces personnes assemblées pour mêler leurs larmes; la
douleur est empreinte dans leurs yeux. Elles vont pesamment, au
son de la cloche funèbre, vers la maison de deuil, pour rendre à leur
ami le dernier devoir que nous nous rendons, quand la nature a
exigé sa dette.
Si la triste cérémonie qui vous y conduit ne vous a pas encore
émus, prenez garde, et considérez les pensées mélancoliques et
religieuses qui vous affectent, lorsque vous posez le pied sur ce seuil
de douleur. Les esprits légers et joyeux qui dans la maison de fête
vous avoient transportés d'un objet à l'autre, tombent et reposent en
paix. Dans cette demeure ténébreuse, habitée par la tristesse et les
ombres, l'esprit qui n'avoit jamais su réfléchir devient tout-à-coup
pensif. Le cœur s'amollit, il s'emplit d'idées religieuses, il s'imprégne
en silence de l'amour de la vertu. Ah! si dans cette crise, tandis qu'il
est dans l'extase de la contemplation, nous pouvions le voir ce cœur
exempt de passions, méprisant le monde, insouciant de ses plaisirs,
il ne nous en faudroit pas davantage pour établir la vérité de notre
texte, et en appeler à l'épicurien le plus sensuel, en faveur de la
préférence que donne Salomon à la maison de deuil: tant elle est
préférable, non pas pour elle-même, mais pour les fruits qu'elle
procure, et les bonnes actions qu'elle occasionne. Sans ce but, la
tristesse, je l'avoue, ne serviroit qu'à abréger la vie de l'homme, et la
gravité avec la solemnité de son port austère, ne peut qu'en imposer
à la moitié du monde, et faire rire l'autre. Le Dieu de merci nous
veuille bénir. Amen.
LE PROPHÈTE ELIZÉE ET LA VEUVE
DE SAREPTE.

SERMON III.

«Le baril de farine ne se désemplira pas, et la cruche d'huile ne


tarira point, selon les paroles de notre Dieu, prononcées par la
bouche du prophète Elisée.» Rois XVII. 16.

Ces paroles nous rappellent un miracle opéré en faveur d'une


veuve de Sarepte qui avoit charitablement reçu le prophète Elisée
dans sa maison, et l'avoit secouru dans un temps de famine et de
détresse. Cette histoire, telle qu'elle nous est racontée dans les livres
saints, attendrit autant qu'elle intéresse; et comme elle finit par une
preuve remarquable de la bonté de Dieu envers cette veuve dans la
résurrection de son fils, nous devons regarder ces deux miracles
comme la récompense d'un acte de piété; la puissance infinie les
opéra, et nous les laissa dans l'écriture, non pas seulement comme
un témoignage de la mission divine du prophète, mais encore
comme une marque de bénédiction répandue sur la charité et la
bienveillance.
J'ai choisi, mes Frères, cette anecdote sacrée, et je vais en faire
la base fondamentale d'une exhortation à la charité en général; et
pour que je puisse mieux l'adapter à la solemnité de ce jour, je
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