Page 2

TABLE OF CONTENTS

Exercise 1. 6

Question Section 6

Answers and Detailed Explanation 10

Exercise 2. 13

Question Section 13

Answers and Detailed Explanation 17

Exercise 3. 19

Question Section 19

Answers and Detailed Explanation 24

Exercise 4. 27

Question Section 27

Answers and Detailed Explanation 29

Exercise 5. 32

Question Section 32

Answers and Detailed Explanation 36

Exercise 6. 38

Question Section 38

Answers and Detailed Explanation 42

Exercise 7. 44

Question Section 44

Answers and Detailed Explanation 48

Exercise 8. 50

Question Section 50

Answers and Detailed Explanation 54

Exercise 9. 56

Question Section 56

Answers and Detailed Explanation 60

Page 3
Exercise 10. 62

Question Section 62

Answers and Detailed Explanation 67

Exercise 11. 69

Question Section 69

Answers and Detailed Explanation 73

Exercise 12. 75

Question Section 75

Answers and Detailed Explanation 79

Exercise 13. 81

Question Section 81

Answers and Detailed Explanation 85

Exercise 14. 87

Question Section 87

Answers and Detailed Explanation 91

Exercise 15. 93

Question Section 93

Answers and Detailed Explanation 97

Exercise 16. 99

Question Section 99

Answers and Detailed Explanation 103

Exercise 17. 106

Question Section 106

Answers and Detailed Explanation 110

Exercise 18. 113

Question Section 113

Answers and Detailed Explanation 117

Exercise 19. 119

Question Section 119

Page 4
 Answers and Detailed Explanation 123

Exercise 20. 125

Question Section 125

Answers and Detailed Explanation 129

Page 5
Exercise 1.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Vĩnh Phúc Lớp 11 2022

VALUES FOR A GODLESS AGE

When the Berlin Wall came tumbling down in 1989 so did the plaster cast which had
kept the idea of human rights in limbo. It was now free to evolve in response to the
changing conditions of the late twentieth century.

(1)__________________________
Of course, in one sense, the quest for universal human rights standards after the
Second World War was an early attempt to communicate across national
boundaries, albeit a rather faltering endeavor, with its claims to universality
challenged both in terms of authorship and content. More recently, a loosening of
the reins of the human rights dialogue has ushered in wider debate.

(2)__________________________
Perhaps the best known of these is Amnesty International, established in 1961.
Before Amnesty, there were very few organizations like it, yet now there are
thousands operating all over the world. Whether campaigning for the protection of
the environment or thirdworld debt relief, any such organization is engaged in the
debate about fundamental human rights. And it is no longer just a soft sideshow.

(3)__________________________
The fact that strangers from different countries can communicate with each other
through the worldwide web is having a similar effect in dealing a blow to
misinformation. During 5 one recent major human rights trial over sixty websites
sprang up to cover the proceedings, while sales of the government-controlled new
paper in that country plummeted.
(4)__________________________
The effect of increased responsibility at this highest level has been to continually
extend the consideration of who is legally liable, directly or indirectly, under
international human rights law. In part, this is an acknowledgement that even
individuals need to be held responsible for flagrant breaches of others' rights,

Page 6
whether these are preventing protesters from peacefully demonstrating or abusing
the rights of children.

(5)__________________________

It has been noted that paradoxically, in such circumstances, it may be in the

interests of human rights organizations to seek to reinforce the legitimacy and
authority of the state, within a regulated global framework.

(6)__________________________

Part of the new trend in human rights thinking is therefore to include powerful
private bodies within its remit. The International Commission of Jurists has recently
explored ways in which international human rights standards could be directly
applied to transnational corporations.

(7)__________________________

Whatever the way ahead, the lessons of the past must be learnt. Any world view or
set of values which is presented as self-evident is ultimately doomed to failure. The
case for human rights always needs to be made and remade. In a world where
globalization too often seems like a modernized version of old-fashioned cultural
imperialism, it is important to query the claim that human rights are universally
accepted.

THE MISSING PARAGRAPHS

A. The problem is that the growth of globalization makes the protection of nation
states a pointless goal in certain circumstances. Transnational corporations with
multiple subsidiaries operating in a number of countries simultaneously wield
significant economic and political power and it is often extremely difficult for the
state - both home and host governments - to exercise effective legal control over
them.

B. If the proliferation of pressure groups has raised the profile of the human rights
debate, satellite television has reinforced much of the content of their campaigns.

Page 7
The fact that from our armchairs we can all see live what is happening to others
around the world has had an enormous impact on the way the struggle for human
rights is viewed. It would not be remotely believable to plead ignorance nowadays,
for 24-hour news coverage from the world's hotspots reaches us all.

C. This is, after all, a uniquely propitious time, as the values and language of human
rights are becoming familiar to more and more people, who judge the merits or
otherwise of political and economic decisions increasingly in human rights terms.
Arguments seem fresh and appealing in many quarters where once they sounded
weak and stale.

D. On a global scale, it is not strong states that are the problem here but weak ones,
as they fail to protect their citizens from private power - whether it is paramilitaries
committing murder and torture or transnational corporations spreading
contamination and pollution.

E. One of the most significant of these is what has come to be called 'globalization',
the collapsing of national boundaries in economic, political and cultural life. From
the expanding role of the world's financial markets and the spread of transnational
corporations to the revolution in communications and information technology, more
and more areas of people's lives are affected by regional, international or
transnational developments, whether they are aware of this or not.

F. Not only must states not infringe rights, and enforce those rights which fall within
their direct sphere (like providing a criminal justice system or holding fair elections),
but they also have 'positive obligations' to uphold rights enshrined in human rights
treaties, even when it is private parties which have violated them.

G. The results of its investigations were published in 1 999 in a unique pamphlet on

Globalization, Human Rights and the Rule ofLaw. The issue to be faced is whether to
treat these and other corporations as 'large para-state entities to be held
accountable under the same sort of regime as states', or whether to look for
different approaches to accountability that are promulgated by consumer groups
and the corporations themselves'.

Page 8
H. No longer the preserve of representatives of nation states meeting under the
auspices of the United Nations, a developing conversation is taking place on a
global scale and involving a growing cast of people - for an increasing range of
pressure groups now frame their aspirations in human rights terms.

Page 9
 Answers and Detailed Explanation

1. E

- Liên kết về mặt chủ ngữ: “changing conditions” ở đoạn trước -> “one of the
most significant of THESE”

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước nhắc đến sự phát triển của nhân
quyền ở thế kỷ 20 và sự kiện phá vỡ bức tường Berlin, đoạn E tiếp nối điều đó
bằng việc thảo luận về khái niệm toàn cầu hoá, sự interconnectedness về các
khía cạnh trong cuộc sống và giữa đời sống của mọi người, phù hợp với sự
chuyển tiếp của bối cảnh lịch sử.

2. H

- Liên kết về mặt chủ ngữ: Ở đoạn sau, bài viết có nhắc đến chủ ngữ “the best
known of these is Amnesty International, đoạn H có nhắc đến chủ ngữ này
thông qua cụm “an increasing range of pressure groups”.

- Liên kết về mặt nội dung: đoạn trước đó nhắc đến sự phát triển của hoạt
động nhân quyền, đoạn H mở rộng nội dung này và nêu lên những diễn biến
của hoạt động nhân quyền, nhắc đến sự mở rộng của những tổ chức nhân
quyền ra khỏi tầm kiểm soát của Liên Hợp Quốc và ngày càng ảnh hưởng
nhiều người hơn.

3. B

- Liên kết về mặt nội dung: đoạn sau đó nêu lên tầm ảnh hưởng của sự phổ
biến trong việc giao tiếp thông qua mạng toàn cầu, đoạn B giới thiệu về ý
tưởng này thông qua việc nhắc đến tầm quan trọng của satellite television
trong việc tuyên truyền nội dung của các chiến dịch nhân quyền. Đồng thời,
đoạn B còn kết nối với đoạn trước thông qua việc tổng quan lại ảnh hưởng
của các pressure groups đối với hoạt động nhân quyền thông qua câu đầu
tiên.

4. F

Page 10
 - Liên kết về mặt nội dung: đoạn F kết nối với đoạn sau đó thông qua việc đoạn
F nhắc đến trách nhiệm của các quốc gia theo luật pháp quốc tế về quyền
con người song song với việc đoạn sau nhắc đến trách nhiệm lớn lao của các
cấp bậc có quy mô lớn.

5. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước đó, bài viết đã đề cập đến nghĩa vụ
của các quốc gia trong việc bảo vệ nhân quyền thì ở đây đoạn D đã nối tiếp
điều đó thông qua việc nêu lên những quốc gia gặp vấn đề trong việc thi
hành nghĩa vụ này là những quốc gia thiếu về nguồn lực, sức mạnh để bảo vệ
người dân khỏi các quyền lực tư nhân.

6. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước đó, bài viết đã đề cập đến một hướng
tiếp cận mới trong vấn đề là dựa vào tiềm lực của các công ty tư nhân để
giúp bảo toàn ổn định xã hội của một đất nước, thì ở đoạn A, bài viết đã nêu
lên một vấn đề khác trong hướng giải quyết mới đó là các quyền lực tư nhân
thường có sức nặng lớn về mặt kinh tế và chính trị, có thể gây ảnh hưởng đến
quyền kiểm soát của nhà nước.

7. G

- Liên kết về mặt chủ ngữ, Ở đoạn trước bài viết có đề cập đến “The
International Commission of Jurists”, đoạn G nối liền mạch chủ ngữ trên qua
cụm “The result of ITS investigations”, nhắc đến kết quả của những cuộc điều
tra của tổ chức này.

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn sau, bài viết đã tóm gọn lại điểm chung của
những giải pháp đề ra đều cần phải rút kinh nghiệm từ những bài học trước,
thì ở đoạn G, bài viết đã cung cấp ra những giải pháp đối với những thách
thức được về việc bảo vệ nhân quyền đã được đề cập. Đồng thời ở đoạn trước
bài viết có nhắc đến tổ chức “The International Commision of Jurists”, đoạn
G tiếp nối điều này, xem xét những cuộc điều tra của tổ chức này và từ đó
đưa ra một vấn đề và cung cấp các giải pháp.

Page 11
Page 12
Exercise 2.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Sơn La L11 2022

The Inuit

The way of life of aboriginal peoples the world over has been in decline for decades
now, if not centuries. Slowly but surely, all of it, from its spiritual underpinnings to its
actual geographical homeland, is being whittled away by the developed world. Even
now that it is very nearly too late, the demise of these cultures is seen as just one of
many problems needing our generous attention. Once again, we in positions of
power have cast ourselves in the role of teacher with plenty to pass on to our needy
pupils when, in reality, we are the ones who have much to learn.

1.

Their spiritual views, for example, provide the basis for all other activities, lending
them in turn a coherence and meaning that ensure that nothing is taken for granted.
They believe that everything possesses its own spirit – not only people and animals,
but also inanimate objects and phenomena such as the wind. These “inua”, as they
are called, have independent existences of their own, and those that are hosted by
particularly strong animals or men can take on a physical presence whenever they
wish.

2.

This belief, in turn, influenced other areas, such as art. Weapons like knives and
harpoons were intricately crafted, as this was believed to reflect the hunter’s esteem
for the “inua”. Materials selected for weapons were chosen because they were
familiar and comforting to the prey; so, sea mammals were commonly hunted with
weapons made from walrus tusks, showing a concern for the hunted which bordered
on sympathy. Given that a single animal could provide food, oil, clothing, and even
boats – often made out of skins – it is easy to see how it warranted the proffered
reverence.

3.

Page 13
Rather than revealing the folly of peoples we consider more primitive than us, such
practices and tales show a deep awareness of and respect for the true relationship
between people and their environment. As also revealed in Inuit carvings of
two-faced creatures, one face human and the other animal, the relationship is one
of mutual interdependence; nature preys on us as we prey on it, and both factors in
the equation need the other.

4.

In the mid-nineteenth century, European whalers began to actually live in the Arctic,
where they felt they could better control the whaling industry. Whales were hunted
for oil and fuel, as well as for whalebone, which among other things, was used for
making women’s corsets. Inuit men and women were hired to work on the whalers’
bases and also on the ships, and slowly abandoned their traditional way of life.

5.

Nowadays, our role in the erosion of Inuit tradition has changed, but it continues
undebated, if in a more modern way. To help solve the problems rampant in Inuit
society, such as poverty and unemployment, governments have encouraged the
promotion of tourism in Inuit lands, unlikely though this may seem. Dog-sledding
adventures and whaling expeditions are now advertised online. You, too, can
experience life in the frozen north, learn the seventeen words for snow and live in an
igloo.

6.

Our influence has altered Inuit art, as well. Thanks to collectors’ relentless appetite
for ivory, a ban on the hunting of animals for their tusks has been necessary to
preserve these creatures from extinction, thus depriving the Inuit of materials for
their weapons and crafts. Soapstone has taken its place, as its softness makes it
easy to carve. As such, it is especially suitable for mass production, and today,
soapstone carvings are being churned out at breakneck speed, often not even by
Inuit carvers, to meet the demand from collectors.

7.

Page 14
Certainly, it is too late to turn back the clock, but is it too late to learn from the past?
The industrialized nations are often depressingly slow learners, despite all their
laudable technological achievements. But our own irreverent age would undoubtedly
benefit from the meaning and guidance afforded by the traditional Inuit view of
nature and the planet.

THE MISSING PARAGRAPHS

A. The practice of engaging the help of Shamans for hunting purposes testifies to
the respect and fear with which the natural world was viewed. A shaman was
thought to have a special spirit, one which was stronger and in closer contact with
others. He was often called upon the intervene in the hunt and persuade the prey to
give itself to the hunters. Inuit legends also illustrate feelings of awe for the natural
world. Sedna, for example, was a drowning girl whose severed fingers are
transformed in the water into whales and seals.

B. Wood was scarce, so Inuit art was generally carved out of ivory, caribou antlers
or local stone, which had to be mined during the warmer months, sometimes at
great distances from the hunting base. The carvings had simple shapes and smooth
lines which were reminiscent of the flowing snowy landscape.

C. Needless to say, these spirits were respected by the Inuit, because they affected
their daily lives in so many ways. The sea, for example, could be bountiful, or it could
withhold its gifts. Animals could be hunted or they could evade the hunters. A
whale’s spirit, if offended, could direct its host well away from the whalers, or,
having been shown the proper respect, it could allow itself to be caught.

D. This attitude is something which could inform our own worldview and form the
basis of a more rational approach to our planet. Unfortunately, we appear to have
too much confidence in our supposed superiority to listen. Feelings like this are
nothing new; indeed, we have been contributing to the decline of the Inuit for quite
some time.

Page 15
E. There are those who will argue that these efforts have benefited the ailing Inuit
culture, and perhaps they are right to some extent. Tourism brings in money, helps
raise awareness of Inuit culture and the problems surrounding its survival, and
selling art, however cheapened and removed from tradition, does the same. We
cannot change history, the argument goes, and at least these are ways to help
revive and maintain those few crafts and skills which survive among the Inuit.

F. Soon, fashions changed and fur was in demand, so the Inuit became trappers.
They had previously hunted big game, which required the combined efforts of the
extended family unit, but trapping foxes was a solitary pursuit, and involvement in
this field further eroded their traditional way of life. By the time the fur trade
collapsed in the mid-twentieth century, the Inuit lifestyle and economy had changed
so drastically that it was impossible to revert to the old way of life.

G. This is particularly true in the case of the native people of the northern polar
regions of the world, who could instruct us mightily if we let them. The Inuit, whose
name means ‘living people’, are believed to have migrated westward from
Greenland about a thousand years ago, merging with or possibly assimilating other,
older peoples. Many aspects of their culture reveal a noble and cohesive world view
which shows a deep respect for all living creatures as well as the natural
environment, and acknowledges their interconnectedness.

H. Fortunately, the prohibitive cost and the arduous trek to the far north, which
involves several flights in single-engine aircraft and several hours on a snowmobile,
have deterred all but the most determined travelers from such northern fantasy
trips. But it is only a matter of time before insatiable adventure-seekers look to
these regions as the last frontier to visit and impress their friends with.

Page 16
 Answers and Detailed Explanation

1. G

- Liên kết nội dung: Đoạn này giới thiệu về người Inuit như một dân tộc có thể
dạy cho chúng ta rất nhiều điều, đặc biệt là về tôn trọng môi trường và sinh
vật sống trong nó. Nó làm rõ rằng người Inuit có một quan điểm thế giới
đáng ngưỡng mộ và gắn kết, một sự tôn trọng sâu sắc đối với tất cả sinh vật
sống và môi trường tự nhiên, thừa nhận sự liên kết của chúng. Đoạn này kết
nối trực tiếp với ý tưởng được trình bày ở đoạn mở đầu về việc chúng ta có
thể học hỏi từ người Inuit.

2. C

- Liên kết về mặt nội dung Đoạn này đề cập thêm về ý tưởng về quan niệm
tâm linh của người Inuit bằng cách thảo luận về cách họ tôn trọng các linh
hồn, hoặc "inua", vì chúng ảnh hưởng đến cuộc sống hàng ngày của họ trong
nhiều cách. Từ đó, đoạn này liên hệ trực tiếp đến việc mô tả trước đó về niềm
tin rằng mọi thứ đều sở hữu tinh thần của riêng mình, cung cấp cơ sở cho các
hoạt động khác nhau trong cuộc sống của họ.

3. A

- Liên kết về mặt nội dung: Đoạn này nêu thêm chi tiết về cách người Inuit kính
trọng thế giới tự nhiên thông qua việc sử dụng shaman trong việc săn bắn và
các truyền thuyết về Sedna. Đoạn này thể hiện một cách cụ thể niềm kính
trọng họ dành cho thế giới tự nhiên, từ đó kết nối với ý tưởng rằng mọi thứ
đều được tôn trọng và không gì được coi là đương nhiên.

- Liên kết về mặt chủ ngữ: Đoạn này có đề cập đến việc thực hành những nghi
thức về tín ngưỡng văn hoá liên quan đến việc sử dụng shaman thông qua
cụm “The practice of engaging the help of Shaman …. “ thì tiếp đó ở đoạn sau,
bài viết nối liền mạch chủ ngữ này thông qua cụm “Such practices and tales …
“.

4. D

Page 17
 - Liên kết về mặt nội dung: Vì đoạn sau mô tả việc người Inuit từ bỏ lối sống
truyền thống để làm việc cho người châu Âu, cho thấy sự chuyển đổi trong
việc ảnh hưởng đến văn hóa Inuit, đoạn D sẽ là một đoạn giới thiệu hợp lý
cho xu hướng này khi nêu bật lên những ảnh hưởng của con người nói chung
đến cuộc sống của người Inuit. Đồng thời, ở đoạn trước đó, bài viết có khái
quát về thái độ của người Inuit đối với thiên nhiên, đoạn D tiếp nối điều đó
bằng việc cho rằng thái độ này là thứ đã góp phần tạo nên góc nhìn về thế
giới của con người hiện đại.

- Liên kết về mặt chủ ngữ: Đoạn D có đề cập đến “This attitude” mà đây chính
là điều mà đoạn trước đó đã nhắc đến qua sự miêu tả mối quan hệ cần lẫn
nhau giữa con người và thiên nhiên.

5. F

- Liên kết về mặt nội dung: Sau khi nêu về sự thay đổi của người Inuit trong lối
sống, đoạn này tiếp tục thảo luận về sự thay đổi tiếp theo trong cách sống
của họ khi họ trở thành những người săn thú nhằm lấy lông đáp ứng nhu cầu
cao của thị trường, một sự thay đổi khác biệt so với truyền thống săn bắn lớn
cần sự hợp tác giữa các gia đình. Đoạn F cung cấp một ví dụ cụ thể về sự ảnh
hưởng của phương Tây đối với lối sống truyền thống của Inuit và làm sâu sắc
thêm ý tưởng về sự suy giảm của văn hóa bản địa.

6. H

- Liên kết về mặt nội dung: Đoạn trước đó đã khái quát lại tầm ảnh hưởng của
lối sống người hiện đại đến cuộc sống người Inuit và nhắc đến một giải pháp
của chính quyền địa phương bao gồm việc tăng cường du lịch ở vùng cực, tuy
nhiên bài viết thể hiện sự nghi ngờ đối với tác dụng của hoạt động này và
cách nó ảnh hưởng đến truyền thống Inuit. Đoạn H nối tiếp điều trên, mô tả
sự khó khăn và chi phí để đến vùng Bắc Cực, từ đó làm giảm sự quan tâm của
du lịch, nhưng cũng nhấn mạnh rằng sự quan tâm đến khu vực này như một
điểm đến cuối cùng có thể sẽ tăng lên.

Page 18
7. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đề cập đến những ảnh hưởng
xấu của việc con người thay đổi văn hoá nghệ thuật của người Inuit, đoạn E
tiếp nối điều này bằng cách lật lại vấn đề trên, thảo luận về cách nhìn tích cực
hơn đối với việc du lịch và nghệ thuật được thương mại hóa như là cơ hội cho
văn hóa Inuit, mặc dù nó đã bị thay đổi và xa rời truyền thống. Đồng thời,
đoạn E còn kết luận rằng việc học hỏi từ quá khứ và quan điểm truyền thống
của Inuit vẫn còn giá trị, điều mà được nhấn mạnh hơn nữa ở đoạn cuối cùng.

Exercise 3.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Nguyễn Trãi Hải Dương L11 2022

Is There A Limit To Our Intelligence?

Increasing IQ scores suggests that future generations will make us seem like
dimwits by Tom Govern

Almost thirty years ago James R. Flynn, a researcher at the University of Otago in
New Zealand, discovered a phenomenon that social scientists still struggle to
explain: IQ scores have been increasing steadily since the beginning of the 20th
century. Nearly 30 years of follow-up studies have confirmed the statistical reality of
the global uptick, now known as the Flynn effect. And scores are still climbing.

1.

The Flynn effect means that children will, on average, score just under 10 points
higher on IQ tests than their parents did. By the end of this century our descendants
will have nearly a 30-point advantage over us if the Flynn effect continues. But can
it continue or is there some natural limit to the Flynn effect and to human
intelligence?

2.

Page 19
Most of the IQ gains come from just two subtests devoted to abstract reasoning.
One deals with “similarities” and poses questions such as “How are an apple and an
orange alike?” A low-scoring answer would be “They’re both edible.” A
higher-scoring response would be “They’re both fruit,” an answer that transcends
simple physical qualities. The other subtest consists of a series of geometric patterns
that are related in some abstract way, and the test taker must correctly identify the
relation among the patterns.

3.

“If you don’t classify abstractions, if you’re not used to using logic, you can’t really
master the modern world,” Flynn says. “Alexander Luria, a Soviet psychologist, did
some wonderful interviews with peasants in rural Russia in the 1920s. He would say
to them, ‘Where there is always snow, bears are always white. There is always snow
at the North Pole. What color are the bears there?’ They would say they had never
seen anything but brown bears. They didn’t think of a hypothetical question as
meaningful.”

4.

A naive interpretation of the Flynn effect quickly leads to some strange conclusions.
Extrapolating the effect back in time, for example, would suggest that the average
person in Great Britain in 1900 would have had an IQ of around 70 by 1990
standards. “That would mean that the average Brit was borderline mentally retarded
and wouldn’t have been able to follow the rules of cricket,” says David Hambrick, a
cognitive psychologist at Michigan State University. “And of course, that’s absurd.”

5.

So, what will the future bring? Will IQ scores keep going up? One thing we can be
sure of is that the world around us will continue to change, largely because of our
own actions.

6.

Therefore, our minds and culture are locked in a similar feedback loop. We are
creating a world where information takes forms and moves with speeds

Page 20
unimaginable just a few decades ago. Every gain in technology demands minds
capable of accommodating the change, and the changed mind reshapes the world
even more. The Flynn effect is unlikely to end during this century, presaging a future
world where you and I would be considered woefully premodern and literal.

7.

Perhaps we should not be so surprised by the existence of something like the Flynn
effect. Its absence would be more startling; it would mean we were no longer
responding to the world we are creating. If we are lucky, perhaps we will keep
building a world that will make us smarter and smarter—one where our descendants
will consider our stupidity, not our wisdom, as their inheritance.

THE MISSING PARAGRAPHS

A. The villagers were not stupid. Their world just required different skills. “I think the
most fascinating aspect of this isn’t that we do so much better on IQ tests,” Flynn
says. “It’s the new light it sheds on what I call the history of the mind in the 20th
century.”

B. Of course, our minds are changing in ways other than those which can be
measured by IQ tests. “People are getting faster.” Hambrick says. “Previously, it had
been thought that 200 milliseconds is about the fastest that people can respond. But
if you ask people who have done this sort of research, they’re having to discard
more trials. We text, we play video games, we do a lot more things that require
really fast responses.

C. Almost as soon as researchers recognized the Flynn effect, they saw that the
ascending IQ scores were the result almost entirely of improved performances on
specific parts of the most widely used intelligence tests. It would seem more natural
to expect improvements in crystallized intelligence—the kind of knowledge picked

Page 21
up in school. This is not happening, though. The scores in the sections that measure
skills in arithmetic and vocabulary levels have remained largely constant over time.

D. A paradox of the Flynn effect is that these tools were designed to be completely
nonverbal and culture-free measurements of what psychologists call fluid
intelligence—an innate capacity to solve unfamiliar problems. Yet the Flynn effect
clearly shows that something in the environment is having a marked influence on
the supposedly culture-free components of intelligence in populations worldwide.
Detailed studies of generational differences in performance on intelligence tests
suspect that our enhanced ability to think abstractly may be linked to a new
flexibility in the way we perceive objects in the world.

E. Flynn likes to use a technological analogy to describe the long-term interaction

between mind and culture. “The speeds of automobiles in 1900 were absurdly slow
because the roads were so lousy,” he says. “You would have shaken yourself to
pieces.” But roads and cars co-evolved. When roads improved, cars did, too, and
improved roads prompted engineers to design even faster cars.

F. “To my amazement, in the 21st century the increase is still continuing,” says Flynn,
whose most recent book on the subject—Are We Getting Smarter?— was published
in 2012. “The latest data show the gains in America holding at the old rate of
three-tenths of a point a year.”

G. Consequently, we may not be more intelligent than our forebears, but there is no
doubt our minds have changed. Flynn believes the change began with the industrial
revolution, which engendered mass education, smaller families, and a society in
which technical and managerial jobs replaced agricultural ones. Education, in turn,
became the driver for still more innovation and social change, setting up an ongoing
positive feedback loop between our minds and a technology-based culture that
does not seem likely to end any time soon.

Page 22
H. Formal education, though, cannot entirely explain what is going on. Some
researchers had assumed that most of the IQ increases seen over the 20th century
might have been driven by gains at the left end of the intelligence bell curve among
those with the lowest scores, an outcome that would likely be a consequence of
better educational opportunities. However, a close examination of 20 years of data
revealed that the scores of the top 5 per cent of students were going up in perfect
lockstep with the Flynn effect.

Page 23
 Answers and Detailed Explanation

1. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn đầu, bài viết đã giới thiệu về hiệu ứng Flynn
và thời điểm nó được phát hiện (đầu thế kỷ 20) và việc nó vẫn đang xảy ra, thì
ở đoạn F, bài viết đã nêu lên những dữ liệu mới nhất cho thấy hiệu ứng Flynn,
sự tăng trưởng của IQ con người, vẫn đang tiếp diễn. Đồng thời, ở đoạn sau
đó, bài viết nêu lên những ảnh hưởng của hiệu ứng Flynn và những dự đoán
của ảnh hưởng của nó trong tương lai, tiếp nối mạch thời gian quá khứ -> hiện
tại -> tương lai.

2. C

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đặt ra câu hỏi về việc liệu
hiệu ứng Flynn có giới hạn không, thì ở đoạn C bài viết đã nêu ra những giới
hạn của hiệu ứng Flynn bao gồm việc hiệu ứng Flynn chỉ có ảnh hưởng đến
một số phần cụ thể trong các bài đánh giá IQ và việc hiệu ứng Flynn không
ảnh hưởng đến khả năng toán học và từ vựng (arithmetic and vocabulary
levels) thông qua những phát hiện của các nhà khoa học. Song song đó, đoạn
sau đã nối tiếp đoạn C bằng việc bàn về ảnh hưởng của hiệu ứng Flynn chỉ
giới hạn ở khả năng tư duy trừu tượng.

3. D

- Liên kết về mặt chủ ngữ: Ở đoạn trước đó, bài viết đề cập đến hai bài subtest
đánh giá IQ, đoạn D tiếp tục nhắc đến hai subtest này qua cụm “These tools”

- Liên kết về mặt nội dung: Đoạn trước đó đã miêu tả hai subtest trên, đoạn D
nêu ra một vấn đề nghịch lý của hai bài subtest này là việc mặc dù nó được
đánh giá dựa trên trí thông minh lỏng (trí thông minh không bị ảnh hưởng bởi
ngôn ngữ và văn hoá của một người), có một điều đang xảy ra làm thay đổi
đi các thành tố được cho rằng là không bị ảnh hưởng bởi văn hoá của IQ.
Đồng thời, ở đoạn sau đó, bài viết có nhắc đến việc thiếu đi khả năng sử dụng
logic sẽ gây khó khăn trong việc làm chủ thế giới, hiện đại, đoạn D đã giới
thiệu điều này trước đó thông qua việc nhắc đến những nghiên cứu đã cho

Page 24
 thấy việc các thế hệ mới làm tốt hơn những bài test IQ có mối liên hệ với góc
nhìn quan điểm của con người nói chung đang thay đổi.

4. A

- Liên kết về mặt nội dung: Đoạn trước đó đang kể về câu chuyện liên quan đến
những người dân làng, đoạn A tiếp tục việc này và phân tích bài học về IQ từ
câu chuyện đó, chứng minh rằng trí tuệ không chỉ là về điểm số IQ mà còn về
sự thích nghi với yêu cầu của môi trường sống, gắn liền với việc nhìn nhận
hiện tượng Flynn một cách ngây thơ có thể dẫn đến kết luận sai lầm được
nhắc đến ở đoạn sau.

5. G

- Liên kết về mặt nội dung: Đoạn trước đã tiếp tục đưa thêm bằng chứng về
việc chỉ số IQ không phải là trí tuệ mà là sự thích nghi với yêu cầu của môi
trường sống, đoạn G tiếp nối bằng việc cung cấp lý do tại sao bộ não của
chúng ta có thể tiếp tục phát triển nhưng trí tuệ của chúng ta không nhất
thiết phải cao hơn những thế hệ trước, đồng thời giải thích tại sao bộ não của
chúng ta dần thay đổi với khởi nguồn từ cách mà cách mạng công nghiệp đã
thay đổi cấu trúc xã hội và giáo dục.

6. E

- Liên kết về mặt nội dung: Nối tiếp ý tưởng rằng thế giới xung quanh chúng ta
đang thay đổi được đề cập ở đoạn trước, đoạn này sử dụng ẩn dụ về sự tiến
triển của công nghệ xe hơi để minh họa cho sự phát triển tương tác giữa trí
tuệ và văn hóa, từ đó liên kết với cụm “feedback loops” chỉ sự phát triển lặp
đi lặp lại dựa vào những lời phản hồi của hai thực thể là bộ não và văn hoá.

7. B

- Liên kết về mặt nội dung: Sau khi bàn luận về sự phát triển liên tục của chỉ số
thông minh IQ và sự tăng dần của tốc độ phản ứng của con người, đoạn này
nối tiếp bằng việc đề cập đến sự thay đổi trong tốc độ phản ứng của chúng ta
và yêu cầu về sự nhanh nhẹn trong thế giới hiện đại, phản ánh ý tưởng rằng

Page 25
trí não chúng ta đang thay đổi theo một cách không thể đánh giá bằng chỉ số
IQ.

Page 26
Exercise 4.

Question Section

Source: Đề chính thức HSGQG 2024

LESS IS MORE

How do people cut down on their possessions in a digital age?

The 17th century French artist Poussin is well-known for his paintings, usually set in
serene and idyllic pastoral landscapes, which convey serious lessons for mankind.
These messages are sometimes a bit obscure, and some continue to puzzle art
historians, but in the picture Landscape with Diogenes, things seem relatively
straightforward. The ancient philosopher Diogenes is depicted casting away his last
possession, a drinking bowl.

1.

There are hundreds of websites extolling the virtues of uncluttered living. “I can
carry everything I own,” says Kevin. “I have a few changes of clothing, laptop, two
pots, bowl, spoon, fork, flint and flask. I like sitting on the floor eating fruits, nuts,
vegetables and rice.”

2.

Everyone is trying to cut down on things these days. People are trying to reduce
their carbon footprints, their waistlines, their monthly outgoings. What’s more,
there’s a general fear that people are becoming asphyxiated by their possessions,
and this is fuelled by the knowledge that, according to innumerable sociological
surveys, the leading pastime these days seems to be shopping.

3.

However, today’s new minimalists don’t urge us to burn our books and crush our
CDs, but just make sure we have them as digital files. So, for example, I have
digitised versions of some of my old vinyl LP records and haven’t, as yet, stirred

Page 27
myself to take the LPs to the nearest charity shop – and I admit I shall probably go
on keeping them.

4.

We are not exactly suffering withdrawal symptoms as we try to break our addiction
to objects. We are just acquiring new stuff that means we can bin or recycle our old
stuff.

5.

A few years ago I wrote a piece predicting the demise of incredibly expensive
watches, believing that they would inevitably be eclipsed by the amazingly more
versatile mobile phone, no matter how beautifully crafted and elegant they might
be, but they still seem to be covetable objects of conspicuous consumption. Clearly
the ostensible function of a £20k watch is negligible entitlement to owning it.

6.

I’m happy to have found another website which seems to solve a whole lot of
problems at once – a thriving online advice superhighway offering storage solutions.
The interior designer responsible for this does not counsel getting rid of stuff, but
rather recommends buying more stuff (elegant flexible rugs, colorful lidded
containers) to hide the first lot of stuff from view.

7.

THE MISSING PARAGRAPHS

A. I love this philosophy – get that decluttered minimalist look, convince yourself
you’ve got your desire for possessions under control, without having to lose a thing.
There’s no reason to think such bad faith will change soon: we’re not ruthless enough
to emulate Diogenes and cast away all our possessions.

B. Diogenes, who was quite the cynic philosopher, would have seen through this
imposture in seconds. Those who can afford to, buy the kit to make the minimalist

Page 28
dream a reality, but they are still investing in commodities, just different ones from
those they collected a decade earlier.

C. Minimalism, however, will soon be a buzzword because most of us tend to develop

a strong sense of attachment to our possessions that makes it really painful for us to
part with them. Sooner or later we will end up filling our houses with fully-stuffed
cabinets.

D. It’s true, sales of e-readers and e-books outstrip those of paperbacks, and we
know that only losers and reactionaries buy camera film today. As a result, the need
for bookshelves and photo albums is cut out.

E. There then is another manifestation of the lure of possessions – we are not only
sentimental in our attachment to them, but also status driven.

F. At this point I really hated Kevin, but I should have known better because he
continued, “The nice thing about a bare room is that you begin to notice other
things like the changing sunlight during the day. Many possessions tend to tie one
down mentally and physically – seeing too much permanence in inanimate objects
rather than being aware of the vitality of the outside world of nature."

G. He realises he doesn’t need it after seeing a youth cupping a hand to drink from a
river. The significance for us is that Diogenes’ spiritual descendants known as ‘new
minimalists’ are now everywhere, if not as radically possession-free as he was.

H. Technology has, perhaps, gone beyond our dreams and there is always the lurking
suspicion that our hard drives will crash and all will be lost. Far more important,
however, is the fact that our memories are so inextricably tied to our possessions
that we can't get rid of stuff. No matter how much glossy magazines insist that we
should.

Answers and Detailed Explanation

1. G

Page 29
 - Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trên, bài viết đã đề cập lại một giai thoại về
một bức tranh miêu tả việc nhà triết học Diogenes đã vứt đi cái bát uống
nước của ông ấy, thì ở đoạn G bài viết đã lý giải hành động trên của Diogenes
là việc ông nhận ra ông không cần bát uống nước nữa sau khi ông thấy một
người trẻ lấy nước từ một dòng sống bằng tay để uống.

2. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết kể đến câu chuyện về anh
chàng Kevin đang theo lối sống tối giản, thì đoạn F nối tiếp đoạn trên bằng
việc thể hiện quan điểm của người kể chuyện về Kevin (At this point I really
hated Kevin).

3. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến hiện tượng
càng ngày càng có nhiều người mua sắm quá mức, dẫn đến việc mọi người
trở nên lo lắng bị ngột ngạt bởi quá nhiều đồ đạc, thì đoạn D tiếp nối việc này
bằng việc khẳng định hiện tượng trên là đúng (It’s true). Việc liệt kê ra những
đồ điện tử có thể được tồn trữ không tốn không gian góp phần làm rõ ý được
thể hiện ở đoạn trên rằng mọi người đang cố gắng giảm thiểu mọi thứ. Đồng
thời, ở đoạn sau đó, bài viết đã tiếp tục bàn về những đồ điện tử đó, vì vậy
đoạn D sẽ là đoạn phù hợp vì nó giới thiệu những đồ điện tử trên.

4. H

- Liên kết về mặt nội dung: đoạn H nối tiếp đoạn trước đó về việc tác giả sẽ số
hoá mọi thứ (digitise - lưu trữ mọi thứ bằng công nghệ) bằng việc giải thích
cho hành động thông qua việc đề cập đến sự lo lắng về việc sẽ xảy ra sự cố
kỹ thuật dẫn đến việc mất dữ liệu, đồng thời đề cập đến một lý do về mặt
tâm lý quan trọng hơn đó là sự gắn kết của con người chúng ta với những vật
dụng thuộc sở hữu của ta.

5. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước đó, bài viết đã khái quát lại nguyên
nhân sâu xa và thực tế của những hành động số hoá vật dụng của con người

Page 30
 đơn giản chỉ là việc lưu giữ những vật mới một cách không tốn không gian
chứ không phải bỏ bớt vật dụng theo thuần phong cách tối giản, đoạn B nối
tiếp điều trên bằng việc nói rằng nhà triết học Diogenes sẽ nhìn thấu qua sự
lừa dối này và tiếp tục nói rằng những kẻ có điều kiện sẽ duy trì được lối sống
này và trở thành những người nguỵ tối giản, không lưu trữ ít vật dụng mà chỉ
lưu trữ chúng một cách không tốn không gian.

6. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến việc sở hữu
một vật đắt giá vẫn mang một giá trị về vẻ bề ngoài nào đó cho một con
người, từ đó nó trở thành một vật nhiều người muốn có, đoạn E tiếp tục lý giải
hiện tượng trên bằng việc nêu ra sự thật rằng con người bị ảnh hưởng và thúc
đẩy sâu sắc bởi địa vị xã hội, điều mà những đồ vật đắt tiền thể hiện.

7. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến một trang
mạng đã đề ra nhiều giải pháp đối với vấn đề sống tối giản bằng việc mua
nhiều nội thất mới để che giấu những đồ cũ, thì đoạn A nối tiếp điều đó bằng
viêc người viết thể hiện một sự chế giễu thầm kín (I love this philosophy) đối
với việc tự gạt bản thân mình về cuộc sống tối giản của bản thân, và cuối
cùng khép lại bài viết bằng việc cho rằng con người không có sự quyết tâm
như Diogenes để có thể vứt bỏ đi vật tư của chúng ta.

Page 31
Exercise 5.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Nguyễn Tất Thành Yên Bái L11 2022

Mobile Misgivings

It's getting hard to be anonymous. To do anything, you have to prove who you are.
Want to buy something or draw some cash? That's a wodge of credit cards to lug
around, and a plethora of four-digit PINs to remember. Even before stepping out of
the front door, you've got to find your driving license or rail pass, perhaps even your
passport.

1.

Inside every digital mobile phone is a SIM card. SIM stands for Subscriber
Information Module, and the chip embedded in the SIM card is what makes the
mobile yours. For now, the SIM just identifies you to the phone system, and maybe
holds details of your favourite phone numbers. In future it could identify you to
everyone who needs to know who you are and would enable you to carry out
transactions which require a form of identification.

2.

The Finnish government is looking at using SIM's in place of a national identity card
- and eventually a passport. Under this plan, the SIM wilt become a person's legal
proof of identity. And there's no reason why it couldn't unlock your health records,
social security details and other personal information. One click and a hospital
would know exactly who it's dealing with.

3.

People can lose or mislay their phones, and they are a tempting target for thieves,
who can easily dispose of them on the black market. That's bad enough when there's
only a large phone bill at stake. When your phone becomes the key to your identity,
secrets and cash, you'll want so make sure it stays safely locked up, even if only the
gadget itself falls into the wrong Lands. "Having something that contains all this

Page 32
information would be extremely rash," says Roger Needham, managing director of
Microsoft's British research laboratory in Cambridge. "People will simply find it
unacceptable."

4.

The beauty of this system is that the identifier would act as one half of what's called
a public key encryption system. The identifier, kept safe inside the phone, acts as a
key, known to no one else. To read a message locked with this private key requires a
second, public key, which can be freely distributed.

5.

An increasing number of countries are passing laws to give private keys the same
legal force as signatures. This has unleashed a flood of encryption systems, and the
problem now is to get governments and companies to agree on a standard. "It
needs to be simple, secure and transparent," says Mica Nierninen, head of mobile
commerce company More Magic Software, in Helsinki. "We have the maths to show
that it is secure. The only problem now is making it global."

6.

The private key is protected by a PIN, and the card will shut itself off if wrong
numbers are keyed in three times. To switch it back on, the owner must take it to a
police station with another form of ID. If a card is stolen, the police will cancel it
permanently. Either way, information on the card stays safe.

7.

Pearson thinks consumers, too, will learn to trust a chip with their identity, not least
because it will make life so much easier. A private key will do away with
hard-to-remember log-in codes and passwords for websites, as well as all those
credit cards and PINS. "People already give up their privacy quite happily just to get
access to a website," he says. "As long as they get something out of it."

THE MISSING PARAGRAPHS

Page 33
A. But for these dreams to become reality, there'll have to be a revolution in public
attitudes. People will have to let go of their apprehensions about e-commerce and
learn to trust their mobiles; "Cultivating that trust is a very difficult thing to do and
takes it lot of time," says Ian Pearson, resident futurologist at British Telecom.

B. Your credit history could be accessed by your bank manager with your
agreement, which would negate the need for you to visit the bank. The manager
could communicate with you through your mobile phone and either give you advice
over the phone or invite you to the bank for a face-to-face consultation. This has
already been piloted in Britain and has received a positive reception.

C. The solution, according to experts in the field, is to share precious information on

secure servers accessible via a WAP connection on the web. The SIM would only
store a personal identifier - a long string of digits that would unlock the servers and
give access to the information they hold. To use the identifier, the phone's owner
would have to punch in a PIN.

D. "Even in its embryonic form, FINEID gives people a secure way to access
sensitive information," says Vatka. "And when you get it in a mobile phone you're
not even tied to a terminal," he says. Many believe that identity theft will be
inevitable no matter how careful safeguards are. But since it is already taking place
and this system is more secure, businesses will probably be keen to adopt it.

E. In a few years, this plastic and paper baggage could be history. A single chip
hidden in your cellphone will be all you need - a little treasure that holds your
complete identity. But beware! Lose your phone, and your identity and money go
with it. The big question is whether people will be willing to trust so much to a sliver
of silicon.

F. You might use this set-up to send a request to a bank using its public key to see
the details of your account, which it would decrypt using its private key. The bank
would then send you the requested information encrypted with your public key,
which only your private key could decrypt. Thus both messages would be secure.

G. To pay for a meal, say, you will use the phone to transfer money through the
phone network to a restaurant's computer. There will be no payment slip to sign

Page 34
because your SIM will do it for you. Likewise, when you board a plane you won't
have to wait in line for a boarding pass and seat number.

H. "The Finnish government has taken the initiative with a national standard that
companies can use free of charge," says Vesa Vatka of the Finnish Population
Register Centre in Helsinki. "At the moment this system - called FINEID - uses a
smart card and a card reader attached to a computer, but the plan is to integrate to
a SIM," says Vatka.

Page 35
 Answers and Detailed Explanation

1. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đề cập đến những giấy tờ
như giấy phép lái xe, vé xe công cộng và hộ chiếu, thì đoạn E nối tiếp những
vật này thông qua chủ ngữ “this plastic and paper baggage" và nói rằng
những đồ vật này có thể trở nên hết phù hợp với thời đại (could be history).
Tiếp đến, đoạn E nói về khả năng một chip nhỏ gọn trong điện thoại di động
có thể chứa toàn bộ danh tính của bạn và dự báo về việc mất điện thoại có
thể dẫn đến mất danh tính và tiền bạc, từ đó kết nối với đoạn sau về vấn đề
mất danh tính và khẳng định lại sự quan trọng của việc giữ an toàn cho thiết
bị di động.

2. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã dự đoán về sự tiến triển
trong cách hoạt động của SIM trong tương lai, nói rằng SIM có thể được sử
dụng như một phương tiện nhận dạng hoặc được sử dụng trong việc thực hiện
các thanh toán, đoạn G nối tiếp điều này bằng việc mô tả cách thức sử dụng
điện thoại di động để thực hiện các giao dịch như thanh toán cho một bữa ăn,
kết nối trực tiếp với hình ảnh của SIM được thể hiện ở đoạn trước như là chìa
khóa cho danh tính và tài chính cá nhân.

3. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đề cập đến việc chính phù
Phần Lan đang dự định việc biến SIM trở thành một bằng chứng nhận dạng
pháp lý, thì đoạn A tiếp tục đoạn trên thông qua việc thảo luận về sự cần thiết
của việc thay đổi thái độ công chúng và xây dựng niềm tin vào điện thoại di
động, nhấn mạnh rằng điều này là một bước cần thiết tiếp theo trước những
lo ngại về mất mát và trộm cắp điện thoại di động, gợi ý rằng sự thay đổi thái
độ là cần thiết để công nghệ mới được chấp nhận.

4. C

Page 36
 - Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã nêu lên những lý do tại
sao việc SIM trở thành một phương tiện nhận dạng theo pháp luật là một việc
gây tranh cãi bởi những mặt hạn chế của nó, thì đoạn C tiếp tục với ý tưởng
về việc giữ an toàn thông tin cá nhân, giới thiệu một biện pháp kỹ thuật cụ
thể nhằm giúp cho sự trao đổi thông tin trên máy chủ trở nên an toàn mà
không phải lưu trực tiếp dữ liệu trên thiết bị.

5. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết tiếp tục miêu tả cách hoạt
động của giải pháp giữ an toàn thông tin cá nhân đã được nêu ra ở đoạn C,
thì đoạn F đã tiếp tục mô tả chi tiết cách hoạt động của hệ thống mã hóa
công khai khi gửi và nhận thông tin từ ngân hàng, giúp cho việc trao đổi
thông tin trở nên an toàn.

6. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết nói về sáng kiến của chính
phủ Phần Lan trong việc đưa ra một chuẩn mực quốc gia về việc mã hoá
thông tin bằng SIM, đoạn này tiếp tục bằng việc nhắc đến ý kiến của một
người về hành động trên của chính phủ Hà Lan.

7. D

- Liên kết về mặt nội dung: khép lại với ý tưởng rằng mặc dù nguy cơ về trộm
cắp danh tính là không thể tránh khỏi, hệ thống mới có thể là an toàn hơn,
đoạn này cung cấp cái nhìn về nhận thức và thái độ có thể thay đổi trong
tương lai, nối kết với ý tưởng về sự thay đổi trong cách tiếp cận và sử dụng
công nghệ mới. Đồng thời đoạn D có đề cập đến việc các doanh nghiệp sẽ
hứng thú với việc sử dụng hệ thống này, điều này được nối tiếp bởi đoạn cuối
khi đoạn cuối nêu lên ý kiến của một người rằng khách hàng cũng sẽ sớm làm
quen với hệ thống này.

Page 37
Exercise 6.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Lê Hồng Phong Nam Định L11 2022

IRIDOLOGY

Iridologists claim that there is a ‘map’ of the whole body in the iris of each eye and
that it provides a guide to various disorders and their treatments. The eye has long
been regarded as the ‘mirror of the soul’. From earliest antiquity, it has been
believed that it is one of the best indicators of spiritual condition, personality,
temperament and romantic feelings.

1.

For this reason, its condition is significant in assessing the general health of a
patient. However, long before examination of the retina was recognised as
important, iridology existed. That is, the science of diagnosing bodily conditions
through study of the iris, the coloured part of the eye. The history and origins of
iridology have often been disputed. It is difficult to substantiate its roots in ancient
Asia and Africa since almost the entire population is brown-eyed. It stands, however,
as a European phenomenon, dating back to the mid-nineteenth century.

2.

Iridology was born in von Peczely's garden in Budapest when he was just eleven.
During a fight with a wild owl, the bird's leg was broken. While glaring at its captor,
the bird developed a black line in its iris. The boy was able to notice developments in
the bird's eye as its leg healed. Slowly, the black line shrank, and when the leg had
completely healed, there was the merest trace of a mark left in the eye.

3.

As a medical student in Vienna, he was imprisoned, but found an outlet at this time
by studying the eyes. of fellow prisoners. Time and again, he noticed a correlation
between markings of the iris and known medical problems. He then firmly decided
to devote himself to serious study of the eye, once free.

Page 38
4.

Meanwhile, a Lutheran minister, Pastor Nils Liljequist, was also examining irises in
Sweden. While suffering from a fever, he was treated with quinine, which led to a
change in the colour of his iris from blue to yellowish-green. It was this that led to
his study of the relationship between eye colour and the use of medical drugs,
particularly the heavy metals which were so widely used then.

5.

It is the first decades of the twentieth century that are particularly interesting.
American Henry Lindlahr, working before iris photography was perfected, used his
own eyes as a basis for his drawings. He experimented with diet, fasting and various
medicines. He used the iris as a means of diagnosis before anyone else, cataloguing
inflammations and organic dysfunctions both in himself and in his patients.

6.

Iridological research has emphasized the fact that the human being is a whole
interrelated organism, which must be viewed as such when undergoing treatment.
The iridologist has the entire medical state and a great deal of the patient's medical
history in front of him when looking at the patient's iris, so he cannot view the
patient in terms of a single condition.

7.

Nevertheless, iris diagnosis remains a scientifically based tool despite the

indifference shown by orthodox practitioners. Through increased funding into
research or even greater public awareness, it could well be used as an inexpensive,
yet accurate form of diagnosis that could save time, money and perhaps lives.

THE MISSING PARAGRAPHS

A. Upon release, von Peczely quickly became convinced that he would be able to
demonstrate a relationship between the organs and limbs of the body and several

Page 39
parts of the iris. The iris chart used by iridologists today is essentially the same as
the one on which he painstakingly mapped his findings.

B. One man at this time was outstanding in his work in this field. Hungarian
physician, Dr Ignatz von Peczely. deserves credit as the father of iridology. He was a
man with remarkable powers of observation, original thought and bravery.
Throughout his life, he faced opposition, dying in comparative obscurity. It is only
now that he is beginning to be appreciated.

C. This led him to the realization that the iris could reveal the internal workings of the
body and so there would be no need for painful, dangerous exploratory operations.
In his conclusions, he noted that beneficial changes in the body were brought about
by homeopathic preparations which were not trapped in the body's tissues. Unlike
conventional drugs, colour traces were not left in the iris after use.

D. The youth later took up the controversial study of homeopathy and was so
successful at treating neighbours that there was great hostility from the medical
profession. He was forbidden to continue practicing and only did so under the guise
of orthodox medicine after he had qualified as a doctor.

E. Iridology was practically forgotten at this time until revived by homeopaths and
naturopaths, who managed to re-establish the science. The cold shoulder that von
Peczely was given when he first started practicing homeopathy was no less
demeaning than the one it received from orthodox medicine in the twentieth
century.

F. He published and circulated a book on his findings. Most of Europe ignored this
and iridology in general. This may well have been because of its background and
von Peczely's interest in homeopathy. However, this was not the case everywhere
and towards the end of the century naturopathic workers in Germany and the USA
incorporated the findings of von Peczely with Liljequist's observations.

G. There has been scientific study of the eye as a guide to physical well-being quite
apart from this interest in a as an indicator of spiritual state. The ophthalmologist
examines the back of the eye, the retina, through the pupil, the black hole at the

Page 40
front of the eye. The only place where nerve endings and blood vessels can be
viewed directly is through the retina.

H. It is for this reason that iridology is growing in popularity, and practitioners of

alternative therapies find this holistic attitude particularly encouraging. However, it
could be that this emphasis is the reason why iris diagnosis has yet to be taken more
seriously by the orthodox doctor.

Page 41
 Answers and Detailed Explanation

1. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn đầu tiên, bài viết đã giới thiệu sơ về
iridology, môn học về mống mắt, thì đoạn G cung cấp thêm thông tin về
iridology dưới góc nhìn khoa học hơn với việc kiểm tra võng mạc qua đồng tử,
cung cấp thêm thông tin về mối liên kết giữa sức khoẻ thể chất và mắt, đặt
nền móng cho sự bàn luận của bài viết về iridology. Đồng thời, đoạn tiếp đến
có nói rằng tình trạng của võng mạc (its condition, its chỉ retina) rất quan
trọng trong việc đánh giá sức khoẻ tổng quát, thì đoạn G đã cung cấp nguyên
nhân cho điều trên (the only place where nerve endings and blood vessels can
be viewed directly is through the retina).

2. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn sau, bài viết đã đề cập đến một nhân vật
tên von Peczely thì theo trình tự logic, đoạn B sẽ đoạn chính xác để điền ở đây
vì đoạn B đã giới thiệu sơ lược về nhân vật trên và tầm ảnh hưởng của ông
đến iridology.

3. D

- Liên kết về mặt nội dung: Đoạn này tiếp tục câu chuyện về von Peczely được
tường thuật ở đoạn trước, nói về sự nghiệp của ông trong việc học hỏi và thực
hành homeopathy, cũng như sự đối đầu của ông với giới y khoa.

4. A

- Liên kết về mặt nội dung: Đoạn trước đã kể việc ông von Peczely bị cầm tù và
quyết tâm của ông trong việc theo đuổi nghiên cứu iridology, thì đoạn A tiếp
nối câu chuyện bằng việc kể những việc ông đã làm sau khi ra tù.

5. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước trong bài, bài viết đã đề cập đến một
nhà khoa học khác tên Liljequist nghiên cứu iridology thì đoạn F đã đề cập
đến những nghiên cứu của ông được xuất bản và bị phớt lờ bởi phần lớn châu

Page 42
 Âu và việc cuối cùng những sự quan sát của ông và von Peczely cuối cùng
được công nhận một phần nào.

6. C

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã kể đến những cách thức
nghiên cứu của nhà khoa học Henry Lindlarh trong iridology, thì đoạn C tiếp
nối điều này bằng việc nói lên sự phát hiện của ông rằng iris có thể cho ta
biết về các hoạt động bên trong cơ thể chúng ta, từ đó bàn về cách mà
iridology có thể giảm bớt nhu cầu cho các phẫu thuật khám phá đau đớn và
nguy hiểm bằng cách sử dụng các phương pháp homeopathic, mà không để
lại dấu vết màu sắc trong mống mắt như thuốc thông thường.

7. H

- Liên kết về mặt nội dung: Đoạn trước đã nhắc đến việc iridology quan trọng
việc một thực thể con người cần phải được xem là một chuỗi những bộ phận
có liên quan đến nhau trong quá trình điều trị, thì đoạn H nối tiếp điều trên,
nói rằng chính vì điều đó mà ngành iridology đang trở nên phát triển, từ đó
bàn về thái độ của những người thực hành liệu pháp thay thế đối với hiện
tượng trên, và cuối cùng khẳng định rằng iridology đang ngày càng phổ biến
và cần được xem xét nghiêm túc hơn trong y học truyền thống.

Page 43
Exercise 7.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Lam Sơn Thanh Hoá L11 2022

The Hammond Organ

It’s September 1995 and I’m on my way home to Austin, Texas from Bangkok.
Breaking the journey in Los Angeles, I spot an ad for an organ in the classifieds. It’s
a 1954 Hammond B2. I can’t resist this little gem, so I buy it-sight unseen- and
arrange to have it collected, crated and trucked to Texas.

1.

Ever since I heard Green Onions by Booker T and the MG’s on the radio, the sound of
a Hammond organ has moved me. Although at the time I didn’t know exactly what
Booker T. was playing, I knew I wanted to make that noise. I didn’t even know how
to play an organ, but the way it swirled and swam and bite your ears off, I knew
somehow I had to have one. So I did my research in the music shops, and found out
that the coolest-sounding organs were all Hammonds, but that the L100, while it still
had that special sound, was lighter and cheaper than the other models. Not that any
of them were cheap, which didn’t mch matter, because I had no money.

2.

But when I called them up, they were very helpful. There was no drawback. The only
thing I could not do was move it, once they’d set it up. That wasn’t going to be a
problem. The problem would be explaining the arrival of this beautiful monster to
Mum and Dad. But I wasn’t thinking that far ahead. I wasn’t really thinking at all,
apart from wondering-when could it be delivered? “Tomorrow”, “Okey”. And that
was it. The next morning at about 10am there was a knock at the door and two men
in white coats were standing on the doorstep. After I’d signed papers and promised
not to move it, we pushed the dining table and chairs back against the wall.

3.

Page 44
It was all polished and shiny and made our dining room suite look quite tatty. They
showed me how to start it up and we shook hands. It couldn’t have been simpler. “
See you in two weeks then.” “Yes, Okey, bye” slammed. “Aarrgh!” I screamed and
ran upstairs to get the record player from the bedroom, set it up on top of the
bookcase, plonked Green Onions on the turntable and cranked it up! Yes, yes, yes,
nothing could stop me now. I had lost my mind and I’d never find it again.

4.

The next thing to master was the Leslie cabinet. This was where the sound came out.
The Leslie is a combined amplifier and speaker cabinet, but it has two speakers
which point up and down. The sound travels through revolving rotors, which throws
the music out in waves. It’s what makes the sound of every Hammond bit and swim
in your ears. You can regulate the speed it rotates and it’s very powerful.

5.

When Dad came whistling his way up the path after work, I went to the door to head
him off. “Hello Dad”. “ What’s up?” “ Nothing much . Well, I’ve got something to tell
you’. “yes” “Er, Dad, you’ll never guess what I’ve got” “ What have you got?” “ A
Hammond organ”.

6.

He was down the hall and peering round the door suspiciously before I could stop
him. “Blimey” he said. “Well, I am blowed. Where’s the dining room table gone?” he
was in the doorway, trying to squeeze past the monster organ and the Leslie. “It’s
great, isn’t it?” “ Well, it is big... how are we going to eat with this thing in here, and
why didn’t you ask me or your mum?” “Sorry, but it’ll only be here for a couple of
weeks, listen to this,” I played the first part of Green Onions on it. “Not bad, eh?” “I
dunno, '' he was thinking. “ Here, don’t day a word, let me break it to your mum.”

7.

I bought it on the “never, never”. Dad co-signed the hire purchase forms for me
because I was under age.

Page 45
THE MISSING PARAGRAPHS

A. This meant that there was now enough room. Very carefully, they wheeled in a
brand new Hammond organ and matching bench with the Playing Guide and
connecting cables tucked inside the lid, and a band new Leslie 147 speaker cabinet,
which filled up the entire room. My face must have been a picture. This was great!

B. I found all that out by fiddling around with it for hours that day until I got some
results. Basically, I just taught myself. The wonderful thing about the Hammond is it
sounds good without too much effort. It’s not like the bagpipes or the violin, where
even after a lot of work it can still sound bad.

C. However, I never had any ambition as a kid to play the piano, let alone the organ.
It was all my mum’s fault. She’d had a dream of playing the piano since she was a
kid, but growing up in the little town of Montrath in the centre of Ireland, as one of
11 kids, there was hardly money for shoes let alone piano lessons. And as she hadn’t
been able to afford them when she was young, I was going to get them whether I
wanted them or not.

D. “What’s a Hammond organ?” “It’s free. I’ve got it for two weeks, then they’ll come
and take it away and no charge whatsoever”. “Where is it then?” “ It’s in the back
room, it’s fantastic and it’s not costing a penny.”

E. Then, thumbing through the back pages of the Melody Maker, I noticed an ad for
Boosey and Hawkes, in Regent Street, who were offering to let me: “Try a Hammond
Organ in your own home on two weeks’ free approval”. “Yeah, right,” I thought. “Pull
the other one” I tried to figure out what the catch could be, because I couldn’t
believe they’d let me get my sweaty hands on a genuine Hammond without money
changing hands or at least making a promise to buy.

F. Somehow I knew that meant it was going to be all right. The men in white coats
came to take it away two weeks later and my new mahogany Hammond organ and
matching Leslie cabinet arrived the following week.

G. Sometimes, a smell can trigger a memory so strong and true it unravels years in
an instant, like the smell of oil paint, which takes me straight back to my art school
days. So, as they unbolt the container, even before I get to see how beautiful the

Page 46
instrument is, the combination of furniture polish and Hammond oil wafts up my
nose and I get a flashback to 1964, when I caught that odd mixture for the first
time.

H. Now I had to figure out how to play the beast and get the same as that. Carefully
listening to sustained notes on the record, I pushed and pulled the drawer bars in
and out until I got the same sound. Then if I played the part right, the sound would
change- just like the record.

Page 47
 Answers and Detailed Explanation

1. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn đầu, bài viết đã kể về việc nhân vật chính
mua chiếc piano mới Hammond B2 thì đoạn G tiếp tục câu chuyện đó bằng
việc miêu tả phản ứng của nhân vật chính khi chiếc hòm đựng piano được mở.

2. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, nhân vật chính kể về ước muốn có
một chiếc organ Hammond của mình nhưng không có tiền thì đoạn E tiếp nối
câu chuyện bằng việc người này thấy được một quảng cáo dùng thử chiếc
đàn organ Hammond miễn phí trong 2 tuần, và người này nghĩ rằng sẽ có một
điều kiện ràng buộc nào đó trước khi dùng thử. Đồng thời, đoạn sau tiếp tục
câu chuyện qua việc kể về lúc nhân vật chính gọi điện để hỏi thêm thông tin
về quảng cáo, thì ông lại bất ngờ khi không có bất cứ bất lợi nào.

3. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở cuối đoạn trước, câu chuyện đã kể về việc hai
người vác hàng đẩy bàn và ghế ăn vào tường, thì đoạn A tiếp tục kể là vì vậy
nên giờ đã có thêm khoảng trống để đưa chiếc organ vào trong nhà.

4. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, chiếc organ đã được mang về nhà
nên đoạn H tiếp tục câu chuyện qua việc nhân vật chính tự mày mò, tìm hiểu
chiếc organ.

5. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, nhân vật chính kể về những việc mình
đã biết được về một dụng cụ là Leslie cabinet, thì đoạn B tiếp nối với việc
nhân vật chính giải thích rằng mình biết những điều đó qua việc tự học.

6. D

Page 48
 - Liên kết về mặt nội dung: Đoạn D tiếp nối cuộc hội thoại giữa nhân vật chính
và người cha của anh đang dở ở đoạn trước đó.

7. F

- Liên kết về mặt nội dung: Khép lại câu chuyện theo trình tự thời gian, kể về
việc sau 2 tuần thì chiếc organ Hammond được thu hồi lại.

Page 49
Exercise 8.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Tuyên Quang L11 2022

THE SOCIAL MEDIA PRODUCT PLACEMENT JUGGERNAUT

Social media is the air that celebrities breathe. No other platform can keep them so
relevant in the cut-throat business of fame. But beyond satisfying their need to
connect with the public, social media is also helping to fill bank accounts. To
maintain their fabulous lifestyles, celebrities can turn to social media where the
world of Instagram and Influencer marketing awaits. And what lucrative world it is.

1. _____________

So what do we know about specific rates for social media posts? Mid-level reality TV
stars can earn anywhere from $1,000 to $20,000 for a brand sponsored Instagram
post. This can go as high as $50,000 for a TV sitcom star. That’s a lot of money, but
relatively low compared to the current crop of It-girl models who can command up
to $300,000 for a single Instagram post, or an A-list actor who can receive up to
$500,000.

2. ______________

Although celebrity endorsements have been around for as long as advertising itself,
their foray into social media is new territory. Traditional print and TV advertising is
replete with famous faces pushing products we doubt they use or consume, but
there is an understanding that we accept the falsehood because we know the game,
we know they've been paid. The pseudo-ads posted as selfies on Instagram or
Twitter, however, usually contain no clear indication that money has changed hands,
despite the fact that, in many cases, it’s legally required to do so.

3. _____________

Beginning enthusiastically with ‘OMG’, the original post was liked online by hundreds
of thousands of followers. There was no doubt that she had actually used the
medication, as it had been prescribed by her doctor. But had she included the

Page 50
mandatory information, it would have given the very distinct, and true; impression
that it was a promotion. Ever mindful of her public image, she was aware this may
not go down well with her followers. For her sins, she was forced to remove her
gushing reviews from Instagram, Twitter and Facebook, and repost with a huge risk
disclaimer.

4. _____________

Celebrities love social media because it helps them to build some semblance of
authenticity and social intimacy with fans. First they create an image of openness
and honesty with their online followers and then they exploit it in their sponsored
posts. One star, for example, recently confided that her ‘secret’ to staying trim was a
certain weight loss tea. A photo of her looking slim and healthy, holding a cup of the
miraculous fat-melting infusion was there for all to see. No mention was made of
frequent, grueling sessions with a well-paid personal trainer. A clearly sponsored
post- though honest – would have dismantled her credibility.

5. _____________

As advertising professionals will tell you, that is exactly the goal of any ad – to sell
an idea or a desirable lifestyle, and it doesn’t even have to be true or attainable. The
personality vouching for the product isn’t even required to actually use it. All that
needs to happen is for consumers to want some glamour and coolness to rub off on
them. That is how advertising works. But this sneaky new form of celebrity
endorsement, with its camouflaged product promotions, requires consumers to
completely suspend belief in order to place their trust in someone with an agenda.

6._____________

As such, the language has to be just right, peppered with the kinds of casual terms
friends use with each other. Celebrities ‘swear by’ a new skincare product, are ‘in
love with’ a new coconut water, ‘can’t live without’ a new protein shake. The more
cynical among us might question the true author of these snappy captions – is it the
paid influencer or has the brand’s marketing department come up with the text and

Page 51
tailored it to the target audience? Because the audience is what it’s all about.
Keeping it is important, but first it has to be found.

7._____________

So far, it’s been a very successful strategy, and as long as a supply of famous faces
are willing to accept cash for comments, the use of social media as a unique
advertising tool won’t be going away any time soon.

THE MISSING PARAGRAPHS

A. For that kind of money, celebrities are happy to plug a product hard. Juice
cleanses, meal replacement regimes, weight-loss teas, waist shapers, teeth
whitening kits – they comprise a range of categories that are perfectly suited to the
highly narcissistic nature of the medium that is social media, requiring nothing more
than a love of selfies and a complete lack of shame. The questionable efficacy of the
products is no deterrent to the blatant money-grab.

B. Advertising is powerful and its manipulation runs deep when consumers are
gullible to such marketing ploys. The endorsements – casually slipped in between a
candid photo with a beloved pet and a carefree snap with a close friend, for
example – make unwitting followers feel that this product is simply a part of the
celebrity’s daily life, and that they should make it a part of theirs too. They want it,
and at that point, they’re hooked.

C. Advertisers have a major responsibility to inform celebrities, bloggers and anyone

else they’re paying to push a product that appropriate disclosures need to be made.
Advertising should be identifiable as advertising so that consumers know when
they’re hearing a marketing pitch versus an independent viewpoint.

D. Disclosure with regards to medication is one of these instances. An American

celebrity got into hot water with the U.S. Food and Drug Administration for
promoting a medication without providing information about possible side effects.
The FDA, which is responsible for protecting public health through the regulation
and supervision of a range of products including dietary supplements, prescription
and over-the-counter medications, took a very dim view of this.

Page 52
E. The beauty of influencer marketing for brands is that they don’t have to build
their target audience from scratch – something which is costly and time-consuming
as it involves extensive market research. Social media influencers already have a
devoted fan following, so half the job has already been done. Once the influencer
has been chosen, it is just a matter of getting the followers to support the brand, talk
about it themselves to others, and buy the products.

F. Make no mistake – they are raking it in. Even those who are no longer as famous
as they once were can be offered tantalizing amounts by companies to promote
products on the main personal social media platforms – Instagram, Twitter and
Facebook. The uber-famous with the largest followings are making money hand
over fist, and the amounts are staggering.

G. But what makes people susceptible to such influence? When asked, consumers
said they trusted celebrities over brands. The problem with branded marketing
content is that it is biased; influencer marketing, on the other hand, does not come
across as an overt marketing attempt. Instead, it looks like a recommendation from
a trusted friend.

H. Besides failing to list the fact that she was paid to make the payment to promote
a product on their pdes railing to list the downsides of the product, the celebrity fell
foul of the law by not being explicit about that she was paid to make the post. There
are rules about this sort of thing, too. Celebrities receiving to promote a product on
their platforms are required to tag the post #ad or #sponsored – something a
monetary transaction has taken place in return for their endorsement. So what’s
preventing them from adding those few letters?

Page 53
 Answers and Detailed Explanation

1. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn đầu bài viết mô tả về thế giới Influencer và
Instagram là một thế giới nhiều lợi nhuận thì đoạn F nối tiếp với việc các ngôi
sao kiếm được tiền ngay cả khi họ không còn nổi tiếng như trước. Nó làm
sáng tỏ việc họ có thể vẫn thu nhập lớn thông qua việc quảng cáo sản phẩm,
điều này tiếp nối logic từ việc nói về mặt lợi ích tài chính của việc duy trì sự
nổi tiếng trên mạng xã hội.

2. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã nêu ra những mức tiền
influencer nhận được thông qua các bài quảng cáo thì đoạn A nối tiếp với
việc nói rằng chính vì những mức tiền đó đã khiến các influencer làm tất cả
chỉ để kiếm tiền từ việc quảng cáo.

3. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã nhắc về việc các quảng
cáo bởi các influencer thông qua các mạng xã hội được yêu cầu bởi pháp luật
phải thể hiện rằng đó là một quảng cáo, thì đoạn D nối tiếp bằng một ví dụ
khi mà một influencer nổi tiếng đã làm trái điều trên và gặp vấn đề với cơ
quan chức năng về thực phẩm và thuốc tại Mỹ.

4. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã tiếp tục câu chuyện về
influencer đã làm trái luật và quyết định gỡ bài đăng xuống nhằm tránh bị
tẩy chay bởi người theo dõi, thì đoạn H tiếp nối điều đó và liệt kê ra những vi
phạm mà influencer đó đã thực hiện khi mà không thể hiện rằng đó là một
post quảng cáo mà mờ ám về việc đó.

5. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn sau, bài viết nhắc về việc đó chính là mục
đích của mọi quảng cáo theo như lời những nhà quảng cáo chuyên nghiệp, thì

Page 54
 đoạn B đã nêu ra việc đó là gì thông qua việc nói rằng những quảng cáo được
thực hiện bằng việc khéo léo luồn những sản phẩm vào những post và ngụy
trang chúng như một phần của hoạt động thường ngày của những người nổi
tiếng, từ đó làm người xem tin vào điều đó, khiến họ muốn có những sản
phẩm đó trong cuộc sống hằng ngày của họ.

6. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn sau, bài viết đã nói đến việc những từ sử
dụng trong những bài quảng cáo phải cần được thân mật và thoải mái như
trong những cuộc trò chuyện giữa bạn bè, thì đoạn G giới thiệu cho việc này
qua việc thảo luận về lý do tại sao mô hình quảng cáo thông qua người nổi
tiếng có hiệu quả, vì người tiêu dùng tin tưởng hơn vào lời khuyên từ người
nổi tiếng hơn là từ thương hiệu, bất chấp sự thiên vị có thể có trong nội dung
marketing.

7. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến việc đối tượng
được hướng đến bởi những quảng cáo cần phải được tìm thấy, thì đoạn E đã
nối tiếp điều này bằng việc nói rằng việc các influencer quảng cáo cho các
brand rất thích hợp với điều này vì họ không phải kiếm tìm đối tượng quảng
cáo mà những đối tượng này đã được tìm kiếm bởi những nhãn hàng.

Page 55
Exercise 9.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Thái Nguyên L11 2022

Mathematical Games

The majority of video games designed to provide mathematics learning fail

educationally for one of two reasons. One of these is that the designers know how to
design and create video games but know little about mathematics education (in
particular, how people learn mathematics) and in many cases don't seem to know
what maths really is. The second is that they have a reasonable sense of
mathematics and have some familiarity with the basic principles of mathematics
education, but do not have sufficient education in video game design.

1.

To create an engaging game that also supports good mathematics learning requires
a great deal more: a complete understanding of what mathematics is, how and why
people learn and do mathematics, how to get and keep them engaged in their
learning and how to represent the mathematics on the platform on which the game
will be played. That too demands much more than just superficial knowledge.

2.

Following the tradition of textbook publishing, that figure does not include any
payment to the authors who essentially create the entire pedagogic framework and
content. Nor does it take into account the money required for the fees payable to
the project's academic advisory board, without whom the project is unlikely to
succeed.

3.

Though this term is specific to this context, its concept has been well known in maths
education circles for over twenty years and is recognised as the biggest obstacle to
practical mastery of middle school mathematics. To understand the precise

Page 56
implication of what the term entails and appreciate how pervasive it is, it is
necessary to examine the role symbolic expressions play in mathematics.

4.

But just how essential are those symbols? Perhaps this question can best be
answered through a comparison with music. Until the invention of recording devices,
symbolic musical notation was the only way to store and distribute music, yet no
one ever confuses music with a musical score. In the same way as music is created
and enjoyed within the mind, mathematics is created and carried out in the mind. At
its heart, mathematics is a mental activity and one that throughout human history
has proved to be highly beneficial to life and society.

5.

So, why is it that many people believe mathematics itself is symbolic manipulation?
And if the answer is that it results from our classroom experiences, why is
mathematics taught that way? The answer to that second question is that
mathematics is taught symbolically because for many centuries symbolic
representation has been the most effective way to record mathematics and pass on
mathematical knowledge to others.

6.

While it is true to say that people sometimes scribble down symbols when they do
everyday maths in a real-life context, for the most part, what they write down are
the facts needed to start with, perhaps the intermediate results along the way and,
if they get far enough, the final answer at the end. But the actual mathematical part
is primarily a thinking process as even when people are asked to 'show all their
work', the collection of symbolic expressions they write down is not necessarily the
same as the process that goes on in their minds when they do the maths correctly.
In fact, people can become highly skilled at doing mental mathematics and yet be
hopeless at its symbolic representations.

7.

Page 57
It is simply not the case that ordinary people cannot do everyday maths. Rather,
they cannot do symbolic everyday maths. From this observation, it can be
concluded that the symbol barrier is huge and pervasive. For the entire history of
organised mathematics instruction, where there has been no alternative to using
static, symbolic expressions on flat surfaces to store and distribute mathematical
knowledge, that barrier has prevented millions of people from becoming proficient
in a cognitive skill set on a par in importance with the ability to read and write.

THE MISSING PARAGRAPHS

A. So, given the effort and expense to make a maths game, is it worth pursuing?
From an educational perspective, it certainly is. That being said, it must be
acknowledged that the vast majority of maths video games on the market
essentially capitalise on just one educationally important aspect of video games -
their power to fully engage players in a single activity for long periods of time. Only
a fraction of them take advantage of another educationally powerful feature of the
medium - their ability to overcome the 'symbol barrier'.

B. With routine mathematics, the symbolic barrier emerges. In their 1993 book Street
Mathematics and School Mathematics Terezinha Nunes, David William Carraher and
Analucia Dias Schliemann describe research conducted in the street markets of
Recife, Brazil. This and other studies have shown that when people are regularly
faced with everyday mathematics in their daily lives, they master it to an
astonishing 98 per cent accuracy. Yet when faced with the very same problems
(from a mathematical perspective) presented in the traditional symbols, their
performance drops to a mere 35 to 40 per cent accuracy.

C. In both these subjects, the symbols are merely static representations on a flat
surface of dynamic mental processes. Just as the trained musician can look at a
musical score and hear the music come alive in his or her head, the trained
mathematician can look at a page of symbolic mathematics and have that
mathematics come alive in the mind.

D. In other words, designing and building a good mathematics educational video

game, whether it is a massively multiplayer online game (MMO) or a single
smartphone app, requires a team of experts from several different disciplines. That

Page 58
means it takes a lot of time and a substantial budget. For a simple-looking, casual
game that runs on an iPad, it can take about nine months from start to finish and
cost upwards of a quarter of a million.

E. Yet tens of thousands of years of evolution have produced the most adaptive
device on the planet: the human brain. Trying to design a computer system to adapt
to human cognitive activity is like trying to build a cart that will draw a horse. It can
be done, but it will not work nearly as well as building a cart that a horse can pull.

F. To build a successful video game requires an understanding, at a deep level, of

what constitutes a game, how and why people play games, what holds their
attention, and how they interact with the different platforms on which the game will
be played. That is a lot of deep knowledge.

G. By and large, the public identifies doing maths with writing symbols, often
obscure symbols. Why do people readily make this identification? A large part of the
explanation is that much of the time they spent in the school mathematics
classroom was devoted to the development of correct symbolic manipulation skills,
and symbol-filled books are the standard way to store and distribute mathematical
knowledge. So we have become used to the fact that mathematics is presented by
way of symbolic expressions.

H. Still, given the comparison with music, is it possible to break free of that historical
legacy? It would appear that it is, as long as a distinction is made between the
advanced mathematics used by scientists and engineers and the kind of maths
important to ordinary people. Advanced mathematics, on the other hand, is
intrinsically symbolic, whereas everyday maths is not and such activities as
counting, proportional reasoning and problem solving can be done mentally.

Page 59
 Answers and Detailed Explanation

1. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn đầu, bài viết đã nêu ra những điểm còn
thiếu sót trong việc tạo ra một game toán học nói chung, đoạn F nối tiếp
bằng việc đưa ra một số yêu cầu cụ thể về chuyên môn ở mảng trò chơi, và
đoạn F được tiếp nối bởi đoạn sau khi đoạn sau tiếp tục nói về các yêu cầu về
chuyên môn ở mảng toán học.

2. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã nói đến những khó khăn
của việc tạo ra một game toán học thực sự hữu dụng bao gồm việc thiếu
những người có chuyên môn ở cả 2 mảng game và mảng toán, đoạn D đã nối
tiếp bằng việc tóm lại rằng việc thiết kế và xây dựng một game như vậy sẽ
yêu cầu một nguồn nhân lực mạnh mẽ và đòi hỏi chi phí rất cao và tốn nhiều
thời gian.

3. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến lượng chi phí
lớn cho việc phát triển một game toán học, thì đoạn A đã đặt ra câu hỏi có
đáng để theo đuổi việc tạo ra một game như thế không và đã trả lời câu hỏi
đó, đồng thời bàn luận thêm về thực trạng về một hạn chế của các game này
trên thị trường.

4. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến việc cần phải
hiểu sâu về vai trò của những biểu thức tượng trưng (symbolic expressions)
đối với toán học, thì đoạn G tiếp nối bằng việc đưa ra lời giải thích cho hiện
tượng biểu thức tượng trưng được xem như là toán học.

5. C

Page 60
 - Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã so sánh những điểm tương
đồng giữa môn âm nhạc và môn toán học, đoạn C đã nối tiếp bằng việc bàn
thêm về những điểm chung của hai môn học.

6. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trên, bài viết đã đề cập đến việc toán học
đã được dạy dưới dạng các biểu thức tượng trưng theo hàng thế kỷ, thì đoạn
H đặt câu hỏi rằng liệu di sản lâu đời ấy có thể bị phá vỡ không dựa theo so
sánh môn toán với môn nhạc, sau đó bàn luận về câu hỏi này.

7. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến những người
mặc dù làm toán tính nhẩm tốt nhưng lại vô vọng khi làm thực hiện các biểu
thức tượng trưng, thì đoạn B tiếp nối điều đó bằng việc bàn về rào cản biểu
tượng xuất hiện trong toán học, đưa ra một nghiên cứu có dữ liệu chứng thực
điều trên.

Page 61
Exercise 10.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Thái Bình L11 2022

The 110 young men, women, and children who boarded the Clotilda in May 1860
came from Bantè, Dahomey, Kebbi, Atakora, and other regions of Benin and
Nigeria. Among them were people from the Yoruba, Isha, Dendi, Nupe, and Fon
ethnic groups. Their parents had named them Kossola, Kupollee, Abile, Abache,
Gumpa.

1.

One man, Kupollee, had a small hoop in each ear, which meant he had been initiated
in an ile-orisa-house of the god - into the religion of the Yoruba. Ossa Keeby came
from Kebbi in Nigeria, a kingdom renowned for its professional fishermen. Like
19-year-old Kossola (later known as Cudjo Lewis), several were victims of a raid by
the slave-trading kingdom of Dahomey. Kossola said he came from modest means,
but his grandfather was an officer of a Bantè king. At 14 he trained as a soldier and
later began initiation into the Yoruba oro, the male secret society. A young girl,
Kêhounco (Lottie Dennison), was kidnapped, as were many others. Their forced
journeys ended in a slave pen in Ouidah.

2.

In the morning the dejected group waded neck-deep across a lagoon to reach the
beach, where canoes transported them over the dangerous, sometimes deadly, surf
to the Clotilda. What happened next haunted them forever. They were forced to
remove their clothes. The Africans’ total nakedness was a rule of the slave trade,
officially - although quite ineffectively - to maintain cleanliness. The last Clotilda
survivors still bristled years later at the humiliation of being called naked savages
by Americans who believed nudity was “African.”

3.

Slave ships were places of unspeakable misery. Solidarity was vital, and those who
suffered together forged lifelong relationships that sometimes spanned generations

Page 62
- if they were not separated again. On the Clotilda, over a month and a half, such a
community was born.

4.

Short of workers for their developing plantations, slaveholders in the Deep South
had for years bought people from the upper South at prices they found outrageous.
With the international slave trade illegal, some turned to smuggling. In Alabama,
despite Foster and Meaher’s precautions, the “secret” arrival was all over town and
in

the press within a day or two. Meanwhile, the young Africans had disembarked into
the desolate, mosquito-infested canebrakes of Dabney’s Clarke County plantation.
Moved from one place to another to avoid detection, they were fed meat and
cornmeal that made them sick. They welcomed the rags, pieces of cornsacks, and
skins

they were given in lieu of clothes. When federal authorities sent a crew led by a U.S.
marshal to find them, the Africans had already been moved to Burns’s plantation.
They “almost grieved themselves to death,” they confided half a century later.

5.

Timothy Meaher was arrested, released on bail, tried, and cleared of all charges.
Federal cases against Burns Meaher and Dabney were dismissed because “said
negroes” were never found. Foster was fined $1,000 for failing to pay the duties on
his “imports.” Timothy Meaher awarded himself 16 males and 16 females; Burns took

20 of the captives, including Kêhounco; and James Meaher took Kossola and seven
of his companions. Foster received 16 individuals, among them Abile (Celia Lewis).
Each person bought for $100 in Ouidah was now worth $1,000, and once acclimated
could be sold for $2,000, or $60,000 in today’s dollars.

6.

When Meaher’s cook, Polly, slapped one of the young girls, she screamed like a “wild
cat in the darkness,” Hart said. Her shipmates came running from the fields with
rakes, spades, and sticks in hand. Polly darted up the stairs to Mary Meaher’s room.

Page 63
They followed her and banged on the door. Polly quit. One day Burns’s overseer tried
to whip a young woman. They all jumped on him, grabbed the lash, and beat him up.
He never tried to brutalize them again. One of the Africans, Sakarago, argued with a
white man and was unconcerned by the high price he could pay for his audacity. But
it appears that where the shipmates were isolated, just two or three to a plantation,
they were poorly treated. Redoshi (Sallie Smith) told civil rights activist Amelia
Boyton Robinson that “the slave masters and overseers beat us for every little thing
when we didn’t understand American talk.”

7.

For five years the shipmates labored in the cotton, rice, and sugarcane fields. In
Mobile several men worked on the river ships, firing the furnaces with tons of timber,
loading and unloading bales of cotton. During the Civil War, forced to build the city’s
fortifications, they lived in abject conditions. At last, on April 12, 1865, freedom

came when the Union Army entered the city. The Africans celebrated to the beat of
a drum.

THE MISSING PARAGRAPHS

A. On July 8 the shipmates glimpsed land in the distance. They heard a noise they
likened to a swarm of bees. It was the sound of a tugboat towing the Clotilda up
Mobile Bay. They were transferred to a steamboat owned by Timothy Meaher’s
brother Burns and taken upriver to John Dabney’s plantation while Foster took his
ship to Twelve Mile Island. There was no hiding the squalid remnants of a slaving
voyage, and Foster risked the death penalty if caught. He lit loose wood or perhaps
lantern oil, and the ship he had built five years earlier went up in flames.

B. Amid the sheer horror and misery, the captives found support and solidarity, until
foreign slavers irreparably tore their newfound community apart. According to
newspaper interviews and oral histories given by the survivors over the years, when
Clotilda captain Foster entered the grounds, people were ordered to form circles of

Page 64
10. After inspecting their skin, teeth, hands, feet, legs, and arms, he selected 125
individuals. In the evening they were told they would leave the next day. Many spent
the night crying. They had no idea what loomed ahead and did not want to be
separated from their loved ones.

C. The next phase of the shipmates’ tribulation was their entry into the savage
plantation world inhabited by black and white strangers. Up to then they had been
Yoruba, Dendi, Nupe, or Fon, with different languages and cultures. At that moment
they became Africans. Identifying with a continent was as alien to them as it was to
Europeans. But they embraced their new identity with pride, regardless of others’
contempt. Noah Hart, enslaved on Timothy Meaher’s plantation, recalled that they
looked fierce, yet they never threatened the African Americans on the plantation or
quarreled among themselves. Acting as a group, they “wouldn’t stand a lick” from
whites or blacks. Several times they engaged in collective acts of resistance,
unafraid of the consequences.

D. Before the transfer was over, Foster saw steamers approaching. Afraid he would
be caught, he sailed away, leaving 15 people on the beach. For the first 13 days at
sea, every captive remained confined in the hold. Decades later, in 1906, when
Abache (Clara Turner) talked of the filth, the darkness, the heat, the chains, and the
thirst to a writer from Harper’s magazine, “her eyes were burning, her soul
inexpressibly agitated at the memory.” Despair, agony, and horror were
compounded for powerless parents unable to alleviate their children’s fears and
suffering. One woman, later known as Gracie, had four daughters on board; the
youngest, Matilda, was about two years old. The lack of water was torture, and the
meals - molasses and mush - did not help. The sugary foods only intensified their
thirst. “One swallow” twice a day was all they got, and it tasted like vinegar. The rain
they caught in their mouths and hands was a fleeting relief. There was sickness, and
two people died.

E. If their hometown was a nurturing haven, the African homelands were the idyllic
places their mothers and fathers dreamed of. “They say it was good there,” recalled
Eva Allen Jones, Kupollee’s daughter. “I seen them sit down and shed tears. I see my
father and Uncle Cudjo weep and shed tears talking about going home.”

Page 65
F. The Africans largely kept to themselves and maintained practices they had grown
up with. The people from Atakora, in present-day Benin, buried their dead in deep
graves, the corpses wrapped in bark. The Yoruba plunged their new-borns into a
creek, looking for signs of vitality. One Fon couple tattooed their son’s chest with the
image of a snake biting its tail, a sacred symbol of the kingdom of Dahomey.

G. Timothy Meaher, eager to quickly settle his affairs, organized a sale. As their new
family was separated once again, the shipmates cried and sang a farewell song,
wishing one another “no danger on the road.” While about 80 were taken to Mobile,
the Mercury newspaper of July 23, 1860, reported, “some negroes who never learned
to talk English, went up the Railroad the other day ... There were twenty-five of them,
apparently all of the pure, unadulterated African stock.” As the group was walking, a
circus passed by, and when the Africans heard an elephant, they screamed, “Ile, ile,
ajanaku, ajanaku,” (“home,” “elephant,” in Yoruba and Fon). They spent the rest of
their lives scattered across the Black Belt of Alabama. Gracie was sold along with
two of her daughters, but agonisingly, she never knew what happened to her other
two.

H. Some were long-distance traders, likely carrying salt, copper, and fabric. They
may have produced iron. Others may have woven cloth, harvested yams, or made
palm oil. Some women were married and had children; they likely worked as farmers
or market traders.

Page 66
 Answers and Detailed Explanation

1. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn văn đầu, câu chuyện đã kể đến những người
nô lệ da đen và xuất xứ của họ, đoạn H tiếp tục kể thêm về nghề nghiệp của
những người nô lệ ấy.

2. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, câu chuyện đã kể thêm về những
người nô lệ da đen và kể đến việc họ đã tới một chuồng nô lệ trên hành trình
bị ép của họ tại Ouidah, đoạn D tiếp tục câu chuyện, kể về việc tên chủ nô
suýt nữa bị bắt và ép buộc phải bỏ 15 người nô lệ trên bãi biển và hành trình
đầy thống khổ của những người nô lệ trên thuyền.

3. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, câu chuyện đã kể về sự thống khổ,
ghê tởm trên những con thuyền chở nô lệ, đoạn B nối liền mạch câu chuyện
bằng việc kể về sự đoàn kết giữa những người nô lệ trong môi trường khổ sở
trên những chiếc thuyền , nhưng họ bị tách khỏi nhau bởi tên chủ nô Foster và
buộc phải rời xa nhau.

4. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, câu chuyện đã kể thêm về sự gắn kết
giữa cộng đồng nô lệ ở trên thuyền, đoạn A kể tiếp câu chuyện với việc đoàn
nô lệ ấy đã tới đất liền, điều này liên kết với đoạn sau đó vì đoạn sau đó bắt
đầu miêu tả những cảnh tượng ghê tởm của cuộc sống nô lệ trên đất liền.

5. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, câu chuyện đã kể những sự kiện sau
khi những người nô lệ đã cập bến và xuống đất liền, thì đoạn G nối tiếp câu
chuyện với việc tên chủ nô Timothy Meahrer liền tổ chức một buổi để bán
những người này, chia cắt họ lần nữa. Điều này có kết nối với đoạn sau khi mà

Page 67
 đoạn sau kể về việc Timothy bị bắt và thả, cùng với những tên đồng phạm bị
phạt, và cuối cùng Timothy tự thưởng cho hắn ta sau phi vụ thành công đó.

6. C

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, câu chuyện đã nêu cho chúng ta
những diễn biến về cuộc sống đoàn nô lệ sau khi họ bị bán đi, đoạn C tiếp tục
mạch chuyện đó bằng việc kể về giai đoạn những người nô lệ ấy làm việc trên
những cánh đồng cotton, luôn luôn gắn kết với nhau và tự hào về bản sắc của
vùng đất châu Phi.

7. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, câu chuyện đã kể về cuộc sống
những người nô lệ bị đàn áp, đánh đập, thì đoạn F nối tiếp bằng việc kể
những người nô lệ vẫn luôn đoàn kết với nhau và giữ lại những truyền thống
của dân tộc họ trong suốt quá trình lao động khổ sở. Điều này gắn kết với
đoạn cuối khi đoạn cuối kể về việc họ tiếp tục lao động khổ sai và cuối cùng
được giải phóng vào năm 1865.

Page 68
Exercise 11.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Nguyễn Bỉnh Khiêm Quảng Nam L11 2022

The internet café is not such a new idea - something similar

existed back in the seventeenth century

Where do you go when you want to know the latest news, keep up with celebrity
gossip, find out what others think of a new book, or stay abreast of the latest
scientific and technological developments? Today, the answer is obvious, you log on
to the internet, Three centuries ago, the answer was just as easy: you went to your
favourite coffee house.

1.

What's more, rumours, news and gossip were often carried between them by their
patrons and runners would flit from one to another to report major events. Each
establishment was, therefore, an integral part of quite a complex web of contacts.
But of even greater importance was their role as centres of scientific education,
literary and philosophical speculation, commercial innovation and, sometimes,
political fermentation.

2.

This reputation accompanied its spread into Europe during the seventeenth century,
at first as a medicine, and then as a social beverage in the eastern tradition. It was
reflected in the decor of the dedicated coffee houses that began to appear in
European cities, London in particular, where they were often adorned with
bookshelves, mirrors, gilt-framed pictures and good furniture.

3.

There was a new rationalism abroad in the spheres of both philosophy and
commerce, and this ethos struck exactly the right note, whilst coffee was the ideal
accompaniment, the popularity of the beverage owed much to the growing middle
class of information workers - clerks, merchants and businessmen-who did mental

Page 69
work in offices rather than performing physical labour in the open, and found that it
sharpened their mental faculties.

4.

As with modern websites, the coffee houses an individual or group frequented

reflected their interests, for each coffee house attracted a particular clientele,
usually by virtue of its location. Though coffee houses were also popular in Paris,
Venice and Amsterdam, this characteristic was particularly notable in London, where
eighty-two coffee houses had been set up by 1663, and more than five hundred by
1700. For many, coffee houses had become almost an extension of the home.

5.

That said, most people frequented several houses for the purpose of furthering their
commercial, social or political interests. A merchant, for example, would generally
oscillate between a financial house and one specialising in shipping or trade with a
particular region. The wide-ranging interests of Robert Hooke, a scientist and
polymath, were reflected in his visits to around sixty houses during the 1670s. Not to
visit one at all was to invite social exclusion.

6.

This is exactly the kind of threat that worries some people today about the power of
social-networking sites. Interestingly, a proclamation of 1675 that sought to outlaw
the coffee houses of London was met by a public outcry, for they had become
central to commercial as well as political life When it became clear that the
proclamation would be ignored, it was toned down and then quietly dropped.

7.

But history also provides a cautionary tale for those operators who would charge for
access. Coffee houses used to charge for coffee, but gave away access to reading
materials. Many coffee shops are now following the same model, which could
undermine the prospects for fee-based hotspots. Information, both in the
seventeenth century and today, wants to be free - and coffee- drinking customers, it
seems, expect it to be.

Page 70
THE MISSING PARAGRAPHS

A. Such kinship was soon underlined by the establishment of so-called 'hotspots’.

What's more, from the outset these often provided access in establishments where
coffee was also on offer - this can't have been a coincidence.

B. Lavish entertainment at home was beyond the means of this social stratum but a
few pence a day on coffee could be afforded. What's more, coffee houses provided
a forum for education, debate and self-improvement, and were nicknamed 'penny
universities’ in a contemporary English verse.

C. According to local custom, social differences were left at the door when you
entered such a scholarly space, each of those details contributing to an ambience
that fostered sober, respectful behaviour. Indeed, anyone who started a quarrel had
to atone for it by buying a coffee for all present. In short, these were calm,
well-ordered establishments that promoted polite conversation and discussion.

D. But that was a risk some were willing to take, for coffee houses did have their
detractors. Coffee itself was held by some to be a harmful substance, although this
was never taken particularly seriously. The real opposition came from those who
were alarmed at the houses' potential for facilitating political discussion and
activity.

E. The quality of the coffee wasn't the only factor governing which one this would be,
however, for these lively and often unreliable sources of information typically
specialised in a particular topic or political viewpoint. They also doubled as outlets
for a stream of newsletters and pamphlets that reflected the interests of their
particular clientele.

F. In the days before formal addresses or regular postal services were introduced,
for example, it became a common practice to use one as a mailing address.
Regulars could pop in once or twice a day, hear the latest news, and check to see if
any post awaited them.

Page 71
G. Coffee, the drink that fuelled this vibrant network, originated in the highlands of
Ethiopia, where its beans were originally chewed rather than infused for their
invigorating effects. Coffee spread into the Islamic world during the fifteenth
century, where it came to be regarded as stimulating mental activity and
heightening perception.

H. The parallels are certainly striking. Originally the province of scientists, the Net
also soon grew to become a nexus of commercial, journalistic and political
interchange. In discussion groups, gossip passes freely - a little too freely, according
to some regulators and governments, which have generally failed in their attempts
to rein them in.

Page 72
 Answers and Detailed Explanation

1. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn đầu, bài viết đã nói đến việc 3 thế kỷ trước,
khi người ta muốn cập nhật tin tức và gossip thì họ sẽ đi đến quán cà phê yêu
thích của mình, thì đoạn E nối tiếp bằng việc nói rằng quán cà phê yêu thích
của người trong quá khứ sẽ không chỉ được quyết định bởi chất lượng cà phê
mà còn được quyết định bởi việc liệu những điều quán cà phê đó có tập trung
vào những điều mà những người trong 3 thế kỉ trước có quan tâm không.

2. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trên, bài viết đã đề cập đến việc những
quán cà phê là trung tâm của tin tức từ chính trị, học thuật cho đến thương
mại, thì đoạn G tiếp tục bằng việc nói rằng những điều trên được xuất phát từ
cà phê, một thức uống có xuất nguồn từ Ethiopia và dần lan rộng rãi ra thế
giới Hồi giáo trong thế kỉ 15 với một danh tiếng được cho rằng là giúp tăng
hiệu suất trí não.

3. C

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến việc các quán
cà phê được gắn liền với những chủ đề học thuật và việc này được phản ánh
qua việc chúng được trang trí với những tủ sách,... thì đoạn C tiếp nối bằng
việc kể thêm về văn hoá học thuật trong những quán cà phê.

4. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến việc các quán
cà phê trở nên nổi tiếng nhờ vào những người hoạt động trí thức, thì đoạn B
nối tiếp bằng việc giải thích điều này, nói rằng tầng lớp này không thể chi trả
cho các hoạt động giải trí đắt tiền nhưng họ có thể mua cà phê với số tiền ít
mỗi ngày, và hơn thế nữa cà phê cung cấp một nơi dành cho việc giáo dục,
bàn bạc, tranh luận và phát triển bản thân.

5. F

Page 73
 - Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trên, bài viết đã đề cập đến sự phát triển và
lan rộng của các quán cà phê ở các địa danh ở châu Âu và việc mỗi quán sẽ
thu hút một đối tượng khách hàng nhất định dựa vào thứ mà quán cà phê đó
tập trung, thì đoạn F nối tiếp bằng việc kể thêm một vai trò khác của các
quán cà phê đó là một nơi để cập nhật tin tức trước khi có sự tồn tại của dịch
vụ thư tín. Điều này còn có liên kết với đoạn sau khi mà đoạn sau kể thêm về
thực tế của điều này, nói rằng mỗi người thường chỉ đến một vài quán cà phê
nhất định dựa vào sở thích, mối quan tâm của họ.

6. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã nói rằng việc không đi ra
các quán cà phê có thể dẫn tới việc bị cô lập khỏi xã hôi, đoạn D nối tiếp với
việc có nhiều người chấp nhận mối rủi ro này bởi vì có những mặt hạn chế của
các quán cà phê, điển hình nhất là việc các quán cà phê này có thể lan truyền
thông tin không chính xác có ảnh hưởng đến việc thảo luận chính trị.

7. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến việc chính phủ
thời xưa đã cố gắng để làm cho các quán cà phê bất hợp pháp bởi vì các mối
đe dọa chính trị tiềm tàng nhưng không thành vì bị quần chúng phản đối kịch
liệt, thì đoạn H nối tiếp bằng việc nói rằng có những điểm chung rất giống
nhau giữa Internet và các quán cà phê, từ việc cả hai đều là nơi để trao đổi
thông tin, thảo luận về các chủ đề từ học thuật, chính trị cho tới thương mại
và việc cả hai đều từng bị các nhà có quyền hành kiểm soát nhưng đều không
thành.

Page 74
Exercise 12.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Lương Văn Tụy Ninh Bình L11 2022

A Race to Remember

Imagine, if you will, charging across sand dunes at a speed of 100 kilometers per
hour, with sand flying up at the windscreen while you try to maintain control of the
wheel and your navigator attempts to maintain their compass steady at 25 degrees
north-northwest, so you don't divert from your course. Now, imagine that scenario
taking place over eight hours in a single day and over a period of around 12 days.
That is the reality of the world-renowned Dakar Rally.

1.

This year the race took place in Saudi Arabia with a total of 310 vehicles, made up of

motorbikes and cars, amongst many other categories, and only 206 of those
vehicles crossed the finish line. One individual that made it through this brutal event
was Frederique Le Salles for whom it was his second rally. “Although, my first Dakar
Rally was five years ago, I’ve dreamed about coming back ever since. It took me all
that time to raise the funds to enter again, and I’m overjoyed to finally return.”

2.

As these examples show, the Rally truly does get under people’s skin, with the same

competitors returning multiple times. This gives them the benefit of experience,
which is an essential attribute in this competition. Without the modern necessities of
GPS, knowing what the race takes in terms of the trials and tribulations, gives
old-timers an important mental advantage in the race, and many taking part more
than once because of this.

3.

Page 75
The event originated from the experience of a man called Thierry Sabine who
became so adrift from the course in the 1977 Abidjan-Nice Rally that he realized his
detour would make for a great race in itself. The first Dakar Rally started in Dakar in
Africa and finished in Paris, skirting around the edges of the Sahara Desert, a
grueling 10,000 kilometre trip.

4.

It is here that I spoke to competitors about their expectations of and concerns for
the race, as well as finding out a bit about their preparation for an unyielding few
weeks of fierce, motor racing. The responses I received didn’t vary wildly -
participants’ preparation was always meticulous.

5.

One rally driver, who is on his fifth race, told me that he believes a lot of the rally is

down to luck. “It takes just a split second to make a mistake, and so, it doesn’t
matter if you’ve driven brilliantly for thousands of kilometers, because all you need
is one meter to go wrong, and you crash out. It’s happened to me twice and it’s a
completely soul-crushing experience.”

6.

Whether this is truly enough to be ready, only time will tell. While the financial

rewards for winning aren't publicized (although rumor has it that they are relatively

low), the accolade of winning is certainly something money can't buy. However, this
doesn't mean that the rally is unprofitable for all, and there are some enterprising
routes to make the rally a little more lucrative.

7.

THE MISSING PARAGRAPHS

A. Such is the commitment to compete that one racer, Chris Cork, sold his house in

Page 76
the UK in order to secure a place on the 2015 Dakar Rally. Unfortunately, he

crashed out on the fourth day and had to undergo a difficult recovery procedure for

his injuries. Undeterred, he came back the next year to compete, with financial help

from well-wishers who were touched by his story.

B. Although some entrants go it alone, with the bare-minimum requirements needed

to participate, there are many other participants who sign up with companies and-

receive sponsor bonuses depending on their performance in each round. While

finishing a round may be in the hands of fate, it is far more beneficial to do it with

sponsorship, as many successful rally winners know.

C. As a motorsport reporter, I’ve been fortunate enough to follow this competition

for the last five years, and it never ceases to amaze me how tough and committed
each racer is. Rainer man a test of driving, or navigation, it is simply an epic feat of

endurance. Racers are required to fix their vehicles themselves while on a stage,

and there is not even a great probability that they will be able to finish, with most

competitors crashing out or breaking down on the route.

D. Perhaps the main appeal for these riders is that it offers a sense of adventure
that is hard to parallel. The Rally covers lots of harsh terrain and the course is simply
a series of written directions. In addition to that, if they don’t have any overnight

repairs to keep them busy, many drivers find themselves sleeping in tents alongside

their vehicles, giving them just enough time to recuperate and get back on the ride.

Indeed, unlike many racing events, there is little luxury to be had, and this has

always been the case with the Dakar Rally.

E. There was lot of focus, as with every rally before, on the terrain, and the best ways

to cope with it. 75% of the rally would take place on sand, and a great deal on sand

Page 77
dunes. This means hill climbs and sheer drops, and little ability to spot landmarks

to help you know where you are. And remember, if you get your directions wrong,

it can take you hours to catch up.

F. Fortunately, for many people, the Dakar Rally is a labour of love, but budget can

make a significant difference to your opportunities of succeeding. While amateurs

may be sleeping aside their vehicles relying on themselves for any repairs,

professionals will have a team that can take care of their every need at the end of

each stage.

G. Although for many years Africa was its home, the location of the Rally has not

remained static, it transferred to a different continent altogether, South America,

from 2009 to 2019, and more lately to Saudi Arabia, where the vehicles have had

to compete with the Middle Eastern deserts, and their scorching days and nearly

freezing nights.

H. Others are more concerned with how they’ll keep their momentum up. “This will

be our third race, and we think we’ve finally discovered what we need to really

compete with the best. We’ve come to realise that the race is about resilience and

technical ability, and we've been training with sleep deprivation and motor repair

exercises to make sure we’ve got both these qualities.”

Page 78
 Answers and Detailed Explanation

1. C

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn đầu, bài viết đã giới thiệu qua về cuộc đua
Dakar Rally, đoạn C nối tiếp với việc người đọc kể thêm về kinh nghiệm của
ông về cuộc đua qua việc theo dõi suốt 5 năm, và kể về trải nghiệm mệt mỏi
cuộc đua mang đến đối với những tay đua.

2. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã cho chúng ta về một ví dụ
về một người vô cùng quyết tâm để được tham gia cuộc đua Dakar Rally lại,
thì đoạn A nối tiếp để kể về một ví dụ về một người khác (Chris Cork). Điều
này có liên kết trực tiếp với đoạn sau khi đoạn sau nói rằng những ví dụ này
thể hiện rằng cuộc đua này thực sự khiến người ta khó chịu, ước mong được
trở lại đường đua và việc tham gia nhiều lần giúp tạo dựng cho họ nhiều kinh
nghiệm.

3. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã kể về việc nhiều người đã
quay lại đường đua Dakar Rally nhiều lần, đoạn D nối tiếp bằng việc gợi ý
rằng có lẽ điểm cuốn hút chính của cuộc đua này là cảm giác thám hiểm,
ngao du mà nó đem lại, và kể thêm về những điều những tay đua phải trải
qua trong cuộc đua.

4. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã cung cấp thông tin về
nguồn gốc của cuộc đua Dakar Rally với giai thoại về một tay đua đi lạc,
đoạn G tiếp tục với việc cung cấp thêm thông tin về địa điểm tổ chức của
cuộc thi này, kết nối trực tiếp với đoạn sau khi đoạn sau nói rằng đó là ở nơi
này mà người viết đã phỏng vấn những tay đua (It is here that I spoke to….)

5. E

Page 79
 - Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, người viết đã nói về việc ông ta
phỏng vấn những tay đua về sự chuẩn bị, thì ở đoạn E nối tiếp bằng việc kể ra
những sự chuẩn bị của họ bao gồm việc tập trung vào địa hình để tìm cách
giải quyết vấn đề.

6. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến sự chuẩn bị
của một tay đua cho cuộc đua Dakar Rally, thì đoạn H kể tiếp về sự chuẩn bị
của những tay đua khác. Điều này có liên kết trực tiếp với đoạn sau khi đoạn
sau đặt ra câu hỏi rằng liệu sự chuẩn bị như vậy có đủ để vượt qua cuộc đua
không.

7. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến khía cạnh tài
chính của cuộc thi với giải thưởng thường không cao nhưng những phần tài
trợ sẽ giúp bù vào phần đó, đoạn B nối tiếp với việc kể rằng có những tay đua
tham gia cuộc thi một mình, trong khi những người khác ký hợp đồng với các
công ty và nhận tài trợ và điều này có lợi hơn so với việc tham gia solo.

Page 80
Exercise 13.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Lê Thánh Tông Quảng Nam

The central claim of the anti-#MeToo feminists is that the movement does not treat

individual women as moral agents with the capacity to say no, to enjoy and pursue

sex, and to do wrong. From this perspective, women who come forward about their
experiences of harassment should often be given more responsibility for those

experiences than the rhetoric of #MeToo assigns them.

1.

On the other hand, there is the #MeToo movement. It might seem strange to assert
that #MeToo can be spoken of as a single ideology at all – that this cultural
movement, which has exposed such a broad array of bad behaviour across so many
industries and disciplines, could ever be coherent enough to have an agenda.

2.

In this light, the diversity and breadth of the #MeToo movement is not a weakness,

but a strength. After all, if so many women, with different kinds of lives, have

experienced the same sexist behaviour from men, then it becomes easier to believe

that the problem relates to wider cultural forces. The ubiquity of sexual harassment

means an individual can’t simply avoid it by making the right choices; the demand

that she does so begins to look absurd.

3.

But there is a greater moral divide between these two strands of thought, because

#MeToo and its critics also disagree over where to locate responsibility for sexual

Page 81
abuse: whether it is a woman’s responsibility to navigate, withstand and overcome
the misogyny that she encounters, or whether it is the shared responsibility of all of
us to eliminate sexism, so that she never encounters it in the first place.

4.

Many of the most famous western feminists have been working in this tradition. For

instance, Betty Friedan, author of the influential 1960s feminist text The Feminine

Mystique, argued that sexist cultural codes prevent women from achieving personal

happiness. Friedan, a psychologist by training, focused on the inner lives of white,

American, middle-class women at mid century.

5.

Social feminism has a similarly long, if less well-known, history. Soon after Friedan’s

book became a bestseller, Italian feminists such as Leopoldina Fortunati and Silvia

Federici began to formulate a different way of looking at the problems that women

faced.

6.

They argued that so-called “women’s work” – everything from mopping floors to

breastfeeding, cooking, laundry – should not only be seen as work, but as essential
to the capitalist wage-labour system. If men did not have these functions performed
for them at home, they would not be able to return to work and produce effectively.

7.

Could she really mean that a woman should be paid for scrubbing the floors in her

husband’s house? But the movement relied on the understanding that a wage was

necessary for work to be seen as work, and for the people who did it to be seen as

worthy of dignity and protection.

Page 82
THE MISSING PARAGRAPHS

A. More recently, individualist feminism found a high-profile advocate when Sheryl

Sandberg, the chief operating officer of Facebook, published her memoir-cum-

manifesto Lean in 2013. Sandberg laments the lack of women in leadership

positions, and her book is a how-to manual for women with lofty corporate
ambitions.

B. When Federici’s Wages for Housework campaign launched in 1972, it attracted

fierce public debate – first in Italy, and then in the US after Federici moved to New

York and opened a Wages for Housework office in Brooklyn. The political
mainstream found Federici’s idea ridiculous.

C. As Marxists, they sought to analyse how men as a class related to women as a

class. They were less interested in ideas of empowerment and self-actualisation than

they were in divisions of labour, living conditions and cold, hard cash.

D. Call it, then, a conflict between “individualist” and “social” feminisms. In part, the

rift is between visions of how to undertake the feminist project, of which tactics are

best: whether through individual empowerment, or through collective liberation.

E. But #MeToo makes certain assumptions that aren’t compatible with the
intellectual habits of most mainstream feminisms that have preceded it. It is still
rare to see such a large group of women identifying their suffering as women’s
suffering, claiming that they have all been harmed by the same forces of sexism,
and together demanding that those forces be defeated.

F. More a rhetorical device than an immediate policy prescription, the demand

“wages for housework” relied on a conception of women as a “class” in the same

Page 83
sense as a class of workers – a group of people with something in common who
could organise on behalf of their shared interests.

G. This thinking partakes in a long moral tradition – in which personal responsibility,

independence, and willingness to withstand hardship are revered as valuable

virtues: a feminism that posits that individual women have the power to make
choices to diminish the negative impact of sexism– if only they have the grit to
handle it.

H. This tension, has dogged the women’s movement since its revival in the mid-20th

century. According to the individualist model of feminism, personal responsibility,

individual freedoms and psychological adjustments offer a woman meaningful

routes out of the suffering imposed by patriarchy, and into equality with men.

Page 84
 Answers and Detailed Explanation

1. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn đầu, bài viết đã đề cập đến anti#MeToo
movement với hệ tư tưởng chính là việc nếu một người phụ nữ bị quấy rối tình
dục, họ cần phải chấp nhận nhiều trách nhiệm hơn về việc đó, thì đoạn G nối
tiếp bằng việc giải thích nguồn gốc của lối suy nghĩ này là một truyền thống
đạo đức cho rằng con người cần chấp nhận trách nhiệm, sự độc lập và những
thử thách.

2. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã giới thiệu sơ về #MeToo
movement và nói rằng cuộc vận động này khó có thể ghép lại thành một hệ
tư tưởng do sự đa dạng và ảnh hưởng của nó tới nhiều ngành nghề, thì đoạn E
tiếp tục mạch viết trên và nói tiếp về #MeToo, kể về hệ tư tưởng của chiến
dịch này và việc nó có những nhận định không tương thích với những tư tưởng
về nữ quyền đã đi trước nó.

3. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở các đoạn trước, bài viết đã đề cập đến hai luồng
tư tưởng nữ quyền bao gồm anti#MeToo và #MeToo và giới thiệu sơ về các ý
tưởng riêng biệt mà dựa vào đó hai hệ tư tưởng hoạt động. Đoạn kế trước đã
giới thiệu về cách suy nghĩ của những người hoạt động nữ quyền thuộc
trường phái MeToo, đoạn D nối tiếp bằng việc nói rằng đây là một cuộc xung
đột giữa nữ quyền chủ nghĩa cá nhân và nữ quyền chủ nghĩa xã hội, một cuộc
xung đột giữa hai cách thức hoạt động nữ quyền.

4. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến một sự chia rẽ
lớn hơn giữa hai trường phái nữ quyền là việc xác định trách nhiệm trong các
vụ việc quấy rối tình dục, liệu đó là lỗi của nạn nhân khi không thể vượt qua
được sự khó khăn, hay đó là lỗi của mọi người khi không ngăn chặn được điều
đó xảy ra ngay từ đầu. Đoạn H nối tiếp rằng sự xung đột về vấn đề này đã

Page 85
 bám theo hoạt động nữ quyền từ lâu, và cung cấp thêm thông tin về cách suy
nghĩ của hoạt động nữ quyền chủ nghĩa cá nhân đối với vấn đề này.

5. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã kể thêm về quá khứ của
nữ quyền chủ phái cá nhân, đoạn A tiếp nối và cung cấp thêm thông tin về
các sự kiện gần đây của trường phái nữ quyền với Sheryl Sandberg, một nhà
hoạt động nữ quyền mới nổi.

6. C

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến lịch sử của nữ
quyền trường phái xã hội với hai nhà hoạt động nổi tiếng là Leopoldina
Fortunati và Silvia Federici, đoạn C nối tiếp với việc kể về cách suy nghĩ, hệ tư
tưởng của hai nhân vật trên, cho biết rằng họ không quan tâm về sự nâng
cao quyền của phụ nữ mà nhiều bằng điều kiện sống, tiền bạc và lao động.
Điều này có liên kết trực tiếp với đoạn sau khi đoạn sau cung cấp thêm thông
tin về vấn đề này, nói về niềm tin của họ rằng mọi việc phụ nữ làm cần phải
được xem là công việc bằng cách trả tiền họ cho những việc nhà họ làm.

7. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến cách suy nghĩ
của hai nhà hoạt động nhân quyền chủ nghĩa xã hội, đoạn B nối tiếp bằng
việc cung cấp thêm thông tin về chiến dịch của nhà hoạt động nữ quyền
Federici, kể về sự giễu cợt của quần chúng đối với chiến dịch này. Điều này có
liên hệ trực tiếp với đoạn cuối khi đoạn cuối đặt câu hỏi về liệu thực sự bà ấy
có thực sự muốn phụ nữ được trả tiền cho những việc nhà.

Page 86
Exercise 14.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Lê Quý Đôn Quảng Trị L11 2022

The man who proved that everyone is good at maths

By travelling all the way to Madagascar, the French academic Marc Chemillier has
shown that humans have remarkable innate skills with numbers.

Alex Duval Smith reports.

Maths is simple. But to discover this requires traveling to the ends of the earth where
an illiterate, chain-smoking fortune teller lives in a room with a double bed and a
beehive. As the sun rises over the hut belonging to Raoke, a 70-year-old witch
doctor, a highly pitched din heralds bee rush hour. The insects he keeps shuttle
madly in and out through the window.

1. __________

In his book, Les Mathématiques Naturelles, the director of studies at EHESS (School
for Advanced Studies in Social Sciences) argues that mathematics is not only simple,
it is "rooted in human, sensorial intuition". And he believes that Madagascar's
population, which remains relatively untouched by outside influences, can help him
to prove this.

2. ___________

To make his point, Mr Chemillier chose to charge up his laptop computer, leave Paris
and do the rounds of fortune tellers on the Indian Ocean island because its
uninfluenced natural biodiversity also extends to its human population. Divinatory
geomancy – reading random patterns, or sikidy to use the local word – is what
Raoke does, when not smoking cigarettes rolled with paper from a school

exercise book.

3. ___________

Page 87
Raoke pours a random number of seeds onto his mat, then picks them up singly or in
twos and lays them in a grid from right to left. Each horizontal gridline has a name –
son, livestock, woman or enemy – and each vertical one has a name, too: chief, zebu
(cattle), brother and earth. Whether one or two seeds lie at the intersection of two
gridlines determines the subject's fortune and informs Raoke as to the cure required,
and its price. From the selection of wood pieces on his table, Raoke can mix
concoctions to cure ailments, banish evil spirits and restore friendships.

4. ___________

Given the thousands of plant species in Madagascar that are still undiscovered by
mainstream medicine, it is entirely possible that Raoke holds the key to several
miracle cures. But Mr Chemillier is not interested in the pharmacopaeic aspect of the
fortune teller's work.

5. ___________

The way in which he poses questions over the seeds requires the same faculties for
mental speculation as might be displayed by a winner of the Fields Medal, which is
the top award any mathematician can aspire to, said Mr Chemillier.

6. ___________

Raoke says God shows him how to position the seeds. He does not understand why
"Monsieur Marc", and now this other visiting white person, keeps asking him why he
lays the seeds in a certain way. Yet it is clear from a stack of grimy copybooks he
keeps under his bed that if indeed God is a mathematician dictating to Raoke, then
the Almighty keeps him busy. When not consulting clients, the diminutive fortune
teller spends hours with his seeds, laying them in different formations and copying
the dots down in pencil. Those grids have value and Raoke sells them to other
fortune tellers.

7. ___________

Raoke cannot read but he recognises the word "danger", written in red at the start
of the government health warning. He drops the packet to the floor in shock and
disgust.

Page 88
THE MISSING PARAGRAPHS

A. Indeed, I can see it is the lack of memory and computer aids that helps keep
Raoke’s mind sharp. In the developed world people are over-reliant on calculators,
dictionaries and documents. And also the developed world is wrong to ignore the
basic human connection with numbers that goes back to using the fingers on your
hands and relating them to the environment around you.

B. This bizarre setting, near nowhere in the harsh cactus savannah of southern
Madagascar, is where a leading French academic, Marc Chemillier, has achieved an
extraordinary pairing of modern science and illiterate intuition.

C. A basic session with the seeds costs 10,000 ariary (£3), then a price is discussed
for the cure. It seems there is nothing Raoke cannot achieve for the top price of one
or two zebus – Malagasy beef cattle that cost about £300 each – though some
remedies are available for the price of a sheep. "A white man came from Réunion
with a stomach ailment that the hospitals in France could not cure. I gave him a
powder to drink in a liquid. He vomited and then he was cured," said Raoke.

D. "Raoke is an expert in a reflexive view of maths of which we have lost sight in the
West," says Mr Chemillier. "Even armed with my computer program, I do not fully
comprehend Raoke's capacities for mental arithmetic. He can produce 65,536 grids
with his seeds – I have them all in my computer now – but we still need to do more
work to understand his mental capacity for obtaining the combinations of single
seeds and pairs."

E. Mr Chemillier argues that children should be encouraged to do maths before they

learn to read and write. "There is a strong link between counting and the number of
fingers on our hands. Maths becomes complicated only when you abandon basic
measures in nature, like the foot or the inch, or even the acre, which is the area that
two bulls can plough in a day."

Page 89
F. Seeing that pages of the copybooks are being sacrificed to his roll-ups, I offer
Raoke a packet of cigarette papers which he accepts with delight, having never
seen them before. He buys his tobacco leaf in long plaits from the market. So I offer
him a green plastic pouch of Golden Virginia.

G. With a low table covered in pieces of wood – each of which has a particular
medicinal virtue – Raoke sits on his straw mat and chants as he runs his fingers
through a bag of shiny, dark brown tree seeds. "There were about 600 seeds in the
bag to begin with but I have lost a few," he says. "They come from the fane tree and
were selected for me many years ago. The fane from the valley of Tsivoanino
produces some seeds that lie and others that tell the truth so it is very important to
test each seed. I paid a specialist to do that," said the father of six.

H. Over the years, Mr Chemillier has earned respect from Raoke and other Malagasy
fortune tellers. "Initially they thought France had sent me to steal their work in an
attempt to become the world's most powerful fortune teller. But once I was able to
share grids with them that had been through my computer program, we established
a relationship of trust," says Mr Chemillier.

Page 90
 Answers and Detailed Explanation

1. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn đầu, câu chuyện được bắt đầu với việc miêu
tả một nơi chốn xa xôi cần phải tới để chứng minh rằng toán học dễ, thì đoạn
B tiếp nối với việc nơi lạ lùng này là nơi mà nhà toán học Marc Chemillier đã
đưa ra một sự so sánh phi thường giữa khoa học hiện đại và trực giác của
người không biết chữ (illiterate intuition).

2. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết kể về việc nhà toán học Marc
Chemillier tin rằng toán học không chỉ dễ mà còn được khắc sâu vào trực giác
của con người và việc ông tin rằng để chứng minh điều này, Madagascar sẽ là
một nơi phù hợp vì nó không bị ảnh hưởng bởi những tác nhân bên ngoài.

3. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã kể về việc nhà toán học
quyết định rời Paris để thực hiện nghiên cứu, thì đoạn G nối tiếp với việc kể về
cách Raoke làm việc. Điều này có liên hệ trực tiếp với đoạn sau vì đoạn sau
tiếp tục cung cấp thêm chi tiết về cách Raoke bói toán.

4. C

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã miêu tả cách Raoke bói
toán và tạo ra những dung dịch có sức chữa lành, đoạn C nối tiếp với việc
cung cấp thêm thông tin về giá của mỗi phiên bói của Raoke và kể thêm về
lần Raoke chữa lành một người đàn ông bị bệnh về dạ dày.

5. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết kể đến việc ở Madagascar
tiềm tàng rất nhiều cái phương thuốc quý, tuy nhiên nhà toán học không
quan tâm đến điều này. Đoạn D nối tiếp với việc ông Chemillier mô tả sự phi
thường về khả năng toán học của ngài Raoke.

6. H

Page 91
 - Liên kết về mặt nội dung: Ở các đoạn trước, bài viết đã mô tả về những phát
hiện của Chemillier về sự phi thường của thầy bói Raoke trong lĩnh vực toán
học thông qua sự tiếp xúc giữa hai người. Đoạn H nối liền mạch câu chuyện
với việc kể rằng ông Chemillier đã phát triển nên sự tin tưởng với Raoke và
những nhà bói toán người Madagascar khác như thế nào.

7. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã kể thêm những chi tiết
của cuộc sống thầy bói Raoke, trong đó bao gồm chi tiết a stack of grimy
copybooks, đoạn F được lựa chọn dựa theo manh mối này bởi vì đoạn F tả
việc khi nhà toán học Chemillier thấy những trang sách từ những quyển
copybook bị dùng để làm thuốc lá thì ông đã tặng Raoke một bao thuốc lá
mới.

Page 92
Exercise 15.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Lê Quý Đôn Điện Biên L11 2022

Blind to Change

How much of the world around you do you really see? You only take in tiny pieces of

information at a time and that can have unnerving consequences, says Laura
Spinney. Imagine you’re walking across a college campus when an unknown man
asks you for directions. While you’re talking, two men pass between you carrying a
door. After an irritating minute of interruption you carry on describing the route.
When you've finished you are informed that you’ve just taken part in a psychology
experiment, and asked if you noticed any changes after the two men passed with
the door. “No”, you reply uneasily. The unknown man then explains that the man who
approached you initially walked off behind the door, leaving this man in his place.
You are stunned; the two men are dressed differently and have different voices and
haircuts.

1.

Rather than logging every detail of the visual scene, we are actually highly selective

about what we take in. Our impression of seeing everything is just that – an
impression. In fact we extract a few details and rely on memory, or perhaps even
our imagination, for the rest.

2.

Yet in 1991, the controversial claim was made that our brains hold only a few salient

details about the world - and that this is the reason we are able to function at all. We

don’t store elaborate pictures in short-term memory, because it isn’t necessary and

would take up valuable computing power.

3.

Page 93
Just a year later, at a conference on perception in Vancouver, it was reported that

people shown computer-generated pictures of natural scenes were blind to changes

that were made during an eye movement. In a typical laboratory demonstration of

this you might be shown a picture on a computer screen of, say, a couple dining on a

terrace.

4.

It’s an unnerving experience. But to some extent, such “change blindness” is

artificial because the change is masked in some way. In real life, there tends to be a
visible movement that signals the change. But not always. For instance, we have all
had the experience of not noticing a traffic signal change because we had briefly
looked away.

5.

For instance, an experiment was done at Harvard in which people were shown a

videotape of a basketball game and asked to count the passes made by one or
other team. After about 45 seconds a man dressed in a gorilla suit walked slowly
across the scene, passing between the players. Although he was visible for five
seconds, an amazing 40 per cent of the viewers failed to notice him.

6.

Such lapses raise important questions about vision. For instance, how can we
reconcile these gross lapses with our subjective experience of having continuous
access to a rich visual scene? One researcher has actually shown that imagining a
scene activates parts of the visual cortex in the same way as seeing it. He says that
this supports the idea that we take in just what information we consider important
at the time, and fill in the gaps where the details are less important. The illusion that
we see “everything” is partly a result of filling in the gaps using memory. Such
memories can be created based on beliefs and expectations.

7.

Page 94
This particular idea has not been generally accepted. Yet most researchers in the
field do agree that of all the myriad visual details of any scene that we could record,
we take only what is relevant to us at the time. This leads us to the uncomfortable

realization that, for all our subjective experience of a rich visual world, it may, in
fact, be impossible to tell what is real and what is imagined.

THE MISSING PARAGRAPHS

A. Now imagine that the task absorbing their attention had been driving a car, and
the distraction had been a pedestrian crossing their path. According to some
estimates, nearly half of all motor-vehicle accidents in the US can be attributed to
driver error, including momentary loss of attention. It is more than just academic
interest that has made both forms of cognitive error hot research topics.

B. The image would disappear, to be replaced for a fraction of a second by a blank

screen, before reappearing significantly altered - by the raising of a railing in the

background, perhaps. Many people search the screen for up to a minute before they

see the change. A few never spot it.

C. In contrast, other researchers argue that we can get the impression of visual

richness without holding any of that richness in our heads. For instance, the “grand

illusion” theory argues that we held no picture of the visual world in our brains at all.

Instead, we refer back to the external visual world as different aspects become

important. The illusion arises from the fact that as soon as you ask yourself “Am I

seeing this or that?” you turn your attention to it and see it.

D. It sounds impossible, but when this test was carried out, a full 50 per cent of those
who took part failed to notice the substitution. The subjects had succumbed to what
is called change blindness. Taken with a glut of recent experimental results, this
phenomenon suggests we see far less than we think we do.

Page 95
E. The relationships between attention, awareness and vision have yet to be
clarified. Because we have a less than complete picture of the world at any one time,
there is the potential for distortion and error. How that complete picture could be
objectively established is controversial, but there is one obvious way forward.

F. This flies in the face of what vision researchers have long believed: that seeing

really means making pictures in the brain. According to this theory, by building

detailed internal representations of the world, and comparing them over time, we

would be able to pick out anything that changed.

G. And there’s a related phenomenon called inattentional blindness, that doesn’t

need any experimental visual trick at all: if you are not paying attention to some
feature of a scene, you won’t see it.

H. Rather, we log what has changed and assume the rest has stayed the same. Of

course: this is bound to mean that we miss a few details. Experimenters had already

shown that we may ignore items in the visual field if they appear not to be
significant - a repeated word or line ona page of text for instance. But nobody
realized quite how little we really do “see”.

Page 96
 Answers and Detailed Explanation

1. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn đầu, bài viết đã đề cập đến một thí nghiệm
với nội dung là một người sẽ hỏi đường một đối tượng tham gia thí nghiệm,
trong lúc đối tượng trả lời thì sẽ có sự hoán đổi giữa người hỏi đường mà kết
quả thường là đối tượng không nhận ra điều này, đoạn D nối tiếp với số liệu
rằng 50% đối tượng tham gia thí nghiệm này đều không nhận ra sự thay đổi,
từ đó gợi ý rằng con người có khả năng nhìn yếu hơn chúng ta thường nghĩ.

2. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến việc não con
người thường chắt lọc những thứ người thấy và dựa vào trí nhớ hoặc trí tưởng
tượng để thực hiện phần còn lại, thì đoạn F nối tiếp nói rằng ý tưởng này đi
ngược lại với một điều các nhà nghiên cứu nhãn quang vẫn luôn tin rằng là
việc nhìn thấy một việc thực sự là việc tạo ra những hình ảnh trong não. Dựa
theo giả thuyết của các nhà nghiên cứu nhãn quang đó, con người sẽ tạo ra
những hình ảnh chi tiết trong não và việc so sánh những hình ảnh đó thì ta sẽ
nhận ra được điểm khác biệt.

3. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến một ý tưởng
gây tranh cãi là con người chỉ lưu giữ những thông tin quan trọng nhất xung
quanh ta nhằm hạn chế mất đi lượng khả năng tính toán, đoạn H nối tiếp, nói
rằng chúng ta chỉ nhận diện cái gì đã thay đổi và mặc định rằng những thứ
còn lại vẫn giữ nguyên, và điều này khiến chúng ta lỡ mất một vài chi tiết.

4. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập về một thí nghiệm
về nhãn quang với nội dung là nhiều người thường không nhận ra những sự
thay đổi khi được cho xem các hình ảnh được tạo ra bởi máy tính, cho một ví
dụ là đối tượng thường được cho xem một hình ảnh trên màn hình máy tính.
Đoạn B nối tiếp, đưa thêm những diễn biến tiếp theo của thí nghiệm.

Page 97
5. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã giới thiệu về change
blindness, đoạn G nối tiếp và giới thiệu về inattentional blindness. Đoạn sau
có liên hệ trực tiếp điều này khi thí nghiệm đoạn sau chỉ cho chúng ta rằng
việc chúng ta không tập trung vào điều gì thì chúng ta sẽ không thấy được sự
thay đổi ở những phần đó.

6. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã giới thiệu về một thí
nghiệm liên quan đến inattentional blindness, cung cấp thêm dữ liệu về kết
quả thí nghiệm với 40% đối tượng không phát hiện được sự thay đổi. Đoạn A
nối tiếp, đặt điều kiện rằng nếu như việc đó được thay bằng việc lái xe, với
nguồn đánh lạc hướng là một người qua đường, từ đó cung cấp cho chúng ta
số liệu về những vụ tai nạn giao thông được gây ra bởi sự mất tập trung, với
much đích chứng minh rằng việc nghiên cứu vấn đề này là một điều quan
trọng.

7. C

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã giới thiệu về một giả
thuyết của một nhà nghiên cứu, đoạn C nối tiếp với một giả thuyết khác của
những nhà nghiên cứu có ý kiến ngược lại. Điều này có liên hệ trực tiếp với
đoạn cuối khi đoạn cuối nói rằng ý kiến của những người này không được
chấp nhận bởi mọi người.

Page 98
Exercise 16.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Lê Khiết Quảng Ngãi L11 2022

The Deepest Scar

I knew the mountains by name, by shape, by size; I felt I could even close my eyes
and know them through their presence. Observation Post One was near the peak of
the highest of them all and from it they spread out to all horizons; massive, craggy,
their tops bare of snow in this fierce midsummer heat, the dark rock gradually
giving way to thicker and thicker pine down to the valley floor, which was as perfect
as a green carpet, fitted carefully around the foot of each mountain.

1. ______

Inside me was a scar that mirrored it exactly, that I had come up here to allow to
heal. I had always come into the mountains to heal; the wilderness, the solitude,
soothed me, calmed a heart torn by my parents’ break-up, the disappointments of
youth and adulthood. I just wasn’t sure they were working their magic this time.

2. ______

I was starting to think that was the problem. The sadness was still laced with
bitterness, and a need to blame. And what else was there to blame but those huge
silent giants, who did not mourn or shed tears, did not sing funeral songs, but sat,
eternal, stone-hearted. For them a human death was nothing. A mountain took
thousands of years to be born and thousands more to die, and in that time would
witness thousands of deaths both great and small.

3. ______

This was when the fire crews were summoned, the planes and helicopters
dispatched. I, too, had seen many of them, fought in the smoky thick of them to stop
their spread, emerged exhausted and hoarse from the heat but triumphant, as the
flames subsided and the fire planes doused the last of the smouldering embers.

4.______

Page 99
We’d been called up while on standby in Larch, my hometown. Twenty of us veterans
and some new bloods; five college kids, my little brother Steve one of them. He’d
always wanted to fight fires and was finally old enough to - he’d signed up for when
his term at college ended, and came to join me.

5. ______

What we hadn’t reckoned on was the wind change, and the strength of the westerly
that caused it. The moment we felt it, we veterans froze; it came roaring through the
trees with another deeper roaring adding to its voice. This last was our old enemy’s
war cry; the fire sprang up fifty feet into the air and raced towards us like a viking
possessed, with a bloodlust to be sated.

6.______

I was his elder brother by seven years – he had followed me for as long as I could
remember. It was often nice, sometimes annoying, but it was a fact. Why I had not
realised it would happen then is something I will never fathom and never forgive
myself for.

7.______

But physical scars, though painful and unsightly, do not hurt for long, and they show
the world at least that you have risked yourself, have fought. It was the scar inside
that never seemed to stop bothering me, the dark scar so much like the one down on
the forest floor, so like the bare earthen grave in which we laid him, my divorced and
distant parents and the last and desolate son.

THE MISSING PARAGRAPHS

A. I had wanted to fight fires for as long as I could remember; I waited for my
schooling to end with impatience, itching to become part of what was, for me, the
real world of nature and its forces, creative and destructive. Steve was different,
studious and quiet, but I always felt that my burning ambition had put a spark in his
heart that, like a forest fire, had smouldered a long time before bursting into life.

Page 100
B. It was a big fire but the winds weren’t high and the position was good; we
concentrated on cutting a firebreak from Cawdor’s Ridge to the river, cutting it off
on two sides. This done, we looped around and started doing much the same on the
other side, from the river up to the ridge. I remember being unconcerned, grinning
at Steve’s ash-blackened face and flashing white teeth and eyes.

C. Except for that dark slash that I couldn’t keep my eyes off, as hard as I tried.
From the open side of Cawdor’s Ridge it cut a swathe of black burnt wood and
ash-thick earth down into the heart of the forest, stopped only by the river, glinting
here and there in the sunshine as it wended its slow way to the sea.

D. I had loved it, loved the danger, loved the satisfaction of doing a hard and
dangerous job well. They had called me ‘The Charm’ because I put myself at such
risk and always emerged unscathed. It had seemed like a good thing, being lucky,
but it didn’t anymore. The scars, one inside me and one down in the valley, catching
my eyes; all that remained of the last fire I had fought.

E. The other two were fine - had gone off a slant but reached the river safely,
plunged into its cool sanctuary. I was fine too, though I had to spend some weeks in
hospital, and the burns I received trying to pull Steve out from under the burning
tree will never properly heal, and will always make people look twice.

F. Likewise we fled, fear our demon, as the trees popped into flame all around as
easily as candles on a birthday cake, and smoke made our eyes sting. We headed
for the river and I, missing two men, turned back to make sure they were safe. It
was what I always did, trusting my luck, my instinct, my knowledge. My brother,
trusting only me, turned back too.

G. Tony Morgan had been doubtful when I volunteered. He said it was too early to
be alone. He was one of the new breed of forest rangers, who’d learnt the skills in
college, knew countless facts and theories that I lacked. But I insisted, knowing that
I too had something he did not; a sense of being part of it all, a feeling of kinship
with the mountain.

H. And as many fires. There were fires every summer, when the dead wood and
grass were bone dry and summer storms snaked lightning into the peaks and

Page 101
valleys. That was my job here at Observation Post One; any smoke was to be logged,
its position noted and observed for days after. Most fires went out alone, some
gently smouldered and then sprang up, sudden monsters, armed with swords of
flame and intent on destruction.

Page 102
 Answers and Detailed Explanation

1. C

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn đầu, câu chuyện được bắt đầu với nhân vật
chính rất quen thuộc với các ngọn núi, đặc biệt là ngọn cao nhất Observation
Post One, nơi mà những tảng đá dần được thay thế bởi những ngọn cây khi
càng xuống thung lũng, tạo nên một thảm xanh thực vật hoàn hảo, đoạn C
nối tiếp với việc nói rằng tất cả đều hoàn hảo ngoại trừ cái phần đen mà
nhân vật chính nhìn thấy, từ đoạn thoáng ở Cawdor’s Ridge cho đến khúc bị
chặn bởi dòng sông. Ở đây, nhân vật chính là một anh lính cứu hoả muốn kể
về một sự kiện để lại một vết thương tâm lý trong một lần chữa cháy tại khu
rừng.

2. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, nhân vật chính kể về việc luôn tìm
đến những ngọn núi để chữa lành, đoạn G nối tiếp khi kể về việc nhân vật
chính trong lần thực hiện nhiệm vụ đã kiên quyết đi một mình dựa vào niềm
tin của anh rằng anh có một sự kết nối sâu sắc với những ngọn núi mặc dù
chưa có nhiều kiến thức và kinh nghiệm về chữa cháy. Điều này có liên hệ trực
tiếp với đoạn sau khi đoạn sau kể về suy nghĩ của anh rằng chính sự kết nối
đó là vấn đề trong việc chữa lành bản thân của anh, nỗi buồn của anh vẫn
được gắn liền với một sự cay đắng, một sự cần tìm một thứ để gán trách
nhiệm. Đến đây ta có thể dự đoán rằng nhân vật chính đã trải qua một sự mất
mát nào đó.

3. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, nhân vật chính đã nêu lên ý nghĩ rằng
những sự mất mát những ngọn núi đều đã trải qua và chứng kiến hết qua
hàng nghìn năm chúng tồn tại, đoạn H tiếp tục rằng những ngọn núi cũng đã
chứng kiến số ngọn lửa tương tự (And as many fires), từ đó kể rằng những
ngọn lửa xuất hiện ở đây rất thường xuyên vào mùa hè và việc của nhân vật
chính là ghi chép, theo dõi những ngọn lửa ấy.

4. D

Page 103
 - Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến những người
lính cứu hoả bị tro phủ đen nhưng mang trong mình cảm giác chiến thắng sau
mỗi lần chữa cháy thành công, đoạn D nối tiếp rằng nhân vật chính rất thích
cảm giác ấy, thích cảm giác được làm một việc khó khăn và nguy hiểm.

5. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã giới thiệu về Steve, người
em trai của nhân vật chính và sự tham gia của Steve vào lực lượng cứu hoả,
đoạn B nối tiếp bằng việc bắt đầu câu chuyện khi mà nhân vật chính phải
chịu một vết thương tâm lý, kể về anh và Steve cùng chữa cháy một đám lửa
lớn một cách thuận lợi lúc ban đầu.

6. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã nêu ra một diễn biến quan
trọng trong cuộc chữa cháy của nhân vật chính và Steve là gió đột nhiên đổi
hướng, khiến cho ngọn lửa bay thẳng đến họ, đoạn F tiếp tục rằng hai người
họ chạy khỏi những đám cháy nhưng sau họ quay lại vì thiếu mất hai người
đồng đội.

7. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, nhân vật chính ngừng kể những diễn
biến của cuộc chữa cháy mà nêu những suy nghĩ của mình rằng Steve là một
người em thân thiết đã đi vào sinh ra tử cùng anh 7 năm, việc anh không biết
tại sao việc đó sẽ xảy ra tại thời điểm đó là một điều anh không hiểu và
không thể tha thứ cho bản thân mình (Why I had not realised it would happen
then is something I will never fathom and never forgive myself for). Ở đây,
chúng ta có thể dự đoán rằng đây sẽ là sự kiện cao trào với sự mất mát của
nhân vật chính. Đoạn E nối liền mạch câu chuyện nói rằng, hai người đồng đội
vẫn ổn nhưng nhân vật chính thì phải nằm viện bởi những vết bỏng anh bị khi
cố gắng kéo Steve ra khỏi một cái cây đang cháy (có thể suy ra Steve đã tử
vong). Đoạn E nói rằng những vết bỏng này sẽ khiến người ta phải bàng
hoàng khi nhìn anh, nhưng ở đoạn cuối cùng, nhân vật chính đã nêu ra ý kiến

Page 104
rằng mặc dù vết thương về thể xác có thể xấu và đau đớn, nó không kéo dài
và dằn vặt như vết xước tâm hồn.

Page 105
Exercise 17.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Lê Quý Đôn Đà Nẵng L11 2022

MERGING ART & SCIENCE: A FALSE PREMISE

The current vogue is for believing that art and science should be brought together.
This obsession for showing that art - particularly the visual arts - is similar to science
in content and the creative processes is bemusing. I detect in it an element of social
snobbery - artists are envious of scientists and scientists want to be thought of as
artists.

1. _________

If Watson and Crick had not got the structure of DNA, we know that Franklin and
Klug would soon have had it. Indeed simultaneous discovery is a common feature of
science. If one could rerun the history of science and start again it would have a
different history but the end results would be the same: water would be H20 and
genes would code for proteins but the names would be different.

2. _________

Whatever the feelings of the scientist, these are absent from the final understanding
of a process, while art is a personal creation and contains the personal views of the
artist. And since science is a communal process, a scientist has to be very aware of
what is known about the problem being investigated. There are strict criteria about
lack of contradiction and, of course, correspondence with reality. Science makes
progress, we build on the work of our current and earlier colleagues. To talk about
progress in art makes no sense, there is change but not progress.

3. _________

Thus, I cannot understand what is being referred to when there is reference to

critical thinking in art. In what sense can a painting be right or wrong? Anyone can
have views about a painting and engage in art discussions. Non-scientists can thrill
to scientific ideas but to make meaningful comments about them, and I exclude

Page 106
their application to technology, one actually has to have detailed knowledge;
science needs a much greater, and quite different, intellectual effort.

4. _________

It is very rare for referees to recommend acceptance without changes. This can be a

complex procedure but, in general, authors are grateful for the careful reading and

criticism of their paper. Even so we reject about half of all papers we receive.
Paintings, however, are neither revised nor can be shown to be wrong.

5. _________

The idea of creativity may make scientists want to be thought of as artists and vice
versa and there may well be something similar in all human creativity, but that it is
particularly similar in scientists and artists is without foundation. The similarity
between art and science is even less than that between billiards and rugby, both of
which at least use a ball.

6. _________

It seems just poetic licence to suggest that this picture did much to convince
European scientists that the great mystery of life might be explained in terms of
electrochemical forces. (Although it may be that Jan Vermeer did indeed discover
that more compelling illusions can be achieved through a kind of optical illusion that
makes special use of the perceptual system inside our brains, rather than through
the details that reach our eyes).

7. _________

Art does not explain, but it broadens our experience in ways that are not clearly

understood. I value it in its own terms, but it has nothing to do with understanding
how the world works. To pretend that it does is to trivialise science and do nothing
for art. We should stop pretending that the two disciplines are similar, and instead
rejoice in the very different ways that they enrich our culture.

Page 107
THE MISSING PARAGRAPHS

A. What are the criteria used by the director of a gallery and his or her advisers
when selecting for exhibition? Is he or she like the editor of a science journal? No,
for there is nothing in art like the peer review so fundamental to science; there are
no art critics, just art writers. As the editor of a scientific journal it is extremely rare
that my personal view determines whether or not a paper gets published. My role is
to choose a good editorial board and to know to whom the papers to be reviewed
should be sent.

B. Bringing visual artists and scientists together merely makes them feel elevated: it
is not a scientific experience. Although it must be said that science has had a strong
influence on certain artists - in the efforts to imitate nature and thus to develop
perspective or in the area of new technologies - art has contributed virtually nothing
to science.

C. Then of the hundreds of thousands of papers published each year, few have a
lifetime of more than a few years. Most disappear with little if any trace. The original
papers, with very rare exceptions, like those of Einstein, are never part of scientific
culture and they are not for sale. Science, unlike art, is not entertainment.

D. What intrigued me at the opening was how the exhibits were chosen. There is less
of a problem with well-established artists such as Lucian Freud, Francis Bacon or

Matisse. It is the very modern works that present the problem.

E. How different from this are all the arts. No Shakespeare - no Hamlet; no Picasso -
no Guernica. Moreover a work of art is capable of many interpretations and has
moral content. There is but one correct scientific explanation for any set of
observations and reliable scientific understanding has no moral or ethical content;
that is to say that the scientist does not allow his own reactions to come into play.

F. The Oxford University art historian Martin Kemp takes a very different view from
mine here. He claims that during the 'Scientific Revolution' some artists were able to
play an active role in the dialogue between seeing and knowing. He gives the fiery
emissions of Joseph Wright's volcanoes painted in the late eighteenth century as an

Page 108
example. Wright's painting of Vesuvius erupting may be dramatic but it owes
nothing to geology.

G. Art is not constrained by reality. It cannot be shown to be wrong. And of all the
arts, painting is the one least related to science as it does not deal with complex
ideas or explanations, is the easiest to appreciate, and the response is often an
emotional one. Ideas in the visual arts come from art critics and historians, not the
works themselves.

H. Science is about understanding how the world works, there being only one right
description of any observed phenomenon. Unlike the arts it is a collective endeavour
in which the individual is ultimately irrelevant - geniuses merely speed up discovery.

Page 109
 Answers and Detailed Explanation

1. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã nêu lên suy nghĩ của tác
giả rằng có một sự màu mè khi các nhà khoa học muốn được xem là nghệ sĩ
và ngược lại, đoạn H nối tiếp bằng việc giải thích mục đích của khoa học và
đưa ra sự tương phản về bản chất của khoa học so với nghệ thuật, đưa ra
luận điểm rằng trong khoa học, những thiên tài đơn giản chỉ làm tăng tốc sự
khám phá nhưng cuối cùng họ sẽ trở nên không quan trọng. Luận điểm này
có liên hệ trực tiếp với đoạn sau khi đoạn sau đưa ra những ví dụ cụ thể.

2. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến việc các thiên
tài không ảnh hưởng đến kết quả cuối cùng của những khám phá khoa học,
đoạn E nối tiếp với việc nói rằng điều này rất khác so với lại nghệ thuật, liệt
kê những artists nổi tiếng trong lịch sử với mục đích chứng minh rằng khác với
khoa học, chuyên gia trong lĩnh vực nghệ thuật có một màu sắc riêng và màu
sắc đó thực sự có ảnh hưởng, đồng thời, chỉ ra rằng các tác phẩm nghệ thuật
có thể được hiểu theo tuỳ cảm nhận mỗi người, còn khoa học chỉ có duy nhất
một cách hiểu và kết quả cuối cùng.

3. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến việc khoa học
chỉ được phép hoạt động dựa theo sự thực tế và các tiêu chí gắt gao, đoạn G
tiếp nối với việc so sánh tương phản giữa hai lĩnh vực, chỉ ra nghệ thuật không
bị giới hạn bởi thực tế và không thể bị chứng minh sai, mà nó chỉ có thể cảm
nhận thông qua các cảm xúc; những ý tưởng của nghệ thuật thị giác được
xuất phát từ các nhà phê bình và sử gia nghệ thuật chứ không phải từ các tác
phẩm đó.

4. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến việc những
nghiên cứu, bài báo về khoa học cần được kiểm chứng và bình duyệt một

Page 110
 cách khách quan dựa vào sự chính xác của các nghiên cứu đó, còn nghệ thuật
không có điều này, đoạn A tiếp nối bằng việc đưa ra những bằng chứng cho
rằng nghệ thuật không có sự bình duyệt, chỉ ra thực tế rằng nghệ thuật không
có những tiêu chí cố định, trái ngược hoàn toàn với việc một nghiên cứu khoa
học được xuất bản dựa vào một hội đồng có chuyên môn chứ không phải là
chủ một tờ báo khoa học.

5. C

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã nhắc đến việc người viết
từ chối một nửa những bài báo khoa học nhận về mỗi năm và các tác giả
thường cảm kích vì các gợi ý sửa đổi và sự chỉ trích có thiện chí, và ngược lại
các bức tranh không thể bị chứng minh sai, từ đó đưa ra luận điểm rằng nghệ
thuật không có tính đúng sai, đoạn C nối tiếp việc đó, nói rằng những bài báo
được xuất bản mỗi năm thường chỉ có vòng đời kéo dài vài năm và các bản
gốc của các bài báo nổi tiếng không thuộc vào văn hoá khoa học và không
được đem bán. Mục đích của điều này là chứng minh rằng khoa học không
giống nghệ thuật ở điểm khoa học không phải sự giải trí. Hai đoạn này có
mục đích chứng minh những điểm khác biệt giữa khoa học và nghệ thuật.

6. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến việc người viết
cho rằng khoa học không hề giống nghệ thuật, đoạn F nối tiếp bằng cách đưa
ra một ý kiến trái chiều của ông Martin Kemp, ông này cho rằng trong cuộc
cách mạng khoa học, nhiều nghệ sĩ đã đóng một vai trò lớn, một ví dụ điển
hình là bức tranh của Joseph Wright vẽ ngọn núi lửa là nguồn cảm hứng cho
sáng tạo khoa học. Điều này có liên hệ trực tiếp với đoạn sau khi người viết
phản biện ý kiến này, cho rằng đơn giản đó là một sự vẽ vời màu mè khi cho
rằng bức tranh này có thể đóng góp vào việc giải thích bí ẩn cuộc sống.

7. B

- Liên kết về mặt nội dung: Đoạn B nói rằng việc kết hợp những nhà khoa học
với những nghệ sĩ thị giác chỉ khiến cho họ trở nên được trân trọng, đề cao
hơn, đồng thời cho rằng khoa học mặc dù có một sự ảnh hưởng không đáng

Page 111
kể đến nguồn cảm hứng của các nghệ sĩ, nghệ thuật không có đóng góp
ngược lại. Điều này có liên hệ trực tiếp với đoạn cuối khi đoạn cuối thể hiện
quan điểm của người viết rằng nghệ thuật không có đóng góp vào việc giải
thích các hiện tượng trong thế giới quanh ta; việc giả vờ rằng nó có ảnh
hưởng sẽ làm giảm giá trị của khoa học.

Page 112
Exercise 18.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Hưng Yên L11 2022

THE POWER OF VACCINES

For the world’s population, access to an injection-program and general good health
shouldn’t be a matter of the luck of the draw. Scientific advances have concentrated
on diseases more prevalent in richer countries and appear to have neglected the
plight of the poor - especially in third world countries - suffering from diseases that
are routinely classified as easily preventable.

1.

The good news is that we can save these lives. Measles, polio, whooping cough,
yellow fever – diseases that debilitate, disfigure and kill millions of children can be
prevented with existing vaccines. Parents in developing countries often walk miles,
or pay high prices to get the precious shots. They know that their children need
some vaccines that parents in developed countries take for granted.

2.

When we first turned our attention to philanthropy, it seemed natural to extend

technology to classrooms and libraries. Technology clearly can transform and
empower its users. But our thinking crystallized as we learned of an even greater
need - impoverished children stricken with preventable diseases. One man has
already made a great difference in the world.

3.

The power of vaccines – the most cost-effective medical intervention ever invented -
lies in their ability to prevent rather than treat disease. It’s often the case that it is
not until we become parents that we fully appreciate the virtues of having a form of
medical intervention that protects before limbs go limp or hearts stop beating.
Today vaccines save the lives of some 3 million children each year - children who are

Page 113
fortunate enough to have been born in countries with effective health systems,
adequate vaccination supplies and trained health personnel.

4.

Access to safe, effective vaccines to such diseases should not be dictated by

circumstance. That is why a commitment was made by the Global Fund for
Children’s Vaccines a year ago. The goal of the Global Fund, and the partners of the
Global Alliance for Vaccines and immunisation, is to ensure that every child has
access to lifesaving vaccines. An estimated 6 billion pounds over the next five years
will cover the cost of fully immunising children in developing countries.

5.

In the 1970s only 5% of the world’s children could expect to be fully immunised.
Today thanks to these “rich” nations, alongside the work of countless dedicated
health professionals worldwide, we can envision a time when 70, 80, and finally 100
percent of children are protected. And at a cost of 10 to 15 pounds per child,
vaccines are a small investment for a very big return.

6.

The dedication of resources to speed the discovery of new vaccines must also be a
priority. Scientists and organizations like the International AIDs Vaccination
Initiative are currently working to develop vaccines for the top three killer diseases -
AIDs, malaria, and tuberculosis. If they find them, perhaps the more daunting
challenge will be to distribute them to those who need them most.

7.

Gandhi once said that for him the Golden Rule meant that he could not enjoy things
denied to other people. We should strive to ensure that health and freedom from
these terrible diseases is something that no parent is denied.

THE MISSING PARAGRAPHS

A. But even the greatest of parental effort can't help if the vaccines aren’t available.
In the past it has taken up to 15 years for newly developed vaccines - including the

Page 114
relatively recent hepatitis B vaccine - to become available in poor countries. Those
delays are measured in childhood fatalities. Our challenge is to provide every child,
regardless of where they live or their family’s economic status, with access to
lifesaving vaccines.

B. There has also been a concerted effort by governments and other organizations
to raise sufficient funds to save children’s lives through immunization. Some
governments should be applauded for their active support and substantial
donations to the cause.

C. The new philanthropy blends 1960s social consciousness with the present financial
model. So far, donations have topped eight and a half million pounds to help
inoculate children in India against the three major killer childhood diseases.

D. Dr. Jonas Salk changed the world when he announced the discovery of the polio
vaccine. His work started a vaccine revolution, and, as a result, millions of children
have escaped the disease’s crippling and often fatal effects. The last reported case
of wild polio in the Western Hemisphere was in 1991. Who would have dreamt back
in 1953 that within a generation - our generation - we would see polio almost
eradicated from the face of the earth?

E. Vaccines cannot work their magic without a global effort. Parents, world leaders,
and foundations can and should work together because we all want the same thing
for our children, and this is something that great humanitarian leaders have been
aware of for a very long time.

F. Whether they live in Bangladesh, Botswana or Seattle, all parents want the best
for their children. Providing a healthy start in life and through childhood is a priority
for every family. Yet for all the amazing advances we have made so far in medicine,
there are still far too many children who don’t have access to even the most basic
healthcare. More than 2 million die each year from vaccine-preventable diseases.
This is a staggering statistic - a tragic reality we have ignored for too long. It is
global news when an airline crashes, but rarely newsworthy that 228 children die
from preventable illnesses every hour of every day. It’s time to move this issue of
immunisation to the top of our global agenda.

Page 115
G. But there is more to do. First we need to redouble our efforts to introduce newer
vaccines more quickly. It is heart-wrenching and unacceptable that children in the
developing world may have to wait a decade or more to receive vaccines that are
already saving lives in richer countries.

H. Yet tens of millions of people do not share in these benefits because of what they
can afford or where they live. Worldwide, more than 1 billion people live on less than
50 p a day. Lack of safe water, poor sanitation and meager food supplies are part of
the grim reality of their daily lives. Their children, weakened by malnutrition and
parasitic infections, are susceptible to childhood killers - whopping cough, measles,
and meningitis.

Page 116
 Answers and Detailed Explanation

1. F

- Liên kết về mặt nội dung: Đoạn đầu của bài viết đã giới thiệu về việc cần phải
phổ biến rộng rãi việc tiêm vaccine một cách công bằng, ngăn chặn thực tế
đáng buồn rằng trẻ em các nước kém phát triển hơn sẽ bị bất lợi trong việc
nhận vaccine. Đoạn F tiếp tục với việc nhấn mạnh rằng việc tạo ra một tuổi
thơ hạnh phúc và mạnh khoẻ cho con em là một điều thiết yếu cho mỗi gia
đình, đồng thời đưa ra các con số về số lượng tử vong của trẻ em được gây ra
bởi các dịch bệnh có thể ngăn chặn được. Điều này có liên hệ trực tiếp với
đoạn sau khi đoạn sau nói rằng tin đáng mừng là những mạng sống này có
thể được cứu bằng vaccine.

2. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến những nỗ lực
của các bậc phụ huynh ở các nước kém phát triển để con em mình được tiêm
vaccine. Đoạn A nối tiếp rằng sự nỗ lực lớn nhất của họ cũng sẽ không thành
nếu vaccine chưa có mặt tại các nước chưa phát triển, nêu ra thực tế rằng
việc lan truyền vaccine đến các vùng kém phát triển tốn rất nhiều thời gian.

3. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã nhắc đến sự cần thiết của
việc tận dụng công nghệ để giúp đỡ trẻ em nghèo đói và việc một người đàn
ông đã làm được việc này, đoạn D nối tiếp, kể về người đàn ông đó chính là
bác sĩ Jonas Salk, người đã tìm ra vắc xin cho bệnh bại liệt, góp phần vào
việc xóa sổ bệnh bại liệt.

4. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã liệt kê ra những lợi thế của
những trẻ em được sinh ra ở những nơi có hệ thống y tế hiệu quả, nguồn cung
vắc xin đầy đủ và nhân lực y tế tốt. Đoạn H tiếp tục rằng có hàng chục triệu
trẻ em không được hưởng những quyền lợi này và phải sống trong điều kiện
tồi tàn, thiếu nước và thiếu vệ sinh.

Page 117
5. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã nhắc đến một tổ chức
Global Fund for Children’s Vaccines, một tổ chức nhân đạo hướng đến sự phổ
biến của các vaccine, khi mà mọi trẻ em đều được hưởng quyền lợi tiêm
vaccine mà không bị ảnh hưởng bởi hoàn cảnh. Đoạn B nối tiếp, kể thêm về
những nỗ lực chung tay của các tổ chức khác cũng như các quốc gia hướng
tới điều này thông qua sự quyên góp hào phóng.

6. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã kể đến một vài thành tựu
đáng kể trong công cuộc phổ biến và phát triển vaccine. Đoạn G tiếp tục, nói
rằng chúng ta cần phải làm nhiều hơn, đặc biệt trong việc phổ biến vaccine
tới các vùng kém phát triển nhanh hơn.

7. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã khép lại những việc cần
làm trong công cuộc vaccine với điều cuối cùng là việc đầu tư đủ tài nguyên
vào việc tìm ra những vaccine mới. Đoạn E nhấn mạnh sự cần thiết của việc
chung tay nỗ lực để vaccine có thể hoạt động tốt nhất, kêu gọi các nhà lãnh
đạo, phụ huynh, các tổ chức trợ giúp trong việc này, đồng thời chỉ ra rằng
những nhà hoạt động nhân đạo đã biết được điều này từ lâu. Điều này có liên
kết trực tiếp với đoạn sau khi đoạn sau nhắc đến Mahatma Gandhi như một ví
dụ cho một nhà hoạt động nhân đạo

Page 118
Exercise 19.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Hùng Vương Phú Thọ L11 2022

How satisfying to pull a chain again. Something went out of British plumbing with
the arrival of the integrated cistern, but everything that went out of British plumbing
with the Victorians has been reinstated in the stateliest form in the bathroom of our
suite at the Pool House Hotel. If only for that achievement alone, it deserves its AA
accolade, awarded last Thursday, of Scottish Hotel of the Year.

1.

In Wester Ross, the old parish of Gairloch - a glorious body of country clasped
between the long sea arms of Loch Torridon and Loch Broom - has all the classic
components of the West Highland landscape. It has the mighty Torridon range, the
oldest rock in Britain; the moor-and-mountain wilderness of Letterewe and the
island-studded mirror of Loch Maree - an inland loch more beautiful than any other,
including Loch Lomond. It also has a lonely coast, sandy bays, leafy glens,
Hebridean vistas and numerous whitewashed villages.

2.

The Pool House building on the loch's foreshore, where the River Ewe enters the lake
after a short but vigorous journey from Loch Maree, doesn't look like a traditional
Highland lodge. But scrape away the white paint and roughcast and you will expose
pink Torridonian sandstone - the preferred building blocks of local lairds for three
centuries.

3.

Osgood Mackenzie, who caused thin, acid layers of peat on a windswept headland
to bloom with the trees, shrubs and flowers of the temperate world from Chile to
Tasmania, lived for a time in Pool House while he worked obsessively on his
horticultural masterpiece. Meanwhile, his English wife whiled away the hours by
carving a chain of Tudor roses in the banisters of the central staircase.

Page 119
4.

When the present owners, the Harrison family, made the decision to replace their 13
bedrooms with four themed suites it was Liz Miles who became the creative force.
Liz tracked down the extravagant wallpapers - putto friezes, Michelangelo ceilings,
celestial maps - and sourced most of the antique fittings and furniture.

5.

With some reluctance my husband and I jump ship - forcing ourselves out of the
sumptuous fantasy of Campania, with its 130-year-old cast iron and brass
four-poster, to confront the reality of the weather. As enthusiasts for the elemental
challenge of the West Highland seaboard, we have a busy programme: a rugged
walk, a wildlife cruise and, as the softest option locally available, a visit to Inverewe
Garden.

6.

The headland couldn't be more exposed, but the squalls of rain beating in from the
Atlantic sail over our heads en route to the mountains. We flush grouse and snipe
from the heather on our three-hour walk and glimpse red deer. By the time we reach
the great sea stacks of Stack Dubh and Stac Buidhe, there are shafts of sunshine
striking the wings of gannets, fulmars and shags.

7.

We don't. But we do see grey seals, harbour porpoises, great skuas and - quite a
spot for a trainee birdwatcher like me - a huddle of rare, black-throated divers.
Warblers and other songbirds attend our visit to Inverewe Garden, now owned and
maintained by the National Trust for Scotland and not, perhaps, at their best on the
cusp between summer and autumn. But they are still remarkable.

Page 120
THE MISSING PARAGRAPHS

A. The Mackenzie country was dominant in this part of the country. Pool House's
golden age was Victorian, when the Highlands became a sporting playground for
the gentry. There was salmon to pull from the River Ewe, deer to stalk and grouse to
pot, but for a time the lodge was home to one of the less predatory Mackenzies: a
man who liked to let things grow rather than cut them down.

B. There was only one willow tree on the promontory where Osgood Mackenzie
began his project in 1862. Now there is a prodigious stand of Scots pine and other
native woodland, planted to supply the windbreak for his exotic trees and shrubs.
The contrast is beautiful.

C. Some visitors say they would be willing to pay merely to tour the rooms. Many are
especially fascinated with Diadem, which is modeled on the style of a first-class
cabin on the Titanic. Margaret Harrison's grandfather was a cousin of Captain
Smith, the liner's master; but Peter Harrison, who takes a keen interest in military
history, has named all the suites after warships as a tribute to Pool House's function
during the Second World War, when it was the Navy's headquarters for coordinating
the North Atlantic and Murmansk convoys.

D. Not all the cottages in these old crofting townships are second homes or
self-catering units. The scattered "capital" of the parish, Gairloch, is something of a
boom community, with energetic young locals raising new houses on scenic building
plots. At nearby Poolewe, which has the botanical curiosity and tourist honeypot of
Inverewe Garden, an old shooting lodge is turning back the clock to find a future.

E. We usually do our own route finding but we want to investigate Rua Reidh
Lighthouse, where Fran Cree and Chris Barrett run residential walking and activity
holidays on one of the most remote headlands of the mainland. Just getting there is
an adventure; and the airy nature of the clifftop paths, with their views to the Outer
Hebrides and dizzy drops into empty beaches, makes us glad of the expert presence
of Chris, who is a member of the local mountain rescue team. "We get called out
about a dozen times a year," she tells us.

F. Seldom has washing been such a treat. As I wallow beneath the cascading canopy

Page 121
of the Shanks Independent Spray Bath (built in Glasgow in 1875 on a scale
comparable to the boiler of a Clyde steamship), I feel a certain kinship with the grey
seal idling in the water outside. From the bathroom window I can see the glassy
surface of Loch Ewe - and much of its wildlife.

G. Our tally of wildlife soars on the sturdy Starquest, which skipper Ian Birks steers
to the wide mouth of Loch Gairloch and the first tugging of the Atlantic. It's the
whale-watching season - the Minch is part of the minke's larder - and it's part of
Ian's purpose to monitor their movements for the Sea Watch Foundation. "But I
never advertise these trips as whale-watching cruises, otherwise people expect to
see whales."

H. The carvings are still there, one of the few remnants of the 19th century to
survive. How can this be? From the outside Pool House may look like a made-over
inn with 1960s add-ons; step inside and you enter into the rich, decorative and
occasionally camp interior of a Victorian country house. Yet almost all its finest
features, from huge, wood-panelled bathrooms to marble and polished steel
fireplaces, have been retrieved from architectural salvage yards and put in place
over the past three years.

Page 122
 Answers and Detailed Explanation

1. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn mở đầu, bài viết đã miêu tả một khách sạn
(Pool House Hotel) mà những thứ cổ kính từ thời Victoria được mang trở lại,
và đặc biết miêu tả nhà vệ sinh, nhắc đến chi tiết cistern (một thùng chứa
nước được thông với nhà vệ sinh). Đoạn F nối liền mạch bài viết, nói rằng việc
tắm rửa chưa bao giờ được tận hưởng như thế.

2. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã miêu tả về một khu được
quản lý bởi nhà thờ (parish) có tên là Gairloch, trong đó bao gồm những khu
làng được sơn màu trắng ở cuối đoạn (whitewashed villages). Đoạn D nối tiếp
với việc nói rằng không phải tất cả những ngôi nhà trong những ngôi làng
này đều là những nhà nghỉ dưỡng mà ở khu này còn có những người trẻ năng
động trong việc xây dựng các khu nhà.

3. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn sau, bài viết đề cập đến một nhân vật tên
Osgood Mackenzie và những đóng góp của ông trong việc tạo nên những
tuyệt tác cây cối ở đây. Đoạn A có liên hệ trực tiếp với điều này vì đoạn A giới
thiệu cho chúng ta về gia đình Mackenzie là một gia đình nổi tiếng trong khu
vực.

4. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết có đề cập đến việc vợ ông
Osgood Mackenzie đã dành thời gian để khắc một chùm hoa Tudor vào lan
can ở khu vực cầu thang, đoạn H nối tiếp điều này, nói rằng những khắc hoạ
đó vẫn còn tồn tại nhờ vào việc được phục dựng lại.

5. C

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết có đề cập đến việc gia đình
Harrison quyết định trang trí lại 13 căn phòng của ngôi nhà và Liz Harrison đã

Page 123
 bỏ nhiều nỗ lực vào việc tìm kiếm những đồ cổ, trần nhà,... có giá trị, đoạn C
nối tiếp bằng việc nói rằng nhiều người sẽ bỏ tiền chỉ để được khám phá
những căn phòng đó.

6. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã đề cập đến việc nhân vật
chính và chồng của cô quyết định đi ra ngoài để trải nghiệm thời tiết ngoài
trời và vì họ yêu thích những thử thách thời tiết nên họ có một lịch trình bận
rộn. Đoạn E nối tiếp bằng việc kể về hành trình tới một nơi mà họ đặc biệt
muốn khám phá.

7. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn cuối, bài viết đã đề cập đến việc họ không
làm được điều gì đó (We don’t), nhưng họ thấy được những loài động vật
khác. Đoạn G phù hợp với ô trống này khi khúc cuối đoạn G đã đề cập đến
việc mong đợi được thấy những con cá voi của một số du khách. Có thể suy
đoán từ điều này là câu We don’t ý chỉ việc không thấy những chú cá voi.

Page 124
Exercise 20.

Question Section

Source: Đề Đề Xuất DHBB - Chuyên Hùng Vương Bình Dương L11 2022

In those days, the council houses stretched all over the western side of the city: row
after row of huddled, dingy dwellings in orange half-brick or pale white stucco. In
summer, the chemicals from the May and Baker factory two miles away came and
hung around the doors and gardens with an indescribable smell of sulphur, and the
most common sight in that part of Norwich early in the morning was a paperboy
wrinkling his nose in disgust as he negotiated somebody’s front path.

1.

That my mother should intrude into these early memories is no surprise. I remember
her as a small, precise and nearly always angry woman, the source of whose anger I
never quite understood, and consequently couldn’t do anything to appease. Even as
a child, though, accompanying her to the small shops in Bunnett Square or on longer
excursions into the city, I’m sure that I had some notion of the oddity of her
personality.

2.

As a moral code this was completely beyond my comprehension: even now I’m not
sure that I understand it. To particularize, it meant not straying into neighbors'
gardens or jeopardizing their rose bushes as you walked down the street; it meant
sitting for long half-hours in a silent dining room, with your hands folded across your
chest, listening to radio programs that my mother liked; it meant—oh, a hundred
proscriptions and prohibitions

3. .

It was only later that I comprehended what poor company this trio was; they
formed a depressed and depressing sisterhood, a little dribble of inconsequential
talk about bad legs, the cold weather, and the perils of ingrate children, a category
in which I nearly always felt myself included.

Page 125
4.

This was easier said than done. Growing up in West Earlham at this time followed a
well-regulated pattern. Until you were five, you simply sat at home and got under
your parents' feet (I can remember awful aimless days, when I must have been
about four, playing on a rug in the front room while my mother sat frostily in an
armchair). Then, the September after your fifth birthday, you were packed off to
Avenue Road infants' school half a mile away in the direction of the city.

5.

If I remember anything about these early years it’s the summer holidays; those days
when you caught occasional glimpses of the world that existed outside West
Earlham: a vague old man who lived next door to Mrs. Buddery and told stories
about his time in the Merchant Navy; a charity fete, once, held at a house far away
in Christchurch Road, where a motherly woman doled out lemonade and tried to get
me interested in something called the League of Pity—a kind of junior charity, I
think—only for my mother, to whom subsequent application was made, to dismiss
the scheme on the grounds that its organizers were ‘only after your money’.

6.

No doubt I exaggerate. No doubt I ignore her virtues and magnify her frailties. But
there was precious little milk of human kindness in my mother; it had all been sucked
out of her, sucked out and thrown away.

7.

My mother wasn’t, it must be known, altogether averse to this recreation, and

eventually almost got to have opinions on the various subjects presented for her
edification. I can remember her stopping once in front of a fine study of a Roman
soldier in full battle gear to remark, ‘Well, I wouldn’t like to meet him on a dark
night!’ I recall this as a solitary instance of my mother attempting to make a joke.

THE MISSING PARAGRAPHS:

Page 126
A. To do my mother justice she wasn’t unconscious of her role as the guardian of my
education. On Sundays occasionally, she would take me - in my ‘good clothes’ - on
the 85 bus to the Norwich Castle Museum. Here, hand-in-hand, suspicious, but
mindful of the free admission, we would parade through roomfuls of paintings by
the Norwich School of Artists.

B. The lucky few had a mother with a rickety bike and a child seat - these were
extraordinary contraptions in cast-iron with improvised safety straps. As far as I
recall, my mother consigned me to the care of other children in the street for this
journey.

C. Of explanation - who we were, where we came from, what we were supposed to

be doing - there was none. And yet it seemed to me that my early life, lived out in
the confines of the West Earlham estate, in a dark little house in a fatally misnamed
terrace called Bright Road, was crammed with mysteries that demanded
explanation. There was, to take the most obvious, the question of my father.

D. She was, for instance, quite the most solitary person I have ever known, as alone
in a room full of people as on a moor. To this solitariness was added a fanatic
adhesion to a kind of propriety uncommon on the West Earlham estate, which
occasionally broke out in furious spring-cleanings or hand washings and instructions
to ‘behave proper’.

E. Mercenary motives were a familiar theme of my mother’s conversation, and

politicians my mother held in the deepest contempt of all. If she thought of the
House of Commons - and I am not sure if her mind was capable of such an
unprecedented leap of the imagination - it was as a kind of opulent post office
where plutocrats ripped open letters stuffed with five-pound notes sent in by a
credulous public.

F. Most of this early life I’ve forgotten. But there is a memory of sitting, or perhaps
balancing, at any rate precariously, on some vantage point near an upstairs window,
and looking at the houses as they faded away into the distance. Later on there are
other phantoms - faces that I can’t put names to, my mother, ironing towels in the
back room of a house that I don’t think was ours, snow falling over the turrets of the
great mansion at Earlham.

Page 127
G. In time other figures emerged onto these stern early scenes. For all her
solitariness, my mother wasn't without her cronies. There was Mrs. Buddery, who was
fixated on the Royal Family; Mrs. Winall, who said exactly nothing, except for grunts
supporting the main speaker; and Mrs. Laband - livelier than the others, and of
whom they vaguely disapproved.

H. Looking back, it was as if a giant paperweight, composed of the West Earlham

houses, my mother and her cronies, the obligation to ‘behave proper’, lay across my
shoulders, and that it was my duty immediately to grow up and start the work of
prising it free.

Page 128
 Answers and Detailed Explanation

1. F

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn đầu, bài viết đã lược sơ qua những ký ức
của nhân vật chính thời thơ ấu. Đoạn F nối tiếp, nói rằng nhân vật chính đã
quên hết phần lớn ký ức thời gian này. Đồng thời, ở khúc sau, đoạn F có nhắc
đến người mẹ của nhân vật chính. Điều này có liên hệ trực tiếp với đoạn sau
khi đoạn sau nhắc đến việc người mẹ có mặt ở trong những ký ức này là một
điều không bất ngờ.

2. D

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã miêu tả sơ về tính cách
của người mẹ có phần hơi dị biệt, đoạn D nối tiếp, kể chi tiết thêm về những
sự lạ lùng này bao gồm việc bà rất hay cô đơn và bà có một sự đứng đắn lạ
thường so với khu vực sinh sống. Đồng thời, ở khúc cuối đoạn D, bài viết có
nhắc đến việc người mẹ hay yêu cầu nhân vật chính phải cư xử đúng mực.
Điều này có liên hệ trực tiếp với đoạn sau khi đoạn sau nói rằng nhân vật
chính không thể hiểu việc cư xử đúng mực này là như thế nào.

3. G

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn sau, bài viết có nhắc đến rằng bộ ba này
thực sự không phù hợp với nhau và tạo nên một hội chị em u ám, thì đoạn G
giới thiệu về bộ ba này, đó chính là 3 người bạn của người mẹ.

4. H

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn sau, bài viết có nói việc này dễ nói hơn là
làm, thì đoạn H giới thiệu cho chúng ta biết việc đó là việc phải lớn lên ngay
lập tức và bắt đầu công việc trở nên độc lập, điều mà dường như hội chị em
của người mẹ áp đặt nhân vật chính phải làm.

5. B

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết có đề cập đến việc khi lên 5
tuổi, theo truyền thống thì những đứa trẻ sẽ được đưa đi đến một trường mẫu

Page 129
 giáo, thì đoạn B nối tiếp rằng những đứa trẻ nào may mắn thì sẽ được mẹ
chăm sóc và có một chiếc xe đạp đồ chơi. Đồng thời, đoạn cuối của đoạn B
nói rằng trong quá trình đi mẫu giáo như vậy, nhân vật chính bị người mẹ
giao cho việc phải chăm sóc những đứa trẻ khác trên đường phố.

6. E

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết có nhắc đến việc người mẹ
nghĩ xấu về một tổ chức từ thiện, cho rằng họ chỉ lo lấy tiền của mọi người,
chứng tỏ rằng người mẹ có một sự không tin tưởng lớn đối với mọi thứ. Đoạn E
nối tiếp rằng một trong những chủ đề ưa thích của người mẹ là những cái cớ
để hám lợi, nhắc đến việc người mẹ cho rằng hạ nghị viện là một nơi quyền
lực được định đoạt bằng tiền bạc với những tên quan chức nhận hối lộ thường
xuyên.

7. A

- Liên kết về mặt nội dung: Ở đoạn trước, bài viết đã thể hiện suy nghĩ của
người viết rằng mẹ của người viết không còn nhiều những đức tính tốt bởi vì
những đức tính đó đã bị thiếu tôn trọng ( But there was precious little milk of
human kindness in my mother; it had all been sucked out of her, sucked out
and thrown away). Đoạn A nối tiếp rằng để đánh giá một cách công tâm đối
với mẹ của người viết cần phải nói rằng bà ấy không nhận thức được vai trò
là người chịu trách nhiệm cho việc giáo dục của con mình. Tiếp đến đoạn A có
kể đến việc tác giả được mẹ dắt đi tham quan bảo tàng nghệ thuật, điều này
có liên hệ trực tiếp đến đoạn sau khi đoạn sau nói rằng người mẹ không hoàn
toàn kị đối với việc giải trí này.

Page 130
Page 131