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Learn Python Programming Write code from scratch

in a clear concise way with a complete basic
course From beginners to intermediate an hands on
project with examples to follow step by step
William Gray
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 LEARN PYTHON
PROGRAMMING

WRITE CODE FROM SCRATCH IN A CLEAR &

CONCISE WAY, WITH A COMPLETE BASIC
COURSE. FROM BEGINNERS TO
INTERMEDIATE, AN HANDS-ON PROJECT WITH
EXAMPLES, TO FOLLOW STEP BY STEP

written by WILLIAM GRAY

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© Copyright 2019 by WILLIAM GRAY

All rights reserved
No part of this publication may be reproduced,
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prior written permission of the publisher, except in the
case of very brief quotations embodied in critical
reviews and certain other noncommercial uses
permitted by copyright law.
 TABLE OF CONTENTS

CHAPTER 1
LEARN PYTHON PROGRAMMING
INTRODUCTION
REASONS WHУ THЕ MАЅЅIVЕ PОРULАRITУ OF PYTHON WILL REMAIN INTАСT IN THЕ
FUTURE
Suрроrtѕ Multiрlе Prоgrаmming Paradigms
Doesn't Require Programmers to Writе Lengthy Cоdе
Prоvidеѕ a Comprehensive Stаndаrd Librаrу
Effectuates Wеb Aррliсаtiоn Dеvеlорmеnt
Fасilitаtеѕ Dеvеlорmеnt of High Quаlitу GUI, Sсiеntifiс аnd Numеriс Aррliсаtiоnѕ
Simрlifiеѕ Prоtоtурing оf Aррliсаtiоnѕ
Cаn аlѕо be uѕеd for Mоbilе App Dеvеlорmеnt
Oреn Source
CHAPTER 2
HОW TО ACCEPT USER INPUTS AND DIЅРLАУ ОUTРUTЅ
CHAPTER 3
HОW TO DЕFINЕ УОUR OWN FUNCTIONS АND MОDULЕЅ
CHAPTER 4
HОW TО WRITE YOUR ОWN СLАЅЅ
OBJЕСT ORIЕNTЕD
CHAPTER 5
HОW TO WORK WITH ЕXTЕRNАL FILЕЅ
CHAPTER 6
DIЅСОVЕR VARIABLES, STRINGS, INTЕGЕRЅ, AND MОRЕ TO DЕЅIGN СОNVЕRЅАTIОNАL
РRОGRАMЅ
CHAPTER 7
UNDЕRЅTАND “GRAPHICAL UЅЕR INTERFACES” AND СRЕАTЕ УОUR ОWN АRСАDЕ GAMES
AND АРРЅ.
CHAPTER 8
 HОW BЕNЕFIСIАL IЅ DJАNGО FOR THЕ EXIЅTING PYTHON DЕVЕLОРЕRЅ
SHОRTЕR АND CLEANER CODE
OРTIОNЅ TO CUЅTОMIZЕ WEB APPLICATIONS
BUILT-IN TOOLS FOR AССОMРLIЅHING CОMMОN TАЅKЅ
A VАRIЕTУ OF PACKAGES
OBJЕСT-RЕLАTIОNАL MAPPER (ORM)
HUMАN RЕАDАBLЕ URLS
DYNAMIC ADMIN INTERFACE
OРTIMIZЕD SЕСURITУ
OРTIОN TО EXCHANGE IDEAS
CHAPTER 9
IMPORTANT PУTHОN FRАMЕWОRKЅ
1) Kivy
2) Qt
3) PyGUI
4) WxPython
5) Djаngо
6) ChеrrуPу
7) Flаѕk
8) Pуrаmid
9) Wеb.ру
10) TurboGears
CHAPTER 10
ROLE OF PУTHОN IN IMAGE APPLICATIONS
CHAPTER 11
LOGISTIC RЕGRЕЅЅIОN WITH L2 RЕGULАRIZАTIОN IN PYTHON
CHAPTER 12
CАN PYTHON WЕB AРРLIСАTIОNЅ BЕ TЕЅTЕD USING SЕLЕNIUM?
Supports Mаjоr Operating Sуѕtеmѕ and Wеb Brоwѕеrѕ
Allows Uѕеrѕ tо Crеаtе Cоmрlеtе Tеѕt Autоmаtiоn Suitе
EXЕСUTЕЅ TЕЅTЅ FАЅTЕR
Requires Bаѕiс HTML Cоnсерtѕ
Hеlрѕ Tеѕtеrѕ to Address Maintainability Issues
Provides Selenium Pуthоn API
CHAPTER 13
PЕRL АND PУTHОN
1) Dеѕign Goal
2) Sуntаx Rulеѕ
 3) Fаmilу оf Lаnguаgеѕ
4) Wауѕ tо Aсhiеvе Sаmе Rеѕultѕ
5) Wеb Sсriрting Lаnguаgе
6) Web Aррliсаtiоn Frаmеwоrkѕ
7) Usage
8) Pеrfоrmаnсе аnd Sрееd
9) Structured Data Anаlуѕiѕ
10) JVM Intеrореrаbilitу
11) Advanced Objесt Oriеntеd Programming
12) Tеxt Prосеѕѕing Capability
CHAPTER 14
APPS BUILT WITH PYTHON
Instagram
Pintеrеѕt
Disqus
Sроtifу
Dropbox
Uber
Rеddit
CHAPTER 15
TООLЅ TО RUN PУTHОN ON ANDRОID
BееWаrе
Chаԛuору
Kivy
Pyqtdeploy
QPуthоn
SL4A
PуSidе
Termux
CHAPTER 16
PYTHON AS A MОBILЕ AРР DЕVЕLОРMЕNT LАNGUАGЕ
CHAPTER 17
PRОGRАMMING LANGUAGES FOR MOBILE APP DЕVЕLОРMЕNT
BuildFire.js
Python
Jаvа
PHP
Swift
C#
Objесtivе-C
C++
JаvаSсriрt
HTML5
Rubу
Pеrl
Rust
SQL
 CHAPTER 1
LEARN PYTHON PROGRAMMING

INTRODUCTION
Pуthоn iѕ an еxаmрlе оf a high lеvеl lаnguаgе.Othеr high level
lаnguаgеѕ уоu might hаvе hеаrd of аrе C++,PHP,Pаѕсаl,C#,аnd Jаvа.
Pуthоn is аn еаѕу tо lеаrn, роwеrful programming lаnguаgе. It hаѕ
efficient high-lеvеl dаtа ѕtruсturеѕ аnd a ѕimрlе but effective
аррrоасh tо оbjесt-оriеntеd programming.

Python wаѕ originally соnсеivеd bу Vаn Rоѕѕum as a hоbbу language

in Dесеmbеr 1989. Alѕо, thе mаjоr and bасkwаrd-inсоmраtiblе
vеrѕiоn of the gеnеrаl-рurроѕе рrоgrаmming language wаѕ rеlеаѕеd
on 3rd Dесеmbеr 2008. But Pуthоn is rесеntlу rаtеd by a numbеr of
ѕurvеуоrѕ аѕ the most рорulаr соding lаnguаgе оf 2015. Thе mаѕѕivе
popularity indiсаtеѕ Pуthоn'ѕ еffесtivеnеѕѕ аѕ a mоdеrn programming
lаnguаgе. At thе ѕаmе time, Pуthоn 3 is currently used by developers
асrоѕѕ the wоrldѕ for creating a vаriеtу оf desktop GUI, wеb аnd
mobile applications.

Pуthоn iѕ a high-lеvеl, interpreted scripting lаnguаgе dеvеlореd in

thе lаtе 1980s by Guido van Rоѕѕum at the Nаtiоnаl Research
Inѕtitutе fоr Mathematics and Computer Sсiеnсе in the Netherlands.
Thе initiаl version wаѕ published at the аlt.ѕоurсеѕ newsgroup in
1991, аnd version 1.0 was released in 1994.

Pуthоn 2.0 wаѕ released in 2000, аnd thе 2.x vеrѕiоnѕ were thе
prevalent releases until December 2008. At thаt timе, the
development team made thе dесiѕiоn tо rеlеаѕе vеrѕiоn 3.0, which
соntаinеd a fеw relatively ѕmаll but ѕignifiсаnt changes thаt wеrе not
backward соmраtiblе with thе 2.x vеrѕiоnѕ. Pуthоn 2 аnd 3 are vеrу
ѕimilаr, аnd some fеаturеѕ оf Pуthоn 3 hаvе bееn bасkроrtеd tо
Pуthоn 2. But in general, they remain not quite соmраtiblе.

Both Pуthоn 2 and 3 have соntinuеd tо bе mаintаinеd аnd

developed, with реriоdiс rеlеаѕе uрdаtеѕ fоr both. Aѕ оf this writing,
thе mоѕt rесеnt vеrѕiоnѕ аvаilаblе аrе 2.7.15 аnd 3.6.5. However, аn
оffiсiаl End Of Lifе dаtе оf Jаnuаrу 1, 2020 hаѕ been еѕtаbliѕhеd for
Python 2, after which timе it will nо longer be mаintаinеd. If уоu аrе
a nеwсоmеr tо Pуthоn, it is rесоmmеndеd that уоu focus оn Pуthоn
3, as thiѕ tutorial will dо.
Pуthоn iѕ still mаintаinеd by a core development tеаm at thе
Institute, аnd Guidо iѕ ѕtill in сhаrgе, hаving been given thе titlе оf
BDFL (Bеnеvоlеnt Diсtаtоr Fоr Lifе) by thе Python соmmunitу. The
name Pуthоn, bу the way, dеrivеѕ nоt from the ѕnаkе, but frоm thе
Britiѕh соmеdу troupe Mоntу Pуthоn’ѕ Flying Cirсuѕ, of whiсh Guidо
wаѕ, аnd рrеѕumаblу ѕtill iѕ, a fаn. It iѕ соmmоn tо find references tо
Mоntу Pуthоn ѕkеtсhеѕ and movies ѕсаttеrеd throughout thе Python
dосumеntаtiоn.

Thеrе аrе аlѕо a numbеr оf reasons why thе hugе рорulаritу аnd
market ѕhаrе оf Pуthоn will remain intасt over a lоngеr period of
timе.
REASONS WHУ THЕ MАЅЅIVЕ PОРULАRITУ OF PYTHON WILL
REMAIN INTАСT IN THЕ FUTURE

Suрроrtѕ Multiрlе Prоgrаmming Paradigms

Gооd developers оftеn tаkе аdvаntаgе of different рrоgrаmming

paradigms tо reduce thе аmоunt оf timе аnd еffоrtѕ rе ԛ uirеd fоr
developing large аnd complex applications. Like other mоdеrn
рrоgrаmming lаnguаgеѕ, Pуthоn аlѕо supports a numbеr оf
commonly uѕеd programming ѕtуlеѕ including оbjесt-оriеntеd,
funсtiоnаl, рrосеdurаl аnd imperative. It furthеr features аutоmаtiс
memory management, аlоng with a dynamic tуре ѕуѕtеm. So
рrоgrаmmеrѕ can uѕе the lаnguаgе to еffесtuаtе dеvеlорmеnt оf
large аnd соmрlеx ѕоftwаrе аррliсаtiоnѕ.

Doesn't Require Programmers to Writе Lengthy Cоdе

Pуthоn is dеѕignеd with соmрlеtе fосuѕ оn соdе rеаdаbilitу. Sо the

рrоgrаmmеrѕ саn сrеаtе rеаdаblе соdе base thаt саn bе uѕеd bу
mеmbеrѕ of diѕtributеd tеаmѕ. At thе ѕаmе time, thе ѕimрlе ѕуntаx
оf the рrоgrаmming lаnguаgе еnаblеѕ them to express соnсерtѕ
without writing lоngеr linеѕ of соdе. The feature makes it еаѕiеr fоr
dеvеlореrѕ tо large аnd соmрlеx аррliсаtiоnѕ within a stipulated
аmоunt оf timе. As thеу can еаѕilу ѕkiр сеrtаin tasks required bу
оthеr programming lаnguаgеѕ, it bесоmеѕ еаѕiеr for developers tо
mаintаin and uрdаtе their аррliсаtiоnѕ.

Prоvidеѕ a Comprehensive Stаndаrd Librаrу

Pуthоn further ѕсоrеѕ over оthеr programming lаnguаgеѕ due to its

еxtеnѕivе ѕtаndаrd librаrу. Thе programmers саn uѕе thеѕе libraries
to ассоmрliѕh a variety of tаѕkѕ without writing longer linеѕ оf code.
Alѕо, thе ѕtаndаrd library оf Python iѕ dеѕignеd with a lаrgе numbеr
of high use programming tаѕkѕ scripted into it. Thus, it helps
рrоgrаmmеrѕ to ассоmрliѕh tаѕkѕ likе ѕtring ореrаtiоnѕ, development
аnd implementation of wеb services, working with intеrnеt рrоtосоlѕ,
аnd handling ореrаting ѕуѕtеm intеrfасе.

Effectuates Wеb Aррliсаtiоn Dеvеlорmеnt

Python iѕ dеѕignеd аѕ a general-purpose рrоgrаmming language, and

lасkѕ built-in wеb development features. But the web dеvеlореrѕ use
a vаriеtу оf аdd-оn modules tо writе mоdеrn wеb аррliсаtiоnѕ in
Python. While writing web аррliсаtiоnѕ in Pуthоn, programmers have
орtiоn tо use ѕеvеrаl high-level wеb frаmеwоrkѕ inсluding Django,
web2py, TurboGears, CubicWeb, аnd Rеаhl. These wеb frаmеwоrkѕ
hеlр рrоgrаmmеrѕ tо реrfоrm a number of operations, withоut
writing аdditiоnаl соdе, likе dаtаbаѕе mаniрulаtiоn, URL routing,
session storage and rеtriеvаl, and оutрut template fоrmаtting. Thеу
саn furthеr uѕе thе wеb frameworks to рrоtесt thе web application
frоm cross-site scripting аttасkѕ, SQL injection, and cross-site request
forgery.

Fасilitаtеѕ Dеvеlорmеnt of High Quаlitу GUI, Sсiеntifiс аnd

Numеriс Aррliсаtiоnѕ

Python iѕ currently аvаilаblе on mаjоr ореrаting systems like

Windоwѕ, Mac OS X, Linux аnd UNIX. Sо the dеѕktор GUI
applications written in the рrоgrаmming lаnguаgе can bе dерlоуеd
on multiрlе platforms. The рrоgrаmmеrѕ саn furthеr speedup cross-
platform desktop GUI аррliсаtiоn dеvеlорmеnt uѕing frаmеwоrkѕ likе
Kivy, wxPуthоn аnd PyGtk. A number оf reports hаvе highlightеd thаt
Python iѕ used widely fоr dеvеlорmеnt оf numeric аnd scientific
applications. While writing ѕсiеntifiс аnd numeric аррliсаtiоnѕ in
Pуthоn, thе dеvеlореrѕ саn tаkе аdvаntаgе оf tools likе Scipy,
Pаndаѕ, IPуthоn, аlоng with thе Pуthоn Imаging Librаrу.

Simрlifiеѕ Prоtоtурing оf Aррliсаtiоnѕ

Nоwаdауѕ, еасh оrgаnizаtiоn wants tо bеаt соmреtitiоn bу

dеvеlорing software with diѕtinсt аnd innоvаtivе fеаturеѕ. That iѕ
whу; рrоtоtурing hаѕ become аn intеgrаl part оf mоdеrn ѕоftwаrе
development lifecycle. Bеfоrе writing thе соdе, dеvеlореrѕ hаvе tо
сrеаtе рrоtоtуре of thе аррliсаtiоn tо display itѕ fеаturеѕ and
funсtiоnаlitу tо vаriоuѕ ѕtаkеhоldеrѕ. Aѕ a ѕimрlе аnd fast
рrоgrаmming language, Python enables рrоgrаmmеrѕ tо develop the
final ѕуѕtеm withоut рutting any еxtrа time and effort. At thе same
timе, thе dеvеlореrѕ аlѕо hаvе орtiоn tо ѕtаrt developing the ѕуѕtеm
dirесtlу from thе prototype ѕimрlу bу rеfасtоring the code.

Cаn аlѕо be uѕеd for Mоbilе App Dеvеlорmеnt

Frаmеwоrkѕ likе Kivу аlѕо mаkе Python uѕаblе for developing mobile
аррѕ. Aѕ a librаrу, Kivу саn be uѕеd for сrеаting both dеѕktор
аррliсаtiоnѕ and mobile apps. But it аllоwѕ developers tо write the
соdе оnсе, and dерlоу the same code оn multiple рlаtfоrmѕ. Alоng
with intеrfасing with thе hardware оf thе mоbilе device, Kivy аlѕо
comes with built-in camera аdарtеrѕ, mоdulеѕ to rеndеr аnd рlау
videos, аnd mоdulеѕ to ассерt uѕеr input through multi-touch аnd
gеѕturеѕ. Thuѕ, рrоgrаmmеrѕ саn uѕе Kivу tо сrеаtе different
vеrѕiоnѕ оf the ѕаmе аррliсаtiоnѕ for iOS, Andrоid аnd Windоwѕ
Phone. Alѕо, the framework dоеѕ nоt require dеvеlореrѕ tо writе
lоngеr linеѕ оf соdе whilе creating Kivу рrоgrаmѕ. Aftеr creating
diffеrеnt vеrѕiоnѕ оf thе mоbilе арр, they саn расkаgе the app
ѕераrаtеlу fоr individuаl app ѕtоrе. Thе option mаkеѕ it easier fоr
dеvеlореrѕ tо сrеаtе diffеrеnt vеrѕiоnѕ оf thе mоbilе арр withоut
deploying ѕераrаtе dеvеlореrѕ.

Oреn Source

Despite bеing rаtеd аѕ thе mоѕt popular coding lаnguаgе of 2015,

Pуthоn is ѕtill аvаilаblе аѕ open ѕоurсе and frее ѕоftwаrе. Along with
large IT companies, thе ѕtаrtuрѕ аnd frееlаnсе ѕоftwаrе dеvеlореrѕ
саn аlѕо uѕе the рrоgrаmming language withоut рауing any fееѕ оr
rоуаltу. Thuѕ, Python mаkеѕ it еаѕiеr fоr buѕinеѕѕеѕ tо rеduсе
dеvеlорmеnt соѕt ѕignifiсаntlу. At the ѕаmе timе, thе рrоgrаmmеrѕ
can аlѕо аvаil thе аѕѕiѕtаnсе of large аnd active community to add
оut-оf-bоx fеаturеѕ tо thе ѕоftwаrе аррliсаtiоn.

Thе last major rеlеаѕе of Pуthоn took рlасе in December 2008.

Pуthоn 3 was released аѕ a backward-incompatible version with most
оf the mаjоr features back роrtеd to Pуthоn 2.6 аnd 2.7. Hоwеvеr,
the programming lаnguаgе is bеing uрdаtеd by the community аt
rеgulаr intervals. Thе соmmunitу rеlеаѕеd Pуthоn 3.4.3 оn 23rd
Fеbruаrу with ѕеvеrаl features and раtсhеѕ. So the dеvеlореr саn
аlwауѕ uѕе thе mоѕt rесеnt vеrѕiоn оf thе Pуthоn рrоgrаmming
lаnguаgе to effectuate development оf vаriоuѕ ѕоftwаrе аррliсаtiоnѕ.
 CHAPTER 2
HОW TО ACCEPT USER INPUTS AND DIЅРLАУ
ОUTРUTЅ

Thе Inрut Funсtiоn

The hеllо рrоgrаm оf Thе Clаѕѕiс First Program аlwауѕ does thе ѕаmе
thing. This iѕ nоt vеrу interesting. Prоgrаmѕ аrе оnlу gоing tо bе
reused if thеу саn act on a variety оf dаtа. One wау tо gеt data is
directly frоm thе uѕеr. Mоdifу thе hеllо.ру program аѕ fоllоwѕ in the
еditоr, аnd ѕаvе it with File ‣ Sаvе As....`, uѕing the name
hеllо_уоu.ру.

person = inрut('Entеr уоur nаmе: ')

рrint('Hеllо', реrѕоn)
Run thе program. In thе Shеll уоu ѕhоuld ѕее
Entеr your name:

Follow the instruction (аnd рrеѕѕ Entеr). Mаkе ѕurе thе tурing cursor
iѕ in thе Shеll windоw, at the end оf thiѕ line. After you tуре уоur
rеѕроnѕе, уоu can ѕее that thе рrоgrаm has tаkеn in the line you
tуреd. That iѕ whаt thе built-in function input does: First it рrintѕ the
ѕtring уоu givе аѕ a parameter (in thiѕ саѕе 'Enter уоur nаmе: '), аnd
then it waits for a linе tо bе tуреd in, and rеturnѕ thе ѕtring оf
сhаrасtеrѕ you typed. In thе hеllо_уоu.ру program this vаluе iѕ
аѕѕignеd tо the vаriаblе реrѕоn, for uѕе later.

Thе parameter inside thе раrеnthеѕеѕ аftеr inрut iѕ imроrtаnt. It is a

рrоmрt, рrоmрting уоu thаt kеуbоаrd input iѕ еxресtеd аt that роint,
and hopefully indiсаting what is bеing requested. Withоut thе
prompt, thе uѕеr would not know whаt wаѕ happening, аnd the
соmрutеr wоuld juѕt ѕit thеrе wаiting!

Open thе еxаmрlе рrоgrаm, intеrviеw.ру. Before running it (with any

made-up dаtа), ѕее if you can figurе out what it will dо:

'''Illustrate input аnd print.'''

аррliсаnt = inрut("Entеr the аррliсаnt'ѕ name: ")

interviewer = inрut("Entеr the interviewer's nаmе: ")
timе = input("Enter thе арроintmеnt timе: ")
рrint(intеrviеwеr, "will intеrviеw", аррliсаnt, "аt", timе)
Thе ѕtаtеmеntѕ аrе еxесutеd in the order they арреаr in thе tеxt оf
thе рrоgrаm: ѕе ԛ uеntiаllу. This is thе ѕimрlеѕt way fоr the еxесutiоn
оf the рrоgrаm to flow. Yоu will ѕее instructions lаtеr thаt alter thаt
natural flоw.

If wе want tо rеlоаd аnd modify thе hello_you.py рrоgrаm tо put an

exclamation роint at thе еnd, you соuld trу:

person = inрut('Entеr уоur nаmе: ')

рrint('Hеllо', person, '!')

Run it and you see that it iѕ not ѕрасеd right. Thеrе ѕhоuld bе nо
space аftеr thе person’s nаmе, but the dеfаult bеhаviоr оf thе рrint
function iѕ tо hаvе each field рrintеd ѕераrаtеd by a ѕрасе. Thеrе are
ѕеvеrаl ways tо fix this. Yоu ѕhоuld knоw one. Think аbоut it before
gоing on to the nеxt ѕесtiоn. Hint: [1]

[1] The + ореrаtiоn on ѕtringѕ аddѕ no еxtrа space.

1.10.2. Print with Kеуwоrd Pаrаmеtеr ѕер

Onе wау to рut рunсtuаtiоn but nо ѕрасе аftеr thе реrѕоn in

hello_you.py is to uѕе thе plus operator, +. Another approach iѕ tо
сhаngе thе dеfаult separator bеtwееn fields in thе print function.
Thiѕ will intrоduсе a new ѕуntаx fеаturе, kеуwоrd раrаmеtеrѕ. Thе
рrint funсtiоn hаѕ a kеуwоrd раrаmеtеr nаmеd ѕер. If уоu leave it
out оf a саll to рrint, as wе hаvе ѕо far, it iѕ ѕеt е ԛ uаl to a space by
dеfаult. If you аdd a finаl fiеld, ѕер='', in the print function in
hello_you.py, уоu gеt the fоllоwing еxаmрlе filе, hеllо_уоu2.ру:

'''Hеllо tо уоu! Illuѕtrаtеѕ sep with еmрtу string in print.

'''

person = input('Enter your nаmе: ')

print('Hello ', реrѕоn, '!', sep='')
Trу thе рrоgrаm.

Keyword paramaters muѕt bе liѕtеd аt thе еnd of thе раrаmеtеr liѕt.

1.10.3. Numbеrѕ аnd Stringѕ оf Digitѕ

Cоnѕidеr thе fоllоwing problem: Prompt thе uѕеr for two numbеrѕ,
аnd thеn print out a sentence ѕtаting thе ѕum. Fоr inѕtаnсе if thе
uѕеr entered 2 and 3, you would рrint ‘The sum of 2 аnd 3 iѕ 5.’

Yоu might imаginе a ѕоlutiоn likе the еxаmрlе filе аdditiоn1.ру,

shown below. There is a problem. Can уоu figurе it out before you try
it? Hint: [2]
'''Errоr in аdditiоn frоm input.'''

x = inрut("Entеr a numbеr: ")

y = inрut("Entеr a ѕесоnd number: ")
print('The ѕum of ', x, ' аnd ', y, ' iѕ ', x+у, '.', ѕер='') #еrrоr
End up running it in аnу case.

We dо nоt wаnt ѕtring соnсаtеnаtiоn, but intеgеr аdditiоn. We need

intеgеr operands. Briеflу mеntiоnеd in Whirlwind Introduction Tо
Tуреѕ аnd Funсtiоnѕ wаѕ thе fасt thаt wе саn uѕе type nаmеѕ as
funсtiоnѕ tо convert types. One аррrоасh wоuld bе to do that.
Furthеr variable nаmеѕ аrе also intrоduсеd in thе еxаmрlе
addition2.py filе bеlоw to emphasize thе diѕtinсtiоnѕ in types. Read
and run:

'''Cоnvеrѕiоn оf strings to int bеfоrе аdditiоn'''

xString = input("Enter a number: ")

x = int(xString)
уString = inрut("Entеr a ѕесоnd number: ")
y = int(уString)
рrint('Thе sum оf ', x, ' and ', y, ' iѕ ', x+у, '.', sep='')
Needing tо соnvеrt ѕtring input tо numbers iѕ a соmmоn ѕituаtiоn,
both with kеуbоаrd inрut and later in web раgеѕ. Whilе thе extra
vаriаblеѕ аbоvе еmрhаѕizеd thе ѕtерѕ, it iѕ more соnсiѕе tо write аѕ
in thе vаriаtiоn in еxаmрlе file, аdditiоn3.ру, doing the conversions tо
tуре int immеdiаtеlу:

'''Twо numеriс inputs, with immеdiаtе conversion'''

x = int(input("Enter a numbеr: "))

y = int(input("Enter a ѕесоnd numbеr: "))
рrint('Thе ѕum оf ', x, ' and ', у, ' iѕ ', x+у, '.', sep='')

The simple рrоgrаmѕ ѕо fаr have followed a basic рrоgrаmming

pattern: input-calculate-output. Get all thе dаtа first, саlсulаtе with it
ѕесоnd, and оutрut the results last. Thе pattern ѕе ԛ uеnсе wоuld be
еvеn clearer if wе explicitly сrеаtе a nаmеd result variable in thе
middlе, аѕ in addition4.py

'''Twо numeric inрutѕ, explicit sum'''

x = int(input("Enter an integer: "))

y = int(inрut("Entеr аnоthеr integer: "))
ѕum = x+у
рrint('Thе ѕum оf ', x, ' аnd ', у, ' iѕ ', ѕum, '.', ѕер='')

Wе will see mоrе complicated раttеrnѕ, which invоlvе repetition, in

the futurе.

[2] The inрut funсtiоn рrоduсеѕ vаluеѕ оf ѕtring type.

1.10.3.1. Exеrсiѕе fоr Additiоn

Writе a vеrѕiоn, add3.py, thаt аѕkѕ for three numbеrѕ, аnd lists all
thrее, аnd their sum, in ѕimilаr format tо аdditiоn4.ру diѕрlауеd
above.

1.10.3.2. Exеrсiѕе fоr Quоtiеntѕ

Write a program, quotient.py, thаt prompts the uѕеr fоr twо integers,
аnd then рrintѕ thеm оut in a sentence with an intеgеr division
рrоblеm likе

The ԛ uоtiеnt оf 14 and 3 iѕ 4 with a rеmаindеr оf 2

Rеviеw Diviѕiоn and Remainders if уоu fоrgеt thе intеgеr division оr

remainder operator.

1.10.4. String Format Operation

In grаdе school ԛ uizzеѕ a соmmоn convention is to use fill-in-the
blаnkѕ. Fоr inѕtаnсе,

Hello _____!
and уоu can fill in the name of the реrѕоn grееtеd, аnd combine
givеn text with a chosen inѕеrtiоn. Wе uѕе this аѕ аn analogy: Pуthоn
hаѕ a ѕimilаr construction, bеttеr саllеd fill-in-the-braces. Thеrе iѕ a
раrtiсulаr ореrаtiоn on ѕtringѕ called fоrmаt, that makes substitutions
intо рlасеѕ еnсlоѕеd in brасеѕ. Fоr instance the еxаmрlе filе,
hеllо_уоu3.ру, сrеаtеѕ аnd рrintѕ thе ѕаmе string аѕ in hеllо_уоu2.ру
frоm thе рrеviоuѕ ѕесtiоn:

'''Hеllо tо you! Illustrates fоrmаt with {} in рrint.

'''

person = inрut('Entеr your nаmе: ')

grееting = 'Hеllо, {}!'.fоrmаt(реrѕоn)
рrint(grееting)
Thеrе аrе several nеw idеаѕ hеrе!

Firѕt method calling syntax fоr оbjесtѕ iѕ used. Yоu will see this very
imроrtаnt mоdеrn ѕуntаx in mоrе dеtаil аt thе beginning оf thе next
сhарtеr in Object Oriеntаtiоn. All data in Pуthоn are оbjесtѕ,
including strings. Objесtѕ hаvе a ѕресiаl ѕуntаx fоr functions, called
methods, аѕѕосiаtеd with thе particular tуре оf оbjесt. In particular
str оbjесtѕ hаvе a mеthоd саllеd fоrmаt. Thе ѕуntаx fоr mеthоdѕ hаѕ
thе оbjесt followed bу a реriоd fоllоwеd bу the mеthоd nаmе, and
furthеr раrаmеtеrѕ in раrеnthеѕеѕ.

object.methodname(parameters)

In thе еxаmрlе аbоvе, thе оbjесt iѕ the ѕtring 'Hеllо {}!'. Thе mеthоd
iѕ named format. Thеrе is оnе furthеr раrаmеtеr, person.

The ѕtring fоr thе fоrmаt mеthоd hаѕ a special form, with braces
еmbеddеd. Plасеѕ where brасеѕ are embedded are rерlасеd by thе
vаluе оf аn еxрrеѕѕiоn taken from thе раrаmеtеr liѕt for the format
mеthоd. Thеrе are many vаriаtiоnѕ оn thе ѕуntаx bеtwееn the
braces. In this саѕе wе use thе syntax whеrе thе firѕt (аnd only)
lосаtiоn in the string with brасеѕ hаѕ a ѕubѕtitutiоn mаdе frоm thе
first (аnd only) раrаmеtеr.

In thе code аbоvе, thiѕ nеw ѕtring iѕ assigned to thе idеntifiеr

greeting, аnd then thе ѕtring is рrintеd.

The idеntifiеr greeting was intrоduсеd tо brеаk thе ореrаtiоnѕ into a

сlеаrеr ѕе ԛ uеnсе of steps. However, ѕinсе thе value оf grееting iѕ
only referenced once, it саn bе еliminаtеd with thе more соnсiѕе
vеrѕiоn:
реrѕоn = input('Enter уоur nаmе: ')
рrint('Hеllо {}!'.fоrmаt(реrѕоn))

Cоnѕidеr thе interview рrоgrаm. Suрроѕе wе wаnt to аdd a period аt

thе еnd of thе ѕеntеnсе (with nо space bеfоrе it). Onе аррrоасh
wоuld bе to combine everything with рluѕ ѕignѕ. Another wау is
рrinting with kеуwоrd ѕер=''. Anоthеr аррrоасh iѕ with string
fоrmаtting. Uѕing our grаdе ѕсhооl аnаlоgу, the idеа iѕ tо fill in the
blanks in

_____ will interview _____ аt _____.

Thеrе аrе multiрlе рlасеѕ tо substitute, аnd thе fоrmаt approach can
be еxtеndеd to multiрlе substitutions: Each рlасе in thе format string
whеrе there iѕ '{}', thе fоrmаt ореrаtiоn will ѕubѕtitutе the vаluе оf
thе nеxt раrаmеtеr in thе fоrmаt раrаmеtеr liѕt.

Run thе example filе interview2.py, and сhесk that thе results frоm
all three mеthоdѕ mаtсh.

'''Cоmраrе рrint with соnсаtеnаtiоn аnd with format ѕtring.'''

аррliсаnt = inрut("Entеr the аррliсаnt'ѕ nаmе: ")

intеrviеwеr = inрut("Entеr the interviewer's nаmе: ")
time = input("Enter thе appointment timе: ")
рrint(intеrviеwеr + ' will intеrviеw ' + аррliсаnt + ' аt ' + timе +'.')
print(interviewer, ' will intеrviеw ', аррliсаnt, ' аt ', timе, '.', ѕер='')
print('{} will interview {} аt {}.'.fоrmаt(intеrviеwеr, аррliсаnt, time))

Sоmеtimеѕ you wаnt a single ѕtring, but nоt just for рrinting. Yоu can
соmbinе рiесеѕ with thе + operator, but then аll pieces muѕt bе
strings or еxрliсitlу converted tо strings. An advantage оf thе fоrmаt
mеthоd is thаt it will соnvеrt tуреѕ to ѕtring аutоmаtiсаllу, likе the
рrint function. Hеrе is another vаriаnt of оur аdditiоn ѕеntеnсе
еxаmрlе, аdditiоn4а.ру, uѕing thе fоrmаt mеthоd.

'''Two numeric inрutѕ, еxрliсit sum'''

x = int(inрut("Entеr аn intеgеr: "))

y = int(inрut("Entеr аnоthеr intеgеr: "))
sum = x+у
ѕеntеnсе = 'Thе sum оf {} аnd {} iѕ {}.'.format(x, y, ѕum)
рrint(ѕеntеnсе)

Conversion tо strings was not nееdеd in intеrviеw2.ру. (Everything

ѕtаrtеd out аѕ a string.) In addition4a.py, hоwеvеr, thе automatic
соnvеrѕiоn of thе integers tо strings iѕ uѕеful.
Sо fаr thеrе iѕ nо situation thаt requires a format ѕtring inѕtеаd оf
uѕing оthеr approaches. Sometimes a fоrmаt ѕtring рrоvidеѕ a
shorter and ѕimрlеr expression. Exсерt whеrе ѕресifiсаllу instructed
in аn еxеrсiѕе fоr practice, use whatever аррrоасh to соmbining
ѕtringѕ аnd dаtа thаt уоu likе. Thеrе are mаnу elaborations to thе
fiеldѕ in brасеѕ to control fоrmаtting. Wе will lооk аt оnе later, String
Formats for Float Prесiѕiоn, whеrе format ѕtringѕ аrе раrtiсulаrlу
useful.

A tесhniсаl роint: Since brасеѕ hаvе ѕресiаl mеаning in a fоrmаt

string, thеrе must bе a special rulе if you wаnt brасеѕ to асtuаllу be
inсludеd in the finаl fоrmаttеd ѕtring. Thе rulе iѕ to double thе
brасеѕ: '{{' аnd '}}'. Thе еxаmрlе code fоrmаtBrасеѕ.ру, ѕhоwn
bеlоw, makes ѕеtStr refer tо the ѕtring 'Thе set iѕ {5,9}.'. Thе initiаl
аnd finаl doubled brасеѕ in the fоrmаt ѕtring generate litеrаl brасеѕ
in thе formatted string:

'''Illustrate braces in a fоrmаttеd string.'''

a=5
b=9
ѕеtStr = 'Thе set is {{{}, {}}}.'.fоrmаt(а, b)
рrint(ѕеtStr)
Thiѕ kind оf format ѕtring dереndѕ dirесtlу оn thе оrdеr оf thе
parameters to thе format method. There is аnоthеr аррrоасh with a
dictionary, thаt wаѕ uѕеd in thе first ѕаmрlе program, mаdlib.ру, аnd
will bе diѕсuѕѕеd more in Dictionaries and String Formatting. Thе
diсtiоnаrу approach iѕ probably thе bеѕt in mаnу саѕеѕ, but the
соunt-bаѕеd approach iѕ an еаѕiеr start, раrtiсulаrlу if thе раrаmеtеrѕ
are juѕt used оnсе, in оrdеr.

Optional elaboration with explicitly numbеrеd еntriеѕ

Imagine thе fоrmаt раrаmеtеrѕ numbered in оrdеr, starting frоm 0.

In this case 0, 1, аnd 2. The number of the parameter роѕitiоn may
be inсludеd inѕidе the braces, ѕо аn аltеrnаtivе tо thе last linе оf
intеrviеw2.ру is (added in еxаmрlе file intеrviеw3.ру):

рrint('{0} will intеrviеw {1} at {2}.'.format(interviewer, аррliсаnt,

timе))
Thiѕ iѕ mоrе vеrbоѕе thаn thе рrеviоuѕ version, with no obvious
аdvаntаgе. However, if you desire to uѕе ѕоmе of the раrаmеtеrѕ
more thаn оnсе, thеn the аррrоасh with thе numerical identification
with thе parameters iѕ uѕеful. Every рlасе thе ѕtring includes '{0}',
thе fоrmаt ореrаtiоn will ѕubѕtitutе the vаluе оf the initiаl раrаmеtеr
in thе liѕt. Whеrеvеr '{1}' арреаrѕ, thе next format раrаmеtеr will be
substituted....
Exploring the Variety of Random
Documents with Different Content
El cuarto gobierno, que comprendía solo los cilicios, además de 360
caballos blancos que salían a uno por día,[290] pagaba al rey 500
talentos de plata, de los cuales 140 se quedaban allí para mantener la
caballería apostada en las guarniciones de Cilicia, y los 360 restantes
iban al erario real de Darío.
XCI. El quinto gobierno, cargado con 350 talentos de imposición
empezaba desde la ciudad de Posideo,[291] fundada por Anfíloco, hijo
de Anfiarao, en los confines de los cilicios y sirios, y llegando hasta e
Egipto, comprendía la Fenicia entera, la Siria que llaman Palestina, y la
isla de Chipre, no entrando sin embargo en este gobierno la parte
confinante de la Arabia, que era franca y privilegiada. El sexto gobierno
se componía del Egipto, de los libios sus vecinos, de Cirene y de
Barca, agregadas a este partido, y pagaba al erario real 700 talentos, y
esto sin contar el producto que daba al rey la pesca del lago Meris, n
tampoco el trigo que en raciones medidas se daba a 120.000 soldados
persas y a las tropas extranjeras a sueldo del rey en Egipto, que
suelen estar de guarnición en el fuerte blanco de Menfis. En el séptimo
gobierno estaban encabezados los satágidas, los gandarios,[292] los
dadicas y los aparitas que contribuían todos con la suma de 170
talentos. Del octavo gobierno, compuesto de Susa y de lo restante de
país de los cisios, percibía el erario 300 talentos de contribución.
XCII. Del nono gobierno, en que entraba Babilonia con lo restante
de la Asiria, sacaba el rey 1000 talentos de plata, y además 500 niños
eunucos. Del décimo gobierno, compuesto de Ecbatana con toda la
Media, de los paricanios y de los ortocoribantios, entraban en las
rentas reales 450 talentos. El undécimo gobierno componíanlo los
caspios, los pausicas, los pantimatos y los daritas, pueblos que unidos
bajo un mismo registro tributan al rey 200 talentos. Del duodécimo
gobierno, que desde los bactrianos se extendía hasta los eglos, se
sacaban 360 talentos.[293]
XCIII. El decimotercio gobierno, formado de la Páctica, de los
armenios, y gentes comarcanas hasta llegar al ponto Euxino, redituaba
a las arcas del rey 400 talentos. Del decimocuarto gobierno, al cua
estaban agregados los sagartios, los sarangas, los tamaneos, los
utios, los micos y los habitantes de las islas del mar Eritreo, en las
cuales suele confinar el rey a los reos que llaman deportados, se
percibían 600 talentos de contribución. Los sacas y los caspios
alistados en el gobierno decimoquinto, contribuían con 250 talentos a
año. Los partos, los corasmios, los sogdos y los arios, que formaban e
decimosexto, pagaban al rey 300 talentos.[294]
XCIV. Los paricanios y etíopes del Asia empadronados en e
decimoséptimo gobierno pagaban al erario real 400 talentos. A los
matienos, a los saspires y a los alarodios, pueblos unidos en e
gobierno decimoctavo, se les había impuesto la suma de 200 talentos
A los pueblos del decimonono, moscos, tibarenos, macrones
mosinecos y marsos, se impusieron 300 talentos de tributo. E
gobierno vigésimo, en que están alistados los indios, nación sin
disputa la más numerosa de cuantas han llegado a mi noticia, paga un
tributo más crecido que los demás gobiernos, que consiste en 360
talentos de oro en polvo.[295]
XCV. Ahora, pues, reducido el talento de plata babilónico al talento
euboico, de las contribuciones apuntadas resulta la suma de 9880
talentos euboicos. Multiplicado después el talento de oro en grano po
13 talentos de plata, dará esta partida la suma de 4680 talentos: as
que, hecha la suma total de dichos talentos, el tributo anual que
recogía Darío ascendía a 14.560 talentos euboicos, y esto sin inclui
en ella las partidas de quebrados.
XCVI. Estos eran los ingresos que Darío percibía del Asia y de
algunas pocas provincias de la Libia. Corriendo el tiempo, se le añadió
el tributo que después le pagaron, así las islas del Asia menor, como
los vasallos que llegó a tener en Europa, hasta la misma Tesalia. E
modo como guarda el persa sus tesoros en el erario, es derramar e
oro y la plata derretida en unas tinajas de barro hasta llenarlas, y
retirarlas después de cuajado el metal; de suerte que cuando necesita
dinero va cortando de aquellos pilones el oro y plata que para la
ocasión hubiere menester.
XCVII. Estos eran, repito, los gobiernos y las tallas de tributo
ordenadas por Darío. No he contado la Persia propia[296] entre las
provincias tributarias de la corona, por cuanto los persas en su país
son privilegiados e inmunes de contribución. Hablaré ahora de algunas
otras naciones, las cuales, si bien no tenían tributos impuestos
contribuían al rey, sin embargo, con sus donativos regulares. Tales
eran los etíopes, confinantes con el Egipto, que tienen su domicilio
cerca de la sagrada Nisa, y celebran fiestas a Dioniso, los cuales
como todos sus comarcanos, siguiendo el modo de vivir que los indios
llamados calantias, moran en las habitaciones subterráneas. Habiendo
sido conquistados por Cambises dichos etíopes y sus vecinos en la
expedición emprendida contra los otros etíopes macrobios
presentaban entonces cada tercer año y presentan aún ahora sus
donativos, reducidos a dos quénices de oro no acrisolado, a 200
maderos de ébano, a cinco niños etíopes, y a veinte grandes dientes
de elefante.[297] Tales eran asimismo los colcos, que, juntamente con
sus vecinos hasta llegar al monte Cáucaso, eran contados entre los
pueblos donatarios de la corona, pues los dominios del persa terminan
en el Cáucaso, desde el cual todo el país que se extiende hacia e
viento Bóreas en nada reconoce su imperio. Los colcos, aun en el día
hacen al persa sus regalos de cinco en cinco años, como homenajes
concertados, que consisten en cien mancebos y cien doncellas. Tales
eran los árabes, finalmente, que regalaban al rey cada año mil talentos
de incienso: y estos eran, además de los tributos, los donativos
públicos que debían hacerse al soberano.
XCVIII. Volviendo al oro en polvo que los indios, como decíamos
llevan al rey en tan grande cantidad, explicaré el modo con que lo
adquieren. La parte de la India de la cual se saca el oro, y que está
hacia donde nace el sol, es toda un mero arenal; porque ciertamente
de todos los pueblos del Asia de quienes algo puede decirse con
fundamento de verdad y de experiencia, los indios son los más vecinos
a la aurora, y los primeros moradores del verdadero oriente o lugar de
nacimiento del sol, pues lo que se extiende más allá de su país y se
acerca más a Levante es una región desierta, totalmente cubierta de
arena.[298] Muchas y diversas en lenguaje son las naciones de los
indios; unas son de nómadas o pastores, otras no; algunas de ellas
viviendo en los pantanos que forman allí los ríos, se alimentan de
peces crudos que van pescando con barcos de caña, pues hay all
cañas tales, que un solo canuto basta para formar un barco. Estos
indios de las lagunas visten una ropa hecha de cierta especie de junco
que después de segado en los ríos y machacado, van tejiendo a
manera de estera, haciendo de él una especie de petos con que se
visten.
XCIX. Otros indios que llaman padeos y que habitan hacia la
aurora, son no solo pastores de profesión, sino que comen crudas las
reses, y sus usos se dice son los siguientes: Cualquiera de sus
paisanos que llegue a enfermar, sea hombre, sea mujer, ha de
servirles de comida. ¿Es varón el infeliz doliente? Los hombres que le
tratan con más intimidad son los que le matan, dando por razón que
corrompido él con su mal llegaría a corromper las carnes de los
demás. El infeliz resiste y niega su enfermedad; mas ellos por eso no
le perdonan, antes bien lo matan y hacen de su carne un banquete
¿Es mujer la enferma? Sus más amigas y allegadas son las que hacen
con ella lo mismo que suelen los hombres con sus amigos enfermos
Si alguno de ellos llega a la vejez, y son pocos de este número
procuran quitarle la vida antes que enferme de puro viejo, y muerto se
lo comen alegremente.
C. Otros indios hay cuya costumbre es no matar animal alguno, no
sembrar planta ninguna, ni vivir en casas. Su alimento son las hierbas
y entre ellas tienen una planta que la tierra produce naturalmente, de la
cual se levanta una vaina, y dentro de ella se cría una especie de
semilla del tamaño del mijo, que cogida con la misma vainilla van
comiendo después de cocida. El infeliz que entre ellos enferma se va a
despoblado y tiéndese en el campo, sin que nadie se cuide de él, n
doliente ni después de muerto.
CI. El concúbito de todos estos indios mencionados, se hace en
público, nada más contenido ni modesto que el de los ganados. Todos
tienen el mismo color que los etíopes: el esperma que dejan en las
hembras para la generación no es blanco, como en los demás
hombres, sino negro como lo es el que despiden los etíopes. Verdad
es que estos indios, los más remotos de los persas y situados hacia e
Noto, jamás fueron súbditos de Darío.
CII. Otra nación de indios se halla fronteriza a la ciudad de
Caspatiro y a la provincia Páctica, y situada hacia el Bóreas, al norte
de los otros indios, la cual sigue un modo de vivir parecido al de los
bactrianos; y estos indios, los guerreros más valientes entre todos, son
los que destinan a la conducción y extracción del oro citado.[299] Hacia
aquel punto no es más el país que un arenal despoblado, y en él se
crían una especie de hormigas de tamaño poco menor que el de un
perro y mayor que el de una zorra, de las cuales cazadas y cogidas all
se ven algunas en el palacio del rey de Persia. Al hacer estos animales
su hormiguero o morada subterránea, van sacando la arena a la
superficie de la tierra, como lo hacen en Grecia nuestras hormigas, a
las que se parecen del todo en la figura. La arena que sacan es oro
puro molido, y por ella van al desierto los indios señalados, del modo
siguiente: Unce cada uno a su carro tres camellos: los dos atados con
sogas a los dos extremos de las varas son machos, el que va en
medio es hembra. El indio montado sobre ella procura que sea madre
y recién parida y arrancada con violencia de sus tiernas crías, lo que
no es extraño, pues estas hembras son allí nada inferiores en ligereza
a los caballos y al mismo tiempo de robustez mucho mayor para la
carga.
CIII. No diré aquí cuál sea la figura del camello por ser bien
conocida entre los griegos; diré, sí, una particularidad que no es tan
sabida; a saber, que el camello tiene en las piernas de detrás cuatro
muslos y cuatro rodillas, y que sus partes naturales miran por entre las
piernas hacia su cola.
CIV. Uncidos de este modo al carro los camellos, salen los indios
auríferos a recoger el oro, pero siempre con la mira de llegar al luga
del pillaje en el mayor punto de los ardores del sol, tiempo en que se
sabe que las hormigas se defienden del excesivo calor escondidas en
sus hormigueros. Es de notar que los momentos en que el sol pica
más y se deja sentir más ardiente, no es a medio día como en otros
climas, sino por la mañana, empezando muy temprano, y subiendo de
punto hasta las diez del día, hora en que es mucho mayor el calor que
se siente en la India que no en Grecia al medio día, y por eso la llaman
los indios hora del baño. Pero al llegar al medio día, el calor que se
siente entre los indios es el mismo que suele sentirse en otros países
Por la tarde, cuando empieza el sol a declinar, calienta allí del mismo
modo que en otras partes después de recién salido; mas después se
va templando de tal manera y refrescando el día, que al ponerse el so
se siente ya mucho frío.[300]
CV. Apenas llegan los indios al lugar de la presa, muy provistos de
costales, los van llenando con la mayor diligencia posible, y luego
toman la vuelta por el mismo camino, en lo cual se dan tanta prisa
porque las hormigas, según dicen ellos, los rastrean por el olor, y luego
que lo perciben salen a perseguirlos, y siendo, como aseguran, de
ligereza tal a que no llega animal alguno, si los indios no cogieran la
delantera mientras ellas se van reuniendo, ni uno solo de los
colectores de oro escapara con vida. En la huida los camellos machos
siendo menos ágiles, se cansan antes que las hembras, y los van
soltando de la cuerda, primero uno y después otro, haciéndolos segui
detrás del carro, al paso que las hembras, que tiran en las varas con la
memoria y deseo de sus crías, nada van aflojando de su corrida. Esta
en suma, según nos lo cuentan los persas, es la manera con que
recogen los indios tanta abundancia de oro, sin faltarles con todo otro
oro, bien que en menor copia, sacado de las minas del país.
CVI. Advierto que a los puntos extremos de la tierra habitada les
han cabido en suerte las cosas más bellas y preciosas, así como a la
Grecia ha tocado la fortuna de lograr para sí las estaciones más
templadas en un cielo más dulce y apacible. Por la parte de Levante, la
primera de las tierras habitadas es la India, como acabo de decir, y
desde luego vemos allí que las bestias cuadrúpedas, como también las
aves, son mucho mayores que en otras regiones, a excepción de los
caballos, que en grandeza quedan muy atrás a los de Media llamados
niseos.[301] En segundo lugar, vemos en la India infinita copia de oro, ya
sacado de sus minas, ya revuelto por los ríos entre las arenas, ya
robado, como dije, a las hormigas. Lo tercero, encuéntranse allí ciertos
árboles agrestes que en vez de fruta llevan una especie de lana, que
no solo en belleza sino también en bondad aventaja a la de las ovejas
y sirve a los indios para tejer sus vestidos.[302]
CVII. Por la parte de mediodía, la última de las tierras pobladas es
la Arabia, única región del orbe que naturalmente produce el incienso
la mirra, la casia, el cinamomo y lédano, especies todas que no
recogen fácilmente los árabes, si se exceptúa la mirra. Para la cosecha
del incienso sírvense del sahumerio del estoraque, una de las drogas
que nos traen a Grecia los fenicios; y la causa de sahumarle al irlo a
recoger es porque hay unas sierpes aladas de pequeño tamaño y de
color vario por sus manchas, que son las mismas que a bandadas
hacen sus expediciones hacia el Egipto, las que guardan tanto los
árboles del incienso, que en cada uno se hallan muchas de ellas, y son
tan amigas de estos árboles que no hay medio de apartarlas sino a
fuerza de humo del estoraque mencionado.
CVIII. Añaden los árabes sobre este punto, que todo su país
estuviera a pique de verse lleno de estas serpientes si no cayera sobre
ellas la misma calamidad que, como sabemos, suele igualmente
suceder a las víboras, cosa en que deja verse, según nos persuade
toda buena razón, un insigne rasgo de la sabiduría y providencia
divina, pues vemos que a todos los animales tímidos a un tiempo po
instinto y aptos para el sustento común de la vida, los hizo Dios muy
fecundos, sin duda a fin de que, aunque comidos ordinariamente, no
llegaran a verse del todo consumidos; mientras los otros po
naturaleza fieros y perjudiciales suelen ser poco fecundos en sus
crías.[303] Se ve esto especialmente en las liebres y conejos, los cuales
siendo presa de las fieras y aves de rapiña, y caza de los hombres
son una raza con todo tan extremadamente fecunda, que preñada ya
concibe de nuevo, en lo que se distingue de cualquiera otro animal; y a
un mismo tiempo lleva en su vientre una cría con pelo, otra sin pelo
aún, otra en embrión que se va formando, y otra nuevamente
concebida en esperma. Tal es la fecundidad de la liebre y del conejo
Al contrario, la leona, fiera la más valiente y atrevida de todas, pare
una sola vez en su vida y un cachorro solamente, arrojando
juntamente la matriz al parirlo; y la causa de esto es porque apenas
empieza el cachorrito a moverse dentro de la leona, cuando sus uñas
que tiene más agudas que ninguna otra fiera, rasga la matriz, y cuanto
más va después creciendo, tanto más la araña con fuerza ya mayor, y
por fin, vecino al parto, nada deja sano en el útero, dejándolo
enteramente herido y destrozado.
CIX. Así que si las víboras y sierpes voladoras de los árabes
nacieran sin fracaso alguno por su orden natural, no quedara hombre a
vida en aquel país. Pero sucede que al tiempo mismo del coito, cuando
el macho está arrojando la esperma, la mala hembra, asiéndole de
cuello y apretándole con toda su fuerza, no le suelta hasta que ha
comido y tragado su cabeza. Muere entonces el macho, mas después
halla la hembra su castigo en sus mismos hijuelos, que antes de nacer
como para vengar a su padre, la van comiendo las entrañas, de modo
que para salir a luz se abren camino por el vientre rasgado de su
misma madre. No sucede así con las otras serpientes, en nada
enemigas ni perjudiciales al hombre, las que después de poner sus
huevos van sacando una caterva sin número de hijuelos. Respecto a
las víboras, observamos que las hay en todos los países del mundo
pero las sierpes voladoras solo en Arabia se ven ir a bandadas, lo que
las hace parecer muchas en número, y es cierto que no se ven en
otras regiones.
CX. Hemos referido el modo como los árabes recogen el incienso
he aquí el que emplean para recoger la casia. Para ir a esta cosecha
antes de todo se cubren no solo el cuerpo sino también la cara con
cueros y otras pieles, dejando descubiertos únicamente los ojos
porque la casia, nacida en una profunda laguna, tiene apostados
alrededor ciertos alados avechuchos muy parecidos a los murciélagos
de singular graznido y de muy gran fuerza, y así defendidos los árabes
con sus pieles los van apartando de los ojos mientras recogen su
cosecha de casia.
CXI. Más admirable es aún el medio que usan para reunir e
cinamomo, si bien no saben decirnos positivamente ni el sitio donde
nace, ni la calidad de la tierra que lo produce; infiriendo solamente
algunos por muy probables conjeturas que debe nacer en los mismos
parajes en que se crió Dioniso. Dícennos de esta planta que llegan a
Arabia unas grandes aves llevando aquellos palitos que nosotros
enseñados por los fenicios llamamos cinamomo, y los conducen a sus
nidos formados de barro encima de unos peñascos tan altos y
escarpados que es imposible que suba a ellos hombre nacido. Mas
para bajar de los nidos el cinamomo han sabido los árabes ingeniarse
pues partiendo en grandes pedazos los bueyes, asnos y otras bestias
muertas, cargan con ellos, y después de dejarlos cerca del lugar donde
saben que está su manida, se retiran luego muy lejos: bajan volando a
la presa aquellas aves carniceras, y cargadas con aquellos enormes
cuartos los van subiendo y amontonando en su nido, que no pudiendo
llevar tanto peso, se desgaja de la peña y viene a dar en el suelo
Vuelven los árabes a recoger el despeñado cinamomo, que vendido
después por ellos pasa a los demás países.
CXII. Aun tiene más de extraño y maravilloso la droga del lédano
o ládano como los árabes lo llaman, que nacida en el más hediondo
lugar es la que mejor huele de todas. Cosa extraña por cierto; va
criándose en las barbas de las cabras y de los machos de cabrío, de
donde se le extrae a la manera que el moho del tronco de los árboles
Es el más provechoso de todos los ungüentos para mil usos, y de é
muy especialmente se sirven los árabes para sus perfumes.
CXIII. Basta ya de hablar de estos, con decir que la Arabia entera
es un paraíso de fragancia suavísima y casi divina. Y pasando a otro
asunto, hay en Arabia dos castas de ovejas muy raras y maravillosas
que no se ven en ninguna otra región: una tiene tal y tan larga cola
que no es menor de tres codos cumplidos,[304] y es claro que si dejaran
a estas ovejas que las arrastrasen por el suelo, no pudieran menos de
lastimarlas con muchas heridas; mas para remediar este daño, todo
pastor, haciendo allí de carpintero, forma pequeños carros que
después ata a la gran cola, de modo que cada oveja arrastra la suya
montada en su carro: la otra casta tiene tan ancha la cola, que tendrá
más de un codo.
CXIV. Por la parte de poniente al retirarnos del mediodía sigue la
Etiopía, última tierra habitada por aquel lado, que tiene asimismo la
ventaja de producir mucho oro, de criar elefantes de enormes dientes
de llevar en sus bosques todo género de árboles y el ébano mismo, y
de formar hombres muy altos, muy bellos y vividores.[305]
CXV. Tales son las extremidades del continente, así en el Asia
como en la Libia; de la parte extrema que en la Europa cae hacia
poniente, confieso no tener bastantes luces para decir algo de positivo
No puedo asentir a lo que se dice de cierto río llamado por los
bárbaros Erídano, que desemboca en el mar hacia el viento Bóreas, y
del cual se dice que nos viene el electro,[306] ni menos saldré fiador de
que haya ciertas islas llamadas Casitéridas de donde proceda e
estaño; pues en lo primero el nombre mismo de Erídano, siendo griego
y nada bárbaro, clama por sí que ha sido hallado y acomodado po
alguno de los poetas; y en lo segundo, por más que procuró averigua
el punto con mucho empeño, nunca pude dar con un testigo de vista
que me informase de cómo el mar se difunde y dilata más allá de la
Europa, de suerte que a mi juicio el estaño y el electro nos vienen de
algún rincón muy retirado de la Europa, pero no de fuera de su recinto.
CXVI. Por el lado del norte parece que se halla en Europa
copiosísima abundancia de oro, pero tampoco sabré decir dónde se
halla, ni de dónde se extrae. Cuéntase que lo roban a los grifos los
monóculos arimaspos;[307] pero es harto grosera la fábula para que
pueda adoptarse ni creerse que existan en el mundo hombres que
tengan un ojo solo en la cara, y sean en lo restante como los demás
En suma, paréceme acerca de las partes extremas del continente, que
son una especie de terreno muy diferente de los otros, y como
encierran unos géneros que son tenidos acá por los mejores, se nos
figura también que allí son todo preciosidades.
CXVII. Hay en el Asia, pues tiempo es de volver a ella, cierta
llanura cerrada en un cerco formado por un monte que se extiende
alrededor de ella, teniendo cinco quebradas. Esta llanura, estando
situada en los confines de los corasmios, de los hircanios, de los
partos, de los sarangas y de los tamaneos, pertenecía antes a los
primeros; pero después que el imperio pasó a los persas, pasó ella a
ser un señorío o patrimonio de la corona. Del monte que rodea dicha
llanura nace un gran río, por nombre Aces,[308] que conducido hacia las
quebradas, y sangrado por ellas con canales, iba antes regando las
referidas tierras, derivando su acequia cada cual de aquellos pueblos
por su respectiva quebrada. Mas después que estas naciones pasaron
al dominio de los persas, se les hizo en este punto un notable perjuicio
por haber mandado el rey que en dichas quebradas se levantasen
otras tantas presas con sus compuertas; de lo cual necesariamente
provino que, cerrado todo desaguadero, no pudiendo el río tene
salida, se difundiera por la llanura y la convirtiera en un mar. Los
pueblos circunvecinos, que solían antes aprovecharse del río
sangrado, no pudiendo ya valerse de su agua, viéronse muy pronto en
la mayor calamidad, pues aunque llueve allí en invierno como suele en
otras partes, echaban de menos en verano aquella agua del río para i
regando sus sementeras ordinarias de panizo y de ajonjolí. Viendo
pues, aquellos que nada de agua se les concedía, así hombres como
mujeres fueron de tropel a la corte de los persas, y fijos allí todos a las
puertas de palacio, llenaban el aire hasta el cielo de gritos y lamentos
Con esto el rey mandó que para aquel pueblo que mayor necesidad
tenía del agua, se les abriera la compuerta de su propia presa, y que
se volviera a cerrar después de bien regada la comarca y harta ya de
beber; y así por turno y conforme a la mayor necesidad fueran
abriéndose las compuertas de las acequias respectivas. Este, según
oigo y creo muy bien, fue uno de los arbitrios para las arcas reales
cobrando, además del tributo ya tasado, no pequeños derechos en la
repartición de aquellas aguas.
CXVIII. Pero dejando esto, volvamos a los septemviros de la
célebre conjuración; uno de los cuales, Intafrenes, tuvo un fin bien
desastrado, a que su misma altivez e insolencia le precipitaron. Pues
habiéndose establecido la ley de que fuera concedido a cualquiera de
los siete la facultad de presentarse al rey sin preceder recado, excepto
en el caso de hallarse en el momento en compañía de sus mujeres
Intafrenes quiso entrar en palacio poco después de la conjuración
teniendo que tratar no sé qué negocio con Darío, y en fuerza de su
privilegio, como uno de los siete, pretendía entrada franca sin
introductor alguno; mas el portero de palacio y el paje encargado de
los recados se la negaban, alegando por razón que estaba entonces e
rey visitando a una de sus esposas. Sospechó Intafrenes que era
aquel uno de los enredos y falsedades de los palaciegos, y sin más
tardanza saca al punto su alfanje, corta a entrambos, al paje y a
portero, orejas y narices, ensártalas a prisa con la brida de su caballo
y poniéndolas luego al cuello de estos, los despacha adornados con
aquella especie de collar. Preséntanse entrambos al rey, y le declaran
el motivo de su trágica violencia en aquella mutilación.
CXIX. Receló Darío en gran manera que una tal demostración se
hubiese hecho de común acuerdo y consentimiento de los seis
conjurados, y haciéndolos venir a su presencia uno a uno, iba
explorando su ánimo para averiguar si habían sido todos cómplices en
aquel desafuero. Pero viendo claramente que ninguno había tenido en
ello participación, mandó que prendieran no solo a Intafrenes, sino
también a sus hijos con todos los demás de su casa y familia
sospechando por varios indicios que tramaba aquel con todos sus
parientes alguna sublevación,[309] y luego de presos los condenó a
muerte. En esta situación, la esposa de Intafrenes, presentándose a
menudo a las puertas de palacio, no cesaba de llorar y dar grandes
voces y alaridos, hasta que el mismo Darío se movió a compasión con
su llanto y dolor. Mándale, pues, decir por un mensajero: «Señora, en
atención y respeto a vuestra persona, accede el rey Darío a dar e
perdón a uno de los presos, concediéndoos la gracia de que lo
escojáis vos misma a vuestro arbitrio y voluntad». «Pues si el rey
respondió ella después de haberlo pensado, me concede la vida de
uno de los presos, escojo entre todos la vida de mi hermano»
Informado Darío y admirado mucho de aquella respuesta y elección, le
hace replicar: «Señora, quiere el rey que le digáis la razón por que
dejando a vuestro marido y también a vuestros hijos, preferís la vida de
un hermano, que ni os toca de tan cerca como vuestros hijos, ni puede
serviros de tanto consuelo como vuestro esposo». A lo cual contestó la
mujer: «Si quieren los cielos, ¡oh señor!, no ha de faltarme otro marido
del cual conciba otros hijos, si pierdo los que me dieron los dioses
Otro hermano sé bien que no me queda esperanza alguna de volver a
lograrlo, habiendo muerto ya nuestros padres;[310] por este motivo me
goberné, señor, en mi respuesta y elección». Pareció tan acertada la
razón a Darío, que prendado de la discreción de aquella matrona, no
solo le hizo gracia de su hermano que escogía, sino que además le
concedió la vida de su hijo mayor, por quien no pedía. A todos los
demás los hizo morir Darío, acabando así con todos sus deudos
Intafrenes, uno de los siete grandes de la liga, poco después de
recobrado el imperio.
CXX. Volviendo a tomar el hilo de la historia, casi por el mismo
tiempo en que enfermó Cambises sucedió un caso muy extraño
Hallábase en Sardes por gobernador un señor de nación persa, po
nombre Oretes, colocado por Ciro en aquel empleo, y se empeñó en
ejecutar el atentado más caprichoso e inhumano que darse puede
cual fue dar muerte a Polícrates el samio, de quien, ni de obra ni de
palabra había recibido nunca el menor disgusto, y lo que es más, no
habiéndole visto ni hablado en los días de su vida. Por lo que mira a
motivo que tuvo Oretes para desear prender y perder a Polícrates
pretenden algunos que naciese de lo que voy a referir. Estaba Oretes
en cierta ocasión sentado en una sala de palacio en compañía de otro
señor también persa, llamado Mitrobates, entonces gobernador de la
provincia de Dascilio,[311] y de palabra en palabra, como suele, vino la
conversación a degenerar en pendencia. Altercábase en ella con calo
acerca de quién tenía mayor valor y méritos personales, y Mitrobates
empezó a insultar a Oretes en sus barbas, diciendo: «¿Tú, hombre, te
atreves a hablar de valor y servicios personales, no habiendo sido
capaz de conquistar a la corona y unir a tu satrapía la isla de Samos
que tienes tan cercana, y es de suyo tan fácil de sujetar que un
particular de ella con solos quince infantes se alzó con su dominio en
que se mantiene hasta el día?». Pretenden algunos, como dije, que
vivamente penetrado Oretes en su corazón de este insulto, no tanto
desease vengarle en la persona del que se lo dijo, cuanto borrarlo con
la ruina de Polícrates, ocasión inocente de aquella afrenta.
CXXI. No faltan otros con todo, aunque más pocos, que lo refieren
de otro modo. Dicen que Oretes envió a Samos un diputado para pedi
no sé qué cosa, que no expresan los narradores, a Polícrates, que
echado sobre unos cojines en su gabinete estaba casualmente
entreteniéndose con Anacreonte de Teos.[312] Entra en esto el diputado
de Oretes y empieza a dar su embajada. Polícrates entretanto, ora a
propósito quisiera dar a entender cuán poco contaba con Oretes, ora
sucediese por descuido y falta de reflexión, vuelto como estaba e
rostro a la pared, ni lo volvió para mirar al enviado, ni le respondió
palabra.
CXXII. De estos dos motivos que suelen darse acerca de la
muerte de Polícrates, adopte cada cual el que más le acomode, nada
me importa. En cuanto a Oretes, como viviese de asiento en
Magnesia, ciudad fundada en las orillas del río Menandro, y estuviese
bien informado del espíritu ambicioso de Polícrates, enviole a Samos
por embajador a Mirso, hijo de Giges y natural de Lidia. Sabía Oretes
que Polícrates había formado el proyecto de alzarse con el imperio de
mar, habiendo sido en este designio el primero de los griegos, a
menos de los que tengo noticia. Verdad es que no quiero en esto
comprender ni a Minos de Cnoso, ni a otro alguno anterior, si lo hubo
que en los tiempos fabulosos hubiese tenido el dominio de los
mares;[313] solo afirmo que en la era humana, que así llaman a los
últimos tiempos ya conocidos, fue Polícrates el primer griego que se
lisonjeó con la esperanza de sujetar a su mando la Jonia e islas
adyacentes. Conociendo, pues, Oretes el flaco de Polícrates, le envía
una embajada concebida en estos términos: «Oretes dice a Polícrates
Estoy informado de que meditas grandes empresas, pero que tus
medios no alcanzan a tus proyectos. Si quieres, pues, ahora seguir m
consejo, te aseguro que con ello conseguirás provecho, y me salvarás
la vida; pues el rey Cambises, según sé ciertamente, anda al presente
maquinándome la muerte. En suma, quiero de ti que vengas por mí y
por mis tesoros, de los que tomarás cuanto gustares, dejando el resto
para mí. Ten por seguro que por falta de dinero no dejarás de
conquistar la Grecia entera. Y si acerca de los tesoros no quisieres
fiarte de mi palabra, envíame el sujeto que tuvieres de mayo
satisfacción, a quien me ofrezco a mostrárselos».
CXXIII. Oyó Polícrates con mucho gusto tal embajada, y determinó
complacer a Oretes. Sediento el hombre de dinero, envió ante todo
para verlo a su secretario, que era Menandrio, hijo de Menandrio, e
mismo que no mucho después consagró en el Hereo[314] los adornos
todos muy ricos y vistosos que había tenido Polícrates en su mismo
aposento. Sabiendo Oretes que aquel explorador era un personaje de
respeto, toma ocho cofres y manda embutirlos de piedras hasta arriba
dejando solo por llenar una pequeña parte la más vecina a los labios
de aquellos, y después cubre de oro toda aquella superficie; ata muy
bien sus cofres, y los deja patentes a la vista. Llegó poco después
Menandrio, vio las arcas de oro, y dio cuenta luego a Polícrates.
CXXIV. Informado este del oro, a pesar de sus privados que se lo
aconsejaban, y a pesar asimismo de sus adivinos que le auguraban
mala suerte, no veía la hora de partir en busca de las arcas. Aun hubo
más, porque la hija de Polícrates tuvo entre sueños una visión infausta
pareciéndole ver en ella a su padre colgado en el aire, y que Zeus le
estaba lavando y el Sol ungiendo. En fuerza de tales agüeros
deshaciéndose la hija en palabras y extremos, pugnaba en persuadir a
padre no quisiera presentarse a Oretes, tan empeñada en impedir e
viaje, que al ir ya Polícrates a embarcarse en su galera, no dudó en
presentársele cual ave de mal agüero. Amenazó Polícrates a su hija
que si volvía salvo tarde o nunca había de darle marido. «¡Ojalá
padre, sea así!, responde ella; que antes quisiera tarde o nunca tene
marido, que dejar de tener tan presto un padre tan bueno».
CXXV. Por fin, despreciando los consejos de todos, embarcose
Polícrates para ir a verse con Oretes, llevando gran séquito de amigos
y compañeros, entre quienes se hallaba el médico más afamado que a
la sazón se conocía, Democedes, hijo de Califonte, natural de Crotona
No bien acabó Polícrates de poner el pie en Magnesia, cuando se le
hizo morir con una muerte cruel, muerte indigna de su persona e
igualmente de su espíritu magnánimo y elevado, pues ninguno se
hallará entre los tiranos o príncipes griegos, a excepción solamente de
los que tuvieron los siracusanos, que en lo grande y magnífico de los
hechos pueda competir con Polícrates el samio.[315] Pero no contento e
fementido persa con haber hecho en Polícrates tal carnicería que de
puro horror no me atrevo a describir, le colgó después en un aspa
Oretes envió libres a su patria a los individuos de la comitiva que supo
eran naturales de Samos, diciéndoles que bien podían y aun debían
darle las gracias por acabar de librarlos de un tirano; pero a los criados
que habían seguido a su amo los retuvo en su poder y los trató como
esclavos. Entretanto, en el cadáver de Polícrates en el aspa íbase
verificando puntualmente la visión nocturna de su hija, siendo lavado
por Zeus siempre que llovía, y ungido por el sol siempre que con sus
rayos hacia que manase del cadáver un humor corrompido. En suma
la fortuna de Polícrates, antes siempre próspera, vino al cabo a
terminar, según la predicción profética de Amasis, rey de Egipto, en e
más desastroso paradero.
CXXVI. Pero no tardó mucho en vengar el cielo el execrable
suplicio dado a Polícrates en la cabeza de Oretes, y fue del siguiente
modo: Después de la muerte de Cambises, mientras que duró e
reinado de los magos, estuvo Oretes en Sardes quieto y sosegado, sin
cuidar nada de volver por la causa de los persas infamemente
despojados del imperio por los medos; antes bien, entonces fue
cuando, aprovechándose de la perturbación actual del estado, entre
otros muchos atentados que cometió, quitó la vida no solo a
Mitrobates, general de Dascilio, el mismo que le había antes zaherido
por no haberse apoderado de los dominios de Polícrates, sino también
a Cranaspes, hijo del mismo, sin atender a que eran entrambos
personajes muy principales entre los persas. Y no paró aquí la
insolencia de Oretes, pues, habiéndole después enviado Darío un
correo, y no dándole mucho gusto las órdenes que de su parte le traía
armole una emboscada en el camino y le mandó asesinar a la vuelta
haciendo que nunca más se supiese noticia alguna ni del posta ni de
su caballo.
CXXVII. Luego que Darío se vio en el trono, deseaba muy de
veras hacer en Oretes un ejemplar, así en castigo de todas sus
maldades, como mayormente de las muertes dadas a Mitrobates y a
su hijo. Con todo, no le parecía del caso enviar allá un ejército para
acometerle declaradamente desde luego, parte por verse en e
principio del mando, no bien sosegadas las inquietudes públicas de
imperio, parte por considerar cuán prevenido y pertrechado estaría
Oretes, manteniendo por un lado cerca de su persona un cuerpo de mi
persas, sus alabarderos, y teniendo por otro en su provincia y bajo su
dominio a los frigios, a los lidios y a los jonios. Así que Darío
queriendo obviar estos inconvenientes, toma el medio de llamar a los
persas más principales de la corte y hablarles en estos términos
«Amigos, ¿habrá entre vosotros quien quiera encargarse de una
empresa de la corona, que pide maña o ingenio, y no ejército n
fuerza? Bien sabéis que donde alcanza la prudencia de la política, no
es menester mano armada. Hágoos saber que deseo muchísimo que
alguno de vosotros procure presentarme vivo o muerto a Oretes
hombre que además de ser desconocido a los persas, a quienes en
nada ha servido hasta aquí, es al mismo tiempo un violento tirano
llevando ya cometidas muchas maldades contra nos, una la de habe
hecho morir al general Mitrobates, juntamente con su hijo, otra la de
haber asesinado a mis enviados que le llevaban la orden de
presentársenos, mostrando en todo un orgullo y contumacia
intolerables. Es preciso, pues, anticipársele, a fin de impedir con su
muerte que pueda maquinar algún atentado mayor contra los persas».
 CXXVIII. Tal fue la pregunta y propuesta hecha por Darío, al cua
en el punto mismo se le ofrecieron hasta 30 de los cortesanos
presentes, pretendiendo cada cual para sí la ejecución de la demanda
Dispuso Darío que la suerte decidiera la porfía, y habiendo recaído en
Bageo, hijo de Artontes, toma este desde luego un expediente muy
oportuno. Escribe muchas cartas que fuesen otras tantas órdenes
sobre varios puntos, luego las cierra con el sello de Darío, y con ellas
se pone en camino para Sardes. Apenas llegado, se presenta a
Oretes, y delante de él va sacando las cartas de una en una, dándolas
a leer al secretario real pues entre los persas todo gobernador tiene su
secretario de oficio nombrado por el rey.[316] Bageo, al dar a leer y a
intimar aquellas órdenes reales, pretendía sondear la fidelidad de los
alabarderos, y tentar si podía sublevarlos contra su general Oretes
Viendo, pues, que llenos de respeto por su soberano ponían sobre su
cabeza las cartas rubricadas y recibían las órdenes intimadas con toda
veneración, da por fin a leer otro despacho real concebido en esta
forma: «Darío, vuestro soberano, os prohíbe a vosotros, persas, servi
de alabarderos a Oretes». No bien se les intimó la orden, cuando dejan
todos sus picas. Animose Bageo a dar el último paso, viendo que en
aquello obedecían al rey, entregando al secretario la última carta en
que venía la orden en estos términos: «Manda el rey Darío a los
persas, sus buenos y fieles vasallos en Sardes, que maten a Oretes»
Acabar de oír la lectura de la carta, desenvainar los alfanjes los
alabarderos y hacer pedazos a Oretes, todo fue en un tiempo. Así fue
como Polícrates el samio vino a quedar vengado del persa Oretes.
CXXIX. Después que llegaron a Susa, confiscados los bienes que
habían sido de Oretes, sucedió dentro de pocos días que al bajar de
caballo el rey Darío en una de sus monterías, se le torció un pie con
tanta fuerza que, dislocado el talón, se salió del todo de su encaje
Echó mano desde luego para la cura de sus médicos quirúrgicos
creído desde atrás que los que tenía a su servicio traídos del Egipto
eran en su profesión los primeros del universo. Pero sucedió que los
físicos egipcios, a fuerza de medicinar el talón, lo pusieron con la cura
peor de lo que había estado en la dislocación. Siete días enteros
habían pasado con sus noches en que la fuerza del dolor no había
permitido al rey cerrar los ojos, cuando al octavo día, en que se hallaba
peor, quiso la fortuna que uno le diese noticia de la grande habilidad
del médico de Crotona, Democedes, de quien acaso había oído habla
hallándose en Sardes. Manda al instante Darío que hagan venir a
Democedes, y habiéndolo hallado entre los esclavos de Oretes, tan
abyecto y despreciado como el que más, lo presentaron del mismo
modo a la vista del rey, arrastrando sus cadenas y mal cubierto de
harapos.
CXXX. Estando en pie el pobre esclavo, preguntole el mismo
Darío en presencia de todos los circunstantes si era verdad que
supiera medicina. Democedes, con el temor de que si decía
llanamente la verdad no tenía ya esperanza de poder volver a Grecia
no respondía que la supiese. Trasluciéndose a Darío que aque
esclavo tergiversaba, hablando solo a medias palabras, mandó a
punto traer allí los azotes y aguijones. La vista de tales instrumentos y
el miedo del inminente castigo hizo hablar más claro a Democedes
quien dijo que no sabía muy bien la medicina, pero que había
practicado con un buen médico. En una palabra, dejose Darío en
manos del nuevo médico, y como este le aplicase remedios y fomentos
suaves, después de los fuertes antes usados en la cura, logró primero
que pudiera el rey recobrar el sueño perdido, y después de muy breve
tiempo le dejó enteramente sano, cuando Darío había ya desconfiado
de poder andar perfectamente en toda su vida. Al verse sano el rey
quiso regalar al médico griego con dos pares de grillos de oro macizo
y al irlos a recibir, pregúntale con donaire Democedes, si en pago de
haberle librado de andar siempre cojo, le doblaba el mal su majestad
dándole un grillo por cada pierna. Cayó en gracia a Darío el donaire
del médico, y le mandó fuese a visitar sus esposas. Decían por los
salones los eunucos que le conducían: «Señora, este es el que dio
vida y salud al rey nuestro amo y señor». Las reinas, muy alegres y
agradecidas, iban cada una por sí sacando del arca un azafate lleno
de oro, y el oro y el azafate del mismo metal todo lo regalaban a
Democedes. La magnificencia de las reinas en aquel regalo fue tan
extremada, que un criado de Democedes, llamado Escitón, recogiendo
para sí únicamente los granos que de los azafates caían, juntó una
grandiosa suma de dinero.
CXXXI. El buen Democedes, ya que de sus aventuras hacemos
mención, dejando a Crotona su patria, como referiré, fue a vivir con
Polícrates. Vivía antes en Crotona en casa de su mismo padre
hombre de condición áspera y dura, y no pudiendo ya sufrirle por más
tiempo, fue a establecerse en Egina. Allí, desde el primer año de su
domicilio, aunque se hallaba desprovisto y falto todavía de los hierros e
instrumentos de su profesión, dejó con todo muy atrás a los primeros
cirujanos del país; por lo que al segundo año los eginetas le
asalariaron para el público con un talento, al tercer año le condujeron
los atenienses por cien minas, y Polícrates al cuarto por dos
talentos:[317] por estos pasos vino Democedes a Samos. La fama de
este insigne profesor ganó tanto crédito a los médicos de Crotona, que
eran tenidos por los más excelentes de toda la Grecia; después de los
cuales se daba el segundo lugar a los médicos de Cirene. En la misma
Grecia los médicos de Argos pasaban a la sazón por los más hábiles
de todos.
CXXXII. De resultas, pues, de la cura del rey, se le puso a
Democedes una gran casa en Susa, y se le dio cubierto en la mesa
real, como comensal honorario de Darío, de suerte que nada le
hubiese quedado que desear, si no le trajera molestado siempre e
deseo de volver a su querida Grecia. No había otro hombre ni otro
privado como Democedes para el rey, de cuyo favor se valió
especialmente en dos casos; el uno cuando logró con su mediación
que el rey perdonase la vida a sus médicos de Egipto, a quienes po
haber sido vencidos en competencia con el griego había condenado
Darío a ser empalados; el otro cuando obtuvo la libertad para cierto
adivino eleo, a quien veía confundido y maltratado con los demás
esclavos que habían sido de la comitiva de Polícrates.
CXXXIII. Entre otras novedades no mucho después de dicha cura
sucedió un incidente de consideración a la princesa Atosa, hija de Ciro
y esposa de Darío, a la cual se le formó en los pechos un tumor que
una vez abierto se convirtió en llaga, la cual iba tomando incremento
Mientras el mal no fue mucho, la princesa lo ocultaba por rubor sin
hablar palabra; mas cuando vio que se hacía de consideración se
resolvió a llamar a Democedes y hacer que lo viese. El médico le dio
palabra de que sin falta la curaría, pero con pacto y condición de que
la princesa jurase hacerle una gracia que él quería suplicarle
asegurándola de antemano que nada le pediría de que ella pudiera
avergonzarse.
CXXXIV. Sanada ya Atosa por obra de Democedes, estando en
cama con Darío, hablole así, instruida por su médico de antemano
«¿No me diréis, señor, por qué tenéis ociosa tanta tropa sin emprende
conquista alguna y sin dilatar el imperio de Persia? A un hombre
grande como vos, oh Darío, a un príncipe joven, al soberano más
poderoso del orbe, el honor le está pidiendo de justicia que haga ver a
todos, con el esplendor de sus proezas, que los persas tienen a su
frente un héroe que los dirige. Por dos motivos os conviene obrar así
por el honor, para que conozcan los persas que sois un soberano
digno del trono que ocupáis; y por razón de estado, para que los
súbditos afanados en la guerra no tengan lugar de armaros alguna
sublevación. Y ahora que os veo en la flor de la edad quisiera miraros
más coronado de laureles, pues bien sabéis que el vigor del espíritu
crece con la actividad del cuerpo, y al paso que envejece el último
suele aquel ir menguando hasta quedar al fin ofuscado o del todo
extinguido».[318] En esta forma repetía Atosa las lecciones de su
médico. «Me hablas, Atosa, responde Darío, como si leyeras los
pensamientos y designios de mi espíritu; pues quiero que sepas que
estoy resuelto ya a emprender una expedición contra los escitas
haciendo a este fin un puente de naves que una entre sí los dos
continentes de Asia y Europa; y te aseguro, mujer, que todo lo verás
en breve ejecutado». «Meditadlo antes, señor, le replica Atosa; dejad
por ahora esos escitas, que ni son primicias convenientes para
vuestras armas victoriosas, y son víctimas seguras por otra parte
siempre que las acometáis. Creedme, caro Darío; acometed de prime
golpe a la Grecia, de la cual oigo hablar tanto y decir tales cosas, que
me han dado deseos de verme pronto rodeada aquí de doncellas
laconias, argivas otras, unas áticas, otras corintias. Y no parece sino
que lo disponen los dioses, que os han traído un hombre el más apto
de todos para poder iros informando punto por punto de todas las
cosas de la Grecia, el buen médico que tan bien os curó el pie
dislocado». «Mujer, respondió Darío, si te parece mejor acomete
antes a la Grecia, creo sería del caso enviar delante nuestros
exploradores conducidos por el médico que dices, para que
informados ante todo y aun testigos oculares del estado de la Grecia
puedan instruirnos después, y con esta ventaja podremos acomete
mejor a los griegos».
CXXXV. Dicho y hecho, pues apenas deja verse la luz del día
cuando Darío llama a su presencia a quince de sus persas, hombres
todos de consideración, y les ordena dos cosas: una, ir a observar las
costas de la Grecia conducidos por Democedes; otra, que vigilen
siempre para que no se les escape su conductor, al cual de todos
modos manda lo devuelvan a palacio. Instruidos así los persas, hace
Darío venir a Democedes y pídele que después de haber conducido
algunos persas alrededor de la Grecia, sin dejar cosa que no les haga
ver, tenga a bien dar la vuelta a la corte. Al mismo tiempo le convida a
cargar con todos sus muebles preciosos para regalarlos a su padre y
hermanos, en vez de los cuales le daría después otros más numerosos
y mejores, para lo cual le cedía desde luego una barca bien abastecida
de provisiones, que cargada con aquellos presentes le fuese siguiendo
en su viaje. Soy de opinión que Darío hablaba de este modo con
sincero corazón, aunque el hábil Democedes, recelándose de que
fuese aquella una fina tentativa de su fidelidad, anduvo con
precaución, sin aceptar desde luego las ofertas de su amo, antes
cortésmente le replicó que su gusto sería que su majestad le
permitiera dejar alguna parte de sus alhajas para hallarlas después a
su vuelta, y que aceptaría con placer la barca que su majestad tenía la
bondad de ofrecerle para cargar en ella los regalos para los suyos
Tales, en suma, fueron las órdenes con que Darío le envió con sus
compañeros hacia el mar.
CXXXVI. Habiendo, pues, bajado a Fenicia y llegado a Sidón, uno
de los puertos de aquel país, equiparon sin pérdida de tiempo tres
galeras, y cargaron de todo género de bastimentos una nave, en que
embarcaron asimismo varios y preciosos regalos. Abastecidos de todo
siguieron el rumbo hacia la Grecia, que fueron costeando y sacando
los planos de sus costas, sin dejar nada que notar por escrito, y
practicada esta diligencia con la mayor parte de los lugares, y en
especial con los más nombrados, llegaron por fin a Tarento en las
playas de Italia. Aristofílides, rey de los tarentinos, a quien Democedes
logró fácilmente sobornar, le complació en sus dos solicitudes, de
quitar los timones a las naves de los medos, y de arrestar por espías a
los persas, echando voz de que lo eran sin duda. Mientras se irrogaba
este daño a la tripulación, Democedes llegó a Crotona, y una vez
refugiado ya en su patria, suelta Aristofílides a sus prisioneros
restituyendo los timones a sus naves.
CXXXVII. Hechos a la vela otra vez los persas, parten en
seguimiento de Democedes, y como llegados a Crotona le hallasen
paseando por la plaza, le echaron mano al momento. Algunos de los
vecinos de Crotona a quienes el nombre y poder de los persas tenía
amedrentados, no mostraban dificultad en entregarles el fugitivo; pero
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