批判性思维是一种重要的能力，它能够帮助我们更好地理解和分析信息，从而做出更

明智的决策。在当今信息爆炸的时代，学习批判性思维变得尤为重要。如果您想提高
自己的批判性思维能力，那么HelpWriting.net是您的最佳选择。
为什么选择HelpWriting.net？
HelpWriting.net是一家专业的学术写作服务平台，我们拥有一支经验丰富的团队，致力
于为客户提供高质量的写作服务。我们的服务不仅限于论文、报告等学术作品，我们
也提供批判性思维训练课程，帮助客户提升批判性思维能力。
我们的批判性思维课程
我们的批判性思维课程由经验丰富的老师授课，内容包括如何识别偏见、如何分析
信息、如何提出有效的问题等。我们采用互动式教学，让学员们在实践中学习，从而
更好地掌握批判性思维技巧。
课程收益
通过参加我们的批判性思维课程，您将收获以下收益：
提高批判性思维能力，更好地理解和分析信息
学习如何提出有效的问题，从而更深入地思考问题
培养辨别偏见的能力，避免被误导
提升论证能力，更能说服他人
如何报名？
如果您对我们的批判性思维课程感兴趣，可以通过以下方式报名：
访问我们的网站HelpWriting.net
在主页上选择“批判性思维课程”
填写报名表格并支付课程费用
我们期待您的加入，一起学习批判性思维，提升自己的能力！
记住，批判性思维是一种宝贵的能力，它能够帮助您在各个方面取得成功。现在就加
入我们，一起学习批判性思维吧！
点击这里立即报名！
鲁迅在1936年去世之前，写过一篇文章《我要骗人》。他讲了这么一桩事：在一个冬天的
早晨，“我”走出家门，碰见一个来为灾民募捐的小女孩。而当时正处于国民党的腐败
统治之下，所以鲁迅很清楚地知道，这小女孩所募的款，是不可能落在灾民手里的，
她的募捐完全没有意义。但是面对着这个热情、天真的孩子，能告诉她说她做这事没
意义吗？不能。不但不能说，还必须对她说：“ 小孩子，你做的事非常有价值，我一定
支持你。” 于是鲁迅牵着女孩的手，走到一个商店，用大钱兑来小钱，再把小钱交给小
女孩。小女孩紧紧地握住鲁迅的手，说先生你太好了，我代表全体灾民，对你表示
感谢。鲁迅看着这小女孩越走越远，他的手上还可以感觉到这个小女孩的手的温暖，
但是正是这温暖像火一样烧灼着鲁迅的心，因为他骗了这个孩子。但是鲁迅反过
来想，我能不骗这孩子吗？我能不骗人吗？他进而想到，当今之中国，难道是披沥真
实的时候吗？我们能够把我们真实的想法都说出来吗？不能。所以“我要骗人” 。 4.
Where do one’s values originate? Within the individual or outside? In thought or in feeling? 3， 普
通的人怎样意识到他/ 她的价值观？有没有可能很多人对自己的价值观不诚实？ 信
息在现实世界中的传播，由于天生的局限性，必然会损耗、失真，甚至失实。 We have
already noted one characteristic of critical thinkers—skill in asking appropriate questions. Another is
control of one’s mental activities. John Dewey once observed that more of our time than most of us
care to admit is spent “trifling with mental pictures, random recollections, pleasant but unfounded
hopes, flitting, half-developed impressions.”7 Good thinkers are no exception. However, they have
learned better than poor thinkers how to stop that casual, semiconscious drift of images when they
wish and how to fix their minds on one specific matter, examine it carefully, and form a judgment
about it. They have learned, in other words, how to take charge of their thoughts, to use their minds
actively as well as passively. 确定的思维目的、深入连续的思维过程、实证主义和怀疑
精神，是反省思维的最核心要素。鲁迅说，《野草》里面有我的哲学，而且他说，《野草》
是属于我自己的。他不希望青年们看他的《野草》，那是完全属于他个人的东西，是最
具有鲁迅个性、最属于鲁迅个人话语的一个作品。鲁迅的《野草》就成为我们去接近
鲁迅灵魂的一个窗口，或者提供了一个途径。当然，即使是《野草》，也仍然有所遮蔽，
只不过相对于其他作品来说，它遮蔽得少一点。然而，真正的知识，真正有价值的
发现，批判性思维的核心和精髓，就是从提问开始。 如何辨别信息？进而如何提升个
人思维和高效学习？是每一个不甘平庸的人必须终身思考的命题。 20世纪80年代以
来，美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、菲律宾，甚至委内瑞拉，都把“批判性思
维”作为高等教育的目标之一，开设专门课程进行教学。华中科技大学前校长李培根
院士多次强调，必须在大学教育中融入批判性思维，他说马克思主义的精髓就是批
判性思维，而当批判性思维与科技相结合，则是创新创造的来源。 很多媒介本身是希
望如实公正地传播信息的，但其很难获取完整信息的客观条件和媒介本身的偏好，
会让信息发生畸变。 慎思之，是学习的第三个阶段。对于自己提出的问题，要谨慎
思考、小心论证。对每一个问题都必须从真正可靠的前提出发，进行合乎逻辑的思考
和推理，以便得出新的、有价值的结论，发现并改进自己的思维盲区，使自己的认识
真正有所提高。 As the desirable qualities suggest, critical thinking depends on mental discipline.
Effective thinkers exert control over their mental life, direct their thoughts rather than being directed
by them, and withhold their endorsement of any idea—even their own—until they have tested and
confirmed it. John Dewey equated this mental discipline with freedom. That is, he argued that
people who do not have it are not free persons but slaves to whim or circumstance: 我今天想跟大
家讨论一个问题：大家都说鲁迅的作品很难懂，但它到底难懂在什么地方？有一种说
法是鲁迅的文字很难懂，或者说作品的写作背景搞不清楚。这个问题其实很好解决。
现在研究鲁迅的著作比鲁迅的著作多得多。你随便找一本来，它就会给你介绍社会
背景、有关的知识。我觉得，难就难在，到底鲁迅他在想什么，他要讲什么？要知道他
真正的意思非常困难。 在法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞的著作《乌合之众》中，作
者指出，公众往往后知后觉。当一个人为孤独的个体时，往往有着自己鲜明的个性化
特征；而一旦融入群体，就会有情绪化、无异议、低智商等特征。对于今天的我们
来说，没听过毕加索，就约等于不懂艺术了。世人皆知，毕加索的成就极高，事实上，
不仅现在如此，即使是在约翰·伯格写《毕加索的成败》的1965年，也就是在毕加索依然
活着的时候，试图谈论毕加索的“失败”，也已经被认为是一件足够傲慢、足够自负的事
情。 If a man’s actions are not guided by thoughtful conclusions, then they are guided by
inconsiderate impulse, unbalanced appetite, caprice, or the circumstances of the moment. To cultivate
unhindered, unreflective external activity is to foster enslavement, for it leaves the person at the
mercy of appetite, sense, and circumstance. 不知道诸位听了这个故事怎么想。说实在的，我
每一次看到这文章，都受到一种震撼。我觉得一个人要说真话固然很难，但是，能够
像鲁迅这样正视自己时时刻刻不得不说假话的困境，则需要更大的勇气。我们每一
个人时时刻刻都面临着这样一个两难的选择，但是有谁像鲁迅这样敢于正视自己渴
望说真话，但是又不能不说假话、不能不骗人的这样一种深层的困境呢？ 简单来说，
理性就是人们为了获得预期结果，有自信与勇气冷静地面对现状，快速全面了解
现实，分析出多种可行性方案，判断出最佳方案且对其有效执行的能力。 思维与感觉
不同：思维是一个有意识的大脑活动过程，它可能会解决问题、做决策或者获得
理解。然而感觉除了表达感觉本身外，没有任何目的；思维的目标超越自己，而到达
知识和行动的层面。 然而，这种思维方式不能引起任何有意义的、建设性的讨论，只
会带来对立和纷争。 （1）反省思维具有自觉的目的性，旨在求得结论。这是反省思维
与人类原生思维最大的不同，原生思维大多是盲目的、不受控制的。当相当多数量的
人建议时，批判性思维者依靠思维纪律。有效的思考者对他们的脑力活动加以控制，
指导他们的思想，而不是被思想指导，并且克制任何甚至他们自己观点的认可，知道
他们测试并确认。John Dewey把这种脑力纪律与自由等同起来。那就是，他争辩说，没
有它的人不是自由人，而是幻想和环境的奴隶。 然而，这句话却道出了学习的真谛。
它不但说清楚了学习的整个过程，而且包含了深刻的批判思想，字字精髓，鞭辟入里。
在1910年，约翰·杜威出版了《我们怎样思维》一书，系统论述了反省思维。 （1）意识流，
即遍布于脑海中无意识且不受控制的思维漫步，如发呆、胡思乱想等；（3）反省思维
包含个人的考察、检验和探究。原生思维不包含有序的、有规律的验证过程，盲信
盲从。 思维技能的进步就像打篮球、跳芭蕾舞或者拉小提琴的进步一样，没有有意识
的投入和学习是不可能做到的。不知道诸位听了这个故事怎么想。说实在的，我每一
次看到这文章，都受到一种震撼。我觉得一个人要说真话固然很难，但是，能够像鲁
迅这样正视自己时时刻刻不得不说假话的困境，则需要更大的勇气。我们每一个人
时时刻刻都面临着这样一个两难的选择，但是有谁像鲁迅这样敢于正视自己渴望说
真话，但是又不能不说假话、不能不骗人的这样一种深层的困境呢？ （1）反省思维具
有自觉的目的性，旨在求得结论。这是反省思维与人类原生思维最大的不同，原生思
维大多是盲目的、不受控制的。审问之，是学习的第二个阶段。是要仔细观察、思考
学习的对象，在此基础上提出疑问。这里最重要的就是怀疑和否定的精神，敢于提出
问题。 在我看来，鲁迅以清醒的现实主义精神、积极进取的人生态度为其特点的人生
哲学，是鲁迅哲学的核心，同时也是20世纪的中国所留下来的非常重要的精神遗产。 A n
umber of misconceptions exist about critical thinking. One is that being able to support beliefs with
reasons makes one a critical thinker. Virtually everyone has reasons, however weak they may be. The
test of critical thinking is whether the reasons are good and sufficient. Another misconception is that
critical thinkers never imitate others in thought or action. If that were the case, then every eccentric
would be a critical thinker. Critical thinking means making sound decisions, regardless of how
common or uncommon those decisions are. There are three broad categories of thinking: reflective,
creative, and critical. The focus of this book is on critical thinking. The essence of critical thinking is
evaluation. Critical thinking, therefore, may be defined as the process by which we test claims and
arguments and determine which have merit and which do not. In other words, critical thinking is a
search for answers, a quest. Not surprisingly, one of the most important techniques used in critical
thinking is asking probing questions. Where the uncritical accept their first thoughts and other
people’s statements at face value, critical thinkers challenge all ideas in this manner: 如何辨别信
息？进而如何提升个人思维和高效学习？是每一个不甘平庸的人必须终身思考的
命题。 当投入大量精力学习批判性思维时，我们并不是在做一件没有意义的事情，而
是确确实实能够给自己带来极大的提升。它的好处包括但不限于以下几个方面：
Characteristics of Critical Thinkers 由于现代媒介系统的发达，信息往往会经数个节点，发
生多次传播。很多时候，我们接收的信息可能已经是3手、5手甚至10手信息，这时信
息的畸变已经非常巨大。 简单来说，信息会在传播者的传播下，经过传播媒介，到达
接收者。传播者、传播媒介和接收者是信息传递的三要素。 我们的传统教育，很多时
候并不喜欢人们提出问题，只希望学生照做就可以了。我一直在思考，如何能够更
清晰、准确地阐述学习批判性思维的方法。直至看到了咱们中国先秦哲学著作《礼记·
中庸》中的一句话，豁然开朗。 当一个人能在某一领域提出高质量的问题，才说明他
真正懂得了这个领域的知识。 我们特别要警惕自己思维中的谬误，这些思维谬误看
起来都很有道理，但深究下去，不但对我们解决问题毫无帮助，还会妨碍我们获得真
正的答案。 It is also a misconception that critical thinking is synonymous with having a lot of right
answers in one’s head. There’s nothing wrong with having right answers, of course. But critical
thinking involves the process of finding answers when they are not so readily available. And yet
another misconception is that critical thinking cannot be learned, that one either has it or does not.
On the contrary, critical thinking is a matter of habit. The most careless, sloppy thinker can become a
critical thinker by developing the characteristics of a critical thinker. This is not to say that all people
have equal thinking potential but rather that everyone can achieve dramatic improvement. 这种情况
在我们日常生活中，非常普遍。因为我对你好，所以我的观点都是对的，你的观点都
是错的。这恰恰是一种对理性思考的歪曲。经过苏格拉底式提问，能够极大扩充解决
问题的思路，引入新的认知，找到新的解决方案。苏格拉底式提问法，在以后的千年
时间，被不断地充实和应用。 有了批判性思维，就为创造性思维打下了很好的基础。
没有批判性思维的人，是无以进行伟大的创造和创新的。 然而，这种思维方式不能引
起任何有意义的、建设性的讨论，只会带来对立和纷争。
批判性思维要入门，有一个捷径，就是学会提问。提问，就是个体不断对接收的信息
进行发问，通过问题的形式，解释、分析、评估、推论、说明和校准信息，最终达到思
维深度和广度的升华。 很多媒介本身是希望如实公正地传播信息的，但其很难获取
完整信息的客观条件和媒介本身的偏好，会让信息发生畸变。 这样的权威人士包括
但不限于孔子、亚里士多德、耶稣、牛顿、爱因斯坦、爱迪生……历史上所有鼎鼎大名
的人物，其学术和言论都能找出一些瑕疵。我们这个世界有很多中间地带，很多事情
往往也不是非黑即白。很多复杂的问题，并不是一个“好或者不好”、“是或者不是”这
么简单粗浅的答案能回答的。当我们在进行思维活动时，可以经常用这9个标准来
判断，自己是否在每个指标上都做得充分、取得进步。当持续进行这样的思维评估，
我们的思维能力一定能大大提升。Critical thinking also employs questions to analyze issues.
Consider, for example, the subject of values. When it is being discussed, some people say, “Our
country has lost its traditional values” and “There would be less crime, especially violent crime, if
parents and teachers emphasized moral values.” Critical thinking would prompt us to ask, 批判性
思维如果用在个人身上，进行积极地自我批判，则能大大提升思维质量和认知水平，
让自己的思想前进一大步。 （1）反省思维具有自觉的目的性，旨在求得结论。这是反
省思维与人类原生思维最大的不同，原生思维大多是盲目的、不受控制的。然而，真
正的知识，真正有价值的发现，批判性思维的核心和精髓，就是从提问开始。 信息在
现实世界中的传播，由于天生的局限性，必然会损耗、失真，甚至失实。 理性的实质，
就是尽可能综合考虑各方面因素，不因某一方面的信息畸变而影响对全局的理解。
对于别人的讲话，我也不喜欢和上面一样拍马逢迎，动不动就来一段热情洋溢的赞美
演讲，而更侧重于实事求是，有什么就说什么，我怎么理解就说什么，我也很喜欢李
白之前写过的一句话，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”我研究的也是这方
面的东西，怎么把那些“重要讲话”用我自己的理解把他复述出来。其中当然我也可以
表示反对，保留我自己的意见，但在这必须说出我的解释和理由。我觉得这才是一种
比较良性的思考和交流方式。信息的最后一次畸变，发生在接收者这里。接收者作为
一个思维个体，客观上有自己的认知盲区，主观上有自己的偏见喜好，会下意识地对
信息加工，这样我们脑海中存储的信息和实际看到的信息，可能完全不是一回事儿。
批判性思维是美国联邦教育部制定的《21世纪技能框架》中4C技能里最重要的一项技
能。 我一直在思考，如何能够更清晰、准确地阐述学习批判性思维的方法。直至看到
了咱们中国先秦哲学著作《礼记·中庸》中的一句话，豁然开朗。 约翰·杜威是现代哲学、
教育学和心理学的巨擘之一，他的思想影响了几代美国人，深深烙印 进了美国文化，
可以说是影响时代的学者。 理想情况下，原始信息应该准确、无误地从传播者、传播媒
介，到达接受者，如下图。 现代针对思维的水平，专门有一个完整的评估标准，具体
来说有9个标准，分别如下： 简单来说，理性就是人们为了获得预期结果，有自信与勇
气冷静地面对现状，快速全面了解现实，分析出多种可行性方案，判断出最佳方案且
对其有效执行的能力。 （2）虚构故事，如我们偶然想到“农夫与蛇”的故事，并不经意对
故事进行思维加工，但是这种加工是暂时的、不连续的； 有一些关于批判性思维者的
错误认识。一个是能自圆其说者就是批判性思维者。几乎每个人都有理由，然而这些
理由可能经不起推敲。批判性思维的测试是这些理由是否好的、充分的。另外一个误
解是批判性思维者从来不模仿别人的思维和行为。假设是这种情况，每个古怪的人都
会是一个批判性思维者。批判性思维者意味着做合理的决定，不考虑这些决策是多
么的普通或者不普通。约翰· 杜威因此提出反省思维，它是指对某个问题进行反
复的、严肃的、持续不断的深思。这种思维方式是极其错误的，但恰恰是很多人喜欢
和擅长的思维方式。由于思维惰性，不愿意进行深入的思考，这种粗暴简单的思维，
恰恰满足了某些人的情感诉求。 他的定义非常简洁，只有一句话：“所谓批判性思维，
是针对相信什么或做什么的决定，而进行的理性的反省思维。” 也许没有批判性
思维，我们也能过好这一生；也许有了批判性思维，我们也还是不能过好这一生。但
不断辨识包围在身边的想法，为自己所思考，不断探索，才能保持一颗恒定的内心，
做一个独立的人。
We have already noted one characteristic of critical thinkers—skill in asking appropriate questions.
Another is control of one’s mental activities. John Dewey once observed that more of our time than
most of us care to admit is spent “trifling with mental pictures, random recollections, pleasant but
unfounded hopes, flitting, half-developed impressions.”7 Good thinkers are no exception. However,
they have learned better than poor thinkers how to stop that casual, semiconscious drift of images
when they wish and how to fix their minds on one specific matter, examine it carefully, and form a
judgment about it. They have learned, in other words, how to take charge of their thoughts, to use
their minds actively as well as passively. （1）反省思维具有自觉的目的性，旨在求得结论。
这是反省思维与人类原生思维最大的不同，原生思维大多是盲目的、不受控制的。明
辨之，是学习的第四个阶段。这个阶段意味着，要在前面三个步骤的基础上，认真辨
析“慎思”所得的各种初步认识成果，从而得出清晰、可靠的结论。这里最容易犯的毛
病就是轻易下断语、得结论，缺乏有说服力的决策过程。 国际批判性思维权威、美国
批判性思维国家理事会主席理查德·保罗，在他的《批判性思维工具》一书中写道： 我
们已经说明了批判性思维者的一个重要特征—提出合适恰当问题的技能。另外一个
是控制人的脑力活动。John Dewey曾经观察到，我们更多的时间花在了“琐碎的脑力
图片, 自由记忆，令人愉悦的但是没有发现的希望，快速转换，发展了一半的印象”，
这比我有愿意承认的要多。好的思维者也都是这样的。然而，他们已经学会了当他们
希望得时候，更好的如何停止休闲的、半意识的图片的漂移；并且如何在他们脑力里
修复一个具体的事情，仔细地检查并且幸存一个判断。换句话说，他们已经学会如何
管理他们的思想，积极使用他们的思想。 3， 普通的人怎样意识到他/她的价值观？有
没有可能很多人对自己的价值观不诚实？ 我们这个世界有很多中间地带，很多事情
往往也不是非黑即白。很多复杂的问题，并不是一个“好或者不好”、“是或者不是”这
么简单粗浅的答案能回答的。有了批判性思维，就为创造性思维打下了很好的基础。
没有批判性思维的人，是无以进行伟大的创造和创新的。 对于今天的我们来说，没听
过毕加索，就约等于不懂艺术了。世人皆知，毕加索的成就极高，事实上，不仅现在
如此，即使是在约翰·伯格写《毕加索的成败》的1965年，也就是在毕加索依然活着的时
候，试图谈论毕加索的“失败” ，也已经被认为是一件足够傲慢、足够自负的事情。 批
判性思维如果用在个人身上，进行积极地自我批判，则能大大提升思维质量和认知
水平，让自己的思想前进一大步。 鲁迅在1936年去世之前，写过一篇文章《我要骗人》。
他讲了这么一桩事：在一个冬天的早晨，“我”走出家门，碰见一个来为灾民募捐的小女
孩。而当时正处于国民党的腐败统治之下，所以鲁迅很清楚地知道，这小女孩所募
的款，是不可能落在灾民手里的，她的募捐完全没有意义。但是面对着这个热情、天
真的孩子，能告诉她说她做这事没意义吗？不能。不但不能说，还必须对她说：“小
孩子，你做的事非常有价值，我一定支持你。”于是鲁迅牵着女孩的手，走到一个
商店，用大钱兑来小钱，再把小钱交给小女孩。小女孩紧紧地握住鲁迅的手，说先生
你太好了，我代表全体灾民，对你表示感谢。鲁迅看着这小女孩越走越远，他的手上
还可以感觉到这个小女孩的手的温暖，但是正是这温暖像火一样烧灼着鲁迅的心，
因为他骗了这个孩子。但是鲁迅反过来想，我能不骗这孩子吗？我能不骗人吗？他
进而想到，当今之中国，难道是披沥真实的时候吗？我们能够把我们真实的想法都说
出来吗？不能。所以“我要骗人”。 5， 教育能改变一个人的价值观吗？如果是的话，是
不是总是往好的方向改？然而，也要明白，这种思维结构提问法比较难，需要对思维
本身有非常深的认识，要完整掌握，需要长时间的学习和锻炼。 然而，这句话却道出
了学习的真谛。它不但说清楚了学习的整个过程，而且包含了深刻的批判思想，字字
精髓，鞭辟入里。一些人由于情感上的原因，被迫放弃理性思维，被人无奈的操纵。然
而，情感并不等同于正确，也不等同于可以为所欲为。 正是由于信息传播的局限性，
批判性思维被发展起来，用以明辨是非、索求真理。它用一套系统的方法，对信息进
行解释、分析、评估、推论、说明和校准。 由于现代媒介系统的发达，信息往往会经数
个节点，发生多次传播。很多时候，我们接收的信息可能已经是3手、5手甚至10手信
息，这时信息的畸变已经非常巨大。 逐一检验和思考对方的目的、观点、假设、结果、
信息、推论、概念和问题等诸要素，查看某一要素是否有缺陷，是否有更好的思路。
对于别人的讲话，我也不喜欢和上面一样拍马逢迎，动不动就来一段热情洋溢的赞美
演讲，而更侧重于实事求是，有什么就说什么，我怎么理解就说什么，我也很喜欢李
白之前写过的一句话，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”我研究的也是这方
面的东西，怎么把那些“重要讲话”用我自己的理解把他复述出来。其中当然我也可以
表示反对，保留我自己的意见，但在这必须说出我的解释和理由。我觉得这才是一种
比较良性的思考和交流方式。Here are some additional characteristics of critical thinkers, as
contrasted with those of uncritical thinkers:
然而，这句话却道出了学习的真谛。它不但说清楚了学习的整个过程，而且包含了深
刻的批判思想，字字精髓，鞭辟入里。然而，也要明白，这种思维结构提问法比较难，
需要对思维本身有非常深的认识，要完整掌握，需要长时间的学习和锻炼。 我们这个
世界有很多中间地带，很多事情往往也不是非黑即白。很多复杂的问题，并不是一
个“好或者不好”、“是或者不是”这么简单粗浅的答案能回答的。反对的一方，设立一个
并不存在的观点（也就是稻草人），然后进行大力的批判。这种诡辩方式，我们一定要
注意。 常见的思维谬误很多，有人曾经总结过50个思维谬误（可见我们大脑是多么容
易出错……），这里选择了最具代表性的9个，希望能给大家以启发。 我一直在思考，
如何能够更清晰、准确地阐述学习批判性思维的方法。直至看到了咱们中国先秦哲学
著作《礼记· 中庸》中的一句话，豁然开朗。苏格拉底说，未经审视的生活是不值得过
的。苏格拉底审视生活的方法，在今天被发展为一种叫做批判性思维的思想体系，成
为当代社会理性思想的基础。 （2）虚构故事，如我们偶然想到“农夫与蛇”的故事，并不
经意对故事进行思维加工，但是这种加工是暂时的、不连续的； （1）反省思维具有自
觉的目的性，旨在求得结论。这是反省思维与人类原生思维最大的不同，原生思维大
多是盲目的、不受控制的。所以不止是艺术，对于个人还是集体来说都是这样，我们
不必去盲目崇拜，非要热情洋溢地歌功颂德、甚至文过饰非。不管是个人还是集体，
都应该更好的接受别人的监督和提醒。这篇文章中约翰·伯格具体如何批评毕加索我
们不得而知，但其表达的导向和批判性思维才是值得我们去学习的。当然，我不否认
部分网友提出的问题，现实中是存在的。 比如，因为父母对孩子深沉的爱，父母就可
以对孩子为所欲为，这种观点显然是极其错误的。 跟感觉相比，思维是一个有意识的
大脑活动过程，它可能会解决问题、做决策或者获得理解。然而感觉除了表达感觉本
身外，没有任何目的；思维的目标超越自己，而到达知识和行动的层面。这不是说思
维是绝对正确的；事实上，这本书一个很好的部分是，致力于披露思维过程中的错误
并告诉你如何去避免。然而除去它的种种缺点之外，思维是人类最可靠的行动指导。
总而言之，感觉和思维的关系，感觉在被信任之前需要被测试，思维是最合理，最可
靠的测试它的方法。 然而，要养成批判性思维，重要的一点就是要求我们将思维从无
意识层面提升到意识化觉知层面。批判性思考者将对思维过程的意识化控制，作为
控制其自身行为的关键。 这些人类天生的思维模式，可以帮助人类快速解决简单
问题，但是对于复杂问题，毫无帮助，甚至是有害的。A number of misconceptions exist
about critical thinking. One is that being able to support beliefs with reasons makes one a critical
thinker. Virtually everyone has reasons, however weak they may be. The test of critical thinking is
whether the reasons are good and sufficient. Another misconception is that critical thinkers never
imitate others in thought or action. If that were the case, then every eccentric would be a critical
thinker. Critical thinking means making sound decisions, regardless of how common or uncommon
those decisions are. 4. Where do one’s values originate? Within the individual or outside? In thought
or in feeling? 这种思维与人身攻击恰恰相反，用美好的情感化表达，让人接收他们可能
非常有争议的观点。 3， 普通的人怎样意识到他/ 她的价值观？有没有可能很多人对
自己的价值观不诚实？ 现代针对思维的水平，专门有一个完整的评估标准，具体来
说有9个标准，分别如下： 在如今的知识爆炸时代，铺天盖地的信息中，到底有多少是
观点，有多少是事实？