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Contents vii
5-10 Nonlinear Resistors 86

5-11 Resistor Colour Code 88
5-12 Variable Resistors 91
5-13 Voltage-Current Characteristics 91
5-14 Applying Ohm’s Law 92
Summary 94
Problems 94
Review Questions 98
Integrate the Concepts 101
Practice Quiz 101
6 Work and Power

Key Terms 105
Learning Outcomes 105
6-1 Energy and Work 106
6-2 Power 107
6-3 Efficiency 110
6-4 The Kilowatt Hour 112
6-5 Relationships Among Basic Electric Units 113
6-6 Heating Effect of Current 113
Summary 116
Problems 116
Review Questions 120
Practice Quiz 121
PART II Resistance Networks
7 Series and Parallel Circuits

Key Terms 125
7-1 Resistors in Series 126
7-2 Voltage Drops in Series Circuits 128
7-3 Double-Subscript Notation 130
7-4 Kirchhoff’s Voltage Law 130
7-5 Characteristics of Series Circuits 131
7-6 Internal Resistance 133
7-7 Cells in Series 136
7-8 Maximum Power Transfer 137
7-9 Resistors in Parallel 139
7-10 Kirchhoff’s Current Law 141
7-11 Conductance and Conductivity 142
viii Contents
7-12 Characteristics of Parallel Circuits 145

7-13 Cells in Parallel 148
7-14 Troubleshooting 150
Summary 154
Problems 154
Practice Quiz 161
8 Series-Parallel Circuits
Key Terms 165
8-1 Series-Parallel Resistors 166
8-2 Equivalent-Circuit Method 167
8-3 Kirchhoff’s Laws Method 171
8-4 Voltage-Divider Principle 173
8-5 Voltage Dividers 175
8-6 Current-Divider Principle 181
8-7 Cells in Series-Parallel 184
Summary 188
Problems 188
Practice Quiz 198
9 Resistance Networks
Key Terms 201
9-1 Network Equations from Kirchhoff’s Laws 202
9-2 Constant-Voltage Sources 202
9-3 Constant-Current Sources 204
9-4 Source Conversion 206
9-5 Kirchhoff’s Voltage-Law Equations: Loop Procedure 208
9-6 Networks with More Than One Voltage Source 214
9-7 Loop Equations in Multisource Networks 216
9-8 Mesh Analysis 222
9-9 Kirchhoff’s Current-Law Equations 228
9-10 Nodal Analysis 231
9-11 The Superposition Theorem 237
Summary 242
Problems 242
Practice Quiz 255
Contents ix
10 Equivalent-Circuit Theorems
Key Terms 259
10-1 Thévenin’s Theorem 260
10-2 Norton’s Theorem 268
10-3 Dependent Sources 271
10-4 Delta-Wye Transformation 278
Summary 284
Problems 284
Practice Quiz 292
11 Electrical Measurement
Key Terms 295
11-1 Moving-Coil Meters 296
11-2 The Ammeter 297
11-3 The Voltmeter 300
11-4 Voltmeter Loading Effect 302
11-5 Resistance Measurement 304
11-6 The Electrodynamometer Movement 311
11-7 Multimeters 312
Summary 315
Problems 315
Practice Quiz 320
PART III C
apacitance and
Inductance
12 Capacitance
Key Terms 323
12-1 Electric Fields 324
12-2 Dielectrics 327
12-3 Capacitance 328
12-4 Capacitors 330
12-5 Factors Governing Capacitance 333
12-6 Dielectric Constant 336
12-7 Capacitors in Parallel 338
x Contents
12-8 Capacitors in Series 338

Summary 342
Problems 342
Practice Quiz 346
13 Capacitance in DC Circuits
Key Terms 349
13-1 Charging a Capacitor 350
13-2 Rate of Change of Voltage 352
13-3 Time Constant 354
13-4 Graphical Solution for Capacitor Voltage 356
13-5 Discharging a Capacitor 357
13-6 Algebraic Solution for Capacitor Voltage 362
13-7 Transient Response 366
13-8 Energy Stored by a Capacitor 370
13-9 Characteristics of Capacitive DC Circuits 372
Summary 376
Problems 376
Practice Quiz 385
14 Magnetism
Key Terms 389
14-1 Magnetic Fields 390
14-2 Magnetic Field around a Current-Carrying Conductor 393
14-3 Magnetic Flux 396
14-4 Magnetomotive Force 397
14-5 Reluctance 398
14-6 Permeance and Permeability 399
14-7 Magnetic Flux Density 400
14-8 Magnetic Field Strength 401
14-9 Diamagnetic, Paramagnetic, and Ferromagnetic Materials 402
14-10 Permanent Magnets 404
14-11 Magnetization Curves 404
14-12 Permeability from the BH Curve 408
14-13 Hysteresis 410
14-14 Eddy Current 412
Contents xi
14-15 Magnetic Shielding 413

Summary 414
Problems 414
Practice Quiz 418
15 Magnetic Circuits
Key Terms 421
15-1 Practical Magnetic Circuits 422
15-2 Long Air-Core Coils 422
15-3 Toroidal Coils 425
15-4 Linear Magnetic Circuits 425
15-5 Nonlinear Magnetic Circuits 426
15-6 Leakage Flux 429
15-7 Series Magnetic Circuits 430
15-8 Air Gaps 433
15-9 Parallel Magnetic Circuits 435
Summary 438
Problems 438
Practice Quiz 443
16 Inductance
Key Terms 447
16-1 Electromagnetic Induction 448
16-2 Faraday’s Law 450
16-3 Lenz’s Law 451
16-4 Self-Induction 453
16-5 Self-Inductance 454
16-6 Factors Governing Inductance 455
16-7 Inductors in Series 458
16-8 Inductors in Parallel 458
16-9 The DC Generator 459
16-10 Simple DC Generator 461
16-11 EMF Equation 463
16-12 The DC Motor 465
16-13 Speed and Torque of a DC Motor 467
16-14 Types of DC Motors 469
16-15 Speed Characteristics of DC Motors 471
xii Contents
16-16 Torque Characteristics of DC Motors 474

16-17 Permanent Magnet and Brushless DC Motors 476
Summary 477
Problems 477
Practice Quiz 482
17 Inductance in DC Circuits
Key Terms 485
17-1 Current in an Ideal Inductor 486
17-2 Rise of Current in a Practical Inductor 487
17-3 Time Constant 490
17-4 Graphical Solution for Inductor Current 491
17-5 Algebraic Solution for Inductor Current 495
17-6 Energy Stored by an Inductor 499
17-7 Fall of Current in an Inductive Circuit 501
17-8 Algebraic Solution for Discharge Current 506
17-9 Transient Response 507
17-10 Characteristics of Inductive DC Circuits 509
Summary 512
Problems 512
Practice Quiz 518
PART IV Alternating Current
18 Alternating Current
Key Terms 523
18-1 A Simple Generator 524
18-2 The Nature of the Induced Voltage 524
18-3 The Sine Wave 526
18-4 Peak Value of a Sine Wave 529
18-5 Instantaneous Value of a Sine Wave 529
18-6 The Radian 532
18-7 Instantaneous Current in a Resistor 533
18-8 Instantaneous Power in a Resistor 536
18-9 Periodic Waves 537
Contents xiii
18-10 Average Value of a Periodic Wave 540

18-11 RMS Value of a Sine Wave 540
Summary 544
Problems 544
Practice Quiz 548
19 Reactance
Key Terms 553
19-1 Instantaneous Current in an Ideal Inductor 554
19-2 Inductive Reactance 555
19-3 Factors Governing Inductive Reactance 556
19-4 Instantaneous Current in a Capacitor 558
19-5 Capacitive Reactance 559
19-6 Factors Governing Capacitive Reactance 560
19-7 Resistance, Inductive Reactance, and Capacitive
Reactance 562
Summary 564
Problems 564
Practice Quiz 567
20 Phasors
Key Terms 571
20-1 Addition of Sine Waves 572
20-2 Addition of Instantaneous Values 573
20-3 Representing a Sine Wave by a Phasor Diagram 575
20-4 Letter Symbols for Phasor Quantities 576
20-5 Phasor Addition by Geometrical Construction 576
20-6 Addition of Perpendicular Phasors 578
20-7 Expressing Phasors with Complex Numbers 581
20-8 Phasor Addition Using Rectangular Coordinates 585
20-9 Subtraction of Phasor Quantities 587
20-10 Multiplication and Division of Phasor Quantities 589
Summary 591
Problems 591
Practice Quiz 595
xiv Contents
21 Impedance
Key Terms 599
21-1 Resistance and Inductance in Series 600
21-2 Impedance 601
21-3 Practical Inductors 604
21-4 Resistance and Capacitance in Series 607
21-5 Resistance, Inductance, and Capacitance in Series 608
21-6 Resistance, Inductance, and Capacitance in Parallel 610
21-7 Conductance, Susceptance, and Admittance 613
21-8 Impedance and Admittance 615
Summary 621
Problems 621
Practice Quiz 628
22 Power in Alternating-Current Circuits

Key Terms 633
22-1 Power in a Resistor 634
22-2 Power in an Ideal Inductor 635
22-3 Power in a Capacitor 637
22-4 Power in a Circuit Containing Resistance and Reactance 639
22-5 The Power Triangle 641
22-6 Power Factor 645
22-7 Power-Factor Correction 648
Summary 657
Problems 657
Practice Quiz 662
PART V Impedance Networks
23 Series and Parallel Impedances

Key Terms 667
23-1 Resistance and Impedance 668
23-2 Impedances in Series 668
23-3 Impedances in Parallel 671
Contents xv
23-4 Series-Parallel Impedances 678

23-5 Source Conversion 682
Summary 684
Problems 684
Practice Quiz 690
24 Impedance Networks
Key Terms 693
24-1 Loop Equations 694
24-2 Mesh Equations 700
24-3 Superposition Theorem 702
24-4 Thévenin’s Theorem 707
24-5 Norton’s Theorem 713
24-6 Nodal Analysis 716
24-7 Delta-Wye Transformation 724
Summary 729
Problems 729
Practice Quiz 736
25 Resonance
Key Terms 741
25-1 Effect of Varying Frequency in a Series RLC Circuit 742
25-2 Series Resonance 745
25-3 Quality Factor 748
25-4 Resonant Rise of Voltage 749
25-5 Selectivity 751
25-6 Ideal Parallel-Resonant Circuits 753
25-7 Practical Parallel-Resonant Circuits 758
25-8 Selectivity of Parallel-Resonant Circuits 764
Summary 766
Problems 766
Practice Quiz 770
26 Passive Filters
Key Terms 775
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xvi Contents
26-1 Filters 776
26-2 Frequency Response Graphs 778
26-3 RC Low-Pass Filters 781
26-4 RL Low-Pass Filters 788
26-5 RC High-Pass Filters 791
26-6 RL High-Pass Filters 797
26-7 Band-Pass Filters 799
26-8 Band-Stop Filters 804
26-9 Practical Application of Filters 809
Summary 814
Problems 815
Practice Quiz 822
27 Transformers
Key Terms 825
27-1 Transformer Action 826
27-2 Transformation Ratio 828
27-3 Impedance Transformation 831
27-4 Leakage Reactance 833
27-5 Open-Circuit and Short-Circuit Tests 835
27-6 Transformer Efficiency 837
27-7 Effect of Loading a Transformer 838
27-8 Autotransformers 841
Summary 846
Problems 846
Practice Quiz 851
28 Coupled Circuits
Key Terms 855
28-1 Determining Coupling Network Parameters 856
28-2 Open-Circuit Impedance Parameters 857
28-3 Short-Circuit Admittance Parameters 864
28-4 Hybrid Parameters 867
28-5 Air-Core Transformers 874
Contents xvii
28-6 Mutual Inductance 875

28-7 Coupled Impedance 878
Summary 882
Problems 882
Practice Quiz 886
29 Three-Phase Systems
Key Terms 891
29-1 Advantages of Polyphase Systems 892
29-2 Generation of Three-Phase Voltages 895
29-3 Double-Subscript Notation 897
29-4 Four-Wire Wye-Connected System 899
29-5 Delta-Connected Systems 903
29-6 Wye-Delta System 909
29-7 Power in a Balanced Three-Phase System 913
29-8 Phase Sequence 915
29-9 Unbalanced Three-Wire Wye Loads 919
29-10 Power in an Unbalanced Three-Phase System 924
29-11 The AC Generator 927
29-12 Three-Phase Induction Motor 930
29-13 Three-Phase Synchronous Motor 932
29-14 Single-Phase Motors 934
29-15 The 30° Difference between Delta-Wye
Configurations 935
Summary 937
Problems 938
Practice Quiz 943
30 Harmonics
Key Terms 947
30-1 Nonsinusoidal Waves 948
30-2 Fourier Series 949
30-3 Addition of Harmonically Related Sine Waves 951
30-4 Generation of Harmonics 954
30-5 Harmonics in an Amplifier 956
30-6 Harmonics in an Iron-Core Transformer 958
xviii Contents
30-7 RMS Value of a Nonsinusoidal Wave 960

30-8 Square Waves and Sawtooth Waves 961
30-9 Nonsinusoidal Waves in Linear Impedance Networks 963
Summary 966
Problems 966
Practice Quiz 970
Appendices
1 Determinants 974
2 Calculus Derivations 977
2-1 Maxium Power-Transfer Theorem 977
2-2 Instantaneous Voltage in a CR Circuit 978
2-3 Energy Stored by a Capacitor 980
2-4 Instantaneous Current in an LR Circuit 980
2-5 Energy Stored by an Inductor 982
2-6 RMS and Average Values of a Sine Wave 982
2-7 Inductive Reactance 983
2-8 Capacitive Reactance 984
2-9 General Transformer Equation 985
2-10 Maximum Transformer Efficiency 985
3 Multisim Schematic
Capture and Simulation 986
Answers to Selected Problems 988
Glossary 1000
Index 1013
From the Publisher
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tric Circuits has been used as a core text by hundreds of landmark work available once again, thoroughly
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resistors, digital multimeters, nodal analysis, and
three-phase systems. All-new sections on power in un-
balanced three-phase systems and Delta-Wye configura-
tions highlights a detailed expansion of key material,
enhancing the book’s coverage of three-phase systems.
Other exciting additions include expanded coverage
29
of breadboards, colour codes for band resistors, digital
s
Three-Phase System multimeters, and nodal analysis.
up to this point have
rks we have considered
Most of the AC netwo e. However, systems
with
of alternating voltag
had only one source nt phase angles have significant 935
with differe ic
several AC voltages distributing large amounts of electr n Delta-Wye Configu
rations
ating and The 30° Difference betwee
advantages for gener industrial electric 29-15
ts are also used for most
energy. Polyphase circui hanic al control systems.
types of electromec
motors and for some
of
rise to different types
ing the phase split gives
Chapter Outline
The method of obtain art motor uses a start-
motors. The resistance-st
s single-phase induction and thinne r wire than the runnin
g
Three-Phase System fewer turns
hase Systems 892
Chapter 29 ing winding made with nce and low reactance
Advantages of Polyp
924 g winding has high resista
29-1 895 winding. Then, the startin high reactance, giving
Three-Phase Voltages g has low resistance and
29-2 Generation of while the running windin
)
) − ( −0.5145 + j0.1392
to start the motor.
= ( 0.9714 + j0.2577
Notat ion 897 the necessary phase split with the starting
29-3 Double-Subscript 899 uses a capacitor in series
Connected Syste m The capacitor-start motor tor and starting windin
g
= 1.486 + j0.1185 A
29-4 Four-Wire Wye- phase split. The capaci
System 903 winding to obtain the switch when the motor
reaches
29-5 Delta-Connected by the centrif ugal
are both switched out the phase shift betwe
en
m 913 Therefore, IA = 1.5 A

m 909 g speed. Since
29-6 Wye-Delta Syste
runnin
approximately 75% of resistance-start motor,
ced Three-Phase Syste ts is greater than for the
IB = IBC − IAB
29-7 Power in a Balan starting and running curren g torque and can be manu-
develops more startin
1.005 A ∠+14.86º
= 0.533 A∠+44.86º −
nce 915 Similarly, the capacitor-start motor , the capacitor is left in
the
29-8 Phase Seque 919 sizes. In a capacitor-run motor
This configuration has
)
larger
Three-Wire Wye Loads d in
) − ( 0.9714 + j0.2577
facture
29-9 Unbalanced runs as a two-phase motor.
= ( 0.3778 + j0.3760
m 924 circuit, and the motor tor-
r in an Unba lance d Three-Phase Syste quiete r operat ion than resistance and capaci
29-10 Powe the advantage of much pulsating torque.
= −0.5936 + j0.1183 A
927 to be noisy due to the
29-11 The AC Generator start motors, which tend motors used in small
appli-
Induction Motor 930 types of single-phase
IB = 0.61 A
29-12 Three -Phas e There are many other is essentially a DC series
932 The universal motor, which
Synchronous Motor ances and power tools. can operate on either AC
or
29-13 Three-Phase and
is used in many power tools. This motor and fans. This
Motors 934 Lamp B. motor, small appliances
29-14 Single-Phase 935
gurations, with a CBA phase sequence,
Lamp A is brighter than DC power. The shaded
-pole motor is used in on the stator,
Differ ence betwe en Delta-Wye Confi Hence wire around a portion of each pole
29-15 The 30° motor has a loop of heavy
the unshaded portion of
the
to lag behind the flux in
causing the magnetic flux to start the motor. Small
the phase split necessary
pole, and thus producing devices and clocks.
to the original wye- motors are used for timing
10/31/18 09:05 PM
line currents, we can return single-phase synchronous
Once we have solved for volt- 29-76 and 29-77.
for the various phase See Review Questions
= IBZB, and VCN = ICZC
use Ohm’s law to solve
890
=
jac31412_ch29_890-945.indd
connected circuit and .
nce bet ween
V I Z , V 29-60 to 29-65.
29-15 The 30° Differe ons
ages: AN A BN
and Review Questions
A
ms 29-27 to 29-29
See Proble
rati
Delta-Wye Configu
onnected load as shown
ire system with a wye-c
B Let’s consider a four-w respective load voltag
es is
phasor diagram of the
Circuit Check in Figure 29-42(a). The
e Figure 29-42( b).
ad from a 230-V 3-phas shown in N
motor operates at full-lo
CC 29-4. A 10-hp AC source. The motor is 80%
efficient and A
60-Hz delta-connected ate

B
laggin g. Calcul
its power factor is 0.88 C
(a) the line currents

(b) the phase currents
VC
and ZC =
60º Ω, ZB = 100 ∠20º Ω,
source powers a wye 120 V 120°
load that has ZA = 50 ∠

4-wire wye-connected
CC 29-5. A 208-V 60-Hz
40 ∠90º Ω
t.
ts and the neutral curren
+
. Calcul ate the line curren VA VA

− 120 V 0° 120 V 0°
VB − − VC
+
+
120 V 120° VB
Three-
120 V −120°
alanced
120 V −120°
29.1 0 Power in an Unb

(b)
(a)
a wye-connected load
Phase System Figure 29-42 Four-w
ire system with
in each arm will be differ-

hase system, the power
In an unbalanced three-p will not be able to use
the
all be the same, and we
factor √3 that we used
ent as the loads may not ed three-p hase load. Instead, the total
with a balanc
power in each phase. 10/31/18 09:05 PM
be the sum of the
power in the load will
935
jac31412_ch29_890-945.indd
10/31/18 09:05 PM
924
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variety and usefulness. lems give students the chance to test and refine their
comprehension of the discipline’s key concepts.
133
7-6 Internal Resistance
A
Circuit Check 7-6.
es in the circuit of Figure
CC 7-1. Complete the table listing the voltag
A 8.0 Ω B 2.0 Ω C
“Circuit Check” problem sets, found throughout
5.0 Ω
each chapter, give students the chance to test and
refine their understanding of material they have
D
12 V
5.0 Ω
12 Ω
E
just read.
F
Figur e 7-6
VBC VDC VEC
VCE VDE VAC
VDF VEF VBE
VAF VBF VCF
Figure 7-7.
own resist ances in the circuit of
CC 7-2. Find the unkn
20 V
R1
I
R2 3.0 Ω
+
100 V
−
R3
50 V
Figur e 7-7
a 100-Ω resistor will
connected in series with
CC 7-3. What resistance ination is con-
of 20 W when the comb
dissipate heat at a rate
sourc e? 766
nected to a 120-V Chapter 25 Resonance
7-6 Internal Resistance the

e of a source is equal to
In Section 2-8 we noted
that the terminal voltag depends on Summary
t conditions. The EMF
EMF of the source
only under open-circui e and is independ- • The impedance of a
g action in the sourc series-resonant circuit
y-convertin
the nature of the energ n in Figure 7-8, the poten
tial ant frequency and induc is capacitive below the
reson-
nt. However, as show tive above the resonant
ent of the circuit curre • In a series-resonant frequency.
circuit at resonance, the
value, which equals the impedance has its minim
resistance. um
• At the resonant frequ
ency, the inductive reacta
reactance. nce equals the capacitive
• The quality factor of
a resonant circuit deter
10/31/18 10:23 PM shoulders of the reson mines the steepness of
ance curve. the
• In a series-resonant
jac31412_ch07_123-163.ind
d 133 circuit with a high Q,
voltages at resonance inductance and capac
are much greater than itance
• The half-power frequ the source voltage.
encies define the band
• Increasing Q increases width of a resonant circui
the sensitivity and select t.
• The impedance of a ivity of a resonant circui
parallel-resonant circui t.
onant frequency and capac t is inductive below the
itive above the resonant res-
• In a parallel-resonan frequency.
t circuit with a high Q,
is much greater than the the tank current at reson
source current. ance
• In a parallel-resonan
t circuit at resonance,
imum value, which equal the impedance has its
s the resistance. max-
• The Q of a practical
parallel-resonant circui
• The internal resistance t is equal to the Q of the
of the source reduces the coil.
a parallel-resonant circui Q and the selectivity of
t.
B = beginner Problems
I = intermediate
Review exercises and end-of-chapter problem sets, A = advanced
Section 25-2 Series Resonance
B 25-1.
now ranked for their level of difficulty, encourage Determine the resonant
with a 22-μH coil that
frequency of a 68-μF
has a Q of 85.
capacitor in series
B 25-2. (a) What capac
circuitS IM
students to reconsider chapter content and apply walkthroug h
itance is needed to tune
onance at 465 kHz? a 500-μH coil to series
res-
(b) Use Multisim to verify
their newly learned skills to over 1500 problems. B 25-3. What inductance
45 MHz?
the capacitance.
in series with a 12-pF
capac itor is resonant at
I 25-4. A variable capac
itor with a range of 30
in series with an induc pF to 365 pF is conne
tance. The lowest frequ cted
circuit can tune is 540 ency to which the
kHz.
(a) Calculate the induc
tance.
(b) Find the highest frequ
ency to which this circui
t can be tuned.
Section 25-3 Quality Factor
A 25-5. A series RLC resonant
circuit is connected to
50 V at a frequency of a supply voltage of
455 kHz. At resonance
measured is 100 mA. the maximum current
Determine the resistance,
inductance if the quali capacitance, and
ty factor of the circuit
is 80.
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dd 766
10/31/18 11:32 PM
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The Project Gutenberg eBook of Naturalismus,
Idealismus, Expressionismus
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Title: Naturalismus, Idealismus, Expressionismus
Author: Max Deri
Release date: February 5, 2024 [eBook #72877]
Language: German
Original publication: Leipzig: Verlag von E. Seemann, 1921
Credits: The Online Distributed Proofreading Team at

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NATURALISMUS, IDEALISMUS, EXPRESSIONISMUS ***
Anmerkungen zur Transkription
Der vorliegende Text wurde anhand der Buchausgabe von 1921 so weit wie möglich
originalgetreu wiedergegeben. Typographische Fehler wurden stillschweigend korrigiert.
Ungewöhnliche und heute nicht mehr verwendete Schreibweisen bleiben gegenüber dem
Original unverändert; fremdsprachliche Ausdrücke wurden nicht korrigiert.
Abhängig von der im jeweiligen Lesegerät installierten Schriftart können die im Original
g e s p e r r t gedruckten Passagen gesperrt, in serifenloser Schrift, oder aber sowohl
serifenlos als auch gesperrt erscheinen.
NATURALISMUS
IDEALISMUS
EXPRESSIONISMUS
VON
MAX DERI
FÜNFZEHNTES BIS SIEBZEHNTES TAUSEND
VERLAG VON E. A. SEEMANN IN LEIPZIG 1921

I. THEORIE.
Anpassung der Gedanken an die Tatsachen nennt man

Beobachtung, gegenseitige Anpassung der Gedanken aneinander
Theorie.
Dieser Grundsatz, den Ernst Mach formuliert hat, leitet die
folgenden Feststellungen. Er sagt von vornherein, daß alle
metaphysischen Gesichtspunkte aus der Untersuchung
ausgeschaltet bleiben sollen. Das Bewußtsein des Menschen wird
als Ergebnis eines jahrtausendelangen Anpassungsprozesses der
lebendigen Materie an das Milieu dieses Daseins aufgefaßt. Woher
dieses Universum, dieser „Kosmos“ stammt, wird nicht gefragt.
Ebensowenig, wieso die lebendige Substanz, aus der sich der
Mensch aufbaut, die Fähigkeit der Reaktion auf die Eindrücke der
Außenwelt besitzt. Diese beiden Voraussetzungen: das Dasein einer
„Welt“ äußerer Vorhandenheiten, und das In-ihr-Sein lebendig-
reaktionsfähiger Materie wird als Gegebenes hingenommen. Und
nur danach wird getrachtet, die gegenseitigen Abhängigkeiten
sowohl der äußeren Objekte, wie der inneren seelischen
Reaktionen, wie auch der beiden Gruppen voneinander möglichst
genau und unvoreingenommen festzustellen und zu beschreiben.
Beobachtung soll also der Vorgang heißen: die Tatsachen so
lange möglichst genau in Begriffen nachzubilden, bis diese den
Erfahrungen möglichst eindeutig und widerspruchslos zugeordnet
sind. Und T h e o r i e soll heißen: die auf Grund der anpassenden
Nachbildung der Tatsachen erlangten Begriffe so lange immer
wieder gegenseitig anzupassen, bis sie auch untereinander, im
gesamten Begriffskomplex, keinerlei Widersprüche mehr enthalten.
Dabei ist es nach neuerer Anschauung — die man besonders
eindringlich und überzeugend in den Schriften von Moritz Schlick
vertreten findet — keineswegs möglich, Eine bestimmte Theorie,
also Ein untereinander bis zur Widerspruchslosigkeit angepaßtes
Begriffsystem als das einzig und allein „richtige“ zu erweisen.
Sondern die moderne relativistische Anschauung, die jegliches
„Absolute“ als eine Fiktion erkannt zu haben glaubt, steht auf dem
Standpunkt, daß j e d e Theorie „richtig“ ist, d i e d e n Ta t s a c h e n d e r
äußeren Erfahrung ein geschlossenes Begriffsystem eindeutig
z u o r d n e t . Die „Eindeutigkeit“ wird gefordert: als Resultat der
Anpassung der Gedanken an die äußeren Tatsachen, in der Form,
daß jeder Tatsache auch nur Ein Begriffsgebilde zugeordnet
erscheint. Und die „Geschlossenheit“ in der Form, daß innerhalb des
Begriffsystemes kein Widerspruch der einzelnen gedanklichen
Gebilde untereinander bestehen bleibt. — So gelten heute etwa
b e i d e kosmischen Theorien, sowohl die ptolemäische, wie die
kopernikanische, beide als „richtig“, beide als „möglich“. Die Theorie
des Ptolemäus ordnet ihre Gedanken den Tatsachen der
Bewegungen der Himmelskörper in Der Art zu, daß sie annimmt, die
E r d e „stehe fest“, und die Sonne sowie der ganze Sternenhimmel
drehten sich um diese Erde als um ihren Mittelpunkt. Sie kommt
dabei dann weiterhin, durch Anpassung der Begriffsbilder
untereinander, zu einem eindeutigen System von
Bewegungsbahnen: zu Kreisen, Ellipsen, Epizyklen und anderen
komplizierten Kurven, in denen sich die einzelnen Himmelskörper
um den Zentralpunkt der Erde bewegen. — Die Anschauung des
Kopernikus dagegen nimmt die Anpassung der Vorstellungen an die
Tatsachen in Der Weise vor, daß sie die S o n n e als Zentralpunkt
auffaßt, und die Erde und die Planeten sich um diesen Mittelpunkt
bewegen läßt. Auch diese Anschauung kommt dann durch
Anpassung der Tatsachen-Abbildungen untereinander zu einem in
sich widerspruchslosen, geschlossenen Begriffsystem; hier aber
ergeben sich als Bewegungsbahnen der Gestirne keine
komplizierten Kurven mehr, sondern ausschließlich Kreise und
Ellipsen. — B e i d e Anschauungen also sind, nach moderner
Auffassung, möglich und „richtig“. Die Entscheidung aber, welcher
von diesen zweien man schließlich den Vorzug gibt, wird aus dem
Gesichtspunkte heraus getroffen, daß man — die restlose
Tatsachen-Entsprechung und die restlose innere Eindeutigkeit beider
Systeme vorausgesetzt — jedes vorzieht, das ein e i n f a c h e r e s , ein
weniger kompliziertes System von Begriffen ergibt. In diesem Sinne
gibt also letzthin das geistige „Ökonomie-Prinzip“, das einerseits von
möglichst wenigen unbeweisbaren Grund-Voraussetzungen ausgeht,
und andererseits zu der möglichst einfachen Anordnung der
beobachteten Tatsachen führt, den Ausschlag bei der Wahl einer
„Theorie“.
Geht man nun mit diesem Gesichtspunkte des Ökonomie-

Prinzipes der Wissenschaft an die theoretische Grundlegung eines
bestimmten Spezialgebietes, so muß man demgemäß vor allem
danach trachten, bei der Aufstellung jener „unbeweisbaren“ — das
heißt: nicht mehr auf bereits vorher Bekanntes zurückführbaren —
Grund-Voraussetzungen, die jede Spezial-Theorie benötigt, mit einer
m ö g l i c h s t g e r i n g e n Anzahl auszukommen.
Es handelt sich bei den vorliegenden Untersuchungen um
„ästhetische“ Probleme, das heißt um Fragen des Kunstschaffens
und des Kunstgenießens.
Zwei ganz allgemeine und für alle Teilgebiete geltende
Voraussetzungen haben wir dabei bereits gemacht: erstens das
tatsächliche Vorhandensein einer Außenwelt, und zweitens das
tatsächliche Vorhandensein einer auf die Eindrücke dieser
Außenwelt reagierenden lebendigen Substanz.
Nun wurden für das ästhetische Teilgebiet bisher meist von allem
Anfang an noch zwei weitere Grund-Voraussetzungen aufgestellt.
Es wurde erstens behauptet, daß der K ü n s t l e r sein Werk aus
einer „spezifischen“ Eignung erstelle, die die „gewöhnlichen“
Menschen n i c h t besitzen. Eine wesentliche und qualitativ besondere
„schöpferische“ Fähigkeit sollte dem „Künstler“ innewohnen, aus der
allein ein Kunstwerk erstehen könne. Sie sei dem Künstler, und bloß
diesem, „angeboren“, und Keiner, dem diese qualitative
Besonderheit fehle, könne irgendwie für den Bezirk des
Kunstschaffens in Anspruch genommen werden.
Zweitens aber sollte auch der A u f n e h m e n d e zum „wahren“
Kunstverständnis von einer spezifischen Eignung oder Veranlagung
abhängig sein, die keineswegs bei allen Menschen zu finden wäre.
Auch hier müsse eine qualitative Besonderheit als „angeboren“
vorliegen, wenn das Bemühen um das Erleben der Kunstwerke zum
„wirklichen“ ästhetischen Erleben und zum „wahren Verständnis“ der
Werke führen solle.
Wenn es nun gelingen würde, eine geschlossene ästhetische
„Theorie“ zu gewinnen, die zwar von der willkürlichen Voraussetzung
absieht, daß Künstler und Kunstverständige q u a l i t a t i v besonders
begabte Menschen seien, die aber dennoch zu einer „eindeutigen
Zuordnung eines in sich widerspruchslosen Begriffsystemes an die
ästhetischen Tatsachen“ gelangt, so wäre damit ein Resultat
erreicht, das „einfacher“ wäre, weniger unbeweisbare Prämissen
enthielte, und deshalb nach dem Ökonomie-Prinzipe der
Wissenschaft den Vorzug vor dem anderen System verdienen
würde. —
Ernst Mach war es, dem es im Laufe eines langen und an
wissenschaftlichen Ergebnissen reichen Lebens gelungen ist,
nachzuweisen, daß sich das alltägliche, jedem Menschen eignende
„Denken“ von dem reinsten wissenschaftlichen Denken der größten
intellektuellen Genies in keiner Weise qualitativ, sondern nur der
Schärfe und der Intensität nach unterscheide. Und so soll im
Folgenden versucht werden, die Tatsachen des ästhetischen
Bereiches unter der Voraussetzung anzuordnen, daß jene oben
erwähnte „spezifische“ Fähigkeit des Künstlers und des
Kunstgenießenden als etwas von den Eigenschaften des
„gewöhnlichen“ Menschen q u a l i t a t i v Unterschiedenes n i c h t
existiere; sondern daß sich das künstlerische Gestalten und Erleben
in nichts als in seiner Intensität und in seiner Tiefe von einem
bestimmten alltäglichen Verhalten aller Menschen unterscheidet.
Der Mensch wird in diese Welt, an die er sich in
jahrtausendelangem Prozeß angepaßt hat, hineingeboren und
nimmt mit seinen Sinnesorganen die Gegebenheiten dieser Welt in
einem weiten Erfahrungskreise auf. Der weiteste Umfang dieses
Kreises alles Sichtbaren, Hörbaren, Riechbaren, Schmeckbaren und
Tastbaren heiße, in der Ausdrucksweise von Ernst Mach, „groß U“.
Was außerhalb dieses weitesten Bezirkes alles Erfahrbaren U noch
liegen möge, wird wissenschaftlich n i c h t diskutiert. Jegliche
Metaphysik bleibt damit also von vornherein ausgeschlossen.
Innerhalb dieses weitesten Erfahrungsbezirkes U lebt nun der
erwachsene Mensch in dem kleineren Umfang seiner Leibeshülle,
die, wiederum in Machscher Terminologie, „klein u“ genannt werden
soll. Der Mensch stellt einen geschlossenen körperlichen Komplex
vor, der an einzelnen Punkten „Reiz-Stellen“ für Eindrücke jener
Außenwelt U besitzt. So sind die Augen für Licht-Reize, die Ohren
für Schallwellen, die Nase für Geruchsempfindungen, die Zunge für
Schmeck-Erfahrungen, die Haut für Tast- und Temperatur-
Einwirkungen empfindlich. Diese Reize werden durch die
Nervenbahnen zum Zentralsystem geleitet, das den Sitz des
Bewußtseins, der „Seele“ bildet.
Sind wir so weit gelangt, so fragen wir nach der, wiederum
unmittelbar gegebenen, nicht weiter „beweisbaren“
Zusammensetzung dieses Bewußtseins.
Beobachtung lehrt uns, daß wir drei seelische Grund-
Gegebenheiten besitzen, die nicht weiter auf „früher Bekanntes“
zurückführbar sind: das Erkennen = Denken, intellektuelle Funktion;
das Fühlen = emotionelle Funktion; und das Wollen =
voluntaristische Funktion.
Prüfen wir die Zueinanderordnung, die diese drei Funktionen des
menschlichen Bewußtseins untereinander einnehmen, so finden wir
Folgendes.
Sehen wir etwa einen Baum, so ist mit der rein sachlichen
Wahrnehmung des Gegenstandes, mit seinem „Erkennen“,
unmittelbar ein spezifisches „Begleit-Gefühl“ mit-gegeben. Man kann
sich, sollte man daran zweifeln, diese Tatsache unmittelbar
vergegenwärtigen, wenn man entweder das Objekt der Betrachtung
wechselt: also einmal eine „mächtige“ Eiche, dann eine „schlanke“
Birke, eine „Trauerweide“, eine „stolze“ Zypresse als Seh-Ding wählt.
Die in Anführungszeichen gesetzten Attribute geben dabei Hinweise
auf die unmittelbare Gefühls-Begleitung des intellektuell
Wahrgenommenen und „Erkannten“. Oder man denke daran, wie
außerordentlich stark die noch nicht abgestumpfte Gefühlsbegleitung
bei völlig neuartigen Erlebnissen ist. Sei es etwa, daß man in
zoologischen Gärten oder in Aquarien Tiere zum ersten Male sieht,
die man bisher noch nicht kannte; sei es, daß man sich die
unmittelbare Verknüpfung von erkennendem Wahrnehmen und
begleitender Gefühlserschütterung vergegenwärtigt, die man erfuhr,
als man zum erstenmal ein Luftschiff oder ein Flugzeug sah. — So
erweist vielfaches Erleben den unmittelbaren Dualismus, die
grundlegende Doppel-Gegebenheit des Erkennens und des Fühlens
im menschlichen Bewußtsein. Diese beiden Funktionen sind
offenbar nicht hintereinander geschaltet, sondern in unmittelbarem
Parallelismus einander nebengeordnet.
Anders ist es beim Wollen. Sieht man hier von den automatisch
gewordenen Reflex-Reaktionen ab, so kann man klar beobachten,
wie jedes „bewußte“ Wollen an das Vo r a u s g e h e n eines Erkennens
o d e r eines Fühlens geknüpft ist. Erst entweder wenn ich durch das
Thermometer „erkannt“ habe, daß es kalt geworden ist, kann ich die
schützende Hülle „wollen“; oder erst wenn ich „gefühlt“ habe, daß es
kalt zu werden beginnt, kann ich die Decke „wollen“. So ordnet sich
also die Dreiheit der Funktionen des erwachsenen menschlichen
Bewußtseins in der Form des folgenden Schemas teils
nebeneinander, teils hintereinander an.
Ist der Wissenschaftler nun dahin gelangt, eine Mehrheit von

Gegebenheiten als grundlegend bei einem äußeren oder bei einem
innerseelischen Vorgang zu konstatieren, so pflegt er weiterhin zu
versuchen, die einzelnen Teilstücke des Komplexes zu i s o l i e r e n .
Gelingt nämlich diese nach der „Methode der Variation“
durchzuführende Isolierung einzelner Elemente, so kann man für die
Beobachtung Aufschlüsse sowohl über die spezielle Artung der
Teilstücke, wie über die Rolle erwarten, die sie dem Gesamtkomplex
gegenüber spielen.
Wendet man diesen Gesichtspunkt der möglichen Isolierung der
Teilstücke eines Komplexes auf die obige schematische Zeichnung
an, so ist vorerst sofort ersichtlich, daß es ein „isoliertes Wollen“
nicht geben kann, sofern kein Zwang auf das lebendige Bewußtsein
ausgeübt wird. Zwar verlangt jedes „Du sollst“, daß man sein Wollen
ohne vorherige Betätigung des Erkennens oder des Fühlens, also
„isoliert“, in Funktion treten lasse. Doch derartige, seien es
erzieherische, seien es gesetzliche „Befehle“, die nicht v o r die
gewollte Handlung der Einzelnen die Einsicht oder das Gefühl
setzen, sind eben anormale Zwangs-Situationen, die für die
Beobachtung des frei lebenden Bewußtseins ausscheiden. Denn für
dieses ist jedes Wollen, das in seiner freien Auswirkung zu einer
Handlung führt, von einem vorausgehenden erkennenden oder von
einem vorausgehenden fühlenden Erlebnis bestimmt und
determiniert.
Anders aber als für das Wollen liegen die Gegebenheiten des
Bewußtseins für das Erkennen und für das Fühlen.
Wenn auch die innigen Verbundenheiten der drei Funktionen des
menschlichen Bewußtseins aus ihrem schon organisch bedingten
Zusammenhange letzten Endes niemals v ö l l i g isolierbar sind, so
kann doch die „Einstellung“, die „Tendenz“ der Betätigung sich
vornehmlich auf die Eine der Funktionen stützen oder richten. Und
zwar hier im Besonderen also entweder auf das Erkennen oder auf
das Fühlen.
Wir erleben vorerst vielfach, daß wir beim Aufnehmen der
Naturgegebenheiten unser Augenmerk hauptsächlich auf das
Wahrnehmen, das Erkennen der Tatsächlichkeiten richten können,
indem wir uns bemühen, unser Fühlen und unser Wollen möglichst
auszuschalten. Diese isolierende Einstellung der intellektuellen, der
erkennenden Funktion führt zu dem, was wir das „wissenschaftliche“
Verhalten nennen. Wenn wir also unser Augenmerk darauf richten,
unsere gefühlsmäßigen Reaktionen möglichst zurückzudrängen,
unser willentliches Verhalten nicht lebendig werden zu lassen:
sondern einzig und allein mit unserer intellektuellen Funktion die
Tatsachen unserer äußeren und inneren Erfahrung zu beobachten
und zu beschreiben, so befinden wir uns im Bezirke der reinen
W i s s e n s c h a f t . Oder, strenger formuliert: d a s m ö g l i c h s t e I s o l i e r e n
der intellektuellen Funktion des Bewußtseins führt zum
w i s s e n s c h a f t l i c h e n Ve r h a l t e n . —
Bevor wir uns nun der Frage nach der Isolierbarkeit des Fühlens
im menschlichen Bewußtsein zuwenden, wird eine kurze
Einschaltung notwendig. Seit Jahrhunderten mühen sich die
Menschen, jene vorhin erwähnte, angeblich q u a l i t a t i v besondere
Eignung des Künstlers und des „wahrhaft“ Kunst-Verständigen
definitorisch zu fassen. Die Streitfrage geht dabei um das Wesen
des „ästhetischen Schaffens“ und des „ästhetischen Genießens“. Da
nun bereits seit langem so weit Übereinstimmung erzielt ist, daß es
sich in beiden Fällen um spezifische G e f ü h l s -Verhaltungsweisen
handelt, wird andauernd danach gestrebt, das Wesen eben dieses
„ä s t h e t i s c h e n G e f ü h l e s “ als eine spezifisch besondere, von allen
anderen Gefühlen streng unterschiedene Klasse festzustellen. Und
das wichtigste Problem wird demgemäß, dieses „ästhetische“ Fühlen
von allen anderen Gefühlen, also vom „gewöhnlichen“ oder
„vulgären“ Fühlen, streng definitorisch zu unterscheiden.
Da es nun einerseits bisher noch niemals gelungen ist, die
spezifische Definition dieses „ästhetischen Gefühls“ einwandfrei zu
geben; und da andererseits die Theorie an Einfachheit, an
„Ökonomie“ gewinnen würde, falls es gelingen sollte, ohne eine
grundlegende Zweiteilung zwischen „ästhetischen“ und
„gewöhnlichen“ Gefühlen auszukommen, sei die folgende
Anschauung der Nachprüfung durch das Erleben empfohlen.
Diese Anschauung behauptet: e s g i b t ü b e r h a u p t k e i n
s p e z i f i s c h ä s t h e t i s c h e s G e f ü h l . Ein Wesensunterschied zwischen
den Gefühlen des Kunstschaffens oder des Kunstgenießens und
denen des „gewöhnlichen“ Lebens ist nicht aufzufinden, weil er nicht
vorhanden ist. Sondern so, wie das „vulgäre“ D e n k e n aller
Menschen dem „wissenschaftlichen“ Denken selbst der größten
intellektuellen Genies im W e s e n völlig gleich ist; und so, wie
zwischen diesen beiden nur ein Grad-Unterschied besteht, indem
das wissenschaftliche Genie a u f G r u n d e i n e r m i t g r ö ß e r e r
Vo l l k o m m e n h e i t d u r c h g e f ü h r t e n I s o l i e r u n g des Denkens vom
Fühlen und vom Wollen, sowie a u f Grund stärkerer
ursprünglicher quantitativer Ve r a n l a g u n g reichere oder
umfassendere Resultate erzielt: so soll der hier vertretenen
Anschauung nach auch das „vulgäre“ F ü h l e n dem „ästhetischen“
Fühlen im W e s e n völlig gleich sein. Und auch zwischen diesen
beiden Gefühlsarten soll nur ein Grad-Unterschied bestehen, indem
das künstlerische Genie a u f G r u n d e i n e r m i t g r ö ß e r e r
Vo l l k o m m e n h e i t d u r c h g e f ü h r t e n I s o l i e r u n g des Gefühls vom
Denken und vom Wollen, sowie a u f G r u n d s t ä r k e r e r
u r s p r ü n g l i c h e r q u a n t i t a t i v e r Ve r a n l a g u n g zu reicherem oder
tieferem ästhetischen Erleben gelangt.
In gleicher Weise also, wie man im obigen Bewußtseins-Schema
durch das möglichste Isolieren der intellektuellen, der erkennenden
Funktion des menschlichen Bewußtseins vom emotionellen und vom
voluntaristischen Bezirk zum wissenschaftlichen Verhalten gelangte;
in gleicher Weise führt, dieser Anschauung nach, die möglichste
Ausschaltung des erkennenden und des willentlichen Bezirkes, und
dabei die möglichst ausschließliche Einstellung auf das
G e f ü h l s e r l e b n i s in den „ästhetischen“ Bezirk. In strenger
Formulierung würde also der nicht weiter zurückführbare, sondern
nur durch das unmittelbare Erleben beweisbare Grundsatz lauten:
das möglichste Isolieren der emotionellen Funktion des
B e w u ß t s e i n s f ü h r t z u m ä s t h e t i s c h e n Ve r h a l t e n .
Diese Anschauung behauptet also: es gibt kein „spezifisch
ästhetisches“ Gefühl. Sondern j e d e s Gefühl, und sei es, welches
immer — sei es ein ethisches oder ein religiöses, ein Freude- oder
Trauergefühl, ein Zorn oder eine Hingebung, ein Schmerz oder eine
Wollust — kann ästhetisch w e r d e n . Und es „wird“ ästhetisch eben
dadurch, daß man es im Erleben seines funktionalen Ablaufes
möglichst strenge und möglichst rein von allem Intellektuellen und
von allem Willentlichen isoliert.
Während man also bisher entweder drei weiterhin unbeweisbare
Voraussetzungen — über das ästhetisch-produktive, über das
ästhetisch-rezeptive und über das „vulgäre“ Gefühl — machen
mußte, oder doch zumindest zwei unterschiedene Arten von
Gefühls-Erlebnissen: das „spezifisch-ästhetische“ Fühlen und das
„vulgäre“ Fühlen als im Wesen völlig verschieden behauptete, wäre
durch die obige Annahme der wissenschaftsökonomische Vorteil
gewonnen, an Stelle dreier oder zweier unbeweisbarer Grund-
Gegebenheiten bloß E i n e zu setzen, die — je nach dem Grade ihrer
Isolierung sowie nach dem Maße ihrer Auswirkung — das Gebiet der
Kunst-Gefühle wie das der „gewöhnlichen“ Gefühle einheitlich zu
umfassen imstande wäre.
Da nun derartige Grund-Behauptungen, die man früher „Axiome“
nannte, niemals im üblichen Sinne — wie bereits einige Male
zugestanden — durch weitere „Zurückführung auf bereits
Bekanntes“ unweigerlich feststellbar sind, sondern ihre „Wahrheit“,
ihre inner-seelische „Wirklichkeit“ nur im unmittelbaren Erleben
selbst erweisen oder eben nicht erweisen können, möge ein Beispiel
diese Anschauungsweise zu klären versuchen.
Man denke sich auf eine weite Gebirgsaussicht. Vor dem Blick
ein Kreis von Bergen mit Matten und Wiesen, Wäldern und Büschen,
höher hinauf Gletscher und Felszacken, Schneefelder und Firnen,
darüber der Himmel mit reichen Wolkenformen.
Nun isoliere man vor diesem Erlebnis vorerst die intellektuelle
Funktion, das Wahrnehmen und Erkennen: man verhalte sich also
„wissenschaftlich“. Man wird fragen, wie die Berge heißen, wie hoch
sie sind, zu welchem Staatsgebiete, zu welcher Bergkette sie
gehören, aus welchem geologischen Material sie bestehen, man
kann sich für ihre Geschichte interessieren, dafür, ob sie bereits alle
erstiegen, ob sie bewohnt sind, man kann ihre Vegetation, ihre
Bewässerungsverhältnisse, ihr Klima erkunden ...: kurz, man kann,
mit möglichster Ausschaltung alles gefühlsmäßigen und willentlichen
Erlebens, die reine „Wissenschaft“ der „Geographie“ im weitesten
Wortsinne treiben.
Und man kann sich anders verhalten. Man kann sich mit
möglichster Ausschaltung alles jenes oben aufgezählten
Intellektuellen, und mit Ausschaltung auch alles Willentlichen — das
etwa den besseren Aussichts-Punkt des Nebenstehenden „erstrebt“,
oder einen der gesehenen Berge ersteigen „will“, oder eine
erschaute vollfarbige Blüte pflücken und besitzen „will“ —:
möglichst rein der Gefühls-Begleitung der gesehenen Objekte
h i n g e b e n . Man „setzt sich auf das Gefühl zurück“, man läßt dieses
Begleitgefühl der Objekt-Konstellation mit möglichster Isolierung rein
und ungehemmt in sich schwingen. Tut man das, achtet man wirklich
auf nichts anderes als auf dieses isolierte Erleben des Gefühles-an-
sich, so kommt man in eine seelische Verhaltungsweise, die man
von starken Kunsterlebnissen her bereits kennt. Man ist intellektuell
völlig „abgeblendet“, und man ist willentlich völlig „passiv“, man gibt
sich rein dem Gefühle hin: und da erfährt man sich als im spezifisch
ästhetischen Verhalten lebend. —
Dieses ästhetische Verhalten steht also völlig parallel dem
wissenschaftlichen Verhalten. Entsteht das wissenschaftliche
Verhalten durch möglichst isolierendes Einstellen auf die
erkennende Funktion den Erlebnissen dieser Welt gegenüber; so
entsteht das ästhetische Verhalten durch möglichst isolierendes
Einstellen auf die fühlende Funktion den Erlebnissen dieser Welt
gegenüber. Und ist Wissenschaft keineswegs bloß die Lehre vom
„absolut Wahren“, das es „an sich“ ja nicht gibt, sondern ist
Wissenschaft die Lehre von der Erkenntnis u n d vom Irrtum im Laufe
der Menschheitsentwicklung: so ist Ästhetik keineswegs bloß die
Lehre vom „absolut Schönen“, das es ja gleichfalls nicht gibt,
sondern Ästhetik ist die Lehre vom „Schönen“ u n d vom „Häßlichen“
im Laufe der Menschheitsentwicklung. Denn so wie die ärztliche
Wissenschaft vom gesunden u n d vom kranken Körper handelt, so
wie die Volkswirtschaft die Wissenschaft von dem Vermögen u n d
von den Schulden, so wie die Elektrizitätslehre die Lehre von den
„positiven“ u n d von den „negativen“ elektrischen Vorgängen, so wie
die „Wärmelehre“ gleichzeitig auch „Kältelehre“, also die Lehre von
den Temperaturen über u n d unter der zufälligen menschlichen
Körpertemperatur ist: so müssen die „Gesetze der Ästhetik“, das
heißt die immer wieder beobachteten Abläufe dieses ästhetischen
Verhaltens ihre Gültigkeit bewahren, wie immer auch die
E r g e b n i s s e dieser Verhaltungsweise, sei es als positiv-schön, als
gleichgültig-nullwertig, oder als negativ-häßlich „gewertet“ werden.
Denn das Vorzeichen des R e s u l t a t e s kann niemals den
f u n k t i o n e l l e n A b l a u f bestimmen oder definieren, der zu gerade
diesem Resultat zufälligerweise geführt hat. So darf also eine
„Definition“, eine „Formel“, wenn sie allgemeine Gültigkeit besitzen
soll, niemals davon abhängig gemacht werden, mit welchem
Vorzeichen die einzelnen bestimmten Gegebenheiten an die Stelle
der allgemein begrifflichen Bestimmungsstücke eintreten. —
Nehmen wir also die Grund-These vorerst probeweise an:
ä s t h e t i s c h e s E r l e b e n i s t i s o l i e r t e s G e f ü h l s - E r l e b e n , so haben
wir eine allgemeine, für alle Gefühle geltende Definition des
Ästhetischen. Das Kunst-Ästhetische würde sich dann vom Natur-
Ästhetischen nur dadurch unterscheiden, daß in der N a t u r die
A n l ä s s e für die Gefühle, die wir erleben, o h n e u n s e r Z u t u n u n d
g a n z u n a b h ä n g i g v o m m e n s c h l i c h e n D a s e i n vorhanden sind —
auch wenn es überhaupt keine Menschen gäbe. W ä h r e n d d i e
Kunstwerke von einzelnen Menschen erst gemachte Gebilde
s i n d , die uns deren Gefühle vermitteln.
Es handelt sich demgemäß im Kunstbereiche ausschließlich um
Gefühlserlebnisse. So vage und unfaßbar nun Gefühlserlebnisse
sonst auch scheinen: innerhalb der Diskussion über Kunstwerke sind
sie auf das sicherste faßbar. Denn s i e h ä n g e n a n d e m z u
e r l e b e n d e n O b j e k t , am Kunstwerke, das als fertig Gestaltetes
vorliegt. Mag bei der Konzeption und während des Schaffens selbst
noch so viel Irrationales mitgehen: dies Irrationale bezieht sich bloß
auf den Schaffenden selbst w ä h r e n d des Werdeprozesses des
Kunstwerkes. Sowie der Künstler, der nichts Anderes und nichts
Mehreres ist, als ein Gestalter eines künstlichen Gefühls-Objektes,
sein Tun zu Ende geführt hat, sowie also das Kunstwerk als fertiges
Gebilde vorliegt, besteht nicht nur die Möglichkeit einer festen
Umgrenzung des Gefühls-Erlebnisses, sondern für jeden Geschulten
sogar die Sicherheit, nichts zu erfahren oder zu erleben, was nicht
durch seinen Anlaß in dem vorliegenden Kunstwerk bündig zu
erweisen wäre. Der Variationen, der Verflechtungen, der
Harmonieverschiebungen oder Linienkrümmungen mögen noch so
viele gebracht sein: in der festen Bindung des Erlebenden und des
Erlebten an das Kunst-Objekt, in der Verklammerung, mit der das
vermittelte Gefühl vom Gesamtbau bis zum Detail an der eben hier
und eben so gebrachten Formung des Gebildes haftet, darin liegt die
Sicherheit, nicht mit leeren Worten als Laut-Schällen zu jonglieren,
sondern deren erlebte B e d e u t u n g s - I n h a l t e als eindeutig bestimmte
Tatsachen zu erläutern und zur Diskussion zu stellen.
Ohne nun hier auf eine noch ausführlichere Ableitung
einzugehen, seien die Definitionen des „Künstlers“ und des
„Kunstwerkes“ gegeben, die aus dem Vorausgegangenen zu
erfolgern sind.
„Künstler“ vorerst ist jener, der imstande ist, auf Grund eines
isolierten tiefen Gefühles ein Gebilde zu erstellen, das dieses Gefühl
trägt. — Der Künstler unterscheidet sich also nach dieser
Auffassung vom „gewöhnlichen“ Menschen n i c h t durch sein G e f ü h l .
Hunderte von Menschen mag es geben, und gibt es auch sicherlich,
die ebenso tief empfinden, wie die großen und selbst die größten
Künstler, und die auch imstande sind, in ihrem ästhetischen
Verhalten dieses tiefe Fühlen vom Denken und vom Wollen
möglichst rein zu isolieren. Was sie vom Künstler unterscheidet, ist
bloß das Fehlen der zufälligen angeborenen Fähigkeit, sichtbare,
hörbare oder sprachliche Gebilde zu erstellen, die dieses Gefühl
tragen. Der K ü n s t l e r ist demgemäß ein mehr oder minder
„bedeutender“ Mensch, d e m e r s t e n s d i e G a b e b e s o n d e r s t i e f e n
und intensiven Fühlens eignet; und der zweitens die Fähigkeit
b e s i t z t , d i e s e s G e f ü h l a u c h i n e i n e n o b j e k t i v e n Tr ä g e r z u
fassen.
Ein K u n s t w e r k weiterhin ist e i n v o n d i e s e m M e n s c h e n a l s

Künstler aus isolierter Gefühls-Einstellung heraus gemachtes
Gebilde, das imstande ist, dem Erlebenden das Gefühl, aus
d e m e s e n t s t a n d u n d d a s a n i h m h ä n g t , z u v e r m i t t e l n . Und so
wie j e d e r Mensch, nicht etwa nur ein „spezifisch Begabter“, bei den
n a t u r h a f t vorhandenen Anlaß-Trägern für Gefühle zum ästhetischen
Erleben gelangt, indem er die Gefühls-Begleitung des eben
wahrgenommenen Objektes im Aufnehmen möglichst isoliert; so

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6 Work and Power

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7 Series and Parallel Circuits

7-12 Characteristics of Parallel Circuits 145

12-8 Capacitors in Series 338

14-15 Magnetic Shielding 413

16-16 Torque Characteristics of DC Motors 474

PART IV Alternating Current

18-10 Average Value of a Periodic Wave 540

22 Power in Alternating-Current Circuits

PART V Impedance Networks

23 Series and Parallel Impedances

23-4 Series-Parallel Impedances 678

28-6 Mutual Inductance 875

30-7 RMS Value of a Nonsinusoidal Wave 960

Highlights of the Tenth Edition

New! Expanded coverage of breadboards, band

m 913 Therefore, IA = 1.5 A

60-Hz delta-connected ate

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load that has ZA = 50 ∠

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Original publication: Leipzig: Verlag von E. Seemann, 1921

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FÜNFZEHNTES BIS SIEBZEHNTES TAUSEND

VERLAG VON E. A. SEEMANN IN LEIPZIG 1921

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