E-211216-JANUCÁ EL REY SE ENOJA

JANUCÁ Vio Antiocos, el malvado rey, que los "mitiavnim" no cumplen un trabajo completo, al ser
que no ejercen mano fuerte, con todo el pueblo. Y advirtió además, que son como
INTRODUCCION: HISTORIA DE JÁNUCA excomulgados en ojos de la mayoría.
El 25 de Kislev se celebra Januca. Tras ver esto, decidió mandar sus tropas, bajo el mando de sus crueles comandantes,
con el claro objetivo de doblegar a los judíos. La orden era clara "subyugación o
El nombre de esta conmemoración -Januca- proviene de la palabra "Janu", que ignifica degüello".
"descansaron" y la partícula "ca", que representa él numero "25".
Cuando las vandálicas huestes llegaron al sector judío, desenvainaron sus espadas,
Resulta que la palabra Jánuca manifiesta el descanso que se produjo el 25 del mes de asesinaron, descuartizaron y saquearon. Vejaron horripilantemente a los hijos de Israel,
Kislev. Esto ocurrió en épocas del Segundo Templo Sagrado, cuando los griegos propinándoles todo tipo de ultrajes, y como si fuera poco, asesinaron decenas de
profanaron el Santo Templo, y más tarde los judíos lo recuperaron, purificaron y hombres, mujeres y niños indefensos que entregaron su alma por guardar la Sagrada
reinauguraron. Torá, sus leyes y preceptos.
Así comenzó todo: Luego de esta invasión y aniquilación, una pequeña porción de "los nuestros", se
subyugó al régimen pagano y al servicio a sus inmundos ídolos.
Inicialmente, los griegos tramaron arrastrar el corazón del pueblo de Israel para que
renieguen de sus creencias en Di-s Único y Todopoderoso. La intención de ellos era, que Otra porción reducida, se fugó hacia zonas deshabitadas o escondiéronse en cuevas.
los judíos abandonen el servicio y la fe en Di-s y se plieguen a los cultos y creencias
paganas de los griegos. Por eso, en un primer momento, se valieron de estratagemas LOS RENEGADOS
solamente, sin guerrear.
Los mitiavnim, por su parte, cooperaban con el enemigo persiguiendo y tratando de
Este levantamiento ocurrió en el año 3593 del calendario hebreo (-168 del calendario convencer a los que huían, para que se plieguen al régimen invasor. Y hasta los trataban
civil). En esos tiempos, gobernaba el rey Antíoco IV (Epifanes), y fue él quien decretó a de traer por la fuerza.
sus hombres combatir la creencia de los judíos y la profanación del Templo.
Fue entonces cuando el enemigo ingresó al patio del Beit-Hamikdash -Templo Sagrado-
En principio les hablaban suductoramente y así lograron conquistar el corazón de las y abrieron en la muralla trece grandes boquetes del tamaño de portones. Anularon el
personas simples. Tras lograrlo, el rey les otorgó un gobernador para la nación y el sacrificio cotidiano que se ofrecía -"Tamid"- e impurificaron el aceite y hurtaron el
Templo Sagrado (Beit- Hamikdash). candelabro.
El reinado nombró también distintos cargos de jefatura y ministros pertenecientes al Construyeron un altar y subieron sobre él un cerdo, lo degollaron y llevaron su sangre al
pueblo judío. Asimismo, designaron un "Cohen Gadol" (Sumo Sacerdote) como así Sancta Sanctorum del Templo Sagrado. El pueblo judío oyó lo sucedido y temió en gran
administradores, jueces y alguaciles. manera. Vieron que no hay refugio ante la guerra que se declaró, contra la espada y
lanza del usurpador, mas el hermano revelado que se les unió.
Estos hombres designados, se plegaron a lo dictaminado por el invasor y fueron
apodados "mitiavnim" (helenistas), lo cual significa que por decisión propia aceptaron las EL MILAGRO
reglas y no por decreto gubernamental.
El milagro inicial en esta guerra, aconteció con las mujeres de Israel. Las esposas de los
Los griegos comenzaron a instruir a los subyugados, sobre todo en lo concerniente a la fugados y escondidos, cuando les nacía un varón a alguna de ellas, lo circuncidaban al
legislatura griega. Asimismo, los instigaron a violar y profanar las Sagradas Escrituras octavo día, subían a la muralla de Jerusalem con el niño en sus brazos, arrojaban la
entregadas por Moshe, la preciada Torá que el pueblo recibió en el monte Sinaí. Esto criatura, y ellas se arrojaban detrás del bebé para subir al cielo los dos juntos. Esto lo
aconteció luego de la salida de Egipto, y llegaron en ese momento a alcanzar una pureza hacían tras anunciar que se diga a sus maridos y todos sus hermanos que se ocultaban
notable. Ahora los judíos que se subyugaron, abandonaron esa pureza conseguida con ante la guerra "¡Si vosotros no salís para batallar contra el invasor, no habrá para vosotros
tanto esfuerzo, y participaban en ceremonias, bailes y homenajes a dioses paganos. niños ni mujeres, y vuestro final será el exterminio total!.
Sin embargo, no todos hacían esto, ya que la mayoría de los judíos no se subyugaron a No en secreto guardaremos nuestra santidad sino a la vista de todos, y si es vuestra
esta deshonra y vejamen espiritual. Por el contrario, se aferraron a la Sagrada Torá y voluntad salvarnos, salid de vuestras madrigueras y pelead contra el enemigo hasta
clamaron al Eterno, llorando amargamente por los hermanos que se descarriaron y exterminarlo y el Eterno estará con vosotros!"
cayeron en las garras del usurpador.
En ese momento, se levanto Matitiahu y sus cinco hijos, los Jashmonaim, como INFLUENCIAR A OTROS
cachorros de león y congregaron todo varón valiente apto para combatir que había en el
pueblo. Nuestra habilidad para influenciar a otros es paralela al nivel de compromiso que tenemos
Luego de esto, salieron a terminar con el enemigo del Eterno o morir en la contienda. nosotros mismos. Hay una hermosa costumbre que habla directamente de este tema:
Durante muchos días hicieron guerra los pocos contra los muchos, los débiles contra los idealmente, la janukiá debiera colocarse justo afuera de tu puerta principal, al lado
fuertes, y los salvó la diestra del Eterno, exterminando al enemigo. Entonces fue izquierdo de la puerta (mirando desde afuera). Además de publicitar el milagro de
purificada la tierra, de las huestes de Antíoco y todas sus abominaciones. Volvieron al excelente manera, esto también tiene un significado más profundo: dado que la mezuzá
Templo, purificaron el Altar y lo construyeron nuevamente, haciendo un candelabro de se ubica en el lado derecho de la puerta, al agregar la janukiá del lado izquierdo tu casa
madera en el que encendieron candelas que iluminaron la luz de la Torá. queda “rodeada de mitzvot”. ¡¿Qué mayor proclamación de orgullo judío podría existir?!

Alegría, fe y seguridad en el Eterno hubo en toda la casa de Israel, y en todos sus Y si ya estás en eso, ¿por qué hacerlo sólo con la janukiá? ¿Qué hay del resto del año?
asentamientos, hecho que sería recordado en todas las generaciones, durante la La Torá ofrece literalmente miles de oportunidades de expresar nuestra identidad judía
festividad de Jánuca. de forma regular. Podrías:

DIFUNDIR EL MILAGRO (“PIRSUM HANÉS”)  Encender velas de Shabat.

 Decir Shemá todos los días.
Hay una costumbre asociada con el encendido de la janukiá que se llama “Pirsum  Escuchar clases de Torá mientras manejas.
Hanés”, ‘difundir el milagro’. La janukiá debe encenderse de forma tal que pueda ser vista  Iniciar un grupo de estudio a la hora de almuerzo en tu oficina.
por la mayor cantidad de gente posible. Esto significa que debes colocarla junto a tu  Hablar hebreo.
puerta, junto a un gran ventanal, etc.  Tocar música judía.
 Hacer esa visita a Israel que vienes postergando hace tanto tiempo.
No basta con que iluminemos nuestra casa con la luz y la calidez de la Torá, sino que
también debemos iluminar el barrio y la comunidad en la que vivimos. Queremos que Las opciones son interminables. La experiencia es transformadora. La recompensa es
todos sepan que es Januca y que estamos orgullosos de ser judíos. Y, si Di-s quiere, eterna.
todas esas buenas vibraciones se transmitirán a los demás de la forma correcta.
EL PODER DE LA LUZ
¿Cómo podemos ayudar a otros a apreciar el verdadero significado de Januca?
Un exitoso hombre de negocios tenía tres hijos, entre los cuales quería escoger a uno
Regálale una janukiá y velas a alguien que de otra forma no participaría en la mitzvá de para que fuera su sucesor. Para decidir quién lo sucedería, decidió idear una prueba.
encender las velas de Januca.
Llamó a los tres hijos y les explicó: “¿Ven esos tres graneros que están allá? Cada uno
Invita a algunos amigos que estén alejados del judaísmo a tu casa para comer latkes, de ustedes tiene la oportunidad de llenar uno de ellos. El que lo llene lo más completo
jugar al sevivón y discutir sobre “¿Contra quién lucharon los macabeos y por qué?”. posible quedará a cargo de mi negocio”.
¡Envíales un link o muéstrales directamente este sitio web a tus amigos!
El primer hijo pensó mucho y determinó que un periódico era el elemento más compacto
LUZ Y OSCURIDAD y que dejaba el menor espacio de aire. Así que ansiosamente partió y recolectó toneladas
y toneladas de periódicos viejos, apilándolos cuidadosamente uno arriba del otro. Cuando
Januca coincide siempre con el invierno de Israel, la estación que tiene la menor cantidad finalmente terminó, llamó orgullosamente a su padre para que viera.
de luz física en el día a día. Del mismo modo, los eventos de Januca tratan sobre los
judíos uniéndose y reconectándose con Di-s en una época en que la mayoría de los “No está mal”, dijo el padre, “un poco de espacio de aire aquí y allá. Pero en su mayoría,
judíos se sentían perdidos en la oscuridad. Los héroes de Januca lucharon ¡este granero está lleno!”.
incansablemente y lograron traer con éxito la luz espiritual de Di-s a este mundo. Por lo
tanto, cada Januca tenemos una mayor habilidad para hacer que se unan los judíos y El siguiente hijo tuvo una idea incluso mejor. Trajo camiones llenos de arena; hizo un
vuelvan a infundir espiritualidad en el mundo. hoyo en el techo del granero, rentó una cinta transportadora y vertió la arena en el
granero. Cuando finalmente terminó, llamó a su padre para que viera.
Cada noche, a medida que aumentamos paulatinamente el número de velas de la
janukiá, aumentamos también de forma simbólica nuestro compromiso de traer luz “Excelente”, dijo el padre, “hasta lo que alcanzo a ver, ¡el granero está casi lleno!”.
espiritual a este mundo. Hoy, con la asimilación arrasando a nuestro pueblo como nunca
antes, es imperativo para aquellos que se identifican como judíos que “levanten la El tercer hijo tuvo una idea diferente. Fue al granero y salió dos minutos después,
bandera”, por así decir, y dejen brillar la luz. anunciando que estaba listo para mostrarle a su padre.
Sé un judío en tu casa. Sé un judío afuera. Lo que sea que hagas, ¡sé un judío!
Incrédulamente, el padre siguió a su hijo hacia el granero, donde se encontró con una 5. Bailen juntos.
pequeña pero brillante vela que estaba encendida en el centro del granero. El hijo señaló
en dirección a la vela y proclamo, “El granero está completamente lleno de luz”. Después de encender las velas, pon música alegre. Toma a tus hijos, a tu familia y a tus
amigos de la mano, ¡y bailen! Los días de Januca deben llenarnos de felicidad. Bailar es
Y él fue el seleccionado para hacerse cargo del negocio de su padre. una de las mejores formas para sentir la alegría.

Al pueblo judío se le ha encomendado la abrumadora tarea de iluminar el mundo. A pesar 6. Una plegaria privada.
de la penumbra que a veces parece permear todo, Nuestros Sabios nos enseñaron: “Un
poco de luz puede vencer a mucha oscuridad”. Rav Najman de Breslov enseñó que el tiempo en que las velas están encendidas es un
tiempo sagrado para la plegaria. Esas llamas nos conectan a lo milagroso y a lo eterno.
------------------------------------------ ‫ את‬--------------------------------------------- ¿Tienes un amigo enfermo? ¿Hay un miembro de la familia o un amigo que está
atravesando una etapa dura? Reza por ellos mientras arden las velas. Elige una plegaria
8 CONSEJOS PARA CUANDO ENCIENDAS LA JANUKIÁ del libro de Salmos o hazlo con tus propias palabras. En la presencia de las llamas
Cómo hacer que la experiencia del encendido de velas sea más profunda sagradas podemos abrirnos y recitar plegarias sinceras.

Este Januca, no enciendas la janukiá para luego volver inmediatamente a tus

quehaceres. Haz una pausa, disfruta el momento y profundiza la experiencia. Presento 7. Invita a amigos y familia a compartir el encendido contigo.
aquí ocho formas para hacer que tu encendido sea más interesante:
Un gran rabino dijo una vez: “Si quieres que tu festividad sea significativa, compártela
1. Reúne a tu familia: Asegúrate de que todos estén presentes. con alguien más”. Cuanto más compartamos la festividad con los demás, mejor será la
vivencia para nosotros y nuestra familia.
Hay algunas fuentes que sugieren que la antigua costumbre de jugar al sevivón tenía el
mero objetivo de que los niños estuvieran presentes en el encendido y que se quedaran 8. Una cena festiva.
por un rato (¡obtener la atención de nuestros hijos no es un problema nuevo!). El simple
hecho de reunir a la familia para el encendido transforma el momento en un evento. Qué hermosa costumbre es celebrar Januca con una comida que honre la festividad.
Mientras la janukiá esté encendida, siéntense alrededor de la mesa y disfruten de
2. Apaga las luces. deliciosas comidas festivas. Algunos comen latkes fritos de papa, otros donuts con
mermelada y otros tienen la costumbre de servir manjares lácteos. Estas comidas
Apagar las luces en el cuarto pone en el centro de la escena a la estrella del show: la luz deliciosas nos permiten “saborear” el milagro.
de la janukiá. Asegúrate de que todos tengan una janukiá para encender, especialmente
los niños. Para los niños es muy divertido encender la janukiá y verla destellar y arder. Nuestra alma anhela las luces de Januca. Inyecta en estos días significado, alegría y
esperanza, y empápate con su fortalecimiento y renovación, los cuales podrás llevar
3. Comparte historias alrededor de la janukiá. contigo durante las siguientes semanas y meses.

Después de encender la janukiá, siéntense juntos y compartan una idea o cuenten una REFLEXION: UN MILAGRO QUE DEBE RENOVARSE
historia. Compartan la historia de Januca, o una historia de un héroe judío moderno que
represente los temas del día. Quienes tienen la bendición de tener presentes a los Al hablar de nuestras festividades, un espíritu de solemnidad nos invade, generalmente.
abuelos, siéntense y escuchen sus historias. Pueden compartir un recuerdo de Januca Es mas: la preparación, ya sea de nuestro hogar y de nuestras personas para
de su infancia. ¡Qué bonito es experimentar en carne propia el traspaso de la tradición vivenciarlas, nos hace respirar un aire diferente. Algo asi como que todo lo demas pasa
de generación en generación! a un segundo plano de importancia, y esperamos ese o esos dias para alcanzar lo que,
a veces, nos parece muy lejano: el sentido por nuestras personas, nuestras familias,
4. Deja de trabajar. nuestras cosas mas queridas… Porque las festividades promueven un reencuentro, un
re-dimensionamiento de nuestras vidas, en todos sus sentidos. Y estoy resaltando el
La ley judía alienta a que no se haga ninguna tarea en la casa mientras las velas valor social de las mismas, mas alla de todo el entorno “religioso-tradicional” que las
permanecen encendidas. Deja de lado las llamadas telefónicas, Facebook y responder envuelve.
emails. Dale atención absoluta a la belleza de la noche, a la belleza de tus hijos y tu
familia. El Talmud dice que es la “festividad del hogar”. No dejes que nada interfiera con Somos un pueblo que recorre la historia. Somos testigos de una humanidad. Somos el
dejar que la luz de Januca llene tu hogar. reflejo del quehacer diario de todos los seres humanos. Celebramos y sufrimos, ni mas
ni menos que los otros. Pero tenemos un imperativo: “No olvidar”, o si lo queremos:
“Recordar”. Ser memoria permanente de hechos, situaciones, angustias y exitos que nos
han formado como pueblo, como testigos de sucesos que no pueden pasar por alto
nuestras vidas, nuestros meses, nuestros dias…
Hoy el imperativo tiene nombre propio otra vez: Januca. “Fiesta de la Inauguracion”, iluminar para sacudir del letargo a aquellos que siempre apostaron al oscurantismo
“Fiesta de las Luminarias”, “Fiesta de la libertad”, “Fiesta”… Una connotacion belica: la medieval y a la profunda noche de los pueblos, de las personas…
victoria frente a los griegos; otra connotacion humana: inaugurar los servicios religiosos
del Templo de Jerusalem. Y una connotacion que emerge de ambas: el milagro del Porque si Januca pierde su capacidad de milagro, habrá perdido su sentido. Porque sus
aceite… ocho dias bien podrian ser en la metafora: ocho decadas en la vida de una persona,
contando cada etapa con su propia luz, y con su propio milagro de existencia.
¿Como alcanzar la síntesis? ¿Como explicarnos hoy, a casi 2.200 anos, los eventos que
suenan tan lejanos? ¿Acaso somos nostálgicos? ¿O acaso románticos? De ahi el mandato de nuestros maestros: “Mitzvat januca ner ish ubeito”, dice una opinion
No. No son sucesos lejanos. Una guerra, una confrontación, una pelea, es tema de que uno debe encender por el y su familia; mas otra opinion sugiere: “Ner lecol ejad
actualidad. Lo sofisticado son los medios. Los fines casi son identicos. Y en la guerra veejad”, es decir, que “cada uno encienda su propia luz = vela”. Hay eleccion, hay
encontramos al dominante, cruel, sanguinario, exterminador, y al dominado, en franca posibilidades, pero algo no podemos dejar de hacer: encender, iluminar, recrear el
minoria por subsistir… Tal cual la epopeya de los Macabeos, que recuerda su guerra milagro de estar vivos y agradecerlo sumando luz, amor e intensidad…
contra el invasor-exterminador-depredador imperio griego. Pero la guerra no debe ser el
fin mismo. Poco hubieramos soportado el enfrentamiento belico (“¿Alanetzaj Tojal ¡Jag Sameaj!
Jerev?” ‘ ¿Acaso siempre viviras por la espada?’)
La espada debe ser limitada en su accionar…

Como tampoco es lejano, el reabrir las puertas de una Sinagoga, definida por el profeta
Iejezkel como “Mikdash Meat”, esto es “un Santuario Menor”, en clara alusion a la
majestuosidad del Santuario de Jerusalem, destruido una y otra vez por babilonios y
romanos. Aguardamos la restauracion del mismo, como simbolo de unificacion del
pueblo judio, pero a traves de los siglos a Januca, es decir a la renovacion de nuestra
fe, en la apertura de una sinagoga “Mikdash Meat”…

Pero el milagro… Ese milagro, nes, en hebreo, que significa “bandera”, “estandarte”, a
traves del aceite, “shemen”, en hebreo, no es lo habitual. No todos los dias asistimos a
un milagro, y mucho menos a uno que este ligado al aceite = luz. El milagro de la luz es
unico, y ¡cuan dificil es mantenerlo! Asi como en los dias de Januca no habia aceite (puro)
suficiente sino para un solo dia, quiso la Providencia que esa luz se extendiera por siete
dias mas, es decir un total de ocho dias… Y acaso, ¿es tan relevante dicho episodio, nos
preguntamos?

En estos dias, en este siglo donde cientificamente hemos logrado medir la velocidad de
la luz, casi nos parece ridiculo… Pero esa luz de Januca, nada tiene que ver con la
electricidad. Es y fue la luz espiritual la que quedo encendida, para que nosotros, las
generaciones venideras sepamos valorar su efecto, su irradiación atemporal, su
luminosidad eterna. Pues la luz de ese aceite es y fue la luz, or, ese “or” que proviene de
los seis dias de la Creacion… Un or haganuz, una luz especialmente reservada…

Januca se transforma asi en un pequeno milagro que va creciendo mientras la luz supere
a la oscuridad, a la confusion, al autoritarismo, a la mutilacion…

“Hanerot halalu anu madlikim al HaNisim…”, “estas luces nosotros encendemos por los
milagros…”, esta es la ecuacion: por cada luz, un milagro; por cada milagro, una nueva
cuota de luminosidad… Si supiéramos comprender el mensaje podriamos transformar
cada dia, cada siglo y cada era a la minima y primera expresion de la obra de la Creacion:
“Y dijo Elokim: ¡que sea la luz! ¡Y fue la luz!”

Januca nos invita en sus ocho dias festivos a que encendamos, dia a dia, noche a noche,
una pequena vela. Pero en forma gradual. Agregando cada dia, asi como lo disponia la
escuela de Hilel. No debemos encenderlas todas juntas. Como queriendonos insinuar la
tradicion: iluminar, si; encandilar, no. Iluminar para ver, para redescubrir el milagro de la
vida, para expresar las gracias (toda-korban) por el merito de ser artifices de un destino;
 ENCENDIDO DE LAS VELAS DE JÁNUCA La vela adicional que se encuentra más alta que las demás, es la vela piloto y se debe
encender cada día, junto con las velas que correspondan a ese día, en la posición
indicada en la imagen.
Nota: Es muy importante prestar mucha atención a las indicaciones que hay sobre cada
dibujo perteneciente al encendido de las velas de cada día.
Día 1 de Jánuca 25 del mes de Kislev. Se enciende una vela
Cuando dice "antes de la puesta del sol" las velas de ese día deben encenderse antes
de que el sol se ponga, y cuando dice "por la noche" deben encenderse cuando se hizo La primera vela de Jánuca se enciende el día Sábado 24 de
de noche, es decir, cuando se ven estrellas en el cielo, o si es un día nublado cuando se Diciembre cuando ya es de noche (después de terminado el
sabe que ya es de noche. Shabat).

Antes de encender las luces de Jánuca. En la primera noche de Jánuca, (o si usted

enciende las luces de Jánuca por primera vez este año) recite las tres bendiciones. En
cada noche subsiguiente se recitan solo las dos primeras bendiciones. Día 2 de Jánuca 26 del mes de Kislev. Se encienden dos velas
Recite sólo en la primera noche (o si enciende las luces de Jánuca por primera vez):
Las velas del segundo día de Jánuca se encienden el día
1. Bendito eres Tú, Di-s nuestro Señor, Rey del Universo, Quien nos ha santificado Domingo 25 de Diciembre cuando salgan las estrellas.
con Sus preceptos y nos ha ordenado encender la vela de Janucá.

Baruj Atá A-do-nai E-lo-heinu Melej Haolam asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu
lehadlik ner Janucá.
Día 3 de Jánuca 27 del mes de Kislev. Se encienden tres
velas

Las velas del tercer día de Jánuca se encienden el día Lunes

26 de Diciembre cuando salgan las estrellas.

2. Bendito eres Tú, Di-s nuestro Señor, Rey del Universo, Quien hizo milagros a
nuestros antepasados, en aquellos días, en esta época.
Día 4 de Jánuca 28 del mes de Kislev. Se encienden cuatro
Baruj Atá A-do-nai E-lo-heinu Melej Haolam sheasá nisím laavotenu baiamim hahem velas
bizmán hazé.
Las velas del tercer día de Jánuca se encienden el día Martes
27 cuando salgan las estrellas.

3. Bendito eres Tú, Di-s nuestro Señor, Rey del Universo, Quien nos otorgó vida, nos Día 5 de Jánuca 29 del mes de Kislev. Se encienden cinco
sustentó y nos hizo llegar hasta la presente ocasión. velas

Baruj Atá A-do-nai E-lo-heinu Melej Haolam shehejeianu vekiemánu vehiguianu lizman
Las velas del q uinto día de Jánuca se encienden el día
hazé. Miércoles 28 de Diciembre cuando salgan las estrellas.
 Día 6 de Jánuca 30 del mes de Kislev. Se encienden seis SEVIVÓN (PERINOLA) DE JANUCA – DREIDEL
velas
Dreidel es una perinola con la que los niños juegan en la festividad de Januca.
Las velas del sexto día de Jánuca se encienden el día Jueves
29 de Diciembre cuando salgan las estrellas. El motivo de esta perinola es, porque en épocas de la opresión griega, cuando Antíoco
prohibió estudiar Torá, en épocas en que estaba en pie el segundo Templo Sagrado,
solían realizar periódicas inspecciones para comprobar que el decreto por ellos
sancionado se cumple.

Día 7 de Jánuca 1 del mes de Tevet. Se encienden siete velas Cuando los niños escuchaban que los inspectores se aproximan, escondían los libros de
estudio y se ponían a jugar con inofensivas perinolas. Los inspectores griegos
constataban que está todo en orden y se retiraban.
Las velas del séptimo día de Jánuca se encienden el día
Viernes 30 de Diciembre ANTES DE LA PUESTA DEL SOL. Jugamos el dreidel en Janucá como recordatorio de estos niños y de su valor.

REGLAS DEL SEVIVON (PERINOLA)

Día 8 de Jánuca 2 del mes de Tevet. Se encienden ocho velas Jugamos el dreidel en Janucá como recordatorio de estos niños valientes y de su valor.
La palabra dreidel viene del Idish, drei, “dan vuelta”. Nuestros dreidels tienen cuatro
Las velas del octavo día de Jánuca se encienden el día lados, con una letra hebrea impresa en cada uno: Nun, Gimmel, Hei, y Shin. Estos
Sábado 31 de Diciembre cuando ya es de noche (después de representan las iniciales de “Nes Gadol Haiá Sham”, que significa que “un gran milagro
terminado el Shabat). sucedió allí”, en referencia a la victoria milagrosa de los Macabeos.

Un dreidl con cuatro caras. Algunas monedas, caramelos o fichas. Cada uno contribuye
al pozo equitativamente.

Uno comienza a hacer girar el dreidel.

Si cae en:

 Nun = ni pones ni sacas

 Guimel = toma todo

 Hei = tomas la mitad del pozo

 Shin = agregas al pozo

Si el pozo se vacía, todos vuelven a contribuir equitativamente. Puedes incluso subir la

apuesta, haciendo que cada uno aporte la misma cantidad que tú.