موسوعة الدعاء PDF

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‫اﻟﺪﻋــــــــــﺎء‬

‫ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ‬


‫‪٢‬‬

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ‬


‫‪ ‬وَﯾَﺎ ﻗَﻮْمِ ﻻ أَﺳْﺄَﻟُﻜُﻢْ ﻋَﻠَﯿْﮫِ ﻣَﺎﻻً‬
‫إِنْ أَﺟْﺮِيَ إِﻻﱠ ﻋَﻠَﻰ اﻟﻠّﮫِ‪‬‬
‫)ﺳﻮرة ھﻮد – أﯾﮫ ‪(٢٩‬‬

‫ﺣﻘﻮق اﻟﻄﺒﻊ ﻏﯿﺮ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‬


‫وﻟﻜﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺣﻖ اﻟﻄﺒﻊ وﺗﻮزﯾﻌﮫ ﺑﺪون ﻣﻘﺎﺑﻞ‬
‫وﻟﮫ ﻣﻦ اﷲ ﺟﺰﯾﻞ اﻟﺜﻮاب واﻟﻌﻄﺎء‬

‫‪٢‬‬
‫‪٣‬‬

‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﺪﻋﺎء‬
‫ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ‬

‫‪ ‬وَﻗَﺎلَ رَﺑﱡﻜُﻢُ ادْﻋُﻮﻧِﻲ أَﺳْﺘَﺠِﺐْ ﻟَﻜُﻢْ ‪‬‬


‫)ﺳﻮرة ﻏﺎﻓﺮ ‪:‬آﯾﮫ ‪(٦٠‬‬

‫ﺟﻤﻊ وﺗﺮﺗﯿﺐ وﺗﺤﻘﯿﻖ‬


‫اﻟﺮاﺟﻲ رﺣﻤﺔ رﺑﮫ اﻟﻐﻔﺎر‬
‫ﻧﺒﯿﻞ ﺑﻦ اﻟﺴﯿﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر‬

‫‪٣‬‬
٤

٤
٥

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ‬


‫* ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟـﺴﻼﻡ ﻋﻠـﻰ ﺃﺸـﺭﻑ‬
‫ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺭﺴﻠﻴﻥ ﻨﺒﻴﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺇﻤﺎﻡ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﺎﻜﺭﻴﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ‬
، ‫ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸـﺭﻴﻙ ﻟـﻪ‬، ‫ﻭﺼﺤﺒﻪ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ ﻭﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ‬
. ‫ﻭﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩﻩ ﻭﺭﺴﻭﻟﻪ‬
          }
. (١٠٢ ) ‫ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬{   
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 . (٤٢ ، ٤١ )‫ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ‬{  
           }
           
 .(٧١ ، ٧٠) ‫ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ‬{ 
(٦٠) ‫ﻏﺎﻓﺮ‬{       }‫ﻭﻴﻘﻭل ﺠل ﺸﺄﻨﻪ‬
‫ ﻓﺈﻥ ﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻭﺍﻨﺸﺭﺍﺡ ﺍﻟﺼﺩﺭ‬. ‫ﺃﻤﺎ ﺒﻌﺩ‬
 } ‫ﻤﻭﻗﻭﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻜﺭﻩ ﺠل ﺸﺄﻨﻪ ﺤﻴﺙ ﻗﺎل ﺴـﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌـﺎﻟﻰ‬
         
. (٢٨)‫ﺍﻟﺮﻋﺪ‬ . {  
‫ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺠﺩﻴﺭ ﺒﻜل ﻤﺴﻠﻡ ﻭﻤﺴﻠﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﻫﻭ ﻤﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺴﺒﻴﻠﻬﺎ ﻭﺍﻟﺫﻜﺭ ﻫﻭ ﺤﺼﻥ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻤﻥ ﻨﺯﻏـﺎﺕ ﺍﻟـﺸﻴﻁﺎﻥ‬

٥
‫‪٦‬‬

‫ﻭﻭﺴﻭﺴﺘﻪ ﺤﻴﺙ ﻗﺎل ﺠل ﺸـﺄﻨﻪ } ‪   ‬‬


‫{‪‬ﺍﻷﻋﺭﺍﻑ)‪.(٢٠٠‬‬ ‫‪       ‬‬
‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭ ﻭﺍﻟﺩﺭﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﺫﻜﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ ﻋﻥ ﺭﺴﻭل‬
‫ﺍﷲ ‪ ‬ﻤﻴﺴﺭﺓ ﻟﻜل ﺭﺍﻏﺏ ﺘﺤﺼﻴﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺇﺜﺎﺭﺓ ﻗﻠﺒﻪ ﺒﺫﻜﺭ ﺍﷲ ‪ .‬ﻓﻠﻘﺩ‬
‫ﺍﻋﺘﻨﻴﺕ ﻋﻨﺩ ﺠﻤﻌﻬﺎ ﺒﺈﻴﺭﺍﺩ ﻤﺎ ﺼﺢ ﻭﺘﻴﺴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺩﻋﻴـﺔ ﻭﺍﻷﺫﻜـﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻋﺒﺔ ﺤﺎل ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺃﺫﻜﺎﺭ ﻋﺒﺎﺩﺘﻪ ﻭﻏﺎﻟﺏ ﺃﺤﻭﺍﻟـﻪ‬
‫ﻤﻥ ﻨﻭﻡ ﻭﻴﻘﻅﺔ ﻭﻅﻌﻥ ﻭﺇﻗﺎﻤﺔ ﻭﻟﺒﺱ ﻭﻭﻀﻭﺀ ﻭﺃﻜل ﻭﻤﺸﺭﺏ ﻭﻏﻴﺭﻩ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﺤﻴﺎﺘﻪ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﷲ ﺃﺴﺄل ﺃﻥ ﻴﻨﻔﻊ ﺒﻬﺎ ﻗﺎﺭﺌﻬﺎ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻟﺴﺒﻴل‬
‫ﻭﺼﻠﻰ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻭﺴﻠﻡ ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﺁﻟﻪ ‪.‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪٦‬‬
‫‪٧‬‬
‫اﻟﺒﺎب اﻷول‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﻴﺒﺸﺭ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﻤﺔ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ‪ ‬ﺒﺄﻥ ﺃﻨﺯل ﻋﻠـﻰ ﺤﺒﻴﺒـﻪ‬
‫ﺍﻟﻤــﺼﻁﻔﻰ ‪        } ‬‬
‫‪         ‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪. ١٨٦‬‬ ‫‪ .{  ‬‬
‫ﻭﺒﺸﺭﻫﺎ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﺒﻌﻅﻴﻡ ﻜﺭﻤـﻪ ﻓﻘـﺎل } ‪ ‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﻏﺎﻓﺮ ‪. ٦٠‬‬ ‫‪. {   ‬‬
‫ﻭﺤﺫﺭ ﺭﺒﻨﺎ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻤﻥ ﺇﻋﺭﺍﺽ ﺃﻤﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ‬
‫ﻓﻘﺎل } ‪. {      ‬ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ ‪. ٧٧‬‬
‫ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻻ ﻴﺒﺎﻟﻲ ﻭﻻ ﻴﻜﺘﺭﺙ ﺒﻜﻡ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻌﺒﺩﻭﻩ ﻓﺈﻨﻪ‬
‫ﺇﻨﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﺨﻠﻕ ﻟﻴﻌﺒﺩﻭﻩ ﻭﻴﻭﺤﺩﻭﻩ ﻭﻴﺴﺒﺤﻭﻩ ﺒﻜﺭﺓ ﻭﺃﺼﻴﻼ ‪ .‬ﻭﻜﻤـﺎ‬
‫ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ١٦١/٢‬ﺭﻗﻡ ‪ ١٤٧٩‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺸﻴﺭ ‪. ‬‬

‫ﻭﻟﻘﺩ ﻋ‪‬ﻠﱠﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺃﻤﺘﻪ ﻜﻴﻑ ﺘﺩﻋﻭﺍ ﻓﻘﺎل ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﺼﻠﻰ ﺃﺤﺩﻜﻡ‬
‫ﻓﻠﻴﺒﺩﺃ ﺒﺘﻤﺠﻴﺩ ﺭﺒﻪ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﺜﻡ ﻴﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺜﻡ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٨٦٢/٢‬ﺭﻗﻡ ‪ ١٤٨١‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ‬ ‫ﻴﺩﻋﻭ ﺒ‪‬ﻌ‪‬ﺩ‪ ‬ﺒﻤﺎ ﺸﺎﺀ ( ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺒﻥ ﻋﺒﻴﺩ ﺍﷲ ‪‬‬

‫‪٧‬‬
‫‪٨‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪١‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻫـﻭ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺩﺓ ﺜـﻡ ﻗـﺭﺃ } ‪‬‬
‫‪        ‬‬
‫‪.{     ‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﻏﺎﻓﺮ )‪. (٦٠‬ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺒﺸﻴﺭ ‪. ‬‬
‫‪٢‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﺴﻠﻡ ﻴـﺩﻋﻭ ﺍﷲ ﺘﻌـﺎﻟﻰ‬
‫ﺒﺩﻋﻭﺓ ﺇﻻ ﺃﺘﺎﻩ ﺍﷲ ﺇﻴﺎﻩ ﺃﻭ ﺼﺭﻑ ﻋﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺀ ﻤﺜﻠﻬﺎ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺩﻉ ‪.‬‬
‫ﺒﺈﺜﻡ ﺃﻭ ﻗﻁﻴﻌﺔ ﺭﺤﻡ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ﺭﺠل ﺇﺫﺍﹰ ﻨﹸﻜﺜِﺭ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ‪ ‬ﺍﷲ ﺃﻜﺜﺭ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺒﻥ ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ ‪. ‬‬

‫‪٣‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) : ‬ﻤﺎ ﻤﻥ ﻤﺴﻠﻡ ﻴﺒﻴﺕ ﻁﺎﻫﺭﺍﹰ ﻓﻴﺘﻌـﺎﺭ‪ ‬ﻤـﻥ‬


‫ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻴﺴﺄل ﺍﷲ ﺨﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ ﺇﻻ ﺃﻋﻁﺎﻩ ﺍﷲ ﺇﻴﺎﻩ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﻤﻌﺎﺫ ﺒﻥ ﺠﺒل ‪. ‬‬ ‫] ﻴﺘﻌﺎﺭ‪ : ‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻨﺘﺒﻪ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻪ [ ‪.‬‬
‫‪٤‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻴﻨﺯل ﺭﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺤـﻴﻥ ﻴﺒﻘـﻰ‬
‫ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻴﻘﻭل }‪‬‬
‫‪. {‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫‪٥‬ـ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻤﺎﻤﺔ ‪ ‬ﻗﺎل ) ﻗﻴل ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺃﻱ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺃﺴﻤﻊ ؟‬


‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل ﺠﻭﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻭﺩﺒﺭ ﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ( ‪.‬‬

‫‪٨‬‬
‫‪٩‬‬

‫‪٦‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻻ ﻴﺭﺩ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﻭﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ‪ .‬ﻗﻴل ‪:‬‬
‫ﻤﺎﺫﺍ ﻨﻘﻭل ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﺴـﻠﻭﺍ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺩﻨﻴﺎ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ( ‪.‬‬
‫‪٧‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪) ‬ﺃﻗﺭﺏ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻤﻥ ﺭﺒﻪ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻭﻫﻭ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫ﺴﺎﺠﺩ ﻓﺄﻜﺜﺭﻭﺍ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ(‪.‬‬
‫‪٨‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‪)‬ﺴﻠﻭﺍ ﺍﷲ ﺒِﺒِﻁﹸﻭﻥِ ﺃﻜﹸﻔﱢﻜﹸﻡ‪ ‬ﻭﻻ ﺘﺴﺄﻟﻭﻩ ﺒﻅﻬﻭﺭﻫﺎ ﻓﺈﺫﺍ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪. ‬‬ ‫ﻓﺭﻏﺘﻡ ﻓﺎﻤﺴﺤﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﻭﺠﻭﻫﻜﻡ(‪.‬‬
‫‪٩‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃﺩﻋﻭﺍ ﺍﷲ ﻭﺃﻨﺘﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ ﺒﺎﻹﺠﺎﺒﺔ ﻭﺃﻋﻠﻤﻭﺍ ﺃﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪‬‬ ‫ﺍﷲ ﻻ ﻴﺴﺘﺠﻴﺏ ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﻏﺎﻓل ﻻﻩٍ (‬
‫‪١٠‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺴ‪‬ﺭ‪‬ﻩ‪ ‬ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺠﻴﺏ ﺍﷲ ﻟﻪ ﻋﻨـﺩ ﺍﻟـﺸﺩﺍﺌﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﹸﺭ‪‬ﺏِ ﻓﻠﻴﻜﺜﺭ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺨﺎﺀ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫‪١١‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﺩﻋﺎ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻓﹶﻠﹾﻴ‪‬ﺅَﻤ‪‬ﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺩﻋﺎﺀ ﻨﻔﺴﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻋـﺩﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫‪١٢‬ـ ﺍﺴﺘﺤﺒﺎﺏ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ‪ :‬ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ‪ ) ‬ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺠﺒﻪ ﺃﻥ ﻴﺩﻋﻭﺍ ﺜﻼﺜﺎ ﻭﻴﺴﺘﻐﻔﺭ ﺜﻼﺜﺎ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ١٨١/٢‬ﺭﻗﻡ ‪. ١٥٢٤‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪٩‬‬
‫‪١٠‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪١‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺘﻔﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻴﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻌﺔ‬
‫ﻤﻭﺍﻁﻥ ‪ :‬ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﺼﻔﻭﻑ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ ‪ .‬ﻭﻋﻨﺩ ﻨﺯﻭل ﺍﻟﻐﻴﺙ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻤﺎﻤﺔ ‪‬‬ ‫ﻭﻋﻨﺩ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ‪ .‬ﻭﻋﻨﺩ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ (‬
‫‪٢‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻥ ﺍﷲ ﻁﻴﺏ ﻻ ﻴﻘﺒل ﺇﻻ ﻁﻴﺒـﺎ ﻭﺇﻥ‬
‫ﺍﷲ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﻤﺎ ﺃﻤﺭ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠﻴﻥ ﻓﻘﺎل } ‪  ‬‬
‫‪. {          ‬‬
‫‪‬ﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ )‪. (٥١‬‬
‫ﻭﻗﺎل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‪       } :‬‬
‫‪‬ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ) ‪ . (١٧٢‬‬ ‫‪. { ‬‬
‫‪‬ﺜﻡ ﺫﻜﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺭﺠل ﻴﻁﻴل ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺃﺸﻌﺙ ﺃَﻏﹾﺒ‪‬ﺭ‪ ‬ﻴ‪‬ﻤ‪‬ﺩ‪ ‬ﻴﺩﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻴﺎ‬
‫ﺭﺏ ﻴﺎ ﺭﺏ ﻭﻤ‪‬ﻁﹾﻌ‪‬ﻤ‪‬ﻪ‪ ‬ﺤﺭﺍﻡ ﻭﻤﺸﺭﺒﻪ ﺤﺭﺍﻡ ﻭﻤﻠﺒﺴﻪ ﺤـﺭﺍﻡ ﻭﻏﹸـﺫﱢﻱ‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺭﺍﻡ ﻓﺄﻨﱠﺎ ﻴﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﺫﻟﻙ ( ‪.‬‬
‫‪٣‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺤﺎﺠﺔ ﻓﻠﻴﺩﻉ ﺒﻬﺎ ﺩ‪‬ﺒ‪‬ﺭ‪ ‬ﻜﹸـلﱢ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻋﺴﺎﻜﺭ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻤﻭﺴﻰ ‪ . ‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺼﻼﺓ ﻤﻔﺭﻭﻀﺔ (‬
‫‪٤‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺜﻼﺜﺔ ﻻ ﺘﺭﺩ ﺩﻋﻭﺘﻬﻡ ‪ :‬ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩل ‪ .‬ﻭﺍﻟﺼﺎﺌﻡ‬
‫ﺤﺘﻰ ﻴﻔﻁﺭ ‪ .‬ﻭﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ ﻴﺭﻓﻌﻬﺎ ﺍﷲ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻐﻤﺎﻡ ﻭﺘﹸﻔﹾـﺘﹶﺢ‪ ‬ﻟﻬـﺎ‬
‫ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﺭﺏ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ‪ :‬ﻭﻋﺯﺘﻲ ﻷﻨﺼ‪‬ﺭﻨﱠﻙ‪ ‬ﻭﻟﻭ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺤﻴﻥ ( ‪.‬‬

‫‪١٠‬‬
‫‪١١‬‬

‫‪٥‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻤـﺴﺘﺠﺎﺏ ﻷﺨﻴـﻪ ﺒﻅﻬـﺭ‬


‫ﺍﻟﻐﻴﺏ ﻭﻋﻨﺩ ﺭﺃﺴﻪ ﻤﻠﻙ ﻤﻭﻜل ﺒﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﺩﻋﺎ ﻷﺨﻴﻪ ﻗﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ ‪ :‬ﺁﻤﻴﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ ‪. ‬‬ ‫ﻭﻟﻙ ﻤﺜل ﺫﻟﻙ ‪. ( .‬‬
‫‪٦‬ـ ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻵﺨﺭ ‪ :‬ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻟﻌﻠﻲ ‪ ‬ﻭﻜﺭﻡ ﺍﷲ‬
‫ﻭﺠﻬﻪ ) ﻓﺈﻥ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﻓﻲ ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻵﺨﺭ ﻓﺈﻨﻬـﺎ ﺴـﺎﻋﺔ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ‪.‬‬ ‫ﻤﺸﻬﻭﺩﺓ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺴﺘﺠﺎﺏ ‪ ...‬ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ( ‪.‬‬
‫‪٧‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺜﻼﺙ ﺩﻋﻭﺍﺕ ﻤﺴﺘﺠﺎﺒﺎﺕ ﻻ ﺸﻙ ﻓـﻴﻬﻥ ‪.‬‬
‫ﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ ‪ .‬ﻭﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭ ‪ .‬ﻭﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ١٨٧/٢‬ﺭﻗﻡ ‪١٥٣٦‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫‪ ‬‬
‫* ‪*‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫} ‪{      ‬‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ)‪(١٥٢‬‬
‫} ‪        ‬‬
‫ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ) ‪.( ٤٢ ، ٤١‬‬ ‫‪. {   ‬‬

‫‪١١‬‬
‫‪١٢‬‬

‫} ‪         ‬‬


‫ﺍﻟﺮﻋﺪ ) ‪. ( ٢٨‬‬ ‫‪. {  ‬‬
‫‪١‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪ :‬ﺃﻨﺎ ﻋﻨﺩ ﻅﻥ ﻋﺒﺩﻱ ﺒﻲ ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻌﻪ ﺇﺫﺍ ﺫﻜﺭﻨﻲ ‪ .‬ﻓﺈﻥ ﺫﻜﺭﻨﻲ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﺫﻜﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ‪ .‬ﻭﺇﻥ‬
‫ﺫﻜﺭﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻺٍ ﺫﻜﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻺٍ ﺨﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﺘﻘﺭﺏ ﺇﻟـﻲ ﺸـﺒﺭﺍﹰ‬
‫ﺘﻘﺭﺒﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺫﺭﺍﻋﺎﹰ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﺘﻘﺭﺏ ﺇﻟﻲ ﺫﺭﺍﻋﺎﹰ ﺘﻘﺭﺒﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺎﻋـﺎﹰ ‪ .‬ﻭﺇﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫ﺃﺘﺎﻨﻲ ﻴﻤﺸﻲ ﺃﺘﻴﺘﻪ ﻫﺭﻭﻟﺔ ( ‪.‬‬
‫‪٢‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺇﻥ ﷲ ﻤﻼﺌﻜـﺔ ﻴﻁﻭﻓـﻭﻥ ﻓـﻲ ﺍﻟﻁـﺭﻕ‬
‫ﻴﻠﺘﻤﺴﻭﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﺫﻜﺭ ﻓﺈﺫﺍ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﻗﻭﻤﺎ ﻴﺫﻜﺭﻭﻥ ﺍﷲ ﺘﻨﺎﺩﻭﺍ ‪ :‬ﻫﻠﻤـﻭﺍ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺤﺎﺠﺘﻜﻡ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻴﺤﻔﻭﻨﻬﻡ ﺒﺄﺠﻨﺤﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ‪ .‬ﻗﺎل ‪:‬‬
‫ﻓﻴﺴﺄﻟﻬﻡ ﺭﺒﻬﻡ ـ ﻭﻫﻭ ﺃﻋﻠﻡ ﺒﻬﻡ ـ ﻤـﺎ ﻴﻘـﻭل ﻋﺒـﺎﺩﻱ ؟ ﻗـﺎل ‪:‬‬
‫ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ‪ :‬ﻴﺴﺒﺤﻭﻨﻙ ﻭﻴﻜﺒﺭﻭﻨﻙ ﻭﻴﺤﻤﺩﻭﻨﻙ ﻭﻴﻤﺠﺩﻭﻨﻙ ‪ .‬ﻓﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻫل‬
‫ﺭﺃﻭﻨﻲ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻴﻘﻭﻟﻭﻥ‪ :‬ﻻ ﻭﺍﷲ ﻤﺎ ﺭﺃﻭﻙ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻭﻜﻴﻑ‬
‫ﻟﻭ ﺭﺃﻭﻨﻲ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ‪ :‬ﻟﻭ ﺭﺃﻭﻙ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﺸﺩ ﻟﻙ ﻋﺒﺎﺩﺓ ‪ .‬ﻭﺃﺸﺩ‬
‫ﻟﻙ ﺘﻤﺠﻴﺩﺍﹰ ﻭﺘﺤﻤﻴﺩﺍﹰ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺘﺴﺒﻴﺤﺎﹰ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻓﻤﺎ ﻴﺴﺄﻟﻭﻨﻨﻲ ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻴﺴﺄﻟﻭﻨﻙ ﺍﻟﺠﻨﺔ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻭﻫل ﺭﺃﻭﻫﺎ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ‪:‬‬
‫ﻻ ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﺭﺏ ﻤﺎ ﺭﺃﻭﻫﺎ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻓﻜﻴﻑ ﻟﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﺭﺃﻭﻫـﺎ ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ‪ :‬ﻟﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﺭﺃﻭﻫﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﺸﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺤﺭﺼﺎﹰ ﻭﺃﺸﺩ ﻟﻬـﺎ‬
‫ﻁﻠﺒﺎﹰ ﻭﺃﻋﻅﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﻏﺒﺔ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻓﻤﻡ‪ ‬ﻴﺘﻌـﻭﺫﻭﻥ ؟ ﻗـﺎل ‪:‬‬

‫‪١٢‬‬
‫‪١٣‬‬

‫ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ‪ :‬ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻭﻫل ﺭﺃﻭﻫﺎ ؟ ﻗﺎل ﻴﻘﻭﻟـﻭﻥ ‪ :‬ﻻ‬
‫ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﺭﺏ ﻤﺎ ﺭﺃﻭﻫﺎ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻓﻜﻴﻑ ﻟﻭ ﺭﺃﻭﻫـﺎ ؟ ﻗـﺎل ‪:‬‬
‫ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ‪ :‬ﻟﻭ ﺭﺃﻭﻫﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﺸﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﺭﺍﺭﺍﹰ ‪ .‬ﻭﺃﺸﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﺨﺎﻓﺔ ‪ .‬ﻗﺎل‬
‫‪ :‬ﻓﻴﻘﻭل ‪ :‬ﺃﺸﻬﺩﻜﻡ ﺃﻨﻲ ﻗﺩ ﻏﻔﺭﺕ ﻟﻬﻡ ‪ .‬ﻗـﺎل ‪ :‬ﻴﻘـﻭل ﻤﻠـﻙ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ‪ :‬ﻓﻴﻬﻡ ﻓﻼﻥ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻤﻨﻬﻡ ‪ .‬ﺇﻨﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻟﺤﺎﺠﺔ ‪ ،‬ﻗـﺎل ‪ :‬ﻫـﻡ‬
‫ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺀ ‪ .‬ﻻ ﻴﺸﻘﻰ ﺒﻬﻡ ﺠﻠﻴﺴﻬﻡ( ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪ ‬ﺠـ‪ ٢‬ﺹ‪. ٨٦‬‬

‫‪٣‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻻ ﻴﻘﻌـﺩ ﻗـﻭﻡ ﻴـﺫﻜﺭﻭﻥ ﺍﷲ ﺇﻻ ﺤﻔـﺘﻬﻡ‬


‫ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻭﻏﺸﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﻭﻨﺯﻟﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﺫﻜﺭﻫﻡ ﺍﷲ ﻓﻴﻤﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪ ‬ﻭﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ‪. ‬‬ ‫ﻋﻨﺩﻩ ( ‪.‬‬
‫‪٤‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺴﺒﻕ ﺍﻟﻤ‪‬ﻔﹶﺭ‪‬ﺩ‪‬ﻭﻥ‪ : ‬ﻗﺎﻟﻭﺍ ‪ :‬ﻭﻤﺎ ﺍﻟﻤﻔـﺭﺩﻭﻥ ﻴـﺎ‬
‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﻭﻥ ﺍﷲ ﻜﺜﻴﺭﺍﹰ ﻭﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺍﺕ ( ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﺘﻌـﺎﻟﻰ } ‪       ‬‬
‫‪ . {         ‬‬
‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ )‪.(١٨٠‬‬

‫‪١٣‬‬
‫‪١٤‬‬

‫‪١‬ـ ﻋﻥ ﺒﺭﻴﺩﺓ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺴﻤﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺭﺠﻼﹰ ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ‬


‫ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺒﺄﻨﻲ ﺃﺸﻬﺩ ﺃﻨﻙ ﺃﻨﺕ ﺍﷲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﺍﻷﺤﺩ ﺍﻟﺼﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ‬
‫ﻴﻠﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻭﻟﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻪ ﻜﻔﻭﺍ ﺃﺤﺩ ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴﺩﻩ ﻟﻘﺩ‬
‫ﺴﺄل ﺍﷲ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻲ ﺒﻪ ﺃﺠﺎﺏ ﻭﺇﺫﺍ ﺴﺌل ﺒﻪ ﺃﻋﻁﻰ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪.‬‬

‫‪٢‬ـ ﻤﺭ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺒﺄﺒﻲ ﻋﻴﺎﺵ ﺯﻴﺩ ﺒﻥ ﺍﻟـﺼﺎﻤﺕ ﺍﻟﺯﺭﻗـﻲ ﻭﻫـﻭ‬


‫ﻴﺼﻠﻲ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺒﺄﻥ ﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﻴﺎ‬
‫ﺤﻨﺎﻥ ﻴﺎ ﻤﻨﺎﻥ ﻴﺎ ﺒﺩﻴﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻴﺎ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﻼل ﻭﺍﻹﻜﺭﺍﻡ ﻴـﺎ‬
‫ﺤﻲ ﻴﺎﻗﻴﻭﻡ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ : ‬ﻟﻘﺩ ﺴﺄﻟﺕ ﺍﷲ ﺒﺎﺴـﻤﻪ ﺍﻷﻋﻅـﻡ‬
‫(‪.‬ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒـﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨـﺴﺎﺌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻲ ﺒﻪ ﺃﺠﺎﺏ ﻭﺇﺫﺍ ﺴﺌل ﺒﻪ ﺃﻋﻁﻰ‬
‫ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻭﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ‪. ‬‬

‫‪٣‬ـ ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟـﺕ ‪ :‬ﺴـﻤﻌﺕ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ‪‬‬


‫ﻴﻘﻭل‪ ) :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺒﺎﺴﻤﻙ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺍﻷﺤﺏ ﺇﻟﻴﻙ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻴﺕ ﺒﻪ ﺃﺠﺒﺕ ﻭﺇﺫﺍ ﺴﺌﻠﺕ ﺒﻪ ﺃﻋﻁﻴﺕ ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﺭﺤﻤﺕ ﺒـﻪ‬
‫ﺭﺤﻤﺕ ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻔﺭﺠﺕ ﺒﻪ ﻓﺭﺠﺕ ـ ﻗﺎﻟﺕ ـ ﻓﻘﺎل ﻴﻭﻤﺎ ﻴﺎ ﻋﺎﺌـﺸﺔ‬
‫ﻫل ﻋﻠﻤﺕ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻗﺩ ﺩ‪‬ﻟﱠﻨِﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻲ ﺒـﻪ ﺃﺠـﺎﺏ ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻟﺕ ‪ :‬ﻓﻘﻠﺕ ﺒﺄﺒﻲ ﻭﺃﻤﻲ ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻓﻌﻠﻤﻨﻴﻪ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺇﻨـﻪ ﻻ‬
‫ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻋﺎﺌﺸﺔ ‪ .‬ﻗﺎﻟﺕ ‪ :‬ﻓﺘﻨﺤﻴﺕ ﻭﺠﻠﺴﺕ ﺴﺎﻋﺔ ﺜﻡ ﻗﻤﺕ ﻓﻘﺒﻠﺕ‬
‫ﺭﺃﺴﻪ ﺜﻡ ﻗﻠﺕ ‪ :‬ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻋﻠﻤﻨﻴﻪ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻙ ﻴـﺎ‬
‫ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺃﻥ ﺃﻋﻠﻤﻙ ‪ .‬ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﺴﺄﻟﻲ ﺒﻪ ﺸـﻴﺌﺎ ﻟﻠـﺩﻨﻴﺎ ‪. .‬‬

‫‪١٤‬‬
‫‪١٥‬‬

‫ﻗﺎﻟﺕ‪ :‬ﻓﻘﻤﺕ ﻓﺘﻭﻀﺄﺕ ﺜﻡ ﺼﻠﻴﺕ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ﺜﻡ ﻗﻠﺕ ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺩﻋﻭﻙ‬


‫ﺍﷲ ‪ .‬ﻭﺃﺩﻋﻭﻙ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ‪ .‬ﻭﺃﺩﻋﻭﻙ ﺍﻟﺒﺭ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ‪ .‬ﻭﺃﺩﻋﻭﻙ ﺒﺄﺴﻤﺎﺌﻙ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ ﻜﻠﻬﺎ ﻤﺎ ﻋﻠﻤﺕ ﻤﻨﻪ ﻭﻤﺎ ﻟﻡ ﺃﻋﻠﻡ ‪ .‬ﺃﻥ ﺘﻐﻔﺭ ﻟﻲ ﻭﺘﺭﺤﻤﻨﻲ ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻟﺕ ‪ :‬ﻓﺎﺴﺘﻀﺤﻙ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﺜﻡ ﻗﺎل ‪ :‬ﺇﻨﻪ ﻟﻔﻲ ﺍﻷﺴـﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪.‬‬ ‫ﺩﻋﻭﺕ ﺒﻬﺎ ( ‪.‬‬
‫‪٤‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺩﻋﻭﺓ ﺫﻱ ﺍﻟﻨﻭﻥ ﺇﺫ ﺩﻋﺎﻩ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺒﻁـﻥ‬
‫ﺍﻟﺤــــــﻭﺕ } ‪       ‬‬
‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ )‪. (٨٧‬‬ ‫‪. {  ‬‬
‫ﻓﺈﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺩﻉ ﺒﻬﺎ ﺭﺠل ﻤﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ ﻗﻁ ﺇﻻ ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﷲ ﻟـﻪ ( ‪.‬‬

‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺴﻌﺩ ﺍﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻭﻗﺎﺹ ‪ . ‬ﻭﺍﻟﻠﻔﻅ ﻟﻪ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ‬

‫ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﻗﺎل ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﻭﺯﺍﺩ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﻋﻨﺩﻩ ﻋﻥ ﺴﻌﺩ ﺒـﻥ‬

‫ﺃﺒﻲ ﻭﻗﺎﺹ ‪ . ‬ﻓﻘﺎل ﺭﺠل ‪ :‬ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻫل ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻴﻭﻨﺱ ﺨﺎﺼﺔ‬

‫ﺃﻡ ﻟﻠﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻋﺎﻤﺔ ؟ ﻓﻘﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ : ‬ﺃﻻ ﺘﺴﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻗـﻭل ﺍﷲ‬

‫ﻋﺯ ﻭﺠل‪{        }:‬‬


‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ )‪. (٨٨‬‬
‫‪٥‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) : ‬ﺇﻥ ﷲ ﻤﻠﻜﺎ ﻤﻭﻜﻼ ﺒﻤﻥ ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ‬
‫ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ‪ .‬ﻓﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺜﻼﺜﺎﹰ ‪ .‬ﻗﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ ‪ :‬ﺇﻥ ﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟـﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ﻗـﺩ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻤﺎﻤﺔ ‪. ‬‬ ‫ﺃﻗﺒل ﻋﻠﻴﻙ ( ‪.‬‬

‫‪١٥‬‬
‫‪١٦‬‬

‫‪٦‬ـ ﻋﻥ ﻤﺴﻠﻤﺔ ﺒﻥ ﺍﻷﻜﻭﻉ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻴﺴﺘﻔﺘﺢ‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ‪.‬‬ ‫ﺩﻋﺎﺀﻩ ﺒﺴﺒﺤﺎﻥ ﺭﺒﻲ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ( ‪.‬‬
‫* ‪* ‬‬
‫‪٧‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺇﻥ ﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﺘﺴﻌﺔ ﻭﺘﺴﻌﻭﻥ ﺍﺴﻤﺎﹰ‪ ،‬ﻤﻥ‬
‫ﺃﺤﺼﺎﻫﺎ ﺩﺨل ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬ﺇﻨﻪ ﻭﺘﺭ ﻴﺤﺏ ﺍﻟﻭﺘﺭ‪ ،‬ﻫﻭ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺇﻟـﻪ ﺇﻻ‬
‫ﻫﻭ‪ ،‬ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ‪ ،‬ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻠـﻙ ‪ ،‬ﺍﻟﻘـﺩﻭﺱ ‪ ،‬ﺍﻟـﺴﻼﻡ ﺍﻟﻤـﺅﻤﻥ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻥ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ‪ ،‬ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘﻜﺒﺭ ﺍﻟﺨﺎﻟﻕ ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﺭﺉ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺼﻭﺭ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﻘﻬﺎﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﻭﻫ‪‬ﺎﺏ ‪ ،‬ﺍﻟﺭﺯﺍﻕ ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻠـﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﻘـﺎﺒﺽ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺴﻁ ‪ ،‬ﺍﻟﺨﺎﻓﺽ ‪ ،‬ﺍﻟﺭﺍﻓﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻌﺯ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺫل ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﺒـﺼﻴﺭ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺩل ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ ‪ ،‬ﺍﻟﺨﺒﻴﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻠـﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻅـﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﻐﻔـﻭﺭ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺸﻜﻭﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻠﻲ ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻔﻴﻅ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻘﻴﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﺴﻴﺏ ‪ ،‬ﺍﻟﺠﻠﻴـل‪،‬‬
‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﺭﻗﻴﺏ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﻴﺏ ‪ ،‬ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﻭﺩﻭﺩ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﻴـﺩ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺒﺎﻋﺙ ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻕ ‪ ،‬ﺍﻟﻭﻜﻴل ‪ ،‬ﺍﻟﻘـﻭﻱ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘـﻴﻥ ‪ ،‬ﺍﻟـﻭﻟﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺤﺼﻲ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺒﺩﺉ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻌـﻴﺩ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺤﻲ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻤﻴﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻘﻴﻭﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﻭﺍﺠﺩ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺎﺠﺩ ‪ ،‬ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ‪ ،‬ﺍﻟﺼﻤﺩ ‪ ،‬ﺍﻟﻘـﺎﺩﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻘﺘـﺩﺭ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺅﺨﺭ‪ ،‬ﺍﻷﻭل ‪ ،‬ﺍﻵﺨﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﻅـﺎﻫﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﺒـﺎﻁﻥ ‪ ،‬ﺍﻟـﻭﺍﻟﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺎل ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻭﺍﺏ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻔﻭ ‪ ،‬ﺍﻟﺭﺀﻭﻑ ‪ ،‬ﻤﺎﻟﻙ ﺍﻟﻤﻠﻙ‪،‬‬
‫ﺫﻭ ﺍﻟﺠﻼل ﻭﺍﻹﻜﺭﺍﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻘﺴﻁ‪ ،‬ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‪ ،‬ﺍﻟﻐﻨـﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻐﻨـﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤـﺎﻨﻊ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻀ‪‬ﺎﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ‪ ،‬ﺍﻟﻨﻭﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺩﻴﻊ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻭﺍﺭﺙ‪ ،‬ﺍﻟﺭﺸـﻴﺩ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺼﺒﻭﺭ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ‪.‬‬

‫‪١٦‬‬
١٧

‫ ) ﺍﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﻫﻭ ﻓﻲ ﻫـﺎﺘﻴﻥ ﺍﻵﻴﺘـﻴﻥ‬ ‫ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬٨


{            }
        }‫ﻭﻓﺎﺘﺤــﺔ ﺴــﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤــﺭﺍﻥ‬
. ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﻨﺕ ﻴﺯﻴﺩ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ‬ {  
‫ ﻗﺎل‬. ‫ ﻴﺎ ﺭﺏ‬. ‫ ﻴﺎ ﺭﺏ‬. ‫ ﻴﺎ ﺭﺏ‬: ‫ ) ﺇﺫﺍ ﻗﺎل ﺍﻟﻌﺒﺩ‬ ‫ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬٩
.‫ﺭﻭﺍ ﺍﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ‬ . ( ‫ﻁﹶ‬‫لْ ﺘﹸﻌ‬‫ﺍﷲ ﻟﺒﻴﻙ ﻋﺒﺩﻱ ﺴ‬
‫ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻗـﺎﻻ‬ ‫* ﻭﺭﻭﻯ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ ﻭﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ‬
. ( ‫ﺏ‬‫ ﺭ‬‫ﺏ‬‫)ﺍﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺭ‬
* * *
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺮاﺑﻊ‬
 
     } : ‫* ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌـﺎﻟﻰ‬

         

 . (١٣٠) ‫ﻃﻪ‬ . {   

. {      }


. (٥٥) ‫ﻏﺎﻓﺮ‬
. {       } :
. (٤٩) ‫ﺍﻟﻄﻮﺭ‬

١٧
‫‪١٨‬‬
‫‪١‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻟﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﻫل ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺸﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺕ‬
‫ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﻭﺭ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺸﻭﺭ ﻜﺄﻨﻲ ﺃﻨﻅﺭ ﺇﻟـﻴﻬﻡ ﻋﻨـﺩ ﺍﻟـﺼﻴﺤﺔ‬
‫ﻴﻨﻔﻀﻭﻥ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ‪ :‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺫﻫﺏ ﻋﻨﺎ ﺍﻟﺤﺯﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪. ‬‬

‫‪٢‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺎل ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ‪ .‬ﻟـﻪ‬


‫ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻴﺤﻲ ﻭﻴﻤﻴﺕ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ ‪ .‬ﻓﻲ ﻴـﻭﻡ‬
‫ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻋﺩل ﻋﺸﺭ ﺭﻗﺎﺏ ﻭﻜﺘﺒﺕ ﻟﻪ ﻤﺎﺌﺔ ﺤﺴﻨﺔ ﻭﻤﺤﻴﺕ‬
‫ﻋﻨﻪ ﻤﺎﺌﺔ ﺴﻴﺌﺔ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﺤﺭﺯﺍﹰ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻭﻤﻪ ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﺱ‬
‫ﻭﻟﻡ ﻴﺄﺕ ﺒﺄﺤﺩ ﺃﻓﻀل ﻤﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﺒﻪ ﺇﻻ ﺭﺠل ﻋﻤل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻨﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫‪٣‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﻋﺒﺩ ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ ﺇﻻ‬
‫ﺒﻌﺜﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻜﺎﻟﻘﻤﺭ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﺩﺭ ﻭﻻ ﻴﺭﻓﻊ ﻷﺤﺩ‬
‫ﻴﻭﻤﺌﺫ ﻋﻤل ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻗﺎل ﻤﺜل ﻗﻭﻟﻪ ﺃﻭ ﺯﺍﺩ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ ‪. ‬‬

‫‪٤‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻥ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺘﻤﻠـﺅﻩ ‪.‬‬


‫ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﷲ ﺤﺠﺎﺏ ﺤﺘﻰ ﺘﺨﻠﺹ ﺇﻟﻴﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪. ‬‬

‫‪٥‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻜﻠﻤﺘﺎﻥ ﺨﻔﻴﻔﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﺜﻘﻴﻠﺘﺎﻥ ﻓـﻲ‬


‫ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻥ ﺤﺒﻴﺒﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ‪ :‬ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﻭﺒﺤﻤﺩﻩ ‪ .‬ﺴـﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ‬
‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪‬‬

‫‪١٨‬‬
‫‪١٩‬‬

‫‪٦‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻷﻥ ﺃﻗﻭل ‪ :‬ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ‪ .‬ﻭﻻ ﺇﻟﻪ‬


‫ﺇﻻ ﺍﷲ ‪ .‬ﻭﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﺃﺤﺏ ﺇﻟﻲ ﻤﻤﺎ ﺘﻁﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﻤﺱ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫‪٧‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺃﺤﺏ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﺭﺒﻊ ﻻ ﻴﻀﺭﻙ‬


‫ﺒﺄﻴﻬﻥ ﺒﺩﺃﺕ ‪ :‬ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﻤـﺩ ﷲ ‪ .‬ﻭﻻ ﺇﻟـﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ‪ .‬ﻭﺍﷲ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺴﻤﺭﺓ ﺒﻥ ﺠﻨﺩﺏ ‪. ‬‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ( ‪.‬‬
‫‪٨‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻟﻘﻴﺕ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻟﻴﻠﺔ ﺃُﺴ‪‬ﺭِﻱ‪ ‬ﺒﻲ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻴﺎ ﻤﺤﻤـﺩ‬
‫ﺃﻗﺭﺉ ﺃﻤﺘﻙ ﻤﻨﻲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺃﺨﺒﺭﻫﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ ﻋﺫﺒﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ‬
‫ﻭﺃﻨﻬﺎ ﻗﻴﻌﺎﻥ ﻭﺃﻥ ﻏﺭﺍﺴﻬﺎ ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ‪ .‬ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﻗﺎل ﺤﺩﻴﺙ ﺼﺤﻴﺢ ﺤﺴﻥ ‪.‬‬ ‫‪ .‬ﻭﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ( ‪.‬‬
‫] ﻗﻴﻌﺎﻥ ‪ :‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ﻭﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻥ [ ‪.‬‬
‫‪٩‬ـ ﻋﻥ ﺠﻭﻴﺭﻴﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺨـﺭﺝ‬
‫ﻤﻥ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺒﻜﺭﺓ ﺤﻴﻥ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﻤﺴﺠﺩﻫﺎ ﺜﻡ ﺨﺭﺝ ﺒﻌﺩ‬
‫ﺃﻥ ﺃﻀﺤﻰ ﻭﻫﻲ ﺠﺎﻟﺴﺔ ﻓﻘﺎل ‪ ) :‬ﻤﺎﺯﻟﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺎﺭﻗﺘـﻙ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ؟ ﻗﺎﻟﺕ ‪ :‬ﻨﻌﻡ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ : ‬ﻟﻘﺩ ﻗﹸﻠﹾﺕﹸ ﺒﻌﺩﻙ ﺃﺭﺒﻊ ﻜﻠﻤـﺎﺕ‬
‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪ .‬ﻟﻭ ﻭﺯﻨﺕ ﺒﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻭﺯﻨﺘﻬﻥ ‪ :‬ﺴـﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ‬
‫ﻭﺒﺤﻤﺩﻩ ﻋﺩﺩ ﺨﻠﻘﻪ ﻭﺭﻀﺎﺀ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺯﻨﺔ ﻋﺭﺸﻪ ﻭﻤﺩﺍﺩ ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٩‬‬
‫‪٢٠‬‬
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ‬
‫‪ ‬‬
‫‪١‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃﻻ ﺃﺩ‪‬ﻟﱡﻙ ﻋﻠﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻤﻥ ﻜﻨـﺯ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺔ؟ ﺘﻘﻭل ‪ :‬ﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ ‪ .‬ﻓﻴﻘﻭل ﺍﷲ ‪ :‬ﺃﺴﻠﻡ ﻋﺒـﺩﻱ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ( ‪.‬‬
‫‪٢‬ـ ﻗﺎل ‪ :‬ﺃﺒﻭ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻷﺸﻌﺭﻱ ‪ ‬ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃﻻ ﺃﺩﻟﻙ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻜﻨﺯ ﻤﻥ ﻜﻨﻭﺯ ﺍﻟﺠﻨﺔ ؟ ﻓﻘﻠﺕ ﺒﻠﻰ ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻗل ﻻ ﺤـﻭل‬
‫ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ‪.‬‬ ‫ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ ( ‪.‬‬
‫‪٣‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻗل ﻷﻤﺘﻙ ﻴﻘﻭﻟﻭﺍ ‪ :‬ﻻ ﺤﻭل‬
‫ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ ‪ .‬ﻋﺸﺭﺍ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﻋﺸﺭﺍﹰ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻭﻋﺸﺭﺍﹰ‬
‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﻭﻡ ‪ .‬ﻴﺭﻓﻊ ﻋﻨﻬﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺒﻠﻭﻯ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ‪ .‬ﻭﻋﻨـﺩ ﺍﻟﻤـﺴﺎﺀ‬
‫ﻤﻜﺎﻴﺩﺓ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ‪ .‬ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺃﺴﻭﺃ ﻏﻀﺒﻲ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺩﻴﻠﻤﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ ‪. ‬‬

‫‪٤‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺍﺴﺘﻜﺜﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴـﺎﺕ ﺍﻟـﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘـﺴﺒﻴﺢ‬


‫ﻭﺍﻟﺘﻬﻠﻴل ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺭ ﻭﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ ‪. ‬‬

‫‪٥‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗـﻭﺓ ﺇﻻ ﺒـﺎﷲ ﺩﻭﺍﺀ ﻤـﻥ ﺘـﺴﻌﺔ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺴﻌﻴﻥ ﺩﺍﺀ ﺃﻴﺴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻬﻡ (‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫‪٢٠‬‬
٢١
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎدس‬
 
      } : ‫ﻴﻘــﻭل ﺍﷲ ﺘﻌــﺎﻟﻰ‬
. {       
. (٥٥ ) ‫ﻏﺎﻓﺮ‬
        } : ‫ﻭﻗﺎل ﺘﻌـﺎﻟﻰ‬
{        
. (١٩) ‫ﳏﻤﺪ‬
{         }:‫ﻭﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ‬
. (١٠٦) ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬
       } : ‫ـﺎل ﺘﻌــﺎﻟﻰ‬ ‫ﻭﻗـ‬
            
. (٥٣) ‫ﺍﻟﺰﻣﺮ‬ {  
       }‫ﻭﻗﺎل ﺘﻌـﺎﻟﻰ‬
       
 . ( ١٢ ،١١ ،١٠) ‫ { ﻧﻮﺡ‬      

 
. ‫ﺃ ـ ﺍﻟﻤﻐﻔﺭﺓ‬
‫ﺏ ـ ﺍﻟﻐﻴﺙ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻁﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻭﻱ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻴﻨﺒﺕ ﺍﻟﺯﺭﻉ ﻭﻴﺸﺭﺏ‬
. ‫ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻷﻨﻌﺎﻡ‬
. ‫ﺝ ـ ﺇﻤﺩﺍﺩ ﺍﷲ ﻟﻠﻤﺴﺘﻐﻔﺭ ﺒﺎﻷﻤﻭﺍل‬

٢١
‫‪٢٢‬‬

‫ﺩ ـ ﺇِﻤﺩ‪‬ﺍﺩ‪ ُ‬ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺒﻨﻴﻥ ‪.‬‬


‫ﻥ ـ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪   } :‬‬
‫‪         ‬‬
‫ﻫﻮﺩ )‪. (٥٢‬‬ ‫‪. {     ‬‬
‫ﻭ ـــ ﻭﻗـــﺎل ﺘﻌﺎﻟـــﻰ ‪    } :‬‬
‫ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ )‪. (٣٣‬‬ ‫‪. {  ‬‬
‫ﻯ ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻟﺯﻡ ﺍﻻﺴﺘﻐﻔﺎﺭ ﺠﻌل ﺍﷲ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻜل ﻫﻡ‬
‫ﻓﺭﺠﺎ ﻭﻤﻥ ﻜل ﻀﻴﻕ ﻤﺨﺭﺠﺎ ﻭﺭﺯﻗﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺤﺘﺴﺏ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪. ‬‬
‫‪‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪١‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺳﯿﺪ اﻻﺳ ﺘﻐﻔﺎر ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻌﺒﺩ ‪ ] :‬ﺍﻟﻠﻬـﻡ ﺃﻨـﺕ‬
‫ﺭﺒﻲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﺨﻠﻘﺘﻨﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻋﺒﺩﻙ ﻭﺃﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺩﻙ ﻭﻭﻋﺩﻙ ﻤﺎ‬
‫ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺼﻨﻌﺕ ‪ .‬ﺃﺒﻭﺀ ﻟﻙ ﺒﻨﻌﻤﺘﻙ ﻋﻠﻲ ﻭﺃﺒﻭﺀ‬
‫ﺒﺫﻨﺒﻲ ‪ .‬ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻐﻔﺭ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ [ ﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺒﺎﻟﻨﻬﺎﺭ‬
‫ﻤﻭﻗﻨﺎ ﺒﻬﺎ ﻓﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﻴﻭﻤﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻤﺴﻲ ﻓﻬﻭ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﺠﻨﺔ ‪ .‬ﻭﻤﻥ‬
‫ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻫﻭ ﻤﻭﻗﻥ ﺒﻬﺎ ﻓﻤﺎﺕ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﻓﻬﻭ ﻤﻥ ﺃﻫـل‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺸﺩﺍﺩ ﺒﻥ ﺃﻭﺱ ‪. ‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ ( ‪.‬‬
‫] ﺃﺒﻭ‪‬ﺀ ‪ :‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻗﺭ ﻭﺃﻋﺘﺭﻑ [ ‪.‬‬

‫‪٢٢‬‬
‫‪٢٣‬‬

‫‪٢‬ـ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻭﺍﷲ ﺇﻨﻲ ﻷﺴﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ ﻭﺃﺘﻭﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻴـﻭﻡ‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪.‬‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﻤﺭﺓ ( ‪.‬‬
‫‪٣‬ـ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺴﻤﻌﺕ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻴﻘـﻭل ‪ ) :‬ﻗـﺎل ﺍﷲ‬
‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‪ :‬ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺁﺩﻡ ﺇﻨﻙ ﻤﺎ ﺩﻋﻭﺘﻨﻲ ﻭﺭﺠﻭﺘﻨﻲ ﻏﻔﺭﺕ ﻟﻙ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻙ‬
‫ﻭﻻ ﺃﺒﺎﻟﻲ ‪ .‬ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺁﺩﻡ ﻟﻭ ﺒﻠﻐﺕ ﺫﻨﻭﺒﻙ ﻋﻨﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺜﻡ ﺍﺴﺘﻐﻔﺭﺘﻨﻲ‬
‫ﻏﻔﺭﺕ ﻟﻙ ‪ .‬ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺁﺩﻡ ﻟﻭ ﺃﺘﻴﺘﻨﻲ ﺒﻘﺭﺍﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﺨﻁﺎﻴﺎ ﺜﻡ ﺃﺘﻴﺘﻨﻲ ﻻ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪.‬‬ ‫ﺘﺸﺭﻙ ﺒﻲ ﺸﻴﺌﺎ ﻷﺘﻴﺘﻙ ﺒﻘﺭﺍﺒﻬﺎ ﻤﻐﻔﺭﺓ( ‪.‬‬
‫] ﺒﻘﺭﺍﺏ ﺍﻷﺭﺽ ‪ :‬ﺃﻱ ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺭﺏ ﻤﻠﺌﻬﺎ[ ‪.‬‬
‫‪٤‬ـ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻴﺴﺭ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻴﻘﻭل ‪) :‬ﻁﻭﺒﻰ‬
‫ﻟﻤﻥ ﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﻔﺘﻪ ﺍﺴﺘﻐﻔﺎﺭ ﻜﺜﻴﺭ(‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﺒﺎﺴﻨﺎﺩ ﺼﺤﻴﺢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ‪.‬‬

‫‪٥‬ـ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ﻟﻠﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺅﻤﻨﺎﺕ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺴﺒﻊ‬


‫ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻤﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﻬﻡ ﻭﻴـﺭﺯﻕ ﺒﻬـﻡ ﺃﻫـل‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ ‪. ‬‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ( ‪.‬‬
‫) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ ﻟﺫﻨﺒﻲ ﻭﻟﻠﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺅﻤﻨﺎﺕ ﻋﺩﺩ ﺨﻠﻘﻪ‬
‫ﻭﺭﻀﺎﺀ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺯﻨﺔ ﻋﺭﺸﻪ ﻭﻤﺩﺍﺩ ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ( ‪.‬‬
‫‪٦‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ ﺩﺒﺭ ﻜل ﺼﻼﺓ ـ ﺃﻱ ﺒﻌـﺩ ﻜـل‬
‫ﺼﻼﺓ ـ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﻭﻡ ﻭﺃﺘﻭﺏ ﺇﻟﻴﻪ ‪ .‬ﻏﻔﺭﺕ ﺫﻨﻭﺒﻪ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﺤﻑ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﻴﻌﻠﻰ ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﺀ ﺍﺒﻥ ﻋﺎﺯﺏ ‪. ‬‬

‫‪٢٣‬‬
‫‪٢٤‬‬

‫‪٧‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴﺄﻭﻱ ﺇﻟﻲ ﻓﺭﺍﺸﻪ ‪ :‬ﺍﺴـﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻭﻡ ﻭﺃﺘﻭﺏ ﺇﻟﻴﻪ ‪ .‬ﺜﻼﺙ ﻤـﺭﺍﺕ ‪.‬‬
‫ﻏﻔﺭ ﺍﷲ ﺫﻨﻭﺒﻪ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺜل ﺯﺒﺩ ﺍﻟﺒﺤﺭ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨـﺕ ﻋـﺩﺩ‬
‫ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺸﺠﺭ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺩﺩ ﺭﻤل ﻋﺎﻟﺞ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺩﺩ ﺃﻴﺎﻡ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ ‪. ‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ( ‪.‬‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎﺑﻊ‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻴﻘﻭل ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪        } :‬‬
‫‪      ‬‬
‫{‪‬ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ )‪. (٥٦‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪١‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺼﻼﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ‪ .‬ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴـﻪ‬
‫ﻋﺸﺭﺍ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﻋﺸﺭﺍ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺎﺌﺔ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺼـﻠﻰ‬
‫ﻋﻠﻲ‪ ‬ﻤﺎﺌﺔ ﻜﺘﺏ ﺍﷲ ﺒﻴﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺒﺭﺍﺀﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﱢﻔﺎﻕ ﻭﺒﺭﺍﺀﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨـﺎﺭ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫ﻭﺃﺴﻜﻨﻪ ﺍﷲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ( ‪.‬‬
‫‪٢‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃﻥ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺃﻜﺜﺭﻫﻡ ﻋﻠـﻲ‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫ﺼﻼﺓ ( ‪.‬‬

‫‪٢٤‬‬
‫‪٢٥‬‬

‫‪٣‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻻ ﻴﺅﻤﻥ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺤﺘﻰ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﺤﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻤـﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫ﻭﻟﺩﻩ ﻭﻭﺍﻟﺩﻩ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ ( ‪.‬‬
‫‪٤‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺃﻓﻀل ﺃﻴﺎﻤﻜﻡ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ .‬ﻓﻴﻪ ﺨﻠـﻕ‬
‫ﺁﺩﻡ ﻭﻓﻴﻪ ﻗﺒﺽ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﻔﺨﺔ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﻟﺼﻌﻘﺔ ‪ .‬ﻓـﺄﻜﺜﺭﻭﺍ ﻋﻠـﻲ‪ ‬ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻴﻪ ‪ .‬ﻓﺈﻥ ﺼﻼﺘﻜﻡ ﻤﻌﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻲ‪ . ‬ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻜﻴﻑ‬
‫ﺘﻌﺭﺽ ﺼﻼﺘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻙ ﻭﻗﺩ ﺃَﺭِﻤ‪‬ﺕﹶ ـ ﻴﻌﻨﻲ ﺒﻠﻴﺕ ـ ﻗﺎل ﺃﻥ ﺍﷲ ﻋـﺯ‬
‫ﻭﺠل ﺤﺭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻥ ﺘﺄﻜل ﺃﺠﺴﺎﺩ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﻭﺱ ﺒﻥ ﺃﻭﺱ ‪. ‬‬

‫‪٥‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺤﻴﺜﻤﺎ ﻜﻨﺘﻡ ﻓﺼﻠﻭﺍ ﻋﻠـﻲ ﻓـﺈﻥ ﺼـﻼﺘﻜﻡ‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ‪. ‬‬ ‫ﺘﺒﻠﻐﻨﻲ( ‪.‬‬
‫‪٦‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺫﻜﺭﺕ ﻋﻨﺩﻩ ﻓﻠﻴﺼلﱢ ﻋﻠﻲ‪ . ‬ﻓﺈﻨﻪ ﻤـﻥ‬
‫ﺼﻠﻰ ﻋﻠﻲ ﻤﺭﺓ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺸﺭﺍ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﺹ‪ ٣٨‬ﺭﻗﻡ ‪ ٦١‬ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ‪. ‬‬

‫‪٧‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺍﻟﺒﺨﻴل ﻤﻥ ﺫﻜﺭﺕ ﻋﻨﺩﻩ ﻓﻠﻡ ﻴﺼلﱢ ﻋﻠﻲ‪. ( ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ‪ ‬ﻭﻗﺎل ﺤﺩﻴﺙ ﺼﺤﻴﺢ ﺤﺴﻥ ‪.‬‬

‫‪‬ﻭﻴﺴﻥ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺒﺎﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪  ‬‬


‫‪٨‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻤﻭﻗﻭﻑ ﺒﻴﻥ ﺍﻟـﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻻ‬
‫ﻴﺼﻌﺩ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﻠﻲ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﻓﻼ ﺘﺠﻌﻠﻭﻨﻲ ﻜﹶﻐﹸﻤ‪‬ﺭِ ﺍﻟﺭﺍﻜﺏ ‪ .‬ﺼﻠﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺃﻭل‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ‪. ‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻭﺃﻭﺴﻁﻪ ﻭﺃﺨﺭﻩ (‬

‫‪٢٥‬‬
‫‪٢٦‬‬

‫‪  ‬‬


‫‪١‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺼﻠﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﻭﺍﺠﺘﻬﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻭﻗﻭﻟﻭﺍ ﺍﻟﻠﻬﻡ‬
‫ﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﻤﺤﻤﺩ ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺼﻠﻴﺕ ﻋﻠﻲ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻭﻋﻠﻰ‬
‫ﺁل ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺇﻨﻙ ﺤﻤﻴﺩ ﻤﺠﻴﺩ ‪ .‬ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﻤﺤﻤﺩ ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﺒﺎﺭﻜﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺇﻨﻙ ﺤﻤﻴﺩ ﻤﺠﻴﺩ ( ‪  .‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺤﻤﺩ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﻜﻌﺏ ﺒﻥ ﻋﺠﺭﺓ ‪. ‬‬

‫‪٢‬ـ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺃﺯﻭﺍﺠﻪ ﺃﻤﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﺫﺭﻴﺘﻪ‬
‫ﻭﺃﻫل ﺒﻴﺘﻪ ﻜﻤﺎ ﺼﻠﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺇﻨﻙ ﺤﻤﻴﺩ ﻤﺠﻴﺩ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻣﻦ‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻴﻘــﻭل ﺍﷲ ﺘﻌــﺎﻟﻰ ‪      } :‬‬
‫‪       ‬‬
‫ﻓﺎﻃﺮ )‪. (٢٩‬‬ ‫‪. {  ‬‬
‫ﺍﳌﺰﻣﻞ )‪ . (٤‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪{     ... } :‬‬
‫ﻭﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪{ ...       } :‬ﺍﳌﺰﻣﻞ )‪  (٢٠‬‬
‫‪١‬ـ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻤﺎﻤﺔ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺴﻤﻌﺕ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻴﻘﻭل ‪ ):‬ﺍﻗﺭﺅﻭﺍ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺄﺘﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺸﻔﻴﻌﺎ ﻷﺼﺤﺎﺒﻪ ( ‪ .‬ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٨٠٤/‬‬

‫‪٢٦‬‬
‫‪٢٧‬‬

‫‪٢‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺨﻴﺭﻜﻡ ﻤﻥ ﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﻋﻠﻤﻪ ( ‪.‬‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ . ٦٧ ، ٦٦ /٩‬ﻋﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﻋﻔﺎﻥ ‪. ‬‬

‫‪٣‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﺜل ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘـﺭﺃ ﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ ﻤﺜـل‬


‫ﺍﻷَﺘﹸﺭ‪‬ﺠ‪‬ﺔ ﺭﻴﺤﻬﺎ ﻁﻴﺏ ﻭﻁﻌﻤﻬﺎ ﻁﻴﺏ ‪ .‬ﻭﻤﺜل ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻘـﺭﺃ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻜﻤﺜل ﺍﻟﺘﻤﺭﺓ ﻻ ﺭﻴﺢ ﻟﻬﺎ ﻭﻁﻌﻤﻬﺎ ﺤﻠﻭ ‪ .‬ﻭﻤﺜل ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻕ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻤﺜل ﺍﻟﺭﻴﺤﺎﻨﺔ ﺭﻴﺤﻬﺎ ﻁﻴﺏ ﻭﻁﻌﻤﻬﺎ ﻤﺭ ﻭﻤﺜل ﺍﻟﻤﻨـﺎﻓﻕ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻜﻤﺜل ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺭﻴﺢ ﻭﻁﻌﻤﻬﺎ ﻤﺭ ( ‪.‬‬
‫ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ . ٥٩ ، ٥٨ /٩‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻷﺸﻌﺭﻱ ‪. ‬‬
‫‪٤‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺤﺭﻓﺎ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻠﻪ ﺒـﻪ‬
‫ﺤﺴﻨﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺒﻌﺸﺭ ﺃﻤﺜﺎﻟﻬﺎ ‪ .‬ﻻ ﺃﻗﻭل ‪ :‬ﺃَﻟﻡ ﺤﺭﻑ ‪ .‬ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻟـﻑ‬
‫ﺤﺭﻑ ﻭﻻﻡ ﺤﺭﻑ ﻭﻤﻴﻡ ﺤﺭﻑ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ )‪ (٢٩١٩‬ﻭﻗﺎل ﺤﺩﻴﺙ ﺼﺤﻴﺢ ﺤﺴﻥ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ‪. ‬‬

‫‪٥‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﻫﻭ ﻤـﺎﻫﺭ ﺒـﻪ ﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﺴﻔﺭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ﺍﻟﺒﺭﺭﺓ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﻴﺘﻌﺘﻊ ﻓﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻴـﻪ‬
‫ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺸﺎﻕ ﻟﻪ ﺃﺠﺭﺍﻥ ( ‪.‬‬
‫] ﻤﺎﻫﺭ ‪ :‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻤﺠﻴﺩ ﻟﻔﻅﻪ ﻭﻻ ﻴﻘﻑ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ [‬
‫] ﺍﻟﺴﻔﺭﺓ ‪ :‬ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﺭﺴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺴل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ‪[ .‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺭﺭﺓ ‪ :‬ﺍﻟﻤﻁﻴﻌﻴﻥ [ ] ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﻌﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭﺓ [‬
‫] ﻴﺘﻌﺘﻊ ‪ :‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ [ ‪.‬‬

‫‪٢٧‬‬
‫‪٢٨‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫‪ ‬‬
‫‪١‬ـ ‪‬‬
‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺭﺍﻓﻊ ﺒﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻲ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺎل ﻟﻲ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
‫‪) ‬ﺃﻻ ﺃﻋﻠﻤﻙ ﺃﻋﻅﻡ ﺴﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ؟‬
‫ﻓﺄﺨﺫ ﺒﻴﺩﻱ ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺭﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺨﺭﺝ ﻗﻠﺕ ‪ :‬ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺇﻨﻙ ﻗﻠـﺕ ‪:‬‬
‫ﻷﻋﻠﻤﻨﻙ ﺃﻋﻅﻡ ﺴﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ـ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ـ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻤﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﺘﻴﺘﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪. ١١٩/٨‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻓﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺸﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﻜل ﺩﺍﺀ ( ‪.‬‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺒﻥ ﻋﻤﻴﺭ ‪. ‬‬

‫* ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺠﺒﺭﻴل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﻋﺩ‬


‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺴﻤﻊ ﻨﻘﻴﻀﺎ ـ ﺼﻭﺘﺎ ـ ﻤﻥ ﻓﻭﻗﻪ ﻓﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻪ ﻓﻘﺎل ‪:‬‬
‫ﻫﺫﺍ ﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻡ ﻴﻔﺘﺢ ﻗﻁ ﺇﻻ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻨﺯل ﻤﻨﻪ ﻤﻠﻙ‬
‫ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻫﺫﺍ ﻤﻠﻙ ﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﻡ ﻴﻨﺯل ﻗﻁ ﺇﻻ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﺴﻠﻡ ﻭﻗﺎل ‪:‬‬
‫ﺃﺒﺸﺭ ﺒﻨﻭﺭﻴﻥ ﺃﻭﺘﻴﺘﻬﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺅﺘﻬﻤﺎ ﻨﺒﻲ ﻗﺒﻠﻙ ‪ .‬ﻓﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺨﻭﺍﺘﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﻟﻥ ﺘﻘﺭﺃ ﺒﺤﺭﻑ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺇﻻ ﺃﻋﻁﻴﺘﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٨٠٦‬ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪.‬‬

‫‪٢٨‬‬
‫‪٢٩‬‬

‫‪٢‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻻ ﺘﺠﻌﻠﻭﺍ ﺒﻴﻭﺘﻜﻡ ﻤﻘﺎﺒﺭ ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬
‫ﻴﻔﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﺭﺃ ﻓﻴﻪ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٧٨٠‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ٢٨٨٠‬‬

‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻤﺎﻤﺔ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺴـﻤﻌﺕ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻴﻘـﻭل ‪:‬‬


‫) ﺍﻗﺭﺀﻭﺍ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺄﺘﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺸﻔﻴﻌﺎﹰ ﻷﺼﺤﺎﺒﻪ ‪ .‬ﺍﻗـﺭﺀﻭﺍ‬
‫ﺍﻟﺯﻫﺭﺍﻭﻴﻥ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﻭﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ ﻓﺈﻨﻬﻤﺎ ﻴﺄﺘﻴﺎﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤـﺔ ﻜﺄﻨﻬﻤـﺎ‬
‫ﻏﻤﺎﻤﺘﺎﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺎﻴﺘﺎﻥ ـ ﺴﺤﺎﺒﺘﺎﻥ ـ ﺃﻭ ﻜﺄﻨﻬﻤﺎ ﻓﺭﻗـﺎﻥ ﻤـﻥ ﻁﻴـﺭ‬
‫ﺼﻭﺍﻑ ﺘﺤﺎﺠﺎﻥ ﻋﻥ ﺼﺎﺤﺒﻬﻤﺎ ‪ .‬ﺍﻗﺭﺀﻭﺍ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﻓﺈﻥ ﺃﺨـﺫﻫﺎ ﺒﺭﻜـﺔ‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﻬﺎ ﺤﺴﺭﺓ ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻬﺎ ﺍﻟﺒﻁﻠﺔ ( ‪.‬‬
‫‪٣‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ ‪ ‬ﻗﺎل ﻟﻤﺎ ﺃﻨﺯﻟﺕ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ ) ﺴﺒﺢ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﺜﻡ ﻗﺎل ‪ :‬ﻟﻘﺩ ﺸﻴﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﺎ ﺴ‪‬ﺩ‪ ‬ﺍﻷﻓﻕ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﻗﺎل ﺼﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻁ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪.‬‬

‫ﻤﻠﺤﻭﻅﺔ ‪ :‬ﻗﺎل ‪ : ‬ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﺘﻌﺠﺒﺎ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﻤﺎ ﻨﺯل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ‬


‫‪٤‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻑ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌـﺔ‬
‫ﺃﻀﺎﺀ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻌﺘﻴﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﺭﻙ ﻭﻗﺎل ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ‪.‬‬

‫‪٢٩‬‬
‫‪٣٠‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺃﻭل ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻑ ﻭﺃﺨﺭﻫﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ‬
‫ﻨﻭﺭﺍﹰ ﻤﻥ ﻗﺩﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﻗﺒﺘﻪ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻗﺭﺃﻫﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻨﻭﺭﺍﹰ ﻤﺎ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﻤﻌﺎﺫ ﺒﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ (‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺤﻔﻅ ﻋﺸﺭ ﺁﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻑ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ ‪. ‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻋﺼﻡ ﻤﻥ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﺩﺠﺎل (‬
‫‪٥‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ ‪ ‬ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﻨﺎﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﻟﻡ‬
‫ﺘﻨﺯﻴل ـ ﺍﻟﺴﺠﺩﺓ ـ ﻭﺘﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ‪ ،‬ﻗﺎل ﻁﺎﻭﺱ ﺭﺤﻤـﻪ‬
‫ﺍﷲ ﺘﻔﻀﻼﻥ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺴﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺒﺴﺒﻌﻴﻥ ﺤﺴﻨﺔ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ‪.‬‬

‫‪٦‬ـ ‪‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻟﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﻠﺏ ‪ .‬ﻭﻗﻠﺏ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻴـﺱ ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﻗﺭﺃﻫﺎ ﻜﺘﺏ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻟﻪ ﺒﻘﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻋﺸﺭ ﻤـﺭﺍﺕ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫ﺩﻭﻥ ﻴﺱ ( ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻴﺱ ﻻ ﻴﻘﺭﺅﻫﺎ ﺭﺠل ﻴﺭﻴـﺩ‬
‫ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺩﺍﺭ ﺍﻵﺨﺭﺓ ﺇﻻ ﻏﻔﺭ ﻟﻪ ‪ .‬ﺍﻗﺭﺅﻭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺘﺎﻜﻡ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻋﻥ ﻤﻌﻘل ﺒﻥ ﻴﺴﺎﺭ ‪. ‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺭﺃﻫﺎ ﻓﻲ ﺼﺩﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﻗﺩﻤﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺤﺎﺠﺘﻪ ﻗﻀﻴﺕ (‬

‫‪٣٠‬‬
‫‪٣١‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﻴﺱ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﺒﺘﻐﺎﺀ ﻭﺠﻪ ﺍﷲ ﻏﻔـﺭ‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻋﻨﺩ ﺠﻨﺩﺏ ‪. ‬‬ ‫ﻟﻪ( ‪.‬‬
‫‪٧‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﻴﺴﺘﻐﻔﺭ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻟﻪ ﺴﺒﻌﻭﻥ ﺃﻟﻑ ﻤﻠﻙ (‬
‫‪٨‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻟﻘﺩ ﺃﻨﺯﻟﺕ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻟﻬﻲ ﺃﺤﺏ‬
‫ﺇﻟﻲ ﻤﻤﺎ ﻁﻠﻌﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺜـﻡ ﻗـﺭﺃ ‪    } :‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪. ‬‬ ‫‪. {  ‬‬

‫‪٩‬ـ ‪‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻟﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﺭﻭﺱ ﻭﻋﺭﻭﺱ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺴـﻭﺭﺓ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ ‪. ‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ (‬
‫‪١٠‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ﻟﻡ ﺘﺼﺒﻪ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ‪. ‬‬ ‫ﻓﺎﻗﺔ ﺃﺒﺩﺍﹰ ( ‪.‬‬
‫‪١١‬ـ ‪‬‬
‫* ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺽ ﺒﻥ ﺴﺎﺭﻴﺔ ‪ ‬ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﻨﺎﻡ ﺤﺘـﻰ‬
‫ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻤﺴﺒﺤﺎﺕ ﻭﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻴﺔ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﻟﻑ ﺁﻴﺔ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺒﺤﺎﺕ‬
‫ﻫﻲ ‪ :‬ﺴﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﺤﺸﺭ ﻭﺍﻟﺼﻑ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌـﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐـﺎﺒﻥ ﻭﺍﻵﻴـﺔ‬

‫‪٣١‬‬
‫‪٣٢‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻫﻲ ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌـﺎﻟﻰ ‪   } :‬‬


‫‪ {        ‬‬
‫ﻗﺎﻟﻪ ﺍﺒﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪ .‬ﺃﻴﺔ )‪ (٣‬ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ‪.‬‬

‫‪١٢‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺨﻭﺍﺘﻴﻡ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﺸﺭ ﻤـﻥ ﻟﻴـل ﺃﻭ‬
‫ﻨﻬﺎﺭ ﻓﻘﺒﺽ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻓﻘﺩ ﺃﻭﺠﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻤﺎﻤﺔ ‪‬‬

‫‪١٣‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﺁﻴـﺔ ﺸـﻔﻌﺕ‬
‫ﻟﺭﺠل ﺤﺘﻰ ﻏﻔﺭ ﻟﻪ ‪ .‬ﻭﻫـﻲ ‪     } :‬‬
‫‪. {     ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫‪١٤‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺴﺭ‪‬ﻩ‪ ‬ﺃﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ‪ ‬ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﻜﺄﻨﻪ‬
‫ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻓﻠﻴﻘـﺭﺃ ‪ {     } :‬ﻭ } ‪ ‬‬
‫‪ { ‬ﻭ } ‪ ( {    ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪  . ‬‬

‫‪١٥‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﺃَﻨﹾﺯ‪َ ‬ل ﺍﷲ ﺁﻴﺔ ﺃَﺭ‪‬ﺠ‪‬ﻰ ﻤﻥ ﻗﻭﻟـﻪ ﺘﻌـﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫}‪{     ‬ﻓﹶﺫﹶﺨﹶﺭ‪‬ﺘﹸﻬ‪‬ﺎ ﻷﻤﺘـﻲ ﻟﻴـﻭﻡ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺩﻴﻠﻤﻲ ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ‪. ‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ( ‪.‬‬

‫‪٣٢‬‬
‫‪٣٣‬‬

‫‪١٦‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗـﺎل ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤـﻥ ﻗــﺭﺃ } ‪   ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺩﻴﻠﻤﻲ ﻋﻥ ﺍﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫‪ {  ‬ﻋﺩ‪‬لَ ﺭﺒﻊ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ( ‪.‬‬
‫‪١٧‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪  ) ‬ﺘﻌﺩل ﻨـﺼﻑ ﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ ‪ .‬ﻭ} ‪‬‬
‫‪ {   ‬ﺘﻌﺩل ﺭﺒﻊ ﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ ‪ .‬ﻭ} ‪  ‬‬
‫‪ {  ‬ﺘﻌﺩل ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪. ‬‬

‫‪١٨‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺃﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﻟﻑ ﺁﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ؟ ﻗﺎﻟﻭﺍ ‪ :‬ﻭﻤﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﻟﻑ ﺁﻴـﺔ ؟ ﻗـﺎل ‪ :‬ﺃﻤـﺎ‬

‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﺤﺩﻜﻡ } ‪. ( {   ‬‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻭﺍﻟﺩﻴﻠﻤﻲ )ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴﺩﻩ ﺇﻨﻬﺎ ﺘﻌﺩل ﺃﻟﻑ ﺁﻴﺔ ( ‪.‬‬

‫‪١٩‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺍﻟﻘﺯﻭﻴﻨﻲ ‪ :‬ﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺴﻔﺭﺍﹰ ﻓﻔﺯﻉ ﻤﻥ ﻋﺩﻭ ﺃﻭ‬

‫ﻭﺤﺵ ﻓﻠﻴﻘﺭﺃ } ‪ {   ‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺃﻤﺎﻥ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻜل ﺴﻭﺀ ‪.‬‬

‫‪٢٠‬ـ ‪ ‬‬
‫ـﻭل ﺍﷲ ‪{     } : ‬‬
‫ـﺎل ﺭﺴـ‬ ‫* ﻗـ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫ﺘﻌﺩل ﺭﺒﻊ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ‪.‬‬
‫‪٣٣‬‬
‫‪٣٤‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) : ‬ﺇﺫﺍ ﺃﺨﺫﺕ ﻤﻀﺠﻌﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﻓـﺎﻗﺭﺃ} ‪‬‬


‫‪ {   ‬ﺜﻡ ﻨﻡ ﻋﻠﻰ ﺨﺎﺘﻤﺘﻬﺎ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺒﺭﺍﺀﺓ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻙ (‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﻨﻭﻓل ﺒﻥ ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ ‪. ‬‬

‫‪٢١‬ـ ‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ‪{       } : ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫ﺘﻌﺩل ﺭﺒﻊ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ‪.‬‬
‫‪٢٢‬ـ ‪‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃﻴﻌﺠﺯ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ؟‬
‫ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻭﻜﻴﻑ ﻴﻘﺭﺃ ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ؟ ﻗـﺎل ‪{      } :‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ ‪ . ‬‬ ‫ﺘﻌﺩل ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ( ‪.‬‬
‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ ‪ ‬ﺃﻥ ﺭﺠﻼﹰ ﺴﻤﻊ ﺭﺠﻼﹰ ﻴﻘﺭﺃ } ‪‬‬
‫‪ {    ‬ﻴﺭﺩﺩﻫﺎ ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻓﺫﻜﺭ ﺫﻟﻙ‬
‫ﻟﻪ ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻴ‪‬ﺘﹶﻘﹶﺎﻟﹸﻬ‪‬ﺎ ـ ﺃﻱ ﻴﻌﺩﻫﺎ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﻤـل ـ ﻓﻘـﺎل‬
‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪) ‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴﺩﻩ ﺇﻨﻬﺎ ﻟﺘﻌﺩل ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ، ٣٠٠/١٣ ، ٤٦١/١١ ، ٥٣/٩‬ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ‪ . ١٧١/٣‬ﻭﻤﺎﻟﻙ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪.‬‬

‫* ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ) ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺒﻌﺙ ﺭﺠﻼﹰ ﻋﻠﻰ‬


‫ﺴﺭﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻷﺼﺤﺎﺒﻪ ﻓﻲ ﺼﻼﺘﻬﻡ ﻓﻴﺨﺘﻡ ﺒـ } ‪  ‬‬
‫‪ {  ‬ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺠﻌﻭﺍ ﺫﻜﺭﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﻟﻠﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻓﻘـﺎل ‪ :‬ﺴ‪‬ـﻠﹸﻭﻩ ﻷﻱ‬

‫‪٣٤‬‬
‫‪٣٥‬‬

‫ﺸﻲﺀ ﻴﺼﻨﻊ ﺫﻟﻙ ؟ ﻓﺴﺄﻟﻭﻩ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻷﻨﻬﺎ ﺼﻔﺔ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﺏ ﺃﻥ‬
‫ﺃﻗﺭﺃ ﺒﻬﺎ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ : ‬ﺃﺨﺒﺭﻭﻩ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻴﺤﺒﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪.‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤـﻥ ﻗـﺭﺃ } ‪{     ‬ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ ﻜﺘﺏ ﺍﷲ ﻟﻪ ﺒﺭﺍﺀﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﻓﻴﺭﻭﺯ ‪. ‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺭﺃ } ‪{     ‬ﺜﻼﺙ‬

‫‪.‬‬ ‫ﻤﺭﺍﺕ ﻓﻜﺄﻨﻤﺎ ﻗﺭﺃ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ (‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻲ ﻤﺴﻨﺩﻩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﺃُﺒ‪‬ﻲ ﺒﻥ ﻜﻌﺏ ‪. ‬‬

‫‪ _٢٣‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺃﻟﻡ ﺘﺭ ﺁﻴﺎﺕ ﺃﻨﺯﻟﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻟـﻡ ﻴ‪‬ـﺭ‪‬‬

‫ﻤــﺜﻠﻬﻥ ﻗــﻁ } ‪ {     ‬ﻭ } ‪  ‬‬

‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ، ٨١٤‬ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ، ١٤٦٢‬ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪، ٢٩٠٤‬‬ ‫‪. ( { ‬‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ‪ ١٥٨/٢‬ﻋﻥ ﻋﻘﺒﺔ ﺒﻥ ﻋﺎﻤﺭ ‪. ‬‬

‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﹸﺩﺭﻱ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻴﺘﻌﻭﺫ ﻤﻥ‬


‫ﺍﻟﺠﺎﻥ ﻭﻋﻴﻥ ﺍﻹﻨﺱ ﺤﺘﻰ ﻨﺯﻟﺕ ﺍﻟﻤﻌﻭﺫﺘﺎﻥ ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎ ﻨﺯﻟﺘـﺎ ‪ .‬ﺃﺨـﺫﻫﻤﺎ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٢٠٥٩‬ﻭﻗﺎل ﺤﺩﻴﺙ ﺤﺴﻥ ‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺭﻙ ﻤﺎ ﺴﻭﺍﻫﻤﺎ (‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫‪٣٥‬‬
٣٦

‫ ﻗﻠﺕ ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻗﺭﺃ ﺒﺄﺒﻲ ﺃﻨﺕ‬. ‫ ) ﺍﻗﺭﺃ ﻴﺎ ﺠﺎﺒﺭ‬ ‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
  } ‫ { ﻭ‬     } ‫ ﺍﻗـﺭﺃ‬: ‫ﻭﺃﻤﻲ ؟ ﻗﺎل‬
.(‫ ﺍﻗﺭﺃ ﺒﻬﻤﺎ ﻓﻠﻥ ﺘﻘﺭﺃ ﺒﻤﺜﻠﻬﻤﺎ‬: ‫ ﻓﻘﺎل‬. ‫{ ﻓﻘﺭﺃﺘﻬﻤﺎ‬  
. ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ‬

* * *
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
 
  ‫ـ‬١
. ١٦٤ ، ١٦٣ ‫* ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ ﺭﻗﻡ‬

‫ ) ﻟﻴﺱ ﺸﻲﺀ ﺃﺸﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺩﺓ ﺍﻟﺠﻥ ﻤﻥ ﻫﺎﺘﻴﻥ‬ ‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬

          } ‫ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ‬

        

          

           

       

. ١٦٤ ، ١٦٣ ‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ . {     

.  ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺩﻴﻠﻤﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ‬

٣٦
٣٧

. ١٨٦ ‫ ﺍﻵﻴﺔ‬  *


   } ‫ ) ﻗـﺭﺃ‬ ‫ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫* ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ‬
          
‫ﺕﹶ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺀ‬‫ﺭ‬‫ ﺃَﻤ‬: ‫ { ﻓﻘﺎل‬     
‫ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻤـﺩ‬. ‫ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻙ ﻟﺒﻴﻙ‬. ‫ﻭﺘﻜﻔﻠﺕ ﺒﺎﻹﺠﺎﺒﺔ ﻟﺒﻴﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﺒﻴﻙ‬
‫ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺸﻬﺩ ﺃﻨﻙ ﻓﺭﺩ ﺃﺤـﺩ‬. ‫ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻙ‬. ‫ﻭﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻟﻙ ﻭﺍﻟﻤﻠﻙ‬
‫ﺼﻤﺩ ﻟﻡ ﺘﻠﺩ ﻭﻟﻡ ﺘﻭﻟﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻙ ﻜﻔﻭﺍ ﺃﺤﺩ ﻭﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻭﻋﺩﻙ ﺤـﻕ‬
‫ﻭﻟﻘﺎﺀﻙ ﺤﻕ ﻭﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﺤﻕ ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺁﺘﻴﺔ ﻻ ﺭﻴﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺃﻨـﻙ‬
. ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ . ( ‫ﺘﺒﻌﺙ ﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﻭﺭ‬
.  *
ُ‫ﺃ‬‫ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻴﺔ ﺴﻴﺩﺓ ﺃﻱ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻻ ﺘﹸﻘﹾﺭ‬:  ‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
      } : ‫ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻭﻓﻴﻪ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺇﻻ ﺨﺭﺝ ﻤﻨﻪ‬
             
            
          
          
.{    
.  ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ‬

٣٧
٣٨

.٢٨٦ ، ٢٨٥ ‫ ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ ﺭﻗﻡ‬ *


‫ ) ﺃﻥ ﺍﷲ ﺨﺘﻡ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺒﺂﻴﺘﻴﻥ ﺃﻋﻁﺎﻨﻴﻬﻤﺎ‬ ‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
‫ ﻨﺴﺎﺀﻜﻡ ﻭﺃﺒﻨﺎﺀﻜﻡ‬‫ﻥ‬‫ﻭﻫ‬‫ﻠﱢﻤ‬‫ﻤﺎ ﻭﻋ‬‫ﻭﻫ‬‫ﻤﻥ ﻜﻨﺯﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻓﺘﻌﻠﱠﻤ‬
.  ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺫﺭ‬ . ( ‫ﻓﺈﻨﻬﻤﺎ ﺼﻼﺓ ﻭﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺩﻋﺎﺀ‬
       } : ‫* ﻭﺍﻵﻴﺘـــﻴﻥ ﻫﻤـــﺎ‬
         
          
           
            
           
            
. {        
‫ ) ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺒﺎﻵﻴﺘﻴﻥ ﺍﻟﻠﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺴﻭﺭﺓ‬ ‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
. ( ‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻜﻔﺘﺎﻩ‬
. ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬

. ١٩ ، ١٨ ‫ ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ ﺭﻗﻡ‬ ‫ـ‬٢


       } ‫ ) ﻤﻥ ﻗﺭﺃ‬:  ‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
          
: ‫ { ﺜﻡ ﻗـﺎل‬.        

٣٨
‫‪٣٩‬‬

‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺸﻬﺩ ﺒﻤﺎ ﺸﹶﻬِﺩ‪ ‬ﺍﷲ ﺒﻪ ﻭﺃَﺴ‪‬ﺘﹶﻭﺩِﻉ‪ ‬ﺍﷲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﻟـﻲ‬
‫ﻋﻨﺩﻩ ﻭﺩﻴﻌﺔ ‪ .‬ﺠِﻲﺀ‪ ‬ﺒﻪ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﻓﻘﻴل ‪ :‬ﻋﺒﺩﻱ ﻫﺫﺍ ﻋ‪‬ﻬِـﺩ‪ ‬ﺇﻟـﻲ‬
‫ﻋ‪‬ﻬ‪‬ﺩﺍﹰ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﻕ ﻤﻥ ﺃﻭﻓﻰ ﺒﺎﻟﻌﻬﺩ ﺃَﺩ‪‬ﺨِﻠﹸﻭﺍ ﻋﺒﺩﻱ ﺍﻟﺠﻨﺔ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ‪. ‬‬

‫ـ ‪ . ‬ﺍﻵﻴﺔ ‪١٩٠‬‬
‫* ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺕ ‪ ) :‬ﻟﻤﺎ ﻨﺯﻟﺕ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻵﻴﺔ ‪ :‬ﺁﻴﺔ ‪ ١٩٠‬ﻤﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ ـ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ‪ ‬ﻗـﺎﻡ‬
‫ﻴﺼﻠﻲ ‪ .‬ﻓﺄﺘﺎﻩ ﺒﻼل ﻴ‪‬ﺅْﺫِﻨﹸ ‪‬ﻪ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ﻓﺭﺃﻩ ﻴﺒﻜﻲ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
‫ﺃﺘﺒﻜﻲ ﻭﻗﺩ ﻏﹸﻔِﺭ‪ ‬ﻟﻙ ﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﺫﻨﺒﻙ ﻭﻤﺎ ﺘﺄﺨﺭ ؟ ﻓﻘﺎل ‪ : ‬ﻴﺎ ﺒﻼل‬
‫ﺃﻓﻼ ﺃﻜﻭﻥ ﻋﺒﺩﺍ ﺸﻜﻭﺭﺍ ﻭﻟﻘﺩ ﺃﻨﺯل ﺍﷲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺁﻴـﺔ } ‪ ‬‬
‫‪       ‬‬
‫‪ {  ‬ﺜﻡ ﻗﺎل ‪ :‬ﻭﻴل ﻟﻤﻥ ﻗﺭﺃﻫﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻔﻜﺭ ﻓﻴﻬﺎ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ‪ ٩٢٨/٢‬ﺭﻗﻡ ‪. ٦١٩‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺍﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﻫﻭ ﻓﻲ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻵﻴﺘـﻴﻥ‬


‫{‪‬‬ ‫} ‪          ‬‬
‫ﻭﻓﺎﺘﺤــﺔ ﺴــﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤــﺭﺍﻥ‪        }‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﻨﺕ ﻴﺯﻴﺩ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫‪{  ‬‬

‫‪٣٩‬‬
٤٠

. ٣ ، ٢ ، ١ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ‬ ‫ـ‬٣
‫ ) ﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻓﻲ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻗﻌﺩ ﻓـﻲ‬ ‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
‫ﻤﺼﻼﻩ ﻭﻗﺭﺃ ﺜﻼﺙ ﺁﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ ﻭﻜل ﺍﷲ ﺒﻪ ﺴﺒﻌﻭﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ‬. ( ‫ﻤﻠﻜﺎﹰ ﻴﺴﺒﺤﻭﻥ ﺍﷲ ﻭﻴﺴﺘﻐﻔﺭﻭﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ‬
    } : ‫ * ﻭﺍﻵﻴـﺎﺕ ﻫـﻲ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬
         
           
           
. {        
. ١٢٩ ‫ ﺍﻵﻴﺔ ﺭﻗﻡ‬ ‫ـ‬٤
 } ‫ ) ﻤﻥ ﻗﺎل ﺇﺫﺍ ﺃﺼﺒﺢ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻤـﺴﻰ‬ ‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
            
. ( ‫ ﺴﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ ﻜﻔﺎﻩ ﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﻫﻤﻪ ﺼﺎﺩﻗﺎﹰ ﻜﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﻭ ﻜﺎﺫﺒﺎﹰ‬. { 
.  ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ‬

. ٦٧ ‫ ﺁﻴﺔ‬ ، ٤١ ‫ ﺁﻴﺔ ﺭﻗﻡ‬ ‫ـ‬٥


‫ ) ﺃﻤﺎﻥ ﻷﻤﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻐـﺭﻕ ﺇﺫﺍ ﺭﻜﺒـﻭﺍ ﺃﻥ‬ ‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
{           } ‫ﻴﻘﺭﺀﻭﺍ‬
         } ‫ﻭ‬

٤٠
٤١

      


. ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ‬  {   
. ١١١ ، ١١٠ ‫ ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ ﺭﻗﻡ‬ ‫ـ‬٦
  }‫ﻰ‬‫ﺴ‬‫ﻤ‬‫ﺒِﺢٍ ﺃﻭ ﻤ‬‫ﺼ‬‫ ) ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﻓﻲ ﻤ‬ ‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
            
          
           
‫ ﻟﻡ ﻴﻤﺕ ﻗﻠﺒﻪ‬. {           
.  ‫ﺭﻭﺍﺓ ﺍﻟﺩﻴﻠﻤﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻤﻭﺴﻰ‬ . ( ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ‬
. ٣٩ ‫ ﺁﻴﺔ‬ ‫ـ‬٧
   } ‫ ) ﻤﻥ ﺭﺃﻯ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﻌﺠﺒﻪ ﻓﻘﺎل‬:  ‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
.  ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ‬. (‫ﻩ ﺍﻟﻌﻴﻥ‬‫ﻟﻡ ﺘﻀﺭ‬{     
‫ ) ﻤﺎ ﺃﻨﻌﻡ ﺍﷲ ـ ﻋﺯ ﻭﺠل ـ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺩ‬:  ‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
      } : ‫ﻨﻌﻤـﺔ ﻓﻲ ﺃﻫـل ﻭﻤﺎل ﻭﻭﻟﺩ ﻓﻘــﺎل‬
. ( ‫ { ﻓﻴﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻓﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ‬ 
.  ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ‬

‫ ) ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺍﻟﺨﻤﺱ ﺍﻷﻭﺍﺨﺭ ﻋﻨﺩ ﻨﻭﻤﻪ ﺒﻌﺜﻪ ﺍﷲ‬ ‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬


. ( ‫ﺃﻱ ﺍﻟﻠﻴل ﺸﺎﺀ – ﻴﻌﻨﻲ ﻤﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻑ‬
. ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻤﺭﺩﻭﻴﺔ ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ‬

٤١
٤٢

. ٨٧ ‫ ﺁﻴﺔ‬ ‫ـ‬٨
‫ ) ﺩﻋﻭﺓ ﺫﻱ ﺍﻟﻨﻭﻥ ﺇﺫ ﺩﻋﺎ ﺒﻬﺎ ﻭﻫﻭ ﻓـﻲ‬ ‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
        } ‫ﺒﻁــﻥ ﺍﻟﺤــﻭﺕ‬
‫ { ﻟﻡ ﻴﺩﻉ ﺒﻬﺎ ﻤﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ ﻗﻁ ﺇﻻ ﺍﺴـﺘﺠﺎﺏ‬ 
 ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺴﻌﺩ‬ . (‫ﺍﷲ ﻟﻪ‬
١٠ :١ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺭﻗﻡ‬ ‫ـ‬٩

{     } ‫ ) ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﻤـﻥ‬ ‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬

. ( ١٠ : ١ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻤﻥ‬... ‫ﻋﺸﺭ ﺁﻴﺎﺕ ﺒﻨﻰ ﺍﷲ ﻟﻪ ﺒﻴﺘﺎﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ‬


 ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻤﺭﺩﻭﻴﺔ ﻋﻥ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ‬

. ١١٨ : ١١٥ ‫* ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻤﻥ‬

‫ ﺃﻥ ﺭﺠﻼﹰ‬: ‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ﻋﻥ ﺤﻨﺵ ﺒﻥ ﻋﺒﻴﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﻨﻌﺎﺌﻲ‬


: ‫ ﻓـﻲ ﺃﺫﻨـﻪ ﺒﻬـﺫﻩ ﺍﻵﻴـﺔ‬‫ﻗﹶﺎﻩ‬‫ﻤﺼﺎﺒﺎﹰ ﻤﺭ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻓﹶﺭ‬

        }

           

           

          

‫ { ﻓﺒﺭﺉ ﻓﻘﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬     

٤٢
٤٣

‫ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴـﺩﻩ‬:  ‫ ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬. ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻗﺭﺃﺕ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻪ ؟ ﻓﺄﺨﺒﺭﻩ‬

. ‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺜﻌﻠﺒﻲ ﻭﺍﻟﻭﺍﻴﻠﻲ‬. ( ‫ﻭﻗِﻨﺎﹰ ﻗﺭﺃﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺠﺒل ﻟﺯﺍل‬‫ﻟﻭ ﺃﻥ ﺭﺠﻼﹰ ﻤ‬


. ١٩ ، ١٨ ، ١٧ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺭﻗﻡ‬ ‫ـ‬١٠
  } ‫ ) ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴﺼﺒﺢ‬ ‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
           
         
              
‫ { ﺃﺩﺭﻙ ﻤﺎ ﻓﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﻴﻭﻤﻪ ﻭﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﻴﻤـﺴﻲ‬ 
.  ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ‬ . ( ‫ﺃﺩﺭﻙ ﻤﺎ ﻓﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺘﻪ‬
. ١٨٢ ، ١٨١ ، ١٨٠ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ‬ ‫ـ‬١١
‫ ) ﻤﻥ ﺴﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺎل ﺒﺎﻟﻤﻜﻴﺎل ﺍﻷﻭﻓﻰ ﻓﻠﻴﻘـﺭﺃ‬ ‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
       } ‫ﻫــﺫﻩ ﺍﻵﻴــﺔ‬
{            
.  ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺯﻴﺩ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻡ‬ . ( ‫ﺩﺒﺭ ﻜل ﺼﻼﺓ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ‬

* * *

٤٣
‫‪٤٤‬‬

‫‪١٢‬ـ ‪‬ﺍﻵﻴﺔ ‪. ٥٣‬‬


‫ﺭﻭﻯ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﻥ ﺜﻭﺒﺎﻥ ‪. ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﺃُﺤِﺏ‪ ‬ﺃﻥ ﻟﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬـﺎ ﺒﻬـﺫﻩ‬
‫ﺍﻵﻴﺔ } ‪        ‬‬
‫‪            ‬‬
‫‪. {  ‬‬
‫‪١٣‬ـ ‪ ‬ﺍﻵﻴﺎﺕ ‪ ٣ ، ٢ ، ١‬ﻭ ‪. ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺤﻡ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﺇﻟـﻰ ﻗﻭﻟـﻪ ﺇﻟﻴـﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻭﺁﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﺤﻴﻥ ﻴﻤﺴﻲ ﺤﻔﻅ ﺒﻬﻤﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺒﺢ ‪ .‬ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫ﻗﺭﺃﻫﻤﺎ ﺤﻴﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﺤﻔﻅ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﺴﻲ ( ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻵﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﻏﺎﻓﺭ ﻫﻲ } ‪     ‬‬
‫‪        ‬‬
‫‪. {           ‬‬
‫‪١٤‬ـ ‪ ‬ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺭﻗﻡ ‪. ٢٤ ، ٢٣ ، ٢٢‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪ :‬ﺃﻋﻭﺫ‬
‫ﺒﺎﷲ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠﻴﻡ ﻭﻗﺭﺃ ﺜﻼﺙ ﺁﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺁﺨـﺭ‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﺸﺭ ﻭﻜل ﺍﷲ ﺒﻪ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﺃﻟﻑ ﻤﻠﻙ ﻴـﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻴـﻪ ﺤﺘـﻰ‬
‫ﻴﻤﺴﻲ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻴﻭﻤﻪ ﻤﺎﺕ ﺸﻬﻴﺩﺍﹰ ﻭﻤﻥ ﻗﺭﺃﻫﺎ ﺤـﻴﻥ ﻴﻤـﺴﻲ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﻤﻌﻘل ﺒﻥ ﻴﺴﺎﺭ ‪. ‬‬ ‫ﻓﻜﺫﻟﻙ ( ‪.‬‬

‫‪٤٤‬‬
٤٥

          } : ‫ﻭﺍﻵﻴــﺎﺕ ﻫــﻲ‬

          

       

        

          

. {         


* * *
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺘﺎﺳﻊ‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬
 
 

          }
{      
{          }
          }
{  

٤٥
٤٦

         }


{  
           }
          
            
. {       
 
           }
{      
{           }
{             }

        }


{  
         }
{     
         }
          

٤٦
٤٧

          
{       
 
          }
{  
          }
{   
{        }
{        }
          }
{  
 
{        }
{       }
 
             }
{       

٤٧
٤٨
 
          }
        
{     
 
{           }

{            }
{          }
 
        }
{      
 

{            }

 

            }
{     
{     }

٤٨
٤٩

 
{        }
{         }
 
{         }
{        }
          }
{   
{          }
{        }
 
{            }
         }
{  
 
{        }
{        }
{       }

٤٩
٥٠
 
         }
       
{   
 
{        }
{       }
{          }
 

{       }

 
{       }
         }
{       
 
{       }

* * *

٥٠
٥١
 
         }
       
        
{       
 

{        }

 
           }
            
{  
 
        }
{          
 
          }
          
{  

٥١
٥٢
 
{              }
{         }
 
         }
{       
* * *
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
 
 
‫* ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﺭﻙ ﻭﻗﺎل ﺤﺩﻴﺙ ﺼﺤﻴﺢ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ‬
‫ ﺠﺎﺀﻩ ﺃﻋﺭﺍﺒﻲ ﻓﻘﺎل ﻴﺎ ﻨﺒﻲ ﺍﷲ ﺇﻥ‬ ‫ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ ﻜﻌﺏ‬
‫ ﻓـﺄﺘﻨﻲ‬: ‫ ﻗﺎل‬. ‫ﻡ‬‫ ﺒﻪ ﻟﹶﻤ‬: ‫ ﻗﺎل‬. ‫ ﻭﻤﺎ ﻭﺠﻌﻪ‬: ‫ ﻗﺎل‬. ‫ﻟﻲ ﺃﺨﺎ ﺒﻪ ﻭﺠﻌﺎﹰ‬
‫ ﺒﻔﺎﺘﺤـﺔ ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ‬ ‫ ﺍﻟﻨﺒـﻲ‬‫ﺫﹶﻩ‬‫ﻭ‬‫ ﻓﺂﺘﺎﻩ ﺒﻪ ﻓﻭﻀﻌﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﻓﹶﻌ‬. ‫ﺒﻪ‬
‫ ﻭﻗﺎل ﻓﻲ ﺁﺨـﺭ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻓﻘـﺎﻡ‬. ‫ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺇﻟﺦ‬... : ‫ﻭﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻵﺘﻴﺔ‬
: ‫ ﻭﺍﻵﻴﺎﺕ ﻫﻲ‬.( ‫ ﺸﻴﺌﺎ ﻗﻁ‬‫ﺍﻟﺭﺠل ﻓﻜﺄﻨﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺸﻙ‬
:  ‫ـ‬١
          }
         

٥٢
٥٣

        


. {       
٥ : ١ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ‬:  ‫ـ‬٢
            }
      
         
          
 .{    
. ١٦٤ ، ١٦٣ ‫ ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ‬ ‫ـ‬
           }
       
          
           
       
 {     
 . ٢٥٥ ‫ ﺁﻴﺔ‬ ‫ـ‬
               }
            

٥٣
٥٤

           
          
{       
. ٢٨٦ ، ٢٨٥ ، ٢٨٤ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ‬ ‫ـ‬
             }
            
           
         
           
           
            
           
            
. {        
. ١٩ ، ١٨ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ‬ ‫ـ‬٣
           }
          
          

٥٤
٥٥

          
{     
. ٥٦ ، ٥٥ ، ٥٤ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ‬ ‫ـ‬٤
         }
         
        
           
         
         
. {  
. ١١٨ ، ١١٧ ، ١١٦ ، ١١٥ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ‬ ‫ـ‬٥
         }
           
           
          
{     

* * *

٥٥
٥٦

. ١٠ : ١ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻤﻥ‬ ‫ـ‬٦


        }
         
        
          
         
{          
. ٢٤ ، ٢٣ ، ٢٢ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ‬ ‫ـ‬٧
              }
           
        
         
          
 {  
. ٣ ، ٢ ، ١ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ‬ ‫ـ‬٨
           }
           
{            

٥٦
٥٧

.  ‫ـ‬٩
             }
{      
.  ‫ـ‬١٠
             }
          
{    
.  ‫ـ‬١١
           }
        
.{      
* * *
 ٢
{         } ‫ـ‬١
. (٢٥٥) ‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬
{          } ‫ـ‬٢
. (٦١)‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬
. (١٠٤) ‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ {      } ‫ـ‬٣

٥٧
٥٨

. (٥٧) ‫ﻫﻮﺩ‬ {        } ‫ـ‬٤
. (٦٤) ‫ﻳﻮﺳﻒ‬{         } ‫ـ‬٥
         } -٦
. (١١)‫ﺍﻟﺮﻋﺪ‬ {  
. (٩)‫ﺍﳊﺠﺮ‬{         } ‫ـ‬٧
. (١٧)‫ﺍﳊﺠﺮ‬ {       } ‫ـ‬٨
. (٨٢)‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬  {    } ‫ـ‬٩
. (٢١) ‫ﺳﺒـﺄ‬ {       } ‫ـ‬١٠
. (٧)‫ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ‬ {       } ١١
. (١٢)‫ﻓﺼﻠﺖ‬ {        } ‫ـ‬١٢
.(٦)‫{ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ‬       } ‫ـ‬١٣
* * *
 
 ‫ـ‬١
.(٢٥٥)‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬{           } ‫ـ‬٢
. (٢٨٢)‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬  {       } ‫ـ‬٣
. (١٩)‫ﺍﻟﺮﻋــﺪ‬  {      } ‫ـ‬٤
. (٦٣) ‫ﺍﻟﻜﻬـﻒ‬{       } ‫ـ‬٥

٥٨
٥٩

          } -٦
.(٢٨ :٢٥)‫ﻃــﻪ‬{      

{        } ‫ـ‬٧


. (٧٩)‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬
. (٤٠)‫ {ﺍﻟﻨﻮﺭ‬          } ‫ـ‬٨

.(٣٢) ‫ﻕ‬ {       } ‫ـ‬٩


. ٤٥ ‫ﻕ‬  {      } ‫ـ‬١٠
 
* * *
 
 :  ‫ ـ‬١
          }
         
        
. {       
. ١٢١ : ١١٧ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ‬:  ‫ـ‬٢
           }
         

٥٩
٦٠

       


. {     
. ٨٢ : ٧٩ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ‬:  ‫ ـ‬٣
         }

         

            

         

. {    


. ٦٩ : ٦٥ ‫ ﺍﻵﻴﺎﺕ‬:  ‫ ـ‬٤
            }
          
         
          
           
. {  
. ٢٣ ‫ ﺍﻵﻴﺔ‬:  ‫ ـ‬٥
. {         }

٦٠
‫‪٦١‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪١‬ـ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺘﻴﺎﺡ ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﻠﺕ ﻟﻌﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﻥ ﺨﻨـﺒﺵ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤـﻲ‬
‫ﻭﻜﺎﻥ ﻜﺒﻴﺭﺍ ‪ :‬ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﻨﻌﻡ ‪ .‬ﻗﻠﺕ ‪ :‬ﻜﻴﻑ ﺼﻨﻊ‬
‫ﻟﻴﻠﺔ ﻜﺎﺩﺘﻪ ﺍﻟﺠﻥ ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﺘﺤﺩﺭﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻤﻥ ﺍﻷﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺎﺏ ﻭﻓﻴﻬﻡ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺒﻴﺩﻩ ﺸﻌﻠﺔ‬
‫ﻤﻥ ﻨﺎﺭ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺤﺭﻕ ﻭﺠﻪ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻓﻬﺒﻁ ﺇﻟﻴﻪ ﺠﺒﺭﺍﺌﻴـل ‪-‬‬
‫ﺠﺒﺭﻴل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ‪ ‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻴﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﻗـل ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻤﺎ ﺃﻗﻭل ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﻗل ‪ ] :‬ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﻻ‬
‫ﻴﺠﺎﻭﺯﻫﻥ ﺒﺭ ﻭﻻ ﻓﺎﺠﺭ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﻭﺒﺭﺃ ﻭﺫﺭﺃ ﻭﻤﻥ ﺸـﺭ ﻤـﺎ‬
‫ﻴﻨﺯل ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﻴﻌﺭﺝ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺸـﺭ ﻤـﺎ ﺫﺭﺃ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺸﺭ ﻓﺘﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺸﺭ ﻜل ﻁﺎﺭﻕ ﺇﻻ ﻁﺎﺭﻗﺎ ﻴﻁﺭﻕ ﺒﺨﻴﺭ ﻴﺎ ﺭﺤﻤـﻥ [ ﻓﻁﻔﺌـﺕ ﻨـﺎﺭﻫﻡ‬
‫ﻜﺘﺎﺏ ﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻟﻭﺤﻴﺩ ﺒﻥ‬ ‫ﻭﻫﺯﻤﻬﻡ ﺍﷲ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ‪.‬‬
‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺒﺎﻟﻲ ﺹ‪ . ١١٥‬ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺃﺒﻭ ﻴﻌﻠﻰ ﻭﻤﺎﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻁﺄ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ‬
‫ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ‪ ‬ﻤﺨﺘﺼﺭ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ ‪ ٨٤‬ﻭﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪. ١٧٣٩‬‬

‫‪٢‬ـ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﺇﺫﺍ ﺃﻭﻯ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻓﺭﺍﺸﻪ ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺭﺒﻨﺎ ﻭﺭﺏ‬
‫ﻜل ﺸﻲﺀ ﻓﺎﻟﻕ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﻨﻭﻯ ﻭﻤﻨﺯل ﺍﻟﺘﻭﺭﺍﺓ ﻭﺍﻹﻨﺠﻴـل ﻭﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ‬
‫ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺃﻨﺕ ﺁﺨﺫ ﺒﻨﺎﺼﻴﺘﻪ ﺃﻨﺕ ﺍﻷﻭل ﻓﻠﻴﺱ ﻗﺒﻠﻙ‬
‫ﺸﻲﺀ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻠﻴﺱ ﺒﻌﺩﻙ ﺸﻲﺀ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻓﻠـﻴﺱ ﻓﻭﻗـﻙ‬

‫‪٦١‬‬
٦٢

‫ ﺃﻗﺽ ﻋﻨﺎ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺃﻏﻨﻨﺎ ﻤﻥ‬. ‫ﺸﻲﺀ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ ﻓﻠﻴﺱ ﺩﻭﻨﻙ ﺸﻲﺀ‬
‫ ﻭﺍﻟﺒﺨـﺎﺭﻱ‬٣٤٠٠ ‫ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤـﺫﻱ‬٥٠٥١ ‫ ﻭﺃﺒـﻭ ﺩﺍﻭﺩ‬٢٧١٣ ‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﺭﻗﻡ‬ . ( ‫ﺍﻟﻔﻘﺭ‬
. ٣٣٥‫ ﻜﺘﺎﺏ ﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺹ‬. ٤٠٤ ، ٣٨١/٤ ‫ ﻭﺃﺤﻤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ‬١٢١٢

‫ﺢ‬‫ﺒ‬‫ ﻤﻥ ﺘﹶﺼ‬: ‫ ﻴﻘﻭل‬ ‫ ) ﺴﻤﻌﺕ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬: ‫ ﻗﺎل‬ ‫ـ ﻋﻥ ﺴﻌﺩ‬٣


. ( ُ‫ﺭ‬‫ُ ﻭﻻ ﺴِﺤ‬‫ﻡ‬‫ﻩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺴ‬‫ﺭ‬‫ﻀ‬‫ﺴﺒﻊ ﺘﻤﺭﺍﺕ ﻋﺠﻭﺓ ﻟﻡ ﻴ‬
. ١٣٢٧ ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ) ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﻭﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﻥ ﺭﻗﻡ‬

        *


        
       

* * *
 
  ‫ـ‬١
  ‫ـ‬٢
.(١٤)‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬/‫ ﻤﺭﺍﺕ‬٧ {     } ‫ـ‬٣
.(٥٧) ‫ﻳﻮﻧﺲ‬/ ‫ ﻤﺭﺍﺕ‬٧ {     } ‫ـ‬٤
.(٦٩) ‫ﺍﻟﻨﺤﻞ‬/‫ ﻤﺭﺍﺕ‬٧ {    } ‫ـ‬٥
 {        } -٦
. (٨٢)‫ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ‬/ ‫ﻤﺭﺍﺕ‬٧

٦٢
٦٣

. (٨٠)‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ‬/ ‫ﻤﺭﺍﺕ‬٧ {     } ‫ـ‬٧


{       } ‫ـ‬٨
. (٤٤)‫ ﻓﺼﻠﺖ‬/‫ ﻤﺭﺍﺕ‬٧
* * *
 
. ٢٤٨ ‫ ﺁﻴﺔ‬.  ‫ـ‬١
         }
{    
.٤٠ ، ٢٦ ‫ ﺁﻴﺔ‬ ‫ـ‬٢
{         }
           }
{      
. ٢٦ ، ١٨ ، ٤ ‫ ﺁﻴﺔ‬ ‫ـ‬٣
        }
          
{  

* * *

٦٣
٦٤

        }


        
{   
         }
       
          
. {  
* * *
 
‫ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﻌﺠﺯ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻱ ﺍﻟﺨﻠﻘﺔ ﻭﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﺭﻴﺽ ﻋﻥ‬: 
: ‫ ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﺭﺒﻁ‬. ‫ﺇﺘﻴﺎﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ‬
‫ ﺘﻘﺭﺃ ﻫﺫﻩ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺀ ﻭﻴـﺸﺭﺏ‬: 
‫ﻭﻴﻐﺘﺴل ﻤﻨﻬﺎ ـ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻁﺎﻫﺭ ـ ﺍﻟﻤﺭﺒﻭﻁ ﻋﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﻓﻴﺒﻁل ﺍﻟﺴﺤﺭ‬
: ‫ ﻭﺍﻵﻴﺎﺕ ﻫﻲ‬. ‫ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‬
. ٨٢ ، ٨١ ‫ ﺁﻴﺔ‬ ‫ـ‬١

              }

          

. {   

٦٤
٦٥

. ١٢٢ : ١١٧ ‫ ﺁﻴﺔ‬ ‫ـ‬٢


           }
         
       
. {         
. ٦٩ ‫ ﺁﻴﺔ‬ ‫ـ‬٣
           }
. {        
‫ﺘﺤﻀﺭﺴﺒﻊ ﻭﺭﻗﺎﺕ ﺴﺩﺭـ ﻨﺒﻕ ـ ﺃﺨﻀﺭ ﻭﺘﺩﻗﻬﺎ‬:
‫ ﺜﻡ ﺘﻘﺭﺏ ﻓـﺎﻙ ـ‬.‫ﺩﻗﺎ ﺠﻴﺩﺍ ﺒﻴﻥ ﺤﺠﺭﻴﻥ ﺜﻡ ﺘﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻨﺎﺀ ﺒﻪ ﻤﺎﺀ‬
‫ﻓﻤﻙ ـ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺎﺀ ﻭﺘﻘﻠﺏ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺘﻘﺭﺃ ﺁﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺴـﻲ‬
‫ــ ﺜـﻡ‬‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻭﺫﺍﺕ ـ‬
‫ﺘﺄﻤﺭ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﻴﺸﺭﺏ ﻭﻴﻐﺘﺴل ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻁﺎﻫﺭ ﻋـﺩﺓ‬
‫ﺃﻴﺎﻡ ﻭﻻ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺎﺀ ﺁﺨﺭ ﻭﻻ ﻴﺴﺨﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻻ ﻴﺴﻜﺒﻪ ﻓـﻲ‬
‫ ﻭﺭﺒﻤـﺎ‬. ‫ ﻓﻴﺒﻁل ﺍﻟﺴﺤﺭﻭﻴﻔﻙ ﺍﻟﺭﺒﻁ ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‬.‫ﻤﻜﺎﻥ ﻨﺠﺱ‬
‫ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﻟﺒﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﺩﻱ ﻟﻠﺴﺤﺭﺓ ﻭﺍﻷﺸﺭﺍﺭ‬.‫ﺍﻏﺘﺴﺎل‬ ‫ﻓﻙ ﺍﻟﺭﺒﻁ ﻤﻥ ﺃﻭل‬
. ‫ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻭﺤﻴﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺒﺎﻟﻲ‬١٠٩‫ﺹ‬

 

٦٥
‫‪٦٦‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻋﻨﺩ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﺇﺫ‬
‫ﺠﺎﺀﻩ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ ‪ ‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﺒﺄﺒﻲ ﺃﻨﺕ ‪ ،‬ﺘﹶﻔﹶﻠﱠﺕﹶ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ‬
‫ﻤﻥ ﺼﺩﺭﻱ ﻓﻤﺎ ﺃﺠﺩﻨﻲ ﺃﻗﺩﺭ ﻋﻠﻴﻪ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ : ‬ﻴﺎ ﺃﺒـﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺃﻓﻼ ﺃﻋﻠﻤﻙ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻴﻨﻔﻌﻙ ﺍﷲ ﺒﻬﻥ ‪ .‬ﻭﻴﻨﻔﻊ ﺒﻬﻥ ﻤﻥ ﻋﻠﻤﺘـﻪ‬
‫ﻭﻴ‪‬ﺜﹶﺒ‪‬ﺕﹸ ﻤﺎ ﺘﻌﻠﻤﺕ ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻙ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﺃﺠل ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻓﻌﻠﻤﻨـﻲ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ .‬ﻓﺈﻥ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﻓﻲ ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻠﻴـل‬
‫ﺍﻵﺨﺭ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺸﻬﻭﺩﺓ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺴﺘﺠﺎﺏ ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﺃﺨﻲ‬
‫ﻴﻌﻘﻭﺏ ﻟﺒﻨﻴﻪ ‪ :‬ﺴﻭﻑ ﺃﺴﺘﻐﻔﺭ ﻟﻜﻡ ﺭﺒﻲ ‪ .‬ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﺤﺘﻰ ﺘـﺄﺘﻲ ﻟﻴﻠـﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺈﻥ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﻓﻘﻡ ﻓﻲ ﻭﺴﻁﻬﺎ ‪ .‬ﻓﺈﻥ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﻓﻘـﻡ ﻓـﻲ‬
‫ﺃﻭﻟﻬﺎ ‪ :‬ﻓﺼل ﺃﺭﺒﻊ ﺭﻜﻌﺎﺕ ‪ .‬ﺘﻘﺭﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﻔﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﻭﺴﻭﺭﺓ ﻴﺱ ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻔﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺤـﻡ ﺍﻟـﺩﺨﺎﻥ ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺒﻔﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺃﻟﻡ ﺘﻨﺯﻴل ﺍﻟﺴﺠﺩﺓ ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﺒﻔﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺘﺒﺎﺭﻙ ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ ﻓﺭﻏﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺸﻬﺩ ﻓﺎﺤﻤـﺩ ﺍﷲ‬
‫ﻭﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻭﺼلﱢ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﻭﺃﺤﺴﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻨﺒﻴـﻴﻥ‪.‬‬
‫ﻭﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ﻟﻠﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺅﻤﻨﺎﺕ ﻭﻹﺨﻭﺍﻨﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﺒﻘﻭﻙ ﺒﺎﻹﻴﻤﺎﻥ ﺜﻡ‬
‫ﻗل ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺫﻟﻙ‪ ]:‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﺭﺤﻤﻨﻲ ﺒﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﻲ ﺃﺒﺩﺍ ﻤﺎ ﺃﺒﻘﻴﺘﻨـﻲ‪،‬‬
‫ﻭﺍﺭﺤﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﻜﻠﱠﻑ ﻤﺎﻻ ﻴ‪‬ﻌﻨﻴﻨﻲ ‪ ،‬ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﻲ ﺤـﺴﻥ ﺍﻟﻨﻅـﺭ ﻓﻴﻤـﺎ‬
‫ﻴﺭﻀﻴﻙ ﻋﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﺩﻴﻊ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺫﺍ ﺍﻟﺠـﻼل ﻭﺍﻹﻜـﺭﺍﻡ‬

‫‪٦٦‬‬
‫‪٦٧‬‬

‫ﻭﺍﻟﻌﺯﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺭﺍﻡ ‪ ،‬ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻴﺎ ﺍﷲ ﻴﺎ ﺭﺤﻤﻥ ﺒﺠﻼﻟﻙ ﻭﻨﻭﺭ ﻭﺠﻬـﻙ‬


‫ﺃﻥ ﺘﻠﺯﻡ ﻗﻠﺒﻲ ﺤﻔﻅ ﻜﺘﺎﺒﻙ ﻜﻤﺎ ﻋﻠﻤﺘﻨﻲ ‪ ،‬ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﻠـﻭﻩ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴ‪‬ﺭﻀﻴﻙ ﻋﻨﻲ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﺩﻴﻊ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﻼل‬
‫ﻭﺍﻹﻜﺭﺍﻡ ﻭﺍﻟﻌﺯﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺭﺍﻡ ‪ ،‬ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻴﺎ ﺍﷲ ﻴﺎ ﺭﺤﻤﻥ ﺒﺠﻼﻟﻙ ﻭﻨﻭﺭ‬
‫ﻭﺠﻬﻙ ﺃﻥ ﺘﻨﻭﺭ ﺒﻜﺘﺎﺒﻙ ﺒﺼﺭﻱ ﻭﺃﻥ ﺘﻁﻠﻕ ﺒﻪ ﻟﺴﺎﻨﻲ ﻭﺃﻥ ﺘﻔﺭﺝ ﺒﻪ‬
‫ﻋﻥ ﻗﻠﺒﻲ ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺘﺸﺭﺡ ﺒﻪ ﺼﺩﺭﻱ ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﺒﻪ ﺒﺩﻨﻲ ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻻ‬
‫ﻴ‪‬ﻌﻴﻨﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻕ ﻏﻴﺭﻙ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺅﺘﻴﻨﻴﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﻭﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ‬
‫ﺒﺎﷲ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ [ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺘﻔﻌل ﺫﻟﻙ ﺜﻼﺙ ﺠ‪‬ﻤ‪‬ﻊ‪ ُ‬ﺃﻭ ﺨﻤﺴﺎ ﺃﻭ‬
‫ﺴﺒﻌﺎ ﺘﺠﺎﺏ ﺒﺈﺫﻥ ﺍﷲ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺒﻌﺜﻨﻲ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﻤﺎ ﺃﺨﻁﺄ ﻤﺅﻤﻨﺎ ﻗﻁ ‪ .‬ﻗﺎل‬
‫ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪ : ‬ﻓﻭﺍﷲ ﻤﺎ ﻟﺒﺙ ﻋﻠﻲ ‪ ‬ﺇﻻ ﺨﻤﺴﺎ ﺃﻭ ﺴﺒﻌﺎ ﺤﺘﻰ ﺠﺎﺀ‬
‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺇﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺨﻼ ﻻ ﺁﺨﺫ ﺇﻻ ﺃﺭﺒﻊ ﺁﻴﺎﺕ ﻭﻨﺤﻭﻫﻥ ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺭﺃﺘﻬﻥ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﺘﹶﻔﹶﻠﱠﺘﹾﻥ‪، ‬‬
‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﺁﻴﺔ ﻭﻨﺤﻭﻫﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺭﺃﺘﻬﻥ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﻜﺄﻨﻤﺎ‬
‫ﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﺒﻴﻥ ﻋﻴﻨﻲ ﻭﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺃﺴﻤﻊ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﺈﺫﺍ ﺭ‪‬ﺩ‪‬ﺩ‪‬ﺘﹸﻪ ﺘﹶﻔﹶﻠﱠﺕﹶ ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﺴﻤﻊ ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﻓﺈﺫﺍ ﺘﺤﺩﺜﺕ ﺒﻬﺎ ﻟﻡ ﺃَﺨﹾﺭِﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﺤﺭﻓﺎ ‪ .‬ﻓﻘـﺎل‬
‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻋﻨﺩ ﺫﻟﻙ ‪ :‬ﻤﺅﻤﻥ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﺤﺴﻥ(‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﻗﺎل ﺼﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻁﻬﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪. ‬‬

‫*‪ ‬‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪٦٧‬‬
‫‪٦٨‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ‪ ، ‬ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ ‪ ،‬ﺍﻟﻤ‪‬ﺘﹶﻭ‪‬ﺤ‪‬ﺩ‪ ‬ﻓـﻲ ﺍﻟﺠـﻼل‬
‫ﺒﻜﻤﺎل ﺍﻟﺠﻤﺎل ‪ ،‬ﺘﻌﻅﻴﻤﺎ ﻭﺘﻜﺒﻴﺭﺍ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘﻔﺭﺩ ﺒﺘﺼﺭﻴﻑ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺼﻴل ﻭﺍﻹﺠﻤﺎل ‪ ،‬ﺘﻘﺩﻴﺭﺍ ﻭﺘﺩﺒﻴﺭﺍ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻟﻲ ﺒﻌﻅﻤﺘﻪ ﻭﻤﺠﺩﻩ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻨﺯل ﺍﻟﻔﺭﻗﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺩﻩ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ﻨﺫﻴﺭﺍ ‪ ،‬ﻭﺼﺩﻕ ﺭﺴﻭﻟﻪ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﺃﺭﺴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺜﻘﻠﻴﻥ ﺍﻹﻨﺱ ﻭﺍﻟﺠﻥ ﺒﺸﻴﺭﺍ ﻭﻨﺫﻴﺭﺍ ‪ ،‬ﻭﺩﺍﻋﻴﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﷲ ﺒﺈﺫﻨﻪ ﻭﺴﺭﺍﺠﺎ ﻤﻨﻴﺭﺍ ‪.‬‬
‫* ‪ ، ‬ﺍﻟﺘﻭﺍﺏ ﺍﻟﻐﻔﻭﺭ ﺍﻟﻭﻫـﺎﺏ ﺍﻟـﺫﻱ ﺨـﻀﻌﺕ‬
‫ﻟﻌﻅﻤﺘﻪ ﺍﻟﺭﻗﺎﺏ ‪ ،‬ﻭﺫﻟﺕ ﻟﺠﺒﺭﻭﺘﻪ ﺍﻟﺼﻌﺎﺏ ‪ ،‬ﻭﻻﻨﺕ ﻟﻘﺩﺭﺘﻪ ﺍﻟـﺸﺩﺍﺌﺩ‬
‫ﺍﻟﺼ‪‬ﻼﺏ ‪ ،‬ﺭﺏ ﺍﻷﺭﺒﺎﺏ ‪ ،‬ﻭﻤﺴﺒﺏ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ‪ ،‬ﻭﻤﻨﺯل ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪ ،‬ﻭﺨﺎﻟﻕ‬
‫ﺨﻠﻘﻪ ﻤﻥ ﺘﺭﺍﺏ ‪ ،‬ﻏﺎﻓﺭ ﺍﻟﺫﻨﺏ ﻭﻗﺎﺒل ﺍﻟﺘﻭﺏ ‪ ،‬ﺸـﺩﻴﺩ ﺍﻟﻌﻘـﺎﺏ ‪ ،‬ﺫﻱ‬
‫ﺍﻟﻁﻭل ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻭﻜﻠﺕ ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻴﻪ ﻤﺘﺎﺏ ‪.‬‬
‫* ‪ ، ‬ﺼﺩﻕ ﻤﻥ ﺍﺘﺨﺫﺘﻪ ﻭﻜـﻴﻼ ‪ ،‬ﺼـﺩﻕ‬
‫ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺇﻟﻴﻪ ﺴﺒﻴﻼ ‪ ،‬ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﺼﺩﻕ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻗﻴﻼ ‪ ،‬ﺼﺩﻕ‬
‫ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪ ،‬ﻭﺼﺩﻕ ﺭﺴﻭﻟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ‪ ،‬ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺠﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﻐﻔﻭﺭ ﺍﻟﺸﻜﻭﺭ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ‪ ،‬ﻗل ﺼﺩﻕ‬
‫ﺍﷲ ﻓﺎﺘﺒﻌﻭﺍ ﻤﻠﺔ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ‪ ،‬ﺼﺩﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻭﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﺤـﻲ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻤﻭﺕ ‪ ،‬ﺫﻭ ﺍﻟﺠﻼل ﻭﺍﻹﻜﺭﺍﻡ ‪،‬‬

‫‪٦٨‬‬
‫‪٦٩‬‬

‫ﻭﻨﺤﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻗﺎل ﺭﺒﻨﺎ ﻭﺨﺎﻟﻘﻨﺎ ﻭﺭﺍﺯﻗﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻫﺩﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻟﻤﺎ ﺃﻟﺯﻡ‬


‫ﻭﺃﻭﺠﺏ ﻏﻴﺭ ﺠﺎﺤـﺩﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻤـﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺼـﻠﻭﺍﺘﻪ‬
‫ﻭﺴﻼﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺨﺎﺘﻡ ﺍﻟﻨﺒﻴﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺼﺤﺎﺒﻪ ﻭﺍﻟﺘﺎﺒﻌﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﺯﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺍﺕ ﺃﻤﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﻋﻨﺎ ﻤﻌﻬﻡ ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺤـﻡ‬
‫ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﻨﻌﻤﺕ ﺒﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﻨﻌﻤﻙ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤـﺔ ‪،‬‬
‫ﻭﺁﻻﺌﻙ ﺍﻟﺠﺴﻴﻤﺔ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﻨﺯﻟﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺨﻴﺭ ﻜﺘﺒﻙ ‪ ،‬ﻭﺃﺭﺴـﻠﺕ ﺇﻟﻴﻨـﺎ‬
‫ﺃﻓﻀل ﺭﺴﻠﻙ ‪ ،‬ﻭﺸﺭﻋﺕ ﻟﻨﺎ ﺃﻓﻀل ﺸﺭﺍﺌﻊ ﺩﻴﻨﻙ ‪ ،‬ﻭﺠﻌﻠﺘﻨﺎ ﻤﻥ ﺨﻴﺭ‬
‫ﺃﻤﺔ ﺃُﺨﺭﺠﺕ ﻟﻠﻨﺎﺱ ‪ ،‬ﻭﻫﺩﻴﺘﻨﺎ ﻟﻤﻌﺎﻟﻡ ﺩﻴﻨﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺭﺘﻀﻴﺘﻪ ﻟﻨﻔﺴﻙ ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻨﻴﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺨﻤﺱ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺭﺴـﻭل‬
‫ﺍﷲ ‪ ،‬ﻭﺇﻗﺎﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ‪ ،‬ﻭﺇﻴﺘﺎﺀ ﺍﻟﺯﻜﺎﺓ ‪ ،‬ﻭﺼﻴﺎﻡ ﺭﻤﻀﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﺤﺞ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ‪ ،‬ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺴﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﺼـﻴﺎﻡ ﺸـﻬﺭ ﺭﻤـﻀﺎﻥ‬
‫ﻭﻗﻴﺎﻤﻪ‪ ،‬ﻭﺘﻼﻭﺓ ﻜﺘﺎﺒﻙ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺄﺘﻴﻪ ﺍﻟﺒﺎﻁل ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﻭﻻ‬
‫ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ ‪ ،‬ﺘﻨﺯﻴل ﻤﻥ ﺤﻜﻴﻡ ﺤﻤﻴﺩ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻜﻤﺎ ﻫﺩﻴﺘﻨﺎ ﻟﻺﺴﻼﻡ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻤﺘﻨﺎ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺇﻨﺎ ﻋﺒﻴﺩﻙ ﺒﻨﻭ ﻋﺒﻴﺩﻙ ‪ ،‬ﺒﻨﻭ ﺇﻤﺎﺌﻙ ‪ ،‬ﻨﻭﺍﺼﻴﻨﺎ ﺒﻴﺩﻙ ‪ ،‬ﻤﺎﺽ‬
‫ﻓﻴﻨﺎ ﺤﻜﻤﻙ ‪ ،‬ﻋﺩل ﻓﻴﻨﺎ ﻗﻀﺎﺌﻙ ‪ ،‬ﻨﺴﺄﻟﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﻜل ﺍﺴﻡ ﻫـﻭ ﻟـﻙ ‪،‬‬
‫ﺴﻤﻴﺕ ﺒﻪ ﻨﻔﺴﻙ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻨﺯﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻙ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﻠﻤﺘﻪ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺨﻠﻘﻙ ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺄﺜﺭﺕ ﺒﻪ ﻓﻲ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﻋﻨﺩﻙ‪ ،‬ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺭﺒﻴﻊ‬

‫‪٦٩‬‬
‫‪٧٠‬‬

‫ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﻭﻨﻭﺭ ﺼﺩﻭﺭﻨﺎ ﻭﺠﻼﺀ ﺃﺤﺯﺍﻨﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻫﺎﺏ ﻫﻤﻭﻤﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﻏﻤﻭﻤﻨﺎ ‪،‬‬


‫ﻭﺴﺎﺒﻘﻨﺎ ﻭﺩﻟﻴﻠﻨﺎ ﺇﻟﻴﻙ ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﺠﻨﺎﺘﻙ ﺠﻨﺎﺕ ﺍﻟﻨﻌﻴﻡ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺫﻜﺭﻨﺎ ﻤﻨﻪ ﻤﺎ ﻨﹸﺴ‪‬ﻴﻨﹶﺎ ﻭﻋﻠﻤﻨﺎ ﻤﻨﻪ ﻤﺎ ﺠﻬﻠﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﺎ ﺘﻼﻭﺘﻪ‬
‫ﺁﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻀﻴﻙ ﻋﻨﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﺠﻌﻠﻨﺎ ﻤﻤﻥ‬
‫ﻴﺤﻠل ﺤﻼﻟﻪ ﻭﻴﺤﺭﻡ ﺤﺭﺍﻤﻪ ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻤل ﺒﻤﺤﻜﻤﻪ ‪ ،‬ﻭﻴﺅﻤﻥ ﺒﻤﺘﺸﺎﺒﻬﻪ ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺘﻠﻭﻩ ﺤﻕ ﺘﻼﻭﺘﻪ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﺠﻌﻠﻨﺎ ﻤﻤﻥ ﻴﻘﻴﻡ ﺤﺩﻭﺩﻩ ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﺠﻌﻠﻨﺎ ﻤﻤﻥ ﻴﻘﻴﻡ ﺤﺭﻭﻓـﻪ‬
‫ﻭﻴﻀﻴﻊ ﺤﺩﻭﺩﻩ ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌﻠﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﺃﻫﻠﻙ ﻭﺨﺎﺼﺘﻙ‬
‫ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﺠﻌل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻟﻘﻠﻭﺒﻨﺎ ﻀﻴﺎﺀ ‪ ،‬ﻭﻷﺒﺼﺎﺭﻨﺎ ﺠﻼﺀ ‪ ،‬ﻭﻷﺴﻘﺎﻤﻨﺎ‬
‫ﺩﻭﺍﺀ ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻨﻭﺒﻨﺎ ﻤ‪‬ﻤ‪‬ﺤ‪‬ﺼ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻤﺨﻠﺼﺎ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺃﻟﺒﺴﻨﺎ ﺒﻪ ﺍﻟﺤﻠل‪ ،‬ﻭﺃﺴﻜﻨﺎ ﺒﻪ ﺍﻟﻅﱡﻠﹶلِ ‪ ،‬ﻭﺃﺴﺒﻎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﻪ ﺍﻟﻨﻌﻡ‬
‫‪ ،‬ﻭﺍﺩﻓﻊ ﺒﻪ ﻋﻨﺎ ﺍﻟﻨﻘﻡ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌﻠﻨﺎ ﺒﻪ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺌﺯﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩ‬
‫ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻜﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺎﺒﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﺠﻌﻠﻨﺎ ﻤﻤﻥ‬
‫ﺍﺴﺘﻬﻭﺘﻪ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ‪ ،‬ﻓﺸﻐﻠﺘﻪ ﺒﺎﻟﺩﻨﻴﺎ ﻋـﻥ ﺍﻟـﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺄﺼـﺒﺢ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺴﺭﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﻨﻔﻌﻨﺎ ﻭﺍﺭﻓﻌﻨﺎ ﺒﺎﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻓﻌﺕ ﻤﻜﺎﻨﻪ ‪ ،‬ﻭﺃﻴﺩﺕ‬
‫ﺴﻠﻁﺎﻨﻪ ‪ ،‬ﻭﺒﻴﻨﺕ ﺒﺭﻫﺎﻨﻪ ‪ ،‬ﻭﻗﻠﺕ ﻴﺎ ﺃﻋﺯ ﻤﻥ ﻗﺎﺌل ﺴـﺒﺤﺎﻨﻪ }‪‬‬
‫‪ {        ‬ﺃﺤﺴﻥ ﻜﺘﺒﻙ‬

‫‪٧٠‬‬
‫‪٧١‬‬

‫ﻨﻅﺎﻤﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﻓﺼﺤﻬﺎ ﻜﻼﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺒﻴﻨﻬﺎ ﺤﻼﻻ ﻭﺤﺭﺍﻤﺎ ‪ ،‬ﻤﺤﻜـﻡ ﺍﻟﺒﻴـﺎﻥ ‪،‬‬


‫ﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺒﺭﻫﺎﻥ ‪ ،‬ﻤﺤﺭﻭﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻨﻘﺼﺎﻥ ‪ ،‬ﻓﻴﻪ ﻭﻋﺩ ﻭﻭﻋﻴﺩ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺨﻭﻴــﻑ ﻭﺘﻬﺩﻴــﺩ ‪       } ،‬‬
‫‪{      ‬‬
‫* ‪ ‬ﻓﺄﻭﺠﺏ ﻟﻨﺎ ﺒﻪ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ‪ ،‬ﻭﻭﻓﻘﻨـﺎ ﺠﻤﻴﻌـﺎ ﻟﻠﻌﻤـل‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﺠﻌﻠﻨﺎ ﺒﺘﻼﻭﺓ ﻜﺘﺎﺒﻙ ﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﻟﺫﻴﺫ ﺨﻁﺎﺒﻪ ﻤﺴﺘﻤﻌﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻭﻷﻭﺍﻤﺭﻩ ﻭﻨﻭﺍﻫﻴﻪ ﺨﺎﻀﻌﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩ ﺨﺘﻤﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺌﺯﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻟﺜﻭﺍﺒـﻪ‬
‫ﺤﺎﺌﺯﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻟﻙ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺸﻬﻭﺭﻨﺎ ﺫﺍﻜﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻟﻙ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻤﻭﺭﻨـﺎ‬
‫ﺭﺍﺠﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺘﻨﺎ ﻫﺫﻩ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻫﺏ ﺍﻟﻤـﺴﻴﺌﻴﻥ ﻤﻨـﺎ‬
‫ﻟﻠﻤﺤﺴﻨﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﻤﺎ ﻗﺴﻤﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜـﺔ ﻤـﻥ ﺨﻴـﺭ‬
‫ﻭﻋﺎﻓﻴﺔ ﻭﺼﺤﺔ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﻭﺴﻌﺔ ﺭﺯﻕ ﻓﺎﺠﻌل ﻟﻨﺎ ﻤﻨﻪ ﺃﻭﻓـﺭ ﺍﻟﺤـﻅ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺼﻴﺏ ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺯﻟﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺴﻭﺀ ﻭﺒـﻼﺀ ﻭﺸـﺭ ﻭﺩﺍﺀ ﻭﻓﺘﻨـﺔ‬
‫ﻓﺎﺼﺭﻓﻪ ﻋﻨﺎ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ‪ ،‬ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺼل ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﻤﺤﻤﺩ ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻘﻅﻨﺎ ﻟِﺘﹶﺩ‪‬ﺍﺭ‪‬ﻙِ ﺒﻘﺎﻴـﺎ‬
‫ﺍﻷﻋﻤﺎل ‪ ،‬ﻭﻭﻓﻘﻨﺎ ﻟﻠﺘﺯﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻻﺴﺘﻜﺜﺎﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌﻠﻨﺎ ﻤﻤﻥ ﻗﺒﻠﺕ‬

‫‪٧١‬‬
‫‪٧٢‬‬

‫ﺼﻴﺎﻤﻪ ‪ ،‬ﻭﺃﺴﻌﺩﺘﻪ ﺒﻁﺎﻋﺘﻙ ‪ ،‬ﻓﺎﺴﺘﻌﺩ ﻟﻤﺎ ﺃﻤﺎﻤﻪ ‪ ،‬ﻭﻏﻔـﺭﺕ ﺯ‪‬ﻟﹶﻠﹶـﻪ‪‬‬


‫ﻭﺇﺠﺭﺍﻤﻪ‪ ،‬ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﺨﺘﻡ ﻟﻨﺎ ﺸﻬﺭ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﺒﺭﻀﻭﺍﻨﻙ ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌـل ﻤﺂﻟﻨـﺎ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺠﻨﺎﺘﻙ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺫﻨﺎ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺒﺘﻙ ﻭﻨﻴﺭﺍﻨﻙ ‪ ،‬ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻠﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺅﻤﻨـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤـﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤـﺴﻠﻤﺎﺕ ‪،‬‬
‫ﻭﺃﺼﻠﺢ ﺫﺍﺕ ﺒﻴﻨﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﺃﻟﻑ ﺒﻴﻥ ﻗﻠﻭﺒﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺼﺭﻫﻡ ﻋﻠـﻰ ﻋـﺩﻭﻙ‬
‫ﻭﻋﺩﻭﻫﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻫﺩﻫﻡ ﺴ‪‬ﺒ‪‬لَ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪ ،‬ﻭﺃﺨﺭﺠﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻠﻤﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺠﻨﺒﻬﻡ ﺍﻟﻔﻭﺍﺤﺵ ﻤﺎ ﻅﻬﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﺒﻁـﻥ ‪ ،‬ﻭﺒـﺎﺭﻙ ﻟﻬـﻡ ﻓـﻲ‬
‫ﺃﺴﻤﺎﻋﻬﻡ ﻭﺃﺒﺼﺎﺭﻫﻡ ﻭﺃﺯﻭﺍﺠﻬﻡ ﻤﺎ ﺃﺒﻘﻴﺘﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌﻠﻬـﻡ ﺸـﺎﻜﺭﻴﻥ‬
‫ﻟﻨﻌﻤﻙ‪ ،‬ﻤﺜﻨﻴﻥ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻴﻙ ‪ ،‬ﻗﺎﺒﻠﻴﻬﺎ ﻭﺃﺘﻤﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻡ ‪ ،‬ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ‬
‫ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﻏﻔﺭ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻭﺘﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺸﻬﺩﻭﺍ ﻟﻙ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺍﻨﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻨﺒﻴﻙ ﺒﺎﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﺎﺘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻬﻡ ﻭﺍﺭﺤﻤﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﻋﺎﻓﻬﻡ ﻭﺍﻋـﻑﹸ ﻋـﻨﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﺃﻜـﺭﻡ‬
‫ﻨﺯﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻭﺴﻊ ﻤﺩﺨﻠﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻏﺴﻠﻬﻡ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺜﻠﺞ ﻭﺍﻟﺒﺭﺩ ‪ ،‬ﻭﻨﻘﻬـﻡ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﻭﺍﻟﺨﻁﺎﻴﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﻨﻘﻰ ﺍﻟﺜﻭﺏ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﺱ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﻭﺃﻨﺯل ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻭﺭﻫﻡ ﺍﻟﻀﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﻭﺭ ﻭﺍﻟﻔﺴﺤﺔ ﻭﺍﻟـﺴﺭﻭﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺠﺎﺯﻫﻡ ﺒﺎﻹﺤﺴﺎﻥ ﺇﺤﺴﺎﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻋﻔـﻭﺍ ﻭﻏﻔﺭﺍﻨـﺎ ‪ ،‬ﺤﺘـﻰ‬
‫ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺒﻁﻭﻥ ﺍﻷﻟﺤﺎﺩ ﻤﻁﻤﺌﻨﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻷﺸـﻬﺎﺩ ﺁﻤﻨـﻴﻥ‪،‬‬

‫‪٧٢‬‬
‫‪٧٣‬‬

‫ﻭﺒﺠﻭﺩﻙ ﻭﺭﻀﻭﺍﻨﻙ ﻭﺍﺜﻘﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻋﻠﻭ ﺩﺭﺠﺎﺘﻙ ﺴـﺎﺒﻘﻴﻥ ‪،‬‬


‫ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﻨﻘﻠﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻥ ﻀﻴﻕ ﺍﻟﻠﺤﻭﺩ ‪ ،‬ﻭﻤﺭﺍﺘﻊ ﺍﻟـﺩﻭﺩ ‪ ،‬ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺠﻨﺎﺕ ﺍﻟﺨﻠﻭﺩ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺴﺩﺭ ﻤﺨﻀﻭﺩ ‪ ،‬ﻭﻁﻠﺢ ﻤﻨﻀﻭﺩ ‪ ،‬ﻭﻅل ﻤﻤﺩﻭﺩ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﺭﺤﻤﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺼﺭﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺼـﺎﺭﻭﺍ ﺇﻟﻴـﻪ ﺘﺤـﺕ ﺍﻟﺠﻨـﺎﺩل‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﻭﺤﺩﻨﺎ ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺇﻨﺎ ﻨﺴﺄﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻜﻠﻪ ‪ ،‬ﻋﺎﺠﻠﻪ ﻭﺁﺠﻠﻪ ‪ ،‬ﻤﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻤﻨﻪ‬
‫ﻭﻤﺎ ﻟﻡ ﻨﻌﻠﻡ ‪ ،‬ﻭﻨﻌﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭ ﻜﻠﻪ ‪ ،‬ﻋﺎﺠﻠﻪ ﻭﺁﺠﻠﻪ ‪ ،‬ﻤﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ‬
‫ﻤﻨﻪ ﻭﻤﺎ ﻟﻡ ﻨﻌﻠﻡ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺇﻨﺎ ﻨﺴﺄﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﺴﺄﻟﻙ ﻤﻨﻪ ﻋﺒﺩﻙ ﻭﺭﺴﻭﻟﻙ ﻤﺤﻤﺩ ‪‬‬
‫ﻭﻋﺒﺎﺩﻙ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻭﻥ ‪ ،‬ﻭﻨﻌﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﺎﺫﻙ ﻤﻨـﻪ ﻋﺒـﺩﻙ‬
‫ﻭﺭﺴﻭﻟﻙ ﻤﺤﻤﺩ ‪ ‬ﻭﻋﺒﺎﺩﻙ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻭﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺇﻨﺎ ﻨﺴﺄﻟﻙ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻤﺎ ﻗﺭﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﻭل ﻭﻋﻤل ‪ ،‬ﻭﻨﻌـﻭﺫ‬
‫ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻤﺎ ﻗﺭﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﻭل ﻭﻋﻤل ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻗﻀﻴﺕ ﻤﻥ ﻗﻀﺎﺀ‬
‫ﻓﺎﺠﻌل ﻋﺎﻗﺒﺘﻪ ﻟﻨﺎ ﺭﺸﺩﺍ ‪ ،‬ﺭﺒﻨﺎ ﺘﻘﺒل ﺘﻭﺒﺎﺘﻨـﺎ ‪ ،‬ﻭﻤ‪‬ﺤ‪‬ـﺹ‪ ‬ﺫﻨﻭﺒﻨـﺎ‬
‫ﻭﺴﻴﺌﺎﺘﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺜﺒﺕ ﺤﺠﺘﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻫﺩ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺴﺩﺩ ﺃﻟـﺴﻨﺘﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﺴ‪‬ـﻠﹸل‬
‫ﺴﺨﺎﺌﻡ ﺼﺩﻭﺭﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻫﺩﻨﺎ ﻷﺤﺴﻥ ﺍﻷﺨﻼﻕ ‪ ،‬ﻻ ﻴﻬﺩﻱ ﻷﺤـﺴﻨﻬﺎ ﺇﻻ‬
‫ﺃﻨﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﺼﺭﻑ ﻋﻨﺎ ﺴﻴﺌﻬﺎ ﻻ ﻴﺼﺭﻑ ﻋﻨﺎ ﺴﻴﺌﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ‪.‬‬

‫‪٧٣‬‬
‫‪٧٤‬‬

‫* ‪ ‬ﺍﻨﻘﻠﻨﺎ ﺒﺎﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ‬


‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺴﺨﻁ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﻀﺎ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﻨﻰ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬
‫ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺤﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺫل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺯ ‪ ،‬ﻭﻤـﻥ ﺍﻹﻫﺎﻨـﺔ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺸﺭ ﻜﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻭﺍﻉ‬
‫ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻜﻠﻪ ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﺎ ﻨﺴﺄﻟﻙ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻔﻭ ﻋﻤ‪‬ﺎ ﺴﻠﻑ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺫﻨﻭﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺼﻴﺎﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﺨﺘﻡ ﻟﻨﺎ ﺒﺨﻴﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌل ﻋﻭﺍﻗﺏ ﺃﻤﻭﺭﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺨﻴﺭ ﻴﺎ ﻜﺭﻴﻡ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﻻ ﺘﺠﻌل ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻙ ﻓﻲ ﺭﺯﻗﻨﺎ ﺃﺤﺩﺍ ﺴﻭﺍﻙ ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌﻠﻨﺎ ﺃﻏﻨﻰ‬
‫ﺨﻠﻘﻙ ﺒﻙ ‪ ،‬ﻭﺃﻓﻘﺭ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﺇﻟﻴﻙ ‪ ،‬ﻭﻫﺏ ﻟﻨﺎ ﻏﻨﻰ ﻻ ﻴﻁﻐﻴﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺼـﺤﺔ‬
‫ﻻ ﺘﻠﻬﻴﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﻏﻨﻨﺎ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻋﻤﻥ ﺃﻏﻨﻴﺘﻪ ﻋﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌل ﺁﺨﺭ ﻜﻼﻤﻨﺎ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻓﻨﺎ ﻭﺃﻨﺕ‬
‫ﺭﺍﺽ ﻋﻨﺎ ‪ ،‬ﻏﻴﺭ ﻏﻀﺒﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺁﻤﻨﻴﻥ ‪ ،‬ﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﺨﻭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻻ ﻫﻡ ﻴﺤﺯﻨﻭﻥ ‪ ،‬ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺘﻘﺒل ﻤﻨﺎ ﺨﺘﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺎﻭﺯ ﻋﻨﺎ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻁـﺄ ﺃﻭ‬
‫ﻨﺴﻴﺎﻥ ﺃﻭ ﺘﺤﺭﻴﻑ ﺃﻭ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺃﻭ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺃﻭ ﻨﻘﺼﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﺁﻤﻨﺎ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ‬
‫ﺍﻟﻘﺒﺭ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺴﺅﺍل ﻤﻨﻜﺭ ﻭﻨﻜﻴﺭ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺁﻜـل ﺍﻟﺩﻴـﺩﺍﻥ ‪ ،‬ﻭﺒـﻴﺽ‬
‫ﻭﺠﻭﻫﻨﺎ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺒﻌﺙ ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﻕ ﺭﻗﺎﺒﻨﺎ ﻭﺭﻗﺎﺏ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻴـﺭﺍﻥ ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻤﻥ ﻜﺘﺎﺒﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺭ ﺤﺴﺎﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺜﻘل ﻤﻴﺯﺍﻨﻨـﺎ ﺒﺎﻟﺤـﺴﻨﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺜﺒـﺕ‬

‫‪٧٤‬‬
‫‪٧٥‬‬

‫ﺃﻗﺩﺍﻤﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺭﺍﻁ ‪ ،‬ﻭﺃﺴﻜﻨﺎ ﻓﻲ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﻨﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﺎ ﺠـﻭﺍﺭ‬


‫ﻨﺒﻴﻙ ﻤﺤﻤﺩ ‪ ، ‬ﻭﺃﻜﺭﻤﻨﺎ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺒﻌﺙ ‪ ،‬ﻴﻭﻡ ﻟﻘﺎﺌﻙ ﻴﺎ ﺩﻴ‪‬ﺎﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﻴﺎ ﺴﺎﻤﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ ‪ ،‬ﻭﻴﺎ ﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﻔﻭﺕ ‪ ،‬ﻭﻴﺎ ﻜﹶﺎﺴِﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻅـﺎﻡ‬
‫ﻟﺤﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﻭﺕ ‪ ،‬ﺼل ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ‪،‬‬
‫ﻭﻻ ﺘﺩﻉ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺫﻨﺒﺎ ﺇﻻ ﻏﻔﺭﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻫﻤﺎ ﺇﻻ ﻓﺭﺠﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﺩﻴﻨﺎ ﺇﻻ ﻗﻀﻴﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻤﺭﻴﻀﺎ ﺇﻻ ﺸﻔﻴﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻤﺒﺘﻠﻰ ﺇﻻ ﻋﺎﻓﻴﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﻀﺎﻻ ﺇﻻ ﻫﺩﻴﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻻ ﺒﺎﻏﻴﺎ ﺇﻻ ﻗﻁﻌﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻤﻴﺘﺎ ﺇﻻ ﺭﺤﻤﺘـﻪ ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﻋﺩﻭﺍ ﺇﻻ ﺨﺫﻟﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻻ ﻋﺴﻴﺭﺍ ﺇﻻ ﻴﺴﺭﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻋﻴﺒﺎ ﺇﻻ ﺴـﺘﺭﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﺤﺎﺠﺔ ﻤﻥ ﺤﻭﺍﺌﺞ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ ﻫﻲ ﻟﻙ ﺭﻀﻰ ﻭﻟﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺼﻼﺡ ﺇﻻ‬
‫ﺃﻋﻨﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎﺌﻬﺎ ‪ ،‬ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻨﺎ ﻭﻵﺒﺎﺌﻨﺎ ﻭﺃﻤﻬﺎﺘﻨﺎ ﻭﺫﻭﻱ ﺃﺭﺤﺎﻤﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻭﺼﺎﻨﺎ‬
‫ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺀ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻭﺼﻴﻨﺎﻩ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺀ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﺤﺒﻨﺎ ﻓﻴﻙ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﺤﺒﺒﻨـﺎﻩ‬
‫ﻓﻴﻙ ‪ ،‬ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻴﺘﺎ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﺤﻴﺎ ‪ ،‬ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ‬
‫ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ‬
‫* ‪ ‬ﻗﺩ ﺤﻀﺭﻨﺎ ﺨﺘﻡ ﻜﺘﺎﺒﻙ ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺨﻨﺎ ﻤﻁﺎﻴﺎﻨﺎ ﺒﺒﺎﺒﻙ ‪ ،‬ﻓﻼ ﺘﹶﺭ‪‬ﺩ‪‬ﻨﹶـﺎ‬
‫ﻋﻥ ﺠﻨﺎﺒﻙ ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﻙ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺼل ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ‪ ،‬ﻭﻨﺴﺄﻟﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻻ ﺘﻔﺭﻕ ﺠﻤﻌﻨﺎ ﻫـﺫﺍ ﺇﻻ‬
‫ﺒﺫﻨﺏ ﻤﻐﻔﻭﺭ ‪ ،‬ﻭﺴﻌﻲ ﻤﺸﻜﻭﺭ ‪ ،‬ﻭﻋﻤل ﺼﺎﻟﺢ ﻤﺒﺭﻭﺭ ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺎﺭﺓ ﻟﻥ‬
‫ﺘﺒﻭﺭ ‪ ،‬ﻭﺨﻭﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻤﻭﺭ ‪ ،‬ﻴﺎ ﻋﺯﻴﺯ ﻴﺎ ﻏﻔﻭﺭ ‪.‬‬

‫‪٧٥‬‬
٧٦

‫ ﺍﺠﻌل ﺨﺘﻤﺘﻨﺎ ﻫﺫﻩ ﺨﺘﻤﺔ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻤﺒﺎﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺠﻤﻌﻬـﺎ‬ *


‫ ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴـﺎ ﺃﺭﺤـﻡ‬، ‫ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﺎﺌﻬﺎ‬‫ﻥ‬‫ ﻭﺃَﻤ‬، ‫ﻭﻗﺭﺃﻫﺎ ﻭﻜﺘﺒﻬﺎ ﻭﺴﻤﻌﻬﺎ‬
. ‫ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ‬
         }
      }،{  
         
       }،{   
 }،{       
           
      } ، {    
       } ، {     
    } ،{      
 }،{      
      } ، {     
          
             
        
      }،{ 
           
٧٦
٧٧

    }، {     


         
        
          
      }،{    
. {      
‫ ﻭﺼل ﻋﻠﻰ‬، ‫ ﺼل ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺎ ﺫﻜﺭﻩ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﻭﻥ ﻭﺍﻷﺒﺭﺍﺭ‬ *
‫ ﻭﺼل ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ‬، ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺎ ﺍﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬
. ‫ﻭﺍﻷﻨﺼﺎﺭ‬
{          }
          }
{   
         }
. {       
‫ﻭﺼﻠﻲ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻭﺴﻠﻡ ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻷﻤﻲ ﻭﺁﻟﻪ‬

٧٧
‫‪٧٨‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻴ‪‬ﻌ‪‬ﻭ‪‬ﺫﹸ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﻭﺍﻟﺤـﺴﻴﻥ ‪ ) ‬ﺃﻋﻴـﺫﻜﻤﺎ‬
‫ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻭﻫﺎﻤﺔ ﻭﻤﻥ ﻜل ﻋﻴﻥ ﻻﻤـﺔ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪. ‬‬ ‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃﺘﺎﻨﻲ ﺠﺒﺭﻴل ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻴﺎ ﻤﺤﻤـﺩ ﺍﺸـﺘﻜﻴﺕ ؟‬
‫ﻓﻘﻠﺕ‪ :‬ﻨﻌﻡ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺃﺭﻗﻴﻙ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻴﺅﺫﻴﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻜل‬
‫ﻨﻔﺱ ﻭﻋﻴﻥ ﺤﺎﺴﺩ ‪ .‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺃﺭﻗﻴﻙ ﻭﺍﷲ ﻴﺸﻔﻴﻙ( ‪.‬ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ١٧١٨ /٤‬ﺭﻗﻡ ‪ ٤٠‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٢٩٤ /٣‬ﺭﻗﻡ ‪. ٩٧٢‬‬

‫* ﻋﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﻋﻔﺎﻥ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻤﺭﻀﺕ ﻓﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪‬‬


‫ﻴ‪‬ﻌ‪‬ﻭ‪‬ﺫﹸﻨِﻲ ﻓﻘﺎل ‪ ) :‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ﺃﻋﻴﺫﻙ ﺒﺎﷲ ﺍﻷﺤﺩ ﺍﻟﺼﻤﺩ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻠﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻭﻟﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻪ ﻜﻔﻭﺍ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺘﺠﺩ ( ‪ .‬ﺜﻼﺙ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺭﻗﻡ ‪. ٥٥٤‬‬ ‫ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬
‫] ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﻨﻔـﺴﻪ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤـﺔ ﻭ } ‪{    ‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻭﺫﺘﻴﻥ ﻭ‪‬ﻴ‪‬ﻨﹾﻔﹶﺙﹸ ﻓﻲ ﻴﺩﻴﻪ ﻭﻴﻤﺴﺢ ﺒﻬﺎ ﺠﺴﺩﻩ [ ‪.‬‬
‫* ﻋﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺃﻨﻪ ﺸﻜﻰ ﺇﻟـﻰ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ‪‬‬
‫ﻭﺠﻌﺎ ﻴﺠﺩﻩ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻩ ﻤﻨﺫ ﺃﺴﻠﻡ ﻓﻘﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) : ‬ﻀﻊ ﻴـﺩﻙ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺄﻟﻡ ﻤﻥ ﺠﺴﺩﻙ ﻭﻗل ‪ :‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ‪ .‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ‪ .‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ‪.‬‬
‫ﻭﻗل ‪ :‬ﺴﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ ‪ :‬ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻌﺯﺓ ﺍﷲ ﻭﻗﺩﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺃﺠﺩ ﻭﺃﺤﺎﺫﺭ(‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ١٧٢٨ /٤‬‬

‫‪٧٨‬‬
‫‪٧٩‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻋﺎﺩ ﻤﺭﻴﻀﺎ ﻟﻡ ﻴﺤﻀﺭ ﺃﺠﻠﻪ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻋﻨﺩﻩ‬


‫ﺴﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ ] ﺃﺴﺄل ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺃﻥ ﻴـﺸﻔﻴﻙ [ ﺇﻻ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒـﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ١٨٧ /٣‬ﺭﻗـﻡ‬ ‫ﻋﺎﻓﺎﻩ ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺽ ( ‪.‬‬
‫‪ ٣١٠٦‬ﻭﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﺭﻙ ‪ ٣٤٢ /١‬ﻭﻗﺎل ﺼﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻁ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪.‬‬

‫* ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬


‫‪ ‬ﻜﺎﻥ ﻴ‪‬ﻌ‪‬ﻭ‪‬ﺫﹸ ﺒﻌﺽ ﺃﻫﻠﻪ ‪ .‬ﻴﻤﺴﺢ ﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻭﻴﻘﻭل ‪ ) :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺫﻫﺏ ﺍﻟﺒﺄﺱ ﺍﺸﻑِ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺸﺎﻓﻲ ﻻ ﺸﻔﺎﺀ ﺇﻻ ﺸﻔﺎﺅﻙ ﺸﻔﺎﺀ ﻻ‬
‫ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺴﻘﻤﺎ ( ‪ .‬ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃﻻ ﺃﺭﻗﻴﻙ ﺒﺭﻗﻴﺔ ﺭﻗﺎﻨﻲ ﺒﻬﺎ ﺠﺒﺭﻴل ـ ﻋﻠﻴـﻪ‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺘﻘﻭل ‪ :‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺃﺭﻗﻴﻙ ﻭﺍﷲ ﻴﺸﻔﻴﻙ ﻤﻥ ﻜل ﺩﺍﺀ ﻴﺄﺘﻴﻙ ﻤـﻥ‬
‫ﺸﺭ ﺍﻟﻨﻔﺎﺜﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻭﺸﺭ ﺤﺎﺴﺩ ﺇﺫﺍ ﺤﺴﺩ ‪ .‬ﺘﺭﻗﻲ ﺒﻬﺎ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﻪ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫* ) ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﺍﻷﻜﺭﻡ ‪ .‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻷﻋﻅـﻡ‬


‫ﺍﻷﻜﺭﻡ‪ .‬ﺃﻋﻴﺫﻙ ﺒﺎﷲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﺍﻷﻜﺭﻡ ( ‪ .‬ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬
‫* ) ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﺎﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﻭﺫﺭﺃ ﻭﺒـﺭﺃ (‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻹﻤﺎﻡ ﻤﺎﻟﻙ ‪.‬‬ ‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬
‫* ﻋﻥ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺸﻌﻴﺏ ﻋﻥ ﺃﺒﻴﻪ ﻋﻥ ﺠﺩﻩ ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻜﺎﻥ‬
‫ﻴﻌﻠﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺯﻉ ﻜﻠﻤﺎﺕ ) ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﺎﻤﺎﺕ ﻤـﻥ ﻏـﻀﺒﻪ‬
‫ﻭﻋﻘﺎﺒﻪ ﻭﻤﻥ ﺸﺭ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻭﻤﻥ ﻫﻤﺯﺍﺕ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻭﺃﻥ ﻴﺤـﻀﺭﻭﻥ (‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٢١٨/٤‬ﺭﻗﻡ ‪ ٣٨٩٣‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪.‬‬ ‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬

‫‪٧٩‬‬
‫‪٨٠‬‬

‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺴﻤﻌﺕ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻤﻥ‬


‫ﺍﺸﺘﻜﻰ ﻤﻨﻜﻡ ﺃﻭ ﺍﺸﺘﻜﺎﻩ ﺃﺥ ﻟﻪ ﻓﻠﻴﻘل ‪ ) :‬ﺭﺒﻨﺎ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟـﺴﻤﺎﺀ‬
‫ﺘﻘﺩﺱ ﺍﺴﻤﻙ ﻭﺃﻤﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻜﻤﺎ ﺭﺤﻤﺘﻙ ﻓﻲ ﺍﻟـﺴﻤﺎﺀ‬
‫ﻓﺎﺠﻌل ﺭﺤﻤﺘﻙ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ‪ .‬ﻭﺍﻏﻔﺭ ﻟﻨﺎ ﺤﻭﺒﻨﺎ ﻭﺨﻁﺎﻴﺎﻨﺎ ‪ .‬ﺃﻨـﺕ ﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻁﻴﺒﻴﻥ ‪ .‬ﺃﻨﺯل ﺭﺤﻤﺔ ﻤﻥ ﻋﻨﺩﻙ ﻭﺸﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺸـﻔﺎﺅﻙ ﻋﻠـﻰ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪. ٣٨٩٢‬‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻊ‪ .‬ﻓﻴﺒﺭﺃ ﺒﺈﺫﻥ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫* ‪ : ‬ﻋﻥ ﺍﺒﻥ‬
‫ﻋﺒﺎﺱ ‪ ‬ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻠﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﺠﺎﻉ ﻜﻠﻬـﺎ ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﻰ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ‪ ) :‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ‪ .‬ﻨﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻤـﻥ ﺸـﺭ‬
‫ﻋﺭﻕٍ ﻨﹶﻌ‪‬ﺎﺭ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺸﺭ ﺤﺭ ﺍﻟﻨﺎﺭ ( ‪ .‬ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺠـ‪ ٥‬ﺹ‪ ١٦٥‬ﺭﻗﻡ ‪. ٥٦٧‬‬

‫* ‪ : ‬ﺭﻭﻯ ﺍﺒﻥ ﺍﻟـﺴﻨﻲ ﻓـﻲ‬


‫ﻜﺘﺎﺒﻪ ﻋﻥ ﺒﻌﺽ ﺃﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻗﺎﻟﺕ ‪ :‬ﺩﺨل ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ‪‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﺇﺼﺒﻌﻲ ﺒﺜﺭﺓ ﻭﻗﺎل ﻋﻨﺩﻙ ﺫﹶﺭِﻴ‪‬ﺭﺓﹸُ ﻓﻭﻀﻌﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻗﺎل‪:‬‬
‫ﻗﻭﻟﻲ ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻤﺼﻐﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﻤﻜﺒﺭ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺼﻐﺭ ﻤﺎ ﺒﻲ ‪ .‬ﻓﹶﻁﹶﻔِـﺄﱠﺕﹾ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺝ‪ ٢٠٥ / ٨‬ﺭﻗﻡ ‪ ٦٢٩‬ﻭﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻲ ﻤﺴﻨﺩﻩ ‪ ٣٧٠ /٥‬ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺤـﺎﻓﻅ‬
‫ﺒﻥ ﺤﺠﺭ ﺤﺩﻴﺙ ﺼﺤﻴﺢ ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪٨٠‬‬
‫‪٨١‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬ ‫* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺴﻭﻕ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺇﻻ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬ ‫* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺼﺭﻑ ﺍﻟﺴﻭﺀ ﺇﻻ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬ ‫* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺸﻔﻲ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﺇﻻ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬ ‫* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻜﺸﻑ ﺍﻟﺒﻠﻭﻯ ﺇﻻ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬ ‫* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻨﻘﻅ ﺍﻟﻬﻠﻜﻰ ﺇﻻ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴ‪‬ﻤ‪‬ﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺇﻻ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬
‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬ ‫* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻐﻨﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﺇﻻ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬ ‫* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺴﻌﺩ ﺍﻟﺘﻌﺴﺎﺀ ﺇﻻ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬ ‫* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻴﺴﺭ ﺍﻟﻌﺴﻴﺭ ﺇﻻ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬ ‫* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻔﺭﺝ ﺍﻟﻜﺭﺏ ﺇﻻ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤـﺩ ﻴﺤﻴـﻲ‬
‫ﻭﻴﻤﻴﺕ ﻭﻫﻭ ﺤﻲ ﻻ ﻴﻤﻭﺕ ﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ ( ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪٨١‬‬
٨٢
‫اﻟﺒﺎب اﻟﻌﺎﺷﺮ‬
 
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل‬
 
:  ‫ـ‬١
    } : ‫ ﻗــﺎل ﺘﻌــﺎﻟﻰ‬: 
       
 . {       
. ٦ ‫ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﺁﻴﺔ‬

‫ ) ﻻ ﻴﻘﺒل ﺍﷲ ﺼﻼﺓ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺇﺫﺍ ﺃﺤﺩﺙ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬: 


.  ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ‬ . (‫ﻴﺘﻭﻀﺄ‬
 ‫ـ‬٢
‫ ﻭﺭﺒﻤـﺎ ﺼـﻠﻰ‬. ‫ ﻴﺘﻭﻀﺄ ﻟﻜل ﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺏ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ‬
. ‫ﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﺒﻭﻀﻭﺀ ﻭﺍﺤﺩ‬
‫ ) ﺼﻠﻰ ﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﻴـﻭﻡ‬ ‫* ﻋﻥ ﺒﺭﻴﺩﺓ ﺒﻥ ﺍﻟﺤﺼﻴﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
‫ ﻟﻘﺩ ﺼﻨﻌﺕ‬: ‫ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﻤﺭ‬. ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺒﻭﻀﻭﺀ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ ﺨﻔﻴﻪ‬
. ( ‫ ﻋﻤﺩﺍﹰ ﺼﻨﻌﺘﻪ ﻴﺎ ﻋﻤﺭ‬: ‫ ﻓﻘﺎل‬. ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺸﻴﺌﺎﹰ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺼﻨﻌﻪ‬
٨٦ /١ ‫ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ‬٦١ ‫ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ‬١٧٢ ‫ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ‬٢٧٧ ‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ‬

٨٢
‫‪٨٣‬‬

‫‪٣‬ـ ‪. ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺃﻻ ﺃﺩﻟﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻤﺤﻭﺍ ﺍﷲ ﺒﻪ ﺍﻟﺨﻁﺎﻴﺎ‬
‫ﻭﻴﺭﻓﻊ ﺒﻪ ﺍﻟﺩﺭﺠﺎﺕ ؟ ﻗﺎﻟﻭﺍ ‪ :‬ﺒﻠﻰ ﻴﺎ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ‪ .‬ﻗـﺎل ‪ :‬ﺇﺴـﺒﺎﻍ‬
‫ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻩ ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺨﻁﻰ ﻟﻠﻤﺴﺎﺠﺩ ﻭﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺒﻌـﺩ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ‪ .‬ﻓﺫﺍﻟﻜﻡ ﺍﻟﺭﺒﺎﻁ ‪ .‬ﻓﺫﺍﻟﻜﻡ ﺍﻟﺭﺒﺎﻁ ‪ .‬ﻓﺫﺍﻟﻜﻡ ﺍﻟﺭﺒﺎﻁ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٢٥١‬ﻭﻤﺎﻟﻙ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫] ﺍﻟﺭﺒﺎﻁ ‪ :‬ﺃﻱ ﺍﻟﻤﺭﺍﺒﻁﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻭﺍﻅﺒﺔ ﻋﻠـﻰ‬


‫ﺍﻟﻁﻬﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺘﻌﺩل ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ [ ‪.‬‬
‫‪٤‬ـ ‪. ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻻ ﺼﻼﺓ ﻟﻤﻥ ﻻ ﻭﻀﻭﺀ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻭﻀﻭﺀ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻟﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ (‬
‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻤﻭﺴﻰ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺃﺘﻴﺕ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻭﻫﻭ ﻴﺘﻭﻀﺄ‬
‫ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﺫﻨﺒﻲ ﻭﻭﺴﻊ ﻟـﻲ ﻓـﻲ ﺩﺍﺭﻱ‬
‫ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺭﺯﻗﻲ ‪ .‬ﻗﻠﺕ ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻟﻘﺩ ﺴﻤﻌﺘﻙ ﺘـﺩﻋﻭ ﺒﻜـﺫﺍ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺫﺍ ‪ .‬ﻗﺎل ﻭﻫل ﺘﺭﺍﻫﻥ ﺘﺭﻜﻥ ﻤﻥ ﺸﻲﺀ ( ‪.‬‬
‫‪٥‬ـ ‪. ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﻤﻨﻜﻡ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﻴﺘﻭﻀﺄ ﻓﻴﺒﻠﻎ ـ ﻓﻴﺴﺒﻎ‬
‫ـ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﺜﻡ ﻗﺎل ‪ :‬ﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟـﻪ ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩﻩ ﻭﺭﺴﻭﻟﻪ ‪ .‬ﺇﻻ ﻓﺘﺤﺕ ﻟﻪ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٢٣٤‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ . ٥٥‬ﻋﻥ ﻋﻤﺭ ‪. ‬‬ ‫ﻴﺩﺨل ﻤﻥ ﺃﻴﻬﺎ ﺸﺎﺀ ( ‪.‬‬
‫‪٨٣‬‬
‫‪٨٤‬‬

‫ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ) :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﺠﻌﻠﻨﻲ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘـﻭﺍﺒﻴﻥ ﻭﺍﺠﻌﻠﻨـﻲ ﻭﻤـﻥ‬


‫ﺍﻟﻤﺘﻁﻬﺭﻴﻥ(‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺘﻭﻀﺄ ﻓﻘﺎل ﺴﺒﺤﺎﻨﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻭﺒﺤﻤﺩﻙ ﺃﺸﻬﺩ‬
‫ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﺍﺴﺘﻐﻔﺭﻙ ﻭﺃﺘﻭﺏ ﺇﻟﻴﻙ ‪ .‬ﻜﹸﺘِﺏ‪ ‬ﻓﻲ ﺭﻕٍ ﺜﻡ ﺠ‪‬ﻌِ َل ﻓﻲ‬
‫ﻁﺎﺒﻊ ﻓﻠﻡ ﻴ‪‬ﻜﹾﺴ‪‬ﺭ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺴﻁ ‪ .‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ ‪. ‬‬

‫‪٦‬ـ ‪. ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﺃﺤﺩ ﻴﺘﻭﻀﺄ ﻓﻴﺤﺴﻥ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﻴﺼﻠﻲ‬
‫ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ﻴﻘﺒل ﺒﻘﻠﺒﻪ ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺇﻻ ﻭﺠﺒﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﺠﻨﺔ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ ﺭﻗﻡ ‪. ( ٢٢٢‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪ ‬ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺨﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻫـﻭ‬
‫ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﺠﻌل ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ ﻨﻭﺭﺍﹰ ﻭﻓﻲ ﺒﺼﺭﻱ ﻨﻭﺭﺍ ﻭﻓﻲ ﺴـﻤﻌﻲ‬
‫ﻨﻭﺭﺍ ﻭﻋﻥ ﻴﻤﻴﻨﻲ ﻨﻭﺭﺍ ﻭﺨﻠﻔﻲ ﻨﻭﺭﺍ ﻭﺍﺠﻌل ﻟﻲ ﻨﻭﺭﺍ ﻭﻓﻲ ﻋـﺼﺒﻲ‬
‫ﻨﻭﺭﺍ ﻭﻓﻲ ﻟﺤﻤﻲ ﻨﻭﺭﺍ ﻭﻓﻲ ﺩﻤﻲ ﻨﻭﺭﺍ ﻭﻓﻲ ﺸﻌﺭﻱ ﻨﻭﺭﺍ ﻭﻓﻲ ﻟﺴﺎﻨﻲ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪.‬‬ ‫ﻨﻭﺭﺍ ﻭﺍﺠﻌل ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﻨﻭﺭﺍ ﻭﺃﻋﻅﻡ ﻟﻲ ﻨﻭﺭﺍ ( ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) : ‬ﺇﺫﺍ ﺨﺭﺝ ﺍﻟﺭﺠل ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻘﺎل‪:‬‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺴﺎﺌﻠﻴﻥ ﻋﻠﻴﻙ ﻭﺒﺤﻕ ﻤﻤﺸﺎﻱ ﻫﺫﺍ ‪ .‬ﻓﺈﻨﻲ ﻟﻡ‬

‫‪٨٤‬‬
‫‪٨٥‬‬

‫ﺃﺨﺭﺝ ﺃﺸﺭﺍ ﻭﻻ ﺒﻁﺭﺍ ﻭﻻ ﺭﻴﺎﺀ‪ ‬ﻭﻻ ﺴﻤﻌﺔ ﻭﺨﺭﺠﺕ ﺍﺘﻘـﺎﺀ ﺴـﺨﻁﻙ‬


‫ﻭﺍﺒﺘﻐﺎﺀ ﻤﺭﻀﺎﺘﻙ ‪ .‬ﺃﺴﺎﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﻨﻘﺫﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺃﻥ ﺘﻐﻔﺭ ﻟﻲ ﺫﻨﻭﺒﻲ‬
‫ﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﻐﻔﺭ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ‪ .‬ﻭ‪‬ﻜﱠلَ ﺍﷲ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﺃﻟﻑ ﻤﻠﻙ ﻴﺴﺘﻐﻔﺭﻭﻥ‬
‫ﻟﻪ ‪ .‬ﻭﺃﻗﺒل ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻭﺠﻬﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﻘﻀﻲ ﺼﻼﺘﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﺨﺯﻴﻤﺔ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺤﺴﻨﻪ ﺍﻟﺤﺎﻓﻅ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻴﻘﻭل ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ‪ ) :‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﺫﻨﻭﺒﻲ ( ‪.‬‬
‫ﺤﺩﻴﺙ ﺼﺤﻴﺢ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪. ١٢٨/١‬‬

‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻓﺘﺢ ﻟﻲ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺭﺤﻤﺘﻙ ( ‪.‬‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ . ٤٩٤/١‬ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ‪.‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻗﺎل ‪ :‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﺫﻨﻭﺒﻲ ﻭﺍﻓﺘﺢ ﻟﻲ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﻓﻀﻠﻙ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﻓﺎﻁﻤﺔ ﺍﻟﺯﻫﺭﺍﺀ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪٨٥‬‬
‫‪٨٦‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫‪ ‬‬
‫ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ‪ ‬ﺃﻨﻪ ﺴﻤﻊ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪‬‬
‫ﻴﻘﻭل‪ ) :‬ﺇﺫﺍ ﺴﻤﻌﺘﻡ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﻓﻘﻭﻟﻭﺍ ﻤﺜل ﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺜﻡ ﺼﻠﱡﻭﺍ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﻓﺈﻨـﻪ‬
‫ﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﻋﻠﻲ ﺼﻼﺓ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻋـﺸﺭﺍ ﺜـﻡ ﺴ‪‬ـﻠﹸﻭﺍ ﺍﷲ ﻟـﻲ‬
‫ﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ‪ .‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻤﻨﺯﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻻ ﺘﻨﺒﻐﻲ ﺇﻻ ﻟﻌﺒﺩ ﻤـﻥ ﻋﺒـﺎﺩ ﺍﷲ‬
‫ﻭﺃﺭﺠﻭﺍ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﻫﻭ ‪ .‬ﻓﻤﻥ ﺴﺄل ﺍﷲ ﻟﻲ ﺍﻟﻭﺴـﻴﻠﺔ ﺤﻠـﺕ ﻟـﻪ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٣٨٤‬ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ( ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﺍﻟﻤﺅﺫﻥ ‪ :‬ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ‬
‫ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﻤﺤﻤـﺩ ﻋﺒـﺩﻩ ﻭﺭﺴـﻭﻟﻪ ‪.‬‬
‫ﺭﻀﻴﺕ ﺒﺎﷲ ﺭﺒﺎ ﻭﺒﺎﻹﺴﻼﻡ ﺩﻴﻨﺎ ‪ .‬ﻭﺒﻤﺤﻤﺩ ‪ ‬ﺭﺴﻭﻻﹰ ‪ .‬ﻏﻔﺭ ﺍﷲ ﻟﻪ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٣٨٦‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﻠﻔﻅ ﻟﻪ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠـﺔ ﻋـﻥ ﺃﺒـﻲ‬ ‫ﺫﻨﻭﺒﻪ( ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﺹ ‪ ‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ‪ . ٢٤٨‬ﻭﻗﺎل ﻤﺴﻠﻡ ] ﻏﻔﺭ ﻟﻪ ﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﺫﻨﺒﻪ [ ‪.‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺭﺏ‬


‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ‪ .‬ﺁﺕ ﻤﺤﻤﺩﺍﹰ ﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬
‫ﻭﺍﺒﻌﺜﻪ ﻤﻘﺎﻤﺎﹰ ﻤﺤﻤﻭﺩﺍﹰ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻋﺩﺘﻪ ‪ .‬ﺤﻠﺕ ﻟﻪ ﺸﻔﺎﻋﺘﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ (‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٧٨ ، ٧٧/٢‬ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪ .‬ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ‪. ‬‬
‫‪‬‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪٨٦‬‬
‫‪٨٧‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺭﺠل ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺘﻀﻌﻑ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺼﻼﺘﻪ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﻭﻓﻲ ﺴﻭﻗﻪ ﺨﻤﺴﺎ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺩﺭﺠﺔ ‪ .‬ﻭﺫﻟﻙ ﺃﻨـﻪ ﺇﺫﺍ‬
‫ﺘﻭﻀﺄ ﻭﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﺜﻡ ﺨﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻻ ﻴﺨﺭﺠﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬
‫ﻟﻡ ﻴﺨﻁ ﺨﻁﻭﺓ ﺇﻻ ﺭﻓﻌﺕ ﻟﻪ ﺒﻬﺎ ﺩﺭﺠﺔ ﻭﺤ‪‬ﻁﱠ ﻋﻨﻪ ﺒﻬﺎ ﺨﻁﻴﺌﺔ ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ‬
‫ﺼﻠﻰ ﻟﻡ ﺘﺯل ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺘﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻓﻲ ﻤﺼﻼﻩ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺼل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﺭﺤﻤﻪ ‪ .‬ﻭﻻ ﻴﺯﺍل ﻓﻲ ﺼﻼﺓ ﻤﺎ ﺍﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﺼﻼﺓ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﻤﺎﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻁﺄ ‪ .‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ‪. ٢٩٦‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﷲ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻴﺩﺭﻙ‬


‫ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ـ ﺘﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻹﺤﺭﺍﻡ ـ ﻜﹸﺘﺏ ﻟﻪ ﺒﺭﺍﺀﺘﺎﻥ ‪ .‬ﺒﺭﺍﺀﺓ ﻤﻥ‬
‫(ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪ ‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﺭﻗﻡ‪.٦٣٦٥‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ .‬ﻭﺒﺭﺍﺀﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻪ ﻤﺘﻁﻬﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺼـﻼﺓ‬
‫ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻓﺄﺠﺭﻩ ﻜﺄﺠﺭ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﻤﺤﺭﻡ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺨﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﺴﺒﻴﺢ ﺍﻟﻀﺤﻰ‬
‫ـ ﻴﺭﻴﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻀﺤﻰ ـ ﻻ ﻴ‪‬ﻨﹾﺼِﺒ‪‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ ﺇﻴﺎﻩ ﻓﺄﺠﺭﻩ ﻜﺄﺠﺭ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤـﺭ ‪.‬‬
‫ﻭﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺜﺭ ﺼﻼﺓ ﻻ ﻟﻐﻭ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻋﻠﻴﻴﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻤﺎﻤﺔ ‪ ‬ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ ‪. ٣١٨‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺁﺘﻨﻲ ﺃﻓﻀل ﻤﺎ ﺘﺅﺘﻲ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٢٢٢/١‬ﺭﻗﻡ ‪ ٦٩٦‬ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﺴﻌﺩ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻭﻗﺎﺹ ‪. ‬‬

‫‪٨٧‬‬
‫‪٨٨‬‬

‫‪١‬ـ ‪. ‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻴﻘﻭل ‪ ) :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﺎﻋﺩ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺨﻁﺎﻴﺎﻱ ﻜﻤﺎ‬
‫ﺒﺎﻋﺩﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻨﻘﻨﻲ ﻤﻥ ﺨﻁﺎﻴﺎﻱ ﻜﻤﺎ ﻴﻨﻘـﻰ‬
‫ﺍﻟﺜﻭﺏ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﺱ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﺴﻠﻨﻲ ﻤـﻥ ﺨﻁﺎﻴـﺎﻱ ﺒﺎﻟﻤـﺎﺀ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٢٩٧/١‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻠﺞ ﻭﺍﻟﺒﺭﺩ ( ‪.‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻗﺎل ‪ ) :‬ﻭﺠﻬﺕ ﻭﺠﻬﻲ ﻟﻠـﺫﻱ‬
‫ﻓﻁﺭ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺤﻨﻴﻔﺎ ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻜﻴﻥ ‪ .‬ﺇﻥ ﺼـﻼﺘﻲ‬
‫ﻭﻨﺴﻜﻲ ﻭﻤﺤﻴﺎﻱ ﻭﻤﻤﺎﺘﻲ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ‪ .‬ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟـﻪ ﻭﺒـﺫﻟﻙ‬
‫ﺃﻤﺭﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ‪ .‬ﺃﻨـﺕ‬
‫ﺭﺒﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻋﺒﺩﻙ ‪ .‬ﻅﻠﻤﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻋﺘﺭﻓﺕ ﺒﺫﻨﺒﻲ ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﺫﻨـﻭﺒﻲ‬
‫ﺠﻤﻴﻌﺎﹰ ﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﻐﻔﺭ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ‪ .‬ﻭﺍﻫﺩﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻻ‬
‫ﻴﻬﺩﻱ ﻷﺤﺴﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﻭﺍﺼﺭﻑ ﻋﻨﻲ ﺴﻴﺌﻬﺎ ﻻ ﻴﺼﺭﻑ ﻋﻨﻲ ﺴﻴﺌﻬﺎ‬
‫ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ‪ .‬ﻟﺒﻴﻙ ﻭﺴﻌﺩﻴﻙ ﻭﺍﻟﺨﻴﺭ ﻜﻠﻪ ﻓﻲ ﻴﺩﻴﻙ ﻭﺍﻟﺸﺭ ﻟﻴﺱ ﺇﻟﻴﻙ ‪ .‬ﺃﻨﺎ‬
‫ﺒﻙ ﻭﺇﻟﻴﻙ ﺘﺒﺎﺭﻜﺕ ﻭﺘﻌﺎﻟﻴﺕ ﺍﺴﺘﻐﻔﺭﻙ ﻭﺃﺘﻭﺏ ﺇﻟﻴﻙ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ . ٥٤٣/١‬ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﻁﺎﻟﺏ ‪. ‬‬

‫* ) ﺍﷲ ﺍﻜﺒﺭ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻭﺍﻟﺤﻤـﺩ ﷲ ﻜﺜﻴـﺭﺍ ﻭﺴـﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﺒﻜـﺭﺓ‬


‫ﻭﺃﺼﻴﻼ( ﺍﺴﺘﻔﺘﺢ ﺒﻪ ﺭﺠل ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﺒﺔ ﻓﻘﺎل ‪ ) ‬ﻋﺠﺒﺕ ﻟﻬﺎ ﻓﺘﺤﺕ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ‪. ‬‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ( ‪.‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ‪ ‬ﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻠﻴل ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺃﻨـﺕ ﻨـﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﻤﻥ ﻓﻴﻬﻥ ‪ .‬ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺃﻨـﺕ ﻗـﻴ‪‬ﻡ‪ ‬ﺍﻟـﺴﻤﻭﺍﺕ‬
‫‪٨٨‬‬
‫‪٨٩‬‬

‫ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﻤﻥ ﻓﻴﻬﻥ ‪ .‬ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺃﻨﺕ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﻤﻥ‬
‫ﻓﻴﻬﻥ ‪ .‬ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﻭﻋﺩﻙ ﺤﻕ ‪ .‬ﻭﻗﻭﻟﻙ ﺤﻕ ‪ .‬ﻭﻟﻘﺎﺅﻙ‬
‫ﺤﻕ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺠﻨﺔ ﺤﻕ‪ .‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﺤﻕ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺤﻕ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻨﺒﻴﻭﻥ ﺤـﻕ ‪.‬‬
‫ﻭﻤﺤﻤﺩ ‪ ‬ﺤﻕ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﻙ ﺃﺴﻠﻤﺕ ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺘﻭﻜﻠﺕ ﻭﺒﻙ ﺁﻤﻨﺕ ﻭﺇﻟﻴﻙ‬
‫ﺃﻨﺒﺕ ﻭﺒﻙ ﺨﺎﺼﻤﺕ ﻭﺇﻟﻴﻙ ﺤﺎﻜﻤﺕ ‪ .‬ﺃﻨﺕ ﺭﺒﻨـﺎ ﻭﺇﻟﻴـﻙ ﺍﻟﻤـﺼﻴﺭ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﻤﺎ ﻗﺩﻤﺕ ﻭﻤﺎ ﺃﺨﺭﺕ ﻭﻤﺎ ﺃﺴﺭﺭﺕ ﻭﻤﺎ ﺃﻋﻠﻨﺕ ﻭﻤـﺎ ﺃﻨـﺕ‬
‫ﺃﻋﻠﻡ ﺒﻪ ﻤﻨﻲ ‪ .‬ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﻤﺅﺨﺭ ‪ .‬ﺃﻨﺕ ﺇﻟﻬﻲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ‬
‫ﻭﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﻙ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ٥٣٢/١‬ﻭﺃﺒﻭ ﻋﻭﺍﻨﺔ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪. ‬‬

‫* ) ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺤﻤﺩﺍﹰ ﻜﺜﻴﺭﺍﹰ ﻁﻴﺒﺎ ﻤﺒﺎﺭﻜﺎﹰ ﻓﻴﻪ ( ‪ .‬ﺍﺴﺘﻔﺘﺢ ﺒﻬـﺎ ﺭﺠـل‬


‫ﻓﻘﺎل ‪ ) ‬ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﺜﻨﻰ ﻋﺸﺭ ﻤﻠﻜﺎﹰ ﻴﺒﺘﺩﺭﻭﻨﻬﺎ ﺃﻴﻬﻡ ﻴﺭﻓﻌﻬﺎ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﻋﻭﺍﻨﺔ ‪.‬‬

‫‪٢‬ـ ‪. ‬‬
‫** ﻜﺎﻥ ‪ ‬ﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ‪.‬‬
‫‪.‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪. ١٤٧/١‬ﻭﺃﺤﻤﺩ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫* ) ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺭﺒﻲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪ .‬ﺜﻼﺜﺎﹰ (‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٣٥٣/١‬‬ ‫* ) ﺴ‪‬ﺒ‪‬ﻭﺡ ﻗﺩ‪‬ﻭﺱ ﺭ‪‬ﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻭﺍﻟﺭ‪‬ﻭﺡ ( ‪.‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﻙ ﺭﻜﻌﺕ ﻭﺒﻙ ﺁﻤﻨﺕ ﻭﻟﻙ ﺃﺴﻠﻤﺕ ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺘﻭﻜﻠﺕ ﺃﻨﺕ ﺭﺒﻲ‬
‫ﺨﹶﺸِﻊ‪ ‬ﺴﻤﻌﻲ ﻭﺒﺼﺭﻱ ﻭﺩﻤﻲ ﻭﻟﺤﻤﻲ ﻭﻋﻅﻤﻲ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﺒﺴﻨﺩ ﺼﺤﻴﺢ ‪.‬‬

‫‪٨٩‬‬
‫‪٩٠‬‬

‫* ) ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺫﻱ ﺍﻟﺠﺒﺭﻭﺕ ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﻭﺕ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻅﻤﺔ ( ‪.‬‬


‫ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪. ١٦٦/١‬‬

‫‪.‬ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺃﺤﻤﺩ‬ ‫* ) ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺭﺒﻲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻭﺒﺤﻤﺩﻩ ‪ .‬ﺜﻼﺜﺎ (‬
‫‪٣‬ـ ‪. ‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻴﺭﻓﻊ ﺼﻠﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ﻗﺎﺌﻼﹰ ) ﺴﻤﻊ ﺍﷲ ﻟﻤﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪.‬‬ ‫ﺤﻤﺩﻩ ( ‪.‬‬
‫* ﺜﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﻭﻫﻭ ﻗﺎﺌﻡ ‪ ) :‬ﺭﺒﻨﺎ ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪.‬‬

‫* ﺃﻭ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ) ﺭﺒﻨﺎ ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺤﻤﺩﺍ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻁﻴﺒﺎ ﻤﺒﺎﺭﻜﺎ ﻓﻴﻪ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪. ٣١٧/١‬‬

‫* ﺃﻭ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ‪ ) :‬ﺭﺒﻨﺎ ﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻤـلﺀ ﺍﻟـﺴﻤﻭﺍﺕ ﻭﻤـلﺀ‬


‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻤلﺀ ﻤﺎ ﺸﺌﺕ ﻤﻥ ﺸﻲﺀ ﺒﻌﺩ ‪ .‬ﺃﻫل ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺠﺩ ‪ .‬ﺃﺤـﻕ‬
‫ﻤﺎ ﻗﺎل ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻭﻜﻠﻨﺎ ﻟﻙ ﻋﺒﺩ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﻟﻤﺎ ﺃﻋﻁﻴﺕ ﻭﻻ ﻤﻌﻁﻲ ﻟﻤﺎ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٣٤٧/١‬‬ ‫ﻤﻨﻌﺕ ﻭﻻ ﻴﻨﻔﻊ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﺩ ﻤﻨﻙ ﺍﻟﺠﺩ ( ‪.‬‬
‫‪٤‬ـ ‪. ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃﻗﺭﺏ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻤﻥ ﺭﺒﻪ ﻭﻫـﻭ ﺴـﺎﺠﺩ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٣٥٠/١‬‬ ‫ﻓﺄﻜﺜﺭﻭﺍ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ( ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃُﻤﺭﺕﹸ ﺃﻥ ﺃﺴﺠﺩ ﻋﻠﻰ ﺴـﺒﻌﺔ ﺃﻋﻅﹸـﻡ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺒﻴﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﻪ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺭﻜﺒﺘﻴﻥ ﻭﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻘﺩﻤﻴﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪.‬‬ ‫ﻭﻻ ﻨﻜﻔﹸﺕ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ( ‪.‬‬

‫‪٩٠‬‬
‫‪٩١‬‬

‫] ﻨﻜﻔﺕ ‪ :‬ﺃﻱ ﻨﻀﻤﻬﺎ ﻭﻨﺤﻤﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﺸﺎﺭ [ ‪.‬‬


‫** ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﺍﻟـﺴﺠﻭﺩ ﺃﻨﻭﺍﻋـﺎ ﻤـﻥ ﺍﻷﺫﻜـﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﺘﺎﺭﺓ ﻫﺫﺍ ﻭﺘﺎﺭﺓ ﻫﺫﺍ ‪.‬‬
‫‪.‬ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪١٤٧/١‬‬ ‫* ) ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺭﺒﻲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ‪ .‬ﺜﻼﺜﺎ (‬
‫ﻤﻠﺤﻭﻅﺔ ‪ :‬ﻜﺎﻥ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ‪ ‬ﻴﻜﺭﺭﻫﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ‪.‬‬
‫‪.‬ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺃﺤﻤﺩ ‪.‬‬ ‫* ) ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺭﺒﻲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻭﺒﺤﻤﺩﻩ ‪ .‬ﺜﻼﺜﺎ (‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٣٥٣/١‬‬ ‫* ) ﺴ‪‬ﺒ‪‬ﻭﺡ ﻗﺩﻭﺱ ﺭﺏ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ( ‪.‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﻙ ﺴﺠﺩﺕ ﻭﺒﻙ ﺁﻤﻨﺕ ﻭﻟﻙ ﺃﺴﻠﻤﺕ ‪ .‬ﺴﺠﺩ ﻭﺠﻬـﻲ‬
‫ﻟﻠﺫﻱ ﺨﻠﻘﻪ ﻓﹶﺼ‪‬ﻭ‪‬ﺭ‪‬ﻩ‪ ‬ﻓﺄﺤﺴﻥ ﺼﻭﺭﻩ ﻭﺸﻕ ﺴﻤﻌﻪ ﻭﺒﺼﺭﻩ ﻓﺘﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٥٣٥/١‬ﻭﺍﺒﻭ ﻋﻭﺍﻨﺔ ‪.‬‬ ‫ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﻘﻴﻥ ( ‪.‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﺭﻀﺎﻙ ﻤﻥ ﺴﺨﻁﻙ ﻭﺒﻤﻌﺎﻓﺎﺘﻙ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺒﺘﻙ‬
‫ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻨﻙ ‪ .‬ﻻ ﺃﺤﺼﻲ ﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻨﺕ ﻜﻤﺎ ﺃﺜﻨﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻙ (‬
‫‪ .‬ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٣٥٢/١‬‬

‫‪٥‬ـ ‪. ‬‬
‫** ﻤﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻤﻥ ﺩﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺴﺠﻭﺩ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬
‫* ) ﺴﺠﺩ ﻭﺠﻬﻲ ﻟﻠﺫﻱ ﺨﻠﻘﻪ ﻭﺸﻕ ﺴـﻤﻌﻪ ﻭﺒـﺼﺭﻩ ﺒﺤﻭﻟـﻪ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ١٨٠/١‬‬ ‫ﻭﻗﻭﺘﻪ ( ‪.‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻜﺘﺏ ﻟﻲ ﺒﻬﺎ ﻋﻨﺩﻙ ﺃﺠﺭﺍﹰ ‪ .‬ﻭﻀﻊ ﻋﻨﻲ ﺒﻬـﺎ ﻭﺯﺭﺍﹰ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﺠﻌﻠﻬﺎ ﻟﻲ ﻋﻨﺩﻙ ﺫﺨﺭﺍﹰ ‪ .‬ﻭﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﻤﻨﻲ ﻜﻤﺎ ﺘﻘﺒﻠﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻋﺒﺩﻙ ﺩﺍﻭﺩ(‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ١٨٠/١‬‬

‫‪٩١‬‬
‫‪٩٢‬‬

‫‪٦‬ـ ‪. ‬‬
‫(ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪١٤٨/١‬‬ ‫* ) ﺭﺏ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ ‪ .‬ﺭﺏ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﻭﺍﺭﺤﻤﻨﻲ ﻭﺃﺠﺭﻨـﻲ ﻭﺍﺭﻓﻌﻨـﻲ ﻭﺍﻫـﺩﻨﻲ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ٩٠/١‬‬ ‫ﻭﻋﺎﻓﻨﻲ ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﻲ ( ‪.‬‬
‫‪٧‬ـ ‪. ‬‬
‫** ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻴﺩﻋﻭ ﺒﺄﺩﻋﻴﺔ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ‪ .‬ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬
‫‪١‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺠﻬﻨﻡ ﻭﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒـﺭ‬
‫ﻭﻤﻥ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺕ ﻭﻤﻥ ﺸﺭ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺩﺠﺎل ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫‪٢‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺭ ‪ .‬ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒـﻙ ﻤـﻥ‬


‫ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺩﺠﺎل ‪ .‬ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﺎ ﻭﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﻤـﺎﺕ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪. ١٣/٢‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺄﺜﻡ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﻡ ( ‪.‬‬
‫] ﺍﻟﻤﺄﺜﻡ ‪ :‬ﺍﻵﺜﺎﻡ ‪ .‬ﺍﻟﻤﻐﺭﻡ ‪ :‬ﺍﻟﺩﻴﻥ [ ‪.‬‬
‫‪٣‬ـ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ‪ : ‬ﺃﻥ ﺃﺒﺎ ﺒﻜﺭ ‪ ‬ﻗﺎل‬
‫ﻟﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ : ‬ﻋﻠﻤﻨﻲ ﺩﻋﺎﺀ ﺃﺩﻋﻭ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺼﻼﺘﻲ ؟ ﻗـﺎل ‪ :‬ﻗـل‬
‫)ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﻅﻠﻤﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻅﻠﻤﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﻻ ﻴﻐﻔﺭ ﺍﻟـﺫﻨﻭﺏ ﺇﻻ ﺃﻨـﺕ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﻤﻐﻔﺭﺓ ﻤﻥ ﻋﻨﺩﻙ ﻭﺍﺭﺤﻤﻨﻲ ﺇﻨﻙ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻐﻔﻭﺭ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ .١٤/٢‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ‪. ‬‬

‫‪٩٢‬‬
‫‪٩٣‬‬

‫‪٤‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﻤﺎ ﻗﺩﻤﺕ ﻭﻤﺎ ﺃﺨﺭﺕ ﻭﻤﺎ ﺃﺴﺭﺭﺕ ﻭﻤـﺎ‬


‫ﺃﻋﻠﻨﺕ ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﺃﻋﻠﻡ ﺒﻪ ﻤﻨﻲ ‪ .‬ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﻤﺅﺨﺭ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٥٣٦/١‬‬ ‫ﺃﻨﺕ ( ‪.‬‬
‫‪٥‬ـ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻘـﻭل ‪:‬‬
‫)ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻜﻠﻪ ﻋﺎﺠﻠﻪ ﻭﺃﺠﻠﻪ ﻤﺎ ﻋﻠﻤﺕ ﻤﻨﻪ ﻭﻤﺎ ﻟﻡ‬
‫ﺃﻋﻠﻡ ‪ .‬ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭ ﻜﻠﻪ ﻋﺎﺠﻠﻪ ﻭﺃﺠﻠﻪ ﻤﺎ ﻋﻠﻤﺕ ﻤﻨﻪ ﻭﻤﺎ ﻟﻡ‬
‫ﺃﻋﻠﻡ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻤﺎ ﻗﺭﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗـﻭل ﻭﻋﻤـل ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺴﺄﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﺴﺄﻟﻙ ﻤﻨﻪ ﻋﺒﺩﻙ ﻭﺭﺴﻭﻟﻙ ﻤﺤﻤﺩ ‪ . ‬ﻭﺃﻋـﻭﺫ‬
‫ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﺎﺫ ﻤﻨﻪ ﻋﺒﺩﻙ ﻭﺭﺴﻭﻟﻙ ﻤﺤﻤﺩ ‪ . ‬ﻭﺃﺴﺄﻟﻙ ﻤـﺎ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪.‬‬ ‫ﻗﻀﻴﺕ ﻟﻲ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﻋﺎﻗﺒﺘﻪ ﻟﻲ ﺭﺸﺩﺍﹰ( ‪.‬‬
‫‪٨‬ـ ‪. ‬‬
‫ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﻋـﺯ ﻭﺠـل ‪     } :‬‬
‫‪‬ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ‪. ١٠٣‬‬ ‫‪. {    ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﻭﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟـﺴﻼﻡ‬
‫ﻴﺴﻥ ﻟﻠﻤﺼﻠﻲ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﺒﻬﺎ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺫﻜﺭﻫﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬
‫‪١‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺁﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﺩ‪‬ﺒ‪‬ﺭ‪ ‬ﻜل ﺼﻼﺓ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻟـﻡ‬
‫ﻴﻤﻨﻌﻪ ﻤﻥ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﻤﻭﺕ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ‪. ( ٣٣٩/٥‬‬

‫‪٩٣‬‬
‫‪٩٤‬‬

‫‪٢‬ـ ﻋﻥ ﻋﻘﺒﺔ ﺒﻥ ﻋﺎﻤﺭ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺃﻤﺭﻨﻲ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﺃﻥ ﺃﻗـﺭﺃ‬


‫ﺒﺎﻟﻤﻌﻭﺫﺍﺕ ﺩﺒﺭ ﻜل ﺼﻼﺓ ( ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺩ ﺒـﺎﻟﻤﻌﻭﺫﺍﺕ ) ‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪.‬‬ ‫‪. ( ‬‬
‫‪ {    } -٣‬ﻭ} ‪ {   ‬ﻭ} ‪ ‬‬
‫‪ {  ‬ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺼﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺭ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ، ٨٦/٢‬ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ‪. ٦٨/٣‬‬

‫‪٤‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺜﻼﺙ ﻤﻥ ﺠﺎﺀ ﺒﻬﻥ ﻤﻊ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺩﺨل ﻤـﻥ‬


‫ﺃﻱ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺸﺎﺀ ‪ .‬ﻭﺯ‪‬ﻭ‪‬ﺝ‪ ‬ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺭ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﺸﺎﺀ ‪ .‬ﻤﻥ ﺃﺩﻯ‬
‫ﺩﻴﻨﺎ ﺨﻔﻴﺎ ‪ .‬ﻭﻋﻔﺎ ﻋﻥ ﻗﺎﺘﻠﻪ ‪ .‬ﻭﻗﺭﺃ ﻓﻲ ﺩﺒﺭ ﻜل ﺼﻼﺓ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻋﺸﺭ‬

‫ﻤﺭﺍﺕ }‪ {   ‬ﻭﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﺒﻜﺭ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ‪ ‬ﺃﻭ ﺇﺤﺩﺍﻫﻥ‬

‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺴﻁ ‪.‬‬ ‫ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ؟ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﺃﻭ ﺇﺤﺩﺍﻫﻥ ( ‪.‬‬

‫‪٥‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺴﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺎل ﺒﺎﻟﻤﻜﻴﺎل ﺍﻷﻭﻓﻰ ﻓﻠﻴﻘﺭﺃ ﻫﺫﻩ‬

‫ﺍﻵﻴــﺔ } ‪       ‬‬

‫‪{        ‬ﺩﺒﺭ‬

‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺯﻴﺩ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻡ ‪. ‬‬ ‫ﻜل ﺼﻼﺓ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ( ‪.‬‬

‫‪٦‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌـﺔ } ‪  ‬‬

‫‪ { ‬ﻭ} ‪ {    ‬ﻭ} ‪{   ‬‬

‫‪٩٤‬‬
‫‪٩٥‬‬

‫ﺴﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ ﺃﻋﺎﺫﻩ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ( ‪.‬‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪٧‬ـ ) ﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ ‪ .‬ﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ ‪ .‬ﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﺕ ﺍﻟـﺴﻼﻡ‬


‫ﻭﻤﻨﻙ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪ .‬ﺘﺒﺎﺭﻜﺕ ﻴﺎ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﻼل ﻭﺍﻹﻜﺭﺍﻡ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٤١٤/١‬ﻋﻥ ﺜﻭﺒﺎﻥ ‪. ‬‬

‫‪٨‬ـ ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ‪ .‬ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻫـﻭ‬


‫ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ ‪ .‬ﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ ‪ .‬ﻻ ﺇﻟـﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﻻ‬
‫ﻨﻌﺒﺩ ﺇﻻ ﺇﻴﺎﻩ ‪ .‬ﻟﻪ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﻔﻀل ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﻥ ‪ .‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ‬
‫ﺍﷲ ﻤﺨﻠﺼﻴﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻟﻭ ﻜﺭﻩ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭﻭﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٤١٥/٢‬ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺍﻟﺯﺒﻴﺭ ‪. ‬‬

‫‪٩‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺴﺒﺢ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺩﺒﺭ ﻜـل ﺼـﻼﺓ ﺜﻼﺜـﺎﹰ‬


‫ﻭﺜﻼﺜﻴﻥ ‪ .‬ﻭﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﺜﻼﺜﺎ ﻭﺜﻼﺜﻴﻥ ‪ .‬ﻭﻜﺒﺭ ﺍﷲ ﺜﻼﺜﺎ ﻭﺜﻼﺜﻴﻥ ‪ .‬ﻓﺘﻠﻙ‬
‫ﺘﺴﻌﺔ ﻭﺘﺴﻌﻴﻥ‪ .‬ﻭﻗﺎل ﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ‪.‬‬
‫ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ ‪ .‬ﻏﻔﺭﺕ ﺨﻁﺎﻴﺎﻩ ﻭﺇﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٤١٨/١‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺜل ﺯﺒﺩ ﺍﻟﺒﺤﺭ ( ‪.‬‬
‫‪١٠‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺎل ﺇﺫﺍ ﺃﺼﺒﺢ ـ ﺇﺫﺍ ﺼﻠﻰ ﺍﻟـﺼﺒﺢ ـ ﻻ‬
‫ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ‪ .‬ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜـل‬
‫ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ ‪ .‬ﻋﺸﺭ ﻤﺭﺍﺕ ‪ .‬ﻜﺘﺏ ﺍﷲ ﻟﻪ ﺒﻬﻥ ﻋﺸﺭ ﺤﺴﻨﺎﺕ ﻭﻤﺤـﺎ‬
‫ﺒﻬﻥ ﻋﺸﺭ ﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﺭﻓﻊ ﻟﻪ ﺒﻬﻥ ﻋﺸﺭ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﻭﻜﻥ ﻟﻪ ﻋﺩل ﻋﺘﺎﻗﺔ‬
‫ﺃﺭﺒﻊ ﺭﻗﺎﺏ ﻭﻜﻥ ﻟﻪ ﺤ‪‬ﺭ‪‬ﺴﺎﹰ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﺴﻲ ‪ .‬ﻭﻤـﻥ ﻗـﺎﻟﻬﻥ ﺇﺫﺍ ﺼـﻠﻰ‬

‫‪٩٥‬‬
‫‪٩٦‬‬

‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺩﺒﺭ ﺼﻼﺘﻪ ﻓﻤﺜل ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺒﺢ ( ‪.‬‬
‫ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻭﻫﺫﺍ ﻟﻔﻅﻪ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻴﻭﺏ ‪ . ‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ‪. ٤٧٣‬‬

‫‪١١‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻋﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺫﻜﺭﻙ ﻭﺸﻜﺭﻙ ﻭﺤﺴﻥ ﻋﺒﺎﺩﺘﻙ ( ‪.‬‬


‫ﺼﺤﻴﺢ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪. ( ٢٨٤/١‬‬

‫‪١٢‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﻤﻥ ﻋﺒﺩ ﻴﺒﺴﻁ ﻜﻔﻴﻪ ﻓﻲ ﺩﺒﺭ ﻜل ﺼﻼﺓ ﺜـﻡ‬
‫ﻴﻘﻭل‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻟﻬﻲ ﻭﺇﻟﻪ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻭﺇﺴﺤﺎﻕ ﻭﻴﻌﻘـﻭﺏ ﻭﺇﻟـﻪ ﺠﺒﺭﻴـل‬
‫ﻭﻤﻴﻜﺎﺌﻴل ﻭﺇﺴﺭﺍﻓﻴل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺠﻴﺏ ﺩﻋﻭﺘﻲ ﻓﺈﻨﻲ‬
‫ﻤﻀﻁﺭ ﻭﺘﻌﺼﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻲ ﻓﺈﻨﻲ ﻤﺒﺘﻠﻰ ﻭﺘﻨﺎﻟﻨﻲ ﺒﺭﺤﻤﺘـﻙ ﻓـﺈﻨﻲ‬
‫ﻤﺫﻨﺏ‪ .‬ﻭﺘﻨﻔﻲ ﻋﻨﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻓﺈﻨﻲ ﻤﺴﻜﻴﻥ ‪ .‬ﺇﻻ ﻜﺎﻥ ﺤﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻋـﺯ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ‪. ‬‬ ‫ﻭﺠل ﺃﻥ ﻻ ﻴﺭﺩ ﻴﺩﻩ ﺨﺎﺌﺒﺘﻴﻥ ( ‪.‬‬
‫‪١٣‬ـ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻐﻴﺭﺓ ﺒﻥ ﺸﻌﺒﺔ ‪ ‬ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﺩﺒﺭ ﻜل‬
‫ﺼﻼﺓ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ‪ .‬ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ﻭﻟـﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﻟﻤـﺎ ﺃﻋﻁﻴـﺕ ﻭﻻ‬
‫ﻤﻌﻁﻲ ﻟﻤﺎ ﻤﻨﻌﺕ ‪ .‬ﻭﻻ ﻴﻨﻔﻊ ﺫﺍ ﺍﻟﺠ‪‬ﺩ‪ ‬ﻤﻨﻙ ﺍﻟﺠ‪‬ﺩ‪. ( ‬‬
‫ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٢٥٥/١‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪٤١٤/١‬‬

‫‪١٤‬ـ ‪ : ‬ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ‪‬‬


‫ﻴﻘﻭل ﺒﻌﺩ ﺃﺩﺍﺀ ﺭﻜﻌﺘﻲ ﺴﻨﺔ ﺍﻟﺼﺒﺢ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺭﺏ ﺠﺒﺭﻴـل ﻭﺇﺴـﺭﺍﻓﻴل‬
‫ﻭﻤﻴﻜﺎﺌﻴل ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ . ‬ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ‪ .‬ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ‪ ٣٥/١‬ﺭﻗﻡ ‪ ١٠٢‬ﻋﻥ ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ‪. ‬‬

‫‪٩٦‬‬
‫‪٩٧‬‬

‫‪١٥‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﻥ ﻓﻲ ﺩﺒﺭ ﺼـﻠﻭﺍﺘﻪ ﺇﺫﺍ‬


‫ﺼﻠﻰ ‪ :‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ‪ .‬ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻫﻭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ ‪ .‬ﻜﺘﺏ ﺍﷲ ﻟﻪ ﺒﻬﻥ ﻋﺸﺭ ﺤﺴﻨﺎﺕ ‪ .‬ﻭﻤﺤﺎ ﻋﻨـﻪ‬
‫ﺒﻬﻥ ﻋﺸﺭ ﺴﻴﺌﺎﺕ ‪ .‬ﻭﺭﻓﻊ ﻟﻪ ﺒﻬﻥ ﻋﺸﺭ ﺩﺭﺠﺎﺕ ‪ .‬ﻭﻜﻥ ﻟـﻪ ﻋـﺩل‬
‫ﻋﺸﺭ ﺭﻗﺒﺎﺕ ‪ .‬ﻭﻜﻥ ﻟﻪ ﺤﺭﻴﺴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺤﺘﻰ ﻴﻤـﺴﻲ ‪ .‬ﻭﻤـﻥ‬
‫ﻗﺎﻟﻬﻥ ﺤﻴﻥ ﻴﻤﺴﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﺜل ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺒﺢ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻴﻭﺏ ‪. ‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫اﻟﺒﺎب اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ‬
‫‪ ‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل‬
‫‪ ‬‬
‫*‪ : ‬ﻫﻲ ﺴﻨﺔ ﻤﺅﻜﺩﺓ ‪ .‬ﺤﺜﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪. ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻴﺎ ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺃﻭﺘﺭﻭﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﷲ ﻭﺘـﺭ ﻴﺤـﺏ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ ‪ ) ‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ‪. ( ٥٩٢‬‬ ‫ﺍﻟﻭﺘﺭ ( ‪.‬‬
‫*‪ : ‬ﻻ ﻴﺩﺨل ﻭﻗﺕ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻭﺘﺭ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﺃﻨـﻪ‬
‫ﻴﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺭ ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃﻥ ﺍﷲ ﺯﺍﺩﻜﻡ ﺼﻼﺓ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻭﺘﺭ ﻓﺼﻠﻭﻫﺎ ﺒﻴﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﺴﻨﺩ ﺼﺤﻴﺢ ﻋﻥ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ‪. ‬‬ ‫ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﺠﺭ ( ‪.‬‬

‫‪٩٧‬‬
‫‪٩٨‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺍﻟﻭﺘﺭ ﺜﻼﺙ ﻋﺸﺭﺓ ﺭﻜﻌـﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺤﺩﻯ ﻋﺸﺭﺓ ﺭﻜﻌﺔ ‪ .‬ﻭﺘـﺴﻌﺔ ‪ .‬ﻭﺴـﺒﻊ ‪ .‬ﻭﺨﻤـﺱ ‪ .‬ﻭﺜـﻼﺙ ‪.‬‬
‫ﻭﻭﺍﺤﺩﺓ ( ‪.‬‬
‫* ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺏ ﺇﺫﺍ ﺃﻭﺘﺭ ﺒﺜﻼﺙ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻓﻴﻬﻥ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪. ‬‬

‫* ﻓﻌﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ) ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻴﻘﺭﺃ ﻓـﻲ‬

‫ﺍﻟﺭﻜﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ } ‪ {    ‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ } ‪‬‬

‫ـﺔ } ‪{    ‬‬ ‫‪ {  ‬ﻭﻓــ‬


‫ـﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜــ‬

‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺤﺴﻨﻪ ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻭﺫﺘﻴﻥ ( ‪.‬‬


‫‪ ‬‬
‫ﺸﺭﻉ ﺍﻟﻘﻨﻭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺘﺭ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻟﻘﻨﻭﺕ ﻗﺒل ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ‪ .‬ﻭﻴﺠﻭﺯ ﻜـﺫﻟﻙ‬
‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺭﻓﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ‪ .‬ﻓﻌﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﻗﺎل ‪ :‬ﺴﺄﻟﺕ ﺃﻨﺴﺎ ـ ﺃﻨﺱ ﺒـﻥ‬
‫ﻤﺎﻟﻙ ‪ ‬ـ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻨﻭﺕ ﻗﺒل ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ﺃﻭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ؟ ﻗﺎل ﻜﻨﺎ ﻨﻔﻌل‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪.‬‬ ‫ﻗﺒل ﻭﺒﻌﺩ ‪.‬‬

‫‪٩٨‬‬
‫‪٩٩‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﻫﺩﻨﺎ ﻓﻴﻤﻥ ﻫﺩﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﻋﺎﻓﻨﺎ ﻓﻴﻤﻥ ﻋﺎﻓﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻟﻨﺎ ﻓـﻴﻤﻥ‬
‫ﺘﻭﻟﻴﺕ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻋﻁﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﻗﻨﺎ ﻭﺍﺼﺭﻑ ﻋﻨﺎ ﺸﺭ ﻤﺎ ﻗﻀﻴﺕ ‪،‬‬
‫ﻓﺈﻨﻙ ﺘﻘﻀﻲ ﻭﻻ ﻴﻘﻀﻰ ﻋﻠﻴﻙ ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﺫل ﻤﻥ ﻭﺍﻟﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻌﺯ ﻤﻥ‬
‫ﻋﺎﺩﻴﺕ ‪ ،‬ﺘﺒﺎﺭﻜﺕ ﺭﺒﻨﺎ ﻭﺘﻌﺎﻟﻴﺕ ‪ ،‬ﻓﻠﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻗﻀﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﻟﻙ‬
‫ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﻨﻌﻤﺕ ﺒﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﺃﻭﻟﻴﺕ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺍﻗﺴﻡ ﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﺨﺸﻴﺘﻙ ﻤﺎ ﺘﺤﻭل ﺒﻪ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﻌﺎﺼـﻴﻙ ‪،‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﻁﺎﻋﺘﻙ ﻤﺎ ﺘﺒﻠﻐﻨﺎ ﺒﻪ ﺠﻨﺘﻙ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﻤﺎ ﺘﻬﻭﻥ ﺒﻪ ﻋﻠﻴﻨـﺎ‬
‫ﻤﺼﺎﺌﺏ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﻤﺘﻌﻨﺎ ﺒﺄﺴﻤﺎﻋﻨﺎ ﻭﺃﺒﺼﺎﺭﻨﺎ ﻭﻗﻭﺘﻨﺎ ﻤـﺎ ﺃﺒﻘﻴﺘﻨـﺎ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﺠﻌﻠﻪ ﺍﻟﻭﺍﺭﺙ ﻤﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌل ﺜﺄﺭﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻅﻠﻤﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺼﺭﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤﻥ ﻋﺎﺩﺍﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﺠﻌل ﻤﺼﻴﺒﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌل ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻫﻲ ﺩﺍﺭﻨﺎ ‪،‬‬
‫ﻭﻻ ﺘﺴﻠﻁ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﺫﻨﻭﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺨﺎﻓﻙ ﻓﻴﻨﺎ ﻭﻻ ﻴﺭﺤﻤﻨﺎ ‪ ،‬ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ‬
‫ﺍﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﺇﻨﻙ ﻋﻔﻭ ﺘﺤﺏ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻓﺎﻋﻑ ﻋﻨﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺘﻨﺎ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻫﺏ ﺍﻟﻤﺴﻴﺌﻴﻥ ﻤﻨﺎ ﻟﻠﻤﺤﺴﻨﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ‪ ‬ﻤﺎ ﻗﺴﻤﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜـﺔ ﻤـﻥ ﺨﻴـﺭ‬
‫ﻭﺼﺤﺔ ﻭﺴﻌﺔ ﺭﺯﻕ ﻓﺎﺠﻌل ﻟﻨﺎ ﻤﻨﻪ ﺃﻭﻓﺭ ﺍﻟﺤﻅ ﻭﺍﻟﻨـﺼﻴﺏ ‪ ،‬ﻭﻤـﺎ‬
‫ﺃﻨﺯﻟﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻭﺒﻼﺀ ﻭﻓﺘﻨﺔ ﻓﺎﺼﺭﻓﻪ ﻋﻨﺎ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ‪.‬‬

‫‪٩٩‬‬
١٠٠

‫ ﻭﻻ ﻫﻤـﺎ ﺇﻻ‬، ‫ ﻻ ﺘﺩﻉ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺫﻨﺒﺎ ﺇﻻ ﻏﻔﺭﺘـﻪ‬ *


‫ ﻭﻻ ﻤﺒﺘﻠﻰ ﺇﻻ‬، ‫ ﻭﻻ ﻤﺭﻴﻀﺎ ﺇﻻ ﺸﻔﻴﺘﻪ‬، ‫ ﻭﻻ ﺩﻴﻨﺎ ﺇﻻ ﻗﻀﻴﺘﻪ‬،‫ﻓﺭﺠﺘﻪ‬
‫ ﻭﻻ ﺤﺎﺠﺔ ﻤﻥ‬، ‫ ﻭﻻ ﻋﺩﻭﺍ ﺇﻻ ﺨﺫﻟﺘﻪ‬، ‫ ﻭﻻ ﻤﻴﺘﺎ ﺇﻻ ﺭﺤﻤﺘﻪ‬، ‫ﻋﺎﻓﻴﺘﻪ‬
، ‫ﺤﻭﺍﺌﺞ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻫﻲ ﻟﻙ ﺭﻀﺎ ﻭﻟﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺼﻼﺡ ﺇﻻ ﺃﻋﻨﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎﺌﻬﺎ‬
. ‫ﻭﻴﺴﺭﺘﻬﺎ ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ‬
          }
. (٢٠١) ‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬ {  
           }
          
            
. (٢٨٦) ‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬.{     
          }
.{         
 .{        }
. {        }

 


١٠٠
‫‪١٠١‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻴﺴﻥ ﻟﻠﻤﺼﻠﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻤﻥ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻭﺘﺭ ‪.‬‬
‫* ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ ‪ .‬ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪ .‬ﻴﺭﻓﻊ ﺼﻭﺘﻪ ﺒﺎﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬
‫ﺜﻡ ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﺭﺏ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ‪.‬‬
‫ﻟﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻤﻥ ﺤﺩﻴﺙ ﺃﻨﺱ ﺒﻥ ﻜﻌﺏ ‪. ‬‬

‫* ﺜﻡ ﻴﺩﻋﻭ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﺒﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﻥ ﻋﻥ ﻋﻠﻲ‬


‫ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ ‪ ‬ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﻭﺘﺭﻩ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﻲ‬
‫ﺃﻋﻭﺫ ﺒﺭﻀﺎﻙ ﻤﻥ ﺴﺨﻁﻙ ‪ .‬ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻤﻌﺎﻓﺎﺘﻙ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺒﺘﻙ ‪ .‬ﻭﺃﻋﻭﺫ‬
‫ﺒﻙ ﻤﻨﻙ ‪ .‬ﻻ ﺃﺤﺼﻲ ﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻙ ‪ .‬ﺃﻨﺕ ﻜﻤﺎ ﺃﺜﻨﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻙ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﺫﻫﺏ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﻭﺘﺭ ﻭﺫﻟـﻙ ﻟﻤـﺎ‬
‫ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﻫﺩﻱ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪. ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﺃﺼﺒﺢ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻭﻟﻡ ﻴﻭﺘﺭ ﻓﻠﻴﻭﺘﺭ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺼﺤﺤﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻁ ﺍﻟﺸﻴﺨﻴﻥ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻨﺎﻡ ﻋﻥ ﻭﺘﺭﻩ ﺃﻭ ﻨﺴﻴﻪ ﻓﻠﻴﺼﻠﻪ ﺇﺫﺍ ﺫﻜﺭﻩ(‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ ‪ ‬ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺴﻨﺩﻩ ﺼﺤﻴﺢ ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٠١‬‬
‫‪١٠٢‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫‪ ‬‬
‫ـ ‪: ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻴﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﻜـل ﺴﻼﻤﻲ ـ ﻋﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺩﻥ‬
‫ﻭﻤﻔﺎﺼﻠﻪ ـ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺼﺩﻗﺔ ‪ .‬ﻓﻜل ﺘﺴﺒﻴﺤﺔ ﺼﺩﻗﺔ ﻭﻜل ﺘﺤﻤﻴـﺩﺓ‬
‫ﺼﺩﻗﺔ ﻭﻜل ﺘﻬﻠﻴﻠﺔ ﺼﺩﻗﺔ ‪ .‬ﻭﻜل ﺘﻜﺒﻴﺭﺓ ﺼﺩﻗﺔ ‪ .‬ﻭﺃﻤﺭ ﺒـﺎﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‬
‫ﺼﺩﻗﺔ ‪ .‬ﻭﻨﻬﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﻜﺭ ﺼﺩﻗﺔ ‪ .‬ﻭﻴ‪‬ﺠ‪‬ﺯِﺉُ ـ ﻭﻴﻜﻔﻲ ـ ﻤﻥ ﺫﻟـﻙ‬
‫ﺭﻜﻌﺘﺎﻥ ﻴﺭﻜﻌﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺤﻰ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺫﺭ ‪ ‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ‪.٦٦٣‬‬

‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺃﻭﺼﺎﻨﻲ ﺨﻠﻴﻠﻲ ‪ ‬ﺒﺼﻴﺎﻡ ﺜﻼﺜﺔ‬


‫ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻬﺭ ﻭﺭﻜﻌﺘﻲ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻭﺃﻥ ﺃﻭﺘﺭ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻨﺎﻡ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ‪. ٦٦٢‬‬

‫ﺕ‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺜﻡ ﺜﹶﺒ‪‬ـ ﹶ‬
‫ﺤﺘﻰ ﻴ‪‬ﺴ‪‬ﺒ‪‬ﺢ‪ ‬ﷲ ﺴ‪‬ﺒ‪‬ﺤ‪‬ﺔ ﺍﻟﻀﺤﻰ ـ ﻴﺼﻠﻲ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻀﺤﻰ ـ ﻜﺎﻥ ﻟـﻪ‬
‫ﻜﺄﺠﺭ ﺤﺎﺝ ﻭﻤﻌﺘﻤﺭ ﺘﺎﻡ ﻟﻪ ﺤ‪‬ﺠ‪‬ﻪ‪ ‬ﻭﻋﻤﺭﺘﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺠﺎﺒﺭ ‪. ‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺜـﻡ ﻗﻌـﺩ‬


‫ﻴﺫﻜﺭ ﺍﷲ ﺤﺘﻰ ﺘﻁﻠﻊ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺜﻡ ﺼﻠﻰ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻜﺄﺠﺭ ﺤﺠـﺔ‬
‫ﻭﻋﻤﺭﺓ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ " : ‬ﺘﺎﻤﺔ ﺘﺎﻤﺔ ﺘﺎﻤﺔ " ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬

‫‪١٠٢‬‬
‫‪١٠٣‬‬

‫ـ ‪ : ‬ﻴﺒﺘﺩﺉ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺒﺎﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻗﺩﺭ ﺭﻤﺢ ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﺤﻴﻥ‬


‫ﺍﻟﺯﻭﺍل ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺏ ﺃﻥ ﺘﹸﺄَﺨﱠﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺸﺘﺩ ﺍﻟﺤﺭ ‪.‬‬
‫* ﺘﺴﺒﻴﺢ ﺍﻟﻀﺤﻰ ‪ :‬ﻴﺭﻴﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻭﻜل ﺼﻼﺓ ﻴﺘﻁﻭﻉ ﺒﻬﺎ ﻓﻬﻲ‬
‫ﺘﺴﺒﻴﺢ ﻭﺴ‪‬ﺒ‪‬ﺤ‪‬ﺔ ‪.‬‬
‫* ﻓﻌﻥ ﺯﻴﺩ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻡ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺨﺭﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺃﻫل ﻗﺒﺎﺀ‬
‫ﻭﻫﻡ ﻴﺼﻠﻭﻥ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﺼﻼﺓ ﺍﻷﻭﺍﺒﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﺭﻤﻀﺕ ﺍﻟﻔﺼﺎل ﻤﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﻰ(‪.‬‬
‫]ﻭﺍﻟﻔﺼﺎل ‪ :‬ﺠﻤﻊ ﻓﺼﻴل ﻭﻫﻭ ﻭﻟﺩ ﺍﻟﻨﺎﻗﺔ ‪ .‬ﺭﻤﻀﺕ ﺍﻟﻔﺼﺎل ‪ :‬ﺒﻤﻌﻨﻰ‬
‫ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻟﻔﺼﺎل ﺤﺭ ﺍﻟﺸﻤﺱ ‪[ .‬‬
‫ـ ‪: ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) :‬ﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ‪ .‬ﻟﻡ ﻴﻜﺘـﺏ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻥ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﺃﺭﺒﻌﺎ ﻜﺘﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﺒﺩﻴﻥ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﺴﺘﺎ‬
‫ﻜﹸﻔِﻲ‪ ‬ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﺜﻤﺎﻨﻴﺎ ﻜﺘﺒﻪ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘـﺎﻨﺘﻴﻥ ‪ .‬ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺼﻠﻰ ﺜِﻨﹾﺘﹶﻲ‪ ‬ﻋﺸﺭﺓ ﺭﻜﻌﺔ ﺒﻨﻰ ﺍﷲ ﻟﻪ ﺒﻴﺘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ‪ .‬ﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﻴـﻭﻡ‬
‫ﻭﻻ ﻟﻴﻠﺔ ﺇﻻ ﷲ ﻤ‪‬ﻥ‪ ُ‬ﻴ‪‬ﻤ‪‬ﻥ‪ ‬ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺼﺩﻗﺔ ﻭﻤﺎ ﻤ‪‬ﻥ‪ ‬ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ‪.٦٧٤‬‬ ‫ﻤﻥ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴ‪‬ﻠﹾﻬِﻤ‪‬ﻪ‪ ‬ﺫِﻜﹾﺭ‪‬ﻩ ( ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٠٣‬‬
‫‪١٠٤‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫‪ ‬‬
‫ﻗﺎل ‪) ‬ﺇﺫﺍ ﻫﻡ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﻓﻠﻴﺭﻜﻊ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻔﺭﻴﻀﺔ ﺜـﻡ‬
‫ﻟﻴﻘل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺴﺘﺨﻴﺭﻙ ﺒﻌﻠﻤﻙ ‪ ،‬ﻭﺃﺴﺘﻘﺩﺭﻙ ﺒﻘﺩﺭﺘﻙ ‪ ،‬ﻭﺃﺴـﺄﻟﻙ‬
‫ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻙ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻙ ﺘﻘﺩﺭ ﻭﻻ ﺃﻗﺩﺭ ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻠﻡ ﻭﻻ ﺃﻋﻠﻡ ‪ ،‬ﻭﺃﻨـﺕ‬
‫ﻋﻼﻡ ﺍﻟﻐﻴﻭﺏ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ – ﻭﻴﺴﻤﻲ ﺤﺎﺠﺘﻪ ‪ -‬ﺨﻴﺭ ﻟﻲ‬
‫ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻲ ‪ ،‬ﻭﻤﻌﺎﺸﻲ ﻭﻋﺎﻗﺒﺔ ﺃﻤﺭﻱ ‪ ،‬ﻓﺎﻗﺩﺭﻩ ﻭﻴﺴﺭﻩ ﻟﻲ ‪ ،‬ﺜﻡ ﺒـﺎﺭﻙ‬
‫ﻟﻲ ﻓﻴﻪ ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ – ﻭﻴﺴﻤﻲ ﺤﺎﺠﺘﻪ ‪ -‬ﺸﺭ ﻟﻲ‬
‫ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻲ ‪ ،‬ﻭﻤﻌﺎﺸﻲ ‪ ،‬ﻭﻋﺎﻗﺒﺔ ﺃﻤﺭﻱ ﻓﺎﺼﺭﻓﻪ ﻋﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻗﺩﺭ ﻟﻲ ﺍﻟﺨﻴﺭ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ ‪. ‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ‪ ،‬ﺜﻡ ﺃﺭﻀﻨﻲ ﺒﻪ ( ‪.‬‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‬
‫‪ ‬‬
‫ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺎﺱ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ) ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺱ ‪ ...‬ﻴﺎ ﻋﻤﺎﻩ‬
‫‪ ...‬ﺃﻻ ﺃﻋﻁﻴﻙ ‪ .‬ﺃﻻ ﺃﻤﻨﺤﻙ ﺃﻻ ﺃﺤﺒﻭﻙ ﺃﻻ ﺃﻓﻌل ﺒﻙ ﻋﺸﺭ ﺨﺼﺎل ‪ .‬ﺇﺫﺍ‬
‫ﺃﻨﺕ ﻓﻌﻠﺕ ﺫﻟﻙ ﻏﻔﺭ ﺍﷲ ﻟﻙ ﺫﻨﺒﻙ ﺃﻭﻟﻪ ﻭﺃﺨـﺭﻩ ﻭﻗﺩﻴﻤـﻪ ﻭﺤﺩﻴﺜـﻪ‬
‫ﻭﺨﻁﺄﻩ ﻭﻋﻤﺩﻩ ﻭﺼﻐﻴﺭﻩ ﻭﻜﺒﻴﺭﻩ ﻭﺴﺭﻩ ﻭﻋﻼﻨﻴﺘﻪ ‪ .‬ﻋﺸﺭ ﺨـﺼﺎل ‪:‬‬
‫ﺃﻥ ﺘﺼﻠﻲ ﺃﺭﺒﻊ ﺭﻜﻌﺎﺕ ﺘﻘـﺭﺃ ﻓﻲ ﻜل ﺭﻜﻌﺔ ﺒﻔﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺴـﻭﺭﺓ‬
‫ـ ﺃﻱ ﺴﻭﺭﺓ ـ ﻓﺈﺫﺍ ﻓﺭﻏﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺭﻜﻌﺔ ﻓﻘل ﻭﺃﻨـﺕ‬
‫‪١٠٤‬‬
‫‪١٠٥‬‬

‫ﻗﺎﺌﻡ ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﺨﻤﺱ ﻋﺸﺭﺓ‬


‫ﻤﺭﺓ ‪ .‬ﺜﻡ ﺘﺭﻜﻊ ﻓﺘﻘﻭل ﻭﺃﻨﺕ ﺭﺍﻜﻊ ﻋﺸﺭﺍ ‪ .‬ﺜﻡ ﺘﺭﻓـﻊ ﺭﺃﺴـﻙ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ﻓﺘﻘﻭﻟﻬﺎ ﻋﺸﺭﺍ ‪ .‬ﺜﻡ ﺘﻬﻭﻱ ﺴﺎﺠﺩﺍ ﻓﺘﻘﻭل ﻭﺃﻨﺕ ﺴﺎﺠﺩ ﻋﺸﺭﺍ‬
‫ﺜﻡ ﺘﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺠﻭﺩ ﻓﺘﻘﻭﻟﻬﺎ ﻋﺸﺭﺍ ﺜﻡ ﺘﺴﺠﺩ ﻓﺘﻘﻭﻟﻬﺎ ﻋﺸﺭﺍ‬
‫ﺜﻡ ﺘﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺠﻭﺩ ﻓﺘﻘﻭﻟﻬﺎ ﻋﺸﺭﺍ ‪ .‬ﻓﺫﻟﻙ ﺨﻤﺱ ﻭﺴـﺒﻌﻭﻥ‬
‫ﻓﻲ ﻜل ﺭﻜﻌﺔ ﻓﺘﻔﻌل ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻊ ﺭﻜﻌﺎﺕ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺘﺼﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻤﺭﺓ ﻓﺎﻓﻌل ﻓﺈﻥ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﻓﻔﻲ ﻜل ﺠﻤﻌﺔ ﻤﺭﺓ ﻓﺈﻥ ﻟـﻡ‬
‫ﺘﻔﻌل ﻓﻔﻲ ﻜل ﺴﻨﺔ ﻤﺭﺓ ﻓﺈﻥ ﻟﻡ ﺘﻔﻌل ﻓﻔﻲ ﻋﻤﺭﻙ ﻤﺭﺓ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﺒﻥ ﺨﺯﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻭﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻭﻗﺩ ﺼﺤﺤﻪ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻨﻬﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻓﻅ ﺃﺒﻭ ﺒﻜﺭ ﺍﻵﺠﺭﻱ ﻋﻥ ﻋﻜﺭﻤﺔ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪ ‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ‪.٦٧٧‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺘﻭﻀﺄ ﻓﺄﺴﺒﻎ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﺜﻡ ﺼﻠﻰ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ‬
‫ﻴ‪‬ﺘِﻤ‪‬ﻬ‪‬ﻤ‪‬ﺎ ﺃﻋﻁﺎﻩ ﺍﷲ ﻤﺎ ﺴﺄل ﻤﻌﺠﻼ ﺃﻭ ﻤﺅﺨﺭﺍ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﺴﻨﺩ ﺼﺤﻴﺢ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺤﻨﻴﻑ ‪ ) ‬ﺃﻥ ﺃﻋﻤﻰ ﺃﺘـﻰ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ‪‬‬
‫ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺇﺩﻉ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﻜﺸﻑ ﻟﻲ ﻋﻥ ﺒﺼﺭﻱ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺃﻭ‬
‫ﺃﺩ‪‬ﻋ‪‬ﻙ‪ . ‬ﻗﺎل‪ :‬ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺸﻕ ﻋﻠﻲ ﺫﻫﺎﺏ ﺒﺼﺭﻱ ‪ .‬ﻗـﺎل ‪:‬‬

‫‪١٠٥‬‬
‫‪١٠٦‬‬

‫ﻓﺎﻨﻁﻠﻕ ﻓﺘﻭﻀﺄ ﺜﻡ ﺼلﱢ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ﺜﻡ ﻗل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻭﺃﺘﻭﺠـﻪ‬


‫ﺇﻟﻴﻙ ﺒﻨﺒﻴﻲ‪ ‬ﻤﺤﻤﺩ ﻨﺒﻲ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ‪ .‬ﻴﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺇﻨﻲ ﺃﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﺒﻲ ﺒﻙ ﺃﻥ‬
‫ﻴﻜﺸﻑ ﻟﻲ ﻋﻥ ﺒﺼﺭﻱ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺸﻔﻌﻪ ﻓِﻲ‪ ‬ﻭﺸـﻔﻌﻨﻲ ﻓـﻲ ﻨﻔـﺴﻲ ‪.‬‬
‫ﻓﺭﺠﻊ ﻭﻗﺩ ﻜﺸﻑ ﺍﷲ ﻋﻥ ﺒﺼﺭﻩ (‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﻟﻠﻔﻅ ﻟﻪ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﻗﺎل ﺼﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻁ ﺍﻟﺒﺨـﺎﺭﻱ ﻭﻤـﺴﻠﻡ ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ‪.٦٨١‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺩ‬


‫ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﻓﻠﻴﺘﻭﻀﺄ ﻭﻟﻴﺤﺴﻥ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ‪ .‬ﺜﻡ ﻟِﻴ‪‬ﺼ‪‬لﱢ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ‪ .‬ﺜـﻡ‬
‫ﻟﻴﺜﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻭﻟﻴﺼلﱢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ . ‬ﺜﻡ ﻟﻴﻘل ‪ :‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ‬
‫ﺍﷲ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ‪ .‬ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪ .‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ‪ .‬ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻤﻭﺠﺒﺎﺕ ﺭﺤﻤﺘﻙ ‪ .‬ﻭﻋﺯﺍﺌﻡ ﻤﻐﻔﺭﺘﻙ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻐﻨﻴﻤﺔ ﻤﻥ‬
‫ﻜل ﺒِﺭ‪ . ‬ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻤﻥ ﻜل ﺇﺜﻡ ‪ .‬ﻻ ﺘﺩﻉ ﻟﻲ ﺫﻨﺒﺎ ﺇﻻ ﻏﻔﺭﺘﻪ ﻭﻻ ﻫﻤ‪‬ﺎ‬
‫ﺇﻻ ﻓﺭﺠﺘﻪ ‪ .‬ﻭﻻ ﺤﺎﺠﺔ ﻫﻲ ﻟﻙ ﺭﻀﺎ ﺇﻻ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﻴﺎ ﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ (‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٣٤٤/٢‬ﺭﻗﻡ‪ ٤٧٩‬ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪ ٤٤١/١‬ﺭﻗﻡ‪ ١٣٨٤‬ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒـﻥ ﺃﺒـﻲ‬
‫ﺃﻭﻓﻰ ‪. ‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٠٦‬‬
١٠٧
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس‬
 
‫ ) ﻤﺎ ﻤﻥ ﺭﺠل ﻴﺫﻨﺏ ﺫﻨﺒﺎ ﺜﻡ ﻴﻘﻭﻡ ﻓﻴﺘﻁﻬﺭ‬ ‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
 ‫ ﺜﻡ ﻗـﺭﺃ‬... ‫ﺜﻡ ﻴﺼﻠﻲ ـ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ـ ﺜﻡ ﻴﺴﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ ﺇﻻ ﻏﻔﺭ ﻟﻪ‬
       } :‫ـﺔ‬
‫ـﺫﻩ ﺍﻵﻴـ‬
‫ﻫـ‬
        
        
        
 {       
 . ١٣٦ ، ١٣٥ ‫ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴـﺏ‬
. ٦٨٠

* * *
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ‬
 
‫ ) ﺇﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺒﺸﺭ ﻤﺜﻠﻜﻡ ﺃﻨﺴﻰ ﻜﻤﺎ ﺘﻨﺴﻭﻥ ﻓـﺈﺫﺍ‬ ‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
.  ‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺴﻴﻭﻁﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ . ( ِ‫ﻨﺴﻴﺕ ﻓﺫﹶﻜﱢﺭﻭﻨِﻲ‬
. ‫ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻤﻥ ﺘﻤﺎﻡ ﻨﻌﻤﺔ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺘﻪ‬ ‫* ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻬﻭﻩ‬
: ‫* ﻭﻴﺸﺭﻉ ﺴﺠﻭﺩ ﺍﻟﺴﻬﻭ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻵﺘﻴﺔ‬

١٠٧
‫‪١٠٨‬‬

‫‪١‬ـ ‪: ‬‬
‫* ﻓﻌﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺼﻠﻰ ﺒﻨﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﺇﺤـﺩﻯ‬
‫ﺼﻼﺘﻲ ﺍﻟﻌﺸﻲ‪ ‬ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ﺜﻡ ﺴﻠﻡ ‪ .‬ﻓﻘﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺨﺸﺒﺔ ﻤﻌﺭﻭﻀـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻓﺎﺘﻜﺄ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻜﺄﻨﻪ ﻏﻀﺒﺎﻥ ‪ .‬ﻭﻭﻀﻊ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻴﻤﻨـﻰ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ ﻭﺸﺒﻙ ﺒﻴﻥ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ ‪ .‬ﻭﻭﻀﻊ ﺨﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﻜﻔﻪ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ ‪.‬‬
‫ﻭﺨﺭﺠﺕ ﺍﻟﺴ‪‬ﺭ‪‬ﻋ‪‬ﺎﻥِ ﻤﻥ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻓﻘﺎﻟﻭﺍ ‪ :‬ﻗـﺼﺭﺕ ﺍﻟـﺼﻼﺓ ؟‬
‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺃﺒﻭ ﺒﻜﺭ ﻭﻋﻤﺭ ﻓﻬﺎﺒﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻠﻤﺎﻩ ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺭﺠل ﻴﻘـﺎل‬
‫ﻟﻪ ﺫﻭ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ‪ .‬ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ .‬ﺃﻨﺴﻴﺕ ﺃﻡ ﻗﺼﺭﺕ ﺍﻟـﺼﻼﺓ ؟‬
‫ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻟﻡ ﺃﻨﺱ ﻭﻟﻡ ﺘﻘﺼﺭ‪ .‬ﻓﻘﺎل ‪ : ‬ﺃﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺫﻭ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ؟ ﻓﻘﺎﻟﻭﺍ‬
‫‪ :‬ﻨﻌﻡ ‪ .‬ﻓﻘﺩﻡ ﻓﺼﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺭﻙ ‪ .‬ﺜﻡ ﺴﻠﻡ ﺜﻡ ﻜﺒﺭ ﻭﺴﺠﺩ ﻤﺜل ﺴﺠﻭﺩﻩ ﺃﻭ‬
‫ﺃﻁﻭل ﺜﻡ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻜﺒﺭ ﺜﻡ ﻜﺒﺭ ﻭﺴﺠﺩ ﻤﺜل ﺴﺠﻭﺩﻩ ﺃﻭ ﺃﻁﻭل ﺜـﻡ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٤٩١/١‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪. ٥٧٣‬‬ ‫ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻪ ( ‪.‬‬
‫] ﺍﻟﻌﺸﻲ ‪ :‬ﻫﻲ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺼﺭ [ ‪.‬‬
‫‪٢‬ـ ‪: ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ‪ )‬ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺼﻠﻰ ﺨﻤﺴﺎ ‪ .‬ﻓﻘﻴل ﻟﻪ ‪:‬‬
‫ﺃﺯﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ؟ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻭﻤﺎ ﺫﻟﻙ ؟ ﻓﻘﺎﻟﻭﺍ ‪ :‬ﺼﻠﻴﺕ ﺨﻤﺴﺎ ‪ .‬ﻓﺴﺠﺩ‬
‫ﺴﺠﺩﺘﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺴﻠﻡ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ [ ‪.‬‬

‫‪١٠٨‬‬
‫‪١٠٩‬‬

‫‪٣‬ـ ‪: ‬‬
‫ﻓﻌﻥ ﺃﺒﻲ ﺒ‪‬ﺤ‪‬ﻴ‪‬ﻨﺔ ‪ ) ‬ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺼﻠﻰ ﻓﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟـﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ‪.‬‬
‫ﻓﺴﺒﺤﻭﺍ ﺒﻪ ﻓﻤﻀﻰ ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻤﻥ ﺼﻼﺘﻪ ﺴﺠﺩ ﺴﺠﺩﺘﻴﻥ ﺜﻡ ﺴﻠﻡ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ‪.‬‬

‫‪٤‬ـ ‪: ‬‬
‫* ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﻥ ﻋﻭﻑ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺴﻤﻌﺕ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﺇﺫﺍ ﺸﻙ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻓﻲ ﺼﻼﺘﻪ ﻓﻠﻡ ﻴﺩﺭ ﺃﻭﺍﺤﺩﺓ ﺼﻠﻰ ﺃﻡ ﺍﺜﻨﺘﻴﻥ‬
‫ﻓﻠﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﻭﺍﺤﺩﺓ ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺩﺭ ﺍﺜﻨﺘﻴﻥ ﺼﻠﻰ ﺃﻡ ﺜﻼﺜﺎ ﻓﻠﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺍﺜﻨﺘﻴﻥ‬
‫‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺩﺭ ﺜﻼﺜﺎ ﺼﻠﻰ ﺃﻡ ﺃﺭﺒﻊ ﻓﻠﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺜﻼﺜﺎ ﺜﻡ ﻴﺴﺠﺩ ﺇﺫﺍ ﻓـﺭﻍ‬
‫ﻤﻥ ﺼﻼﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﺠﺎﻟﺱ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺴﻠﻡ ﺴﺠﺩﺘﻴﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺼﺤﺤﻪ ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺕ ﺭﺃﻴﺕ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻭﻫﻭ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﻭﺕ ﻭﻋﻨﺩﻩ ﻗﺩﺡ ﻓﻴﻪ ﻤﺎﺀ ﻭﻫﻭ ﻴﺩﺨل ﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺜـﻡ ﻴﻤـﺴﺢ‬
‫ﻭﺠﻬﻪ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﺜﻡ ﻴﻘﻭل‪ ) :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻋﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﺴﻜﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺕ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﺯ ‪ ٢٩٩/٣‬ﺭﻗﻡ ‪ ٩٧٨‬ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪ ٥١٩/١‬ﺭﻗﻡ ‪. ١٦٢٣‬‬

‫‪١٠٩‬‬
‫‪١١٠‬‬

‫* ﻭﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺕ ﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻭﻫـﻭ‬


‫ﻤﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻲ‪ ‬ﻴﻘﻭل) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﻭﺍﺭﺤﻤﻨـﻲ ﻭﺃﻟﺤﻘﻨـﻲ ﺒـﺎﻟﺭﻓﻴﻕ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ١٥٧/٧‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ١٨٩٣/٤‬ﺭﻗﻡ‪. ٨٥‬‬ ‫ﺍﻷﻋﻠﻰ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻟﻘﻨﻭﺍ ﻤﻭﺘﺎﻜﻡ ‪ .‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺼﺤﻴﺢ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪. ٦٠٢/٢‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻜﻼﻤﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺩﺨل‬


‫ﺼﺤﻴﺢ ‪.‬ﺼﺤﻴﺢ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪. ٦٠٢/٢‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ] ﻟﻔﻼﻥ [ ﻭﺍﺭﻓﻊ ﺩﺭﺠﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺩﻴﻴﻥ ﻭﺍﺨﻠﻔﻪ‬
‫ﻓﻲ ﻋﻘﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺒﺭﻴﻥ ﻭﺍﻏﻔﺭ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻪ ﻴﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ﻭﺍﻓﺴﺢ ﻟﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٦٣٤/٢‬ﻋﻥ ﺃﻡ ﺴﻠﻤﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻗﺒﺭﻩ ﻭﻨﻭﺭ ﻟﻪ ﻓﻴﻪ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﺯﻉ ﻓﺈﺫﺍ ﺒﻠﻎ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻤﻭﺕ ﺃﺨﻴﻪ‬
‫ﻓﻠﻴﻘـــــل }‪   } . {     ‬‬
‫‪ {  ‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻜﺘﺒﻪ ﻋﻨﺩﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻥ ﻭﺍﺠﻌل ﻜﺘﺎﺒﻪ ﻓﻲ‬
‫ﻋﻠﻴﻴﻥ ﻭﺍﺨﻠﻔﻪ ﻓﻲ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺒﺭﻴﻥ ﻭﻻ ﺘﺤﺭﻤﻨﺎ ﺃﺠـﺭﻩ ﻭﻻ ﺘﻔﺘﻨـﺎ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ )‪ ، (١٥٦‬ﺍﻟﺰﺧﺮﻑ)‪. (١٤‬‬ ‫ﺒﻌﺩﻩ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺹ‪ ١٦٤‬ﺭﻗﻡ ‪ ٥٦٢‬ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪. ‬‬

‫‪١١٠‬‬
‫‪١١١‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﻤﻥ ﻤﺅﻤﻥ ﻴﻌﺯﻱ ﺃﺨﺎﻩ ﺒﻤﺼﻴﺒﺔ ﺇﻻ ﻜـﺴﺎﻩ‬
‫ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻤﻥ ﺤﻠل ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪ ٥١١/٢‬ﺭﻗﻡ ‪ ١٦٠١‬ﻋﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺤﺯﻡ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ) ﺇﻥ ﷲ ﻤﺎ ﺃﺨﺫ ﻭﻟﻪ ﻤﺎ ﺃﻋﻁﻰ ﻭﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﻨﺩﻩ ﺒﺄﺠل ﻤﺴﻤﻰ‬
‫(ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٨٠/٢‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ٦٣٦/٢‬ﻋﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻥ ﺯﻴﺩ ‪‬‬ ‫‪ .‬ﻓﻠﺘﺼﺒﺭ ﻭﻟﺘﺤﺘﺴﺏ‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬
‫‪ ‬‬
‫‪ : ‬ﻓﺭﺽ ﻜﻔﺎﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ * ‬ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺘﺒﻊ ﺠﻨﺎﺯﺓ ﻭﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻠﻪ‬
‫ﻗﻴﺭﺍﻁ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺘﺒﻌﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﻔﺭﻍ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻠﻪ ﻗﻴﺭﺍﻁﺎﻥ ‪ .‬ﺃﺼﻐﺭﻫﻤﺎ ﻤﺜل‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫ﺠﺒل ﺃﺤﺩ ‪ .‬ﺃﻭ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻤﺜل ﺃﺤﺩ ( ‪.‬‬
‫] ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻤﺜل ﻭﺯﻥ ﺠﺒل ﺃﺤﺩ ﻤﺭﺘﻴﻥ [ ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫ـ ﺍﻟﻁﻬﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻭﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻷﺼﻐﺭ ‪.‬‬
‫ـ ﺘﺅﺩﻯ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﻤﺘﻰ ﺤﻀﺭﺕ ) ﻭﻟﻭ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬـﻲ‬
‫ﻋﻨﺩ ﺍﻷﺤﻨﺎﻑ ﻭﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ( ‪.‬‬

‫‪١١١‬‬
‫‪١١٢‬‬

‫‪: ‬‬
‫‪‬ﻫﻲ ﺼﻼﺓ ﺒﻼ ﺭﻜﻭﻉ ﻭﻻ ﺴﺠﻭﺩ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﺭﺒﻊ ﺘﻜﺒﻴﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ‬
‫ﺤﻀﺭ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻹﺨﻼﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﻴﺕ ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﺼﻠﻴﺘﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﻓﺄﺨﻠﺼﻭﺍ ﻟﻪ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣٢٠٠‬ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬
‫ـ ‪ : ‬ﻴﺘﻌﻭﺫ ﺒﻌﺩ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺜﻡ ﻴﻘﺭﺃ ﺒﻔﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪.‬‬
‫ـ ‪ : ‬ﻴﺼﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻓﻴﻘـﻭل ‪ ) :‬ﺍﻟﻠﻬـﻡ‬
‫ﺼﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﻤﺤﻤﺩ ﻜﻤﺎ ﺼﻠﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﺁل‬
‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺇﻨﻙ ﺤﻤﻴﺩ ﻤﺠﻴﺩ ‪ .‬ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﻤﺤﻤﺩ ‪ .‬ﻜﻤﺎ‬
‫ﺒﺎﺭﻜﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺇﻨﻙ ﺤﻤﻴﺩ ﻤﺠﻴﺩ ( ‪.‬‬
‫ـ ‪ : ‬ﻴﺩﻋﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﻤﻴﺕ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺄﺜﻭﺭﺓ‬
‫ﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬
‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻋﻭﻑ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ‪ ) ‬ﺼﻠﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺎﺯﺓ ﻓﺤﻔﻅﺕ ﻤﻥ ﺩﻋﺎﺌﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬـﻡ ﺍﻏﻔـﺭ ﻟـﻪ‬
‫ﻭﺍﺭﺤﻤﻪ ﻭﻋﺎﻓﻪ ﻭﺍﻋﻑ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﻜﺭﻡ ﻨﺯﻟﻪ ﻭﻭﺴﻊ ﻤﺩﺨﻠـﻪ ﻭﺍﻏـﺴﻠﻪ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺜﻠﺞ ﻭﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﻨﻘﻪ ﻤﻥ ﺨﻁﺎﻴﺎﻩ ﻜﻤﺎ ﻴﻨﻘﻰ ﺍﻟﺜﻭﺏ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻨﺱ ﻭﺃﺒﺩﻟﻪ ﺩﺍﺭﺍ ﺨﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﺃﻫﻼ ﺨﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺯﻭﺠﺎ ﺨﻴﺭﺍ‬

‫‪١١٢‬‬
‫‪١١٣‬‬

‫ﻤﻥ ﺯﻭﺠﻪ ﻭﺃﺩﺨﻠﻪ ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ .‬ﻭﺃﻋﺫﻩ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﻭﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٩٦٣‬‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺘﻤﻨﻴﺕ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻴﺕ ( ‪.‬‬
‫ـ ‪ : ‬ﻴﺩﻋﻭ ﻓﻴﻬـﺎ ﻟﻠﻤﻴـﺕ ﻭﻟﻨﻔـﺴﻪ ﻭﻟﻌﺎﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺃﺤﺴﻨﻪ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻻ ﺘﺤﺭﻤﻨﺎ ﺃﺠﺭﻩ ﻭﻻ ﺘﻔﺘﻨﺎ ﺒﻌـﺩﻩ‬
‫ﻭﺍﻏﻔﺭ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻪ ( ‪ .‬ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﺸﻤﺎﻻ ‪.‬‬
‫* ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻋﺩﻡ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺘﻜﺒﻴﺭﺓ‬
‫ﻓﻘﻁ ‪.‬‬
‫* ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺤﺫﺍ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺭﺠل ‪ .‬ﻭﺤﺫﺍ ﻭﺴﻁ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪. ‬‬
‫* ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻴﺕ ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﺫﻜـﻭﺭﺍ‬
‫ﻭﺇﻨﺎﺜﺎ ﺼ‪‬ﻔﱡﻭﺍ ﻭﺍﺤﺩ ﺒﻌﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﻟﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﻴﻥ‬
‫ﻴﺩﻱ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻭﺘﺠﻌل ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻤﻤﺎ ﻴﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﺼﺒﻴﺎﻥ ‪ .‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻤﻤﺎ ﻴﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺜﻡ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ) ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﻭﺒﺎﷲ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻠﺔ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺴﻨﺔ ﺭﺴﻭل‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ( ٣٠٦ /١‬ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪. ‬‬ ‫ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١١٣‬‬
‫‪١١٤‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﻋﻔﺎﻥ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﻓﺭﻍ ﻤﻥ‬
‫ﺩﻓﻥ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﻭﻗﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻗﺎل ‪ :‬ﺍﺴﺘﻐﻔﺭﻭﺍ ﻷﺨﻴﻜﻡ ﻭﺴﻠﻭﺍ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﺜﺒﻴـﺕ‬
‫ﻓﺈﻨﻪ ﺍﻵﻥ ﻴﺴﺄل ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣٢٢١‬ﻭﺴﻨﺩﻩ ﺤﺴﻥ ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ‪ ٣٧٠/١‬ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ ‪.‬‬

‫* ﻋﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺇﺫﺍ ﺩﻓﻨﺘﻤـﻭﻨﻲ ﻓـﺄﻗﻴﻤﻭﺍ‬


‫ﺤﻭل ﻗﺒﺭﻱ ﻗﺩﺭ ﻤﺎ ﺘﻨﺤﺭ ﺠﺯﻭﺭ ﻭﻴﻘﺴﻡ ﻟﺤﻤﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺃﺴـﺘﺄﻨﺱ ﺒﻜـﻡ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ )‪.(١٢١‬‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﺭﺍﺠﻊ ﺒﻪ ﺭﺴل ﺭﺒﻲ ( ‪.‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻘﻭل ﺍﷲ ﺘﻌـﺎﻟﻰ ‪  } :‬‬
‫‪       ‬‬
‫‪          ‬‬
‫ﺍﳊﺸﺮ)‪. (١٠‬‬ ‫‪. {  ‬‬
‫* ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﻤﺎﺕ ﺍﺒﻥ ﺁﺩﻡ ﺍﻨﻘﻁﻊ ﻋﻤﻠﻪ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ‪:‬‬
‫ﺼﺩﻗﺔ ﺠﺎﺭﻴﺔ ‪ .‬ﺃﻭ ﻋﻠﻡ ﻴﻨﺘﻔﻊ ﺒﻪ ‪ .‬ﺃﻭ ﻭﻟﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﻴﺩﻋﻭ ﻟﻪ (‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﻥ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫‪ : ‬ﻭﻴﺼل ﺜﻭﺍﺒﻬﺎ ﻟﻠﻤﻴﺕ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﻭﻟﺩ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ ‪.‬‬

‫‪١١٤‬‬
‫‪١١٥‬‬

‫* ﻟﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﻫﺭﻴﺭﺓ ﺃﻥ ﺭﺠﻼ ﻗﺎل ﻟﻠﻨﺒﻲ ‪ ) : ‬ﺃﻥ ﺃﺒﻲ ﻤﺎﺕ‬
‫ﻭﺘﺭﻙ ﻤﺎﻻ ﻭﻟﻡ ﻴ‪‬ﻭﺹِ ‪ .‬ﻓﻬل ﻴ‪‬ﻜﹶﻔﱢﺭ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺃﺘﺼﺩﻕ ﻋﻨﻪ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﻨﻌﻡ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪.‬‬

‫* ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﻋﻥ ﺴﻌﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﺃﻤﻪ ﻤﺎﺘﺕ ﻓﻘـﺎل ) ﻴـﺎ‬


‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ .‬ﺇﻥ ﺃﻤﻲ ﻤﺎﺘﺕ ‪ .‬ﺃﻓﺄﺘﺼﺩﻕ ﻋﻨﻬﺎ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﻨﻌﻡ‪ .‬ﻗﻠـﺕ ‪:‬‬
‫ﻓﺄﻱ ﺍﻟﺼﺩﻗﺔ ﺃﻓﻀل ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﺴ‪‬ﻘﹾﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺀ ‪ .‬ﻗـﺎل ‪ :‬ﺍﻟﺤـﺴﻥ ‪ :‬ﻓﺘﻠـﻙ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﻏﻴﺭﻫﻤﺎ ‪.‬‬ ‫ﺴﻘﺎﻴﺔ ﺁل ﺴﻌﺩ ﺒﺎﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ( ‪.‬‬
‫‪ : ‬ﻟﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺠـﺎﺀ‬
‫ﺭﺠل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺇﻥ ﺃﻤﻲ ﻤﺎﺘﺕ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺼﻭﻡ‬
‫ﺸﻬﺭ ﺃﻓﺄﻗﻀﻴﻪ ﻋﻨﻬﺎ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻙ ﺩﻴﻨﺎ ﺃﻜﻨـﺕ ﻗﺎﻀـﻴﻪ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﻨﻌﻡ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﺩﻴﻥ ﺍﷲ ﺃﺤﻕ ﺃﻥ ﻴﻘﻀﻰ ( ‪.‬‬
‫‪ : ‬ﻟﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪ .‬ﺃﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﻥ ﺠﻬﻴﻨﺔ‬
‫ﺠﺎﺀﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻓﻘﺎﻟﺕ ‪ :‬ﺃﻥ ﺃﻤﻲ ﻨﺫﺭﺕ ﺃﻥ ﺘﺤﺞ ﻓﻠﻡ ﺘﺤﺞ ﺤﺘـﻰ‬
‫ﻤﺎﺘﺕ ﺃﻓﺄﺤﺞ ﻋﻨﻬﺎ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﺤﺠﻲ ﻋﻨﻬﺎ ‪ .‬ﺃﺭﺃﻴﺕ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻤـﻙ‬
‫ﺩﻴﻥ ﺃﻜﻨﺕ ﻗﺎﻀﻴﺘﻪ ؟ ﺃﻗﻀﻭﺍ ﻓﺎﷲ ﺃﺤﻕ ﺒﺎﻟﻘﻀﺎﺀ ( ‪.‬‬
‫‪ : ‬ﻟﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻗﻁﻨﻲ )ﺃﻥ ﺭﺠﻼ ﻗﺎل ‪ :‬ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺃﻨـﻪ‬
‫ﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﺃﺒﻭﺍﻥ ﺃﺒﺭﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﺎل ﺤﻴﺎﺘﻬﻤﺎ ﻓﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺒﺒﺭﻫﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻤﻭﺘﻬﻤﺎ‬
‫؟ ﻓﻘﺎل ‪ : ‬ﺇﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺃﻥ ﺘﺼﻠﻲ ﻟﻬﻤﺎ ﻤﻊ ﺼﻼﺘﻙ ﻭﺃﻥ‬
‫ﺘﺼﻭﻡ ﻟﻬﻤﺎ ﻤﻊ ﺼﻴﺎﻤﻙ(‪.‬‬

‫‪١١٥‬‬
‫‪١١٦‬‬

‫‪ : ‬ﺫﻫﺏ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺤﻨﺒل ﻭﺠﻤﺎﻋـﺔ ﻤـﻥ ﺃﺼـﺤﺎﺏ‬


‫ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﻪ ﻴﺼل ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺒﻌﺩ ﻓﺭﺍﻏـﻪ )ﺍﻟﻠﻬـﻡ‬
‫ﺃﻭﺼل ﻤﺜل ﺜﻭﺍﺏ ﻤﺎ ﻗﺭﺃﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻓﻼﻥ ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻻ ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ ﺃﺠﺭﺍﹰ( ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﻴ‪‬ﺼِﻴﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻤﻥ ﻨﹶﺼ‪‬ﺏٍ ﻭﻻ ﻭ‪‬ﺼ‪‬ـﺏٍ ﻭﻻ‬
‫ﻫ‪‬ﻡ‪ ‬ﻭﻻ ﺤ‪‬ﺯ‪‬ﻥٍ ﻭﻻ ﺃَﺫﹰﻯ ﻭﻻ ﻏﹶﻡ‪ ‬ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺸﹶﻭ‪‬ﻜﹶﺔ ﻴ‪‬ﺸﹶﺎﻜﹸﻬ‪‬ﺎ ﺇﻻ ﻜﹶﻔﱠﺭ‪ ‬ﺍﷲ ﺒﻬﺎ‬
‫ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ‪ .‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪٢٥٧٣‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻁﺎﻴﺎﻩ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﻴﻘﻭل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﻤﻥ ﻋﺒﺩ ﺘﺼﻴﺒﻪ ﻤﺼﻴﺒﺔ ﻓﻴﻘﻭل ‪ :‬ﺇﻨـﺎ‬
‫ﷲ ﻭﺇﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺠﻌﻭﻥ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﺠﺭﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﺼﻴﺒﺘﻲ ﻭﺍﺨﻠﻑ ﻟﻲ ﺨﻴﺭﺍ‬
‫ﻤﻨﻬﺎ ‪ .‬ﺇﻻ ﺁﺠﺭﻩ ﺍﷲ ـ ﺘﻌﺎﻟﻰ ـ ﻓﻲ ﻤﺼﻴﺒﺘﻪ ﻭﺍﺨﻠﻑ ﻟﻪ ﺨﻴﺭﺍ ﻤﻨﻬﺎ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٣٧/٣‬ﻋﻥ ﺃﻡ ﺴﻠﻤﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻻ ﺘﺴﺒﻭﺍ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﺃﻓﻀﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤـﺎ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ‪. ‬‬ ‫ﻗﹶﺩ‪‬ﻤ‪‬ﻭﺍ ( ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪١١٦‬‬
‫‪١١٧‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ) ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺃﻫل ﺍﻟﺩﻴﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺇﻨﺎ ﺇﻥ‬
‫‪.‬ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٦٧١/٢‬‬ ‫ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﺒﻜﻡ ﻻﺤﻘﻭﻥ ﻨﺴﺄل ﺍﷲ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻜﻡ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ (‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﻥ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺒﺎﺒﺎ ﻴﻘﺎل ﻟﻪ ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ ‪ .‬ﻴﻘـﺎل ﻴـﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺼﺎﺌﻤﻭﻥ ؟ ﻓﺈﺫﺍ ﺃُﺩ‪‬ﺨِ َل ﺁﺨﺭﻫﻡ ﺃﻏﻠﻕ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺎﺏ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪.‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺜﻼﺜﺔ ﻻ ﺘﺭﺩ ﺩﻋﻭﺘﻬﻡ ‪ .‬ﺍﻟـﺼﺎﺌﻡ ﺤﺘـﻰ‬


‫ﻴﻔﻁﺭ ‪ .‬ﻭﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩل ‪ .‬ﻭﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٥٧٨/٥‬ﺭﻗﻡ ‪ ٣٥٩٨‬ﻭﻗﺎل ﺤﺩﻴﺙ ﺼﺤﻴﺢ ﺤﺴﻥ ‪.‬‬

‫* ﻤﻥ ﺩﻋﺎﺌﻪ ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺃﻓﻁﺭ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﻙ ﺼﻤﻨﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺯﻗﻙ ﺃﻓﻁﺭﻨﺎ‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪. ‬‬ ‫ﻓﺘﻘﺒل ﻤﻨﺎ ﺇﻨﻙ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ( ‪.‬‬
‫* ﻭﻗﺎل ‪ ) ‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﻙ ﺼﻤﺕ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺯﻗﻙ ﺃﻓﻁﺭﺕ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﻤﻌﺎﺫ ﺒﻥ ﺯﻫﺭﺓ ‪. ‬‬

‫* ﻭﻋﻨﻪ ﻗﺎل ‪ ) ‬ﺫﻫﺏ ﺍﻟﻅﻤﺄ ﻭﺍﺒﺘﻠﺕ ﺍﻟﻌﺭﻭﻕ ﻭﺜﺒﺕ ﺍﻷﺠﺭ ﺇﻥ‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪. ‬‬ ‫ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ( ‪.‬‬

‫‪١١٧‬‬
‫‪١١٨‬‬

‫* ‪. ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪ ) ‬ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺴﻌﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺎﺩﺓ ‪. ‬‬
‫ﻓﺠﺎﺀﻩ ﺒﺨﺒﺯ ﻭﺯﻴﺕ ﻓﺄﻜل ﺜﻡ ﻗﺎل ‪ : ‬ﺃﻓﻁﺭ ﻋﻨﺩﻜﻡ ﺍﻟﺼﺎﺌﻤﻭﻥ ﻭﺃﻜل‬
‫ﻁﻌﺎﻤﻜﻡ ﺍﻷﺒﺭﺍﺭ ﻭﺼﻠﺕ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ( ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ١٨٩/٤‬ﺭﻗﻡ ‪. ٣٨٥٤‬‬

‫* ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺴﻤﻌﺕ ﺭﺴﻭل‬


‫ﺍﷲ ‪ ‬ﻴﻘﻭل ‪ ) :‬ﺇﻥ ﻟﻠﺼﺎﺌﻡ ﻋﻨﺩ ﻓﻁﺭﻩ ﻟﺩﻋﻭﺓ ﻤﺎ ﺘﺭﺩ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪ ٥٥٧/١‬ﺭﻗﻡ‪ ١٧٥٣‬ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺹ‪ ١٤١‬ﺭﻗﻡ‪. ٤٨٣‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫اﻟﺒﺎب اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ‬
‫‪ ‬‬
‫* ﺘﺠﺏ ﺍﻟﺯﻜﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﺍﻟﺤﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﻟﻠﻨﺼﺎﺏ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ‬
‫ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺯﻜﺎﺓ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺯﻜﺎﺓ ﻫﻲ ﺤﻕ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‬
‫ﻟﻠﻔﻘﺭﺍﺀ ‪.‬‬
‫* ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﺯﻜﻲ ‪ :‬ﻴﺴﺘﺤﺏ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﺯﻜﻲ ﻋﻨﺩ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺯﻜﺎﺓ ﻤﻨﻪ ‪.‬‬
‫* ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻭﻓﻲ ) ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻭﺘﻲ‬
‫ﺒﺼﺩﻗﺔ ﻗﺎل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬﻡ ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﺘﺎﻩ ﺒﺼﺩﻗﺔ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ‬
‫ﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺁل ﺃﺒﻲ ﺃﻭﻓﻲ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٢٨٦/٣‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ١٠٧٨‬ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ‪. ٣١/٥‬‬

‫‪١١٨‬‬
‫‪١١٩‬‬

‫* ﻭﻗﺎل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ‪ :‬ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﺇﺫﺍ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺼﺩﻗﺔ ﺃﻥ ﻴﺩﻋﻭ‬


‫ﻟﻠﻤﺘﺼﺩﻕ ﻭﻴﻘﻭل ‪ :‬ﺁﺠﺭﻙ ﺍﷲ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻋﻁﻴﺕ ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻙ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺒﻘﻴﺕ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻓﺭﻀﻬﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴ‪‬ﻤ‪‬ﻭﻨﹸﻪ‪ ‬ﻤﻥ ﺼﻐﻴﺭ‬
‫ﻭﻜﺒﻴﺭ ﺫﻜﺭ ﻭﺃﻨﺜﻰ ‪ .‬ﺤﺭ‪ ُ‬ﻭﻋﺒﺩ ‪.‬‬
‫* ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪ ‬ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻓﺭﺽ ﺯﻜﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﻁﺭ ﻤﻥ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺼﺎﻋﺎ ﻤﻥ ﺘﻤﺭ ﺃﻭ ﺼﺎﻋﺎ ﻤﻥ ﺸﻌﻴﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻜل ﺤﺭ ﺃﻭ ﻋﺒﺩ ﺫﻜﺭ ﺃﻭ ﺃﻨﺜﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺎﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻁﺄ ‪ ٢٨٤/١‬ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٢٩٢/٣‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪. ٩٨٤‬‬

‫* ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻫﺩﻴﻪ ‪ ‬ﺇﺨﺭﺍﺝ ﺯﻜﺎﺓ ﺍﻟﻔﻁﺭ ﻗﺒل ﺍﻟﻌﻴﺩ ‪.‬‬


‫* ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺃﻤﺭ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﺒﺯﻜﺎﺓ ﺍﻟﻔﻁﺭ ﺃﻥ‬
‫ﺘﹸﺅَﺩ‪‬ﻯ ﻗﺒل ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ـ ﺼﻼﺓ ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻔﻁﺭ ـ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٢٩١/٣‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ٩٨٦‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ٦٧٧‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١١٩‬‬
١٢٠
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ‬

      } : ‫* ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﺘﻌـﺎﻟﻰ‬
. ٣٩ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﻕ‬ . {   
‫* ﻭﻫﻭ ﺫﻜﺭ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻁﺭﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻭﺒﻌﺩ‬
. ‫ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺭ‬
         } :  -١
             
           
           
           
. (٢٥٥)‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬‫ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻭﻤﺴﺎﺀ‬ .{  
. ٦٥٨ ‫ ﺭﻗﻡ‬٢٧٣‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ﺹ‬

. ٢٨٦ ، ٢٨٥  ‫ـ ﺍﻵﻴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﺨﺭ‬٢


               }
           
            
             
             

١٢٠
١٢١

             
             
. ‫ ﻤﻥ ﻗﺭﺃﻫﺎ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻜﻔﺘﺎﻩ‬.{   
. ٥٥٤/١ ‫ ﻭﻤﺴﻠﻡ‬٤٩/٩ ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﺢ‬

: ‫ـ ﻤﻥ ﻗﺎل ﻓﻲ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺤﻴﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻤﺴﻲ‬٣


              }
‫ﺴﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ ﻜﻔﺎﻩ ﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﻫﻤﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‬{  
( ٣٧٦ /٢ ‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻷﺭﻨﺎﺅﻭﻁ ) ﺍﻟـﺯﺍﺩ‬.(١٢٩) ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬. ‫ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ‬
 . ‫ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ‬
      } ‫ ) ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴﺼﺒﺢ‬ ‫ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬٤
           
            
              
‫ ﻭﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﻥ ﺤﻴﻥ‬. ‫ ﺃﺩﺭﻙ ﻤﺎ ﻓﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﻴﻭﻤﻪ ﺫﻟﻙ‬.{  
‫ ﻋﻥ‬٥٠٧٦ ‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ‬. (١٧:١٩)‫ ﺍﻟﺭﻭﻡ‬.( ‫ﻴﻤﺴﻲ ﺃﺩﺭﻙ ﻤﺎ ﻓﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺘﻪ‬
.  ‫ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ‬

‫ ﺃﻋﻭﺫ ﺒـﺎﷲ‬. ‫ ) ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ‬ ‫ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬٥


‫ ﻭﻗﺭﺃ ﺜﻼﺙ ﺁﻴﺎﺕ ﻤـﻥ ﺁﺨـﺭ‬. ‫ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠﻴﻡ‬
         } ‫ﺴــﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤــﺸﺭ‬
١٢١
‫‪١٢٢‬‬

‫‪          ‬‬


‫‪       ‬‬
‫‪        ‬‬
‫‪          ‬‬
‫‪.{         ‬‬
‫ﺍﻟﺤﺸﺭ)‪ .(٢٤-٢٢‬ﻭﻜﹶل ﺍﷲ ﺒﻪ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﺃﻟﻑ ﻤﻠﻙ ﻴﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺤﺘﻰ‬
‫ﻴﻤﺴﻲ ﻭﺇﻥ ﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﺎﺕ ﺸﻬﻴﺩﺍ ﻭﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﻴﻤﺴﻲ‬
‫(‪.‬ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ‪٢٥٣/٤‬ﺭﻗﻡ ‪ ٣٠٩٠‬ﻋﻥ ﻤﻘل ﺒﻥ ﻴﺴﺎﺭ ‪.‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﺔ‬
‫ـﺕ }‪ {   ‬ﻭ }‪ {    ‬ﻭ‬
‫‪٦‬ـ ـ ﺇﺫﺍ ﻗﻠـ‬
‫}‪ . {   ‬ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ﺤﻴﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﻭﺤﻴﻥ ﺘﻤـﺴﻲ‬
‫ﺘﻜﻔﻴﻙ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ‪.‬‬
‫ﺤﺴﻥ ﺼﺤﻴﺢ ) ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ( ١٨٢ / ٣‬ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٥٠٨ /٤‬ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺨﹸﺒﻴﺏ‪.‬‬

‫‪٧‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴـﺼﺒﺢ ﻭﺤـﻴﻥ ﻴﻤـﺴﻲ ‪.‬‬
‫ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﻭﺒﺤﻤﺩﻩ ‪ .‬ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ ‪ .‬ﻟﻡ ﻴﺄﺕ ﺃﺤﺩ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺒﺄﻓـﻀل‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٢٦٩٢‬‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﺒﻪ ‪ .‬ﺇﻻ ﺃﺤﺩﺍﹰ ﻗﺎل ﻤﺜل ﻤﺎ ﻗﺎل ﺃﻭ ﺯﺍﺩ ( ‪.‬‬
‫‪٨‬ـ ) ﻴﺎ ﺤﻲ ﻴﺎ ﻗﻴﻭﻡ ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﺃﺴﺘﻐﻴﺙ ﺃﺼﻠﺢ ﻟﻲ ﺸـﺄﻨﻲ ﻜﻠـﻪ ﻭﻻ‬
‫ﺘﻜﻠﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﻁﺭﻓﺔ ﻋﻴﻥ ( ‪ .‬ﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﺩﻋﺎ ﺒﺨﻴﺭﻱ ﺍﻟـﺩﻨﻴﺎ‬
‫ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪ ). ‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ‪ ٢٧٣‬ﺭﻗﻡ ‪. ( ٦٥٧‬‬

‫‪١٢٢‬‬
‫‪١٢٣‬‬

‫‪٩‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻋﺎﻓﻨﻲ ﻓﻲ ﺒﺩﻨﻲ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻋﺎﻓﻨﻲ ﻓـﻲ ﺴـﻤﻌﻲ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬـﻡ‬


‫ﻋﺎﻓﻨﻲ ﻓﻲ ﺒﺼﺭﻱ ‪ .‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻔـﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻘﺭ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺭ ‪ .‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨـﺕ ( ‪.‬‬
‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ﺤﻴﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﻭﺤﻴﻥ ﺘﻤﺴﻲ ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺤﺴﻥ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ ‪. ( ٩٥٩/٣‬‬

‫‪١٠‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﺕ ﺭﺒﻲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﺨﻠﻘﺘﻨﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻋﺒﺩﻙ ﻭﺃﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻬﺩﻙ ﻭﻭﻋﺩﻙ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ‪ .‬ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺼﻨﻌﺕ ‪ .‬ﺃﺒﻭﺀ ﻟﻙ‬
‫ﺒﻨﻌﻤﺘﻙ ﻋﻠﻲ ﻭﺃﺒﻭﺀ ﺒﺫﻨﺒﻲ ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻐﻔﺭ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ (‪.‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﻗﻠﺘﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﺘﻤﺴﻲ ﻓﻤﺕ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺃﻭ ﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺃﻫـل ﺍﻟﺠﻨـﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻗﻠﺘﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﻓﻤﺕ ﻤﻥ ﻴﻭﻤﻙ ﻓﻤﺜﻠﻪ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ١٢٨/٨‬ﻋﻥ ﺸﺩﺍﺩ ﺒﻥ ﺃﻭﺱ ‪. ‬‬

‫‪١١‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﻙ ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﻭﺒﻙ ﺃﻤﺴﻴﻨﺎ ﻭﺒﻙ ﻨﺤﻴﺎ ﻭﺒﻙ ﻨﻤﻭﺕ ﻭﺇﻟﻴﻙ‬
‫ﺍﻟﻨﺸﻭﺭ ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻤﺴﻰ ﻓﻠﻴﻘل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﻙ ﺃﻤﺴﻴﻨﺎ ﻭﺒﻙ ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﻭﺒـﻙ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ١٤٢/٣‬ﻋﻥ ﺃﺒﻭ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪.‬‬ ‫ﻨﺤﻴﺎ ﻭﺒﻙ ﻨﻤﻭﺕ ﻭﺇﻟﻴﻙ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ (‬
‫‪١٢‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﺸﻬﺩﻙ ﻭﺃﺸﻬﺩ ﺤﻤﻠﺔ ﻋﺭﺸﻙ ﻭﻤﻼﺌﻜﺘـﻙ‬
‫ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺨﻠﻘﻙ ﺃﻨﻙ ﺃﻨﺕ ﺍﷲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﻭﺤﺩﻙ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟـﻙ ﻭﺃﻥ‬
‫ﻤﺤﻤﺩ‪ ‬ﻋﺒﺩﻙ ﻭﺭﺴﻭﻟﻙ ( ‪ .‬ﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺃﺭﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ ﺤﻴﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﻭﺤﻴﻥ‬
‫ﻴﻤﺴﻲ ﺃﻋﺘﻘﻪ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ١٣٧/٤‬ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩ ﺒﺭﻗﻡ ‪ ١٢٠١‬ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬

‫‪١٢٣‬‬
‫‪١٢٤‬‬

‫‪١٣‬ـ ) ﺭﻀﻴﺕ ﺒﺎﷲ ﺭﺒﺎ ﻭﺒﺎﻹﺴﻼﻡ ﺩﻴﻨﺎ ﻭﺒﻤﺤﻤﺩ ‪ ‬ﻨﺒﻴﺎ ﻭﺭﺴﻭﻻ (‬


‫ﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺜﻼﺜﺎ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻭﻤﺴﺎﺀ ﻜﺎﻥ ﺤﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺭﻀﻴﻪ ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ١٤١/٣‬ﻭﺃﺤﻤﺩ ‪ ٣٣٧/٤‬ﻋﻥ ﺜﻭﺒﺎﻥ ‪. ‬‬

‫‪١٤‬ـ ) ﺃﻤﺴﻴﻨﺎ ﻭﺃﻤﺴﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﷲ ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ‬


‫ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ‪ .‬ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸـﻲﺀ ﻗـﺩﻴﺭ ‪ .‬ﺭﺏ‬
‫ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ ‪ .‬ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻭﺸﺭ ﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ ‪ .‬ﺭﺏ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻜـﺴل ﻭﺴـﻭﺀ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﺭ ‪ .‬ﺭﺏ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻋﺫﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒـﺭ ( ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﺃﺼﺒﺢ ﻗﺎل ﺫﻟﻙ ﺃﻴﻀﺎﹰ )ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﷲ ( ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٢٠٨٨ /٤‬ﺭﻗﻡ ‪ ٧٤‬ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ‪. ‬‬

‫‪١٥‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻤﺴﻲ ‪:‬‬
‫) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﺕ ﺭﺒﻲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﻋﻠﻴﻙ ﺘﻭﻜﻠﺕ ﻭﺃﻨـﺕ ﺭﺏ ﺍﻟﻌـﺭﺵ‬
‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪ .‬ﻤﺎ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﻜﺎﻥ ﻭﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺸﺄ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ‪ .‬ﻭﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ‬
‫ﺒﺎﷲ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪ .‬ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﺍﷲ ﻗﺩ‬
‫ﺃﺤﺎﻁ ﺒﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﻠﻤﺎ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﻤﻥ ﺸﺭ‬
‫ﻜل ﺩﺍﺒﺔ ﺃﻨﺕ ﺃﺨﺫ ﺒﻨﺎﺼﻴﺘﻬﺎ ‪ .‬ﺇﻥ ﺭﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺼﺭﺍﻁ ﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ( ‪ .‬ﻟـﻡ‬
‫ﻴﺼﺒﻪ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻻ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻻ ﻤﺎﻟﻪ ﺸﻲﺀ ﻴﻜﺭﻫﻪ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ ‪. ‬‬

‫‪١٦‬ـ ) ﻤﺎ ﻤﻥ ﻋﺒﺩ ﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﺼﺒﺎﺡ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻭﻤﺴﺎﺀ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ‪ :‬ﺒﺴﻡ‬


‫ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻀﺭ ﻤﻊ ﺍﺴﻤﻪ ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻫـﻭ‬

‫‪١٢٤‬‬
‫‪١٢٥‬‬

‫ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ( ‪ .‬ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ﻟﻡ ﻴﻀ‪‬ﺭ‪‬ﻩ ﺸﻲﺀ ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴـﺔ ﺃﺒـﻲ‬


‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ١٤١/٣‬ﻋﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﻋﻔﺎﻥ ‪‬‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ ) ﻟﻡ ﺘﺼﺒﻪ ﻓﺠﺄﺓ ﺒﻼﺀ (‬
‫‪١٧‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﺒﻲ ﻤﻥ ﻨﻌﻤﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﺤﺩ ﻤﻥ ﺨﻠﻘﻙ ﻓﻤﻨﻙ ﻭﺤﺩﻙ‬
‫ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻙ ﻓﻠﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺸﻜﺭ ( ﻤﻥ ﻗﺭﺃﻫﺎ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻭﻤﺴﺎﺀ ﻓﻘﺩ‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣١٨ /٤‬ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻏﻨﺎﻡ ‪. ‬‬ ‫ﺃﺩﻯ ﺸﻜﺭ ﻴﻭﻤﻪ ﻭﻟﻴﻠﺘﻪ ‪.‬‬
‫‪١٨‬ـ ) ﻴﺎ ﺭﺏ ﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻜﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﺠﻼل ﻭﺠﻬﻙ ﻭﻋﻅﻴﻡ ﺴﻠﻁﺎﻨﻙ ‪.‬‬
‫ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﻥ ﺃﻜﺘﺒﺎﻫﺎ ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻋﺒﺩﻱ ﺤﺘـﻰ ﻴﻠﻘـﺎﻨﻲ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺭﺠﺎﻟﻪ ﺜﻘﺎﺕ ‪.‬‬ ‫ﻓﺄﺠﺯﻴﻪ ﺒﻬﺎ ( ‪.‬‬
‫‪١٩‬ـ ) ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﺎﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺨﻠﻕ ( ‪ .‬ﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬـﺎ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪.٣٣٢/٢‬‬ ‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ ﻟﻡ ﻴﻀﺭﻩ ﺸﻲﺀ ‪.‬‬
‫‪٢٠‬ـ ) ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﻭﺒﺤﻤﺩﻩ ﻋﺩﺩ ﺨﻠﻘﻪ ﻭﺭﻀﺎﺀ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺯﻨﺔ ﻋﺭﺸﻪ‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٢٠٩٠ /٤‬‬ ‫ﻭﻤﺩﺍﺩ ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ ( ‪ .‬ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻓﻘﻁ ‪.‬‬
‫‪٢١‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻓﺎﻁﺭ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﻭﺍﻟـﺸﻬﺎﺩﺓ ﺭﺏ‬
‫ﻜل ﺸﻲﺀ ﻭﻤﻠﻴﻜﻪ ‪ .‬ﺃﺸﻬﺩ ﺃﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ‪ .‬ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻨﻔﺴﻲ‬
‫ﻭﻤﻥ ﺸﺭ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻭﺸﺭﻜﻪ ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﺃﻗﺘﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﺴﻭﺀﺍ ﺃﻭ ﺃَﺠ‪‬ﺭ‪‬ﻩ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻤﺴﻠﻡ ( ﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻭﻤﺴﺎﺀ ﺘﺤﻤﻴﻪ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﻭﺱ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣١١/٥‬ﺭﻗﻡ ‪ ٥٠٦٧‬ﻭﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٤٦٧/٥‬ﺭﻗﻡ ‪. ٣٣٩٢‬‬

‫‪٢٢‬ـ ) ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻁﺭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻹﺨﻼﺹ ﻭﻋﻠـﻰ‬


‫ﺩﻴﻥ ﻨﺒﻴﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻠﺔ ﺃﺒﻴﻨﺎ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ‪ ‬ﺤﻨﻴﻔﺎ ﻤﺴﻠﻤﺎ ﻭﻤـﺎ‬

‫‪١٢٥‬‬
‫‪١٢٦‬‬

‫ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻜﻴﻥ ( ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻤﺴﻰ ﻗﺎل ﻤﺜل ﺫﻟﻙ ) ﺃﻤﺴﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻁﺭﺓ‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺤﻤﺩ ‪ ٤٠٦ /٣‬ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ‪. ( ٢٠٩/٤‬‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻡ ( ‪.‬‬
‫‪٢٣‬ـ ﻤﻥ ﻗﺎل ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻨﻙ ﻓﻲ ﻨﻌﻤﺔ ﻭﻋﺎﻓﻴـﺔ ﻭﺴـﺘﺭ‬
‫ﻓﺄﺘﻤﻡ ﻨﻌﻤﺘﻙ ﻋﻠﻲ ﻭﻋﺎﻓﻴﺘﻙ ﻭﺴﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻵﺨـﺭﺓ ( ‪ .‬ﺜـﻼﺙ‬
‫ﻤﺭﺍﺕ ﺇﺫﺍ ﺃﺼﺒﺢ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻤﺴﻰ ‪ .‬ﻜﺎﻥ ﺤﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣١٨ /٤‬ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪. ‬‬

‫‪٢٤‬ـ ) ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ‬


‫ﺨﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﹶﺘﹾﺤ‪‬ﻪ‪ ‬ﻭﻨﹶﺼ‪‬ﺭ‪‬ﻩ‪ ‬ﻭﻨﹸﻭﺭ‪‬ﻩ‪ ‬ﻭﺒ‪‬ﺭ‪ ‬ﹶﻜ ﹶﺘﻪ‪ ‬ﻭﻫ‪‬ﺩ‪‬ﺍﻩ‪ . ‬ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ‬
‫ﺸﺭ ﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻭﺸﺭ ﻤﺎ ﺒﻌﺩﻩ ( ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻤﺴﻰ ﻗﺎل ﻤﺜل ﺫﻟـﻙ ) ﺃﻤـﺴﻴﻨﺎ‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣٢٢/٤‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻤﺎﻟﻙ ﺍﻷﺸﻌﺭﻱ ‪. ‬‬ ‫ﻭﺃﻤﺴﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﷲ ( ‪.‬‬
‫‪٢٥‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻡ ﻭﺍﻟﺤﺯﻥ ‪ .‬ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒـﻙ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﺯ ﻭﺍﻟﻜﺴل ‪ .‬ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒﻥ ﻭﺍﻟﺒﺨل ‪ .‬ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﻏﻠﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻗﻬﺭ ﺍﻟﺭﺠﺎل ( ‪ .‬ﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻭﻤﺴﺎﺀ ﺫﻫﺏ ﻫﻤﻪ ﻭﻗﻀﻲ‬
‫ﺩﻴﻨﻪ‪ .‬ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ ‪ ١٩٥/٢‬ﺭﻗﻡ ‪ ١٥٥٥‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ ‪.‬‬

‫‪٢٦‬ـ ﺇﺫﺍ ﺍﻨﺼﺭﻓﺕ ﻤﻥ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻓﻘل ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻜﻠﻡ ﺃﺤﺩﺍﹰ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ‬
‫ﺃﺠﺭﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ( ﺴﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ ﻓﺈﺫﺍ ﻤﺕ ﻤﻥ ﻟﻴﻠﺘﻙ ﻜﺘﺏ ﺍﷲ ﻟﻙ ﺠﻭﺍﺭﺍﹰ‬
‫ﻤﻨﻬﺎ ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺼﻠﻴﺕ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻘل ﻜﺫﻟﻙ ﻓﺈﻨﻙ ﺇﻥ ﻤﺕ ﻤﻥ ﻴﻭﻤﻙ ﻜﺘـﺏ‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣١٨ /٥‬ﺭﻗﻡ‪ ٥٠٧٩‬ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻭﺼﺤﺤﻪ ‪.‬‬ ‫ﺍﷲ ﻟﻙ ﺠﻭﺍﺭﺍ ﻤﻨﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪٢٧‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺎﻟﻙ ﻋﻠﻤﺎ ﻨﺎﻓﻌﺎ ﻭﺭﺯﻗﺎ ﻁﻴﺒﺎ ﻭﻋﻤﻼ ﻤﺘﻘـﺒﻼ ( ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪. ١٥٢ /١‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻤﻥ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺭ ‪.‬‬
‫‪١٢٦‬‬
‫‪١٢٧‬‬

‫‪٢٨‬ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺎﻟﻙ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ‬


‫ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺎﻟﻙ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻲ ﻭﺩﻨﻴﺎﻱ ﻭﺃﻫﻠﻲ ﻭﻤﺎﻟﻲ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬـﻡ‬
‫ﺍﺴﺘﺭ ﻋﻭﺭﺍﺘﻲ ﻭﺁﻤﻥ ﺭﻭﻋﺎﺘﻲ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﺤﻔﻅﻨﻲ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺨﻠﻔﻲ ﻭﻋﻥ ﻴﻤﻴﻨﻲ ﻭﻋﻥ ﺸﻤﺎﻟﻲ ﻭﻤﻥ ﻓﻭﻗﻲ ﻭﺃﻋـﻭﺫ ﺒﻌﻅﻤﺘـﻙ ﺃﻥ‬
‫ﺃﻏﺘﺎل ﻤﻥ ﺘﺤﺘﻲ ( ‪ .‬ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻭﻤﺴﺎﺀ ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪ ٣٣٢ /٢‬ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪. ‬‬

‫‪٢٩‬ـ ) ﻤﻥ ﻗﺎل ‪ :‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ‪ .‬ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟـﻪ‬


‫ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ ( ﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻤﺎﺌـﺔ ﻤـﺭﺓ ﺼـﺒﺎﺤﺎ‬
‫ﻭﻤﺴﺎﺀ ‪ .‬ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻋﺩل ﻋﺸﺭ ﺭﻗﺎﺏ ﻭﻜﺘﺒﺕ ﻟﻪ ﻤﺎﺌﺔ ﺤﺴﻨﺔ ﻭﻤﺤﻴﺕ‬
‫ﻋﻨﻪ ﻤﺎﺌﺔ ﺴﻴﺌﺔ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﺤﺭﺯﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﺄﺕ ﺃﺤﺩ ﺒﺄﻓﻀل‬
‫‪.‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٩٥ /٤‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪٢٠٧ /٤‬‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﺒﻪ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻗﺎل ﻤﺜﻠﻪ ﺃﻭ ﺯﺍﺩ‬
‫‪٣٠‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﻥ ﻴـﺼﺒﺢ ﻋـﺸﺭﺍ ‪.‬‬
‫ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻤﺴﻲ ﻋﺸﺭﺍ ‪ .‬ﺃﺩﺭﻜﺘﻪ ﺸﻔﺎﻋﺘﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﺤﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﻐﻴﺏ ﺹ‪ ٢٧٣‬ﺭﻗﻡ ‪. ٦٥٩‬‬

‫‪٣١‬ـ ﺘﻘﻭل ﻋﻨﺩ ﺴﻤﺎﻉ ﺃﺫﺍﻥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻫﺫﺍ ﺇﻗﺒﺎل ﻟﻴﻠﻙ ﻭﺇﺩﺒﺎﺭ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪.‬‬ ‫ﻨﻬﺎﺭﻙ ﻭﺃﺼﻭﺍﺕ ﺩﻋﺎﺘﻙ ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻲ ( ‪.‬‬
‫‪٣٢‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺎل ‪ :‬ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ‪ .‬ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ ﻗﺒل ﻁﻠﻭﻉ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ‪ .‬ﻭﻗﺒل ﻏﺭﻭﺒﻬﺎ ‪ .‬ﻜﺎﻥ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﺒﺩﻨﺔ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻗـﺎل ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ‪ .‬ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ ‪ .‬ﻗﺒل ﻁﻠﻭﻉ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻗﺒل ﻏﺭﻭﺒﻬـﺎ ‪ .‬ﻜـﺎﻥ‬
‫ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﻓﺭﺱ ﻴ‪‬ﺤﻤ‪‬لَ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻗـﺎل ‪ :‬ﺍﷲ‬

‫‪١٢٧‬‬
١٢٨

‫ ﻜﺎﻥ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ‬. ‫ ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ ﻗﺒل ﻁﻠﻭﻉ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻗﺒل ﻏﺭﻭﺒﻬﺎ‬. ‫ﺃﻜﺒﺭ‬
‫ ﻟﻪ‬. ‫ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ‬: ‫ ﻭﻤﻥ ﻗﺎل‬. ‫ﻋﺘﻕ ﻤﺎﺌﺔ ﺭﻗﺒﺔ‬
‫ ﻗﺒل ﻁﻠﻭﻉ‬. ‫ ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ‬. ‫ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ‬
‫ ﻟﻡ ﻴﺠﺊ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺃﺤﺩ ﺒﻌﻤل ﺃﻓﻀل ﻤـﻥ‬. ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻗﺒل ﻏﺭﻭﺒﻬﺎ‬
. (‫ﻋﻤﻠﻪ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻗﺎل ﻤﺜل ﻗﻭﻟﻪ ﺃﻭ ﺯﺍﺩ ﻋﻠﻴﻪ‬
. ( ٦٥٤ ‫ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺸﻌﻴﺏ‬

* * *
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ‬
 
 
: ‫ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ‬
           }
         
          
           
         
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          

١٢٨
‫‪١٢٩‬‬

‫‪       ‬‬


‫‪       ‬‬ ‫‪‬‬
‫‪{        ‬ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‪.‬‬
‫* ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻴﻘﻭل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺴﻴﺩ ﻗﻁﺏ ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴﺭﻩ ] ﻓﻲ ﻅﻼل‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ [ ] ﻭﻫﻨﺎ ﻨﺭﻯ ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﷲ ‪ .‬ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﺃﻭﺍﻤﺭ ﻭﺘﻜﺎﻟﻴﻑ‬
‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﻤﺎﺕ ﺃﻏﻠﺏ ﻓﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﻨﻭﺍﻨﺎ ﻟﻠﻜل ‪:‬‬
‫ﻟﻘﺩ ﻨﻬﻰ ﺍﷲ ـ ﺘﻌﺎﻟﻰ ـ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﺭﻙ ‪ .‬ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺎﻹﺤﺴﺎﻥ‬
‫ﻟﻠﻭﺍﻟﺩﻴﻥ‪ .‬ﻭﻨﻬﻰ ﻋﻥ ﻗﺘل ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻤﻊ ﻁﻤﺄﻨﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺯﻕ‪.‬‬
‫ﻭﻨﻬﻰ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻭﺍﺤﺵ ﻤﺎ ﻅﻬﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﺒﻁﻥ ‪ .‬ﻭﻨﻬﻰ ﻋﻥ‬
‫ﻗﺘل ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺭﻡ ﺍﷲ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺤﻕ ‪ .‬ﻭﻨﻬﻰ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻥ‬
‫ﻤﺱ ﻤﺎل ﺍﻟﻴﺘﻴﻡ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺤﺴﻥ ﺤﺘﻰ ﻴﺒﻠﻎ ﺃﺸﺩﻩ ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺈﻴﻔﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻜﻴل ﻭﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻥ ﺒﺎﻟﻘﺴﻁ ‪ .‬ﻭﺃﻤﺭ ﻋﺯ ﻭﺠل ﺒﺎﻟﻌﺩل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭل ـ‬
‫ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ـ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺫﺍ ﻗﺭﺒﻰ ﻭﺃﻤﺭ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﺒﺎﻟﻭﻓﺎﺀ‬
‫ﺒﻌﻬﺩ ﺍﷲ ﻜﻠﻪ ‪ .‬ﻭﺠﻌل ﻫﺫﺍ ﺠﻤﻴﻌﻪ ﻭﺼﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻜﺭﺭﻫﺎ ﻋﻘﺏ ﻜل‬
‫ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻫﻲ [ ‪.‬‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٢٩‬‬
١٣٠

 
‫ ﻗﺎل ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل } ﺃﻋﺩﺩﺕ ﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‬:  ‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
‫ ﻭﻻ ﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺏ‬. ‫ ﻭﻻ ﺃﺫﻥ ﺴﻤﻌﺕ‬. ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﻤﺎ ﻻ ﻋﻴﻥ ﺭﺃﺕ‬
        } ‫ﺒﺸﺭ [ ﻓﺎﻗﺭﺃﻭ ﺇﻥ ﺸﺌﺘﻡ‬
. ١١٨ /٤‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺠـ‬ . ١٧ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ‬{  
 
‫ ﺃﻥ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻗﺎل ﺇﺫﺍ ﺃﻭﻴـﺕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ـ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺙ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ‬١
‫ﻓﺭﺍﺸﻙ ﻓﺎﻗﺭﺃ ﺁﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﺤﺘﻰ ﺘﺨﺘﻤﻬﺎ ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﺯﺍل ﻋﻠﻴﻙ ﻤـﻥ ﺍﷲ‬
‫ ) ﺼﺩﻗﻙ ﻭﻫﻭ‬ ‫ ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬. ‫ﺤﺎﻓﻅ ﻭﻻ ﻴﻘﺭﺒﻙ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺤﺘﻰ ﺘﺼﺒﺢ‬
. ٢٣١١ ‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﻗﻡ‬ . ( ‫ﻜﺫﻭﺏ ﺫﺍﻙ ﺸﻴﻁﺎﻥ‬
          }  *
             
          
           
         
. (٢٥٥)‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ . {  
‫ { ﺜﻡ ﻨـﻡ‬    } ‫ ) ﺍﻗﺭﺃ‬:  ‫ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‬٢

(٦٠٤ ‫(ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ)ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺨﺎﺘﻤﺘﻬﺎ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺒﺭﺍﺀﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻙ‬

١٣٠
‫‪١٣١‬‬

‫‪٣‬ـ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺃﻭﻯ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﺍﺸﻪ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ﺠﻤﻊ ﻜﻔﻴﻪ ﺜـﻡ ﻨﻔـﺙ‬
‫ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﻘﺭﺃ ﻓﻴﻬﻤﺎ } ‪ {   ‬ﻭ} ‪{    ‬‬
‫ﻭ} ‪ {    ‬ﺜﻡ ﻴﻤﺴﺢ ﺒﻬﻤﺎ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﻤﻥ ﺠﺴﺩﻩ‬
‫‪ .‬ﻴﺒﺩﺃ ﺒﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻭﻤﺎ ﺃﻗﺒل ﻤﻥ ﺠﺴﺩﻩ ‪ .‬ﻴﻔﻌـل ﺫﻟـﻙ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬
‫‪٤‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﻭﻀﻌﺕ ﺠﻨﺒﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ ﻭﻗﺭﺃﺕ ﺒﻔﺎﺘﺤـﺔ‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭ} ‪ . {    ‬ﻓﻘﺩ ﺁﻤﻨﺕ ﻤـﻥ ﻜـل ﺸـﻲﺀ ﺇﻻ‬

‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺯﺍﺭ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺕ( ‪.‬‬


‫‪٥‬ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴﺄﻭﻱ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﺍﺸﻪ ‪ .‬ﺍﺴـﺘﻐﻔﺭ‬
‫ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻭﻡ ﻭﺃﺘﻭﺏ ﺇﻟﻴﻪ ‪ .‬ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪ .‬ﻏﻔﺭ‬
‫ﺍﷲ ﻟﻪ ﺫﻨﻭﺒﻪ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺜل ﺯﺒﺩ ﺍﻟﺒﺤﺭ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻨﺠـﻭﻡ ‪.‬‬
‫ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺩﺩ ﺭﻤل ﻋﺎﻟﺞ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺩﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ ‪‬‬

‫‪٦‬ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﺃﺘﻴﺕ ﻤﻀﺠﻌﻙ ﻓﺘﻭﻀﺄ ﻭﻀﻭﺀﻙ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺜـﻡ‬
‫ﺃﻀﻁﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺸﻘﻙ ﺍﻷﻴﻤﻥ ﺜﻡ ﻗل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺴﻠﻤﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﺇﻟﻴﻙ ‪.‬‬
‫ﻭﻭﺠﻬﺕ ﻭﺠﻬﻲ ﺇﻟﻴﻙ ‪ .‬ﻭﻓﻭﻀﺕ ﺃﻤﺭﻱ ﺇﻟﻴﻙ ‪ .‬ﻭﺃﻟﺠﺄﺕ ﻅﻬﺭﻱ ﺇﻟﻴﻙ ‪.‬‬
‫ﺭﻏﺒﺔ ﻭﺭﻫﺒﺔ ﺇﻟﻴﻙ ‪ .‬ﻻ ﻤﻠﺠﺄ ﻭﻻ ﻤ‪‬ﻨﹾﺠ‪‬ﺄَ ﻤﻨﻙ ﺇﻻ ﺇﻟﻴﻙ ‪ .‬ﺁﻤﻨﺕ ﺒﻜﺘﺎﺒﻙ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﺯﻟﺕ ‪ .‬ﻭﻨﺒﻴﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺴﻠﺕ ‪ .‬ﻓﺈﻥ ﻤﺕ ﻤﻥ ﻟﻴﻠﺘﻙ ‪ .‬ﻓﺄﻨﺕ ﻋﻠﻰ‬

‫‪١٣١‬‬
‫‪١٣٢‬‬

‫ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ ﻭﺍﺠﻌﻠﻬﻥ ﺃﺨﺭ ﻤﺎ ﺘﺘﻜﻠﻡ ﺒﻪ ( ‪ .‬ﻗﺎل ﻓﺭﺩﺩﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ‪‬‬


‫ﻓﻠﻤﺎ ﺒﻠﻐﺕ ﺁﻤﻨﺕ ﺒﻜﺘﺎﺒﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﺯﻟﺕ ﻗﻠﺕ ‪ :‬ﻭﺭﺴﻭﻟﻙ ‪ .‬ﻗـﺎل ‪ : ‬ﻻ‬
‫ﻭﻨﺒﻴﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺴﻠﺕ ‪.‬‬
‫ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٢٧١٢‬ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﺀ ﺒﻥ ﻋﺎﺯﺏ )ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ‪. (٦٠٢‬‬

‫‪٧‬ـ ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﺎﻡ ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺒﺎﺴﻤﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻤﻭﺕ‬
‫ﻭﺃﺤﻴﺎ ( ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻤﻪ ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻥ ﺤﺫﻴﻔﺔ ‪. ‬‬ ‫ﺃﻤﺎﺘﻨﺎ ﻭﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻨﺸﻭﺭ ( ‪.‬‬
‫‪٨‬ـ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪ ‬ﺃﻨﻪ ﺃﻤﺭ ﺭﺠﻼ ﺇﺫﺍ ﺃﺨﺫ ﻤـﻀﺠﻌﻪ ﺃﻥ ﻴﻘـﻭل ‪:‬‬
‫) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﺕ ﺨﻠﻘﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺘﻭﻓﺎﻫﺎ ‪ .‬ﻟﻙ ﻤﻤﺎﺘﻬﺎ ﻭﻤﺤﻴﺎﻫﺎ ‪ .‬ﺇﻥ‬
‫ﺃﺤﻴﻴﺘﻬﺎ ﻓﺎﺤﻔﻅﻬﺎ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﺃﻤﺘﻬﺎ ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻬﺎ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٢٧١٢‬‬ ‫ﻗﺎل ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪ :‬ﺴﻤﻌﺘﻪ ﻤﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪. ( ‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺘﹶﻌ‪‬ﺎﺭ‪ ‬ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ‬
‫ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ‪ .‬ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ ‪ .‬ﻭﺴﺒﺤﺎﻥ‬
‫ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ‪ .‬ﻭﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪ .‬ﺜﻡ ﻗﺎل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ ‪ .‬ﺃﻭ ﺩﻋﺎ ﺍﺴﺘﺠﻴﺏ ﻟﻪ ‪ .‬ﻓﺈﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪. ١٥٢ /٢‬‬ ‫ﺘﻭﻀﺄ ﻭﺼﻠﻰ ﻗﺒﻠﺕ ﺼﻼﺘﻪ ( ‪.‬‬
‫] ﺘﻌﺎﺭ ‪ :‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻼﻡ [ ‪.‬‬
‫‪١٣٢‬‬
‫‪١٣٣‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﻓﺯﻉ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻨـﻭﻡ ﻓﻠﻴﻘـل ‪ :‬ﺃﻋـﻭﺫ‬


‫ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﺎﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﻏﻀﺒﻪ ﻭﻋﻘﺎﺒﻪ ﻭﺸﺭ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻭﻤﻥ ﻫﻤـﺯﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻭﺃﻥ ﻴﺤﻀﺭﻭﻥ ‪ .‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﻀﺭﻩ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺸﻌﻴﺏ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺒﺭﻴﺩﺓ ﻗﺎل ‪ :‬ﺸﻜﺎ ﺨﺎﻟﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﻭﻟﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻴﺎ‬
‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﻨﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻷﺭﻕ ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﺃﻭﻴﺕ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻓﺭﺍﺸﻙ ﻓﻘل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﻤﺎ ﺃﻅﻠﺕ ‪ .‬ﻭﺭﺏ ﺍﻷﺭﻀﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﻤﺎ ﺃﻗﻠﺕ ‪ .‬ﻭﺭﺏ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻭﻤﺎ ﺃﻀﻠﺕ ‪ .‬ﻜﻥ ﻟﻲ ﺠﺎﺭﺍ ﻤـﻥ‬
‫ﺸﺭ ﺨﻠﻘﻙ ﻜﻠﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ‪ .‬ﺃﻥ ﻴ‪‬ﻔﹾﺭ‪‬ﻁﹶ ﺃﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻋﻠﻲ ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﻴﺒﻐﻲ ﻋﻠﻲ‪.‬‬
‫ﻋﺯ ﺠﺎﺭﻙ ﻭﺠل ﺜﻨﺎﺅﻙ ‪ .‬ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺭﻙ ‪ .‬ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ٢٦٦ /٤‬‬

‫* ﻋﻥ ﺯﻴﺩ ﺒﻥ ﺜﺎﺒﺕ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺸﻜﻭﺕ ﺇﻟﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﺃﺭﻗـﺎ‬


‫ﻓﻘﺎل ﻗل ‪ ) :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻏﺎﺭﺕ ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ ﻭﻫﺩﺃﺕ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺃﻨﺕ ﺤﻲ ﻗﻴـﻭﻡ ﻻ‬
‫ﺘﺄﺨﺫﻙ ﺴﻨﺔ ﻭﻻ ﻨﻭﻡ ‪ .‬ﻴﺎ ﺤﻲ ﻴﺎ ﻗﻴﻭﻡ ﺃﻫﺩﺉ ﻟﻴﻠـﻲ ﻭﺃﻨـﻡ ﻋﻴﻨـﻲ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﻠﺘﻬﺎ ﻓﺄﺫﻫﺏ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻋﻨﻲ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺠﺩ ( ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٣٣‬‬
‫‪١٣٤‬‬

‫* ‪*‬‬
‫* ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺤﻠﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓـﺈﺫﺍ‬
‫ﺭﺃﻯ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﻜﺭﻫﻪ ﻓﻠﻴﻨﻔﺙ ﻋﻥ ﻴﺴﺎﺭﻩ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻴﺘﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﻤﻥ ﺸﺭﻫﺎ ‪ .‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﹶﻀ‪‬ﺭ‪‬ﻩ‪ ‬ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪.‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻓﻠﻴﻘل ‪ :‬ﺍﻟﺤﻤـﺩ ﷲ ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﻋﺎﻓﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻱ ﻭﺭﺩ ﻋﻠﻲ ﺭﻭﺤﻲ ﻭﺃﺫﻥ ﻟﻲ ﺒﺫﻜﺭﻩ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ٤٧٣ /٥‬‬

‫* ) ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺃﻤﺎﺘﻨﺎ ﻭﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻨﺸﻭﺭ ( ‪.‬‬


‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺘﺢ ‪ ١١٣ /١١‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪. ٢٠٨٣ /٤‬‬

‫‪ ‬‬
‫ﻗــﺎل ﺍﷲ ﺘﻌــﺎﻟﻰ ‪       } :‬‬

‫‪. {         ‬‬

‫ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ‪.‬‬


‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺭﺃﻯ ﻤﻨﻜﻡ ﻤﻨﻜﺭﺍ ﻓﻠﻴﻐﻴﺭﻩ ﺒﻴﺩﻩ ﻓـﺈﻥ ﻟـﻡ‬
‫ﻴﺴﺘﻁﻊ ﻓﺒﻠﺴﺎﻨﻪ ﻓﺈﻥ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﻓﺒﻘﻠﺒﻪ ﻭﺫﻟﻙ ﺃﻀﻌﻑ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٦٩/١‬ﺭﻗﻡ ‪. ٧٨‬‬

‫‪١٣٤‬‬
‫‪١٣٥‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴﺩﻩ ﻟﹶﺘﹶﺄْﻤ‪‬ﺭ‪‬ﻥ‪ ‬ﺒﺎﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‬


‫ﻭﻟﹶﺘﹶﻨﹾﻬ‪‬ﻭ‪‬ﻥ‪ ‬ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﻜﺭ ﺃﻭ ﻟﹶﻴ‪‬ﻭِﺸﹶﻜﻥ‪ ‬ﺍﷲ ـ ﺘﻌﺎﻟﻰ ـ ﺃﻥ ﻴﺒﻌﺙ ﻋﻠﻴﻜﻡ‬
‫ﻋِﻘﹶﺎﺒﺎﹰ ﻤﻨﻪ ﺜﻡ ﺘﺩﻋﻭﻨﻪ ﻓﻼ ﻴ‪‬ﺴ‪‬ﺘﹶﺠ‪‬ﺎﺏ‪ ‬ﻟﻜﻡ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٤٦٨/٤‬ﺭﻗﻡ‪ ٢١٩٦‬ﻋﻥ ﺤﺫﻴﻔﺔ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻟﺒﺱ ﺜﻭﺒﺎ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺴﺎﻨﻲ‬
‫ﻫﺫﺍ ﻭﺭﺯﻗﻨﻴﻪ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺤﻭل ﻤﻨﻲ ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ( ‪ .‬ﻏﻔﺭ ﻟﻪ ﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻤـﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﻤﻌﺎﺫ ﺒﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫ﺫﻨﺒﻪ ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺃﻨﺕ ﻜﺴﻭﺘﻨﻴﻪ ‪ .‬ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻴﺭﻩ ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ‬
‫ﺼﻨﻊ ﻟﻪ ‪ .‬ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭﻩ ﻭﺸﺭ ﻤﺎ ﺼﻨﻊ ﻟﻪ (‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ١٥٢ /٢‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ) ﺇﻟﺒﺱ ﺠﺩﻴﺩﺍ ﻭﻋﺵ ﺤﻤﻴﺩﺍ ﻭﻤﺕ ﺸﻬﻴﺩﺍ ( ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪. ٢٧٥ /٢‬‬

‫‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ٥٠٥ /٢‬‬ ‫* ) ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ( ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٣٥‬‬
‫‪١٣٦‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ) ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺒﺙ ﻭﺍﻟﺨﺒﺎﺌﺙ ( ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٤٥ /١‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ٢٨٣ /١‬ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺃﻭﻟـﻪ ﺃﺨﺭﺠﻬـﺎ‬
‫ﺴﻌﻴﺩ ﺒﻥ ﻤﻨﺼﻭﺭ ‪ .‬ﺍﻨﻅﺭ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ‪. ٢٤٤‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ‪ ‬ﻴﻘﻭل ﺇﺫﺍ ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻼﺀ ) ﻏﻔﺭﺍﻨـﻙ ‪ .‬ﺍﻟﺤﻤـﺩ ﷲ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺫﻫﺏ ﻋﻨﻲ ﺍﻷﺫﻯ ﻭﻋﺎﻓﺎﻨﻲ ( ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﻥ ﺇﻻ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺃﺨﺭﺠﻪ ﻓﻲ ﻋﻤل ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻨﻅﺭ ﺘﺨﺭﻴﺞ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ‬
‫‪. ٣٨٧ /٢‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻨﻌﻡ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻴﺩﺨﻠﻪ ﺍﻟﻤـﺴﻠﻡ ‪ .‬ﺇﺫﺍ‬
‫ﺩﺨﻠﻪ ﺴﺄل ﺍﷲ ـ ﻋﺯ ﻭﺠل ـ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺫﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺹ‪ ٩٨‬ﺭﻗﻡ ‪ ٣١٦‬ﻋﻥ ﺍﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗﺎل ﺇﺫﺍ ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻪ ‪ .‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺘﻭﻜﻠﺕ‬
‫ﺕ‬
‫ﺕ ﻭﻫ‪‬ﺩِﻴ ﹶ‬
‫ﺕ ﻭﻭ‪‬ﻗِﻴ ﹶ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻭﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ ‪ .‬ﻴﻘﺎل ﻟﻪ ‪ :‬ﻜﹸﻔِﻴ ﹶ‬
‫‪.‬ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣٢٥ /٤‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٤٩٠/٥‬ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪‬‬ ‫ﻭﺘﻨﺤﻰ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ (‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﺃﻥ ﺃَﻀِلﱠ ﺃﻭ ﺃُﻀ‪‬ـلﱠ ﺃﻭ ﺃَﺫِلﱠ ﺃﻭ ﺃُﺫﹶلﱠ ﺃﻭ‬
‫ﺃَﻅﹾﻠِﻡ‪ ‬ﺃﻭ ﺃُﻅﹾﻠﹶﻡ‪ ‬ﺃﻭ ﺃَﺠ‪‬ﻬ‪َ ‬ل ﺃﻭ ﻴ‪‬ﺠ‪‬ﻬ‪َ ‬ل ﻋﻠﻲ‪. ( ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﻫل ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻨﻅﺭ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ١٥٢/٣‬ﺃﻭ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪. ٣٣٦/٢‬‬

‫‪١٣٦‬‬
‫‪١٣٧‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﺩﺨﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻙ ﻓﺴﻠﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﺭﻜﺔ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻙ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻫل ﺒﻴﺘﻙ ( ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﻭﻟﺞ ﺍﻟﺭﺠل ﺒﻴﺘﻪ ﻓﻠﻴﻘل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ‬
‫ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺨﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﻟﺞ ﻭﺨﻴﺭ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ‪ .‬ﺒـﺴﻡ ﺍﷲ ﻭﻟﹶﺠ‪‬ﻨﹶـﺎ ‪ .‬ﺒـﺴﻡ ﺍﷲ‬
‫ﺨﺭﺠﻨﺎ ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺒﻨﺎ ﺘﻭﻜﻠﻨﺎ ‪ .‬ﺜﻡ ﻟﻴﺴﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣٢٥/٤‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻤﺎﻟﻙ ﺍﻷﺸﻌﺭﻱ ‪. ‬‬ ‫] ﻭﻟﺞ ‪ :‬ﺃﻱ ﺩﺨل [ ‪.‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻗـﺭﺃ } ‪ {    ‬ﺤـﻴﻥ‬

‫ﻴﺩﺨل ﻤﻨﺯﻟﻪ ﻨﻔﺕ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻋﻥ ﺃﻫل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻭﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ ( ‪.‬‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺠﺭﻴﺭ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ) ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ‪ .‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ‪     } .‬‬
‫‪. ( {          ‬‬
‫ﺍﻟﺯﺨﺭﻑ)‪. (١٤-١٣‬‬
‫] ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ‪ .‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ‪ .‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ‪ .‬ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ‪ .‬ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ‪ .‬ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ [ ‪.‬‬
‫* )ﺴﺒﺤﺎﻨﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﻅﻠﻤﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻲ ‪ .‬ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻐﻔـﺭ‬
‫ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣٤/٣‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٥٠١/٥‬ﻭﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ١٥٦/٣‬‬

‫‪‬‬

‫‪١٣٧‬‬
‫‪١٣٨‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﺎﻓﺭ ﻓﻠﻴﻘـل ﻟﻤـﻥ ﻴ‪‬ﺨﹶﻠﱢـﻑﹸ ‪:‬‬
‫ﺃﺴﺘﻭﺩﻋﻜﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺘﻀﻴﻊ ﻭﺩﺍﺌﻌﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺹ‪ ١٤٨‬ﺭﻗﻡ‪ ٧٠٥‬ﻭﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ ‪. ٤٠٣/١‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺴﻔﺭﺍ ﻓﻠﻴﻭﺩﻉ ﺇﺨﻭﺍﻨﻪ ‪ .‬ﻓـﺈﻥ‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺴﻁ ‪.‬‬ ‫ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺠﺎﻋل ﻓﻲ ﺩﻋﺎﺌﻬﻡ ﺨﻴﺭﺍ ( ‪.‬‬
‫* ﻋﻥ ﻗﺯﻋﺔ ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺎل ﻟﻲ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪ ) ‬ﺘﻌﺎل ﺃﻭﺩﻋـﻙ ﻜﻤـﺎ‬
‫ﻭﺩﻋﻨﻲ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ : ‬ﺃﺴﺘﻭﺩﻉ ﺍﷲ ﺩﻴﻨﻙ ﻭﺃﻤﺎﻨﺘﻙ ﻭﺨﻭﺍﺘﻴﻡ ﺃﻋﻤﺎﻟﻙ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٧٦/٣‬ﺭﻗﻡ‪. ٢٦٠٠‬‬

‫] ﻗﺎل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﻲ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻫﻨﺎ ‪ :‬ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻤﻥ ﻴﺨﻠﻔﻪ ﻤﻥ ﻤﺎل ﻭﻭﻟﺩ [‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺜﻼﺙ ﺩﻋﻭﺍﺕ ﻤﺴﺘﺠﺎﺒﺎﺕ ﻻ ﺸﻙ ﻓﻴﻬﻥ‪:‬‬
‫ﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ ‪ .‬ﻭﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭ ‪ .‬ﻭﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ١٨٧/٢‬ﺭﻗﻡ ‪. ١٥٣٦‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪ ) ‬ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻭﻯ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻴﺭﻩ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﻔﺭ ﻜﺒﺭ ﺜﻼﺜﺎ ‪ :‬ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ‪ .‬ﺍﷲ ﺃﻜﺒـﺭ ‪ .‬ﺍﷲ‬
‫ﺃﻜﺒﺭ ‪ .‬ﺜﻡ ﻗﺎل ‪        } :‬‬
‫‪ {       ‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﺎ ﻨﺴﺄﻟﻙ ﻓـﻲ‬
‫ﺴﻔﺭﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﻭﻯ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﺎ ﺘﺭﻀﻰ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻫﻭﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬
‫‪١٣٨‬‬
‫‪١٣٩‬‬

‫ﺴﻔﺭﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﻭﺍﻁﻭ ﻋﻨﺎ ﺒﻌﺩﻩ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺼﺎﺤﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﻫل ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﻭﻋﺜﺎﺀ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻭﻜﺂﺒـﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅـﺭ‬
‫ﻭﺴﻭﺀ ﺍﻟﻤﻨﻘﻠﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻷﻫل ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺭﺠﻊ ﻗﺎﻟﻬﻥ ﻭﺯﺍﺩ ﻓـﻴﻬﻥ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٩٧٨/٢‬ﺭﻗﻡ ‪. ٤٢٥‬‬ ‫ﺁﻴﺒﻭﻥ ﺘﺎﺌﺒﻭﻥ ‪ .‬ﻋﺎﺒﺩﻭﻥ ﻟﺭﺒﻨﺎ ﺤﺎﻤﺩﻭﻥ ( ‪.‬‬
‫* ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺃﻥ ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺫﻜﺭﻩ ﺍﻟﺘﺯﻡ ﺒﻪ‬
‫ﻋﻨﺩ ﺴﻔﺭﻙ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺃﻭ ﺒﺄﻱ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺴﻔﺭ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺼﻬﻴﺏ ‪ ‬ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻟﻡ ﻴﺭ ﻗﺭﻴﺔ ﻴﺭﻴﺩ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﻗﺎل‬
‫ﺤﻴﻥ ﻴﺭﺍﻫﺎ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﻤﺎ ﺃﻅﻠﻠﻥ ‪ .‬ﻭﺭﺏ ﺍﻷﺭﻀﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﻤﺎ ﺍﻗﻠﻠﻥ ‪ .‬ﻭﺭﺏ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻭﻤﺎ ﺃﻀﻠﻠﻥ ‪ .‬ﻭﺭﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻭﻤﺎ‬
‫ﺫﺭﻴﻥ‪ .‬ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺨﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻭﺨﻴﺭ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻨﻌـﻭﺫ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨـﺴﺎﺌﻲ ﺹ‪١٧٠‬‬ ‫ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭﻫﺎ ﻭﺸﺭ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﺸﺭ ﻤـﺎ ﻓﻴﻬـﺎ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻗﻡ‪ ٥٤٧‬ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺹ‪ ١٥٣‬ﺭﻗﻡ‪ ٥٢٥‬ﻭﺼـﺤﺤﻪ ﺍﺒـﻥ ﺤﺒـﺎﻥ ‪ ١٧٠/٤‬ﺭﻗـﻡ‪٢٦٩٨‬‬
‫ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ‪ ٤٦٦/١‬ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ ‪.‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺠﺎﺀ ﻏﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﺇﻨﻲ‬
‫ﺃﺭﻴﺩ ﺍﻟﺤﺞ ‪ .‬ﻓﻤﺸﻰ ﻤﻌﻪ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻴﺎ ﻏـﻼﻡ ‪ .‬ﺯﻭﺩﻙ ﺍﷲ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻭﻯ ﻭ‪‬ﻭ‪‬ﺠ‪‬ﻬ‪‬ﻙ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺭ ‪ .‬ﻭﻜﻔﺎﻙ ﺍﻟﻬﻡ ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺠﻊ ﺍﻟﻐـﻼﻡ ﺴـﻠﱠﻡ‬

‫‪١٣٩‬‬
‫‪١٤٠‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻴﺎ ﻏﻼﻡ ﻗﺒل ﺍﷲ ﺤﺠﻙ ‪ .‬ﻭﻏﻔﺭ ﺫﻨﺒﻙ ‪ .‬ﻭﺃﺨﻠﻑ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺹ‪ ١٤٨‬ﺭﻗﻡ‪. ٥٠٨‬‬ ‫ﻨﻔﻘﺘﻙ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺩﺨل ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ‬
‫ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ‪ .‬ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻴﺤﻲ ﻭﻴﻤﻴﺕ ﻭﻫﻭ ﺤﻲ ﻻ ﻴﻤﻭﺕ‬
‫ﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ ‪ .‬ﻜﺘﺏ ﺍﷲ ﻟﻪ ﺃﻟﻑ ﺃﻟﻑ ﺤﺴﻨﺔ‬
‫ﻭﻤﺤﺎ ﻋﻨﻪ ﺃﻟﻑ ﺃﻟﻑ ﺴﻴﺌﺔ ﻭﺭﻓﻊ ﻟﻪ ﺃﻟﻑ ﺃﻟﻑ ﺩﺭﺠﺔ ﻭﺒﻨﻰ ﻟﻪ ﺒﻴﺘـﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ (‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٤٩١/٥‬ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ‪ ٥٣٨/١‬ﻭﺍﻨﻅﺭ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ١٥٢/٢‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪ ‬ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻜﺭﺏ ‪:‬‬
‫) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ‪ .‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻟﻌﻅـﻴﻡ ‪.‬‬
‫ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ١٥٤/٧‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪. ٢٠٩٢/٤‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺩﻋﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻜﺭﻭﺏ ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺭﺤﻤﺘﻙ ﺃﺭﺠﻭ‬


‫ﻓﻼ ﺘﻜﻠﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﻁﺭﻓﺔ ﻋﻴﻥ ‪ .‬ﻭﺃﺼﻠﺢ ﻟﻲ ﺸﺄﻨﻲ ﻜﻠﻪ ‪ .‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣٢٤/٤‬ﻭﺃﺤﻤﺩ ‪ ٤٢/٥‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ ‪ ‬ﻭﺤﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ‪.‬‬ ‫ﺃﻨﺕ ( ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺝ ‪ :‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ‪.‬‬
‫ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪ .‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟـﺴﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟـﺴﺒﻊ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪. ‬‬ ‫ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ( ‪.‬‬
‫‪١٤٠‬‬
‫‪١٤١‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺩﻋﻭﺓ ﺫﻱ ﺍﻟﻨﻭﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﺎ ﺒﻬﺎ ﻭﻫﻭ ﻓـﻲ‬


‫ﺒﻁﻥ ﺍﻟﺤﻭﺕ ‪ } :‬ﻻﱠ ﺇِﻟﹶﻪ‪ ‬ﺇِﻻﱠ ﺃَﻨﹾﺕﹶ ﺴ‪‬ﺒ‪‬ﺤ‪‬ﺎﻨﹶﻙ‪ ‬ﺇِﻨﱢﻲ ﻜﹸﻨﺕﹸ ﻤِﻥ‪ ‬ﺍﻟﻅﱠـﺎﻟِﻤِﻴﻥ‪. { ‬‬
‫ﻟﻡ ﻴﺩﻉ ﺒﻬﺎ ﺭﺠل ﻤﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ ﻗﻁ ﺇﻻ ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﷲ ﻟﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٢٦٠/٤‬ﻭﺃﺤﻤﺩ ‪ ١٧٠/١‬ﻋﻥ ﺴﻌﺩ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻭﻗﺎﺹ ‪ . ‬ﻭﺍﻟﺤـﺎﻜﻡ ‪٣٨٣/٢‬‬
‫ﻭﺼﺤﺤﻪ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ ‪.‬‬

‫* ﻋﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﻨﺕ ﻋﻤﻴﺱ ‪ ‬ﻗﺎﻟﺕ ‪ :‬ﻗﺎل ﻟﻲ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ‪‬‬


‫)ﺃﻻ ﺃﻋﻠﻤﻙ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺘﻘﻭﻟﻴﻨﻬﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻜﺭﺏ ؟ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺭﺏ ‪ .‬ﺍﷲ ‪ .‬ﺍﷲ‬
‫ﺭﺒﻲ ﻻ ﺃﺸﺭﻙ ﺒﻪ ﺸﻴﺌﺎ ( ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺴﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪. ٨٧/٢‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﺃﺼﺎﺏ ﻋﺒﺩﺍ ﻫﻡ ﻭﻻ ﺤﺯﻥ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬـﻡ‬
‫ﺇﻨﻲ ﻋﺒﺩﻙ ﻭﺍﺒﻥ ﻋﺒﺩﻙ ﻭﺍﺒﻥ ﺃﻤﺘﻙ ‪ .‬ﻨﺎﺼﻴﺘﻲ ﺒﻴـﺩﻙ ‪ .‬ﻤـﺎﺽٍ ﻓـﻲ‬
‫ﺤﻜﻤﻙ ﻋﺩل ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺅﻙ ‪ .‬ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺒﻜل ﺍﺴﻡ ﻫﻭ ﻟﻙ ﺴﻤﻴﺕ ﺒﻪ ﻨﻔـﺴﻙ‬
‫ﺃﻭ ﺃﻨﺯﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻙ ﺃﻭ ﻋﻠﻤﺘﻪ ﺃﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﺨﻠﻘﻙ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺄﺜﺭﺕ ﺒﻪ ﻓـﻲ‬
‫ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﻋﻨﺩﻙ ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺭﺒﻴﻊ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﻨﻭﺭ ﺼﺩﺭﻱ ‪ .‬ﻭﺠﻼﺀ‬
‫ﺤﺯﻨﻲ ‪ .‬ﻭﺫﻫﺎﺏ ﻫﻤﻲ ‪ ..‬ﺇﻻ ﺃﺫﻫﺏ ﺍﷲ ﻫﻤﻪ ﻭﺤﺯﻨﻪ ﻭﺃﺒﺩﻟﻪ ﻤﻜﺎﻨـﻪ‬
‫ﻓﺭﺠﺎ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ‪ ١٧٠/١‬ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ‪ ٣٨٣/٢‬ﻭﺼﺤﺤﻪ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ‪‬‬

‫‪‬‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬
‫‪١٤١‬‬
‫‪١٤٢‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻴﺎ ﻤﻌﺎﺫ ﺃﻻ ﺃُﻋ‪‬ﻠِﻤ‪‬ﻙ‪ ‬ﺩﻋﺎﺀ ﺘﺩﻋﻭ ﺒﻪ ﻓﻠﻭ ﻜـﺎﻥ‬

‫ﻋﻠﻴﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﺜل ﺼﺒﻴﺭ ـ ﺠﺒل ـ ﺃﺩﺍﻩ ﺍﷲ ﻋﻨﻙ ‪ .‬ﻓﺎﺩﻋﻭﺍ ﺍﷲ ﻴﺎ‬

‫ﻤﻌﺎﺫ ﻗـل ‪        } :‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪ {     ‬ﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ ﻭﺭﺤﻴﻤﻬﻤﺎ‬

‫ﺘﻌﻁﻲ ﻤﻥ ﺘﺸﺎﺀ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻭﺘﻤﻨﻊ ﻤﻥ ﺘﺸﺎﺀ ‪ .‬ﺍﺭﺤﻤﻨﻲ ﺭﺤﻤﺔ ﺘﻐﻨﻴﻨﻲ ﺒﻬﺎ‬

‫ﻋﻥ ﺭﺤﻤﺔ ﻤﻥ ﺴﻭﺍﻙ ( ‪.‬‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﻤﻌﺎﺫ ﺒﻥ ﺠﺒل ‪. ‬‬

‫* )ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻜﻔﻨﻲ ﺒﺤﻼﻟﻙ ﻋﻥ ﺤﺭﺍﻤﻙ ﻭﺃﻏﻨﻨﻲ ﺒﻔـﻀﻠﻙ ﻋﻤـﻥ‬


‫) ﺤﺴﻥ ﺼﺤﻴﺢ ( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ١٨٠/٣‬ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ ‪. ‬‬ ‫ﺴﻭﺍﻙ ( ‪.‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻡ ﻭﺍﻟﺤﺯﻥ ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺠﺯ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺴل ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒﻥ ﻭﺍﻟﺒﺨل ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﻏﻠﺒـﺔ ﺍﻟـﺩﻴﻥ‬
‫ﻭﻗﻬﺭ ﺍﻟﺭﺠﺎل ‪ .‬ﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻭﻤﺴﺎﺀ ﺫﻫﺏ ﻫﻤﻪ ﻭﻗﻀﻲ ﺩﻴﻨﻪ (‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪١٤٢‬‬
‫‪١٤٣‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪) ‬ﺇﺫﺍ ﺃﻜل ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻓﻠﻴﺫﻜﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ‬
‫‪ .‬ﻓﺈﻥ ﻨﺴﻲ ﺃﻥ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ ‪ .‬ﻓﻠﻴﻘل ‪ :‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺃﻭﻟﻪ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ . ١١٦٧/٢‬ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺁﺨﺭﻩ( ‪.‬‬
‫* ﻋﻥ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻠﻤﺔ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺎل ﻟـﻲ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٨٨/٧‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ١٥٩٩/٣‬ﺭﻗﻡ ‪. ١٠٨‬‬ ‫) ﺴﻡ ﺍﷲ ‪ .‬ﻭﻜل ﺒﻴﻤﻴﻨﻙ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺃﻜل ﻁﻌﺎﻤﺎ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﺃﻁﻌﻤﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﻭﺭﺯﻗﻨﻴﻪ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺤﻭل ﻤﻨﻲ ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ‪ .‬ﻏﻔﺭ ﻟﻪ ﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ‬
‫ﻤﻥ ﺫﻨﺒﻪ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣١٠/٤‬ﺭﻗﻡ‪ ٤٠٢٣‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻋﻥ ﻤﻌﺎﺫ ﺒﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻴﻘﻭل ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﺎﺭﻙ ﻟﻬﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺭﺯﻗـﺘﻬﻡ ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ١٦١٥/٣‬ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺒﺴﺭ ‪. ‬‬ ‫ﻭﺍﻏﻔﺭ ﻟﻬﻡ ﻭﺍﺭﺤﻤﻬﻡ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ‪ ‬ﻴﻘﻭل ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻁﻌﻡ ﻤﻥ ﺃﻁﻌﻤﻨﻲ ‪ .‬ﻭﺍﺴﻕ ﻤﻥ ﺴﻘﺎﻨﻲ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ١٢٦/٣‬‬

‫‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺘﺢ ‪ ٣٣٦/٦‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪. ١٢٠/١‬‬ ‫* ) ﻴﺴﺘﻌﻴﺫ ﺒﺎﷲ ( ‪.‬‬
‫‪١٤٣‬‬
‫‪١٤٤‬‬

‫* ) ﻴﻨﺘﻬﻲ ﻋﻤﺎ ﺸﻙ ﻓﻴﻪ ( ‪.‬‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺘﺢ ‪ ٣٣٦/٦‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪. ١٢٠/١‬‬

‫ﻤﺴﻠﻡ ‪. ١٢٠ – ١١٩/١‬‬ ‫* ) ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﺁﻤﻨﺕ ﺒﺎﷲ ﻭﺭﺴﻭﻟﻪ ( ‪.‬‬


‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ٠ :‬ﻗﻠﺕ ﻴﺎ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻗﺩ ﺤﺎل ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺼﻼﺘﻲ ﻭﻗﺭﺍﺀﺘﻲ ﻴﻠﺒﺴﻬﺎ ﻋﻠﻲ ‪ .‬ﻓﻘـﺎل‬
‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ : ‬ﺫﻟﻙ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻘﺎل ﻟﻪ ﺨِﻨﹾﺯ‪‬ﺏ‪ . ُ‬ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺤﺴﺴﺘﻪ ﻓﺘﻌـﻭﺫ‬
‫ﺒﺎﷲ ﻤﻨﻪ ﻭﺍﺘﻔل ﻋﻥ ﻴﺴﺎﺭﻙ ﺜﻼﺜﺎ ‪ .‬ﻓﻔﻌﻠﺕ ﺫﻟﻙ ﻓﺄﺫﻫﺒﻪ ﺍﷲ ﻋﻨﻲ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ١٧٢٩/٤‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻻ ﺴﻬل ﺇﻻ ﻤﺎ ﺠﻌﻠﺘﻪ ﺴﻬﻼ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺠﻌـل ﺍﻟﺤـﺯﻥ ﺇﺫﺍ‬
‫ﺸﺌﺕ ﺴﻬﻼ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﺒﺭﻗﻡ ‪ ٤٢٧‬ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺒﺭﻗﻡ ‪ ٣٥١‬ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺤﺎﻓﻅ ﻫﺫﺍ ﺤـﺩﻴﺙ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ‪.‬‬

‫‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٢٠٦/١‬ﻭﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪٧٧/١‬‬ ‫* ) ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﺫﺓ ﺒﺎﷲ ﻤﻨﻪ (‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٢١٩/١‬ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪. ١٥١/١‬‬ ‫* ) ﺍﻷﺫﺍﻥ ( ‪.‬‬
‫* ) ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻭﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ( ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫‪١٤٤‬‬
‫‪١٤٥‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻴﻘــﻭل ﺍﷲ ﺘﻌــﺎﻟﻰ ‪     } :‬‬
‫‪{        ‬ﻓﺼﻠﺖ ‪. ٣٦‬‬
‫* ﻗﺎل ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺴﺭﺩ ‪ : ‬ﻜﻨﺕ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻤﻊ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ‪‬‬
‫ﻭﺭﺠﻼﻥ ﻴﺴﺘﺒ‪‬ﺎﻥ ﻭﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻗﺩ ﺃﺤﻤﺭ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﺍﻨﺘﻔﺨﺕ ﺃﻭﺩﺍﺠﻪ ﻓﻘـﺎل‬
‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺇﻨﻲ ﻷﻋﻠﻡ ﻜﻠﻤﺔ ﻟﻭ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻟﺫﻫﺏ ﻋﻨﻪ ﻤﺎ ﻴﺠﺩ ‪ .‬ﻟـﻭ‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﺃﻋﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠﻴﻡ ‪ .‬ﺫﻫﺏ ﻋﻨﻪ ﻤﺎ ﻴﺠﺩ ( ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٩٩/٧‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪.٢٠١٥/٤‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺇﻥ ﺍﻟﻐـﻀﺏ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺸﻴﻁﺎﻥ ‪ .‬ﻭﺃﻥ‬


‫ﻕ ﻤﻥ ﻨﺎﺭ ‪ .‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺘﹸﻁﹾﻔﹶﺄُ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ ﻏﻀﺏ ﺃﺤﺩﻜﻡ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺨﹸﻠِ ﹶ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺃﺤﻤﺩ ‪ ٢٢٦/٤‬ﻋﻥ ﻋﻁﻴﺔ ﺒﻥ ﻋﺭﻭﺓ ‪. ‬‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻭﻀﺄ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﺇﺫﺍ ﻋﺎﺩ ﺃﺨﺎﻩ ﻟﻡ ﻴﺯل ﻓﻲ ﺨﹸﺭ‪‬ﻓﹶـﺔِ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺔ ( ‪ .‬ﻗﻴل ‪ :‬ﻭﻤﺎ ﺨﺭﻓﺔ ﺍﻟﺠﻨﺔ ؟ ﻗﺎل ) ﺠﻨﺎﻫﺎ ( ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ٢٨٥/١‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﻤﻥ ﻤﺴﻠﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﻤﺴﻠﻤﺎ ﻏـﺩﻭﺓ ﺇﻻ ﺼـﻠﻰ‬


‫ﻋﻠﻴﻪ ﺴﺒﻌﻭﻥ ﺃﻟﻑ ﻤﻠﻙ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﺴﻲ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﻋﺎﺩﻩ ﻋـﺸﻴﺔ ﺇﻻ ﺼـﻠﻰ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺴﺒﻌﻭﻥ ﺃﻟﻑ ﻤﻠﻙ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺒﺢ ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺨﺭﻴﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ( ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪.٢٨٦/١‬‬

‫‪١٤٥‬‬
‫‪١٤٦‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻋﺎﺩ ﻤﺭﻴﻀﺎ ﺃﻭ ﺯﺍﺭ ﺃﺨﺎ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﷲ‬


‫ﺕ ﻭ‪‬ﻁﹶﺎﺏ‪ ‬ﻤ‪‬ﻤ‪‬ﺸﹶﺎﻙ‪ ‬ﻭ‪‬ﺘﹶﺒ‪‬ﻭ‪‬ﺃْﺕﹶ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻤ‪‬ﻨﺯﻻﹰ(‬
‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‪ .‬ﻨﺎﺩﺍﻩ ﻤﻨﺎﺩ ﺒﺄﻥ ﻁِﺒ‪ ‬ﹶ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٣٦٥/٤‬ﺭﻗﻡ ‪ ٢٠٠٨‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺭﺠل ﻴ‪‬ﻌ‪‬ﻭﺩ‪ ‬ﻤﺭﻴﻀﺎ ﻓﻠﻴﻘل ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ‬


‫ﺍﺸﻑ ﻋﺒﺩﻙ ﻴ‪‬ﻨﹾﻜﹶﺄْ ﻟﻙ ﻋﺩﻭﺍ ﺃﻭ ﻴﻤﺸﻲ ﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺼﻼﺓ ( ‪.‬‬
‫] ﻴﻨﻜﺄ ‪ :‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻴﺅﻟﻤﻪ ﻭﻴﻭﺠﻌﻪ [ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٤٨٠/٣‬ﺭﻗﻡ‪ ٣١٠٧‬ﻭﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ‪.‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻻ ﻴ‪‬ﺩ‪‬ﻋ‪‬ﻭ‪‬ﻥ‪ ‬ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺒﺎﻟﻤﻭﺕ ﻟﻀﺭ ﻨﺯل ﺒﻪ ﻭﻟﻜﻥ‬
‫ﻟﻴﻘل‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﺤﻴﻨﻲ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺨﻴﺭﺍ ﻟﻲ ‪ .‬ﻭﺘـﻭﻓﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺼﺤﻴﺢ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ ‪. ٦٠٠/٢‬‬ ‫ﺍﻟﻭﻓﺎﺓ ﺨﻴﺭﺍ ﻟﻲ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪        } :‬‬
‫‪‬ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ ‪. ٣٩‬‬ ‫‪. {     ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﺃﻨﻌﻡ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺩ ﻨﻌﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﻫل ﻭﻤـﺎل‬
‫ﻭﻭﻟﺩ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ‪ } :‬ﻤ‪‬ﺎ ﺸﹶﺎﺀ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪ‪ ‬ﻻﹶ ﻗﹸﻭ‪‬ﺓﹶ ﺇِﻻﱠ ﺒِﺎﻟﻠﱠﻪِ { ‪ .‬ﻓﻴﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻓﺔ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ‪. ‬‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ( ‪.‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺃﺘﺎﻩ ﺃﻤﺭ ﻴﺴﺭﻩ ﻗﺎل ) ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻨﻌﻤﺘﻪ‬
‫ﺘﺘﻡ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ( ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺘﺎﻩ ﺃﻤﺭ ﻴﻜﺭﻫﻪ ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻜـل‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺼﺤﺤﻪ ‪ . ٤٩٩/١‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ‪. ٢٠١/٤‬‬ ‫ﺤﺎل ( ‪.‬‬
‫‪١٤٦‬‬
‫‪١٤٧‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺨﻴﺭﻫﺎ ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺒـﻪ ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭﻫﺎ ﻭﺸﺭ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺸﺭ ﻤﺎ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺒﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪.٦١٦/٢‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺭﻋﺩ ﻭﺍﻟـﺼﻭﺍﻋﻕ ﻴﻘـﻭل ‪:‬‬
‫) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻻ ﺘﻘﺘﻠﻨﺎ ﺒﻐﻀﺒﻙ ﻭﻻ ﺘﻬﻠﻜﻨﺎ ﺒﻌﺫﺍﺒﻙ ‪ .‬ﻭﻋﺎﻓﻨﺎ ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ( ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٥٠٣/٥‬ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪. ‬‬

‫* ﻜﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺍﻟﺯﺒﻴﺭ ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺭﻋـﺩ ﺘـﺭﻙ‬


‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﻗﺎل ‪ ) :‬ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺒﺢ ﺍﻟﺭﻋﺩ ﺒﺤﻤﺩﻩ ﻭﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺎﻟﻙ ‪. ١٥٤/٣‬‬ ‫ﺨﻴﻔﺘﻪ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪. ٨٤/٢‬‬ ‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺼﻴﺒﺎ ﻨﺎﻓﻌﺎ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٨٣/١‬‬ ‫* ) ﻤ‪‬ﻁﺭﻨﺎ ﺒﻔﻀل ﺍﷲ ﻭﺭﺤﻤﺘﻪ ( ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﻓﻜﺜﺭ ﻓﻴﻪ ﻟﹶﻐﹶﻁﹸﻪ ‪ .‬ﻓﻘﺎل‬
‫‪ :‬ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺴﻪ ﺫﻟﻙ ‪ :‬ﺴﺒﺤﺎﻨﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻭﺒﺤﻤﺩﻙ ‪ .‬ﺃﺸﻬﺩ ﺃﻻ‬

‫‪١٤٧‬‬
‫‪١٤٨‬‬

‫ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ‪ .‬ﺍﺴﺘﻐﻔﺭﻙ ﻭﺃﺘﻭﺏ ﺇﻟﻴﻙ ‪ .‬ﺇﻻ ﻏﹸﻔِﺭ‪ ‬ﻟﻪ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺴﻪ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪.١٥٣/٣‬‬ ‫ﺫﻟﻙ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ) ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻫﻠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﺎﻷﻤﻥ ‪ .‬ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟـﺴﻼﻤﺔ‬
‫ﻭﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﻟﻤﺎ ﺘﺤﺏ ﻭﺘﺭﻀﻰ ‪ .‬ﺭﺒﻨﺎ ﻭﺭﺒﻙ ﺍﷲ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٥٠٤/٥‬ﻭﺍﻟﺩﺍﺭﻤﻲ ﺒﻠﻔﻅﻪ ‪. ٣٣٦/١‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻨﻙ ﻋﻔﻭ ﺘﺤﺏ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻓﺎﻋﻑ ﻋﻨﻲ ( ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ‪ .‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪. ٣٢٨/٢‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪: ‬‬
‫) ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺭ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺤـﺭﻡ ﺍﻹﻤـﺎﻡ‬
‫ﺒﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺩ ( ‪.‬‬
‫‪: ‬‬
‫ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﻓﺠﺭ ﻴﻭﻡ ﻋﺭﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺼـﻼﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻤﻥ ﺁﺨـﺭ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴـﻕ ‪ .‬ﻭﻴﺴﺘﺤﺏ ﺇﻅﻬﺎﺭ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴـﺭ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯل ﻭﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ﻭﻋﻨﺩ ﺍﺯﺩﺤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻴﻜﺒﺭ ﻤﺎﺸـﻴﺎ‬
‫ﻭﺠﺎﻟﺴﺎ ﻭﻤﻀﻁﺠﻌﺎ( ‪.‬‬

‫‪١٤٨‬‬
‫‪١٤٩‬‬

‫‪ : ‬ﺃﺼﺢ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬


‫) ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ‪ .‬ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ‪ .‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ‪ .‬ﻭﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ‪ .‬ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒـﻥ ﻤـﺴﻌﻭﺩ ‪ .‬ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌـﺎﺩ ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺸـﻌﻴﺏ‬ ‫ﻭﷲ ﺍﻟﺤﻤﺩ ( ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻷﺭﻨﺎﺅﻭﻁ ‪. ٤٤٩/١‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﻋﻁﺱ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻓﻠﻴﻘل ‪ :‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ‪ .‬ﻭﻟﻴﻘل‬
‫ﻟﻪ ﺃﺨﻭﻩ ﺃﻭ ﺼﺎﺤﺒﻪ ‪ :‬ﻴﺭﺤﻤﻙ ﺍﷲ ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺎل ﻟﻪ ﻴﺭﺤﻤﻙ ﺍﷲ ‪ .‬ﻓﻠﻴﻘل‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪. ١٢٥/٧‬‬ ‫‪ :‬ﻴﻬﺩﻴﻜﻡ ﺍﷲ ﻭﻴﺼﻠﺢ ﺒﺎﻟﻜﻡ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪ ) ‬ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﻋﻁﺱ ﻭﻀـﻊ‬
‫ﻴﺩﻩ ﺃﻭ ﺜﻭﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻓِﻴﻪ‪ ‬ـ ﻓﻤﻪ ـ ﺃﻭ ﻏﹶﺽ‪ ‬ﺒﻪ ﺼﻭﺘﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٢٧٤٦‬ﻭﻗﺎل ﺼﺤﻴﺢ ‪.‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ) ﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﻟﻙ ‪ .‬ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻴﻙ ‪ .‬ﻭﺠﻤﻊ ﺒﻴﻨﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺨﻴﺭ ( ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺤﺴﻥ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ ‪. ( ٤٠٠/٢‬‬

‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﺎﺭﻙ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻤﺎ ( ‪.‬‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﺤﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ﺹ‪. ٧٧‬‬

‫‪.‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪. ٣٦/٧‬‬ ‫* ) ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﺒﺭﻜﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺨﻴﺭ ﻁﺎﺌﺭ (‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٤٩‬‬
‫‪١٥٠‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻴﺭﻫﺎ ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﺠﺒﻠﺕ ﻋﻠﻴﻪ ‪ .‬ﻭﺃﻋﻭﺫ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ‪.‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪. ٣٢٤/١‬‬ ‫ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭﻫﺎ ﻭﺸﺭ ﻤﺎ ﺠﺒﻠﺕ ﻋﻠﻴﻪ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ) ﻟﻭ ﺃﻥ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﺃﻫﻠﻪ ﻗﺎل ‪ :‬ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ‬
‫ﺠﻨﺒﻨﺎ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ‪ .‬ﻭﺠﻨﺏ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﺎ ﺭﺯﻗﺘﻨﺎ ‪ .‬ﻓﺈﻨﻪ ﺇﻥ ﻗﺩﺭ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪. ٤٠/٧‬‬ ‫ﻭﻟﺩ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﻀﺭﻩ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺃﺒﺩﺍ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺭﺍﻓﻊ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺭﺃﻴﺕ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﺃَﺫﱠﻥ‪ ‬ﻓﻲ ﺃُﺫﹸﻥِ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ ‪. ٩٦١/٣‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺤﻴﻥ ﻭﻟﺩﺘﻪ ﻓﺎﻁﻤﺔ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ (‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻭﻟﺩ ﻟﻪ ﻤﻭﻟﻭﺩ ﻓﺄﺫﻥ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ‬
‫ﻭﺃﻗﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻪ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ ﻟﻡ ﺘﻀﺭﻩ ﺃﻡ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺹ‪ ١٨١‬ﺭﻗﻡ ‪٦٢٤‬‬

‫] ﺃﻡ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ‪ :‬ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ [ ‪.‬‬


‫‪ ‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻴﺅﺘﻰ ﺒﺎﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻓﻴﺩﻋﻭﺍ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻟﺒﺭﻜـﺔ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ ‪.٩٦/٣‬‬ ‫ﻭ‪‬ﻴ‪‬ﺤ‪‬ﻨﱢﻜﹶﻬ‪‬ﻡ‪. ( ‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ) ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻜﻤﺎ ﺤﺴﻨﺕ ﺨﹶﻠﹾﻘِﻲ ﹶﻓﺤ‪‬ﺴ‪‬ﻥ ﺨﹸﻠﹸﻘِﻲ ( ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ‪.‬‬

‫‪١٥٠‬‬
‫‪١٥١‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﺎ ﻨﺠﻌﻠﻙ ﻓﻲ ﻨﺤﻭﺭﻫﻡ ‪ .‬ﻭﻨﻌﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭﻭﺭﻫﻡ ( ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ ‪. ٢٨٦/١‬‬

‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٢٣٠٠/٤‬‬ ‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻜﻔﻨﻴﻬﻡ ﺒﻤﺎ ﺸﺌﺕ ( ‪.‬‬


‫‪ ‬‬
‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﺕ ﻋﻀﺩﻱ ﻭﺃﻨﺕ ﻨﺼﻴﺭﻱ ﻭﺒﻙ ﺃﻗﺎﺘل ( ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪.١٨٣/٣‬‬

‫* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻤﻨﺯل ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻤ‪‬ﺠﺭِﻱ ﺍﻟﺴﺤﺎﺏ ﻭﻫـﺎﺯﻡ ﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ ‪.‬‬


‫ﺍﻫﺯﻤﻬﻡ ﻭﺍﻨﺼﺭﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻡ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٩٣/٥‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻭﻓﻰ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻜﺎﻥ ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺃﺘﺎﻩ ﺃﻤﺭ ﻴﺴﺭﻩ ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻨﻌﻤﺘﻪ ﺘﺘﻡ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺘﺎﻩ ﺃﻤﺭ ﻴﻜﺭﻫﻪ ﻗﺎل ‪ :‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺤﺎل ( ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ‪. ٢٠١/٤‬‬

‫* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺃﺘﺎﻩ ﺃﻤﺭ ﻴ‪‬ﺴ‪‬ﺭ‪‬ﻩ‪ ‬ﺃﻭ ﻴ‪‬ﺴ‪‬ﺭ‪ ‬ﺒﻪ ‪ .‬ﺨﹶﺭ‪ ‬ﺴـﺎﺠﺩﺍ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪. ٢٣٣/١‬‬ ‫ﺸﻜﺭﺍ ﷲ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﺴﻤﻌﺘﻡ ﺼﻴﺎﺡ ﺍﻟﺩﻴﻙ ﻓﺎﺴـﺄﻟﻭﺍ ﺍﷲ ﻤـﻥ‬
‫ﻓﻀﻠﻪ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺭﺃﺕ ﻤﻠﻜﺎ ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺴﻤﻌﺘﻡ ﻨﻬﻴﻕ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻓﺘﻌﻭﺫﻭﺍ ﺒﺎﷲ ﻤﻥ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪. ٢٠٩٢/٤‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺭﺃﺕ ﺸﻴﻁﺎﻨﺎ ( ‪.‬‬

‫‪١٥١‬‬
‫‪١٥٢‬‬

‫* ) ﺇﺫﺍ ﺴﻤﻌﺘﻡ ﻨﺒﺎﺡ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﻭﻨﻬﻴﻕ ﺍﻟﺤﻤﻴﺭ ﺒﺎﻟﻠﻴل ﻓﺘﻌﻭﺫﻭﺍ ﺒﺎﷲ‬


‫ﺼﺤﻴﺢ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ ‪. ٩٦١/٣‬‬ ‫ﻓﺈﻨﻬﻥ ﻴ‪‬ﺭ‪‬ﻴ‪‬ﻥ‪ ‬ﻤﺎ ﻻ ﺘﹶﺭ‪‬ﻭ‪‬ﻥ‪. ( ‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻻ ﺘﺩﺨﻠﻭﺍ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺤﺘﻰ ﺘﺅﻤﻨﻭﺍ ﻭﻻ ﺘﺅﻤﻨﻭﺍ‬
‫ﺤﺘﻰ ﺘﺤﺎﺒﻭﺍ ‪ .‬ﺃﻓﻼ ﺃﺩﻟﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﺇﺫﺍ ﻓﻌﻠﺘﻤﻭﻩ ﺘﺤﺎﺒﺒﺘﻡ ؟ ﺃﻓـﺸﻭﺍ‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ٧٤/١‬ﻭﻏﻴﺭﻩ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺒﻴﻨﻜﻡ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ) ﻤﻥ ﺼ‪‬ﻨِﻊ‪ ‬ﻟﻪ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻓﻘﺎل ﻟﻔﺎﻋﻠﻪ ‪ :‬ﺠﺯﺍﻙ ﺍﷲ ﺨﻴﺭﺍ ‪ .‬ﻓﻘﺩ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ٢٠٠/٢‬‬ ‫ﺃﺒﻠﻎ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﻤﻥ ﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻴﻠﺘﻘﻴﺎﻥ ﻓﻴﺘﺼﺎﻓﺤﺎﻥ ﺇﻻ‬
‫ﻏﻔﺭ ﻟﻬﻤﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﻔﺭﻗﺎ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪ ٣٨٨/٥‬ﺭﻗﻡ ‪ ٥٢١٢‬ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﺀ ﺒﻥ ﻋﺎﺯﺏ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﺨﻤـﺱ ‪ :‬ﺭ‪‬ﺩ‪‬‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻋﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ‪ .‬ﻭﺇﺘﺒﺎﻉ ﺍﻟﺠﻨـﺎﺌﺯ ‪ .‬ﻭﺇﺠﺎﺒـﺔ ﺍﻟـﺩﻋﻭﺓ ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ١٧٠٤/٤‬ﺭﻗﻡ ‪. ٥ ، ٤‬‬ ‫ﻭﺘﺸﻤﻴﺕ ﺍﻟﻌﺎﻁﺱ( ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٥٢‬‬
‫‪١٥٣‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺅﻤﻥ ﺒﺎﷲ ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻠﻴﻘل ﺨﻴﺭﺍ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ١٣/٨‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ٦٨/١‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫ﺃﻭ ﻟﻴﺼﻤﺕ ( ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻭ‪‬ﻗﹶﺎﻩ‪ ‬ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻟِﺤ‪‬ﻴ‪‬ﻴ‪‬ـﻪِ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪. ٢٤٠٩‬‬ ‫ﻭﺸﺭ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺭﺠﻠﻴﻪ ﺩﺨل ﺍﻟﺠﻨﺔ ( ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ‪ ) ‬ﺇﺫﺍ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﺒﻥ ﺁﺩﻡ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻜﻠﻬﺎ ﺘﹸﻜﹶﻔﱢـﺭ‪‬‬
‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻓﺘﻘﻭل ‪ :‬ﺍﺘﻕ ﺍﷲ ﻓﻴﻨﺎ ﻓﺈﻨﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻤﻨﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﺴﺘﻘﻤﺕ ﺍﺴﺘﻘﻤﻨﺎ ‪.‬‬
‫‪.‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﺭﻗﻡ ‪ ٢٤٠٧‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ ‪‬‬ ‫ﻭﺇﻥ ﺍﻋﻭﺠﺠﺕ ﺍﻋﻭﺠﺠﻨﺎ (‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺼﺎﺩﻗﺎ ﺃُﻋﻁﻴﻬﺎ ﻭﻟﻭ ﻟﻡ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ١٥١٧/٣‬ﺭﻗﻡ ‪ ١٥٦‬ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪. ‬‬ ‫ﻴ‪‬ﺼِﺒ‪‬ﻪ‪. ( ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﺴﺄل ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺒﺼﺩﻕ ﺒ‪‬ﻠﱠﻐﹶﻪ‪ ‬ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺴﻬل ﺒﻥ ﺤﻨﻴﻑ ‪. ‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺯل ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺇﻥ ﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺍﺸﻪ (‬
‫‪ ‬‬
‫* ‪ :‬ﻓﻬﻲ ﺫﻜﺭﻙ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻤﺎ ﻴﻜﺭﻩ ﺴﻭﺍﺀ ﻜـﺎﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻪ ﺃﻭ ﺩﻨﻴﺎﻩ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺒﺩﻨﻪ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺨﹶﻠﹾﻘِﻪِ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺨﹸﻠﻘﹸِﻪِ‬
‫ﺃﻭ ﻭﻟﺩﻩ ﺃﻭ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﺃﻭ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻪ ﺴﻭﺍﺀ ﺫﻜﺭﺘﻪ‬
‫ﺒﻠﻔﻅﻙ ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺒﻙ ﺃﻭ ﺃﺸﺭﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻌﻴﻨﻙ ﺃﻭ ﺒﻴﺩﻙ ﺃﻭ ﺒﺭﺃﺴﻙ ﺃﻭ ﻨﺤـﻭ‬
‫ﺫﻟﻙ ‪ .‬‬

‫‪١٥٣‬‬
‫‪١٥٤‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫* ‪ : ‬ﻓﻬﻲ ﻨﻘل ﻜﻼﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺠﻬﺔ ﺍﻹﻓﺴﺎﺩ ‪.‬‬
‫* ‪ : ‬ﻤﺤﺭﻤﺘﺎﻥ ﺒﺈﺠﻤـﺎﻉ ﺍﻟﻤـﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻗـﺩ ﺘﻅـﺎﻫﺭ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺘﺤﺭﻴﻤﻬﻤﺎ ﺍﻟﺩﻻﺌل ﺍﻟﺼﺭﻴﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺇﺠﻤﺎﻉ ﺍﻷﻤﺔ ‪.‬‬
‫ﺍﳊﺠﺮﺍﺕ ‪. ١٢‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪ :‬ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ}‪{    ‬‬
‫ﻭﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ} ‪ {     ‬ﺍﳍﻤﺰﺓ ‪.١‬‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪ :‬ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻻ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻨﻤ‪‬ﺎﻡ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٢١/٨‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺤﺫﻴﻔﺔ ‪. ‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻓﻲ ﺨﻁﺒﺘﻪ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻨﺤﺭ ﺒﻤﻨﻰ ﻓـﻲ ﺤﺠـﺔ‬


‫ﺍﻟﻭﺩﺍﻉ )ﺇﻥ ﺩﻤﺎﺅﻜﻡ ﻭﺃﻤﻭﺍﻟﻜﻡ ﻭﺃﻋﺭﺍﻀﻜﻡ ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻜﺤﺭﻤﺔ ﻴﻭﻤﻜﻡ‬
‫ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻜﻡ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺸﻬﺭﻜﻡ ﻫﺫﺍ ‪ .‬ﺃﻻ ﻫل ﺒﻠﻐﺕ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٢١٥/٣‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ٨٨٦/٢‬ﺭﻗﻡ ‪ ١٤٧‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭﺓ ‪. ‬‬

‫* ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪ ) ‬ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻤﺭ ﺒﻘﺒﺭﻴﻥ ﻗﺎل ﺃﻨﻬﻤﺎ‬


‫ﻴﻌﺫﺒﺎﻥ ﻭﻤﺎ ﻴﻌﺫﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﻜﺒﻴﺭ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ] ﺒﻠﻰ ﺇﻨﻪ‬
‫ﻜﺒﻴﺭ[ ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻓﻜﺎﻥ ﻴﻤﺸﻲ ﺒﺎﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﻭﺃﻤﺎ ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﺴﺘﺘﺭ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٦٤/١‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ٢٤٠/١‬ﺭﻗﻡ ‪. ١١١‬‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻭﻟﻪ ( ‪.‬‬

‫‪١٥٤‬‬
‫‪١٥٥‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪ : ‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻭﺍ ﺃﻭل ﺍﻟﺜﻤﺭ ﺠـﺎﺀﻭﺍ‬
‫ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ . ‬ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺨﺫﻩ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻗﺎل ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺜﻤﺭﻨﺎ ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺘﻨﺎ ‪ .‬ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺼﺎﻋﻨﺎ ‪ .‬ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤ‪‬ﺩ‪‬ﻨﺎ‪ .‬ﺜﻡ ﻴﻌﻁﻴﻪ ﺃﺼﻐﺭ ﻤﻥ ﻴﺤﻀﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻭِﻟﺩ‪‬ﺍﻥِ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺨﻤﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ ‪ .‬ﺍﻻﺴﺘﺤﺩﺍﺩ ـ ﻴﻌﻨﻲ‬
‫ﺤﻠﻕ ﺍﻟﻌﺎﻨﺔ ـ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺨﺘﺎﻥ ‪ .‬ﻭﻗﺹ ﺍﻟﺸﺎﺭﺏ ‪ .‬ﻭﻨﺘﻑ ﺍﻹﺒﻁ ‪ .‬ﻭﺘﻘﻠـﻴﻡ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫ﺍﻷﻅﺎﻓﺭ ( ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ ‪ .‬ﻗـﺹ ﺍﻟـﺸﺎﺭﺏ ‪.‬‬
‫ﻭﺇﻋﻔﺎﺀ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻙ ‪ .‬ﻭﺍﺴﺘﻨﺸﺎﻕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ‪ .‬ﻭﻗﺹ ﺍﻷﻅـﺎﻓﺭ ‪.‬‬
‫ﻭﻏﺴل ﺍﻟﺒﺭﺍﺠﻡ‪ .‬ﻭﻨﺘﻑ ﺍﻹﺒﻁ ‪ .‬ﻭﺤﻠﻕ ﺍﻟﻌﺎﻨﺔ ‪ .‬ﻭﺍﻨﺘﻘﺎﺹ ﺍﻟﻤـﺎﺀ ـ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺠﺎﺀ ـ ‪ .‬ﻗﺎل ﺯﻜﺭﻴﺎ ‪ :‬ﻗﺎل ﻤﺼﻌﺏ ـ ﺃﺤـﺩ ﺭﻭﺍﺓ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ـ‬
‫ﻭﻨﺴﻴﺕ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ‪ .‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻀﻤﻀﺔ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪.‬‬

‫ﻗﺎل ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ‪ /‬ﻋﻴﺎﺽ ﻭﻟﻌل ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟـﺴﺎﺒﻕ ﻫـﻲ ‪:‬‬


‫ﺍﻟﺨﺘﺎﻥ ‪ .‬ﻭﻗﺎل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﻭﻫﻭ ﺃﻭﻟﻰ ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺍﻟﺴﻭﺍﻙ ﻤ‪‬ﻁﹾﻬ‪‬ﺭ‪‬ﺓﹲ ﻟﻠﻔﻡ ﻤ‪‬ﺭ‪‬ﻀ‪‬ﺎﺓٍ ﻟﻠﺭﺏ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪١٥٥‬‬
‫‪١٥٦‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻟﻭﻻ ﺃﻥ ﺃﺸﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺘﻲ ﻷﻤﺭﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟـﺴﻭﺍﻙ‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻜل ﺼﻼﺓ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ‪ :‬ﻓﻲ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺴﻭﺍﻙ ﻋﺩﺓ ﻤﻨﺎﻓﻊ ‪:‬‬
‫‪٣‬ـ ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﺒﻠﻐﻡ‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ ﻴﺸﺩ ﺍﻟﻠﺜﺔ ‪.‬‬ ‫‪١‬ـ ﻁﻴﺏ ﻟﻠﻔﻡ ‪.‬‬
‫‪٦‬ـ ﻴﺼﻠﺢ ﺍﻟﻤﻌﺩﺓ ‪.‬‬ ‫‪٥‬ـ ﻴﺫﻫﺏ ﺒﺎﻟﺤﻔﺭ ‪.‬‬ ‫‪٤‬ـ ﻴﺠﻠﻭ ﺍﻟﺒﺼﺭ ‪.‬‬
‫‪٧‬ـ ﻴﺼﻔﻲ ﺍﻟﺼﻭﺕ ‪٨ .‬ـ ﻴﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﻀﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ‪.‬‬
‫‪١٠‬ـ ﻴﻨﺸﻁ ﻟﻠﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﺫﻜﺭ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫‪٩‬ـ ﻴﺴﻬل ﻤﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻜﻼﻡ ‪.‬‬
‫‪١١‬ـ ﻴﻁﺭﺩ ﺍﻟﻨﻭﻡ ‪١٢ .‬ـ ﻴﻌﺠﺏ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ‪١٣ .‬ـ ﻴ‪‬ﻜﹾﺜِﺭ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ‪.‬‬
‫* ‪‬‬
‫‪١‬ـ ﺃﻓﻀل ﻋﻼﺝ ﻭﻗﺎﺌﻲ ﻟﺘﺴﻭﺱ ﺃﺴﻨﺎﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻻﺤﺘﻭﺍﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﻭﺭﺍﻴﺩ ‪.‬‬
‫‪٢‬ـ ﻴﺯﻴل ﺍﻟﺼﺒﻎ ﻭﺍﻟﺒﻘﻊ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﻔﻡ ﻻﺤﺘﻭﺍﺌﻪ ﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻠﻭﺭ ‪.‬‬
‫‪٣‬ـ ﺘﺒﻴﻴﺽ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻻﺤﺘﻭﺍﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻴﻜﺎ ‪.‬‬
‫‪٤‬ـ ﻴﺤﻤﻲ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻜﺘﺭﻴﺎ ﺍﻟﻤﺴﺒﺒﺔ ﻟﻠﺘﺴﻭﺱ ﻻﺤﺘﻭﺍﺌﻪ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﻠﻭﺍﻨﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪٥‬ـ ﻴﻔﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺌﺎﻡ ﺍﻟﺠﺭﻭﺡ ﻭﺸﻘﻭﻕ ﺍﻟﻠﺜﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﻨﻤﻭﻫﺎ ﻨﻤﻭﺍ ﺴﻠﻴﻤﺎ‬
‫ﻻﺤﺘﻭﺍﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺩﺓ ﺘﺭﺍﻱ ﻤﻴﺜﻴل ﺃﻤﻴﻥ ﻭﻓﻴﺘﺎﻤﻴﻥ ﺝ ‪.‬‬
‫‪٦‬ـ ﺃﻓﻀل ﻋﻼﺝ ﻟﺘﺭﻙ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ ‪.‬‬

‫‪١٥٦‬‬
‫‪١٥٧‬‬

‫‪ ‬‬
‫ﻗﺎل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ } ‪     ‬‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪. ٢٦٤‬‬ ‫‪{   ‬‬
‫] ﻻ ﺘﺒﻁﻠﻭﺍ ﺼﺩﻗﺎﺘﻜﻡ ﺒﻤﻌﻨﻰ ‪ :‬ﻻ ﺘﺒﻁﻠﻭﺍ ﺜﻭﺍﺏ ﺼﺩﻗﺎﺘﻜﻡ [ ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺜﻼﺜﺔ ﻻ ﻴﻜﻠﻤﻬﻡ ﺍﷲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﻭﻻ ﻴﻨﻅﺭ‬
‫ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻭﻻ ﻴﺯﻜﻴﻬﻡ ﻭﻟﻬﻡ ﻋﺫﺍﺏ ﺃﻟﻴﻡ ‪ .‬ﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﺫﺭ ‪ :‬ﻓﻘﺭﺃﻫﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ‪ .‬ﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﺫﺭ ‪ :‬ﺨﺎﺒﻭﺍ ﻭﺨﺴﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﻫﻡ ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬
‫؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﺍﻟﻤﺴﺒل ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻥ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﻕ ﺴﻠﻌﺘﻪ ﺒﺎﻟﺤﻠﻑ ﺍﻟﻜﺎﺫﺏ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ١٠٢/١‬ﺭﻗﻡ ‪ . ١٧١‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺫﺭ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻟﻌﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻜﻘﺘﻠﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٣٢/٨‬ﺭﻗﻡ ‪ ١٦٦‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ١٠٤/١‬ﺭﻗﻡ ‪ ١٧٦‬ﻋﻥ ﺜﺎﺒﺕ ﺒﻥ ﺍﻟﻀﺤﺎﻙ ‪. ‬‬

‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﺒﺎﻟﻁﹶﻌ‪‬ﺎﻥ ﻭﻻ ﺍﻟﻠﱠﻌ‪‬ﺎﻥ ﻭﻻ‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪ ٣٥٠/٤‬ﺭﻗﻡ ‪ ١٩٧٧‬ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺤﺵ ﻭﻻ ﺍﻟﺒﺫﻱﺀ ( ‪.‬‬
‫ﺼﺤﻴﺤﻪ ‪ ٢٠٧/١‬ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﺭﻙ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ‪. ‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﻤﻥ ﻟﻌﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﺒﺄﻫل ﺭﺠﻌﺕ ﺍﻟﻠﻌﻨﺔ‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﺭﻗﻡ ‪ ٤٩٠٨‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﺭﻗﻡ ‪ ١٩٧٩‬ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪. ‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ( ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫* ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻟﺤﻠﻑ ﺒﻐﻴﺭ ﺃﺴﻤـﺎﺀ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟـﻰ ﻭﺼﻔﺎﺘﻪ ‪ .‬ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‬

‫‪١٥٧‬‬
‫‪١٥٨‬‬

‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻭﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻭﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ﻭﻏﻴﺭ‬


‫ﺫﻟﻙ ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﻥ ﺍﷲ ﻴﻨﻬﺎﻜﻡ ﺃﻥ ﺘﺤﻠﻔﻭﺍ ﺒﺂﺒﺎﺌﻜﻡ ‪ .‬ﻓﻤﻥ ﻜﺎﻥ‬
‫ﺤﺎﻟﻔﺎ ﻓﻠﻴﺤﻠﻑ ﺒﺎﷲ ﺃﻭ ﻟﻴﺼﻤﺕ ( ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ) ﻓﻤﻥ‬
‫ﻜﺎﻥ ﺤﺎﻟﻔﺎ ﻓﻼ ﻴﺤﻠﻑ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ ﺃﻭ ﻟﻴﺴﻜﺕ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ١٦٤/٨‬ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ١٢٦٧/٣‬ﺭﻗﻡ ‪ . ٣‬ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻜل ﺃﻤﺘﻲ ﻤﻌﺎﻓﻰ ﺇﻻ ﺍﻟﻤ‪‬ﺠ‪‬ﺎﻫِﺭِﻴﻥ‪ . ‬ﻭﺇﻥ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺭﺓ ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﺍﻟﺭﺠل ﺒﺎﻟﻠﻴل ﻋﻤﻼ ﺜﻡ ﻴﺼﺒﺢ ﻭﻗﺩ ﺴﺘﺭﻩ ﺍﷲ‬
‫ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ ‪ .‬ﻓﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻴﺎ ﻓﻼﻥ ﻋﻤﻠﺕ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﻜﺫﺍ ﻭﻜﺫﺍ ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺒﺎﺕ‬
‫ﻴﺴﺘﺭﻩ ﺭﺒﻪ ﻭﻴﺼﺒﺢ ﻴﻜﺸﻑ ﺴﺘﺭ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ٢٢٩١/٤‬ﺭﻗﻡ ‪٥٢‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻤﺎ ﻤﻥ ﻤﺴﻠﻡ ﻴﻐﺭﺱ ﻏﺭﺴﺎ ﺃﻭ ﻴﺯﺭﻉ‬
‫ﺯﺭﻋﺎ ﻓﻴﺄﻜل ﻤﻨﻪ ﻁﻴﺭ ﺃﻭ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﺒﻬﻴﻤﺔ ﺇﻻ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺒﻪ ﺼﺩﻗﺔ ( ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ‪ ) ‬ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﻭﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻥ ‪. ( ١٠٠١‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺭﺠل ﻴﻤﺸﻲ ﺒﻁﺭﻴﻕ ‪ .‬ﻭﺠﺩ ﻏﹸﺼ‪‬ﻥ‪‬‬
‫ﺸﻭﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ‪ .‬ﻓﹶﺄَﺨﱠﺭ‪‬ﻩ‪ . ‬ﻓﺸﻜﺭ ﺍﷲ ﻟﻪ ‪ .‬ﻓﻐﻔﺭ ﻟﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪ ) ‬ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﻭﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻥ ‪. ( ١٦٨٢‬‬

‫‪١٥٨‬‬
‫‪١٥٩‬‬

‫] ﻓﺸﻜﺭ ﺍﷲ ﻟﻪ ‪ :‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻓﻌﻠﻪ ﻭﻗﺒﻠﻪ ﻤﻨﻪ ﻭﺃﺜﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ [‬


‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺍﻟﺴﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ ﻜﺎﻟﻤﺠﺎﻫﺩ‬
‫ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ ‪ .‬ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺼﺎﺌﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ( ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪ ) ‬ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﻭﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻥ ‪. ( ١٨٧٨‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﺒﻀﻊ ﻭﺴﺒﻌﻭﻥ ﺃﻭ ﺒﻀﻊ ﻭﺴﺘﻭﻥ‬
‫ﺸﻌﺒﺔ ﻓﺄﻓﻀﻠﻬﺎ ﻗﻭل ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺃﺩﻨﺎﻫﺎ ﺇﻤﺎﻁﺔ ﺍﻷﺫﻯ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪ ٥١/١‬ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ‪. ‬‬ ‫‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﺸﻌﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ( ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻗﹸﺭِﻨﹶﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺭﻓﻊ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ‪. ( ١٦٠٣‬‬ ‫ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺭﻓﻊ ﺍﻵﺨﺭ ( ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺇﻥ ﻟﻜل ﺩﻴﻥ ﺨﻠﻘﺎ ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﺨﹸﻠﹸﻕﹶ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻤﺎﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻁﺄ ﻋﻥ ﺯﻴﺩ ﺒﻥ ﻁﻠﺤﺔ ‪.‬‬

‫* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﻻ ﻴﺄﺘﻲ ﺇﻻﱠ ﺒﺨﻴﺭ ( ‪.‬‬


‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺒﻥ ﺤﺼﻴﻥ ‪ ) ‬ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﻭﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻥ ﺭﻗﻡ ‪. ( ٢٣‬‬

‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﹸﺩﺭﻱ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ ) :‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﺃﺸﺩ ﺤﻴﺎﺀ‪‬‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ) ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﻭﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻥ ‪. ( ١٤٩٩‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺨِﺩ‪‬ﺭِﻫ‪‬ﺎ ( ‪.‬‬
‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻴﻭﺏ ﺍﻷﻨﺼﺎﺭﻱ ‪ ‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) ‬ﺃﺭﺒﻊ ﻤﻥ‬
‫ﺴﻨﻥ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠﻴﻥ ‪ :‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﱠﻌ‪‬ﻁﱡﺭ ﻭﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻙ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﺒﺴﻨﺩ ﺼﺤﻴﺢ ‪.‬‬

‫‪١٥٩‬‬
‫‪١٦٠‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻴﻁﺎﺭﺩ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﺃﻨﱠﻰ ﻭﺠﺩ ﻭﻴﺘﺭﺼﺩ ﺍﻟﻤﻨﻜﺭ‬
‫ﺤﻴﺜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﻘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻪ ‪ .‬ﻓﻠﻤﺱ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺒﺎﻟﻴﺩ ﻴﺤﺭﻙ ﻜﻭﺍﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﺱ‬
‫ﻭﻴﻔﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﻴﺴﻬل ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ‪ .‬ﻤﻥ ﺃﺠل ﺫﻟﻙ ﺘﻭﻋﺩ‬
‫ﺍﷲ ﻤﻥ ﻴﻔﻌل ﺫﻟﻙ ﺒﺼﺎﺭﻡ ﻋﻘﺎﺒﻪ ﻭﺸﺩﻴﺩ ﻋﺫﺍﺒﻪ ‪.‬‬
‫* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ) ‬ﻷﻥ ﻴﻁﻌﻥ ﻓﻲ ﺭﺃﺱ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺒﻤﺨﻴﻁ ﻤﻥ‬
‫ﺤﺩﻴﺩ ﺨﻴﺭ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻤﺱ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻻ ﺘﺤل ﻟﻪ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻭﺭﺠﺎﻟﻪ ﺜﻘﺎﺕ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﻤﻌﻘل ﺒﻥ ﻴﺴﺎﺭ ‪ ) ‬ﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ‪(٦٦/٣‬‬

‫* ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻤﺱ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺒﻐﻴﺭ ﺸﻬﻭﺓ ﻓﻤﺎ ﺒﺎﻟﻙ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺱ ﺒﺸﻬﻭﺓ ‪.‬‬
‫* ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻁﻬﺭ ﻭﻟﺩ ﺁﺩﻡ ‪ ‬ﻭﺃﺨﻭﻓﻬﻡ ﷲ ﻭﺃﺭﻋﺎﻫﻡ ﻟﺤﺩﻭﺩﻩ ﻴﻘﻭل‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻌﺼﻭﻡ ) ﻻ ﺃﻤﺱ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ( ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻋﻥ ﻋﻘﻴﻠﺔ ﺒﻨﺕ ﻋﺒﻴﺩ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ‪ ١٢٣/٦‬ﺭﻗـﻡ‬
‫‪. ( ٧٠٥٤‬‬

‫* ﻭﻴﻘﻭل ‪ ‬ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ ) ﺇﻨﻲ ﻻ ﺃﺼﺎﻓﺢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ( ‪.‬‬


‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻤﺎﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻁﺄ ‪ ٩٨٢/٢‬ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﺭﻗﻡ ‪ ٢٨٧٤‬ﻭﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ‬
‫ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻟﺤﺎﻓﻅ ﺒﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴﺭﻩ ‪. ١٢٢/٨‬‬

‫* ﻭﻤﻥ ﺘﺴﺎﻫل ﻓﻲ ﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﺤﺘﺞ ﺒﻁﻬﺎﺭﺓ ﻗﻠﺒﻪ‬


‫ﻭﺴﻼﻤﺔ ﻨﻴﺘﻪ ﻭﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺘﺄﺜﺭ ﺒﺫﻟﻙ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻨﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻨﻘﺹ‬
‫ﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ ‪ .‬ﻭﻫﻭ ﻜﺫﺍﺏ ﻓﻲ ﺩﻋﻭﺍﻩ ﻁﻬﺎﺭﺓ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﻨﻴﺘﻪ ‪.‬‬

‫‪١٦٠‬‬
‫‪١٦١‬‬

‫* ﻭﻫﻨﺎ ﻨﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻴﻤﺘﻨﻊ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ‬


‫ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺘﻀﻲ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ‪ .‬ﻓﻜﻴﻑ ﻴﺒﺎﺡ ﻟﻐﻴﺭﻩ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻬﻭﺓ ﻓﻴﻬﻡ ﻏﺎﻟﺒﺔ ﻭﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻏﻴﺭ‬
‫ﻤﺄﻤﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌﺎﺌﻥ ﺍﷲ ﻴﺠﺭﻱ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﺩﻡ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﻭﻕ ‪  .‬‬
‫* ‪       ‬‬
‫‪. ‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٦١‬‬
‫‪١٦٢‬‬

‫‪ ‬‬
‫* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺫﺭ ‪ ‬ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﻋﻥ ﺠﺒﺭﻴل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻋﻥ ﺍﷲ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﻨﻪ ﻗﺎل ‪ } :‬ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺇﻨﻲ ﺤﺭﻤﺕ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺠﻌﻠﺘﻪ ﺒﻴﻨﻜﻡ ﻤﺤﺭﻤﺎ ﻓﻼ ﺘﹶﻅﱠﺎﻟﹶﻤ‪‬ﻭﺍ ‪ .‬ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺇﻨﻜﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬
‫ﺘﺨﻁﺌﻭﻥ ﺒﺎﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻏﻔﺭ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﻭﻻ ﺃﺒﺎﻟﻲ‬
‫ﻓﺎﺴﺘﻐﻔﺭﻭﻨﻲ ﺃﻏﻔﺭ ﻟﻜﻡ ‪ .‬ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻜﻠﻜﻡ ﺠﺎﺌﻊ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺃﻁﻌﻤﺘﻪ‬
‫ﻓﺎﺴﺘﻁﻌﻤﻭﻨﻲ ﺃﻁﻌﻤﻜﻡ ‪ .‬ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻜﻠﻜﻡ ﻋﺎﺭ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻜﺴﻭﺘﻪ‬
‫ﻓﺎﺴﺘﻜﺴﻭﻨﻲ ﺃﻜﺴﻜﻡ ‪ .‬ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻟﻭ ﺃﻥ ﺃﻭﻟﻜﻡ ﻭﺁﺨﺭﻜﻡ ﻭﺇﻨﺴﻜﻡ ﻭﺠﻨﻜﻡ‬
‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﺠﺭ ﻗﻠﺏ ﺭﺠل ﻤﻨﻜﻡ ﻟﻡ ﻴﻨﻘﺹ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻤﻠﻜﻲ ﺸﻴﺌﺎ ‪ .‬ﻴﺎ‬
‫ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻟﻭ ﺃﻥ ﺃﻭﻟﻜﻡ ﻭﺁﺨﺭﻜﻡ ﻭﺇﻨﺴﻜﻡ ﻭﺠﻨﻜﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺘﻘﻰ ﻗﻠﺏ‬
‫ﺭﺠل ﻤﻨﻜﻡ ﻟﻡ ﻴﺯﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﻠﻜﻲ ﺸﻴﺌﺎ ‪ .‬ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻟﻭ ﺃﻥ ﺃﻭﻟﻜﻡ‬
‫ﻭﺁﺨﺭﻜﻡ ﻭﺇﻨﺴﻜﻡ ﻭﺠﻨﻜﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺼﻌﻴﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﺴﺄﻟﻭﻨﻲ ﻓﺄﻋﻁﻴﺕ ﻜل‬
‫ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﺎ ﺴﺄل ﻟﻡ ﻴﻨﻘﺹ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻤﻠﻜﻲ ﺸﻴﺌﺎ ﺇﻻ ﻜﻤﺎ ﻴﻨﻘﺹ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺃﻥ ﻴﻐﻤﺱ ﺍﻟﻤﺨﻴﻁ ﻓﻴﻪ ﻏﻤﺴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ‪ .‬ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ‬
‫ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻡ ﺃﺤﻔﻅﻬﺎ ﻋﻠﻴﻜﻡ ‪ .‬ﻓﻤﻥ ﻭﺠﺩ ﺨﻴﺭﺍ ﻓﻠﻴﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل‪ .‬ﻭﻤﻥ‬
‫ﻭﺠﺩ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﻼ ﻴ‪‬ﻠﹸﻭﻤ‪‬ﻥ‪ ‬ﺇﻻ ﻨﻔﺴﻪ { ‪.‬‬
‫ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ ‪ ١٩٩٤/٤‬ﺭﻗﻡ ‪. ٥‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٦٢‬‬
‫‪١٦٣‬‬

‫ھﺬا‬
‫و‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ اﻟﻠﮭﻢ وﺑﺤﻤﺪك‬
‫أﺷﮭﺪ أﻻ إﻟﮫ إﻻ أﻧﺖ‬
‫أﺳﺘﻐﻔﺮك وأﺗﻮب إﻟﯿﻚ‪.‬‬

‫‪١٦٣‬‬
‫‪١٦٤‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪١‬ـ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪.‬‬
‫‪٢‬ـ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻻﺒﻥ ﻜﺜﻴﺭ ‪.‬‬
‫‪٣‬ـ ﻓﻲ ﻅﻼل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ‪ /‬ﺴﻴﺩ ﻗﻁﺏ ‪.‬‬
‫‪٤‬ـ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻭﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ‪/‬ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺤﻤﺼﻲ‬
‫‪٥‬ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪.‬‬
‫‪٦‬ـ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺸﺭﺡ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻻﺒﻥ ﺤﺠﺭ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻨﻲ‪.‬‬
‫‪٧‬ـ ﺼﺤﻴﺢ ﻤﺴﻠﻡ ‪.‬‬
‫‪٨‬ـ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ ‪.‬‬
‫‪٩‬ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ‪.‬‬
‫‪١٠‬ـ ﺴﻨﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪.‬‬
‫‪١١‬ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ‪.‬‬
‫‪١٢‬ـ ﺴﻨﻥ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪.‬‬
‫‪١٣‬ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ‪.‬‬
‫‪١٤‬ـ ﺴﻨﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ‪.‬‬
‫‪١٥‬ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ‪.‬‬
‫‪١٦‬ـ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﺭﻙ ﻟﻠﺤﺎﻜﻡ ‪.‬‬
‫‪١٧‬ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ‪.‬‬
‫‪١٨‬ـ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ‪.‬‬

‫‪١٦٤‬‬
‫‪١٦٥‬‬

‫‪١٩‬ـ ﺍﻟﻤﻭﻁﺄ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﻤﺎﻟﻙ ‪.‬‬


‫‪٢٠‬ـ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ‪.‬‬
‫‪٢١‬ـ ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﻜﻼﻡ ﺴﻴﺩ ﺍﻷﺒﺭﺍﺭ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ ‪.‬‬
‫‪٢٢‬ـ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ ﻓﻲ ﻫﺩﻱ ﺨﻴﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺠﻭﺯﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪٢٣‬ـ ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ ﻻﺒﻥ ﻗﺩﺍﻤﺔ ‪.‬‬
‫‪٢٤‬ـ ﺼﻔﺔ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ‪.‬‬
‫‪٢٥‬ـ ﻨﻴل ﺍﻷﻭﻁﺎﺭ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﻭﻜﺎﻨﻲ ‪.‬‬
‫‪٢٦‬ـ ﻓﻘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺴﻴﺩ ﺴﺎﺒﻕ ‪.‬‬
‫‪٢٧‬ـ ﺭﻴﺎﺽ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ ‪.‬‬
‫‪٢٨‬ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ‪.‬‬
‫‪٢٩‬ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ ﻟﻠﺤﺎﻓﻅ ﺍﻟﻤﻨﺫﺭﻱ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ‪.‬‬
‫‪٣٠‬ـ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﺃﺒﻭ ﺤﺎﻤﺩ ﺍﻟﻐﺯﺍﻟﻲ ‪.‬‬
‫‪٣١‬ـ ﺍﻟﻜﻠﻡ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺘﻴﻤﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪٣٢‬ـ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ‪.‬‬
‫‪٣٣‬ـ ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﻘﺩﺴﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪٣٤‬ـ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺘﻴﻤﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪٣٥‬ـ ﺩﻋﺎﺀ ﺨﺘﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺘﻴﻤﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪٣٦‬ـ ﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ ﻭﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻟﻭﺤﻴﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺒﺎﻟﻲ ‪.‬‬

‫‪١٦٥‬‬
‫‪١٦٦‬‬

‫‪٣٧‬ـ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﻟﺒﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﺩﻱ ﻟﻠﺴﺤﺭﺓ ﻭﺍﻷﺸﺭﺍﺭ ﻟﻭﺤﻴﺩ ﺒﺎﻟﻲ ‪.‬‬


‫‪٣٨‬ـ ﺩﻋﺎﺀ ﺨﺘﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﻲ ﺇﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ‪.‬‬
‫‪٣٩‬ـ ﺃﺫﻜﺎﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻭﺘﺭﺘﻴﺏ ﻋﻼﺀ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺘﻴﺒﻲ ‪.‬‬
‫‪٤٠‬ـ ﺤﺼﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﻥ ﻭﻫﻑ ﺍﻟﻘﺤﻁﺎﻨﻲ ‪.‬‬
‫‪٤١‬ـ ﺃﺒﻭ ﻋﻭﺍﻨﺔ ‪.‬‬
‫‪٤٢‬ـ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ‪ .‬ﺍﻟﻤﻌﺠﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﺠﻡ ﺍﻷﻭﺴﻁ ‪.‬‬
‫‪٤٣‬ـ ﺴﻨﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻗﻁﻨﻲ ‪.‬‬
‫‪٤٤‬ـ ﺴﻨﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭﻤﻲ ‪.‬‬
‫‪٤٥‬ـ ﻓﻔﺭﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻷﺒﻲ ﺫﺭ ﺍﻟﻘﻠﻤﻭﻨﻲ ‪.‬‬
‫‪٤٦‬ـ ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﻭﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﻥ ‪.‬‬
‫‪٤٧‬ـ ﻜﺘﺎﺏ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ـ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻟﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ‬
‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ‪.‬‬
‫‪٤٨‬ـ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺎﺏ ﺠﻤﻊ ﻭﺘﺭﺘﻴﺏ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺠﻭﺍﺩ ‪.‬‬
‫‪٤٩‬ـ ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺠﻤﻊ ﻭﺘﺭﺘﻴﺏ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺴﺎﻤﻲ‬
‫ﻤﺤﻤﻭﺩ ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٦٦‬‬
‫‪١٦٧‬‬

‫اﻟﻔﮭﺮس‬
‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع‬

‫‪٥‬‬ ‫* ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ‪.‬‬


‫‪٧‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻭل ‪ :‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ‪.‬‬
‫‪٧‬‬ ‫‪ -‬ﻜﻴﻔﻴﺘﻪ ‪.‬‬
‫‪٨‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻀل ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻭﻭﻗﺘﻪ ‪.‬‬
‫‪١٠‬‬ ‫‪ -‬ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ‪.‬‬
‫‪١١‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪ :‬ﺍﻟﺫﻜﺭ ‪.‬‬
‫‪١٣‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‪ :‬ﻓﻲ ﺫﻜﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﻭﺃﺴﻤﺎﺌﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‪.‬‬
‫‪١٦‬‬ ‫‪ -‬ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‪.‬‬
‫‪١٧‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ‪ :‬ﻓﻀل ﺍﻟﺘﺤﻤﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ‬
‫‪٢٠‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ‪ :‬ﻓﻀل ﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ‪.‬‬
‫‪٢١‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ‪ :‬ﺍﻻﺴﺘﻐﻔﺎﺭ‪.‬‬
‫‪٢١‬‬ ‫‪ -‬ﺜﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻐﻔﺎﺭ‪.‬‬
‫‪٢٤‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ‪ :‬ﻓﻀل ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪. ‬‬
‫‪٢٦‬‬ ‫‪ -‬ﻤﻥ ﺼﻴﻎ ﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺄﺜﻭﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪. ‬‬

‫‪١٦٧‬‬
‫‪١٦٨‬‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع‬

‫‪٢٦‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ‪:‬‬


‫‪٢٦‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل ‪ :‬ﻓﻀل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﺘﻼﻭﺘﻪ‬
‫‪٢٨‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪ :‬ﻓﻀل ﺒﻌﺽ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‬
‫‪٣٦‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ‪ :‬ﻓﻀل ﺒﻌﺽ ﺁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‬
‫‪٤٥‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ‪:‬‬
‫‪٤٥‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل ‪ :‬ﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪٥٢‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪ :‬ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺒﺎﻟﻘﺭﺁﻥ ‪.‬‬
‫‪٥٢‬‬ ‫‪ .١‬ﺁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ‪.‬‬
‫‪٥٧‬‬ ‫‪ .٢‬ﺁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻔﻅ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺯﻉ ﺃﻭ ﺃﻱ ﺸﺭ ‪.‬‬
‫‪٥٨‬‬ ‫‪ .٣‬ﺁﻴﺎﺕ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ‪.‬‬
‫‪٥٩‬‬ ‫‪ .٤‬ﺁﻴﺎﺕ ﻓﻙ ﺍﻟﺴﺤﺭ ‪.‬‬
‫‪٦١‬‬ ‫‪ -‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺼﻨﺎﺕ ﻀﺩ ﺍﻟﺠﻥ ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﺤﺭ‬
‫‪٦٢‬‬ ‫‪ .٥‬ﺁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ‪.‬‬
‫‪٦٣‬‬ ‫‪ .٦‬ﺁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﻋﻼﺝ ﺍﻟﻬﻠﻊ ﻭﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ‪.‬‬
‫‪٦٤‬‬ ‫‪ .٧‬ﻋﻼﺝ ﺍﻟﺭﺒﻁ ‪.‬‬
‫‪٦٦‬‬ ‫‪ .٨‬ﺼﻼﺓ ﻭﺩﻋﺎﺀ ﺤﻔﻅ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ‪.‬‬
‫‪٦٨‬‬ ‫‪ .٩‬ﺩﻋﺎﺀ ﺨﺘﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ‪.‬‬

‫‪١٦٨‬‬
‫‪١٦٩‬‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع‬

‫‪٧٨‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ‪ :‬ﺍﻟﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ‪.‬‬


‫‪٨٢‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ ‪ :‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﻭﺃﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﺍﻷﺫﺍﻥ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬
‫‪٨٢‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل ‪ :‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﻭﺃﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ‪.‬‬
‫‪٨٤‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪ :‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ‬
‫‪٨٥‬‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ‬
‫‪٨٥‬‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ‬
‫‪٨٦‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ‪ :‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺴﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺅﺫﻥ ‪.‬‬
‫‪٨٧‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ‪ :‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﻭﺃﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ‪.‬‬
‫‪٨٨‬‬ ‫‪ .١‬ﺃﺩﻋﻴﺔ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ‪.‬‬
‫‪٨٩‬‬ ‫‪ .٢‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ‪.‬‬
‫‪٩٠‬‬ ‫‪ .٣‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﺍﻟﺭﻓﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ‪.‬‬
‫‪٩٠‬‬ ‫‪ .٤‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﺍﻟﺴﺠﻭﺩ ‪.‬‬
‫‪٩١‬‬ ‫‪ .٥‬ﺩﻋﺎﺀ ﺴﺠﻭﺩ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ‪.‬‬
‫‪٩٢‬‬ ‫‪ .٦‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺠﺩﺘﻴﻥ ‪.‬‬
‫‪٩٢‬‬ ‫‪ .٧‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺸﻬﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻭﻗﺒل ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪.‬‬
‫‪٩٣‬‬ ‫‪ .٨‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ‪.‬‬
‫‪٩٧‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺭ ‪ :‬ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﻁﻭﻉ ‪.‬‬
‫‪٩٧‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل ‪ :‬ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻭﺘﺭ ‪.‬‬
‫‪١٠٢‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪ :‬ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻀﺤﻰ ‪.‬‬

‫‪١٦٩‬‬
‫‪١٧٠‬‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع‬

‫‪١٠٤‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ‪ :‬ﺼﻼﺓ ﺍﻻﺴﺘﺨﺎﺭﺓ ﻭﺩﻋﺎﺌﻬﺎ ‪.‬‬


‫‪١٠٤‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ‪ :‬ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﺴﺎﺒﻴﺢ ‪.‬‬
‫‪١٠٥‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ‪ :‬ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻭﺩﻋﺎﺌﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪١٠٧‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ‪ :‬ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ‪.‬‬
‫‪١٠٧‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ‪ :‬ﺴﺠﻭﺩ ﺍﻟﺴﻬﻭ ‪.‬‬
‫‪١٠٩‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﺸﺭ ‪ :‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﻭﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ‪.‬‬
‫‪١٠٩‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﻴﺱ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻪ ‪.‬‬
‫‪١١٠‬‬ ‫‪ -‬ﺘﻠﻘﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﻀﺭ ‪.‬‬
‫‪١١٠‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻋﻨﺩ ﺇﻏﻤﺎﺽ ﺍﻟﻤﻴﺕ ‪.‬‬
‫‪١١٠‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﻤﻥ ﺒﻠﻐﻪ ﻤﻭﺕ ﺼﺎﺤﺒﻪ ‪.‬‬
‫‪١١١‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﺯﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪١١١‬‬ ‫‪ -‬ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﺤﻜﻤﻬﺎ ﻭﻓﻀﻠﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪١١٢‬‬ ‫‪ -‬ﺸﺭﻭﻁ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﻭﻜﻴﻔﻴﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪١١٣‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺇﺩﺨﺎل ﺍﻟﻤﻴﺕ ﺍﻟﻘﺒﺭ ‪.‬‬
‫‪١١٤‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻔﻊ ﺍﻟﻤﻴﺕ ‪.‬‬
‫‪١١٦‬‬ ‫‪ -‬ﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺏ ‪.‬‬
‫‪١١٦‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﻤﻥ ﺃﺼﻴﺏ ﺒﻤﺼﻴﺒﺔ ‪.‬‬
‫‪١١٦‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻜﻑ ﻋﻥ ﺫﻜﺭ ﻤﺴﺎﻭﺉ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ‪.‬‬
‫‪١١٧‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﺒﻭﺭ ‪.‬‬

‫‪١٧٠‬‬
‫‪١٧١‬‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع‬

‫‪١١٧‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻋﺸﺭ ‪ :‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﻭﺃﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻭﻡ ‪.‬‬


‫‪١١٨‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻋﺸﺭ ‪ :‬ﺃﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﺯﻜﺎﺓ ‪.‬‬
‫‪١١٩‬‬ ‫‪ -‬ﻫﺩﻱ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻓﻲ ﺯﻜﺎﺓ ﺍﻟﻔﻁﺭ ‪.‬‬
‫‪١٢٠‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻋﺸﺭ ‪ :‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ‪.‬‬
‫‪١٢٨‬‬ ‫* ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ ‪ :‬ﺃﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ‪.‬‬
‫‪١٢٨‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﺸﺭ ﻟﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ ‪.‬‬
‫‪١٣٠‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻋﺩﻩ ﺍﷲ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ‪.‬‬
‫‪١٣٠‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﻭﻡ ‪.‬‬
‫‪١٣٢‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻪ ﻟﻴﻼ ‪.‬‬
‫‪١٣٣‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺍﻷﺭﻕ ‪.‬‬
‫‪١٣٤‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﻤﻥ ﺭﺃﻯ ﺭﺅﻴﺎ ‪.‬‬
‫‪١٣٤‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺍﻻﺴﺘﻴﻘﺎﻅ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ‪.‬‬
‫‪١٣٤‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﻜﺭ ‪.‬‬
‫‪١٣٥‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﻟﺒﺱ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ‪.‬‬
‫‪١٣٥‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﻟﺒﺱ ﺍﻟﺜﻭﺏ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ‪.‬‬
‫‪١٣٥‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﺩﻋﻭ ﺒﻪ ﻟﺼﺎﺤﺒﻪ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺜﻭﺒﺎ ﺠﺩﻴﺩﺍ‬
‫‪١٣٥‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺇﺫﺍ ﻭﻀﻊ ﺜﻭﺒﻪ ‪.‬‬
‫‪١٣٦‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺨﻼﺀ ‪.‬‬
‫‪١٣٦‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻼﺀ ‪.‬‬

‫‪١٧١‬‬
‫‪١٧٢‬‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع‬

‫‪١٣٦‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ‪.‬‬


‫‪١٣٦‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺯل ‪.‬‬
‫‪١٣٧‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺯل ‪.‬‬
‫‪١٣٧‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺭﻜﻭﺏ ‪.‬‬
‫‪١٣٨‬‬ ‫‪ -‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﻭﺃﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﺴﻔﺭ ‪.‬‬
‫‪١٣٨‬‬ ‫‪ -‬ﺍﺴﺘﺤﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺭ ‪.‬‬
‫‪١٣٨‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺴﻔﺭ ‪.‬‬
‫‪١٣٩‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻤﺩﻴﻨﺔ ‪.‬‬
‫‪١٣٩‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻟﻤﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺞ ‪.‬‬
‫‪١٤٠‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺴﻭﻕ ‪.‬‬
‫‪١٤٠‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻜﺭﺏ ‪.‬‬
‫‪١٤١‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻬﻡ ﻭﺍﻟﺤﺯﻥ ‪.‬‬
‫‪١٤٢‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﺩﻴﻥ ‪.‬‬
‫‪١٤٣‬‬ ‫‪ -‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ‪.‬‬
‫‪١٤٣‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﻤﻥ ﺃﺼﺎﺒﻪ ﺸﻙ ﻓﻲ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ‪.‬‬
‫‪١٤٤‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﻤﻥ ﻨﺯل ﺒﻪ ﻭﺴﻭﺴﺔ ﻓﻲ ﺼﻼﺘﻪ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ‬
‫‪١٤٤‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﻤﻥ ﺃﺴﺘﺼﻌﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻤﺭ‬
‫‪١٤٤‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﺭﺩ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻭﻭﺴﺎﻭﺴﻪ ‪.‬‬
‫‪١٤٥‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻐﻀﺏ ‪.‬‬

‫‪١٧٢‬‬
‫‪١٧٣‬‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع‬

‫‪١٤٥‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻀل ﻋﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ‪.‬‬


‫‪١٤٦‬‬ ‫‪ -‬ﻜﺭﺍﻫﺔ ﺘﻤﻨﻲ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﻀﺭ ﻨﺯل ﺒﺎﻹﻨﺴﺎﻥ ‪.‬‬
‫‪١٤٦‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻨﻌﻡ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪.‬‬
‫‪١٤٧‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺭﻴﺢ ‪.‬‬
‫‪١٤٧‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺴﻤﺎﻉ ﺍﻟﺭﻋﺩ ‪.‬‬
‫‪١٤٧‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﻨﺯﻭل ﺍﻟﻤﻁﺭ ‪.‬‬
‫‪١٤٧‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﺒﻌﺩ ﻨﺯﻭل ﺍﻟﻤﻁﺭ ‪.‬‬
‫‪١٤٧‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﻜﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ‪.‬‬
‫‪١٤٨‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻬﻼل ‪.‬‬
‫‪١٤٨‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺩﺭ ‪.‬‬
‫‪١٤٨‬‬ ‫‪ -‬ﺃﺫﻜﺎﺭ ﺍﻟﻌﻴﺩﻴﻥ ‪.‬‬
‫‪١٤٩‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺘﺸﻤﻴﺕ ﺍﻟﻌﺎﻁﺱ ‪.‬‬
‫‪١٤٩‬‬ ‫‪ -‬ﻫﺩﻱ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻁﺎﺱ ‪.‬‬
‫‪١٤٩‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﺘﺯﻭﺝ ﺒﻌﺩ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ‪.‬‬
‫‪١٥٠‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺯﻭﺝ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺇﺫﺍ ﺩﺨﻠﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺯﻭﺠﺘﻪ ‪.‬‬
‫‪١٥٠‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤﺎﻉ ‪.‬‬
‫‪١٥٠‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻷﺫﺍﻥ ﻓﻲ ﺃﺫﻥ ﺍﻟﻤﻭﻟﻭﺩ ‪.‬‬
‫‪١٥٠‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻋﻨﺩ ﺘﺤﻨﻴﻙ ﺍﻷﻭﻻﺩ ‪.‬‬
‫‪١٥٠‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ‪.‬‬

‫‪١٧٣‬‬
‫‪١٧٤‬‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع‬

‫‪١٥١‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﻤﻥ ﺨﺎﻑ ﻗﻭﻤﺎ ﺃﻭ ﺴﻠﻁﺎﻨﺎ ‪.‬‬


‫‪١٥١‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻋﻨﺩ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻌﺩﻭ ‪.‬‬
‫‪١٥١‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﺘﺎﻩ ﺃﻤﺭ ﻴﺴﺭﻩ ﺃﻭ ﻴﻜﺭﻫﻪ ‪.‬‬
‫‪١٥١‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻲ ﺼﻴﺎﺡ ﺍﻟﺩﻴﻙ ﻭﻨﻬﻴﻕ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻭﻨﺒﺎﺡ ﺍﻟﻜﻠﺏ ‪.‬‬
‫‪١٥٢‬‬ ‫‪ -‬ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪.‬‬
‫‪١٥٢‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻟﻤﻥ ﺼﻨﻊ ﻟﻙ ﻤﻌﺭﻭﻓﺎ ‪.‬‬
‫‪١٥٢‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻀل ﺍﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ‪.‬‬
‫‪١٥٢‬‬ ‫‪ -‬ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻷﺨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ‪.‬‬
‫‪١٥٣‬‬ ‫‪ -‬ﺤﻔﻅ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ‪.‬‬
‫‪١٥٣‬‬ ‫‪ -‬ﺍﺴﺘﺤﺒﺎﺏ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ‪.‬‬
‫‪١٥٣‬‬ ‫‪ -‬ﺘﺤﺭﻴﻡ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ‪.‬‬
‫‪١٥٥‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﺩ ﺭﺅﻴﺔ ﺒﺎﻜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﻤﺭ ‪.‬‬
‫‪١٥٥‬‬ ‫‪ -‬ﺴﻨﻥ ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ ‪.‬‬
‫‪١٥٥‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺴﻭﺍﻙ ‪.‬‬
‫‪١٥٦‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺴﻭﺍﻙ ‪.‬‬
‫‪١٥٧‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻥ ﺒﺎﻟﻌﻁﻴﺔ ﻭﻨﺤﻭﻫﺎ ‪.‬‬
‫‪١٥٧‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻠﻌﺎﻥ ‪.‬‬
‫‪١٥٧‬‬ ‫‪ -‬ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺤﻠﻑ ﺒﻐﻴﺭ ﺍﷲ ‪.‬‬
‫‪١٥٨‬‬ ‫‪ -‬ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺭﺓ ‪.‬‬

‫‪١٧٤‬‬
‫‪١٧٥‬‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع‬

‫‪١٥٨‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻀل ﺍﻟﻐﺭﺱ ﻭﺍﻟﺯﺭﻉ ‪.‬‬


‫‪١٥٨‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻀل ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻷﺫﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ‪.‬‬
‫‪١٥٩‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻀل ﺍﻹﺤﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ ﻭﺍﻟﻴﺘﻴﻡ ‪.‬‬
‫‪١٥٩‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻀل ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ‪.‬‬
‫‪١٦٠‬‬ ‫‪ -‬ﺘﺤﺭﻴﻡ ﻤﺱ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﻤﺼﺎﻓﺤﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪١٦٢‬‬ ‫‪ -‬ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺨﺎﺘﻤﺔ ‪.‬‬
‫‪١٦٣‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ ‪.‬‬
‫‪١٦٤‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪١٧٥‬‬
‫‪١٧٦‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ﺭﻗﻡ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﺒﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺏ ‪٢٠٠٤ / ٧٦٤٥‬ﻡ‬


‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ﺍﻟﺘﺭﻗﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ‪I. S. B. N. 977 – 00 – 0649 - 1‬‬


‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫ﺑﺎﻟﻤﻨﺼﻮره‬ ‫ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﻨـﮭﻀـــﺔ‬
‫ﺗﻠﯿﻔﻮن‪٠١٠٥٤٦٠٧٤٢ - ٢٢٤١٨٢١ :‬‬

‫‪١٧٦‬‬

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