Download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
Download as docx, pdf, or txt
You are on page 1of 28
Wykład 1 i 2
Psychologia jako nauka, psychologia społeczna jako subdyscyplina psychologii
1. Czym nie jest psychologia? – Mity
- psycholog nie leczy osób chorych psychicznie (psychiatra zajmuje się zapobieganiem i leczeniem chorób, zaburzeń psychicznych, jest lekarzem medycyny), psycholog nie jest lekarzem - mogą dokonywać wstępnego rozpoznania, ale nie zajmują się leczeniem, w momencie podejrzenia kierują do psychiatry - psycholog to nie psychoterapeuta (psychoterapeuta zajmuje się leczeniem osob z problemami, wspiera w rozwoju osobistym) - niektórzy psychologowie są psychoterapeutami, żeby zostać psychoterapeutą, nie trzeba skończyć studiów psychologicznych, studia psychologiczne nie dają uprawnień do psychoterapii (APA- amerykańskie stowarzyszenie psychologów, moniotruje środowisko psychologów, 26% na uczelniach, 6 w szkołach medycznych, 8 w innych szkołach, 10 w sferze biznesu firmach, 16 w administracji służbie zdrowia, 25 w psychologii zdrowia, 6 procent gabinety psychoterapeutyczne) - psycholog nie rozprowadza człowieka na czynniki pierwsze (Zimbardo mówi o tym, że często siedzi w gabinecie i przychodzi do niego student i napierw zastrzega żeby profesor go nie psychoanalizował, Myers – znajomi pytają się jego żony a co to znaczy być żoną psychologa, czy on próbuje na tobie testować teorie psychologiczne, czy próbuje wpływać na swoje dzieci) - psycholog to nie jasnowidz - nie istnieje jedna psychologia 2. Czym jest psychologia DEFINICJE KLASYCZNE – współczesna definicja odeszła od tych definicji bo nie wiemy czy życie duchowe istnieje, przeszła rewolucja behawioralna, co możemy naukowo zbadać, zachowania - Willhelm Wundt – psychologia to nauka zajmująca się analizowaniem procesów życia duchowego człowieka za pomocą metod eksperymentalnych (przedmiotem badań jest to co tkwi we wnętrzu człowieka, tym co się odbywa w duszy, tego co się dzieje w życiu duchowym, umysłowym) - William James – psychologia to nauka o życiu umysłowym DEFINICJE WSPÓŁCZESNE (WERBALN, NAUKA O ZACHOWANIACH CZŁOWIEKA I PROCESACH WEWNĘTRZNYCH ZA POMOCĄ ZACHOWAŃ) - A. Wadeley, A. Birich, T. Malim – psychologia to naukowe studium zachowania i doświadczenia: psychologowie zmierzają do wyjaśnienia, w jaki sposób istoty ludzkie oraz niektóre zwierzęta się zachowują i jak ich doświadczeniu przedstawiają im się cechy otaczającego świata - Zimbardo - psychologia jest szeroką dziedziną o wielu specjalnościach, ale zasadniczo o zachowaniu i procesach psychicznych - Myers – psychologia to nauka poszukująca odpowiedzi na różnego rodzaju pytania o nas wszystkich, jak myślimy, jak czujemy i działamy 3. Cele psychologii - Zimbardo Opis – opisywanie tego co się dzieje naprawdę, pozyskiwanie, przedstawianie danych, faktów odnośnie zachowania. Opis zbliżony do opisu obiektywnego, unikający fałszywych założeń. Piszemy tylko to co jesteśmy w stanie zaobserwować, co jest, co było np. podniesienie ciśnienia, drżenie skóry. Wyjaśnianie tego co się dzieje – poszukiwaniem odpowiedzi dlaczego np. ktoś postępuje tak a nie inaczej. Poprzez odwołanie do przyczyn natury mentalistycznej, związanej z osobowością człowieka, z określonymi wartościami; • do natury fizjologicznej ktoś ma gwałtowne reakcje bo ma podniesioną adrenalinę, wyjaśnianie o charakterze ewolucyjnym, powstałych w trakcie naszego przystosowania jako gatunku; poprzez wyjaśnianie warunków granicznych, czyli wyliczanie takich przesłanek, które muszą zostać spełnione, aby dane zachowanie nastąpiło wyjaśnianie funkcjonalne, jest funkcją określonych bodźców napływających z otoczenia, zostało wywołane przez określoną sytuację, w której jednostka się znalazła zagrożenie -> ucieczka wyjaśnianie teoretyczne – teoria psychologiczna, przetestowanie empieryczne za zastosowaniem jakiegoś badania Przewidywanie tego co się wydarzy – oparte na wyjaśnieniu, na podstawie przyczyn jesteśmy w stanie przewidzieć jak jednostka się zachowa w określonej sytuacji, czy jest bardziej lub mniej prawdopodobne Sterowanie tym co się dzieje – formowanie programów pomocy, programów społecznych, eliminacja zachowań nieporządanych, a promowanie tych porządanych Podnoszenie jakości życia poprzez zmienianie tego co się dzieje - pomagać ludziom w pełniejszym przeżywaniu swojego życia, w samorealizacji 4. Subdyscypliny psychologii - Psychologia badawcza – eksperymentalna, pozyskiwanie wiedzy na temat ludzkich zachowań i zwierząt w drodze badań - Psychologia stosowana – wcielanie w życie do realizacji celów wiedzy która została pozyskana przez psychologię badawczą, selekcjonowanie, terapia psychologiczna - Psychologia nauczana – psychologia, która te procesy nauczania różnym adeptom, jest łączona z jednym albo z dwoma z powyższych, albo ci którzy ją stosują albo prowadzą badania w ich ramach 5. Dziedziny psychologi stosowania - psychologia pracy i organizacji – pomagają w organizowaniu procesów gospodarczych firm, np. dobór pracowników na określone stanowiska, badają predyspozycje na dane propozycje, czy ma określone zdolności, czy ktoś nadaje się do awansu, czy nie poradziłby sobie lepiej na innym stanowisku, dokonują oceny pracy, w jaki sposób dana osoba sobie radzi, zajmują się projektowaniem stanowiska w pracy, organizacja przestrzeni w biurze, skład zespoły, przyjazna przestrzeń, programy szkoleniowe, rekrutacja, marketingiem, higiena pracy - psychologia sportu – kwestia motywacji, kwestie związane z redukcją stresu, tremą, relacjami międzyludzkimi – klubu, trener a zawodnik, stworzenie zgranej drużyny, pomagać z radzeniem sobie z presją, monotonnym cyklem życia, w koncentracji na celu - psychologia inżynieryjna – tym co się dzieje na styku między człowiekiem a maszyną, projektowanie interfejsów, używany w sposób intuicyjny, w jaki sposób zaprojektować atrakcyjny design. Przedmioty ergonomiczne, łatwe w obsułdze. - psychologia szkoły i edukacji – badanie predyspozycji, kompetencji uczniów, wczesne diagnozowanie tendencji patologicznych, zagrożeń; działanie na rzecz lepszej współpracy z otoczeniem, konsultacje z rodzicami, uczniami, nauczycielami, - psychologia rehabilitacji – z lekarzami, pacjentami przechodzącymi trudny etap życia, - psychologia kryminologiczna i sądowa – wspomaga wiedzą psychologiczną prewencję jak i dochodzenia kryminalne, tworzenie portretów psychologicznych, pomoc w trakcie przesłuchań, praca z nieletnimi (podejrzanymi, ofiarami, świadkami), przygotowanie ekspertyzy sądowe: motywacja przestępstw, jak reagują w określonych sytuacjach, czy ktoś mógłby uniknąć wypadku gdyby był ostrożny, negocjatorzy, opiekuni osób poszkodowanych, opieka nad więźniami - psychologia kliniczna i poradnictwo psychologiczne – na rzecz osób stykających się z problemami przystosowania społecznego, emocjonalnego, diagnozowanie problemów i próba pomocy, wspomaganie ludzi, pomóc w poprawie życia, relacji z najbliższymi, w życiu zawodowym 6. Dziedziny psychologi akademickiej (badawczej i jest tą nauczaną) - psychologia osobowości – o trwałych strukturach sterujących ludźmi, mogą mieć charakter wrodzony i nabyty, wyróźnianie róźnych typów osobowości, diagnozowanie różnych wymiarów tej osobowości, pomiar inteligencji, poziom narcyzmu, powiązania zmiennych charakteryzujących zmienność ludzi z tendencjami do zachowań - psychologia poznawcza – badanie wewnętrznych procesów poznawczych, w jaki sposób postrzegamy i bierzemy informacje, w jaki sposób widzimy pewne rzeczy, procesy zapamiętywania,w jaki sposób podejmujemy decyzje - psychologia rozwoju – zajmuje się człowiekiem w jego przekroju życiowym, jakie są fazy rozwojowe człowieka, jakimi prawami się rządzą, co jest potrzebne aby przebiegał prawidłowo, jaki jest cel, co osiąga w określonym wieku, małe dzieci nie myślą abstrakcyjnie - psychologia ewolucyjna – bada w jaki sposób jesteśmy ewolucyjnie przystosowani do określonego sposobu zachowań, w jaki sposób wykształciliśmy takie a nie inne zdolności, jakie są uwarunkowania do wyboru partnera seksualnego - psychologia zdrowia – uwarunkowania biologiczne i psychologiczne, z pochodzeniem społecznym wpływają na nasze zdrowie, badanie wpływu na zachowanie pacjenta, dlaczego jest tak, że część narkomanów łatwo wychodzi z nałogu a część ma z tym duży problem, koncentracja na profilu osoby popadającej w daną chorobę - neuropsychologia – zajmuje się mózgiem, stara się rozpoznać jak mózg funkcjonuje, jakie są części mózgu, z zawaansowaną aparaturą, specyficzne przypadki osób, które mają uszkodzoną część mózgu, jak to na niego wpływa - psychologia społeczna – człowiek w otoczeniu społecznym 7. Psychologia społeczna - pierwszym impulsem do powstania było to że nieracjonalne zachowanie człowieka trudno wytłumaczyć, u jej podstaw legły obserwacje sytuacje drastycznych, dlaczego nie pomagamy ofiarom przestępstw – EFEKT GAPIA, dlaczego siła osób przeciągających linę się nie sumuje?, nie są w stanie osiągnąć tego co zrobili by indywidualnie – PRÓŹNIACTWO SPOŁECZNE, dlaczego bywa tak, że jak mamy jednego eksperta jest w stanie podjąć decyzję racjonalną, a w grupie podejmują złą, osobno uważali że to zły pomysł ale razem nie- SYNDROM MYŚLENIA GRUPOWEGO, jak to jest, że można namówić do samobójstwa, pod wpływem charyzmatycznego przywódcy są w stanie podjąć takie decyzje - ludzie pod wpływem ludzi powodują nieracjonalne decyzje - zajmuje się wpływem ludzi na zachowanie innych ludzi - Mika – Psychologia społeczna to nauka badająca procesy psychiczne, i zachowania ludzi znajdujących się w sytuacjach społecznych - Myers – psychologia społeczna jest nauką poświęconą badaniom tego, jak ludzie wzajemnie myślą o sobie, wpływają na siebie i kontaktują się ze sobą - Wojciszke – psychologia społeczna zajmuje się szeroko pojętym wpływem społecznym, a więc pytaniem w jaki sposób to, co robią, czują i myślą jedni ludzie wpływa, na to co robią, czują i myślą inni - jest nauką o wpływie społecznym ( wszechstronny, różnorodny) 8. Wpływ społeczny - zmienia nasze zachowania, ale też odczucia i procesy percepcji - może być albo bezpośredni (perswazja, przymus) lub pośredni (dotyczyć jak ludzi wpływają na nas mimo że nie są w tej chwili obecni) - obecność ludzi może być rzeczywista lub wyobrażona (zakładana) 9. Podstawowe pytania psychologii społecznej - o znaczeniu sytuacji - jak miejsce w którym się znajdujemy, obecność innego człowieka wpływają na nasze zachowanie - pytanie o znaczenie osoby – dlaczego w tej samej sytuacji, w takim samym otoczeniu, różne osoby postępują odmiennie nawet jak mają takie same role - pytanie o sposób poznawania świata – w jaki sposób poznajemy i postrzegamy świat, w jaki sposób przetwarzamy informacje jest uzależnione od innych osób - praktyczne zastosowanie wiedzy psychologicznej czyli jak zastosować tą wiedzę do rozwiązywania problemów, jak efekt gapia wykorzystać aby go uniknąć 10.Psychologia społeczna a inne subdyscypliny - a psychologia ogólna (zajmuje się jednostką), zależy od tego gdzie szukamy źródeł tego zachowania, czy w jednostce (ogólna) czy w relacjach człowieka z innymi ludźmi, wspólny zakres - a socjologia – grupa jest dla niej najważniejsza, ps – skupia się na jednostce w której ta grupa jest, socjologia myśli o tym co w relacjach jest powtarzalne, a ps raczej na to co jest efemeryczne, przelotne, wspólny zakres - a inne: antropologia kulturowa, psychologia wychowania, pedagogika – zajmuje się jakimś wąskim fragmentem tej ps
Wykład 3-5
Najważniejsze paradygmaty i koncepcje człowieka w psychologii
1. Behawioryzm – stworzony na początku 20 wieku J. Broadus Watson w 1912 roku „Psychologia jaką widzi behawiorysta” – manifest, początek kierunku. Głównym przedstawicielem neobehawioryzmu był Burrhus Frederic Skinner - postulował gwałtowne przeorientowanie istniejącej psychologii w stronę nauki przyrodniczej, inspiracją był pozytywizm (prąd filozofii, że rzeczywistość ludzką należy badać jak rzeczywistość przyrodniczą), badania medyczne (Pawłow = procesy trawienia, kiedy badał pod tym względem psy wydzielają enyzmy trawienne tylko na sam widok trawienia; ślini się; odruch nazywany odruchem bezwarunkowym, niekontrolowanym; zachodzi poza centralnym układem nerwowym, oprócz nich można też zauważyć odruchy warunkowe, czyli takie które zostały wytworzone przez panujące w trakcie naszego życia warunki, oprócz bodźca specyficznego poprzez pokazanie mu jedzenia jest bodziec niespecyficzny, czyli coś co nie ma wspólnego z jedzieniem, w jego przypadku było to zapalenie się lampki – następstwo zapalenie lampki -> dawanie jedzenia, po kilku razach dochodzi do warunkowania, zakodowania informacji że jeżeli zapali się lampka pojawi się jedzenie, wówczas dochodzi do reakcji organizmu w trakcie zapalenia się światła – proces warunkowania klasycznego, Throndike = badał koty czy potrafią się uczyć, czy zachowania kotów mogą być bardziej skuteczne w określonej sytuacji jeśli zostanie ona powtórzona parę razy, skonstruował klatkę dla kotów, stawiał przed nią talerzyk z pożywieniem, aby się wydostać musiał rozwiązać zagadki, mierzył czas jaki upłynął w trakcie otwierania klatki, generalną tendencją było to, że po pewnym czasie coraz szybciej z niego wychodziły PRAWO EFEKTU – zajmowali się zachowaniami zwierząt) - do jego powstania przyczyniła się również krytyka wcześniejszych koncepcji psychologicznych (wcześniej starała się badać procesy psychiczne, duchowe człowieka – które nie były zmierzalne, ani czym są) np. metoda introspekcyjna – badacz starał się samodzielnie w jaki sposób zachodzą jego procesy myślowe i emocjonalne; nastąpił radykalny zwrot, aby usunąć to czego nie da się zmierzyć i doświadczyć empirycznie, jesteśmy w stanie zauważyć zachowania - koncepcja jednostki Człowiek jako „czarna skrzynka” – traktowany nie jako podmiot, a biologiczna jednostka, świadomość, życie wewnętrzne, umysł nie istnieje, istnieją tylko przeżycia fizjologiczne. To co w środku niedostrzegalne, tylko to co na zewnątrz. Człowiek jako organizm biologiczny – nie istenieją różnice między nami, a zwierzętami, podlegamy tym samym prawom biologicznym (jesteśmy bardziej rozwinięci), badając inne ssaki możemy zaobserwować czynniki kształtujące zachowania ludzi. Człowiek jako ‘marionetka’ sterowana przez środowisko – nasze działania nie są wynikiem naszego wyboru, tego czego chcemy lub nie, że się zastanawiamy jak postąpić. Ludzkie zachowania są efektem wyuczonych wzorców reakcji, na określonego typu bodźce. Człowiek jest sterowalny przez środowisko. Wszystko co robimy jest efektem tego co nas nauczono albo tego czego się nauczyliśmy (np. oparzenie się przez gorący garnek, więc go nie dotykamy). Wszystko jest efektem naszych poprzednich doświadczeń. - uczenie się jako podstawowe zagadnienie w behawioryzmie, w jaki sposób ludzie nabywają kolejne wzory reakcji na bodźce, wierzą w to, że człowiek jest jednostką nieograniczenie plastyczną. Każdego można nauczyć wszystkiego poprzez stosowanie różnych bodźców. (wniosek ze słów Watsona) - uczenie poprzez warunkowanie, poprzez uczenie można wywołać reakcje fizjologiczne; warunkowanie instrumentalne/sprawcze – uwikładny centralny układ nerwowy człowieka, nie na podstawie odruchów, ale zaszczepianych reakcji poprzez nagrody albo kary, że powinien działać w pewien sposób, powtarzamy działanie, po którym spotkało nas coś dobrego albo na odwrót unikamy czegoś po czym spotka nas coś złego. BODŹCE MAJĄ CHARAKTER WZMOCNIEŃ (pozytywnych albo negatywnych) = EKSPERYMENT Z MAŁYM ALBERTEM (Douglas Marritte) w wieku 11 miesięcy TAK NAPRAWDĘ 9 ALE WYKŁADOWCA SIĘ MYLIŁ XD został zabrany z domu opieki przez Watsona i oddany procesowi warunkowania 1920 roku, trafia do laboratorium psychologicznego, pokazywane mu były zwierzęta i sprawdzane były jego reakcje (na początku był ciekawy i cieszył się na ich widok), następnie został przeprowadzony proces warunkowania – połączenie bodźca z innym bodźcem, z jakimś innym odczuciem (które dla małego alberta było nieprzyjemne, Watson stał za chłopcem z metalową rurą i w momencie pokazywania mu zwierząt i wywołania pozytywnej reakcji, spotykała go kara i uderzał w nią metalowym prętem. Po kilkukrotnym ukaraniu Mały Albert w reakcji ze szczurem zaczyna płakać i stara się uciekać. Ta reakcja nie dotyczyła takiej reakcji tylko ze szczurkiem, ale podobną reakcję zaczęły również wywoływać bodźce o charakterze podobnym. Nastąpił transfer takiej reakcji na inne podobne przedmioty. Na inne futrzaste zwierzęta reagował w sposób negatywyny, jak i sam kawałek futra oraz na człowieka w masce. Jest to efektem warunkowania sprawczego, wytworzył się w nim pewien wzorzec reakcji, że spotykanie czegoś z futrem nie będzie spotykało się z żadną pozytywną reakcją. Ta reakcja mimo zaprzestania systemu kary reagował tak przez następny dłuższy czas. - B.F. Skinner – psychologia S-R BODZIEĆ-REAKCJA, wskutek warunkowania sprawczego, wytwarza się w nas odruch reagowania na określone bodźce. Najczęściej badał gołębie. Do badania wykorzystywał wygłodzone gołębie i umieszczał je w niewielkim pudełku, otrzymywały ziarno po wykonywaniu zadania. Np. puknięcie dziobem w określone miejsce, obrót wokół własnej osi. Odpowiednio wyćwiczone potrafiły graficznie rozpoznać, które polecenie jest im wydawane. Przeprowadzano pomiar czasu jak szybko to zrobił. Czasami dostawał nagrodę, czasami nie. Skinner mógł sprawdzić jak prawdopodobieństwo wygranej wpływało na wykonywanie polecenia i im prawdopodobniejsze to było tym lepiej wykonywały to zadanie. Uważał, że można jego wnioski odnosić również do ludzi. Porównywał to do nałogów ludzkich. 2. Ocena i krytyka behawioryzmu - unaukowienie psychologii – stała się dyscypliną naukową, jest to dominujący trend w psychologii - mechanistyczny punkt widzenia (człowiek tak naprawdę nie ma wolnej woli i świadomości, reaguje w sposób mechaniczny na bodźce płynące ze środowiska) i determinizm środowiskowy - problemy z wyjaśnianiem zachowań twórczych i spontanicznych (mają charakter przypadku) - nadmierne (początkowo) zakceptowanie wyników badań na zwierzętach = ludzie są bardziej złożeni - wypracował wiele technik terapeutycznych, terapie behawiorystyczne leczą objawy a nie rzeczywiste problemy ludzi 3. Psychoanaliza - Freud był lekarzem neurologiem i zajmował się badaniem pacjentów z różnymi zaburzeniami nerwowymi: nerwica, katatonia. Zauważył on, że tych zaburzeń nie da się zadowalająco wyjaśnić tylko na samej podstawie fizjologicznej. Uważał że należy szukać źródeł również w psychice człowieka. Psychoanaliza została zainspirowana przez pacjentkę Anna O (Bertta Petenheim), która opiekowała się śmiertelnie chorym ojcem i doznała załamania nerwowego. Próbowano ją leczyć hipnozą, w trakcie której zaczęła opowiadać o rzeczach z jej przeszłości, które mogły wpływać na jej lęki, których doznawała. Freud uznał też że rzeczywiście może być związek z tym co się działo w przeszłości z tym co jest teraz. Anna O miała wodowstręt, odrzucało ją żeby pić. W trakcie w którejś sesji, obrzydzającym wspomnieniem było to, że chciała się napić ale zobaczyła jak pies liże szklankę. Miała obezwładnioną rękę, co miało związek z traumatycznym wspomnieniem, co było wspomnieniem widoku zwisającej ręki (jak jej się wydawało martwego ojca). Przeraziła się tym widokiem, wyobraziła sobie że jest sparaliżowany bo został zaatakowany przez węża. Ujawniło się to w jej dorososłości. Freud stwierdził, że warto by było za pomocą ponownego przeżywania takich sytuacji można spróbować leczyć takie dolegliwości. Ponowne przeżycie tego jeszcze raz może prowadzić do tego, że te dolegliwości ustąpią. Metoda katartyczna – oczyszczająca rozmowa o tym co się działo można by było próbować to leczyć. (nie do końca miał rację ponieważ Anna O miała zapalenie opon mózgowych). Stworzył całą koncepcję jednostki ludzkiej. - psychoanaliza zakłada że człowiek do tego żeby działać jest napędzany nieuświadomymi popędami, mamy w sobie wrodzone instynkty, które nas popychają do działań - Ludzkie działania są kierowane nieuświadomianymi popędami (Eros=popęd życia, w stronę pozytywnych działań, używania życia, przedłużania gatunku i Tanatos=popęd śmierci, dążenie do autodeskrucji, życie jest męczące, wyczerpuje w nas energię, jednostka ludzka ma tendencję do redukcji pobudzenia). Są one elementem naszej biologicznej konstrukcji. - Szczególna rola dzieciństwa – człowiek uczy się odpowiedniego kanalizowania tych popędów. W tym momencie energia życiowa koncentruje się w odpowiednich elementach jego ciała i to jakie wówczas otrzymuje doświadczenia determinuje to jak będzie sobie radził z rzeczywistością. Przeżywa wtedy kilka faz rozwoju osobowości i w zależności od tego później człowiek funkcjonuje normalnie albo spotyka się z problemami w okresie dorosłości. - Struktura osobowości: świadomość ( to w jaki sposób działamy i to co robimy, świadome działania ale niekoniecznie świadome motywacje) , przedświadomość (uwarunkowania, których sobie nie uświadamiamy ale jakbyśmy chcieli to byśmy do tego dotarli), podświadomość ( nie zdajemy sobie sprawy dlaczego działamy w taki a nie inny sposób i to jest ukryte w podświadomości, popędy). ID (zasada przyjemności, struktura, która nakazuje natychmiastowe zaspakajanie potrzeb), EGO (przekuwa żądanie i ograniczenie w działanie, zasada realności, to co jest możliwe w danych warunkach) i SUPEREGO (reprezentacja wartości moralnych i ideałów uznawanych przez społeczność, które przekazywane są dziecku w procesie socjalizacji, zasada moralności przez uczestnictwo w społeczeństwie) – 3 zasady które nas popychają do działania w taki a nie inny sposób. Jeśli któraś z tych struktur jest rozwijana bardziej może nastąpić problem w przyszłości np. nadmierne poczucie winy albo niedostosowanie się do społeczeństwa poprzez nieświadomość złych uczynków. 4. Fazy rozwoju osobowości wg Freuda – związane z koncentracją libido w określonej części ciała - okres pregenitalny (od urodzenia do 5 roku życia) koncentruje się wtedy jeszcze w sferach nieseksualnych FAZA ORALNA – nasze przyjemności życiowe są związane z obszarem wokół ust, osiąganie przyjemności za ich pomocą, języka, wargi (pierwsze 1,5 roku życia). Największa z przyjemności człowieka jest związana ze spożywaniem pokarmu albo odruchem ssania. W tej fazie jeśli może doświadczać tak jak powinno jest dobrze, ale jeżeli popęd nie mógł być zaspakajany. Jeśli jest to zaburzone w jakiś sposób, dochodzi do FIKSACJI ORALNYCH – nawykowe ssanie palca, obgryzanie paznokci, nadmierne jedzenie i picie, palenie papierosów, nadmierna gadatliwość, tendencja do sarkazmu. FAZA ANALNA (od 1,5 roku do 3 lat) – libido przenosi się w miejsca jelit, pęcherza, odbytu. Etap życia dziecka, w którym zachodzi trening czystości, prawidłowe zaspokajanie swoich potrzeb fizjologicznych. Uzyskuje w tym czasie satysfakcje z możliwości kontrolowania swojego ciała, jest w stanie powstrzymać swoje wypróżnianie. FIKSACJE ANALNE – był zmuszany w stronę nadmiernego powstrzymywania się (pedanteria, drobiaskowość, obsesyjne porządane czystości, nerwica natręctw) lub kiedy w ogóle się nie powstrzymywały (bałaganiarstwo, bycie niezorganizowanym, tendencje autodestrukcyjne) FAZA FALLICZNA (od 3 do 6 lat) – przyjemność płynąca z organów płciowych. KOMPLEKS EDYPA ALBO ELEKTRY – zaczynają odczuwać związek z podtekstem seksualnym pod względem rodzica. Stają się zazdrośni o rodzica, charakter kazirodczy, upodobnianie się do niego. Decydujący moment w rozwoju człowieka o prawidłowej identyfikacji płciowej człowieka. Jeżeli jego seksualność będzie tłamszona to w życiu dorosłym może to się objawiać np. niską samooceną, rekomensacja KOMPLEKS MACHO (przerośnięta duma z własnej seksualności), nadmierna rozwięzłość płciowa KOMPLEKS PUSZCZALSKIEJ. Wytwarzanie się superego, sumienia. ETAP LATENCJI (7 do 11 roku życia) – libido zostaje obniżone, następuje stabilizacja. Etap rozwoju społecznego, nawiązywanie platoniczych relacji z rówieśnikami rodziną, rozwój wiedzy, socjalizacja grupowa. FAZA GENITALNA (od 11 do 18 roku życia) – libido wraca, popęd seksualny ponownie się ujawnia, etap kiedy występuje mocny pociąg do płci przeciwnej, pierwsze miłości, namiętne pożądanie. Jeżeli następuje harmonia rodzi się w nim umiejętność miłości, altruizmu. Jeżeli nie, to mogą się ujawniać fiksacje z lat poprzednich albo kompleksy, wyrzuty sumienia. DOROSŁOŚĆ 5. Ocena psychoanalizy - nadmierna koncentracja na zaburzeniach, a nie mówi w jaki sposób działa, funkcjonuje człowiek - słabe podstawy empiryczne, nienaukowość, ogólnikowość (nie ma możliwości przewidywania, nie da się zweryfikować, ogólnikowość, zbiór luźnych obserwacji) - brak możliwości przewidywania, weryfikacji - odkrycie nieświadomości (człowiek wiele rzeczy robi a nie zdaje sobie świadomości ze źródeł naszych działań) - względna skuteczność jako metoda terapeutyczna (efekt placebo, wierzymy w to, że pomaga, większość przy innej psychoterapii niż Freudowskiej jest większa skuteczność) - o Freudzie „Był geniuszem promagandy, perswazji, obok bajkopisarzy.Jest jakaś prawda w psychoanalizie, tak jak hipnozie. Jednak w całości jest nie do zaakceptowania.Pseudonaukowa doktryna, która poczyniła szkody w psychologii i psychiatrii” 6. Psychologia humanistyczna – początek lat 60 XXw. Kojarzona z Carlem Rogersem ( O stawaniu się osobom, Sposób życia) i Maslowem (Teoria motywacji, W stronę psychologii istnienia). - pomaga kształtować siebie i sposób swojego życia, tak aby było jak najlepsze i jak najlepiej je wykorzystywać - sprzeciw wobec behawioryzmu i psychoanalizy (nie traktowały człowieka jako podmiot, a jako bezwolną jednostkę, sterowaną przez siły, których nie da się kontrolować) - zainspirowana również nurtami filozoficznymi: fenomenologia (filozofia życia codziennego, w jaki sposób przeżywamy świat, w którym żyjemy) psychologowie uważali człowieka jako jednostkę otwartą na rzeczywistość, w której funkcjonuje i co ona oferuje i stara się aktywnie uczestniczyć w przeżywaniu - koncentracja na wcześniej pomijanych zagadnieniach (koncentrowali się na rzeczach obiektywnych, neutralnych, zimnych, negatywnych, człowieku ułomnym, nie skupiano się na pozytywnych stronach naszej natury) aspiracja, spontaniczność, odpowiedzialność, to co się wiąże z podmiotowością człowieka - praktyka nauczania psychologii, doradztwa psychologicznego i psychoterapii (skupiali się na ludziach, zwykłych, przeciętnych zmagających się z codziennymi problemami i potrzebujących doradztwa) - Carl Rogers zauważył że jego klienci nie byli obciążeni ciężkimi problemami a starali się jak najlepiej radzić ze swoim życiem, nie wynikało to z traumatycznych doświadczeń z dzieciństwa, a wynikały z codziennego funkcjonowania, wygórowanych wymagań, narzucanych przez siebie albo środowisko, nie jest w stanie realizować wszystkich nadanych celów. - Pomoc człowiekowi w zwykłych sytuacjach. 7. Podstawowe założenia psychologii humanistycznej - podejście fenomenologiczne – zakłada, że psychologia nie powinna się koncentrować na obiektywnym wyjaśnianiu obserwowalnych zachowań tylko w jaki sposób człowiek przeżywa świat, w jaki sposób subiektywnie doświadcza tego co go otacza. Na świadomym doświadczaniu jednostki. - przeświadczenie o podmiotowości człowieka – człowiek nie jest sterowany siłami zewnętrznymi, ale ma wolną wolę, kształtuje relacje z innymi i uczestnictwo w życiu w związku ze swoją indywidualnością, wyjątkowością. Jest aktywną jednostką - antynaturalizm – badanie psychiki człowieka, kim jest człowiek musi być jak najdalsze od ideałów nauk przyrodniczych, musimy człowieka traktować podmiotowo w trakcie badania, wymogi etyczne, musimy przyjąć, że badacz i badany stanowią jedność, empatia, komunikacja - cel psychologii – pomaganie w rozwoju, nie tylko w leczeniu, ale podstawą jest pomaganie w szczęśliwym życiu, pełnią życia, stawać się coraz lepszymi, pełniejszymi jednostkami ludzkimi i w pełni realizowali swój potencjał - optymistyczna koncepcja człowieka – człowiek w swojej naturze jest dobry, chce być lepszy, rozwijać się, wykorzystywać swój potencjał, przezwyciężać trudności, natomiast występują ograniczenia, które trzeba mu pomóc przezwyciężać 8. Koncepcja osobowości w psychologii humanistycznej - Carl Rogers „ja” składa się z Obraz ja - informacje które ja mam na swój temat, zdaje sobie sprawę z czegoś o sobie samym, jaki jestem, jakie mam wartości, do czego dążę, zdobywam je w trakcie doświadczenia, z innymi ludźmi, jak się zachowuję w różnych sytuacjach „Ja” idealne – podmiotowa wizja tego kim chce być i kim powinienem być (wynik własnych przemyśleń albo informacją od otoczenia). Jeżeli to się rozjeżdża to mogą pojawiać się problemy psychiczne. - Podstawowe dążenia – akceptacja (akceptowanie przez innych, uzyskiwanie szacunku, żeby inni nas lubili, podziwiali – zorientowane zewnętrznie, to że inni mnie akceptują ) i aktualizacja (realizowanie swojego potencjału, wewnętrzne poczucie spełnienia, że jestem tym kim mógłbym być – zorientowana wewnętrznie, z mojej własnej osobowości) zazwyczaj człowiek płynie z jednego i drugiego 9. Teoria Motywacji Maslowa – człowiek ma różnego rodzaju potrzeby. Od najbardziej podstawowych (pierwotnych) do coraz wyższego rzędu - Piramida Potrzeb Człowiek w pierwszej kolejności dąży do zaspokajania potrzeb, które są najniżej w tej piramidzie – potrzeby fizjologiczne (oddychanie, pożywienie, pragnienie,ciepło, sen, wydalanie, potrzeby seksualne – bez tego pozostałe są mało istotne), potrzeby bezpieczeństwa (integralność cielesna, zdrowie, zatrudnienie, własność, stabilność rodzinna i społeczna – moja pozycja jest stabilna, nie znajde się w pozycji która powoduje zagrozenie), potrzeby przynależności (przyjaźń, rodzina, intymność, poczucie przywiązania), potrzeby uznania (pewność siebie, potrzeba zdobywania osiągnięć, szacunek od innych ludzi, indywidualność, unikalność, postrzeganie mnie jako kogoś wyjątkowego), potrzeby samorealizacji (potrzeby najwyższego rzędu, potrzeba piękna, kreatywności, spontaniczności, poczucie sensu istnienia, celowości, samoakceptacji i akceptacji świata, potrzeba spełnienia potencjału wewnętrznego, zdobywania nowych doświadczeń, zrealizowania własnych zdolności, poczucie spełnienia) Wg Maslowa tylko 1% społeczeństwa dochodzi do najwyższego szczebla. Duża część społeczeństwa dochodzi tylko do 1 czy 2 stopnia. Cały czas jesteśmy przez coś napędzani w trakcie naszego życia i w ramach jego cyklu gdy potrzeby zostaną spełnione i pojawiają się nowe, które zaczynają nas napędzać. Praca -> utrzymanie, mieszkanie -> zapewnienie bezpieczeństwa, przeniesienie do lepszego lokum -> założenie rodziny (dopóki potrzeby zostają spełnione możemy się rozwijać) -> walka o uznanie -> nawet bogaci ludzie pracują aby osiągnąć samorealizację. Niezależnie od naszej pozycji coś i tak będzie nas napędzało. 10. Ocena psychologii humanistycznej - odrębność psychologii, jej inność - zupełnie odrębna koncepcja człowieka (wcześniej marionetką, napędzanym przez popędy nieświadomym człowiekiem) = człowiek podmiotowy, dobry, dążący do samorealizacji, aktywnie konstruuje swoje życie - koncepcja mniej naukowa, a bardziej naturalna koncepcja człowieka - silnie zorientowane na praktykę psychologiczną, doradztwo i psychoterapię ( nie ma być tylko wiedzą dla samej wiedzy, ale ma służyć do realizacji szlachetnych celów, pomagać ludziom w rozwoju, osiągania szczęści i bycia lepszym człowiekiem. - dość słabe podstawy naukowe (sama aparatura pojęciowa są ogólnikowe, posługuje się metaforycznym językiem, twierdzenia są trudne do zweryfikowania, nie jest nakierowana na prowadzenia badań naukowych, a na praktykę psychologiczne; są badania aczkolwiek jest ich mniej i nie są strike nakierowane na nie, Rogers stworzył różnego rodzaju testy psychologiczne, mające na celu pomiar pewnych aspektów: inwentarz osobistych celów – w jakim stopniu jest samorealizacja człowieka spełniona 11.Psychologia Poznawcza - rozwijała się oddolnie rozproszony na podstawie wielu różnych badań, które miały wspólną orientację, współcześnie jest to najbardziej rozbudowana gałęź psychologii - wyróżnia się tym co nas interesuje w człowieku (behawioryzm – tylko zachowania i tylko je mieliśmy wyjaśniać, w procesach warunkowania) tu koncentrujemy się na wewnętrznych procesach pośredniczących, to co jest w środku człowieka jest dla nas podstawowym obiektem zainteresowania, badane jest zgodnie z postulatami tego co jest obserwowalne, namierzalne, doświadczalne. Są to różnego rodzaju procesy myślowe, emocjonalne, które zachodzą pomiędzy impulsem, a reakcją. To co jest pomiędzy nimi, w jaki sposób te bodźce, jakie mechanizmy rządzą ich przekształcanie, w reakcje działania człowieka - koncentracja na tzw. Wewnętrznych procesach pośredniczących (percepcja – w jaki sposób odbieramy bodźce napływające ze środowiska) na czym polega widzenie świata, ruchu, w jaki sposób doświadczamy smak, czy jest osobnym zmysłem czy jest powiązany z innymi zmysłami. Jak myślimy, czy za pomocą języka, w różnych sytuacjach. Jak przetwarzamy informacje, jak łączymy informacje poprzez analogię np. Jak posługujemy się językiem? Zapamiętywanie Itd. - bada w jaki sposób porocesy przebiegają i jak są zorganizowane i jak zachodzą - jak zapominamy? Jak zapamiętujemy? Jak naprawiamy problemy? W jaki sposób otoczenie społeczne wpływa na naszą percepcję? - metodologia (eksperymenty psychologiczne, na podstawie których próbujemy wykazać tezę, restrykcyjnie zdobywana wiedza) - nie ma konkretnej koncepcji jednostki, można przedstawić go jako metafory komputera przetwarzającego dane. Zapamiętywanie przez nas rzeczy, sprawia że są one zniekształcone i nie są takie jakie były naprawdę. Inaczej postrzegamy rzeczywistość jak jesteśmy sami a z kimś, kontekst społeczny i procesy poznawcze są uwikłane w kontekst społeczny 12.Przykładowe inspiracje – to czym się zajmuje - złudzenia optyczne – nasze postrzeganie rzeczywistości nie jest takim jakim naprawdę jest. - jak czytamy słowa i zdania – kolejność liter nie jest tak naprawdę ważna, pierwsza i ostatnia litera ma się zgadzać, procesem czytania jest to że najpierw mamy gotowe słowa, a potem dopasowujemy na podstawie liter, interpretujemy słowa jako całość, a nie zbiór liter - czy można wierzyć świadkom w sądzie? – często nasze wspomnienie jest w dużej mierze efektem bardziej interpretacji wydarzenia przez pryzmat naszych np. stereotypów. Badanie naocznych świadków zaaranżowanych zdarzeń, mieli zdawać relacje z tego co zobaczyli (nagranie ze stłuczką samochodową), powinni odpowiedzieć na pytania i odtworzyć to co zobaczyli. (Zapytano z jaką prędkością jechał samochód który zmiażdżył drugi pojazd?/Jaka była prędkość samochodu który uderzył?) Sam sposób zadania pytania wpływał na odpowiedź. Pierwsza grupa podawała wyższą prędkość niż druga. Przypominanie sobie nie jest tylko odczytywaniem wspomnień, jest to aktywne rekonstruowanie. Wpływa na to również kontekst w jakim występujemy. 13.Teoria dysonansu poznawczego - z pogranicza psychologii poznawczej i społecznej - człowiek zawsze dąży do redukcji/ uspojniana swojej wizji świata, żeby to co myślę było spójne, swoje poglądy, wartości, własne działania, percepcję, ma to charakter uniwersalny - L. Festinger (1959) badanie polegało na tym, że grupa badana nie wiedziała na czym to polegało, były one proszone o wykonanie bezsensownej czynności, wyczerpującej i nudnej. Mieli siedzieć godzinę i poruszać gałkami. Badanie się kończyło, ale zanim wyszli poproszono ich aby pomogli przygotować następną grupę aby zrobiła to samo i wytłumaczyć na czym polegało zadanie oraz zachęcić ich do eksperymentu, a na koniec miał wypełnić ankietę aby szczerze odpowiedział jak ocenia eksperyment i swój udział w nim (anonimowo). Okazuje się, że to czy oni oceniali dobrze czy źle to badanie czy rzeczywiście poproszono ich o okłamanie. Te osoby, które od razu wyszły do domu oceniali eksperyment nisko, natomiast te które zachęcały innych do uczestnictwa oceniali je wyżej. W ten sposób uspójniali swój system poznawczy, zaznaczając jako badanie na wyższe i zachęcanie ludzi. Te osoby, które kłamały były podzielone na dwie grupy dostały różne wynagrodzenie. Ci co zarobili najmniej oceniali badanie najwyżej, więc uznali że było ono ciekawe, skoro zarobili najmniej i jeszcze zachęcili innych ludzi. - mechanizm – niezgodność przekonań (odbieramy informacje z tym co się nie zgadza z naszym myśleniem, zachowanie sprzeczne z naszą postawą – uważam że nie powinno się kłamać, a kłamię, albo podejmujemy głupią decyzję-> dysonans poznawczy, stan nieprzyjemnego napięcia, który próbujemy redukować poprzez zmianę postaw i opinii albo uzasadniać zachowanie sprzeczne z postawą albo zamrożenie decyzji) 14.Błędy poznawcze - niedoskonałości w naszej percepcji, w myśleniu, przypominaniu sobie/ charakterystyk mechanizmów pośredniczących - człowiek działa nieracjonalnie - złudzenia optyczne/ widzenie peryferyjne przekształca widzenie - gdy są skupieni na czymś innym nie zwracają dokładnej uwagi na to co robią inni ludzie i co mają na sobie - zmiana obrazu jedzenia zmienia nasze postrzeganie smaku 15.Ocena podejścia poznawczego - silnie naukowe, dobrze udokumentowane wyniki badań, psychologia eksperymentalna, oparte o silne postulaty naukowe - słaba wewnętrzna integracja wyników ( brak jednolitej teorii ogólnej), bardzo dużo różnych wyników badawczych, bez integrującej teorii - metafora „komputera” jest raczej nietrafiona
Wykład 6
Osobowość vs sytuacja – co kieruje ludzkimi zachowaniami?
1. Co powoduje, że postępujemy w taki, a nie inny sposób?
- Zachowanie człowieka jest efektem wolnej woli, jest efektem jego własnych podmiotowych decyzji, czynników o charakterze intencjonalnym. teorie woluntarystyczne (niczym zdeterminowana wolna wola jest czynnikiem podejmowania decyzji – nie da się wyjaśnić ani przewidzieć, nie są naukowym wyjaśnianiem ludzkim zachowań, teorie o charakterze etycznym, filozoficznym, kierujące nas w stronę myślenia potocznego, nie jest to jedyny czynnik) NIE JEST ROZPATRYWANE NA GRUNCIE PSYCHOLOGI - zachowanie jest efektem oddziaływania jakiś czynników, zjawisk Trwałe czynniki – osobowościowe, długoterminowe, zwykle osobowość człowieka jest rozpatrywana na ich podstawie - jest efektem tego co jest człowiekowi wrodzone (człowiek jest taki a nie inny z samej swojej natury, tego jak się urodził, determinuje to ludzkie zachowania; wrodzone indywidualnie/gatunkowo) TEORIE CZYNNIKOWE, TEORIE DETERMINIZMU BIOLOGICZNEGO, TEORIE EWOLUCYJNE, postępujemy tak bo taką mamy naturę - tego co zostało nabyte, w trakcie naszej socjalizacji, w trakcie naszego życia (nasze cechy osobowościowe, które rozwijamy w większym albo mniejszym stopniu, nawyki, nałogi, wzorce postępowania, normy, sposób myślenia) TEORIE ROZWOJU JEDNOSTKI, SOCJALIZACJI, UCZENIA SIĘ (behawioryzm), postępujemy tak jak zostaliśmy nauczeni, odtwarzamy wyuczone w trakcie socjalizacji wzorce Nietrwałe czynniki – o naszym zachowaniu nie decyduje osobowość, a sytuacja, w jakich warunkach działa - czynniki sytuacyjne (to co jest aktualne, jak wygląda kontekst w którym działam, to co mnie otacza w danej chwili, nasze zachowanie jest efektem jak bieżący kontekst powoduje określony typ zachowania Błędem poznawczym jest pomijanie nietrwałych czynników. 2. Podstawowy błąd atrybucji - atrybucja – przepisywanie stałych cech obiektom, które nas otaczają, atrybutów, które mają determinować zachowanie tych przedmiotów, elementów otoczenia, przydzielamy te atrybuty osobom, które nas otaczają - nie chcąc rozpoznawać pełnego kontekstu ludzkich działań, w sposób uproszczony staramy się myśleć o podstawie ludzkich zachowań i przypisywać ich zachowania trwałym czynnikom - w inny sposób oceniamy swoje zachowania i cudze,( swój sukces tłumaczymy czynnikami osobowościowymi, a kogoś innego albo tłumaczeniem osobowościowym albo sytuacyjnym/ swoje porażki uzasadniamy na podstawie czynników sytuacyjnych, a czyjeś osobowościowych) - przeceniamy rolę czynników osobowościowych, a czynniki sytuacyjne odnosimy przede wszystkim kiedy musimy zredukować sobie dysnans poznawczy jakimiś faktami, które są niezgodne z pozytywną oceną mojej własnej osoby 3. Psychologia osobowościowa (bada strukturę psychiczną człowieka, osobowość, jej rozwój, związek z zachowaniem) - iloraz inteligencji, poziom agresji, narcyzm, neurotyczność, psychotyczność, autorytarność - cechy które sprawiają że ludzie zachowują się w określony sposób - związek z naszą osobowością a tym jak się zachowujemy jest relatywnie słaby - Walter Mischel sprawdził jak silny jest związek między różnymi typami osobowości a ich cechami (czynniki osobowościowe miały wpływ w około 30%) - Alan Wicker badał związek między postawami, a naszym zachowaniem (wyniki korelowały też około 30%) - można zaobserwować działa które są niespójne z cechami osobowościowymi ludźmi, z ich poglądami i postawami 4. Efekt lucyfera – w określonych warunkach ludzie tracą kompas moralny, ich etyka przestaje mieć odniesienie do ludzkich działań, eksperyment więzienny (specyficzne warunki dla przeciętnych ludzi, studentów, osób które nie wyróżniały się wyższym poziomem agresji, zaaranżowana sytuacja sprawiła, że zachowali się w sposób odmiennie inny, na nasze zachowanie może wpływać rola, symbole, okoliczności) Pokazuje etyke badań, że nie powinno to zaszkodzić ich psychice i stratach moralnych. Socjologiczne: klasyczny przykład instytucji totalnej. Pokazuje jak bardzo ludzie zmieniają swoje zachowania i kim wcześniej byli żeby zaczeli myśleć inaczej i postrzegać rzeczywistość w inny sposób poprzez zmianę sytuacji, w której się znajdują. Nietrwałe jest to co w sobie postrzegamy jako stałe i tożsame nam. 5. Eksperyment dotyczący podporządkowania autorytetowi – Amerykański Psycholog społeczny Stanley Milgram - warunki stworzone do tego żeby wywołać przemianę zachowań ludzi były sytuacyjne i tymczasowe. Wywołane były działania, których by po sobie nie poznali. Wiele z ludzi byłoby w stanie zabić innego człowieka, bo ktoś kto posiada status autorytetu. Po tych osobach nie spodziewali się również psychologowie i psychiatrze. Przed samym eksperymentem 40 specjalistów mieli przewidzieć wyniki. Jak wiele z nich będzie w stanie zapewnić śmiertelną dawkę woltów drugiemu człowiekowi. Eksperci ocenili, że dawkę 300V przekroczy nie więcej niż 4% badanych, a przekroczy 450v najwięksi psychopaci, bez empatii, wewnętrznie puste, bez emocji i współczucia i że będzie to 1 osoba na tysiąc. Okazało się, że w badaniu było to blisko 2/3 badanych, doszło do końca skali. Ulegały one potędze sytuacji. 6. Interakcja między osobowością a interakcją jest tym co najbardziej kształtuje nasze zachowania. - osoba wpływa na sytuację w której się znajduje, gdyż wybiera sytuację w jakich chcą się znajdować - sytuacje wybierają ludzi ( do różnych sytuacji nie trafiają ludzi przypadkowych) - zwracanie uwagi na różne aspekty sytuacji, koncentracja na różnych bodźcach, miejscach, osobach (skupianie swojej uwagi na różnych aspektach danej sytuacji) - sytuacje mogą aktywizować ludzi w różny sposób (aktywizacja różnych aspektów osobowości) - ludzie mogą zmieniać sytuacje (podejmować wysiłek w celu zreinterpretowania sytuacji, stworzyć nowe normy grupowe, odtwarzać je od nowa) - sytuacje mogą zmieniać ludzi (człowiek może się uczyć sytuacji, nowych norm, sposobów postępowania, nasza osobowość nie jest tak trwała i stała, czynniki sytuacyjne mogą powodować zmiany osobowościowe)
Wykład 7 i 8
Procesy grupowe – jak funkcjonują grupy i jak wpływają na człowieka
1. Czym jest grupa?
- rozmiar grupy ( od 3 osób ) - spójność ( grupa występuje tam gdzie następuje myślenie w porozumieniu z członkami, ludzie zaczynają działać wspólnie) - współdziałanie (realizacja wspólnego celu) - kontakt (muszą pozostawać w kontakcie, komunikacja) - świadomość grupowa ( świadomość tego, że należymy do grupy i odrębności grupowej, są ludzie nienależący do niej) - trwałość (musi nie być efemeryczna, być przez jakiś czas, jednorazowe spotkanie nie tworzy grupy) - normy grupowe ( wspólne wartości, cele) - struktura (hierarchia, role, sieć zależności, relacji) - podobieństwo, wspólne cele, ważność, intensywność interakcji 2. Grupa wg psychologii społecznej - S. Mika Definicja minimalna – Grupa społeczna to są po prostu dwie lub więcej osoby, które wzajemnie na siebie wpływają - im bardziej grupa jest trwała, im interakcje są częstsze tym bardziej ta grupa może na nas oddziaływać i wpływ może być silniejszy REALNOŚĆ GRUPY 3. Grupa społeczna a jednostka - czy lepiej na nas jako jednostkę wpływa grupa czy też gorzej, czy lepiej robić rzeczy w samotności czy z kimś - efektywność wykonywania zadań 4. Facylitacja społeczna - wpływ obecności innych osób na poziom wykonywania zadań - jak obecność innych osób wpływa na efektywność wykonywanych zadań - zależne od wykonywania zadań, trudnych – zadań w których musimy rozpoznać zadanie, które mamy do wykonania, nie możemy rozwiązywać ich w odwołaniu do wcześniej wyuczonego wzorca, głębszego przemyślenia, skojarzenie z czymś, podjęcie decyzji, zadania łatwe – odtwarzanie tego czego się wcześniej nauczyliśmy - w przypadku zadań trudnych obecność innych osób powoduje że te zadania będzie się wykonywało jeszcze trudniej, mniej efektywnie - w przypadku zadań łatwych w grupie wykonujemy je sprawniej, szybciej, łatwiej - działa to również na zwierzętach - Robert Zajonc badał facylitację społeczną u karaluchów, bieganie od nieprzyjemnego bodźca, jak szybko biegnie (boją się światła, wykorzystał to konstruując urządzenie, labirynt prosty, zapalono reflektor i mierzono czas w jakim przebiegł odcinek), przy innych karaluchach przebiegały dany odzinek szybciej z 10 na 9 sekund ZADANIE ŁATWE. Skonstruowano dla nich również zadanie trudne, labirynt złożony, z różnymi rurami. Z obserwatorami czas zmienia się z 12 do 14s, nie wykonuje tego zadania tak dobrze jak wcześniej. - Zajonc podał 3 główne mechanizmy, które powodują, że zadania łatwe lepiej wykonujemy w obecności innych osób Musimy cały czas monitorować otoczenie, obserwujemy je, mamy wyższy poziom pobudzenia i jesteśmy bardziej zmobilizowani. POBUDZENIE Lęk przed oceną, boimy się to o czym myślą o nas inni, co również jest mobilizujące. LĘK PRZED OCENĄ Obecność innych osób powoduje, że mamy do czynienia z dużą ilością bodźców, które nas otaczają i musimy dużą uwagę podzielić pomiędzy tą ilość bodźców. Mamy ograniczoną zdolność do przetwarzania informacji i z zadaniem trudnym potrzebujemy więcej czasu żeby dane informacje przetworzyć. ROZPROSZENIE UWAGI 5. Próżniactwo społeczne - pojawia się w innych sytuacjach, występuje wtedy kiedy inni ludzie nie mogą oceniać naszych zadań, nie będą nas w stanie rozliczyć z indywidualnego wkładu, oceniana grupa jako całość, natomiast nikt nie jest w stanie określić czy ktoś się przyczynił do udziału w zadaniu i w jaki sposób (przeciąganie liny przez kilka osób jest mniej efektywne, niż wyniki które osiąga się samemu) - zadania trudne wykonujemy lepiej, zadania łatwe słabiej - badanie z krzyczącymi ludźmi, jak głośno samemu, a jak głośno z kimś (Latene, Williams, Havkins) poprosili ludzi aby krzyczeli jak najglosniej, mieli zakryte oczy i słuchawki na uszach aby nie słyszeli krzyków innych ludzi, nie wiedzieli w jakiej sytuacji się znajdują. Każdy miał mikrofon najpierw, a potem mieli razem. Wystarczyła tylko informacja o indywidualnych mikrofonach i ich zdolność do krzyczenia głośniej rosła. - w momencie w której nie będziemy indywidualnie oceniani nie mamy lęku przed oceną, uspokojenie, zmniejszona mobilizacja, łatwe zadania z mniejszą energią, zadania trudne mniej stresujące, mniej nerwowi, lepsza koncentracja, odprężenie 6. Tożsamość społeczna i grupowa - w momencie kiedy wchodzimy w kontakt z drugim człowiekiem, zaczynamy postrzegać świat w kategoriach grupy, przynależności do niej, inaczej traktujemy te osoby niż pozostałych (faworyzując osobę z którą tworzymy grupę), tworzymy cały czas katogeryzacje, porządkujemy świat do różnego rodzaju kategorii, dotyczy to również ludzi (ktoś jest mi bliski, daleki, stary, młody), największe znaczenie ma to, że przyporządkowujemy im kategoryzacje my albo oni, swoi – obcy - Teoria tożsamości społecznej (Tajfel, Turner) zauważyli, że do podziału na swój i obcy człowiek wykorzystuje dowolne, choćby minimalne informacje o drugiej osobie, nawet jak ich nie ma i specjalnie wyszukuje aby zakwalifikować, aby stworzyć z nim tożsamość grupową, co wpływa na same zachowania tego człowieka, lepiej traktowany swój niż obcy. Przeprowadzili oni eksperyment, w którym prosili o uczestnictwo w grze dysttybucyjnej (wrzucamy kilku ludzi do jednego pomieszczenia, oni dostają zadanie, w którym mamy liczbę zasobów, pieniędzy, które powinniśmy między sobą podzielić, każdy ma przypisaną rolę np. matka czwórki dzieci i potrzebuje tyle pieniędzy, naukowiec ale potrzebujesz tyle i tyle pieniedzy, pieniędzy nie wystarczy dla wszystkich, każdy ocenia te motywacje) badano kto jest przez kogo traktowany lepiej, kto jest faworyzowany, a kto gorzej. Kilka osób było podstawionych, musieli poczekać w poczekalni i te osoby zagadywały pozostałych, na niezwiązane tematy, na nieistotne kwestie, tematy np. na temat wystawy itd. A później ta gra została przeprowadzana. Badani wykorzystywali informacje z tych rozmów, aby zkategaryzować na my i oni na podstawie nieistotnych informacji. Miało to wpływ na dzielone pieniadze. Jeśli ktoś był podporządkowany do kategorii my, to byli skłonni dać tej osobie więcej pieniędzy, lepiej odbierał jego uzasadnienia, faworyzacja tych osób, lepiej postrzegał ich rolę w swojej dyskusji. Na koniec była rozmowa na temat gry, np. kto najlepiej argumentował, kto był osobą, która niewiele wniosła do grupy. Tak samo wpływały te rozmowy na temat ocenę innych ludzi. - Ważnym źródłem samooceny jest przekonanie o wyższości swojej grupy nad innymi, jeżeli kogoś postrzegam jako członka swojej grupy to uważam że jesteśmy lepsi od pozostałych. Tym silniejszy efekt im ktoś zajmuje wyższą pozycję w grupie, jest bardziej dominujący i tym silniejsze jest postrzeganie tożsamości społecznej i budują polaryzację między grupą my i oni. - Teoria autokategoryzacji (Turner), która mówi, że ludzie myślą o sobie albo w kategoriach indywidualnych (jako o odrębnej jednostce) albo myślą o sobie w jakiejś grupie, społeczności, zbiorowości (np. myślenie o sobie jako członku ludzkości) mniej są w stanie jako o sobie w kategoriach grupowych i jednostkowych, ja nie jestem w stanie myśleć o sobie zarówno jako o jednostce i członku grupy jednocześnie. One nie występują równocześnie. Używamy tylko jednego poziomu samookreślenia. Jeżeli jesteśmy wśród osób swoich to identyfikujemy się jako jednostkę, natomiast jeśli jesteśmy koło obcych to włączamy swoją świadomość grupową, przestaje być indywidualną jednostką, zaczynam być reprezentantem swojej grupy. Tym samym określamy innych kategoriami grupowymi, sami ulegamy depersonalizacji, traktujemy samych siebie stereotypowo, jako zastępowalnych przez innych przez innych członków grupy - Społeczne podzielanie rzeczywistości, czyli przynależność grupowa powoduje wzajemne zbliżanie się do poglądów jednostek, postrzeganie rzeczywistości, rzeczy w które wierzymy. Dzięki temu utrzymywane jest porozumienie z innymi i zaspokojana jest potrzeba afiliacji (pozytywnych więzów z innymi osobami), zaspokajane są również potrzeby poznawcze (zrozumienia, potrzeba uporządkowania świata, podtrzymywania wizji swojego świata, konsensualna walidacja poglądów (pewnie rzeczy które nas otaczają nigdy nie jesteśmy pewni odpowiedzi na niektóre pytania i w związku z tym że mamy potrzebę sprawdzenia czy nasz osąd jest prawdziwy to odwołuję się do społecznego dowodu słuszności, moje poglądy są walidowane, że widzę że inni którzy mnie otaczają, uważają tak samo, powszechność zgody w otoczeniu) - teoria trwogi – ludzie którzy się pojawiają w naszym otoczeniu i zaczynają kwestionować i burzyć konsensualną walidację są uważani jako zagrożenie dla porządku społecznego, bo boimy się, że nasze poglądy nie są prawdziwe, a nie jesteśmy w stanie jej sprawdzić 7. Upodobnianie członków grupy - podobieństwo psychologiczne i społeczne (tworząc grupy w ich obrębie stajemy się bardziej podobni pod względem psychologicznym dopasowujemy się do tego sposobu funkcjonowania, społecznego wartości estetycznych) - podobieństwo fizyczne ( stajemy się bardziej podobni z twarzy) Zajonc przeprowadził badanie pokazując badanym zdjęcia i mieli określić podobieństwo tych par. Czasami są to osoby które się znają lub są sobie obce, ale obserwujący tego nie wie. Oceniający średnio postrzegali znających się jako bardziej podobnych. - podobieństwo i synchronizacja zachowań (np. na spacerze z drugą osobą zaczynamy iść w tym samym tempie, dotyczy to nawet rzeczy, których nie jesteśmy w stanie kontrolować podobno bicie swojego serca) - upodobanie fizjologiczne (zjawisko synchronii miesiączkowej, pań, które przebywają ze sobą przez dłuższy czas, natomiast nie było tak u wszystkich, natomiast zależało to od tego kto kogo lubił, jeśli dwie osoby darzyły się sympatią to okresy się nakładały, natomiast jeśli występowała antypatia to procesy się rozjeżdzały) - Zajonc stwierdził, że są trzy podstawowe mechanizmy upodobniania się: tworząc lub wchodząc do danej grupy mamy większą skłonność do wchodzenia w społeczność która jest do nas podobna (jesteśmy do siebie podobni już na wejściu, często jest to w sposób nieświadomy), w trakcie funkcjonowania grupy podobieństwo się pogłębia w momencie kiedy długotrwale w niej uczestniczymy (podejmujemy razem inne aktywności, tryb życia jest podobny niż z innymi ludźmi), efekt naśladownictwa, empatii (często nieświadomie się upodobniamy, te same gesty, mimika) 8. Konformizm grupowy - zmiana w zachowaniu człowieka na skutek rzeczywistego albo wyobrażonego wpływu innych ludzi, polega na dostosowaniu się wzorców działania do tego co moim zdaniem oczekują ode mnie inni ludzie albo jak oceniają rzeczywistość - dostosowujemy nasze zachowanie do tego co robią inni Informacyjny wpływ społeczny – taka sama interpretacja rzeczywistości jak u innych, ponieważ bardziej wierzymy interpretacji innych ludzi niż swojej (nie jesteśmy pewni naszego osądu, szukamy informacji wśród innych ludzi, traktowanie ludzi jako wiarygodne źródło wiedzy) - Eksperyment Sherifa polegał na tym, że w pokoju było kilka osób, które siedziały przed białą ścianą, na której wyświetlał się punkt świetlny, który przesuwał się o jakąś odległość, a osoby siedzące miały ocenić o ile on się przesunął. Powtarzane to było wielokrotnie aby osiągnąć ocenę. Samodzielne oceny były inne, a kiedy byli razem, dopasowywali swoje przekonania do innych i zbliżali się do tej samej granicy. Kiedy później posadzono je w osobnych pokojach, cały czas konsekwentnie to co się dowiedziała od innych. Uwierzyły we wspólną percepcję. Punkt tak naprawdę się w ogóle nie przesuwał. Normatywny wpływ społeczny – podporządkowanie się z powodu potrzeby akceptacji od innych osób, że inni powinni nas lubić, nie chcemy wywoływać konfliktów, potrzebujemy przynależności do grupy, pozytywnej oceny, modyfikacja naszych zachowań do innych osób nawet jeśli widzimy, że nasze zadania są nieprawidłowe - Eksperyment Ascha – wywoływał konformizm u badanych w odniesieniu do rzeczy, co do których byli pewni, że powinni się zachowywać w taki sposób, a postępowali w zupełnie inny ze względu na to, że w nieprawidłowy sposób postępowali inni. Asch prosił ludzi aby oglądali odcinki pewnej długości, a następnie mieli stwierdzić które odcinki są takiej samej długości. Prosił o ocenę tej długości ale umieszczał ich w sytuacji gdzie ocena była dokonywana w grupie 8 osób, 7 był podstawiony. Większość osób się złamała i podała przez to nieprawidłową odpowiedź. ¼ osób konsekwentnie mówiła to co widziała, reszta mówiła to co jest nieprawdziwe ze względu na to co mówili inni. Bezrefleksyjny konformizm normatywny – ma długofalowy charakter, mechanizm oszczędności poznawczej, nad większością naszych czynności nie musimy się zastanawiać. Normy zwyczajowe, procedury działania w pracy, odwzajemnienie działań. 9. Normy grupowe - mówiące nam o tym w jaki sposób powinniśmy się zachowywać albo w jaki sposób powinniśmy myśleć i oceniać rzeczy - powstają automatycznie, ale ich treść jest przypadkowa, prawidłowością przy powstawaniu jakiejkolwiek grupy jest to, że powstaną normy grupowe, ale jakiej treści będą te normy jest kwestią przypadku. Na jednym z amerykańskich uniwersytetów dla swoich pracowników budowali osiedla mieszkaniowe, w których mogli zamieszkać. Były to osoby, które nie znały się ze sobą wcześniej. Tworzyły nową wspólnotę. Po tym jak się wprowadzili, zrobiono ankietę aby powołać radę osiedla, czy jest niepotrzebna. Nie było reguły czy byli za czy przeciw. Po dwóch tygodniach mieszkania razem i kontaktu, rozmów na ten temat, zaczęli zmieniać zdanie. Wytworzyły się mini grupy gdzie to czy jesteś za czy przeciw stało się normą egzekwowaną przez sąsiadów. Rozkład za czy przeciw po tym czasie, na niektórych osiedlach większość była za, a na niektórych przeciw. Zaczęli podporządkowywać się tym normom i dostosowywać się grupie. - treść norm grupowych jest przypadkowa, zależy od relacji między jednostkami, prawidłowością jest to, że normy powstaną, ale mogą to być różne strony 10.Deindywidualizacja - konsekwencja poczucia anonimowości i ograniczonej odpowiedzialności - tymczasowa utrata poczucia własnego ja, odrębnej tożsamości - zwiększenie impulsywności i gwałtowności zachowań, zniesienie refleksji moralnej - utrata kontroli nad własnym zachowaniem