Literatura

- Afeltowicz Ł.; Wróblewski M. (2018), Epidemie, nowoczesność i apokalipsa zombie,

„Kultura Współczesna” 2, 89-100.

- Balcerzak E. (1973), Stanisław Lem. Warszawa.

- Balcerzan E. (1973), Nic – oprócz ludzi, „Teksty” 4, 119-127.

- Baranowski B. (1981), W kręgu upiorów i wilkołaków, Łódź.

- Bartyzel J. (2006–2007), Ostateczny cel ludzkości, progresywnie wydedukowany. Rzecz o

mesjanizmie Józefa Marii Hoene-Wrońskiego, „Teologia Polityczna” 4, 243–261.

- Bartyzel J. (2021?), Jerzy Braun, „Prof. dr hab. Jacek Bartyzel. Oficjalny serwis internetowy,
Organizacja Monarchistów Polskich 1989–2021”, [http://www.legitymizm.org/ebp-jerzy-
braun; 22.02.2021].

- Bereś S. (1987), Rozmowy ze Stanisławem Lemem, Kraków.

- Bereś S., (2002) Tako rzecze Lem. Ze Stanisławem Lemem rozmawia Stanisław Bereś,
Kraków [https://docer.pl/doc/ec0vsce].

- Bereś S. (2003), O „Solaris” Stanisława Lema,.), „Acta Lemiana Monashiensis. Special Lem
Edition of Acta Polonica Monashiensis” vol. 2, numb. 2, 34-37
[http://wkajt.republika.pl/acta/beres3.htm; 15.01.2015].

- Bielańska A. (2015), Spadkobiercy neorealizmu i włoskie kino gatunków, [w:] T. Lubelski, I.

Sowińska, R. Syska, Historia kina t. 3, Kino epoki nowofalowej, Kraków, 477-534.

- Biłek Z.; Brykalska M.; Czachowska J. i in. (1963), Braun Jerzy Bronisław (ur. 1901), [w:]
E. Korzeniewska (red.), Słownik współczesnych pisarzy polskich, t. 1 a–i, Warszawa 275–277.

- Birney M. (2005), Языковые средства формирования и выражения пространства в

рассказе И. Бунина «Господин из Сан-Франциско», „Žmogus ir žodis” III, 76-84
[http://www.biblioteka.vpu.lt/zm ogusirzodis/PDF/svetimosioskalbos/2005/birney.pdf;
15.01.2015].

- Bobrek J. (2006), Echa spenglerowskiej teorii upadku cywilizacji zachodnioeuropejskiej w

prozie katastroficznej polskiego Dwudziestolecia – na przykładzie „Kiedy księżyc umiera”
Jerzego Brauna i „Miasta Światłości” Mieczysława Smolarskiego, „Acta Universitatis
Wratislaviensis” 2908, „Prace Literackie” XLVI, 101–115.

- Bobrek J. (2013), Wizje zagłady w literaturze. Warszawa-Bielsko Biała.

- Bomba R. (2018), Figura zombi jako uosobienie krytyki kultury, „Kultura i Historia” 33,
200-207
- Borisow W. (2003), Czas okrutnych cudów. Z rosyjskiego przetłumaczył W. Kajtoch, „Acta
Lemiana Monashiensis. Special Lem Edition of Acta Polonica Monashiensis vol. 2, numb. 2,
53-60 [http://wkajt.republika.pl/acta/borisov.htm; 15.01.2015].

- Borowski T. (1991a), Dzień na Harmenzach, [w:] tenże, Utwory wybrane. Wrocław, 180-211.

- Borowski T. (1991b), Proszę państwa do gazu, [w:] tenże, Utwory wybrane. Wrocław, 212-
235.

- Borowski T. (1991c), U nas, w Auschwitzu... , [w:] tenże, Utwory wybrane. Wrocław, 73-
122.

- Boruń K.; Trepka A. (1954), Zagubiona przyszłość. Warszawa.

- Bratkowski P. (2001), Agłaja, czyli kto?, „Wysokie Obcasy” 18, 36.

- Braun J. (1921), Kilka słów o „futuryzmie”, Kraków.

- Braun J. (1922a), Najazd centaurów, Kraków.

- Braun J. (1922b), Oceaniada, Kraków.

- Braun J. (1924), Dywan rozkwitający, Warszawa.

- Braun J. (1925), Kiedy Księżyc umiera. Fantastyczna powieść z życia mieszkańców drugiego
globu, Kraków.

- Braun J. (2006), Zarys filozofii Hoene Wrońskiego, Warszawa

.
- Brückner A. (1927), Słownik etymologiczny języka polskiego, Kraków.

- Brückner A. (1985), Mitologia słowiańska i polska, Warszawa.

- Brzozowski S. (1910), Legenda Młodej Polski. Studia o strukturze duszy intelektualnej,

wydanie drugie. Lwów [http://wolnelektury.pl/katalog/ i pisarze wobec cenzury
lektura/legenda-mlodej-polski; 22.02.2021].

- Budrowska K. (2009), Literatura i pisarze wobec cenzury PRL 1948-1958, Białystok.

- Bunin I. (1957), Pan z San Francisco, tłumaczenie E. Dmowska [w:] tenże, Czara życia i inne
opowiadania, Warszawa, 256-282.

- Bürger G. A. (1993), Przygody Münchhausena, tłumaczenie Hanna Januszewska. Wrocław –

Warszawa – Kraków.

- Callois R. (1967a), Odpowiedzialność i styl. Eseje. Warszawa.

- Callois R. (1967b), Powieść kryminalna, czyli Jak intelekt opuszcza świat, aby oddać się li
tylko grze, i jak społeczeństwo wprowadza z powotem swe problemy w igraszki umysłu, przeł.
J. Błoński, [w:] tenże, Odpowiedzialność i styl. Eseje. Warszawa, 165-209.
- Caillois R. (1967c), Od baśni do science fiction, [w:] tenże, Odpowiedzialność i styl. Eseje.
Warszawa, 29-65.

- Calmet A. (1746), Dissertations sur les apparitions des anges, des démons et des esprits, et
sur les revenants et vampires de Hongrie, de Bohême, de Moravie et de Silésie, de
Bure l’aîné, Paryż [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k68179p/f2.image oraz
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k68180w/f2.image; 26.07.2017].

- Chmielewski H. J. – Papcio Chmiel (2013), Tarabanie w Barbakanie. Autobiografia na tle

historii warszawskiego Barbakanu, Warszawa.

- Chmielewski H. J. – Papcio Chmiel (2016), Żywot człowieka zmałpionego, Warszawa.

- Cieślik M. (2001), [nota], „Magazyn Literacki” 2, 51.

- Csicery-Ronay Jr I. (1989), Książka jest Obcym: o pewnych i niepewnych interpretacjach

„Solaris" Stanisława Lema, przełożył T. Rachwał, [w:] Jarzębski J. (red.), Lem w oczach
krytyki światowej, Kraków, 218-250.

- Cuber M. (2001), Fotele i demony, „Pogranicza” 3, 132–136.

- Cytadelski T. (2002), O kobiecie-robocie i ideałach, „Portret” 12, 106–107.

- Czapliński P. (2001a), Sosnowski do czytania, „Polityka” 11, 64–65.

- Czapliński P (2001b), Stanisław Lem – spirala pesymizmu, „Teksty Drugie” 6, 59-75.

- Dajnowski M. (2005), Groteska w twórczości Stanisława Lema, Gdańsk.

- Dąbała J. (2010), Tajemnica i suspens w sztuce pisania. W kręgu retoryki dziennikarskiej i

dramaturgii medialnej, Toruń.

- Deny J. (1921), Grammaire de la langue turque (dialecte osmanli), Paris.

- Doroszewski W. (red.) (1958–1969), Słownik języka polskiego, t. 1–11, Warszawa.

- Doroszewski W. (red.) (1997), Słownik języka polskiego, t. 1–11, Warszawa: PWN (wersja
elektroniczna).

- Drawicz A. (1987), Spór o Rosję, Warszawa.

- Dubowik H. (1999), Fantastyka w literaturze polskiej. Dzieje motywów fantastycznych w

zarysie, Bydgoszcz.

- Dudziak P. (2002), Świat do składania, „Tygodnik Powszechny” 19, 13.

- Dukaj J. (2004), PL + 50. Historie przyszłości. Kraków.

- Dunaj B. (red.) (1996), Słownik współczesnego języka polskiego, Warszawa.

- Dunin-Wąsowicz P.; Varga K. (1998), Parnas bis. Słownik literatury polskiej urodzonej
po 1960 roku, wydanie trzecie i ostatnie. Warszawa.

- Eile S. (1973), Światopogląd powieści, Wrocław.

- Esjot [J. Stempowski] (1925), Ruch wydawniczy, „Głos Narodu” 241, 3.

- Fleisher M. (1994), Overground. Die Literatur der polnischen alternative Subkulturen der
80er und 90er Jahre (Ein Einsicht), München.

- Fleischer M. (2002), Overground, [w:] Paweł Dunin-Wąsowicz, Xeroferia 2.0. Antologia

artzinów. Polskie alternatywne pisma literackie 1980–2000. Wersja beta, Warszawa, 18–19.

- Gajewska A. (2017), Zagłada i gwiazdy. Przeszłość w prozie Stanisława Lema, Poznań.

- Gajewska G. (2016), Erotyka sztucznych ciał z perspektywy studiów nad rzeczami, Gniezno
2016.

- Geier M. (1989), Fantastyczny ocean Stanisława Lema (Przyczynek do semantycznej

interpretacji powieści Science Fiction „Solaris", przełożył R. Wojnakowski, [w:] J. Jarzębski
(red.), Lem w oczach krytyki światowej. Kraków, 142-213.

- Gemra A. (2008), Od gotycyzmu do horroru. Wilkołak, wampir i monstrum Frankensteina w

wybranych utworach, Wrocław.

- Gemra A. (2019), „Spojrzeć z innej perspektywy”. „Świat dysku” Terryego Pratchetta i

wybrane problemy współczesności, Wrocław 2019.

- Gloger Z. (1900–1903), Encyklopedia staropolska, t. 1–4, Warszawa

[http://literat.ug.edu.pl/~literat/glogers/index.htm; 03.02.2017].

- Głowiński M. (1971), Bolesław Leśmian: „Otchłań”, [w:] J. Prokop, J. Sławiński (red.),

Liryka polska. Interpretacje. Kraków, 265-274.

- Głowiński M.; Kostkiewiczowa T.; Okopień-Sławińska A.; Sławiński J. (1976), Słownik

terminów literackich pod redakcją Janusza Sławińskiego, Wrocław.

- Głowiński M.; Kostkiewiczowa T.; Okopień-Sławińska A.; Sławiński, J. (2000), Słownik

terminów literackich pod redakcją Janusza Sławińskiego, Wrocław.

- Graaf V. (1975), Homo futurus. Analiza współczesnej science fiction, przełożył Z. Fonferko,
Warszawa.

- Grochowiak S. (1961), Nad Solaris, „Nowa Kultura” 39 [http://solaris.lem.pl/o-

lemie/recenzje/86-solaris/345-nad-solaris; 15.01.2015].

- Grzegorzewski K. (2017), Obraz wartości PRL w komiksie Henryka Jerzego Chmielewskiego

„Tytus, Romek i A’Tomek” (analiza ksiąg z lat 1966–1987), „Acta Universitatis Lodziensis –
Folia Litteraria Polonica” 3 (41), 159-180.
- Handke R. (1969), Polska proza fantastyczno-naukowa. Problemy poetyki, Wrocław.

- Handke R. (1991), Ze Stanisławem Lemem na szlakach fantastyki naukowej, Warszawa.

- Has-Tokarz A. (2010), Horror w literaturze współczesnej i filmie, Lublin.

- Herlth J. (2011). Nad przepaścią historii. Wątki katastroficzne w retoryce mesjanizmu

Polskiego, „Pamiętnik Literacki” CII, 1, 77–91.

- Hoene-Wroński J. (1923), Metapolityka. Przełożył z francuskiego J. Jankowski.

Warszawa.

- Hutnikiewicz A. (1959), Twórczość literacka Stefana Grabińskiego (1887-1936), Łódź.

- Hutnikiewicz A. (1976), Realizm socjalistyczny, [w:] tenże, Od czystej formy do literatury

faktu. Główne teorie i programy literackie XX stulecia. Warszawa, 244 - 263.

- Hutnikiewicz A. (1985), Realizm, [w:] J. Krzyżanowski, Cz. Hernas (red.), Literatura polska.
Przewodnik Encyklopedyczny, t. 2. Warszawa, 275-276.

- Ingarden R. (1976), O poznawaniu dzieła literackiego. Warszawa.

- Ingarden R. (1988), O dziele literackim. Badania z pogranicza ontologii, teorii języka i

filozofii literatury. Warszawa.

- James M. R. (1976), Hrabia Magnus, [w:] tenże, Opowieści starego antykwariusza. Kraków,
111-124.

- Janion M. (2002), Wampir. Biografia symboliczna. Gdańsk.

- Jarosławcew S. (2003), Szczegóły życia Nikity Woroncowa (Podrobnosti żizni Nikity

Woroncowa), przeł. E. Skórska, „Nowa Fantastyka” 2, 3–16 (przez redakcję „Nowej
Fantastyki” niesłusznie przypisany obydwu braciom – A. Strugackiemu i B. Strugackiemu).

- Jarzębski J. (1994), Posłowie. Golem z Marsa, [w:] Lem, S., Człowiek z Marsa. Warszawa,
59-64 [https://docer.pl/doc/n50vvxe; 01.02.2023].

- Jarzębski J. (2002), Wszechświat Lema, Kraków.

- Jarzębski J. (2022), Posłowie. Ten straszny Mars, [w:] Lem S., Człowiek z Marsa, Kraków,
173-181.

- Jarzębski J.; Sulikowski A. (2003) (red.), Stanisław Lem. Pisarz, myśliciel, człowiek. Kraków.

- Jaworski S. (1990), Słownik szkolny. Terminy literackie, Warszawa.

- JAZ (2001), „Przekrój” 13, 74.

- Jefremow I. (1968), Mgławica Andromedy, przełożył Kaltenbergh L., Warszawa.

- Kajtoch W. (1993), Bracia Strugaccy (zarys twórczości), Kraków.

- Kajtoch W. (1994a), Lagry i łagry. Tadeusz Borowski, Gustaw Herling-Grudziński,

Aleksander Sołżenicyn (problematyka obozowa w IV klasie LO. Kraków.
[http://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=68751&from=publication&; 12.01.2015].

- Kajtoch W. (1994b), Wstęp do „Przenicowanego świata” Arkadija i Borisa Strugackich.

Kraków [http://wiki.naszabiblioteczka.pl/images/pdf/WstepPrzenicSwiat.pdf; 12.01.2015].

- Kajtoch,W. (1996), Presymbolizm, symbolizm, neosymbolizm... Rzecz o czytaniu wierszy.

Kraków [http: //mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=68749; 12.01.2023].

- Kajtoch W. (1997), Jeszcze o „Kulawym losie” (glosa do monografii), „Nowa Fantastyka” 7,

68-69.

- Kajtoch W. (2008), Językowe obrazy świata i człowieka w prasie młodzieżowej i

alternatywnej, t. 1, Kraków.

- Kajtoch W. (2011a), Socrealizm jako sposób myślenia o literaturze, [w:] tegoż, O prozie i
poezji. Wybór szkiców i esejów z lat 1980–2010, Częstochowa, 79-97
[http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=69792; 12.01.2023].

- Kajtoch W. (2011b), Wstęp do „Solaris”, [w:] tegoż, O prozie i poezji. Wybór szkiców i
esejów z lat 1980-2010. Częstochowa, 138-156, [http://mbc.malopolska.pl/dlib-
ra/doccontent?id=69792; 12.01.2023].

- Kajtoch W. (2013), Osobliwości fabularno-narracyjne opowiadania symbolicznego, [w:] D.

Filar, D. Piekarczyk (red.), Narracyjność języka i kultury, Lublin, 53-72.

- Kajtoch W. (2015), Parę słów o Borisie Strugackim, [w:] tegoż, Szkice o fantastyce,
Stawiguda, 196–202.

- Kajtoch W. (2016a), Bracia Strugaccy. Wydanie drugie, uzupełnione, Stawiguda.

- Kajtoch W. (2016b), Pisząc miłość, [w:] tegoż, Szkice językoznawczo-prasoznawcze,

Kraków, 233–244.

- Kaliszewski A. (2016), Wstęp, [w:] A. Kaliszewski (red.), Od Oleandrów po Murmańsk.

Antologia polskiego reportażu i quasi-reportażu wojennego na temat I wojny światowej i wojny
polsko-bolszewickiej. Wybór opracowanie i wstęp Andrzej Kaliszewski, Kraków, 6–22.

- Keller L. (2001), Visions of the Future in the Writings of Stanisław Lem, vol. I – The Tesis,
vol. II – Bibliography, Melbourne.

- Keller L. (2010), Visions of the future in the writings of Stanisław Lem, Saarbrücken.

- Kępiński P. (2001), Traktat o manekinach, „Życie” 15 III, dod. „Życie z Książkami”, 8.

- Klejnocki J.; Sosnowski J. (1996), Chwilowe zawieszenie broni. O twórczości tzw. pokolenia
"Brulionu" (1986-1996), Warszawa.

- Kłosińska K. (1979), Katastroficzna odmiana powieści popularnej, [w:] T. Bujnicki, T. Kłak

(red.), Katastrofizm i awangarda, Katowice, 57–75.

- Koprowski P. (2013), Obraz cywilizacji europejskiej w polskiej myśli katastroficznej lat

dwudziestych XX wieku (Florian Znaniecki, Mieczysław Smolarski, Jerzy Bronisław Braun),
„Ateneum Kapłańskie” 1 (626), 135–142.

- Korolko M. (1990), Sztuka retoryki. Przewodnik encyklopedyczny. Warszawa.

- Koryciński M. (2016), Romeo! Czemuż ty jesteś zombie! O filmie „Wiecznie żywy”

Jonathana Levine’a, [w:] K. Olkusz (red.), Zombie w kulturze, 87-96.

- Krajewska M. (2006), Polsko-rosyjski słownik Lemowych neologizmów, Toruń.

- Krajewski M. D. (2014), Woyciech Zdarzyński, życie i przypadki swoje opisuiący

[http://wolnelektury.pl; 12.01.2023], Warszawa.

- Krywak P. (1974), Stanisław Lem. Kraków.

- Krywak P. (1994), Fantastyka Lema: droga do "Fiaska”. Kraków.

- Kulpa Z. (2005), Figury niemożliwe, czyli ogólna teoria smoków

[http://www.ippt.gov.pl/~zkulpa/diagrams/diag ser/tytrob6w.pdf; 28.12.2013].

- Kulpa Z. (2005a), Szalony konstruktor, czyli jak zbudować coś, czego nie ma [http:
//www.ippt.gov.pl/~zkulpa/ diagrams/ diagser/tytrob7w.pdf; 28.12.2013].

- Lem S. (1952), O współczesnych zadaniach i metodzie pisarstwa fantastyczno-naukowego,

„Nowa Kultura” 39, 3/6-7.

- Lem S. (1953), Imperializm na Marsie, „Życie Literackie” 7, 3.

- Lem S. (1954), Topolny i Czwartek, [w:] tenże, Sezam i inne opowiadania, Warszawa, 5-45.

- Lem S. (1956), „Bajkopisarz” dla dorosłych, „Słowo Polskie” (Wrocław) 42, 5.

- Lem S. (1959a), Śledztwo. Kraków.

- Lem S. (1959b), Obłok Magellana. Warszawa.

- Lem S. (1961a), Przedmowa profesora Tarantogi, [w:], tenże, Księga robotów, Warszawa, 7.

- Lem S. (1961b), Solaris. Kraków.

- Lem S. (1962a), Science fiction, [w:] tenże,Wejście na orbitę. Kraków, 7-50.

- Lem S. (1962b), Mówi głos w ciemności, [w:] tenże,Wejście na orbitę. Kraków, 107-118.
- Lem S. (1962c), O powieści kryminalnej, [w:] tenże,Wejście na orbitę. Kraków, 51-74.

- Lem S. (1962d), Wejście na orbitę, Kraków.

- Lem S. (1968), Solaris, Niezwyciężony. Kraków.

- Lem S. (1969), Opowiadania, Kraków.

- Lem S. (1973), Fantastyka i futurologia, t.1 i 2. Kraków.

- Lem S. (1976), Edukacja Cyfrania, [w:] tegoż, Maska. Kraków, 109-172.

- Lem S. (1982), Wizja lokalna. Kraków.

- Lem S. (1986), Solaris, Niezwyciężony. Kraków.

- Lem S. (1994), Człowiek z Marsa. Warszawa [https://docer.pl/doc/n50vvxe; 12.01.2023].

- Lem S. (2001), Dyktanda czyli... w jaki sposób wujek Staszek wówczas Michasia – dziś
Michała – uczył pisać bez błędów, Kraków.

- Lem S. (2022), Człowiek z Marsa. Kraków.

- Lem S. (2023) Komentarz Lema [do „Człowieka z Marsa”], Lem.pl. Serwis poświęcony
twórczości Stanisława Lema [https://solaris.lem.pl/ksiazki/beletrystyka/czlowiek-z-marsa/62-
komentarz-czlowiek-z-marsa; 01.02.2023].

- Lem S.; Fiałkowski T. (2018), Świat na krawędzi. Ze Stanisławem Lemem rozmawia

Tomasz Fiałkowski, Kraków [https://www.publio.pl/swiat-na-krawedzi-stanislaw-
lem,p159773.html; 12.01.2023].

- Lem T. (2012), Awantury na tle powszechnego ciążenia, Kraków

[https://docer.pl/doc/n1es8ce; 12.01.2023].

- Lesiak M.; Syska R. (2015) Renesans hollywoodu: kino amerykańskie lat siedemdziesiątych,
[w:] Lubelski, I. Sowińska, R. Syska, Historia kina t. 3, Kino epoki nowofalowej, Kraków, 883-
967.

- Leśmian B. (1974), Poezje wybrane, Wrocław – Warszawa – Kraków – Gdańsk.

- Lichański J. (1996), Co to jest retoryka?, Kraków 1996.

- Lichański J. Z.; Kajtoch W.; Trocha B. (2015), Literatura i kultura popularna. Metody:
propozycje i dyskusje, Wrocław.

- Linde S. B. (1854–1861), Słownik języka polskiego. Wydanie drugie poprawne i pomnożone,

Lwów [http://poliqarp.wbl.klf.uw.edu.pl/pl/slownik-lindego/; 03.02.2017].

- Lino M. Opowiadanie przestrzenne w transedialnym świecie „The walking Dead” (przełożył

F. Cieślak), „Tekstualia” 2019, nr 3, 35-54.

- Lisakowski I. N. (1982), Z zagadnień metodologii realizmu socjalistycznego, przeł. J.

Kozibąk, Warszawa.

- Lord Byron (1814), The Giaour. A fragment of a Turkish tale, London

[https://archive.org/details/giaourfragmentof00byrouoft; 03.02.2017].

- Lorentowicz J., Przesmycki-Miriam Z., „Ludzie osobni” polskiej kultury. Korespondencja

Jana Lorentowicza i Zenona Przesmyckiego-Miriama z lat 1899–1938. Wstęp, opracowanie i
komentarz Grzegorz P. Bąbiak (2014). Warszawa.

- Lovecraft H. P. (2012) Kolor z innego Wszechświata, [w:] tegoż „Zgroza w Dunwich i

inne przerażające opowieści. Wybór, przekład, opracowanie i posłowie M. Płaza”, 279-312.

- Lubas R. (1978), Poezja Helionu i Litartu. Kraków.

- Łęcicki G. (2021), Filmowe sposoby budzenia i wyrażania emocji na przykładzie kina grozy,
[w:] M. Butkiewicz (red.), Film jako przekaz emocjonalny, Wydawnictwo Naukowe
Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego, Warszawa, 11-54.

- Łętocha R. (2006), „Oported vos nasci denuo” Myśl społeczno-polityczna Jerzego Brauna.
Kraków.

- Łotman J. (1984), Struktura tekstu artystycznego, przeł. A. Tanalska. Warszawa.

- Łysenkizm, [w:] Wikipedia. Wolna encyklopedia,

[http://pl.wikipedia.org/wiki/%C5%81ysenkizm; 25.12.2014].

- Madaliński A. (2002), Przyjemność prostoduszna, albo kicz w prozie Jerzego Sosnowskiego,

„FA-art.” 4, 90-97.

- Marcela M. (2015), Monstruarium nowoczesne, Katowice.

- Marcela M. (2016), Kultura (jako źródło cierpień) zombie, [w:] K. Olkusz (red.), Światy
grozy, Kraków 2016, 295-306.

- Markiewicz H. (1976a) (red.), Problemy teorii literatury, seria 2. Wrocław.

- Markiewicz H. (1976b), Główne problemy wiedzy o literaturze. Kraków.

- Markiewicz H.; Sławiński J. (1976) (red.), Problemy metodologiczne współczesnego

literaturozawstwa, Kraków.

- Mazurkiewicz A. (2017): „Człowiek z Marsa” Stanisława Lema wobec tradycji literatury

fantastycznonaukowej, [w:] A. Gemra, A. Mazurkiewicz (red.) O literaturze i kulturze (nie
tylko) popularnej. Prace ofiarowane Profesorowi Jakubowie Z. Lichańskiemu, Łódź 2017, 105-
118.
- Mérimée P. (1827), La Guzla, ou choix de Poésies Illyriques, recueillies dans la Dalmatie, la
Bosnie, la Croatie et l’Herzegowine, Paris
[https://archive.org/details/laguzlaouchoixde00mruoft; 03.02.2017].

- Mérimée P. (1926), La Guzla, ou choix de Poésies Illyriques, recueillies dans la Dalmatie, la

Bosnie, la Croatie et l’Herzegowine, Strasbourg
[https://archive.org/details/laguzlaouchoixde00mruoft; 03.02.2017].

- Mickiewicz A. (1986), Wybór poezyj, t. 1, oprac. Cz. Zgorzelski, Wrocław–Warszawa–

Kraków–Gdańsk–Łódź.

- Mickiewicz A. (2002a), Giaur. Ułamki powieści poetyckiej z Lorda Byrona, Gdańsk

[http://literat.ug.edu.pl/giaur/giaur.pdf; 03.02.2017].

- Mickiewicz A. (2002b), [Pieśń Konrada] Fragment z „Dziadów” cz. III, [w:] M. Janion,
Wampir. Biografia symboliczna, Gdańsk.

- Mizerkiewicz, T. (2001), Anty-Pigmalion, „Nowe Książki” 5, 70–71.

- Nęcka A. (2014), Zmagania z metafizyką: o twórczości Jerzego Sosnowskiego, [w:] A. Nęcka,

D. Nowacki, J. Pasterska, (red.): Skład osobowy: szkice o prozaikach współczesnych. Cz. 1.
Katowice. 417–436.

- Nęcka A. (2015), Polifonia: literatura polska początku XXI wieku. Katowice (tu rozdział:
„Pod urokiem pianoli. 12–15).

- Niewiadowski A. (1992), Literatura fantastycznonaukowa. Warszawa.

- Niewiadowski A.; Smuszkiewicz A. (1990), Leksykon polskiej literatury

fantastycznonaukowej. Poznań.

- Nowacki D. (2001), Ależ namieszał!, „Gazeta Wyborcza”, dod. „Magazyn z Książkami” 1,

14.

- Nowakowska-Ozdoba J. (2014), Tradycja gotycka w noweli Aleksego Tołstoja „Spotkanie po

trzystu latach”, „Studia Rusycystyczne Uniwersytetu Jana Kochanowskiego”, nr 22, 97–105.

- Nowicki A. (2014), Życie jako śmiertelna choroba przenoszona drogą płciową, portal „My
name is death”, 20.06. [https://hisnameisdeath.wordpress.com/2014/06/20/zycie-jako-
śmiertelna choroba-przenoszona-droga-plciowa/; 17.03.2022].

- Okołowski P. (2010), Materia i wartości, Neolukrecjanizm Stanisława Lema,Wrocław.

- Okopień-Sławińska A. (1976), Relacje osobowe w literackiej komunikacji, [w:] H.

Markiewicz (red.), Problemy teorii literatury, seria 2. Wrocław, 29-43.

- Okopień-Sławińska A. (1998). Groteska, [w:] M. Głowiński, T. Kostkiewiczowa, A. Okopień-

Sławińska, J. Sławiński, Słownik terminów literackich, Wrocław–Warszawa-Kraków, 188–
189.
- Olkusz K. (2017), Etiologia martwej obcości. O chodzących zwłokach, przywróconych do
życia i powróconych w narracjach serialowych (przegląd), [w:] J. Hańderek, N. Kućma (red.),
Wykluczenia, Kraków, 287-308.

- Olkusz K. (2019), Narracje zombiecentryczne. Literatura – Teoria – Antropologia, Kraków.

- Opacki, I. (1963), Krzyżowanie się postaci gatunkowych jako wyznacznik ewolucji poezji,
„Pamiętnik Literacki. Czasopismo kwartalne poświęcone historii i krytyce literatury polskiej”
1963, 4, 349-389.

- Opoka M. (2002), Samotność z automatu, „Akcent” 1–2, 224–225.

- Opowieści niesamowite. Groza i niesamowitość w prozie rosyjskiej XIX i początku XX wieku

(1977), oprac. R. Śliwowski, Warszawa.

- Oramus M. (2001), Jaskółka uwięziona, „Nowa Fantastyka” 10, 78.

- Orbitowski Ł. (1999), Złe wybrzeża. Kraków.

- Orbitowski Ł. (2006a), Horror show. Kraków.

- Orbitowski Ł. (2006b), Psy wigilijne, Gliwice.

- Orbitowski Ł. (2008), Noc na Moście Zakochanych, „Science Fiction, Fantasy i Horror”, 7

(33) [maszynopis w moim posiadaniu].

- Orbitowski Ł. ; Urbaniuk J. (2007), Pies i Klecha: Przeciwko wszystkim. Lublin.

- Orliński W. (2007), Co to są sepulki Wszystko o Lemie, Kraków.

- Orliński W. (2017), Lem. Życie nie z tej ziemi, Wołowiec [https://docer.pl/doc/x1ec0se;

12.01.2023].

- Orłowski J. (2004), Świat demonów w twórczości Aleksego Tołstoja, [w:] Motywy

demonologiczne w literaturze i kulturze rosyjskiej XI–XX wieku, red. W. Kowalczyk, A.
Orłowska, Lublin, 119–130.

- Ostaszewski R. (2001), Figury jazdy obowiązkowej, „FA-art.” 2, 53–54.

- Peiper T. (2000), Footbal, [w:] Balcerzan E., Poezja polska w latach 1918-1931. Gdańsk, 168-
169.

- Piaszczyński P. (2003), Szkice mniejsze: Sosnowski, „Dziennik Polski i Dziennik

Żołnierza” – „The Polish Daily and Soldiers Daily” 204, 5.

- Plesnar Ł. A. (2011), Hollywood pod znakiem Wielkiego Kryzysu, [w:] T. Lubelski, I.

Sowińska, R. Syska (red.), Historia kina t. 2, Kino klasyczne, Kraków, 73-134.

- Płaza M. (2006), O poznaniu w twórczości Stanisława Lema, Wrocław.

- Podraza-Kwiatkowska M. (1985), Somnambulicy, dekadenci, heros, Kraków–Wrocław.

- Porębina G. (1989), Od proletkultu do realizmu socjalistycznego. Węzłowe problemy

literatury radzieckiej okresu międzywojennego. Katowice.

- Potocki J. (1976), Rękopis znaleziony w Saragossie, t. 1 i 2, oprac. L. Kukulski, Warszawa, t.

1, 43–45.

- P. Ś. [Śliwiński P.] (2001), [recenzja], „Polonistyka” 6, 380.

- Rusinek W. (2010), Debiuty prozatorskie po roku 1989 i problem tekstualizmu. Praca

doktorska. Uniwersytet Śląski, Katowice (tu rozdział: Wiara i/jako tekst w prozie Jerzego
Sosnowskiego, 128–149).

- Rzadkowski Ł. (2021), Leksykon żywej śmierci, T. I 1932-2000, Kraków 2021.

- Sala B. G. (2016), W górach przeklętych. Wampiry Alp, Rudaw, Sudetów, Karpat i Bałkanów,
Olszanica.

- Sedeńko W. (2011), Wywiad z Borysem Strugackim

[http://www.sedenko.pl/2011/01/19/wywiad-z-borysem-strugackim-2002/; 20.01.2015].

- Sheckley R. (1984), Duch V, przeł. A. Miklińska, „Fantastyka” 4.

- Sikora A. (1995), Hoene Wroński, Warszawa.

- S. K. (1925), Jerzy Braun. „Kiedy księżyc umiera”, fantastyczna powieść z życia

mieszkańców drugiego globu. Kraków. nakładem „Księgarni Krakowskiej”, „Kurier
Literacko-Naukowy” - dodatek „Kuriera Lwowskiego”, 48.

- Skok P. (1973), hasło Vámpír, [w:] tenże, Etimologijski rječnik hrvatskoga ili srpskoga
jezika, Zagreb, t. 3, 564.

- Sławińska-Okopień A. [aos] (1998), Groteska, [w:] M. Głowiński, T. Kostkiewiczowa, A.

Okopień-Sławińska, J. Sławiński, Słownik terminów literackich, Wrocław – Warszawa –
Kraków, 188–189.

- Sławiński J. (1967), Semantyka wypowiedzi narracyjnej, [w:] tenże (red.), W kręgu

zagadnień teorii powieści. Warszawa, 7-30.

- Smith C. (1987), Gra w szczura i smoka, przeł. G. Grygiel, P. Staniewski, [w:], Gunn, J. (red.),
Droga do Science Fiction, t.3: Od Henleina do dzisiaj. Warszawa, 257-272.

- Smuszkiewicz A. (1980), Stereotyp fabularny fantastyki naukowej, Warszawa 1980.

- Smuszkiewicz A. (1995), Stanisław Lem, Poznań.

- Smuszkiewicz A. (2016), Zaczarowana gra. Zarys dziejów polskiej fantastyki

naukowej, Stawiguda.
- Sosnowski, J. (2001), Apokryf Agłai. Warszawa.

- Stachowski K. (2005), Wampir na rozdrożach. Etymologia wyrazu upiór – wampir w

językach słowiańskich, „Rocznik Slawistyczny” 2005, nr LV, 73–92.

- Stachowski K.; Stachowski O. (2017), Possibly Oriental elements in Slavonic folklore. Upiór
~ wampir, [w:] Essays in the History of Languages and Linguistics. Dedicated to Marek
Stachowski on the occasion of his 60th birthday, (red.) M. Németh, B. Podolak, M. Urban,
Kraków, 643–692.

- Staszewski D. (2008), Jerzego Sosnowskiego gra w lokalność z towarzyszeniem orkiestry i

fałszujących solistów, „Tekstualia” 1(12), 165-171.

- Stanzel F. (1980a), Typowe formy powieści [w:] Handke, R. (red.), Teoria form narracyjnych
w niemieckim kręgu językowym. Antologia. Wybór, opracowanie i przekład R. Handke,
Kraków, 237-287.

- Stanzel F. (1980b), Sytuacja narracyjna i epicki czas przeszły, [w:] Handke, R. (red.), Teoria
form narracyjnych w niemieckim kręgu językowym. Antologia. Wybór, opracowanie i przekład
R. Handke. Kraków, 220-236.

- Stoff A. (1978), Nad "Solaris" po latach, „Twórczość” 6, 124-127.

- Stoff A. (1983), Powieści fantastyczno-naukowe Stanisława Lema. Toruń.

- Stradomski W. (2017), Życie zwielokrotnione. Niezwykłe dzieje Jerzego Brauna. Warszawa.

- Strugacki A.; Strugacki B. (1971), Przenicowany świat, przełożył T. Gosk. Warszawa (org.
Обитаемый остров - 1969).

- Strugacki A.; Strugacki B. (1987), Przenicowany świat, przełożył T. Gosk. Warszawa.

- Strugaccy A. i B. (1988), Kulawy los, „Literatura na Świecie” 3, 176-213 (org. „Хромая

судьба” - 1986).

- Strugaccy A. i B. (1996), Pora deszczów (pierwsze pełne wydanie). Dzieła zebrane 3, przeł.
Lewandowska, I., Warszawa (przekład według „Гадкие лебеди” - 1972).

- Strugacki A., Strugacki B. (2003), „Szczegóły życia Nikity Woroncowa (Podrobnosti żizni
Nikity Woroncowa)”, przeł. E. Skórska, „Nowa Fantastyka” 2, 3-16, tu: 3.

- Strugaccy A. i B. (2008), Przenicowany świat, przełożył T. Gosk. Warszawa.

- Szpakowska M. (1997), Dyskusje ze Stanisławem Lemem, Warszawa.

- Szwajkowska A. (2017), Tytus, Romek i A’Tomek z perspektywy komunikatywizmu, „Acta

Universitatis Lodziensis – Folia Litteraria Polonica” 3(41), 181–198.
- Ścigaj P. (2020), Zombie jako wyzwanie dla refleksji teoriopolitycznej i dydaktyki nauk
politycznych, „Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica” 25, 163-
182.

- Śliwowski R. (1990), Aleksy K. Tolstoj 1817–1875, [w:] tegoż (red.) Opowieści

niesamowite. Groza i niesamowitość w prozie rosyjskiej XIX i początku XX wieku, wyd. 2,
Warszawa, 418–421.

- Todorov T. (1970), Introduction à la littérature fantastique, Paris.

- Toeplitz K. T. (1961), Wyprawa za granicę poznania, „Przegląd Powszechny” 31.

- Tołstoj A. K. (1988), Upiór, przeł. T. Chróścielewski, [w:] W. Korowin (red.) Straszna

wróżba. Rosyjska nowela fantastyczna pierwszej połowy XIX wieku, Warszawa–Moskwa,
471–539.

- Tołstoj A. K. (1990), Rodzina wilkołaka. Niewydany fragment z dziennika nieznajomego,

przeł. R. Śliwowski, [w:] R. Śliwowski (red.), Opowieści niesamowite. Groza i niesamowitość
w prozie rosyjskiej XIX i początku XX wieku, wyd. 2, Warszawa, 187–219.

- Tołstoj A. K. (2002), Rodzina wilkołaka. Niewydany fragment z dziennika nieznajomego,

przeł. R. Śliwowski, [w:] M. Janion, Wampir. Biografia symboliczna, Gdańsk, 267–288.

- Trznadlowski J. (1963), Próba poetyki science-fiction, [w:], Budzyk, K (red.), Z teorii i historii
literatury. Prace poświęcone V Międzynarodowemu Kongresowi Slawistów s Sofii", Wrocław.
268 i nast..

- Urbanowski M. (2014), Krakowscy twórcy literatury pięknej wobec problemów społecznych

i politycznych II RP. Ośrodek Myśli Politycznej, data dodania - 14.07
[https://www.omp.org.pl/artykul.php?artykul=344; 22.02.2021].

- Walc K. (1997): Zombie (zombi), żywy trup [w:] T. Żabski (red.), Słownik literatury
popularnej, Wrocław, 458-459.

- Wasilewski A. (2017), Teoria literatury Stanisława Lema, Szczecin.

- Wiegandt E. (1979), „Dzień na Harmenzach” Tadeusza Borowskiego, [w:] K. Bartoszyński,

M. Jasińska-Wojtkowska, S. Sawicki (red.), Nowela, opowiadanie, gawęda. Interpretacje
małych form narracyjnych. Warszawa, 447-466.

- Wiśniewska-Rutkowska L. (2002), Koncepcja estetyki kreacjonostycznej w mesjanizmie

Jerzego Brauna, [w:] B. Burlikowski, W. Słomski (red.), Filozofia w szkole. Filozofia jako
podstawa integracji nauczania i wychowania. Materiały konferecji naukowej Kielce, 21–22
września 2001 (565–573). Kielce – Warszawa.

- Wiśniewska-Rutkowska L. (2004), Mesjanizm Jerzego Brauna. Myślenie w perspektywie

Józefa Marii Hoene Wrońskiego. Kielce.

- Witkiewicz S. I. (1923), Wstęp do teorii Czystej Formy w teatrze, [w.] tegoż: Teatr. Kraków
1-32 (11-42) [http://www.kpbc. ukw.edu.pl/dlibra/plain-content? id= 42376; 12.01.2015].
- Witkowska A. (1973), Mickiewicz. Słowo i czyn. Warszawa.

- Witkowski M. (2001), Jak czytać „Apokryf Agłai”? „Dekada Literacka” 7/8, 98–101.

- Wencel W. (2001), Papier mâché, „Nowe Państwo” 16.

- Wojnowska B. (2000), Katastrofizm, [w:] A. Hutnikiewicz, A. Lam (red.), Literatura Polska

XX wieku. Przewodnik Encyklopedyczny (t. 1, 279). Warszawa.

- Wojnowski J. (2000), Braun Jerzy, [w:] A. Hutnikiewicz, A. Lam (red.), Literatura Polska
XX wieku. Przewodnik Encyklopedyczny (t. 1, 60). Warszawa.

- Wojtak M. (2004), Gatunki prasowe. Lublin.

- Wydmuch M. (1975): Gra ze strachem. fantastyka grozy, Warszawa.

- Zając J. (2014) Wampir i namiętny cyborg. Z psychoanalizy dwóch przypadków zauroczenia

przez femme fatale, „Postscriptum Polonistyczne” 1(13),135-145.

- Zdanowicz A. i in. (1861), Słownik języka polskiego, t. 1 i 2, Wilno (wersja elektoniczna z

2012, oprac. M.B. Majewska i M. Żółtak) [http://eswil.ijppan.krakow.pl; 03.02.2017].

- Zgorzelski A. (1980), Fantastyka. Utopia. Science fiction. Ze studiów nad rozwojem

gatunków. Warszawa.

- Ziemkiewicz R. A. (2001), Rymowanie dreszczowca, „Magazyn Literacki” 3, 19.

- Zygmunt T. (2001), Powieść dla wszystkich, „Opcje” 3–4, 20–21.

- Żmigrodzki P. (red.) (2012 i nast.), Wielki słownik języka polskiego, Kraków: Instytut Języka
Polskiego PAN [http://wsjp.pl/index.php?pwh=0; 03.02.2017].

- Żuliński L. (2001), Czarne dziury (z tego cyklu:) Dmuchana laleczka prozy, „Aneks
Trybuny” 154, [strona] H.

- Żuławski J. (1959), Zwycięzca. Kraków [https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/trylogia-

ksiezycowa-zwyciezca/; 22.02.2021].

- Żuławski J. (1979), Stara Ziemia. Kraków [https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/trylogia-

ksiezycowa-stara-ziemia/; 22.02.2021].

- Żuławski J. (1987), Na srebrnym globie, Rękopis z Księżyca. Kraków

[https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/trylogia-ksiezycowa-na-srebrnym-globie/;
22.02.2021].

- Żychowska M. (1983), Jerzy Braun (1901–1975) harcerz, poeta, filozof, publicysta.

Warszawa.

***
- Анонимно (1892), hasło Волкулакъ, [w:] Энциклопедический словарь [Ф.А. Брокгауза
и И.А. Ефрона], red. К.К. Арсе́ньев, Лейпцигъ/С.Петерьбургъ: Ф.А. Брокгауз, И.А.
Ефрон, t. VII, 42–43 [http://dlib.rsl.ru/viewer/01003924247#?page=48; 03.02.2017].

- Белоусов А. (1969), Забывая о социальной обусловленности, „Литературная Газета” 22

окт., 6.

- Бестужев-Лада И. (1969), Этот удивительный мир, „Литературная Газета” 3 сент.

- Болдырева Е. М.; Леденев, А. В. (2002), Рассказ «Господин из Сан-Франциско», [w:]

Бунин И., Рассказы: Анализ текста. Основное содержание. Сочинения, Москва
[http://www.a4format.ru/ pdf_files_bio2/4b2a23c2.pdf; 12.01.2015].

- Бондаренко С. (red.) (2008), Неизвестные Стругацкие. От „Града обреченного"

до „Бессильных мира сего”: Черновики, рукописи, варианты, Донецк.

- Бондаренко С. (2006), Неизвестные Стругацкие. От «Понедельника...» до «Обитаемого

острова»: черновики, рукописи, варианты, Donieck.

- Борисов В. (2016), Три всплеска (maszynopis w moim posiadaniu).

- Борисов В.; Прашкевич Г. (2015), Станислав Лем, Москва.

- Брандис Е. (1972), Проблемность и многообразие: Заметки о новых произведениях

ленинградских писателей-фантастов, «Аврора” 1, 70-74.

- Братья Стругацкие (1987), Жизнь не уважать нельзя. Беседовала Е.Михайлова, [w:]

„Даугава” 8, 98-109.

- Бунин Ив. (1920), Господинъ изъ Санъ-Франциско, Paris

[http://imwerden.de/pdf/bunin_gospodin_iz_san_francisco_1920.pdf; 10.01.2015].

- Ван Пенг [王. 鵬,] (2008), Поэтика смерти в «художественно-философскoй трилогии».

И. А. Бунина. Автореферат диссертации на соискание ученой степени магистра
гуманитарных наук, Tajwan
[http://nccuir.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/37273/9/54003109.pdf; 10.01.2015].

- Виноградов В. В. (1954), Из истории русской лексики и фразеологии: 1) История

выражения перемывать косточки; 2) история слова простофиля; 3) история слова
кругозор, „Доклады и сообщения Института языкознания АН СССР”, t. 6, 3–22
[http://wordhist.narod.ru/pred.html; 25.07.2017].

- Виноградов В. В. (1994), Перемывать косточки, [w:] tenże, Виноградов История слов,

около 1500 слов и выражений и более 5000 слов, с ними связанных, red. Н.Ю. Шведова,
Москва, 456–463 [http://etymolog.ruslang.ru/vinogradov.php?id=peremivat&vol=1;
https://azbyka.ru/otechnik/Spravochniki/istorija-slov/; 03.02.2017].
- Виноградова Л. Н. (2002), hasło: Оборотничество, [w:] Славянская мифология.
Энциклопедический словарь. Издание 2-е, исправленнoе и дополненное, red. С.М
Толстая i inni, Москва, 332–333.

- Вишневский B. (2003), Аркадий и Борис Стругацкие: Двойная звезда, Sankt-Petersburg.

- Громова П. С. (2011), Проза А.К. Толстого: проблемы жанровой эволюции.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук, Тверь
(maszynopis w moim posiadaniu) [http://www.dissercat.com/content/proza-ak-tolstogo;
03.02.2017].

- Даль В. И. (1863–1866), Толковый словарь живого великорусского языка Владимiра

Даля, Москва (wersja elektroniczna z 1998 roku na podstawie wielu wydań)
[http://infolio.asf.ru/Sprav/dal/00/57.html; http://slovardalja.net; 13.02.2017].

- Дмитриев Н. К. (1958), О тюркских элементах русского словаря, вып. III, Мoskwa, 3–

47.

- Евгеньева А. П. (1981) (red.), Словарь русского языка: В 4-х т.. т. 1. Мoskwa.

- Ершов Л. (1969), Листья и корни. По страницам журн. „Нева”, „Советская Россия” 26

июня, 3.

- Злочевская А. (2001), Религиозно-философская позиция М.А. Булгакова в романе

„Мастер и Маргарита”, „Opera Slavica” (Brno), nr 1, 10–19.

- Иванов В. В. (2007), Балканские имена „вурдалака” и их происхождение, [w:] Terra

balkanica. Terra slavica. К юбилею Татьяны Владимировны Цивьян („Балканские
чтения”, nr 9), red. Т.М. Николаева, Москва: 70–79 [http://kogni.narod.ru/vurdalak.pdf;
03.02.2017].

- Иванова Н. (2014), Кто подвергся сериализации? Классика на телеэкране, „Знамя”, nr

8, 170–174 [http://magazines.russ.ru/znamia/2014/8/10i.html; 18.01.2016].

- Казаков В. (1993), После пятой рюмки кофе: О некоторых последствиях

редактирования повестей братьев Стругацких, „Галактические новости” (Владимир) 1,
2–3.

- Карташова И. В. (2003), Своеобразие фантастики в романтических произведениях А. К.

Толстого сороковых годов, „Мир романтизма”, 8(32), 87–93.

- Козьмина Е. Ю. (2018), Композиция романа Е. Сосновского «Апокриф Аглаи»:

моделирование читательской позиции, „Вестник РГГУ. Научный журнал”, Часть 2,
Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». 2(35), 284–293.

- Комиссаров В. (2009), Футурические проекты И А Ефремова и братьев Стругацких в

реалях начала столетия, „Интеллигенция и мир. Российский
междисциплинарный журнал социально-гуманитарных наук” 9, 100-113 [http://xn--
80adblao6afmr7b.xn--p1ai/_ld/0/14_intelligen_2009.pdf; 25.01.2015].
- Комиссаров В. (2010), Футуристические проекты советских фантастов в предощущении
постиндустриального перехода, [w:] tegoż, Научно-фантастическая литература в жизни
советской интеллигенции 1940-1980-х годов: некоторые социально-исторические
аспекты, Iwanowo, 74-97.

- Красовский В. Е.; Леденев А. В. (2002), Рассказ «Господин из Сан-Франциско», [w:]

Справочник абитурента, Москва [http://www.a4format.ru /pdf_ files_bio2/490ab9e0.pdf;
10.01.2015].

- Кудина Е. О. (2015), Тема страха и ужаса в истории русской литературы и фольклора:

Материалы к библиографии (1981–2014), [w:] Все страхи мира: Horror в литературе и
искусстве. Сборник статей, red. С. В. Денисенко, И. В. Мотеюнайте, Тверь, 357–377
[http://lib.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=mawCMUCXYoI%3D&tabid=1002;
03.02.2017].

- Кузнецова A. (2010), Библиография по А. Н. и Б. Н. Стругацким,

[http://fan.lib.ru/a/ashkinazi_l_a/text_0700.shtml; 20.01.2015].

- Кулешов В. И. (1980), О Бунине и его рассказе, [w:] Бунин И.А., Господин из Сан-
Франциско. Рассказ. Москва [http://www.a4format.ru/pdf_files_bio2/4b2a24 c 1.pdf;
10.01.2015].

- Лазарев М. (1965), Ответственность фантаста, [w:] О литературе для детей 10.

Leningrad, 193-203 [http://www.fandom.ru/about_fan/lazarev_1.htm; 15.01.1015].

- Левкиевская Е. Е. (2002), hasła: Вампир i Волколак, [w:] Славянская мифология.

Энциклопедический словарь. Издание 2-е, исправленнoе и дополненное, red. С. М.
Толстая i inni, Москва, 60–61 i 87–88.

- Лобанова Г. А. (2007), Сюжет и точка зрения в рассказе («Господин из Сан-Франциско»

И. А. Бунина), „Вестник РГГУ. Научный Журнал. Серия Литература, Фольклористика”
7, 57-63 [http://www. rsuh.ru/binary/79190_69.1238478278.4828.pdf; 10.01.2015].

- Манохин Ш. (2008) (tj. Михаил Шавшин), Комментарии к комментариям, или Кое-что

о вертикальном прогрессе, Глава 9. „Спонтанный рефлекс”, Аркадий и Борис
Стругацкие. Официальный сайт [http://www.rusf.ru/abs/rec/manokh09.htm; 15.05.2016].

- Мериме П. (1956), Гусла, или Сборник иллирийских песен, записанных в Далмации,

Боснии, Хорватии и Герцеговине, przeł. Н. Рыков, [w:] tenże, Избранные сочинения в 2-х
томах, t. 1, Москва, 151–247 [http://royallib.com/read/merime_prosper/guzla.html#0;
03.02.2017].

- Никольский Е. В. (2016), Образы вампиров в повестях В. И. Даля и А. К. Толстого в

контексте европейского романтизма, „Studia Humanitatis. Международный электронный
научный журнал” 1 [http://st-hum.ru/content/nikolskiy-ev-obrazy-vampirov-v-povestyah-vi-
dalya-i-ak-tolstogo-v-kontekste-evropeyskogo-0; 13.02.2017].

- Никонов Ю. В. (2008), О квантовой психопатологии, „МЦЭИ. Международный Центр

Эвереттических Исследований” [http://www.everettica.org/article.php3?ind=226;
15.05.2016].
- Одесский М. П. (2011a), Вампирическая топика в ранней прозе А. К. Толстого, [w:] М.
Л. Одесский, Четвертое измерение литературы. Статьи о поэтике, Москва, 275–315.
[http://www.upyr.net/assets/files/vampiricheskayatopika_v_rannei_proze_A_K_Tolstogo.pdf;
03.02.2017].

- Одесский М. П. (2011b), Упыри в древней книжности: из комментария к словарю И. И.

Срезневского, „Древняя Русь”, nr 1(43), 53–60
[http://www.philology.ru/linguistics2/odessky-11.htm; 03.02.2017].

- Переслегин С. (1997), „Репетиция оркестра”. Предисловие к десятому тому Собрания

(„Подробности жизни Никиты Воронцова”, „Дьявол среди людей”, „Двадцать седьмая
теорема этики”), Аркадий и Борис Стругацкие. Официальный сайт ABC
[http://www.rusf.ru/abs/rec/peresl11.htm; 15.05.2016].

- Переслегин С. (2010), Возвращение к звездам. Фантастика и эвология, Москва.

Петров С.М. (1984), Социалистический реализм. История, теория, современность.
Москва.

- Площук А. Н. (2014), Тема вампиризма в сборнике П. Мериме „Гюзла” и в цикле А.С.

Пушкина „Песни западных славян”, „Вестник Псковского государственного
университета. Серия Социально-гуманитарные науки”, t. 5, 107–115,
[http://pskgu.ru/projects/pgu/storage/ppn/wgpgu05/wgpgu05_11.pdf; 13.02. 2017].

- Полякова А. А. (2007a), От романа к новелле („Семья вурдалака”, „Встреча через триста

лет”), [w:] Готическая традиция в русской литературе, red. Н.Д. Тамарченко, Москва,
115–135.

- Полякова А. А. (2007b), От романа к повести („Упырь”, „Амена”), [w:] Готическая

традиция в русской литературе, red. Н.Д. Тамарченко, Москва,136–163.

- Прашкевич Г.; Борисов В. (2015), Станислав Лем, Москва.

- Прашкевич Г.; Володихин Д. (2012), Братья Стругацкие, Москва.

- Пушкин А. С. (2008), Песни западных славян, [w:] tenże, Поэзия, Москва, 279–307.

- Радлов В. В. (1893–1911), Опыт словаря тюркских наречий, t. 1–4, Санкт Петербургъ,

[http://altaica.ru/v-turks.php, 03.02.2017].

- Распутин В. (1981), Век живи – век люби [http://www.serann.ru/text/vek-zhivi-vek-lyubi-

8967; 10.01.2015].

- Руднева О. В. (2011), Метафорическая модель мира в творчестве И. А. Бунина,

„Вестник Томского Государственного Университета. Общенаучный Периодический
Журнал” 345, 26-33 [http://sun.tsu.ru/mminfo/000063105/345/image/345-026.pdf;
10.01.2015].

- Рюриков Ю. (1961), Через 100 и 1000 лет. Человек будущего и советская

художественная фантастика. Moskwa.
- Свининников В. (1969), Блеск и нищета “философской” фантастики, „Журналист” 9,
46-48.

- Семенов А. В. (2003), Этимологический словарь русского языка. Pусский язык от А до

Я, Москва [http://evartist.narod.ru/text15/001.htm; 03.02.2017].

- Скаландис A. (2008), Братья Стругацкие. Документальное произведение, Москва.

- Смелков, Ю. (1974), Взгляд со стороны, „Юность” 7, 66-69.

- Стенаев О. (2016), O справедливости [http://www.pravoslavie.ru/95545.html;

15.08.2016].

- Стефанский Е. Е. (2007), „«Побежденное смехом страшное... » в романах М.

Булгакова «Мастер и Маргарита» и Е. Сосновского «Апокриф Аглаи». „Вестник
СамГУ” 5/2 (55), 187–203.

- Стефанский, E. E. (2011), «Мастер и Маргарита» М. Булгакова и «Апокриф Аглаи» Е.

Сосновского сквозь призму эмоции страха, „Zeszуtу Naukowe Uniwersytetu
Rzeszowskiego, Seria Filologia, Glottodydaktyka” 3, cz. 1. 68,155-167.

- Стефанский Е. Е. (2016), Гротеск и его мифологические истоки в романах М.

Булгакова «Мастер и Маргарита» и Е. Сосновского «Апокриф Аглаи». [w:] Нестеров,
А. Ю. (ред.).Третьи Лемовские чтения: сб. материалов Всероссийской научной
конференции с международным участием памяти Станислава Лема Самара. 250-264.

- Стругацкие Аркадий и Борис (2003) Наша биография, [w:] Вишневский Б., Аркадий и
Борис Стругацкие: Двойная звезда. Sankt-Petersburg. 14-29.

- Стругацкий А.; Стругацкий Б. (1986) Хромая судьба, „Нева” 8/9, 72-103/77-105.

- Стругацкий А.; Стругацкий Б. (1991-1994), Собрание сочинений, T. 1-10. Moskwa.

- Стругацкий А.; Стругацкий Б. (1993), Обитаемый остров; Малыш: Повести, [w:]

Стругацкий А, Стругацкий, Б., Собрание сочинений, t. 6. Moskwa.

- Стругацкий Б. (1994), Свобода на руинах. Беседу вела Т. Путренко, „Литературная

газета” 26.01, 3.

- Стругацкий Б. (2001a), Комментарии к пройденному: Обитаемый остров, [w:] -

Стругацкий А., Стругацкий Б., Собрание сочинений в 11 т, t. 5, Donieck, 663-670.

- Стругацкий Б. (2001b), Комментарии к пройденному: С Ярославцев или краткая

история одного псевдонима, [w:] - Стругацкий А., Стругацкий Б., Собрание сочинений в
11 т, t. 10, Donieck, 743-746.

- Стругацкий Б. (2009), Интервью длиною в годы. По материалам офлайн-интервью,

сост. С. Бондаренко, Москва.
- Стругацкие. Материалы к исследованию: письма, рабочие дневники.1978–1984 гг.
(2012), (red.) С. П. Бондаренко, В. М. Курильский, Волгоград.

- Стругацкие. Материалы к исследованию: письма, рабочие дневники.1985–1991 гг.

(2014), (red.) С. П. Бондаренко, В. М. Курильский, Волгоград.

- Шипова Е. Н. (1976), Cлoвapь тюpкизмoв в руccкoм языкe, Aлмa-Aтa

[http://liveangarsk.ru/files/commentuploads/409581/985p1abf2i5rh126a5229s612v9e564.pdf;
03.02.2017].

- Толстой А. К. (1884), Cемья вурдалака. Изъ воспоминаний неизвестнаго. Неизданны

разказъ гр. А. Н. Толстого, przeł. Б. Маркевичъ, „Русский вестник”, t. 169(1), 5–33
[http://www.knigafund.ru/books/26057/read#page7; 03.02.2017].

- Толстой А. К. (2004), Встреча через триста лет

[http://az.lib.ru/t/tolstoj_a_k/text_0190.shtml; 03.02.2017].

- Толстой А. К. (2007), Cемья вурдалака. Из воспоминаний неизвестнoго, przeł. Б.

Маркевичъ (?), Москва [http://royallib.com/book/tolstoy_aleksey_konstantinovich/
semya_vurdalaka.html; 03.02.2017].

- Урбан A. (1972), Фантастика и наш мир. Leningrad.

- Ушаков Д. Н. (red.) (1935–1940), Толковый словарь русского языка, t. 1–4, Moskwa:

(wersja elektroniczna z 2008 roku pt. Толковый словарь Ушакова онлайн)
[http://ushakovdictionary.ru/; 13.02.2017].

- Фасмер M. [właśc. M. Vasmer] (1986), Этимологический словарь русского языка,

Перевод с немецкого и дополнения члена-корреспондента АН СССР – О.Н. Трубачева,
t. 1–4, red. Б. А. Ларин, wyd. 2, Москва (wersja elektroniczna pt. Этимологический
словарь Фасмера) [https://vasmer.lexicography.online/; 03.02.2017].

- Федоров А. В. (1997), Ранняя фантастическая проза А.К. Толстого и традиции

романтизма в русской прозе 40-х гг. XIX века. Диссертация на соискание ученой
степени кандидата филологических наук, Москва (maszynopis w moim posiadaniu)
[http://www.dissercat.com/content/rannyaya-fantasticheskaya-proza-k-tolstogo-i-traditsii-
romantizma-v-russkoi-proze-40-kh-gg-x; 01.06.2017].

- Харин С. (2012), Томский доклад, „MHITH” [http://mhaith.livejournal.com/13755.html;

15.05.2016]; tekst referatu pod pełnym tytułem Замкнутый хронотоп (к рассказу Стругацких
„Подробности жизни Никиты Воронцова”, wygłoszonego na XIII Wszechrosyjskiej
Konferencji Młodych Uczonych „Aktualne problemy lingwistyki i Literaturoznawstwa”,
zorganizowanej na Naukowo-Badawczym Uniwersytecie w Tomsku, w dniach 6–7 kwietnia
2012 r.).

- Хусаинов Н. Н. (2012), Словарь тюркских основ русского языка. Издание пятое,

дополненное и исправленное - Н. Н. Хөсәенов, Рус теленең төрки нигезләре сүзлеге.
Тулыландырылган һәм төзәтелгән бишенче басма, Уфа.
- Ярославцев С. (1984), Подробности жизни Никиты Воронцова, „Знание-сила” 1984, 6 i
7, 46–48 i 46–49.

- Ярославцев С. (2001a), Дьявол среди людей, [w:] А. Стругацкий, Б. Стругацкий,

Собрание сочинений в одиннадцати томах, t. 10: С. Витицкий, С. Ярославцев, red. С.
Бондаренко, Л. Филиппов, Донецк, 273–372.

- Ярославцев С. (2001b), Подробности жизни Никиты Воронцова, [w:] А. Стругацкий,

Б. Стругацкий, Собрание сочинений в 11 т, t. 10: С. Витицкий, С. Ярославцев, red. С.
Бондаренко, Л. Филиппов, Донецк 233–270.

- Язневич В. И. (2014), Станислав Лем, Mińsk.