موسوعة الدعاء PDF
موسوعة الدعاء PDF
موسوعة الدعاء PDF
٢
٣
ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﺪﻋﺎء
ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ
٣
٤
٤
٥
٥
٦
٦
٧
اﻟﺒﺎب اﻷول
ﻴﺒﺸﺭ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﻤﺔ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﺄﻥ ﺃﻨﺯل ﻋﻠـﻰ ﺤﺒﻴﺒـﻪ
ﺍﻟﻤــﺼﻁﻔﻰ }
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . ١٨٦ .{
ﻭﺒﺸﺭﻫﺎ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﺒﻌﻅﻴﻡ ﻜﺭﻤـﻪ ﻓﻘـﺎل }
ﺳﻮﺭﺓ ﻏﺎﻓﺮ . ٦٠ . {
ﻭﺤﺫﺭ ﺭﺒﻨﺎ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻤﻥ ﺇﻋﺭﺍﺽ ﺃﻤﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ
ﻓﻘﺎل } . { ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ . ٧٧
ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻻ ﻴﺒﺎﻟﻲ ﻭﻻ ﻴﻜﺘﺭﺙ ﺒﻜﻡ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻌﺒﺩﻭﻩ ﻓﺈﻨﻪ
ﺇﻨﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﺨﻠﻕ ﻟﻴﻌﺒﺩﻭﻩ ﻭﻴﻭﺤﺩﻭﻩ ﻭﻴﺴﺒﺤﻭﻩ ﺒﻜﺭﺓ ﻭﺃﺼﻴﻼ .ﻭﻜﻤـﺎ
ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ١٦١/٢ﺭﻗﻡ ١٤٧٩ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺸﻴﺭ .
ﻭﻟﻘﺩ ﻋﻠﱠﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺃﻤﺘﻪ ﻜﻴﻑ ﺘﺩﻋﻭﺍ ﻓﻘﺎل ) ﺇﺫﺍ ﺼﻠﻰ ﺃﺤﺩﻜﻡ
ﻓﻠﻴﺒﺩﺃ ﺒﺘﻤﺠﻴﺩ ﺭﺒﻪ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﺜﻡ ﻴﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺜﻡ
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ٨٦٢/٢ﺭﻗﻡ ١٤٨١ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻴﺩﻋﻭ ﺒﻌﺩ ﺒﻤﺎ ﺸﺎﺀ ( .
ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺒﻥ ﻋﺒﻴﺩ ﺍﷲ
٧
٨
١ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻫـﻭ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺩﺓ ﺜـﻡ ﻗـﺭﺃ }
.{
ﺳﻮﺭﺓ ﻏﺎﻓﺮ ). (٦٠ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺒﺸﻴﺭ .
٢ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﺴﻠﻡ ﻴـﺩﻋﻭ ﺍﷲ ﺘﻌـﺎﻟﻰ
ﺒﺩﻋﻭﺓ ﺇﻻ ﺃﺘﺎﻩ ﺍﷲ ﺇﻴﺎﻩ ﺃﻭ ﺼﺭﻑ ﻋﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺀ ﻤﺜﻠﻬﺎ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺩﻉ .
ﺒﺈﺜﻡ ﺃﻭ ﻗﻁﻴﻌﺔ ﺭﺤﻡ .ﻓﻘﺎل ﺭﺠل ﺇﺫﺍﹰ ﻨﹸﻜﺜِﺭ .ﻓﻘﺎل ﺍﷲ ﺃﻜﺜﺭ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺒﻥ ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ .
٨
٩
٦ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻻ ﻴﺭﺩ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﻭﺍﻹﻗﺎﻤﺔ .ﻗﻴل :
ﻤﺎﺫﺍ ﻨﻘﻭل ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ؟ ﻗﺎل :ﺴـﻠﻭﺍ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺩﻨﻴﺎ
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ . ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ( .
٧ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺃﻗﺭﺏ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻤﻥ ﺭﺒﻪ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻭﻫﻭ
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ . ﺴﺎﺠﺩ ﻓﺄﻜﺜﺭﻭﺍ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ(.
٨ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ)ﺴﻠﻭﺍ ﺍﷲ ﺒِﺒِﻁﹸﻭﻥِ ﺃﻜﹸﻔﱢﻜﹸﻡ ﻭﻻ ﺘﺴﺄﻟﻭﻩ ﺒﻅﻬﻭﺭﻫﺎ ﻓﺈﺫﺍ
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ . ﻓﺭﻏﺘﻡ ﻓﺎﻤﺴﺤﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﻭﺠﻭﻫﻜﻡ(.
٩ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺃﺩﻋﻭﺍ ﺍﷲ ﻭﺃﻨﺘﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ ﺒﺎﻹﺠﺎﺒﺔ ﻭﺃﻋﻠﻤﻭﺍ ﺃﻥ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺴﺘﺠﻴﺏ ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﻏﺎﻓل ﻻﻩٍ (
١٠ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﺴﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺠﻴﺏ ﺍﷲ ﻟﻪ ﻋﻨـﺩ ﺍﻟـﺸﺩﺍﺌﺩ
ﻭﺍﻟﻜﹸﺭﺏِ ﻓﻠﻴﻜﺜﺭ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺨﺎﺀ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ .
١١ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﺫﺍ ﺩﻋﺎ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻓﹶﻠﹾﻴﺅَﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﺎﺀ ﻨﻔﺴﻪ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻋـﺩﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ .
١٢ـ ﺍﺴﺘﺤﺒﺎﺏ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ :ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ) ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ
ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺠﺒﻪ ﺃﻥ ﻴﺩﻋﻭﺍ ﺜﻼﺜﺎ ﻭﻴﺴﺘﻐﻔﺭ ﺜﻼﺜﺎ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ١٨١/٢ﺭﻗﻡ . ١٥٢٤
٩
١٠
١ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺘﻔﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻴﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻌﺔ
ﻤﻭﺍﻁﻥ :ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﺼﻔﻭﻑ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ .ﻭﻋﻨﺩ ﻨﺯﻭل ﺍﻟﻐﻴﺙ .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻤﺎﻤﺔ ﻭﻋﻨﺩ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ .ﻭﻋﻨﺩ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ (
٢ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻥ ﺍﷲ ﻁﻴﺏ ﻻ ﻴﻘﺒل ﺇﻻ ﻁﻴﺒـﺎ ﻭﺇﻥ
ﺍﷲ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﻤﺎ ﺃﻤﺭ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠﻴﻥ ﻓﻘﺎل }
. {
ﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ ). (٥١
ﻭﻗﺎل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ } :
ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ) . (١٧٢ . {
ﺜﻡ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﻁﻴل ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺃﺸﻌﺙ ﺃَﻏﹾﺒﺭ ﻴﻤﺩ ﻴﺩﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻴﺎ
ﺭﺏ ﻴﺎ ﺭﺏ ﻭﻤﻁﹾﻌﻤﻪ ﺤﺭﺍﻡ ﻭﻤﺸﺭﺒﻪ ﺤﺭﺍﻡ ﻭﻤﻠﺒﺴﻪ ﺤـﺭﺍﻡ ﻭﻏﹸـﺫﱢﻱ
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ﺒﺎﻟﺤﺭﺍﻡ ﻓﺄﻨﱠﺎ ﻴﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﺫﻟﻙ ( .
٣ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺤﺎﺠﺔ ﻓﻠﻴﺩﻉ ﺒﻬﺎ ﺩﺒﺭ ﻜﹸـلﱢ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻋﺴﺎﻜﺭ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻤﻭﺴﻰ . . ﺼﻼﺓ ﻤﻔﺭﻭﻀﺔ (
٤ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺜﻼﺜﺔ ﻻ ﺘﺭﺩ ﺩﻋﻭﺘﻬﻡ :ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩل .ﻭﺍﻟﺼﺎﺌﻡ
ﺤﺘﻰ ﻴﻔﻁﺭ .ﻭﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ ﻴﺭﻓﻌﻬﺎ ﺍﷲ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻐﻤﺎﻡ ﻭﺘﹸﻔﹾـﺘﹶﺢ ﻟﻬـﺎ
ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﺭﺏ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ :ﻭﻋﺯﺘﻲ ﻷﻨﺼﺭﻨﱠﻙ ﻭﻟﻭ
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ . ﺒﻌﺩ ﺤﻴﻥ ( .
١٠
١١
١١
١٢
١٢
١٣
ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ :ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ .ﻗﺎل :ﻴﻘﻭل :ﻭﻫل ﺭﺃﻭﻫﺎ ؟ ﻗﺎل ﻴﻘﻭﻟـﻭﻥ :ﻻ
ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﺭﺏ ﻤﺎ ﺭﺃﻭﻫﺎ .ﻗﺎل :ﻴﻘﻭل :ﻓﻜﻴﻑ ﻟﻭ ﺭﺃﻭﻫـﺎ ؟ ﻗـﺎل :
ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ :ﻟﻭ ﺭﺃﻭﻫﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﺸﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﺭﺍﺭﺍﹰ .ﻭﺃﺸﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﺨﺎﻓﺔ .ﻗﺎل
:ﻓﻴﻘﻭل :ﺃﺸﻬﺩﻜﻡ ﺃﻨﻲ ﻗﺩ ﻏﻔﺭﺕ ﻟﻬﻡ .ﻗـﺎل :ﻴﻘـﻭل ﻤﻠـﻙ ﻤـﻥ
ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ :ﻓﻴﻬﻡ ﻓﻼﻥ ،ﻟﻴﺱ ﻤﻨﻬﻡ .ﺇﻨﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻟﺤﺎﺠﺔ ،ﻗـﺎل :ﻫـﻡ
ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺀ .ﻻ ﻴﺸﻘﻰ ﺒﻬﻡ ﺠﻠﻴﺴﻬﻡ( .
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ﺠـ ٢ﺹ. ٨٦
١٣
١٤
١٤
١٥
ﺃﻡ ﻟﻠﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻋﺎﻤﺔ ؟ ﻓﻘﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ : ﺃﻻ ﺘﺴﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻗـﻭل ﺍﷲ
١٥
١٦
١٦
١٧
١٧
١٨
١ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻟﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﻫل ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺸﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺕ
ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﻭﺭ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺸﻭﺭ ﻜﺄﻨﻲ ﺃﻨﻅﺭ ﺇﻟـﻴﻬﻡ ﻋﻨـﺩ ﺍﻟـﺼﻴﺤﺔ
ﻴﻨﻔﻀﻭﻥ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ :ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺫﻫﺏ ﻋﻨﺎ ﺍﻟﺤﺯﻥ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ .
٣ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﻋﺒﺩ ﻴﻘﻭل :ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ ﺇﻻ
ﺒﻌﺜﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻜﺎﻟﻘﻤﺭ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﺩﺭ ﻭﻻ ﻴﺭﻓﻊ ﻷﺤﺩ
ﻴﻭﻤﺌﺫ ﻋﻤل ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻗﺎل ﻤﺜل ﻗﻭﻟﻪ ﺃﻭ ﺯﺍﺩ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ .
١٨
١٩
١٩
٢٠
اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ
١ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺃﻻ ﺃﺩﻟﱡﻙ ﻋﻠﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻤﻥ ﻜﻨـﺯ
ﺍﻟﺠﻨﺔ؟ ﺘﻘﻭل :ﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ .ﻓﻴﻘﻭل ﺍﷲ :ﺃﺴﻠﻡ ﻋﺒـﺩﻱ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ . ﻭﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ( .
٢ـ ﻗﺎل :ﺃﺒﻭ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻷﺸﻌﺭﻱ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺃﻻ ﺃﺩﻟﻙ ﻋﻠـﻰ
ﻜﻨﺯ ﻤﻥ ﻜﻨﻭﺯ ﺍﻟﺠﻨﺔ ؟ ﻓﻘﻠﺕ ﺒﻠﻰ ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ .ﻗﺎل :ﻗل ﻻ ﺤـﻭل
ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ . ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ ( .
٣ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻗل ﻷﻤﺘﻙ ﻴﻘﻭﻟﻭﺍ :ﻻ ﺤﻭل
ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ .ﻋﺸﺭﺍ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﻋﺸﺭﺍﹰ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻭﻋﺸﺭﺍﹰ
ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﻭﻡ .ﻴﺭﻓﻊ ﻋﻨﻬﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺒﻠﻭﻯ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ .ﻭﻋﻨـﺩ ﺍﻟﻤـﺴﺎﺀ
ﻤﻜﺎﻴﺩﺓ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ .ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺃﺴﻭﺃ ﻏﻀﺒﻲ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺩﻴﻠﻤﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ .
٥ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗـﻭﺓ ﺇﻻ ﺒـﺎﷲ ﺩﻭﺍﺀ ﻤـﻥ ﺘـﺴﻌﺔ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ . . ﻭﺘﺴﻌﻴﻥ ﺩﺍﺀ ﺃﻴﺴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻬﻡ (
. ﺃ ـ ﺍﻟﻤﻐﻔﺭﺓ
ﺏ ـ ﺍﻟﻐﻴﺙ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻁﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻭﻱ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻴﻨﺒﺕ ﺍﻟﺯﺭﻉ ﻭﻴﺸﺭﺏ
. ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻷﻨﻌﺎﻡ
. ﺝ ـ ﺇﻤﺩﺍﺩ ﺍﷲ ﻟﻠﻤﺴﺘﻐﻔﺭ ﺒﺎﻷﻤﻭﺍل
٢١
٢٢
٢٢
٢٣
٢٣
٢٤
٧ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴﺄﻭﻱ ﺇﻟﻲ ﻓﺭﺍﺸﻪ :ﺍﺴـﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ
ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻭﻡ ﻭﺃﺘﻭﺏ ﺇﻟﻴﻪ .ﺜﻼﺙ ﻤـﺭﺍﺕ .
ﻏﻔﺭ ﺍﷲ ﺫﻨﻭﺒﻪ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺜل ﺯﺒﺩ ﺍﻟﺒﺤﺭ .ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨـﺕ ﻋـﺩﺩ
ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺸﺠﺭ .ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺩﺩ ﺭﻤل ﻋﺎﻟﺞ .ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺩﺩ ﺃﻴﺎﻡ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ . ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ( .
* * *
اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎﺑﻊ
* ﻴﻘﻭل ﺘﻌﺎﻟﻰ } :
{ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ). (٥٦
١ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﻋﻠﻲ ﺼﻼﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ .ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴـﻪ
ﻋﺸﺭﺍ .ﻭﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﻋﻠﻲ ﻋﺸﺭﺍ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺎﺌﺔ .ﻭﻤﻥ ﺼـﻠﻰ
ﻋﻠﻲ ﻤﺎﺌﺔ ﻜﺘﺏ ﺍﷲ ﺒﻴﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺒﺭﺍﺀﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﱢﻔﺎﻕ ﻭﺒﺭﺍﺀﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨـﺎﺭ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ . ﻭﺃﺴﻜﻨﻪ ﺍﷲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ( .
٢ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺃﻥ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺃﻜﺜﺭﻫﻡ ﻋﻠـﻲ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ . ﺼﻼﺓ ( .
٢٤
٢٥
٣ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻻ ﻴﺅﻤﻥ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺤﺘﻰ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﺤﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻤـﻥ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ . ﻭﻟﺩﻩ ﻭﻭﺍﻟﺩﻩ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ ( .
٤ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﻥ ﺃﻓﻀل ﺃﻴﺎﻤﻜﻡ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ .ﻓﻴﻪ ﺨﻠـﻕ
ﺁﺩﻡ ﻭﻓﻴﻪ ﻗﺒﺽ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﻔﺨﺔ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﻟﺼﻌﻘﺔ .ﻓـﺄﻜﺜﺭﻭﺍ ﻋﻠـﻲ ﻤـﻥ
ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻴﻪ .ﻓﺈﻥ ﺼﻼﺘﻜﻡ ﻤﻌﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻲ . ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻜﻴﻑ
ﺘﻌﺭﺽ ﺼﻼﺘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻙ ﻭﻗﺩ ﺃَﺭِﻤﺕﹶ ـ ﻴﻌﻨﻲ ﺒﻠﻴﺕ ـ ﻗﺎل ﺃﻥ ﺍﷲ ﻋـﺯ
ﻭﺠل ﺤﺭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻥ ﺘﺄﻜل ﺃﺠﺴﺎﺩ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﻭﺱ ﺒﻥ ﺃﻭﺱ .
٧ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺍﻟﺒﺨﻴل ﻤﻥ ﺫﻜﺭﺕ ﻋﻨﺩﻩ ﻓﻠﻡ ﻴﺼلﱢ ﻋﻠﻲ. (
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﻭﻗﺎل ﺤﺩﻴﺙ ﺼﺤﻴﺢ ﺤﺴﻥ .
٢٥
٢٦
٢ـ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺃﺯﻭﺍﺠﻪ ﺃﻤﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﺫﺭﻴﺘﻪ
ﻭﺃﻫل ﺒﻴﺘﻪ ﻜﻤﺎ ﺼﻠﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺇﻨﻙ ﺤﻤﻴﺩ ﻤﺠﻴﺩ .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ .
٢٦
٢٧
٥ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﻫﻭ ﻤـﺎﻫﺭ ﺒـﻪ ﻤـﻊ
ﺍﻟﺴﻔﺭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ﺍﻟﺒﺭﺭﺓ .ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﻴﺘﻌﺘﻊ ﻓﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻴـﻪ
ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ. ﺸﺎﻕ ﻟﻪ ﺃﺠﺭﺍﻥ ( .
] ﻤﺎﻫﺭ :ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻤﺠﻴﺩ ﻟﻔﻅﻪ ﻭﻻ ﻴﻘﻑ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ [
] ﺍﻟﺴﻔﺭﺓ :ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﺭﺴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺴل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ [ .
] ﺍﻟﺒﺭﺭﺓ :ﺍﻟﻤﻁﻴﻌﻴﻥ [ ] ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﻌﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭﺓ [
] ﻴﺘﻌﺘﻊ :ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ [ .
٢٧
٢٨
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ
١ـ
* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺭﺍﻓﻊ ﺒﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻲ ﻗﺎل :ﻗﺎل ﻟﻲ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ
) ﺃﻻ ﺃﻋﻠﻤﻙ ﺃﻋﻅﻡ ﺴﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ؟
ﻓﺄﺨﺫ ﺒﻴﺩﻱ .ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺭﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺨﺭﺝ ﻗﻠﺕ :ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺇﻨﻙ ﻗﻠـﺕ :
ﻷﻋﻠﻤﻨﻙ ﺃﻋﻅﻡ ﺴﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ؟ ﻗﺎل :ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ـ
ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ـ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻤﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﺘﻴﺘﻪ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ . ١١٩/٨
٢٨
٢٩
٢ـ
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻻ ﺘﺠﻌﻠﻭﺍ ﺒﻴﻭﺘﻜﻡ ﻤﻘﺎﺒﺭ .ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ
ﻴﻔﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﺭﺃ ﻓﻴﻪ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ٧٨٠ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ٢٨٨٠
٢٩
٣٠
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺃﻭل ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻑ ﻭﺃﺨﺭﻫﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ
ﻨﻭﺭﺍﹰ ﻤﻥ ﻗﺩﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﻗﺒﺘﻪ .ﻭﻤﻥ ﻗﺭﺃﻫﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻨﻭﺭﺍﹰ ﻤﺎ ﺒـﻴﻥ
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﻤﻌﺎﺫ ﺒﻥ ﺃﻨﺱ . . ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ (
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﺤﻔﻅ ﻋﺸﺭ ﺁﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻑ
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ . . ﻋﺼﻡ ﻤﻥ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﺩﺠﺎل (
٥ـ
* ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﻨﺎﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﻟﻡ
ﺘﻨﺯﻴل ـ ﺍﻟﺴﺠﺩﺓ ـ ﻭﺘﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ،ﻗﺎل ﻁﺎﻭﺱ ﺭﺤﻤـﻪ
ﺍﷲ ﺘﻔﻀﻼﻥ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺴﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺒﺴﺒﻌﻴﻥ ﺤﺴﻨﺔ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ.
٦ـ
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻟﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﻠﺏ .ﻭﻗﻠﺏ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻴـﺱ .
ﻭﻤﻥ ﻗﺭﺃﻫﺎ ﻜﺘﺏ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻟﻪ ﺒﻘﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻋﺸﺭ ﻤـﺭﺍﺕ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ . ﺩﻭﻥ ﻴﺱ ( .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻴﺱ ﻻ ﻴﻘﺭﺅﻫﺎ ﺭﺠل ﻴﺭﻴـﺩ
ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺩﺍﺭ ﺍﻵﺨﺭﺓ ﺇﻻ ﻏﻔﺭ ﻟﻪ .ﺍﻗﺭﺅﻭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺘﺎﻜﻡ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻋﻥ ﻤﻌﻘل ﺒﻥ ﻴﺴﺎﺭ .
٣٠
٣١
٩ـ
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻟﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﺭﻭﺱ ﻭﻋﺭﻭﺱ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺴـﻭﺭﺓ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ . . ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ (
١٠ـ
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ﻟﻡ ﺘﺼﺒﻪ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ . ﻓﺎﻗﺔ ﺃﺒﺩﺍﹰ ( .
١١ـ
* ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺽ ﺒﻥ ﺴﺎﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﻨﺎﻡ ﺤﺘـﻰ
ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻤﺴﺒﺤﺎﺕ ﻭﻴﻘﻭل :ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻴﺔ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﻟﻑ ﺁﻴﺔ .ﻭﺍﻟﻤﺴﺒﺤﺎﺕ
ﻫﻲ :ﺴﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﺤﺸﺭ ﻭﺍﻟﺼﻑ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌـﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐـﺎﺒﻥ ﻭﺍﻵﻴـﺔ
٣١
٣٢
١٢ـ
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺨﻭﺍﺘﻴﻡ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﺸﺭ ﻤـﻥ ﻟﻴـل ﺃﻭ
ﻨﻬﺎﺭ ﻓﻘﺒﺽ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻓﻘﺩ ﺃﻭﺠﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻤﺎﻤﺔ
١٣ـ
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﺁﻴـﺔ ﺸـﻔﻌﺕ
ﻟﺭﺠل ﺤﺘﻰ ﻏﻔﺭ ﻟﻪ .ﻭﻫـﻲ } :
. {
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ .
١٤ـ
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﻥ ﺴﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﻜﺄﻨﻪ
ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻓﻠﻴﻘـﺭﺃ { } :ﻭ }
{ ﻭ } ( {
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ .
١٥ـ
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﺎ ﺃَﻨﹾﺯَ ل ﺍﷲ ﺁﻴﺔ ﺃَﺭﺠﻰ ﻤﻥ ﻗﻭﻟـﻪ ﺘﻌـﺎﻟﻰ :
}{ ﻓﹶﺫﹶﺨﹶﺭﺘﹸﻬﺎ ﻷﻤﺘـﻲ ﻟﻴـﻭﻡ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺩﻴﻠﻤﻲ ﻋﻥ ﻋﻠﻲ . ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ( .
٣٢
٣٣
١٦ـ
* ﻗـﺎل ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ) ﻤـﻥ ﻗــﺭﺃ }
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺩﻴﻠﻤﻲ ﻋﻥ ﺍﻨﺱ . { ﻋﺩلَ ﺭﺒﻊ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ( .
١٧ـ
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺘﻌﺩل ﻨـﺼﻑ ﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ .ﻭ}
{ ﺘﻌﺩل ﺭﺒﻊ ﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ .ﻭ}
{ ﺘﻌﺩل ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ .
١٨ـ
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺃﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﻟﻑ ﺁﻴﺔ ﻓﻲ
ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ؟ ﻗﺎﻟﻭﺍ :ﻭﻤﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﻟﻑ ﺁﻴـﺔ ؟ ﻗـﺎل :ﺃﻤـﺎ
١٩ـ
* ﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺍﻟﻘﺯﻭﻴﻨﻲ :ﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺴﻔﺭﺍﹰ ﻓﻔﺯﻉ ﻤﻥ ﻋﺩﻭ ﺃﻭ
٢٠ـ
ـﻭل ﺍﷲ { } :
ـﺎل ﺭﺴـ * ﻗـ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ . ﺘﻌﺩل ﺭﺒﻊ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ .
٣٣
٣٤
٢١ـ
* ﻗﺎل ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ { } :
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ . ﺘﻌﺩل ﺭﺒﻊ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ .
٢٢ـ
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺃﻴﻌﺠﺯ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ؟
ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻭﻜﻴﻑ ﻴﻘﺭﺃ ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ؟ ﻗـﺎل { } :
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ . ﺘﻌﺩل ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ( .
* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ ﺃﻥ ﺭﺠﻼﹰ ﺴﻤﻊ ﺭﺠﻼﹰ ﻴﻘﺭﺃ }
{ ﻴﺭﺩﺩﻫﺎ ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﺫﻜﺭ ﺫﻟﻙ
ﻟﻪ .ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺘﹶﻘﹶﺎﻟﹸﻬﺎ ـ ﺃﻱ ﻴﻌﺩﻫﺎ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﻤـل ـ ﻓﻘـﺎل
ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴﺩﻩ ﺇﻨﻬﺎ ﻟﺘﻌﺩل ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ، ٣٠٠/١٣ ، ٤٦١/١١ ، ٥٣/٩ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ . ١٧١/٣ﻭﻤﺎﻟﻙ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ .
٣٤
٣٥
ﺸﻲﺀ ﻴﺼﻨﻊ ﺫﻟﻙ ؟ ﻓﺴﺄﻟﻭﻩ ﻓﻘﺎل :ﻷﻨﻬﺎ ﺼﻔﺔ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﺏ ﺃﻥ
ﺃﻗﺭﺃ ﺒﻬﺎ .ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ : ﺃﺨﺒﺭﻭﻩ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻴﺤﺒﻪ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ .
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤـﻥ ﻗـﺭﺃ } { ﻓـﻲ
ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ ﻜﺘﺏ ﺍﷲ ﻟﻪ ﺒﺭﺍﺀﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﻓﻴﺭﻭﺯ .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﻥ ﻗﺭﺃ } { ﺜﻼﺙ
_٢٣
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺃﻟﻡ ﺘﺭ ﺁﻴﺎﺕ ﺃﻨﺯﻟﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻟـﻡ ﻴـﺭ
ﻤــﺜﻠﻬﻥ ﻗــﻁ } { ﻭ }
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ، ٨١٤ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ، ١٤٦٢ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ، ٢٩٠٤ . ( {
ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ١٥٨/٢ﻋﻥ ﻋﻘﺒﺔ ﺒﻥ ﻋﺎﻤﺭ .
ﻗﻠﺕ ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻗﺭﺃ ﺒﺄﺒﻲ ﺃﻨﺕ. ) ﺍﻗﺭﺃ ﻴﺎ ﺠﺎﺒﺭ * ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ
} { ﻭ } ﺍﻗـﺭﺃ: ﻭﺃﻤﻲ ؟ ﻗﺎل
.( ﺍﻗﺭﺃ ﺒﻬﻤﺎ ﻓﻠﻥ ﺘﻘﺭﺃ ﺒﻤﺜﻠﻬﻤﺎ: ﻓﻘﺎل. { ﻓﻘﺭﺃﺘﻬﻤﺎ
. ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ
* * *
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ
ـ١
. ١٦٤ ، ١٦٣ * ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ ﺭﻗﻡ
} ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ
٣٦
٣٧
٣٧
٣٨
٣٨
٣٩
ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺸﻬﺩ ﺒﻤﺎ ﺸﹶﻬِﺩ ﺍﷲ ﺒﻪ ﻭﺃَﺴﺘﹶﻭﺩِﻉ ﺍﷲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ .ﻭﻫﻲ ﻟـﻲ
ﻋﻨﺩﻩ ﻭﺩﻴﻌﺔ .ﺠِﻲﺀ ﺒﻪ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﻓﻘﻴل :ﻋﺒﺩﻱ ﻫﺫﺍ ﻋﻬِـﺩ ﺇﻟـﻲ
ﻋﻬﺩﺍﹰ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﻕ ﻤﻥ ﺃﻭﻓﻰ ﺒﺎﻟﻌﻬﺩ ﺃَﺩﺨِﻠﹸﻭﺍ ﻋﺒﺩﻱ ﺍﻟﺠﻨﺔ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ .
ـ . ﺍﻵﻴﺔ ١٩٠
* ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺕ ) :ﻟﻤﺎ ﻨﺯﻟﺕ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻵﻴﺔ :ﺁﻴﺔ ١٩٠ﻤﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ ـ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻗـﺎﻡ
ﻴﺼﻠﻲ .ﻓﺄﺘﺎﻩ ﺒﻼل ﻴﺅْﺫِﻨﹸ ﻪ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ﻓﺭﺃﻩ ﻴﺒﻜﻲ .ﻓﻘﺎل :ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ
ﺃﺘﺒﻜﻲ ﻭﻗﺩ ﻏﹸﻔِﺭ ﻟﻙ ﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﺫﻨﺒﻙ ﻭﻤﺎ ﺘﺄﺨﺭ ؟ ﻓﻘﺎل : ﻴﺎ ﺒﻼل
ﺃﻓﻼ ﺃﻜﻭﻥ ﻋﺒﺩﺍ ﺸﻜﻭﺭﺍ ﻭﻟﻘﺩ ﺃﻨﺯل ﺍﷲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺁﻴـﺔ }
{ ﺜﻡ ﻗﺎل :ﻭﻴل ﻟﻤﻥ ﻗﺭﺃﻫﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻔﻜﺭ ﻓﻴﻬﺎ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ٩٢٨/٢ﺭﻗﻡ . ٦١٩
٣٩
٤٠
. ٣ ، ٢ ، ١ ﺍﻵﻴﺎﺕ ـ٣
) ﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻓﻲ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻗﻌﺩ ﻓـﻲ * ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ
ﻤﺼﻼﻩ ﻭﻗﺭﺃ ﺜﻼﺙ ﺁﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ ﻭﻜل ﺍﷲ ﺒﻪ ﺴﺒﻌﻭﻥ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ. ( ﻤﻠﻜﺎﹰ ﻴﺴﺒﺤﻭﻥ ﺍﷲ ﻭﻴﺴﺘﻐﻔﺭﻭﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ
} : * ﻭﺍﻵﻴـﺎﺕ ﻫـﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ
. {
. ١٢٩ ﺍﻵﻴﺔ ﺭﻗﻡ ـ٤
} ) ﻤﻥ ﻗﺎل ﺇﺫﺍ ﺃﺼﺒﺢ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻤـﺴﻰ * ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ
. ( ﺴﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ ﻜﻔﺎﻩ ﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﻫﻤﻪ ﺼﺎﺩﻗﺎﹰ ﻜﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﻭ ﻜﺎﺫﺒﺎﹰ. {
. ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ
٤٠
٤١
٤١
٤٢
. ٨٧ ﺁﻴﺔ ـ٨
) ﺩﻋﻭﺓ ﺫﻱ ﺍﻟﻨﻭﻥ ﺇﺫ ﺩﻋﺎ ﺒﻬﺎ ﻭﻫﻭ ﻓـﻲ * ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ
} ﺒﻁــﻥ ﺍﻟﺤــﻭﺕ
{ ﻟﻡ ﻴﺩﻉ ﺒﻬﺎ ﻤﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ ﻗﻁ ﺇﻻ ﺍﺴـﺘﺠﺎﺏ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﺴﻌﺩ . (ﺍﷲ ﻟﻪ
١٠ :١ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺭﻗﻡ ـ٩
٤٢
٤٣
* * *
٤٣
٤٤
٤٤
٤٥
} : ﻭﺍﻵﻴــﺎﺕ ﻫــﻲ
}
{
{ }
}
{
٤٥
٤٦
٤٦
٤٧
{
}
{
}
{
{ }
{ }
}
{
{ }
{ }
}
{
٤٧
٤٨
}
{
{ }
{ }
{ }
}
{
{ }
}
{
{ }
٤٨
٤٩
{ }
{ }
{ }
{ }
}
{
{ }
{ }
{ }
}
{
{ }
{ }
{ }
٤٩
٥٠
}
{
{ }
{ }
{ }
{ }
}
{
{ }
* * *
٥٠
٥١
}
{
}
{
}
{
}
{
٥١
٥٢
{ }
{ }
}
{
* * *
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ
* ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﺭﻙ ﻭﻗﺎل ﺤﺩﻴﺙ ﺼﺤﻴﺢ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ
ﺠﺎﺀﻩ ﺃﻋﺭﺍﺒﻲ ﻓﻘﺎل ﻴﺎ ﻨﺒﻲ ﺍﷲ ﺇﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ ﻜﻌﺏ
ﻓـﺄﺘﻨﻲ: ﻗﺎل. ﻡ ﺒﻪ ﻟﹶﻤ: ﻗﺎل. ﻭﻤﺎ ﻭﺠﻌﻪ: ﻗﺎل. ﻟﻲ ﺃﺨﺎ ﺒﻪ ﻭﺠﻌﺎﹰ
ﺒﻔﺎﺘﺤـﺔ ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ ﺍﻟﻨﺒـﻲﺫﹶﻩﻭ ﻓﺂﺘﺎﻩ ﺒﻪ ﻓﻭﻀﻌﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﻓﹶﻌ. ﺒﻪ
ﻭﻗﺎل ﻓﻲ ﺁﺨـﺭ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻓﻘـﺎﻡ. ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺇﻟﺦ... : ﻭﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻵﺘﻴﺔ
: ﻭﺍﻵﻴﺎﺕ ﻫﻲ.( ﺸﻴﺌﺎ ﻗﻁﺍﻟﺭﺠل ﻓﻜﺄﻨﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺸﻙ
: ـ١
}
٥٢
٥٣
٥٣
٥٤
{
. ٢٨٦ ، ٢٨٥ ، ٢٨٤ ﺍﻵﻴﺎﺕ ـ
}
. {
. ١٩ ، ١٨ ﺍﻵﻴﺎﺕ ـ٣
}
٥٤
٥٥
{
. ٥٦ ، ٥٥ ، ٥٤ ﺍﻵﻴﺎﺕ ـ٤
}
. {
. ١١٨ ، ١١٧ ، ١١٦ ، ١١٥ ﺍﻵﻴﺎﺕ ـ٥
}
{
* * *
٥٥
٥٦
٥٦
٥٧
. ـ٩
}
{
. ـ١٠
}
{
. ـ١١
}
.{
* * *
٢
{ } ـ١
. (٢٥٥) ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ
{ } ـ٢
. (٦١)ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ
. (١٠٤) ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ { } ـ٣
٥٧
٥٨
. (٥٧) ﻫﻮﺩ { } ـ٤
. (٦٤) ﻳﻮﺳﻒ{ } ـ٥
} -٦
. (١١)ﺍﻟﺮﻋﺪ {
. (٩)ﺍﳊﺠﺮ{ } ـ٧
. (١٧)ﺍﳊﺠﺮ { } ـ٨
. (٨٢)ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ { } ـ٩
. (٢١) ﺳﺒـﺄ { } ـ١٠
. (٧)ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ { } ١١
. (١٢)ﻓﺼﻠﺖ { } ـ١٢
.(٦){ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ } ـ١٣
* * *
ـ١
.(٢٥٥)ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ{ } ـ٢
. (٢٨٢)ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ { } ـ٣
. (١٩)ﺍﻟﺮﻋــﺪ { } ـ٤
. (٦٣) ﺍﻟﻜﻬـﻒ{ } ـ٥
٥٨
٥٩
} -٦
.(٢٨ :٢٥)ﻃــﻪ{
٥٩
٦٠
٦٠
٦١
١ـ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺘﻴﺎﺡ ﻗﺎل :ﻗﻠﺕ ﻟﻌﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﻥ ﺨﻨـﺒﺵ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤـﻲ
ﻭﻜﺎﻥ ﻜﺒﻴﺭﺍ :ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ؟ ﻗﺎل :ﻨﻌﻡ .ﻗﻠﺕ :ﻜﻴﻑ ﺼﻨﻊ
ﻟﻴﻠﺔ ﻜﺎﺩﺘﻪ ﺍﻟﺠﻥ ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ؟ ﻗﺎل :ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﺘﺤﺩﺭﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ
ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺎﺏ ﻭﻓﻴﻬﻡ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺒﻴﺩﻩ ﺸﻌﻠﺔ
ﻤﻥ ﻨﺎﺭ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺤﺭﻕ ﻭﺠﻪ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻓﻬﺒﻁ ﺇﻟﻴﻪ ﺠﺒﺭﺍﺌﻴـل -
ﺠﺒﺭﻴل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ -ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﻓﻘﺎل :ﻴﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﻗـل .
ﻗﺎل :ﻤﺎ ﺃﻗﻭل ؟ ﻗﺎل :ﻗل ] :ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﻻ
ﻴﺠﺎﻭﺯﻫﻥ ﺒﺭ ﻭﻻ ﻓﺎﺠﺭ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﻭﺒﺭﺃ ﻭﺫﺭﺃ ﻭﻤﻥ ﺸـﺭ ﻤـﺎ
ﻴﻨﺯل ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﻴﻌﺭﺝ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺸـﺭ ﻤـﺎ ﺫﺭﺃ ﻓـﻲ
ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺸﺭ ﻓﺘﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﻤـﻥ
ﺸﺭ ﻜل ﻁﺎﺭﻕ ﺇﻻ ﻁﺎﺭﻗﺎ ﻴﻁﺭﻕ ﺒﺨﻴﺭ ﻴﺎ ﺭﺤﻤـﻥ [ ﻓﻁﻔﺌـﺕ ﻨـﺎﺭﻫﻡ
ﻜﺘﺎﺏ ﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻟﻭﺤﻴﺩ ﺒﻥ ﻭﻫﺯﻤﻬﻡ ﺍﷲ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ .
ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺒﺎﻟﻲ ﺹ . ١١٥ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺃﺒﻭ ﻴﻌﻠﻰ ﻭﻤﺎﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻁﺄ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ
ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻤﺨﺘﺼﺭ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ ٨٤ﻭﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ . ١٧٣٩
٢ـ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ﻗﺎل :ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﺇﺫﺍ ﺃﻭﻯ ﺇﻟﻰ
ﻓﺭﺍﺸﻪ :ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺭﺒﻨﺎ ﻭﺭﺏ
ﻜل ﺸﻲﺀ ﻓﺎﻟﻕ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﻨﻭﻯ ﻭﻤﻨﺯل ﺍﻟﺘﻭﺭﺍﺓ ﻭﺍﻹﻨﺠﻴـل ﻭﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ
ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺃﻨﺕ ﺁﺨﺫ ﺒﻨﺎﺼﻴﺘﻪ ﺃﻨﺕ ﺍﻷﻭل ﻓﻠﻴﺱ ﻗﺒﻠﻙ
ﺸﻲﺀ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻠﻴﺱ ﺒﻌﺩﻙ ﺸﻲﺀ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻓﻠـﻴﺱ ﻓﻭﻗـﻙ
٦١
٦٢
ﺃﻗﺽ ﻋﻨﺎ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺃﻏﻨﻨﺎ ﻤﻥ. ﺸﻲﺀ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ ﻓﻠﻴﺱ ﺩﻭﻨﻙ ﺸﻲﺀ
ﻭﺍﻟﺒﺨـﺎﺭﻱ٣٤٠٠ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤـﺫﻱ٥٠٥١ ﻭﺃﺒـﻭ ﺩﺍﻭﺩ٢٧١٣ ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﺭﻗﻡ . ( ﺍﻟﻔﻘﺭ
. ٣٣٥ ﻜﺘﺎﺏ ﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺹ. ٤٠٤ ، ٣٨١/٤ ﻭﺃﺤﻤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ١٢١٢
٦٢
٦٣
* * *
٦٣
٦٤
}
٦٤
٦٥
٦٥
٦٦
* ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎل ) :ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻋﻨﺩ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺇﺫ
ﺠﺎﺀﻩ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ ﻓﻘﺎل :ﺒﺄﺒﻲ ﺃﻨﺕ ،ﺘﹶﻔﹶﻠﱠﺕﹶ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ
ﻤﻥ ﺼﺩﺭﻱ ﻓﻤﺎ ﺃﺠﺩﻨﻲ ﺃﻗﺩﺭ ﻋﻠﻴﻪ .ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ : ﻴﺎ ﺃﺒـﺎ
ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺃﻓﻼ ﺃﻋﻠﻤﻙ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻴﻨﻔﻌﻙ ﺍﷲ ﺒﻬﻥ .ﻭﻴﻨﻔﻊ ﺒﻬﻥ ﻤﻥ ﻋﻠﻤﺘـﻪ
ﻭﻴﺜﹶﺒﺕﹸ ﻤﺎ ﺘﻌﻠﻤﺕ ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻙ ؟ ﻗﺎل :ﺃﺠل ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻓﻌﻠﻤﻨـﻲ .
ﻗﺎل :ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ .ﻓﺈﻥ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﻓﻲ ﺜﻠﺙ ﺍﻟﻠﻴـل
ﺍﻵﺨﺭ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺸﻬﻭﺩﺓ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺴﺘﺠﺎﺏ ،ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﺃﺨﻲ
ﻴﻌﻘﻭﺏ ﻟﺒﻨﻴﻪ :ﺴﻭﻑ ﺃﺴﺘﻐﻔﺭ ﻟﻜﻡ ﺭﺒﻲ .ﻴﻘﻭل :ﺤﺘﻰ ﺘـﺄﺘﻲ ﻟﻴﻠـﺔ
ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺈﻥ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﻓﻘﻡ ﻓﻲ ﻭﺴﻁﻬﺎ .ﻓﺈﻥ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﻓﻘـﻡ ﻓـﻲ
ﺃﻭﻟﻬﺎ :ﻓﺼل ﺃﺭﺒﻊ ﺭﻜﻌﺎﺕ .ﺘﻘﺭﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﻔﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ
ﻭﺴﻭﺭﺓ ﻴﺱ .ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻔﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺤـﻡ ﺍﻟـﺩﺨﺎﻥ .
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺒﻔﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺃﻟﻡ ﺘﻨﺯﻴل ﺍﻟﺴﺠﺩﺓ .ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻌﺔ
ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﺒﻔﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺘﺒﺎﺭﻙ .ﻓﺈﺫﺍ ﻓﺭﻏﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺸﻬﺩ ﻓﺎﺤﻤـﺩ ﺍﷲ
ﻭﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻭﺼلﱢ ﻋﻠﻲ ﻭﺃﺤﺴﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻨﺒﻴـﻴﻥ.
ﻭﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ﻟﻠﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺅﻤﻨﺎﺕ ﻭﻹﺨﻭﺍﻨﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﺒﻘﻭﻙ ﺒﺎﻹﻴﻤﺎﻥ ﺜﻡ
ﻗل ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺫﻟﻙ ]:ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﺭﺤﻤﻨﻲ ﺒﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﻲ ﺃﺒﺩﺍ ﻤﺎ ﺃﺒﻘﻴﺘﻨـﻲ،
ﻭﺍﺭﺤﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﻜﻠﱠﻑ ﻤﺎﻻ ﻴﻌﻨﻴﻨﻲ ،ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﻲ ﺤـﺴﻥ ﺍﻟﻨﻅـﺭ ﻓﻴﻤـﺎ
ﻴﺭﻀﻴﻙ ﻋﻨﻲ ،ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﺩﻴﻊ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺫﺍ ﺍﻟﺠـﻼل ﻭﺍﻹﻜـﺭﺍﻡ
٦٦
٦٧
٦٧
٦٨
* ، ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ ،ﺍﻟﻤﺘﹶﻭﺤﺩ ﻓـﻲ ﺍﻟﺠـﻼل
ﺒﻜﻤﺎل ﺍﻟﺠﻤﺎل ،ﺘﻌﻅﻴﻤﺎ ﻭﺘﻜﺒﻴﺭﺍ ،ﺍﻟﻤﺘﻔﺭﺩ ﺒﺘﺼﺭﻴﻑ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻋﻠـﻰ
ﺍﻟﺘﻔﺼﻴل ﻭﺍﻹﺠﻤﺎل ،ﺘﻘﺩﻴﺭﺍ ﻭﺘﺩﺒﻴﺭﺍ ،ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻟﻲ ﺒﻌﻅﻤﺘﻪ ﻭﻤﺠﺩﻩ ﺍﻟﺫﻱ
ﻨﺯل ﺍﻟﻔﺭﻗﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺩﻩ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ﻨﺫﻴﺭﺍ ،ﻭﺼﺩﻕ ﺭﺴﻭﻟﻪ ﺍﻟﺫﻱ
ﺃﺭﺴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺜﻘﻠﻴﻥ ﺍﻹﻨﺱ ﻭﺍﻟﺠﻥ ﺒﺸﻴﺭﺍ ﻭﻨﺫﻴﺭﺍ ،ﻭﺩﺍﻋﻴﺎ ﺇﻟﻰ
ﺍﷲ ﺒﺈﺫﻨﻪ ﻭﺴﺭﺍﺠﺎ ﻤﻨﻴﺭﺍ .
* ، ﺍﻟﺘﻭﺍﺏ ﺍﻟﻐﻔﻭﺭ ﺍﻟﻭﻫـﺎﺏ ﺍﻟـﺫﻱ ﺨـﻀﻌﺕ
ﻟﻌﻅﻤﺘﻪ ﺍﻟﺭﻗﺎﺏ ،ﻭﺫﻟﺕ ﻟﺠﺒﺭﻭﺘﻪ ﺍﻟﺼﻌﺎﺏ ،ﻭﻻﻨﺕ ﻟﻘﺩﺭﺘﻪ ﺍﻟـﺸﺩﺍﺌﺩ
ﺍﻟﺼﻼﺏ ،ﺭﺏ ﺍﻷﺭﺒﺎﺏ ،ﻭﻤﺴﺒﺏ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ،ﻭﻤﻨﺯل ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ،ﻭﺨﺎﻟﻕ
ﺨﻠﻘﻪ ﻤﻥ ﺘﺭﺍﺏ ،ﻏﺎﻓﺭ ﺍﻟﺫﻨﺏ ﻭﻗﺎﺒل ﺍﻟﺘﻭﺏ ،ﺸـﺩﻴﺩ ﺍﻟﻌﻘـﺎﺏ ،ﺫﻱ
ﺍﻟﻁﻭل ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ ،ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻭﻜﻠﺕ ،ﻭﺇﻟﻴﻪ ﻤﺘﺎﺏ .
* ، ﺼﺩﻕ ﻤﻥ ﺍﺘﺨﺫﺘﻪ ﻭﻜـﻴﻼ ،ﺼـﺩﻕ
ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺇﻟﻴﻪ ﺴﺒﻴﻼ ،ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ،ﻭﻤﻥ ﺃﺼﺩﻕ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻗﻴﻼ ،ﺼﺩﻕ
ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ،ﻭﺼﺩﻕ ﺭﺴﻭﻟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ،ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ،
ﺍﻟﻤﺎﺠﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ،ﺍﻟﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ،ﺍﻟﻐﻔﻭﺭ ﺍﻟﺸﻜﻭﺭ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ،ﻗل ﺼﺩﻕ
ﺍﷲ ﻓﺎﺘﺒﻌﻭﺍ ﻤﻠﺔ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ،ﺼﺩﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ،
ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻭﻡ ،ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ،ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ،ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ،ﺍﻟﺤـﻲ
ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ،ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ،ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻤﻭﺕ ،ﺫﻭ ﺍﻟﺠﻼل ﻭﺍﻹﻜﺭﺍﻡ ،
٦٨
٦٩
٦٩
٧٠
٧٠
٧١
٧١
٧٢
٧٢
٧٣
٧٣
٧٤
٧٤
٧٥
٧٥
٧٦
٧٧
٧٨
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ
* ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻴﻌﻭﺫﹸ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﻭﺍﻟﺤـﺴﻴﻥ ) ﺃﻋﻴـﺫﻜﻤﺎ
ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻭﻫﺎﻤﺔ ﻭﻤﻥ ﻜل ﻋﻴﻥ ﻻﻤـﺔ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ . ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ .
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺃﺘﺎﻨﻲ ﺠﺒﺭﻴل ﻓﻘﺎل :ﻴﺎ ﻤﺤﻤـﺩ ﺍﺸـﺘﻜﻴﺕ ؟
ﻓﻘﻠﺕ :ﻨﻌﻡ .ﻗﺎل :ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺃﺭﻗﻴﻙ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻴﺅﺫﻴﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻜل
ﻨﻔﺱ ﻭﻋﻴﻥ ﺤﺎﺴﺩ .ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺃﺭﻗﻴﻙ ﻭﺍﷲ ﻴﺸﻔﻴﻙ( .ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ .
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ١٧١٨ /٤ﺭﻗﻡ ٤٠ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ٢٩٤ /٣ﺭﻗﻡ . ٩٧٢
٧٨
٧٩
٧٩
٨٠
٨٠
٨١
ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ . * ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺴﻭﻕ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺇﻻ ﺍﷲ ( .
ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ . * ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺼﺭﻑ ﺍﻟﺴﻭﺀ ﺇﻻ ﺍﷲ ( .
ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ . * ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺸﻔﻲ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﺇﻻ ﺍﷲ ( .
ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ . * ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻜﺸﻑ ﺍﻟﺒﻠﻭﻯ ﺇﻻ ﺍﷲ ( .
ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ . * ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻨﻘﻅ ﺍﻟﻬﻠﻜﻰ ﺇﻻ ﺍﷲ ( .
* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺇﻻ ﺍﷲ ( .
ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ .
ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ . * ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻐﻨﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﺇﻻ ﺍﷲ ( .
ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ . * ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺴﻌﺩ ﺍﻟﺘﻌﺴﺎﺀ ﺇﻻ ﺍﷲ ( .
ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ . * ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻴﺴﺭ ﺍﻟﻌﺴﻴﺭ ﺇﻻ ﺍﷲ ( .
ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ . * ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻔﺭﺝ ﺍﻟﻜﺭﺏ ﺇﻻ ﺍﷲ ( .
* ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤـﺩ ﻴﺤﻴـﻲ
ﻭﻴﻤﻴﺕ ﻭﻫﻭ ﺤﻲ ﻻ ﻴﻤﻭﺕ ﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ ( .
٨١
٨٢
اﻟﺒﺎب اﻟﻌﺎﺷﺮ
ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل
: ـ١
} : ﻗــﺎل ﺘﻌــﺎﻟﻰ:
. {
. ٦ ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﺁﻴﺔ
٨٢
٨٣
٣ـ .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺃﻻ ﺃﺩﻟﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻤﺤﻭﺍ ﺍﷲ ﺒﻪ ﺍﻟﺨﻁﺎﻴﺎ
ﻭﻴﺭﻓﻊ ﺒﻪ ﺍﻟﺩﺭﺠﺎﺕ ؟ ﻗﺎﻟﻭﺍ :ﺒﻠﻰ ﻴﺎ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ .ﻗـﺎل :ﺇﺴـﺒﺎﻍ
ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻩ ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺨﻁﻰ ﻟﻠﻤﺴﺎﺠﺩ ﻭﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺒﻌـﺩ
ﺍﻟﺼﻼﺓ .ﻓﺫﺍﻟﻜﻡ ﺍﻟﺭﺒﺎﻁ .ﻓﺫﺍﻟﻜﻡ ﺍﻟﺭﺒﺎﻁ .ﻓﺫﺍﻟﻜﻡ ﺍﻟﺭﺒﺎﻁ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ٢٥١ﻭﻤﺎﻟﻙ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ .
٦ـ .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﺎ ﺃﺤﺩ ﻴﺘﻭﻀﺄ ﻓﻴﺤﺴﻥ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﻴﺼﻠﻲ
ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ﻴﻘﺒل ﺒﻘﻠﺒﻪ ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺇﻻ ﻭﺠﺒﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﺠﻨﺔ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ ﺭﻗﻡ . ( ٢٢٢
٨٤
٨٥
* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﻘﻭل ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ) :ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﺫﻨﻭﺒﻲ ( .
ﺤﺩﻴﺙ ﺼﺤﻴﺢ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ . ١٢٨/١
* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﺫﺍ ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻗﺎل :ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﺫﻨﻭﺒﻲ ﻭﺍﻓﺘﺢ ﻟﻲ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﻓﻀﻠﻙ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﻓﺎﻁﻤﺔ ﺍﻟﺯﻫﺭﺍﺀ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ .
٨٥
٨٦
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ
ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺃﻨﻪ ﺴﻤﻊ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ
ﻴﻘﻭل ) :ﺇﺫﺍ ﺴﻤﻌﺘﻡ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﻓﻘﻭﻟﻭﺍ ﻤﺜل ﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺜﻡ ﺼﻠﱡﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﻓﺈﻨـﻪ
ﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﻋﻠﻲ ﺼﻼﺓ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻋـﺸﺭﺍ ﺜـﻡ ﺴـﻠﹸﻭﺍ ﺍﷲ ﻟـﻲ
ﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ .ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻤﻨﺯﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻻ ﺘﻨﺒﻐﻲ ﺇﻻ ﻟﻌﺒﺩ ﻤـﻥ ﻋﺒـﺎﺩ ﺍﷲ
ﻭﺃﺭﺠﻭﺍ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﻫﻭ .ﻓﻤﻥ ﺴﺄل ﺍﷲ ﻟﻲ ﺍﻟﻭﺴـﻴﻠﺔ ﺤﻠـﺕ ﻟـﻪ
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ٣٨٤ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ . ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ( .
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﺍﻟﻤﺅﺫﻥ :ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ
ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ .ﻭﺃﻥ ﻤﺤﻤـﺩ ﻋﺒـﺩﻩ ﻭﺭﺴـﻭﻟﻪ .
ﺭﻀﻴﺕ ﺒﺎﷲ ﺭﺒﺎ ﻭﺒﺎﻹﺴﻼﻡ ﺩﻴﻨﺎ .ﻭﺒﻤﺤﻤﺩ ﺭﺴﻭﻻﹰ .ﻏﻔﺭ ﺍﷲ ﻟﻪ
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ٣٨٦ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﻠﻔﻅ ﻟﻪ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠـﺔ ﻋـﻥ ﺃﺒـﻲ ﺫﻨﻭﺒﻪ( .
ﻭﻗﺎﺹ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ . ٢٤٨ﻭﻗﺎل ﻤﺴﻠﻡ ] ﻏﻔﺭ ﻟﻪ ﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﺫﻨﺒﻪ [ .
٨٦
٨٧
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺭﺠل ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺘﻀﻌﻑ ﻋﻠﻰ
ﺼﻼﺘﻪ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﻭﻓﻲ ﺴﻭﻗﻪ ﺨﻤﺴﺎ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺩﺭﺠﺔ .ﻭﺫﻟﻙ ﺃﻨـﻪ ﺇﺫﺍ
ﺘﻭﻀﺄ ﻭﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﺜﻡ ﺨﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻻ ﻴﺨﺭﺠﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻟﻡ ﻴﺨﻁ ﺨﻁﻭﺓ ﺇﻻ ﺭﻓﻌﺕ ﻟﻪ ﺒﻬﺎ ﺩﺭﺠﺔ ﻭﺤﻁﱠ ﻋﻨﻪ ﺒﻬﺎ ﺨﻁﻴﺌﺔ .ﻓﺈﺫﺍ
ﺼﻠﻰ ﻟﻡ ﺘﺯل ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺘﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻓﻲ ﻤﺼﻼﻩ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ :
ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺼل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﺭﺤﻤﻪ .ﻭﻻ ﻴﺯﺍل ﻓﻲ ﺼﻼﺓ ﻤﺎ ﺍﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﺼﻼﺓ(
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﻤﺎﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻁﺄ .ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ . ٢٩٦
٨٧
٨٨
١ـ .
* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﻘﻭل ) :ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﺎﻋﺩ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺨﻁﺎﻴﺎﻱ ﻜﻤﺎ
ﺒﺎﻋﺩﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻨﻘﻨﻲ ﻤﻥ ﺨﻁﺎﻴﺎﻱ ﻜﻤﺎ ﻴﻨﻘـﻰ
ﺍﻟﺜﻭﺏ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﺱ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﺴﻠﻨﻲ ﻤـﻥ ﺨﻁﺎﻴـﺎﻱ ﺒﺎﻟﻤـﺎﺀ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٢٩٧/١ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ . ﻭﺍﻟﺜﻠﺞ ﻭﺍﻟﺒﺭﺩ ( .
* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻗﺎل ) :ﻭﺠﻬﺕ ﻭﺠﻬﻲ ﻟﻠـﺫﻱ
ﻓﻁﺭ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺤﻨﻴﻔﺎ ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻜﻴﻥ .ﺇﻥ ﺼـﻼﺘﻲ
ﻭﻨﺴﻜﻲ ﻭﻤﺤﻴﺎﻱ ﻭﻤﻤﺎﺘﻲ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ .ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟـﻪ ﻭﺒـﺫﻟﻙ
ﺃﻤﺭﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ .ﺃﻨـﺕ
ﺭﺒﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻋﺒﺩﻙ .ﻅﻠﻤﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻋﺘﺭﻓﺕ ﺒﺫﻨﺒﻲ ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﺫﻨـﻭﺒﻲ
ﺠﻤﻴﻌﺎﹰ ﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﻐﻔﺭ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ .ﻭﺍﻫﺩﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻻ
ﻴﻬﺩﻱ ﻷﺤﺴﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﻭﺍﺼﺭﻑ ﻋﻨﻲ ﺴﻴﺌﻬﺎ ﻻ ﻴﺼﺭﻑ ﻋﻨﻲ ﺴﻴﺌﻬﺎ
ﺇﻻ ﺃﻨﺕ .ﻟﺒﻴﻙ ﻭﺴﻌﺩﻴﻙ ﻭﺍﻟﺨﻴﺭ ﻜﻠﻪ ﻓﻲ ﻴﺩﻴﻙ ﻭﺍﻟﺸﺭ ﻟﻴﺱ ﺇﻟﻴﻙ .ﺃﻨﺎ
ﺒﻙ ﻭﺇﻟﻴﻙ ﺘﺒﺎﺭﻜﺕ ﻭﺘﻌﺎﻟﻴﺕ ﺍﺴﺘﻐﻔﺭﻙ ﻭﺃﺘﻭﺏ ﺇﻟﻴﻙ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ . ٥٤٣/١ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﻁﺎﻟﺏ .
ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﻤﻥ ﻓﻴﻬﻥ .ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺃﻨﺕ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﻤﻥ
ﻓﻴﻬﻥ .ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﻭﻋﺩﻙ ﺤﻕ .ﻭﻗﻭﻟﻙ ﺤﻕ .ﻭﻟﻘﺎﺅﻙ
ﺤﻕ .ﻭﺍﻟﺠﻨﺔ ﺤﻕ .ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﺤﻕ .ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺤﻕ .ﻭﺍﻟﻨﺒﻴﻭﻥ ﺤـﻕ .
ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺤﻕ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﻙ ﺃﺴﻠﻤﺕ ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺘﻭﻜﻠﺕ ﻭﺒﻙ ﺁﻤﻨﺕ ﻭﺇﻟﻴﻙ
ﺃﻨﺒﺕ ﻭﺒﻙ ﺨﺎﺼﻤﺕ ﻭﺇﻟﻴﻙ ﺤﺎﻜﻤﺕ .ﺃﻨﺕ ﺭﺒﻨـﺎ ﻭﺇﻟﻴـﻙ ﺍﻟﻤـﺼﻴﺭ .
ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﻤﺎ ﻗﺩﻤﺕ ﻭﻤﺎ ﺃﺨﺭﺕ ﻭﻤﺎ ﺃﺴﺭﺭﺕ ﻭﻤﺎ ﺃﻋﻠﻨﺕ ﻭﻤـﺎ ﺃﻨـﺕ
ﺃﻋﻠﻡ ﺒﻪ ﻤﻨﻲ .ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﻤﺅﺨﺭ .ﺃﻨﺕ ﺇﻟﻬﻲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ
ﻭﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﻙ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ٥٣٢/١ﻭﺃﺒﻭ ﻋﻭﺍﻨﺔ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ .
٢ـ .
** ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ .
.ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ . ١٤٧/١ﻭﺃﺤﻤﺩ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ * ) ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺭﺒﻲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ .ﺜﻼﺜﺎﹰ (
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ . ٣٥٣/١ * ) ﺴﺒﻭﺡ ﻗﺩﻭﺱ ﺭﺏ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ( .
* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﻙ ﺭﻜﻌﺕ ﻭﺒﻙ ﺁﻤﻨﺕ ﻭﻟﻙ ﺃﺴﻠﻤﺕ ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺘﻭﻜﻠﺕ ﺃﻨﺕ ﺭﺒﻲ
ﺨﹶﺸِﻊ ﺴﻤﻌﻲ ﻭﺒﺼﺭﻱ ﻭﺩﻤﻲ ﻭﻟﺤﻤﻲ ﻭﻋﻅﻤﻲ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﺒﺴﻨﺩ ﺼﺤﻴﺢ .
٨٩
٩٠
.ﺼﺤﻴﺢ .ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺃﺤﻤﺩ * ) ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺭﺒﻲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻭﺒﺤﻤﺩﻩ .ﺜﻼﺜﺎ (
٣ـ .
* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﺭﻓﻊ ﺼﻠﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ﻗﺎﺌﻼﹰ ) ﺴﻤﻊ ﺍﷲ ﻟﻤﻥ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ . ﺤﻤﺩﻩ ( .
* ﺜﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﻭﻫﻭ ﻗﺎﺌﻡ ) :ﺭﺒﻨﺎ ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ .
* ﺃﻭ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ) ﺭﺒﻨﺎ ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺤﻤﺩﺍ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻁﻴﺒﺎ ﻤﺒﺎﺭﻜﺎ ﻓﻴﻪ(
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ . ٣١٧/١
٩٠
٩١
٥ـ .
** ﻤﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻤﻥ ﺩﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺴﺠﻭﺩ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ :
* ) ﺴﺠﺩ ﻭﺠﻬﻲ ﻟﻠﺫﻱ ﺨﻠﻘﻪ ﻭﺸﻕ ﺴـﻤﻌﻪ ﻭﺒـﺼﺭﻩ ﺒﺤﻭﻟـﻪ
ﺼﺤﻴﺢ .ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ١٨٠/١ ﻭﻗﻭﺘﻪ ( .
* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻜﺘﺏ ﻟﻲ ﺒﻬﺎ ﻋﻨﺩﻙ ﺃﺠﺭﺍﹰ .ﻭﻀﻊ ﻋﻨﻲ ﺒﻬـﺎ ﻭﺯﺭﺍﹰ .
ﻭﺍﺠﻌﻠﻬﺎ ﻟﻲ ﻋﻨﺩﻙ ﺫﺨﺭﺍﹰ .ﻭﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﻤﻨﻲ ﻜﻤﺎ ﺘﻘﺒﻠﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻋﺒﺩﻙ ﺩﺍﻭﺩ(
ﺼﺤﻴﺢ .ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ١٨٠/١
٩١
٩٢
٦ـ .
(ﺼﺤﻴﺢ .ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ١٤٨/١ * ) ﺭﺏ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ .ﺭﺏ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ
* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﻭﺍﺭﺤﻤﻨﻲ ﻭﺃﺠﺭﻨـﻲ ﻭﺍﺭﻓﻌﻨـﻲ ﻭﺍﻫـﺩﻨﻲ
ﺭﻭﺍﻩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ٩٠/١ ﻭﻋﺎﻓﻨﻲ ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﻲ ( .
٧ـ .
** ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﺩﻋﻭ ﺒﺄﺩﻋﻴﺔ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ .ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ :
١ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺠﻬﻨﻡ ﻭﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒـﺭ
ﻭﻤﻥ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺕ ﻭﻤﻥ ﺸﺭ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺩﺠﺎل ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ .
٩٢
٩٣
٩٣
٩٤
ﻤﺭﺍﺕ } { ﻭﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﺒﻜﺭ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺃﻭ ﺇﺤﺩﺍﻫﻥ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺴﻁ . ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ؟ ﻓﻘﺎل :ﺃﻭ ﺇﺤﺩﺍﻫﻥ ( .
٥ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﺴﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺎل ﺒﺎﻟﻤﻜﻴﺎل ﺍﻷﻭﻓﻰ ﻓﻠﻴﻘﺭﺃ ﻫﺫﻩ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺯﻴﺩ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻡ . ﻜل ﺼﻼﺓ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ( .
٦ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌـﺔ }
٩٤
٩٥
٩٥
٩٦
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﺒـﻥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺩﺒﺭ ﺼﻼﺘﻪ ﻓﻤﺜل ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺒﺢ ( .
ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻭﻫﺫﺍ ﻟﻔﻅﻪ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺃﻴﻭﺏ . ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ . ٤٧٣
١٢ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﺎ ﻤﻥ ﻋﺒﺩ ﻴﺒﺴﻁ ﻜﻔﻴﻪ ﻓﻲ ﺩﺒﺭ ﻜل ﺼﻼﺓ ﺜـﻡ
ﻴﻘﻭل :ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻟﻬﻲ ﻭﺇﻟﻪ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻭﺇﺴﺤﺎﻕ ﻭﻴﻌﻘـﻭﺏ ﻭﺇﻟـﻪ ﺠﺒﺭﻴـل
ﻭﻤﻴﻜﺎﺌﻴل ﻭﺇﺴﺭﺍﻓﻴل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺠﻴﺏ ﺩﻋﻭﺘﻲ ﻓﺈﻨﻲ
ﻤﻀﻁﺭ ﻭﺘﻌﺼﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻲ ﻓﺈﻨﻲ ﻤﺒﺘﻠﻰ ﻭﺘﻨﺎﻟﻨﻲ ﺒﺭﺤﻤﺘـﻙ ﻓـﺈﻨﻲ
ﻤﺫﻨﺏ .ﻭﺘﻨﻔﻲ ﻋﻨﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻓﺈﻨﻲ ﻤﺴﻜﻴﻥ .ﺇﻻ ﻜﺎﻥ ﺤﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻋـﺯ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ . ﻭﺠل ﺃﻥ ﻻ ﻴﺭﺩ ﻴﺩﻩ ﺨﺎﺌﺒﺘﻴﻥ ( .
١٣ـ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻐﻴﺭﺓ ﺒﻥ ﺸﻌﺒﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﺩﺒﺭ ﻜل
ﺼﻼﺓ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ .ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ﻭﻟـﻪ
ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﻟﻤـﺎ ﺃﻋﻁﻴـﺕ ﻭﻻ
ﻤﻌﻁﻲ ﻟﻤﺎ ﻤﻨﻌﺕ .ﻭﻻ ﻴﻨﻔﻊ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﺩ ﻤﻨﻙ ﺍﻟﺠﺩ. (
ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٢٥٥/١ﻭﻤﺴﻠﻡ ٤١٤/١
٩٦
٩٧
٩٧
٩٨
* ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺍﻟﻭﺘﺭ ﺜﻼﺙ ﻋﺸﺭﺓ ﺭﻜﻌـﺔ .
ﻭﺇﺤﺩﻯ ﻋﺸﺭﺓ ﺭﻜﻌﺔ .ﻭﺘـﺴﻌﺔ .ﻭﺴـﺒﻊ .ﻭﺨﻤـﺱ .ﻭﺜـﻼﺙ .
ﻭﻭﺍﺤﺩﺓ ( .
* ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺏ ﺇﺫﺍ ﺃﻭﺘﺭ ﺒﺜﻼﺙ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻓﻴﻬﻥ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺍﻟﻨﺒﻲ .
٩٨
٩٩
* ﺍﻫﺩﻨﺎ ﻓﻴﻤﻥ ﻫﺩﻴﺕ ،ﻭﻋﺎﻓﻨﺎ ﻓﻴﻤﻥ ﻋﺎﻓﻴﺕ ،ﻭﺘﻭﻟﻨﺎ ﻓـﻴﻤﻥ
ﺘﻭﻟﻴﺕ ،ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻋﻁﻴﺕ ،ﻭﻗﻨﺎ ﻭﺍﺼﺭﻑ ﻋﻨﺎ ﺸﺭ ﻤﺎ ﻗﻀﻴﺕ ،
ﻓﺈﻨﻙ ﺘﻘﻀﻲ ﻭﻻ ﻴﻘﻀﻰ ﻋﻠﻴﻙ ،ﻭﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﺫل ﻤﻥ ﻭﺍﻟﻴﺕ ،ﻭﻻ ﻴﻌﺯ ﻤﻥ
ﻋﺎﺩﻴﺕ ،ﺘﺒﺎﺭﻜﺕ ﺭﺒﻨﺎ ﻭﺘﻌﺎﻟﻴﺕ ،ﻓﻠﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻗﻀﻴﺕ ،ﻭﻟﻙ
ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﻨﻌﻤﺕ ﺒﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﺃﻭﻟﻴﺕ .
* ﺍﻗﺴﻡ ﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﺨﺸﻴﺘﻙ ﻤﺎ ﺘﺤﻭل ﺒﻪ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﻌﺎﺼـﻴﻙ ،
ﻭﻤﻥ ﻁﺎﻋﺘﻙ ﻤﺎ ﺘﺒﻠﻐﻨﺎ ﺒﻪ ﺠﻨﺘﻙ ،ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﻤﺎ ﺘﻬﻭﻥ ﺒﻪ ﻋﻠﻴﻨـﺎ
ﻤﺼﺎﺌﺏ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻭﻤﺘﻌﻨﺎ ﺒﺄﺴﻤﺎﻋﻨﺎ ﻭﺃﺒﺼﺎﺭﻨﺎ ﻭﻗﻭﺘﻨﺎ ﻤـﺎ ﺃﺒﻘﻴﺘﻨـﺎ ،
ﻭﺍﺠﻌﻠﻪ ﺍﻟﻭﺍﺭﺙ ﻤﻨﺎ ،ﻭﺍﺠﻌل ﺜﺄﺭﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻅﻠﻤﻨﺎ ،ﻭﺍﻨﺼﺭﻨﺎ ﻋﻠﻰ
ﻤﻥ ﻋﺎﺩﺍﻨﺎ ،ﻭﻻ ﺘﺠﻌل ﻤﺼﻴﺒﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻨﺎ ،ﻭﺍﺠﻌل ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻫﻲ ﺩﺍﺭﻨﺎ ،
ﻭﻻ ﺘﺴﻠﻁ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﺫﻨﻭﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺨﺎﻓﻙ ﻓﻴﻨﺎ ﻭﻻ ﻴﺭﺤﻤﻨﺎ ،ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻴﺎ
ﺍﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ .
* ﺇﻨﻙ ﻋﻔﻭ ﺘﺤﺏ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻓﺎﻋﻑ ﻋﻨﺎ ،ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺘﻨﺎ
ﻫﺫﻩ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ ،ﻭﻫﺏ ﺍﻟﻤﺴﻴﺌﻴﻥ ﻤﻨﺎ ﻟﻠﻤﺤﺴﻨﻴﻥ .
* ﻤﺎ ﻗﺴﻤﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜـﺔ ﻤـﻥ ﺨﻴـﺭ
ﻭﺼﺤﺔ ﻭﺴﻌﺔ ﺭﺯﻕ ﻓﺎﺠﻌل ﻟﻨﺎ ﻤﻨﻪ ﺃﻭﻓﺭ ﺍﻟﺤﻅ ﻭﺍﻟﻨـﺼﻴﺏ ،ﻭﻤـﺎ
ﺃﻨﺯﻟﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻭﺒﻼﺀ ﻭﻓﺘﻨﺔ ﻓﺎﺼﺭﻓﻪ ﻋﻨﺎ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ .
٩٩
١٠٠
* ﻴﺴﻥ ﻟﻠﻤﺼﻠﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻤﻥ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻭﺘﺭ .
* ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ .ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ .ﻴﺭﻓﻊ ﺼﻭﺘﻪ ﺒﺎﻟﺜﺎﻟﺜﺔ
ﺜﻡ ﻴﻘﻭل :ﺭﺏ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ .
ﻟﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻤﻥ ﺤﺩﻴﺙ ﺃﻨﺱ ﺒﻥ ﻜﻌﺏ .
١٠١
١٠٢
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ
ـ :
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻴﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﻜـل ﺴﻼﻤﻲ ـ ﻋﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺩﻥ
ﻭﻤﻔﺎﺼﻠﻪ ـ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺼﺩﻗﺔ .ﻓﻜل ﺘﺴﺒﻴﺤﺔ ﺼﺩﻗﺔ ﻭﻜل ﺘﺤﻤﻴـﺩﺓ
ﺼﺩﻗﺔ ﻭﻜل ﺘﻬﻠﻴﻠﺔ ﺼﺩﻗﺔ .ﻭﻜل ﺘﻜﺒﻴﺭﺓ ﺼﺩﻗﺔ .ﻭﺃﻤﺭ ﺒـﺎﻟﻤﻌﺭﻭﻑ
ﺼﺩﻗﺔ .ﻭﻨﻬﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﻜﺭ ﺼﺩﻗﺔ .ﻭﻴﺠﺯِﺉُ ـ ﻭﻴﻜﻔﻲ ـ ﻤﻥ ﺫﻟـﻙ
ﺭﻜﻌﺘﺎﻥ ﻴﺭﻜﻌﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺤﻰ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺫﺭ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ .٦٦٣
ﺕ
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﺼﻠﻰ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺜﻡ ﺜﹶﺒـ ﹶ
ﺤﺘﻰ ﻴﺴﺒﺢ ﷲ ﺴﺒﺤﺔ ﺍﻟﻀﺤﻰ ـ ﻴﺼﻠﻲ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻀﺤﻰ ـ ﻜﺎﻥ ﻟـﻪ
ﻜﺄﺠﺭ ﺤﺎﺝ ﻭﻤﻌﺘﻤﺭ ﺘﺎﻡ ﻟﻪ ﺤﺠﻪ ﻭﻋﻤﺭﺘﻪ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺠﺎﺒﺭ .
١٠٢
١٠٣
١٠٣
١٠٤
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ
ﻗﺎل ) ﺇﺫﺍ ﻫﻡ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﻓﻠﻴﺭﻜﻊ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻔﺭﻴﻀﺔ ﺜـﻡ
ﻟﻴﻘل :ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺴﺘﺨﻴﺭﻙ ﺒﻌﻠﻤﻙ ،ﻭﺃﺴﺘﻘﺩﺭﻙ ﺒﻘﺩﺭﺘﻙ ،ﻭﺃﺴـﺄﻟﻙ
ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻙ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ،ﻓﺈﻨﻙ ﺘﻘﺩﺭ ﻭﻻ ﺃﻗﺩﺭ ،ﻭﺘﻌﻠﻡ ﻭﻻ ﺃﻋﻠﻡ ،ﻭﺃﻨـﺕ
ﻋﻼﻡ ﺍﻟﻐﻴﻭﺏ .
ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ – ﻭﻴﺴﻤﻲ ﺤﺎﺠﺘﻪ -ﺨﻴﺭ ﻟﻲ
ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻲ ،ﻭﻤﻌﺎﺸﻲ ﻭﻋﺎﻗﺒﺔ ﺃﻤﺭﻱ ،ﻓﺎﻗﺩﺭﻩ ﻭﻴﺴﺭﻩ ﻟﻲ ،ﺜﻡ ﺒـﺎﺭﻙ
ﻟﻲ ﻓﻴﻪ ،ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ – ﻭﻴﺴﻤﻲ ﺤﺎﺠﺘﻪ -ﺸﺭ ﻟﻲ
ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻲ ،ﻭﻤﻌﺎﺸﻲ ،ﻭﻋﺎﻗﺒﺔ ﺃﻤﺭﻱ ﻓﺎﺼﺭﻓﻪ ﻋﻨﻲ ،ﻭﺍﻗﺩﺭ ﻟﻲ ﺍﻟﺨﻴﺭ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ . ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ،ﺜﻡ ﺃﺭﻀﻨﻲ ﺒﻪ ( .
* * *
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ
ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻟﻠﻌﺒﺎﺱ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ) ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺱ ...ﻴﺎ ﻋﻤﺎﻩ
...ﺃﻻ ﺃﻋﻁﻴﻙ .ﺃﻻ ﺃﻤﻨﺤﻙ ﺃﻻ ﺃﺤﺒﻭﻙ ﺃﻻ ﺃﻓﻌل ﺒﻙ ﻋﺸﺭ ﺨﺼﺎل .ﺇﺫﺍ
ﺃﻨﺕ ﻓﻌﻠﺕ ﺫﻟﻙ ﻏﻔﺭ ﺍﷲ ﻟﻙ ﺫﻨﺒﻙ ﺃﻭﻟﻪ ﻭﺃﺨـﺭﻩ ﻭﻗﺩﻴﻤـﻪ ﻭﺤﺩﻴﺜـﻪ
ﻭﺨﻁﺄﻩ ﻭﻋﻤﺩﻩ ﻭﺼﻐﻴﺭﻩ ﻭﻜﺒﻴﺭﻩ ﻭﺴﺭﻩ ﻭﻋﻼﻨﻴﺘﻪ .ﻋﺸﺭ ﺨـﺼﺎل :
ﺃﻥ ﺘﺼﻠﻲ ﺃﺭﺒﻊ ﺭﻜﻌﺎﺕ ﺘﻘـﺭﺃ ﻓﻲ ﻜل ﺭﻜﻌﺔ ﺒﻔﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺴـﻭﺭﺓ
ـ ﺃﻱ ﺴﻭﺭﺓ ـ ﻓﺈﺫﺍ ﻓﺭﻏﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺭﻜﻌﺔ ﻓﻘل ﻭﺃﻨـﺕ
١٠٤
١٠٥
* ﻋﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺤﻨﻴﻑ ) ﺃﻥ ﺃﻋﻤﻰ ﺃﺘـﻰ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ
ﻓﻘﺎل :ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺇﺩﻉ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﻜﺸﻑ ﻟﻲ ﻋﻥ ﺒﺼﺭﻱ .ﻗﺎل :ﺃﻭ
ﺃﺩﻋﻙ . ﻗﺎل :ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺸﻕ ﻋﻠﻲ ﺫﻫﺎﺏ ﺒﺼﺭﻱ .ﻗـﺎل :
١٠٥
١٠٦
١٠٦
١٠٧
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس
) ﻤﺎ ﻤﻥ ﺭﺠل ﻴﺫﻨﺏ ﺫﻨﺒﺎ ﺜﻡ ﻴﻘﻭﻡ ﻓﻴﺘﻁﻬﺭ * ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ
ﺜﻡ ﻗـﺭﺃ... ﺜﻡ ﻴﺼﻠﻲ ـ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ـ ﺜﻡ ﻴﺴﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ ﺇﻻ ﻏﻔﺭ ﻟﻪ
} :ـﺔ
ـﺫﻩ ﺍﻵﻴـ
ﻫـ
{
. ١٣٦ ، ١٣٥ ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴـﺏ
. ٦٨٠
* * *
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ
) ﺇﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺒﺸﺭ ﻤﺜﻠﻜﻡ ﺃﻨﺴﻰ ﻜﻤﺎ ﺘﻨﺴﻭﻥ ﻓـﺈﺫﺍ * ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ
. ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺴﻴﻭﻁﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ . ( ِﻨﺴﻴﺕ ﻓﺫﹶﻜﱢﺭﻭﻨِﻲ
. ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻤﻥ ﺘﻤﺎﻡ ﻨﻌﻤﺔ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺘﻪ * ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻬﻭﻩ
: * ﻭﻴﺸﺭﻉ ﺴﺠﻭﺩ ﺍﻟﺴﻬﻭ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻵﺘﻴﺔ
١٠٧
١٠٨
١ـ :
* ﻓﻌﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ﻗﺎل ) :ﺼﻠﻰ ﺒﻨﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺇﺤـﺩﻯ
ﺼﻼﺘﻲ ﺍﻟﻌﺸﻲ ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ﺜﻡ ﺴﻠﻡ .ﻓﻘﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺨﺸﺒﺔ ﻤﻌﺭﻭﻀـﺔ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻓﺎﺘﻜﺄ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻜﺄﻨﻪ ﻏﻀﺒﺎﻥ .ﻭﻭﻀﻊ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻴﻤﻨـﻰ ﻋﻠـﻰ
ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ ﻭﺸﺒﻙ ﺒﻴﻥ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ .ﻭﻭﻀﻊ ﺨﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﻜﻔﻪ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ .
ﻭﺨﺭﺠﺕ ﺍﻟﺴﺭﻋﺎﻥِ ﻤﻥ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻓﻘﺎﻟﻭﺍ :ﻗـﺼﺭﺕ ﺍﻟـﺼﻼﺓ ؟
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺃﺒﻭ ﺒﻜﺭ ﻭﻋﻤﺭ ﻓﻬﺎﺒﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻠﻤﺎﻩ .ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺭﺠل ﻴﻘـﺎل
ﻟﻪ ﺫﻭ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ .ﻓﻘﺎل :ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ .ﺃﻨﺴﻴﺕ ﺃﻡ ﻗﺼﺭﺕ ﺍﻟـﺼﻼﺓ ؟
ﻓﻘﺎل :ﻟﻡ ﺃﻨﺱ ﻭﻟﻡ ﺘﻘﺼﺭ .ﻓﻘﺎل : ﺃﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺫﻭ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ؟ ﻓﻘﺎﻟﻭﺍ
:ﻨﻌﻡ .ﻓﻘﺩﻡ ﻓﺼﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺭﻙ .ﺜﻡ ﺴﻠﻡ ﺜﻡ ﻜﺒﺭ ﻭﺴﺠﺩ ﻤﺜل ﺴﺠﻭﺩﻩ ﺃﻭ
ﺃﻁﻭل ﺜﻡ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻜﺒﺭ ﺜﻡ ﻜﺒﺭ ﻭﺴﺠﺩ ﻤﺜل ﺴﺠﻭﺩﻩ ﺃﻭ ﺃﻁﻭل ﺜـﻡ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٤٩١/١ﻭﻤﺴﻠﻡ . ٥٧٣ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻪ ( .
] ﺍﻟﻌﺸﻲ :ﻫﻲ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺼﺭ [ .
٢ـ :
* ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ )ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼﻠﻰ ﺨﻤﺴﺎ .ﻓﻘﻴل ﻟﻪ :
ﺃﺯﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ؟ ﻓﻘﺎل :ﻭﻤﺎ ﺫﻟﻙ ؟ ﻓﻘﺎﻟﻭﺍ :ﺼﻠﻴﺕ ﺨﻤﺴﺎ .ﻓﺴﺠﺩ
ﺴﺠﺩﺘﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺴﻠﻡ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ [ .
١٠٨
١٠٩
٣ـ :
ﻓﻌﻥ ﺃﺒﻲ ﺒﺤﻴﻨﺔ ) ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼﻠﻰ ﻓﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟـﺭﻜﻌﺘﻴﻥ .
ﻓﺴﺒﺤﻭﺍ ﺒﻪ ﻓﻤﻀﻰ .ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻤﻥ ﺼﻼﺘﻪ ﺴﺠﺩ ﺴﺠﺩﺘﻴﻥ ﺜﻡ ﺴﻠﻡ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ .
٤ـ :
* ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﻥ ﻋﻭﻑ ﻗﺎل ) :ﺴﻤﻌﺕ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ
ﻴﻘﻭل :ﺇﺫﺍ ﺸﻙ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻓﻲ ﺼﻼﺘﻪ ﻓﻠﻡ ﻴﺩﺭ ﺃﻭﺍﺤﺩﺓ ﺼﻠﻰ ﺃﻡ ﺍﺜﻨﺘﻴﻥ
ﻓﻠﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﻭﺍﺤﺩﺓ .ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺩﺭ ﺍﺜﻨﺘﻴﻥ ﺼﻠﻰ ﺃﻡ ﺜﻼﺜﺎ ﻓﻠﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺍﺜﻨﺘﻴﻥ
.ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺩﺭ ﺜﻼﺜﺎ ﺼﻠﻰ ﺃﻡ ﺃﺭﺒﻊ ﻓﻠﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺜﻼﺜﺎ ﺜﻡ ﻴﺴﺠﺩ ﺇﺫﺍ ﻓـﺭﻍ
ﻤﻥ ﺼﻼﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﺠﺎﻟﺱ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺴﻠﻡ ﺴﺠﺩﺘﻴﻥ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺼﺤﺤﻪ .
١٠٩
١١٠
١١٠
١١١
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﺎ ﻤﻥ ﻤﺅﻤﻥ ﻴﻌﺯﻱ ﺃﺨﺎﻩ ﺒﻤﺼﻴﺒﺔ ﺇﻻ ﻜـﺴﺎﻩ
ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻤﻥ ﺤﻠل ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ٥١١/٢ﺭﻗﻡ ١٦٠١ﻋﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺤﺯﻡ .
* ) ﺇﻥ ﷲ ﻤﺎ ﺃﺨﺫ ﻭﻟﻪ ﻤﺎ ﺃﻋﻁﻰ ﻭﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﻨﺩﻩ ﺒﺄﺠل ﻤﺴﻤﻰ
(ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٨٠/٢ﻭﻤﺴﻠﻡ ٦٣٦/٢ﻋﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻥ ﺯﻴﺩ .ﻓﻠﺘﺼﺒﺭ ﻭﻟﺘﺤﺘﺴﺏ
* * *
: ﻓﺭﺽ ﻜﻔﺎﻴﺔ .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﻥ ﺘﺒﻊ ﺠﻨﺎﺯﺓ ﻭﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻠﻪ
ﻗﻴﺭﺍﻁ .ﻭﻤﻥ ﺘﺒﻌﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﻔﺭﻍ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻠﻪ ﻗﻴﺭﺍﻁﺎﻥ .ﺃﺼﻐﺭﻫﻤﺎ ﻤﺜل
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ . ﺠﺒل ﺃﺤﺩ .ﺃﻭ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻤﺜل ﺃﺤﺩ ( .
] ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻤﺜل ﻭﺯﻥ ﺠﺒل ﺃﺤﺩ ﻤﺭﺘﻴﻥ [ .
ـ ﺍﻟﻁﻬﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻭﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻷﺼﻐﺭ .
ـ ﺘﺅﺩﻯ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﻤﺘﻰ ﺤﻀﺭﺕ ) ﻭﻟﻭ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬـﻲ
ﻋﻨﺩ ﺍﻷﺤﻨﺎﻑ ﻭﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ( .
١١١
١١٢
:
ﻫﻲ ﺼﻼﺓ ﺒﻼ ﺭﻜﻭﻉ ﻭﻻ ﺴﺠﻭﺩ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﺭﺒﻊ ﺘﻜﺒﻴﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ
ﺤﻀﺭ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ .
* ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻹﺨﻼﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﻴﺕ ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﺫﺍ ﺼﻠﻴﺘﻡ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﻓﺄﺨﻠﺼﻭﺍ ﻟﻪ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ٣٢٠٠ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ .
ـ : ﻴﺘﻌﻭﺫ ﺒﻌﺩ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺜﻡ ﻴﻘﺭﺃ ﺒﻔﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ .
ـ : ﻴﺼﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻴﻘـﻭل ) :ﺍﻟﻠﻬـﻡ
ﺼﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﻤﺤﻤﺩ ﻜﻤﺎ ﺼﻠﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﺁل
ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺇﻨﻙ ﺤﻤﻴﺩ ﻤﺠﻴﺩ .ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﻤﺤﻤﺩ .ﻜﻤﺎ
ﺒﺎﺭﻜﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺇﻨﻙ ﺤﻤﻴﺩ ﻤﺠﻴﺩ ( .
ـ : ﻴﺩﻋﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﻤﻴﺕ .ﻭﻤﻥ ﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺄﺜﻭﺭﺓ
ﻤﺎ ﻴﻠﻲ :
* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻋﻭﻑ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ) ﺼﻠﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ
ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺎﺯﺓ ﻓﺤﻔﻅﺕ ﻤﻥ ﺩﻋﺎﺌﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل :ﺍﻟﻠﻬـﻡ ﺍﻏﻔـﺭ ﻟـﻪ
ﻭﺍﺭﺤﻤﻪ ﻭﻋﺎﻓﻪ ﻭﺍﻋﻑ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﻜﺭﻡ ﻨﺯﻟﻪ ﻭﻭﺴﻊ ﻤﺩﺨﻠـﻪ ﻭﺍﻏـﺴﻠﻪ
ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺜﻠﺞ ﻭﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﻨﻘﻪ ﻤﻥ ﺨﻁﺎﻴﺎﻩ ﻜﻤﺎ ﻴﻨﻘﻰ ﺍﻟﺜﻭﺏ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻤﻥ
ﺍﻟﺩﻨﺱ ﻭﺃﺒﺩﻟﻪ ﺩﺍﺭﺍ ﺨﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﺃﻫﻼ ﺨﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺯﻭﺠﺎ ﺨﻴﺭﺍ
١١٢
١١٣
ﻤﻥ ﺯﻭﺠﻪ ﻭﺃﺩﺨﻠﻪ ﺍﻟﺠﻨﺔ .ﻭﺃﻋﺫﻩ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﻭﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ .
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ . ٩٦٣ ﺤﺘﻰ ﺘﻤﻨﻴﺕ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻴﺕ ( .
ـ : ﻴﺩﻋﻭ ﻓﻴﻬـﺎ ﻟﻠﻤﻴـﺕ ﻭﻟﻨﻔـﺴﻪ ﻭﻟﻌﺎﻤـﺔ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ .ﻭﻤﻥ ﺃﺤﺴﻨﻪ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻻ ﺘﺤﺭﻤﻨﺎ ﺃﺠﺭﻩ ﻭﻻ ﺘﻔﺘﻨﺎ ﺒﻌـﺩﻩ
ﻭﺍﻏﻔﺭ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻪ ( .ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﺸﻤﺎﻻ .
* ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻋﺩﻡ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺘﻜﺒﻴﺭﺓ
ﻓﻘﻁ .
* ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺤﺫﺍ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺭﺠل .ﻭﺤﺫﺍ ﻭﺴﻁ
ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﻨﺒﻲ .
* ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻴﺕ ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﺫﻜـﻭﺭﺍ
ﻭﺇﻨﺎﺜﺎ ﺼﻔﱡﻭﺍ ﻭﺍﺤﺩ ﺒﻌﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﻟﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﻴﻥ
ﻴﺩﻱ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻭﺘﺠﻌل ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻤﻤﺎ ﻴﻠﻲ
ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ .ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﺼﺒﻴﺎﻥ .ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻤﻤﺎ ﻴﻠﻲ
ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺜﻡ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .
* ) ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﻭﺒﺎﷲ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻠﺔ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺴﻨﺔ ﺭﺴﻭل
ﺼﺤﻴﺢ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ( ٣٠٦ /١ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ . ﺍﷲ ( .
* * *
١١٣
١١٤
* ﻋﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﻋﻔﺎﻥ ﻗﺎل ) :ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺇﺫﺍ ﻓﺭﻍ ﻤﻥ
ﺩﻓﻥ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﻭﻗﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻗﺎل :ﺍﺴﺘﻐﻔﺭﻭﺍ ﻷﺨﻴﻜﻡ ﻭﺴﻠﻭﺍ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﺜﺒﻴـﺕ
ﻓﺈﻨﻪ ﺍﻵﻥ ﻴﺴﺄل ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ٣٢٢١ﻭﺴﻨﺩﻩ ﺤﺴﻥ ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ٣٧٠/١ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ .
* ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻘﻭل ﺍﷲ ﺘﻌـﺎﻟﻰ } :
ﺍﳊﺸﺮ). (١٠ . {
* ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﺫﺍ ﻤﺎﺕ ﺍﺒﻥ ﺁﺩﻡ ﺍﻨﻘﻁﻊ ﻋﻤﻠﻪ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ:
ﺼﺩﻗﺔ ﺠﺎﺭﻴﺔ .ﺃﻭ ﻋﻠﻡ ﻴﻨﺘﻔﻊ ﺒﻪ .ﺃﻭ ﻭﻟﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﻴﺩﻋﻭ ﻟﻪ (.
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﻥ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ .
١١٤
١١٥
* ﻟﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﻫﺭﻴﺭﺓ ﺃﻥ ﺭﺠﻼ ﻗﺎل ﻟﻠﻨﺒﻲ ) : ﺃﻥ ﺃﺒﻲ ﻤﺎﺕ
ﻭﺘﺭﻙ ﻤﺎﻻ ﻭﻟﻡ ﻴﻭﺹِ .ﻓﻬل ﻴﻜﹶﻔﱢﺭ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺃﺘﺼﺩﻕ ﻋﻨﻪ ؟ ﻗﺎل :ﻨﻌﻡ(
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﻤﺴﻠﻡ .
١١٥
١١٦
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻻ ﺘﺴﺒﻭﺍ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﺃﻓﻀﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤـﺎ
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ . ﻗﹶﺩﻤﻭﺍ ( .
١١٦
١١٧
* ) ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺃﻫل ﺍﻟﺩﻴﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺇﻨﺎ ﺇﻥ
.ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ . ٦٧١/٢ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﺒﻜﻡ ﻻﺤﻘﻭﻥ ﻨﺴﺄل ﺍﷲ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻜﻡ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ (
* * *
اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﻥ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺒﺎﺒﺎ ﻴﻘﺎل ﻟﻪ ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ .ﻴﻘـﺎل ﻴـﻭﻡ
ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺼﺎﺌﻤﻭﻥ ؟ ﻓﺈﺫﺍ ﺃُﺩﺨِ َل ﺁﺨﺭﻫﻡ ﺃﻏﻠﻕ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺎﺏ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ .
١١٧
١١٨
* .
* ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ) ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺴﻌﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺎﺩﺓ .
ﻓﺠﺎﺀﻩ ﺒﺨﺒﺯ ﻭﺯﻴﺕ ﻓﺄﻜل ﺜﻡ ﻗﺎل : ﺃﻓﻁﺭ ﻋﻨﺩﻜﻡ ﺍﻟﺼﺎﺌﻤﻭﻥ ﻭﺃﻜل
ﻁﻌﺎﻤﻜﻡ ﺍﻷﺒﺭﺍﺭ ﻭﺼﻠﺕ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ( .
ﺼﺤﻴﺢ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ١٨٩/٤ﺭﻗﻡ . ٣٨٥٤
١١٨
١١٩
١١٩
١٢٠
اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ
} : * ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﺘﻌـﺎﻟﻰ
. ٣٩ ﺳﻮﺭﺓ ﻕ . {
* ﻭﻫﻭ ﺫﻜﺭ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻁﺭﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻭﺒﻌﺩ
. ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺭ
} : -١
. (٢٥٥)ﺍﻟﺒﻘﺮﺓﺼﺒﺎﺤﺎ ﻭﻤﺴﺎﺀ .{
. ٦٥٨ ﺭﻗﻡ٢٧٣ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ﺹ
١٢٠
١٢١
. ﻤﻥ ﻗﺭﺃﻫﺎ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻜﻔﺘﺎﻩ.{
. ٥٥٤/١ ﻭﻤﺴﻠﻡ٤٩/٩ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﺢ
٧ـ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴـﺼﺒﺢ ﻭﺤـﻴﻥ ﻴﻤـﺴﻲ .
ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﻭﺒﺤﻤﺩﻩ .ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ .ﻟﻡ ﻴﺄﺕ ﺃﺤﺩ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺒﺄﻓـﻀل
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ . ٢٦٩٢ ﻤﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﺒﻪ .ﺇﻻ ﺃﺤﺩﺍﹰ ﻗﺎل ﻤﺜل ﻤﺎ ﻗﺎل ﺃﻭ ﺯﺍﺩ ( .
٨ـ ) ﻴﺎ ﺤﻲ ﻴﺎ ﻗﻴﻭﻡ ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﺃﺴﺘﻐﻴﺙ ﺃﺼﻠﺢ ﻟﻲ ﺸـﺄﻨﻲ ﻜﻠـﻪ ﻭﻻ
ﺘﻜﻠﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﻁﺭﻓﺔ ﻋﻴﻥ ( .ﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﺩﻋﺎ ﺒﺨﻴﺭﻱ ﺍﻟـﺩﻨﻴﺎ
ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ). ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ٢٧٣ﺭﻗﻡ . ( ٦٥٧
١٢٢
١٢٣
١٠ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﺕ ﺭﺒﻲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﺨﻠﻘﺘﻨﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻋﺒﺩﻙ ﻭﺃﻨﺎ ﻋﻠﻰ
ﻋﻬﺩﻙ ﻭﻭﻋﺩﻙ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ .ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺼﻨﻌﺕ .ﺃﺒﻭﺀ ﻟﻙ
ﺒﻨﻌﻤﺘﻙ ﻋﻠﻲ ﻭﺃﺒﻭﺀ ﺒﺫﻨﺒﻲ ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻲ ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻐﻔﺭ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ (.
ﺇﺫﺍ ﻗﻠﺘﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﺘﻤﺴﻲ ﻓﻤﺕ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺃﻭ ﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺃﻫـل ﺍﻟﺠﻨـﺔ .
ﻭﺇﺫﺍ ﻗﻠﺘﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﻓﻤﺕ ﻤﻥ ﻴﻭﻤﻙ ﻓﻤﺜﻠﻪ .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ١٢٨/٨ﻋﻥ ﺸﺩﺍﺩ ﺒﻥ ﺃﻭﺱ .
١١ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﻙ ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﻭﺒﻙ ﺃﻤﺴﻴﻨﺎ ﻭﺒﻙ ﻨﺤﻴﺎ ﻭﺒﻙ ﻨﻤﻭﺕ ﻭﺇﻟﻴﻙ
ﺍﻟﻨﺸﻭﺭ .ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻤﺴﻰ ﻓﻠﻴﻘل :ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﻙ ﺃﻤﺴﻴﻨﺎ ﻭﺒﻙ ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﻭﺒـﻙ
ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ١٤٢/٣ﻋﻥ ﺃﺒﻭ ﻫﺭﻴﺭﺓ . ﻨﺤﻴﺎ ﻭﺒﻙ ﻨﻤﻭﺕ ﻭﺇﻟﻴﻙ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ (
١٢ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﺸﻬﺩﻙ ﻭﺃﺸﻬﺩ ﺤﻤﻠﺔ ﻋﺭﺸﻙ ﻭﻤﻼﺌﻜﺘـﻙ
ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺨﻠﻘﻙ ﺃﻨﻙ ﺃﻨﺕ ﺍﷲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﻭﺤﺩﻙ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟـﻙ ﻭﺃﻥ
ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩﻙ ﻭﺭﺴﻭﻟﻙ ( .ﻤﻥ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺃﺭﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ ﺤﻴﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﻭﺤﻴﻥ
ﻴﻤﺴﻲ ﺃﻋﺘﻘﻪ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ١٣٧/٤ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩ ﺒﺭﻗﻡ ١٢٠١ﻋﻥ ﺃﻨﺱ .
١٢٣
١٢٤
١٥ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻤﻥ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻤﺴﻲ :
) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﺕ ﺭﺒﻲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﻋﻠﻴﻙ ﺘﻭﻜﻠﺕ ﻭﺃﻨـﺕ ﺭﺏ ﺍﻟﻌـﺭﺵ
ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ .ﻤﺎ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﻜﺎﻥ ﻭﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺸﺄ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ .ﻭﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ
ﺒﺎﷲ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ .ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ .ﻭﺃﻥ ﺍﷲ ﻗﺩ
ﺃﺤﺎﻁ ﺒﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﻠﻤﺎ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﻤﻥ ﺸﺭ
ﻜل ﺩﺍﺒﺔ ﺃﻨﺕ ﺃﺨﺫ ﺒﻨﺎﺼﻴﺘﻬﺎ .ﺇﻥ ﺭﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺼﺭﺍﻁ ﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ( .ﻟـﻡ
ﻴﺼﺒﻪ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻻ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻻ ﻤﺎﻟﻪ ﺸﻲﺀ ﻴﻜﺭﻫﻪ .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ .
١٢٤
١٢٥
١٢٥
١٢٦
ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻜﻴﻥ ( ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻤﺴﻰ ﻗﺎل ﻤﺜل ﺫﻟﻙ ) ﺃﻤﺴﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻁﺭﺓ
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺤﻤﺩ ٤٠٦ /٣ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ . ( ٢٠٩/٤ ﺍﻹﺴﻼﻡ ( .
٢٣ـ ﻤﻥ ﻗﺎل ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻨﻙ ﻓﻲ ﻨﻌﻤﺔ ﻭﻋﺎﻓﻴـﺔ ﻭﺴـﺘﺭ
ﻓﺄﺘﻤﻡ ﻨﻌﻤﺘﻙ ﻋﻠﻲ ﻭﻋﺎﻓﻴﺘﻙ ﻭﺴﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻵﺨـﺭﺓ ( .ﺜـﻼﺙ
ﻤﺭﺍﺕ ﺇﺫﺍ ﺃﺼﺒﺢ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻤﺴﻰ .ﻜﺎﻥ ﺤﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﻋﻠﻴﻪ
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ٣١٨ /٤ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ .
٢٦ـ ﺇﺫﺍ ﺍﻨﺼﺭﻓﺕ ﻤﻥ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻓﻘل ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻜﻠﻡ ﺃﺤﺩﺍﹰ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ
ﺃﺠﺭﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ( ﺴﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ ﻓﺈﺫﺍ ﻤﺕ ﻤﻥ ﻟﻴﻠﺘﻙ ﻜﺘﺏ ﺍﷲ ﻟﻙ ﺠﻭﺍﺭﺍﹰ
ﻤﻨﻬﺎ .ﻭﺇﺫﺍ ﺼﻠﻴﺕ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻘل ﻜﺫﻟﻙ ﻓﺈﻨﻙ ﺇﻥ ﻤﺕ ﻤﻥ ﻴﻭﻤﻙ ﻜﺘـﺏ
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ٣١٨ /٥ﺭﻗﻡ ٥٠٧٩ﻭﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻭﺼﺤﺤﻪ . ﺍﷲ ﻟﻙ ﺠﻭﺍﺭﺍ ﻤﻨﻬﺎ .
٢٧ـ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺎﻟﻙ ﻋﻠﻤﺎ ﻨﺎﻓﻌﺎ ﻭﺭﺯﻗﺎ ﻁﻴﺒﺎ ﻭﻋﻤﻼ ﻤﺘﻘـﺒﻼ ( .
ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ . ١٥٢ /١ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻤﻥ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺭ .
١٢٦
١٢٧
٣١ـ ﺘﻘﻭل ﻋﻨﺩ ﺴﻤﺎﻉ ﺃﺫﺍﻥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻫﺫﺍ ﺇﻗﺒﺎل ﻟﻴﻠﻙ ﻭﺇﺩﺒﺎﺭ
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ﻨﻬﺎﺭﻙ ﻭﺃﺼﻭﺍﺕ ﺩﻋﺎﺘﻙ ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻲ ( .
٣٢ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﻗﺎل :ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ .ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ ﻗﺒل ﻁﻠﻭﻉ
ﺍﻟﺸﻤﺱ .ﻭﻗﺒل ﻏﺭﻭﺒﻬﺎ .ﻜﺎﻥ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﺒﺩﻨﺔ .ﻭﻤﻥ ﻗـﺎل :
ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ .ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ .ﻗﺒل ﻁﻠﻭﻉ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻗﺒل ﻏﺭﻭﺒﻬـﺎ .ﻜـﺎﻥ
ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﻓﺭﺱ ﻴﺤﻤلَ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ .ﻭﻤﻥ ﻗـﺎل :ﺍﷲ
١٢٧
١٢٨
ﻜﺎﻥ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ. ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ ﻗﺒل ﻁﻠﻭﻉ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻗﺒل ﻏﺭﻭﺒﻬﺎ. ﺃﻜﺒﺭ
ﻟﻪ. ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ: ﻭﻤﻥ ﻗﺎل. ﻋﺘﻕ ﻤﺎﺌﺔ ﺭﻗﺒﺔ
ﻗﺒل ﻁﻠﻭﻉ. ﻤﺎﺌﺔ ﻤﺭﺓ. ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ
ﻟﻡ ﻴﺠﺊ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺃﺤﺩ ﺒﻌﻤل ﺃﻓﻀل ﻤـﻥ. ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻗﺒل ﻏﺭﻭﺒﻬﺎ
. (ﻋﻤﻠﻪ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻗﺎل ﻤﺜل ﻗﻭﻟﻪ ﺃﻭ ﺯﺍﺩ ﻋﻠﻴﻪ
. ( ٦٥٤ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺸﻌﻴﺏ
* * *
اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ
: ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ
}
١٢٨
١٢٩
١٢٩
١٣٠
ﻗﺎل ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل } ﺃﻋﺩﺩﺕ ﻟﻌﺒﺎﺩﻱ: * ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ
ﻭﻻ ﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺏ. ﻭﻻ ﺃﺫﻥ ﺴﻤﻌﺕ. ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﻤﺎ ﻻ ﻋﻴﻥ ﺭﺃﺕ
} ﺒﺸﺭ [ ﻓﺎﻗﺭﺃﻭ ﺇﻥ ﺸﺌﺘﻡ
. ١١٨ /٤ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺠـ . ١٧ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ{
ﺃﻥ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻗﺎل ﺇﺫﺍ ﺃﻭﻴـﺕ ﺇﻟـﻰ ـ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺙ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ١
ﻓﺭﺍﺸﻙ ﻓﺎﻗﺭﺃ ﺁﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﺤﺘﻰ ﺘﺨﺘﻤﻬﺎ ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﺯﺍل ﻋﻠﻴﻙ ﻤـﻥ ﺍﷲ
) ﺼﺩﻗﻙ ﻭﻫﻭ ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ. ﺤﺎﻓﻅ ﻭﻻ ﻴﻘﺭﺒﻙ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺤﺘﻰ ﺘﺼﺒﺢ
. ٢٣١١ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﻗﻡ . ( ﻜﺫﻭﺏ ﺫﺍﻙ ﺸﻴﻁﺎﻥ
} *
. (٢٥٥)ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . {
{ ﺜﻡ ﻨـﻡ } ) ﺍﻗﺭﺃ: ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ٢
١٣٠
١٣١
٣ـ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺇﺫﺍ ﺃﻭﻯ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﺍﺸﻪ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ﺠﻤﻊ ﻜﻔﻴﻪ ﺜـﻡ ﻨﻔـﺙ
ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﻘﺭﺃ ﻓﻴﻬﻤﺎ } { ﻭ} {
ﻭ} { ﺜﻡ ﻴﻤﺴﺢ ﺒﻬﻤﺎ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﻤﻥ ﺠﺴﺩﻩ
.ﻴﺒﺩﺃ ﺒﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻭﻤﺎ ﺃﻗﺒل ﻤﻥ ﺠﺴﺩﻩ .ﻴﻔﻌـل ﺫﻟـﻙ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ . ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ .
٤ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﺫﺍ ﻭﻀﻌﺕ ﺠﻨﺒﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ ﻭﻗﺭﺃﺕ ﺒﻔﺎﺘﺤـﺔ
ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭ} . { ﻓﻘﺩ ﺁﻤﻨﺕ ﻤـﻥ ﻜـل ﺸـﻲﺀ ﺇﻻ
٦ـ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﺫﺍ ﺃﺘﻴﺕ ﻤﻀﺠﻌﻙ ﻓﺘﻭﻀﺄ ﻭﻀﻭﺀﻙ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺜـﻡ
ﺃﻀﻁﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺸﻘﻙ ﺍﻷﻴﻤﻥ ﺜﻡ ﻗل :ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺴﻠﻤﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﺇﻟﻴﻙ .
ﻭﻭﺠﻬﺕ ﻭﺠﻬﻲ ﺇﻟﻴﻙ .ﻭﻓﻭﻀﺕ ﺃﻤﺭﻱ ﺇﻟﻴﻙ .ﻭﺃﻟﺠﺄﺕ ﻅﻬﺭﻱ ﺇﻟﻴﻙ .
ﺭﻏﺒﺔ ﻭﺭﻫﺒﺔ ﺇﻟﻴﻙ .ﻻ ﻤﻠﺠﺄ ﻭﻻ ﻤﻨﹾﺠﺄَ ﻤﻨﻙ ﺇﻻ ﺇﻟﻴﻙ .ﺁﻤﻨﺕ ﺒﻜﺘﺎﺒﻙ
ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﺯﻟﺕ .ﻭﻨﺒﻴﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺴﻠﺕ .ﻓﺈﻥ ﻤﺕ ﻤﻥ ﻟﻴﻠﺘﻙ .ﻓﺄﻨﺕ ﻋﻠﻰ
١٣١
١٣٢
٧ـ ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﺎﻡ ﻗﺎل ) :ﺒﺎﺴﻤﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻤﻭﺕ
ﻭﺃﺤﻴﺎ ( .ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻤﻪ ﻗﺎل ) :ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ
ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻥ ﺤﺫﻴﻔﺔ . ﺃﻤﺎﺘﻨﺎ ﻭﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻨﺸﻭﺭ ( .
٨ـ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ﺃﻨﻪ ﺃﻤﺭ ﺭﺠﻼ ﺇﺫﺍ ﺃﺨﺫ ﻤـﻀﺠﻌﻪ ﺃﻥ ﻴﻘـﻭل :
) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﺕ ﺨﻠﻘﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺘﻭﻓﺎﻫﺎ .ﻟﻙ ﻤﻤﺎﺘﻬﺎ ﻭﻤﺤﻴﺎﻫﺎ .ﺇﻥ
ﺃﺤﻴﻴﺘﻬﺎ ﻓﺎﺤﻔﻅﻬﺎ .ﻭﺇﻥ ﺃﻤﺘﻬﺎ ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻬﺎ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ.
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ . ٢٧١٢ ﻗﺎل ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ :ﺴﻤﻌﺘﻪ ﻤﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ . (
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﺘﹶﻌﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻘﺎل :ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ
ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ .ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ .ﻭﺴﺒﺤﺎﻥ
ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ .ﻭﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ
ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ .ﺜﻡ ﻗﺎل :ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻲ .ﺃﻭ ﺩﻋﺎ ﺍﺴﺘﺠﻴﺏ ﻟﻪ .ﻓﺈﻥ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ . ١٥٢ /٢ ﺘﻭﻀﺄ ﻭﺼﻠﻰ ﻗﺒﻠﺕ ﺼﻼﺘﻪ ( .
] ﺘﻌﺎﺭ :ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻼﻡ [ .
١٣٢
١٣٣
* ﻋﻥ ﺒﺭﻴﺩﺓ ﻗﺎل :ﺸﻜﺎ ﺨﺎﻟﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﻭﻟﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎل :ﻴﺎ
ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﻨﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻷﺭﻕ ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﺫﺍ ﺃﻭﻴﺕ ﺇﻟـﻰ
ﻓﺭﺍﺸﻙ ﻓﻘل :ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﻤﺎ ﺃﻅﻠﺕ .ﻭﺭﺏ ﺍﻷﺭﻀﻴﻥ
ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﻤﺎ ﺃﻗﻠﺕ .ﻭﺭﺏ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻭﻤﺎ ﺃﻀﻠﺕ .ﻜﻥ ﻟﻲ ﺠﺎﺭﺍ ﻤـﻥ
ﺸﺭ ﺨﻠﻘﻙ ﻜﻠﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ .ﺃﻥ ﻴﻔﹾﺭﻁﹶ ﺃﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻋﻠﻲ .ﻭﺃﻥ ﻴﺒﻐﻲ ﻋﻠﻲ.
ﻋﺯ ﺠﺎﺭﻙ ﻭﺠل ﺜﻨﺎﺅﻙ .ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺭﻙ .ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ٢٦٦ /٤
١٣٣
١٣٤
* *
* ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺤﻠﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓـﺈﺫﺍ
ﺭﺃﻯ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﻜﺭﻫﻪ ﻓﻠﻴﻨﻔﺙ ﻋﻥ ﻴﺴﺎﺭﻩ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ .
ﻭﻟﻴﺘﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﻤﻥ ﺸﺭﻫﺎ .ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﹶﻀﺭﻩ ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ( .
ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ .
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻓﻠﻴﻘل :ﺍﻟﺤﻤـﺩ ﷲ ﺍﻟـﺫﻱ
ﻋﺎﻓﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻱ ﻭﺭﺩ ﻋﻠﻲ ﺭﻭﺤﻲ ﻭﺃﺫﻥ ﻟﻲ ﺒﺫﻜﺭﻩ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ٤٧٣ /٥
ﻗــﺎل ﺍﷲ ﺘﻌــﺎﻟﻰ } :
١٣٤
١٣٥
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﻟﺒﺱ ﺜﻭﺒﺎ ﻓﻘﺎل :ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺴﺎﻨﻲ
ﻫﺫﺍ ﻭﺭﺯﻗﻨﻴﻪ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺤﻭل ﻤﻨﻲ ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ( .ﻏﻔﺭ ﻟﻪ ﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻤـﻥ
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﻤﻌﺎﺫ ﺒﻥ ﺃﻨﺱ . ﺫﻨﺒﻪ .
* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺃﻨﺕ ﻜﺴﻭﺘﻨﻴﻪ .ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻴﺭﻩ ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ
ﺼﻨﻊ ﻟﻪ .ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭﻩ ﻭﺸﺭ ﻤﺎ ﺼﻨﻊ ﻟﻪ (
ﺼﺤﻴﺢ .ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ١٥٢ /٢
* ) ﺇﻟﺒﺱ ﺠﺩﻴﺩﺍ ﻭﻋﺵ ﺤﻤﻴﺩﺍ ﻭﻤﺕ ﺸﻬﻴﺩﺍ ( .
ﺼﺤﻴﺢ .ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ . ٢٧٥ /٢
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ٥٠٥ /٢ * ) ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ( .
١٣٥
١٣٦
* ) ﺒﺴﻡ ﺍﷲ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺒﺙ ﻭﺍﻟﺨﺒﺎﺌﺙ ( .
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٤٥ /١ﻭﻤﺴﻠﻡ ٢٨٣ /١ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺃﻭﻟـﻪ ﺃﺨﺭﺠﻬـﺎ
ﺴﻌﻴﺩ ﺒﻥ ﻤﻨﺼﻭﺭ .ﺍﻨﻅﺭ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ . ٢٤٤
* ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﺇﺫﺍ ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻼﺀ ) ﻏﻔﺭﺍﻨـﻙ .ﺍﻟﺤﻤـﺩ ﷲ
ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺫﻫﺏ ﻋﻨﻲ ﺍﻷﺫﻯ ﻭﻋﺎﻓﺎﻨﻲ ( .
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﻥ ﺇﻻ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺃﺨﺭﺠﻪ ﻓﻲ ﻋﻤل ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻨﻅﺭ ﺘﺨﺭﻴﺞ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ
. ٣٨٧ /٢
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻨﻌﻡ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻴﺩﺨﻠﻪ ﺍﻟﻤـﺴﻠﻡ .ﺇﺫﺍ
ﺩﺨﻠﻪ ﺴﺄل ﺍﷲ ـ ﻋﺯ ﻭﺠل ـ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺫﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺹ ٩٨ﺭﻗﻡ ٣١٦ﻋﻥ ﺍﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ .
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﻗﺎل ﺇﺫﺍ ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻪ .ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺘﻭﻜﻠﺕ
ﺕ
ﺕ ﻭﻫﺩِﻴ ﹶ
ﺕ ﻭﻭﻗِﻴ ﹶ
ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻭﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ .ﻴﻘﺎل ﻟﻪ :ﻜﹸﻔِﻴ ﹶ
.ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ٣٢٥ /٤ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ٤٩٠/٥ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ﻭﺘﻨﺤﻰ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ (
* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﺃﻥ ﺃَﻀِلﱠ ﺃﻭ ﺃُﻀـلﱠ ﺃﻭ ﺃَﺫِلﱠ ﺃﻭ ﺃُﺫﹶلﱠ ﺃﻭ
ﺃَﻅﹾﻠِﻡ ﺃﻭ ﺃُﻅﹾﻠﹶﻡ ﺃﻭ ﺃَﺠﻬَ ل ﺃﻭ ﻴﺠﻬَ ل ﻋﻠﻲ. (
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﻫل ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻨﻅﺭ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ١٥٢/٣ﺃﻭ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ . ٣٣٦/٢
١٣٦
١٣٧
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﺩﺨﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻙ ﻓﺴﻠﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﺭﻜﺔ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ . ﻋﻠﻴﻙ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻫل ﺒﻴﺘﻙ ( .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺇﺫﺍ ﻭﻟﺞ ﺍﻟﺭﺠل ﺒﻴﺘﻪ ﻓﻠﻴﻘل :ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ
ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺨﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﻟﺞ ﻭﺨﻴﺭ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ .ﺒـﺴﻡ ﺍﷲ ﻭﻟﹶﺠﻨﹶـﺎ .ﺒـﺴﻡ ﺍﷲ
ﺨﺭﺠﻨﺎ .ﻭﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺒﻨﺎ ﺘﻭﻜﻠﻨﺎ .ﺜﻡ ﻟﻴﺴﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻪ ( .
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ٣٢٥/٤ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻤﺎﻟﻙ ﺍﻷﺸﻌﺭﻱ . ] ﻭﻟﺞ :ﺃﻱ ﺩﺨل [ .
* ) ﺒﺴﻡ ﺍﷲ .ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ } .
. ( {
ﺍﻟﺯﺨﺭﻑ). (١٤-١٣
] ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ .ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ .ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ .ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ .ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ .ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ [ .
* )ﺴﺒﺤﺎﻨﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﻅﻠﻤﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﺎﻏﻔﺭ ﻟﻲ .ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻐﻔـﺭ
ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ٣٤/٣ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ٥٠١/٥ﻭﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ١٥٦/٣
١٣٧
١٣٨
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﺎﻓﺭ ﻓﻠﻴﻘـل ﻟﻤـﻥ ﻴﺨﹶﻠﱢـﻑﹸ :
ﺃﺴﺘﻭﺩﻋﻜﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺘﻀﻴﻊ ﻭﺩﺍﺌﻌﻪ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺹ ١٤٨ﺭﻗﻡ ٧٠٥ﻭﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ . ٤٠٣/١
] ﻗﺎل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﻲ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻫﻨﺎ :ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻤﻥ ﻴﺨﻠﻔﻪ ﻤﻥ ﻤﺎل ﻭﻭﻟﺩ [
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺜﻼﺙ ﺩﻋﻭﺍﺕ ﻤﺴﺘﺠﺎﺒﺎﺕ ﻻ ﺸﻙ ﻓﻴﻬﻥ:
ﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ .ﻭﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭ .ﻭﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ١٨٧/٢ﺭﻗﻡ . ١٥٣٦
* ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭ ) ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻜﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻭﻯ
ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻴﺭﻩ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﻔﺭ ﻜﺒﺭ ﺜﻼﺜﺎ :ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ .ﺍﷲ ﺃﻜﺒـﺭ .ﺍﷲ
ﺃﻜﺒﺭ .ﺜﻡ ﻗﺎل } :
{ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﺎ ﻨﺴﺄﻟﻙ ﻓـﻲ
ﺴﻔﺭﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﻭﻯ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﺎ ﺘﺭﻀﻰ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻫﻭﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ
١٣٨
١٣٩
ﺴﻔﺭﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﻭﺍﻁﻭ ﻋﻨﺎ ﺒﻌﺩﻩ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺼﺎﺤﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ
ﻓﻲ ﺍﻷﻫل .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﻭﻋﺜﺎﺀ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻭﻜﺂﺒـﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅـﺭ
ﻭﺴﻭﺀ ﺍﻟﻤﻨﻘﻠﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻷﻫل .ﻭﺇﺫﺍ ﺭﺠﻊ ﻗﺎﻟﻬﻥ ﻭﺯﺍﺩ ﻓـﻴﻬﻥ .
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ٩٧٨/٢ﺭﻗﻡ . ٤٢٥ ﺁﻴﺒﻭﻥ ﺘﺎﺌﺒﻭﻥ .ﻋﺎﺒﺩﻭﻥ ﻟﺭﺒﻨﺎ ﺤﺎﻤﺩﻭﻥ ( .
* ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺃﻥ ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺫﻜﺭﻩ ﺍﻟﺘﺯﻡ ﺒﻪ
ﻋﻨﺩ ﺴﻔﺭﻙ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺃﻭ ﺒﺄﻱ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺴﻔﺭ
ﻜﺎﻨﺕ .
* ﻋﻥ ﺼﻬﻴﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻟﻡ ﻴﺭ ﻗﺭﻴﺔ ﻴﺭﻴﺩ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﻗﺎل
ﺤﻴﻥ ﻴﺭﺍﻫﺎ ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﻤﺎ ﺃﻅﻠﻠﻥ .ﻭﺭﺏ ﺍﻷﺭﻀﻴﻥ
ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﻤﺎ ﺍﻗﻠﻠﻥ .ﻭﺭﺏ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻭﻤﺎ ﺃﻀﻠﻠﻥ .ﻭﺭﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻭﻤﺎ
ﺫﺭﻴﻥ .ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺨﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻭﺨﻴﺭ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻭﻨﻌـﻭﺫ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨـﺴﺎﺌﻲ ﺹ١٧٠ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭﻫﺎ ﻭﺸﺭ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﺸﺭ ﻤـﺎ ﻓﻴﻬـﺎ ( .
ﺭﻗﻡ ٥٤٧ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺹ ١٥٣ﺭﻗﻡ ٥٢٥ﻭﺼـﺤﺤﻪ ﺍﺒـﻥ ﺤﺒـﺎﻥ ١٧٠/٤ﺭﻗـﻡ٢٦٩٨
ﻭﺼﺤﺤﻪ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ٤٦٦/١ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ .
* ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ﻗﺎل ) :ﺠﺎﺀ ﻏﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎل :ﺇﻨﻲ
ﺃﺭﻴﺩ ﺍﻟﺤﺞ .ﻓﻤﺸﻰ ﻤﻌﻪ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻗﺎل :ﻴﺎ ﻏـﻼﻡ .ﺯﻭﺩﻙ ﺍﷲ
ﺍﻟﺘﻘﻭﻯ ﻭﻭﺠﻬﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺭ .ﻭﻜﻔﺎﻙ ﺍﻟﻬﻡ .ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺠﻊ ﺍﻟﻐـﻼﻡ ﺴـﻠﱠﻡ
١٣٩
١٤٠
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎل :ﻴﺎ ﻏﻼﻡ ﻗﺒل ﺍﷲ ﺤﺠﻙ .ﻭﻏﻔﺭ ﺫﻨﺒﻙ .ﻭﺃﺨﻠﻑ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺹ ١٤٨ﺭﻗﻡ. ٥٠٨ ﻨﻔﻘﺘﻙ ( .
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﺩﺨل ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻓﻘﺎل :ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ
ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ .ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻴﺤﻲ ﻭﻴﻤﻴﺕ ﻭﻫﻭ ﺤﻲ ﻻ ﻴﻤﻭﺕ
ﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ .ﻜﺘﺏ ﺍﷲ ﻟﻪ ﺃﻟﻑ ﺃﻟﻑ ﺤﺴﻨﺔ
ﻭﻤﺤﺎ ﻋﻨﻪ ﺃﻟﻑ ﺃﻟﻑ ﺴﻴﺌﺔ ﻭﺭﻓﻊ ﻟﻪ ﺃﻟﻑ ﺃﻟﻑ ﺩﺭﺠﺔ ﻭﺒﻨﻰ ﻟﻪ ﺒﻴﺘـﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ (
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ٤٩١/٥ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ٥٣٨/١ﻭﺍﻨﻅﺭ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ١٥٢/٢
* ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻜﺭﺏ :
) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ .ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻟﻌﻅـﻴﻡ .
ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ١٥٤/٧ﻭﻤﺴﻠﻡ . ٢٠٩٢/٤
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﺎ ﺃﺼﺎﺏ ﻋﺒﺩﺍ ﻫﻡ ﻭﻻ ﺤﺯﻥ ﻓﻘﺎل :ﺍﻟﻠﻬـﻡ
ﺇﻨﻲ ﻋﺒﺩﻙ ﻭﺍﺒﻥ ﻋﺒﺩﻙ ﻭﺍﺒﻥ ﺃﻤﺘﻙ .ﻨﺎﺼﻴﺘﻲ ﺒﻴـﺩﻙ .ﻤـﺎﺽٍ ﻓـﻲ
ﺤﻜﻤﻙ ﻋﺩل ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺅﻙ .ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺒﻜل ﺍﺴﻡ ﻫﻭ ﻟﻙ ﺴﻤﻴﺕ ﺒﻪ ﻨﻔـﺴﻙ
ﺃﻭ ﺃﻨﺯﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻙ ﺃﻭ ﻋﻠﻤﺘﻪ ﺃﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﺨﻠﻘﻙ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺄﺜﺭﺕ ﺒﻪ ﻓـﻲ
ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﻋﻨﺩﻙ ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺭﺒﻴﻊ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﻨﻭﺭ ﺼﺩﺭﻱ .ﻭﺠﻼﺀ
ﺤﺯﻨﻲ .ﻭﺫﻫﺎﺏ ﻫﻤﻲ ..ﺇﻻ ﺃﺫﻫﺏ ﺍﷲ ﻫﻤﻪ ﻭﺤﺯﻨﻪ ﻭﺃﺒﺩﻟﻪ ﻤﻜﺎﻨـﻪ
ﻓﺭﺠﺎ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ١٧٠/١ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ٣٨٣/٢ﻭﺼﺤﺤﻪ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ
* * *
١٤١
١٤٢
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻴﺎ ﻤﻌﺎﺫ ﺃﻻ ﺃُﻋﻠِﻤﻙ ﺩﻋﺎﺀ ﺘﺩﻋﻭ ﺒﻪ ﻓﻠﻭ ﻜـﺎﻥ
ﻤﻌﺎﺫ ﻗـل } :
١٤٢
١٤٣
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﺫﺍ ﺃﻜل ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻓﻠﻴﺫﻜﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ
.ﻓﺈﻥ ﻨﺴﻲ ﺃﻥ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ .ﻓﻠﻴﻘل :ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺃﻭﻟﻪ
ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ١١٦٧/٢ﻋﻥ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ. ﻭﺁﺨﺭﻩ( .
* ﻋﻥ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻠﻤﺔ ﻗﺎل :ﻗﺎل ﻟـﻲ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٨٨/٧ﻭﻤﺴﻠﻡ ١٥٩٩/٣ﺭﻗﻡ . ١٠٨ ) ﺴﻡ ﺍﷲ .ﻭﻜل ﺒﻴﻤﻴﻨﻙ ( .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﻥ ﺃﻜل ﻁﻌﺎﻤﺎ ﻓﻘﺎل :ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟـﺫﻱ
ﺃﻁﻌﻤﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﻭﺭﺯﻗﻨﻴﻪ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺤﻭل ﻤﻨﻲ ﻭﻻ ﻗﻭﺓ .ﻏﻔﺭ ﻟﻪ ﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ
ﻤﻥ ﺫﻨﺒﻪ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ٣١٠/٤ﺭﻗﻡ ٤٠٢٣ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﻋﻥ ﻤﻌﺎﺫ ﺒﻥ ﺃﻨﺱ .
* ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻴﻘﻭل ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﺎﺭﻙ ﻟﻬﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺭﺯﻗـﺘﻬﻡ .
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ ١٦١٥/٣ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺒﺴﺭ . ﻭﺍﻏﻔﺭ ﻟﻬﻡ ﻭﺍﺭﺤﻤﻬﻡ ( .
* ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻁﻌﻡ ﻤﻥ ﺃﻁﻌﻤﻨﻲ .ﻭﺍﺴﻕ ﻤﻥ ﺴﻘﺎﻨﻲ(
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ . ١٢٦/٣
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺘﺢ ٣٣٦/٦ﻭﻤﺴﻠﻡ . ١٢٠/١ * ) ﻴﺴﺘﻌﻴﺫ ﺒﺎﷲ ( .
١٤٣
١٤٤
* ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻻ ﺴﻬل ﺇﻻ ﻤﺎ ﺠﻌﻠﺘﻪ ﺴﻬﻼ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺠﻌـل ﺍﻟﺤـﺯﻥ ﺇﺫﺍ
ﺸﺌﺕ ﺴﻬﻼ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﺒﺭﻗﻡ ٤٢٧ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺒﺭﻗﻡ ٣٥١ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺤﺎﻓﻅ ﻫﺫﺍ ﺤـﺩﻴﺙ
ﺼﺤﻴﺢ .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ٢٠٦/١ﻭﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ٧٧/١ * ) ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﺫﺓ ﺒﺎﷲ ﻤﻨﻪ (
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ٢١٩/١ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ . ١٥١/١ * ) ﺍﻷﺫﺍﻥ ( .
* ) ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻭﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ( .
* ﻴﻘــﻭل ﺍﷲ ﺘﻌــﺎﻟﻰ } :
{ ﻓﺼﻠﺖ . ٣٦
* ﻗﺎل ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺴﺭﺩ : ﻜﻨﺕ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻤﻊ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ
ﻭﺭﺠﻼﻥ ﻴﺴﺘﺒﺎﻥ ﻭﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻗﺩ ﺃﺤﻤﺭ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﺍﻨﺘﻔﺨﺕ ﺃﻭﺩﺍﺠﻪ ﻓﻘـﺎل
ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺇﻨﻲ ﻷﻋﻠﻡ ﻜﻠﻤﺔ ﻟﻭ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻟﺫﻫﺏ ﻋﻨﻪ ﻤﺎ ﻴﺠﺩ .ﻟـﻭ
ﻗﺎل :ﺃﻋﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠﻴﻡ .ﺫﻫﺏ ﻋﻨﻪ ﻤﺎ ﻴﺠﺩ ( .
ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٩٩/٧ﻭﻤﺴﻠﻡ .٢٠١٥/٤
١٤٥
١٤٦
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻻ ﻴﺩﻋﻭﻥ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺒﺎﻟﻤﻭﺕ ﻟﻀﺭ ﻨﺯل ﺒﻪ ﻭﻟﻜﻥ
ﻟﻴﻘل :ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﺤﻴﻨﻲ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺨﻴﺭﺍ ﻟﻲ .ﻭﺘـﻭﻓﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ
ﺼﺤﻴﺢ .ﺼﺤﻴﺢ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ . ٦٠٠/٢ ﺍﻟﻭﻓﺎﺓ ﺨﻴﺭﺍ ﻟﻲ ( .
* ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ } :
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ . ٣٩ . {
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﺎ ﺃﻨﻌﻡ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺩ ﻨﻌﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﻫل ﻭﻤـﺎل
ﻭﻭﻟﺩ .ﻓﻘﺎل } :ﻤﺎ ﺸﹶﺎﺀ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﻻﹶ ﻗﹸﻭﺓﹶ ﺇِﻻﱠ ﺒِﺎﻟﻠﱠﻪِ { .ﻓﻴﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻓﺔ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ . ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ( .
* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺇﺫﺍ ﺃﺘﺎﻩ ﺃﻤﺭ ﻴﺴﺭﻩ ﻗﺎل ) ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻨﻌﻤﺘﻪ
ﺘﺘﻡ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ( .ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺘﺎﻩ ﺃﻤﺭ ﻴﻜﺭﻫﻪ ﻗﺎل ) :ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻜـل
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺼﺤﺤﻪ . ٤٩٩/١ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ . ٢٠١/٤ ﺤﺎل ( .
١٤٦
١٤٧
* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺨﻴﺭﻫﺎ ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺒـﻪ .
ﻭﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭﻫﺎ ﻭﺸﺭ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺸﺭ ﻤﺎ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺒﻪ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ .٦١٦/٢
* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺇﺫﺍ ﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺭﻋﺩ ﻭﺍﻟـﺼﻭﺍﻋﻕ ﻴﻘـﻭل :
) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻻ ﺘﻘﺘﻠﻨﺎ ﺒﻐﻀﺒﻙ ﻭﻻ ﺘﻬﻠﻜﻨﺎ ﺒﻌﺫﺍﺒﻙ .ﻭﻋﺎﻓﻨﺎ ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ( .
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ٥٠٣/٥ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ .
١٤٧
١٤٨
ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ .ﺍﺴﺘﻐﻔﺭﻙ ﻭﺃﺘﻭﺏ ﺇﻟﻴﻙ .ﺇﻻ ﻏﹸﻔِﺭ ﻟﻪ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺴﻪ
ﺼﺤﻴﺢ .ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ .١٥٣/٣ ﺫﻟﻙ ( .
* ) ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ .ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻫﻠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﺎﻷﻤﻥ .ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟـﺴﻼﻤﺔ
ﻭﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﻟﻤﺎ ﺘﺤﺏ ﻭﺘﺭﻀﻰ .ﺭﺒﻨﺎ ﻭﺭﺒﻙ ﺍﷲ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ٥٠٤/٥ﻭﺍﻟﺩﺍﺭﻤﻲ ﺒﻠﻔﻅﻪ . ٣٣٦/١
* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻨﻙ ﻋﻔﻭ ﺘﺤﺏ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻓﺎﻋﻑ ﻋﻨﻲ ( .
ﺼﺤﻴﺢ .ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ . ٣٢٨/٢
:
) ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺭ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺤـﺭﻡ ﺍﻹﻤـﺎﻡ
ﺒﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺩ ( .
:
ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﻓﺠﺭ ﻴﻭﻡ ﻋﺭﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺼـﻼﺓ
ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻤﻥ ﺁﺨـﺭ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴـﻕ .ﻭﻴﺴﺘﺤﺏ ﺇﻅﻬﺎﺭ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴـﺭ ﻓـﻲ
ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯل ﻭﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ﻭﻋﻨﺩ ﺍﺯﺩﺤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻴﻜﺒﺭ ﻤﺎﺸـﻴﺎ
ﻭﺠﺎﻟﺴﺎ ﻭﻤﻀﻁﺠﻌﺎ( .
١٤٨
١٤٩
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﺫﺍ ﻋﻁﺱ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻓﻠﻴﻘل :ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ .ﻭﻟﻴﻘل
ﻟﻪ ﺃﺨﻭﻩ ﺃﻭ ﺼﺎﺤﺒﻪ :ﻴﺭﺤﻤﻙ ﺍﷲ .ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺎل ﻟﻪ ﻴﺭﺤﻤﻙ ﺍﷲ .ﻓﻠﻴﻘل
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ . ١٢٥/٧ :ﻴﻬﺩﻴﻜﻡ ﺍﷲ ﻭﻴﺼﻠﺢ ﺒﺎﻟﻜﻡ ( .
* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ) ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺇﺫﺍ ﻋﻁﺱ ﻭﻀـﻊ
ﻴﺩﻩ ﺃﻭ ﺜﻭﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻓِﻴﻪ ـ ﻓﻤﻪ ـ ﺃﻭ ﻏﹶﺽ ﺒﻪ ﺼﻭﺘﻪ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ٢٧٤٦ﻭﻗﺎل ﺼﺤﻴﺢ .
* ) ﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﻟﻙ .ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻴﻙ .ﻭﺠﻤﻊ ﺒﻴﻨﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺨﻴﺭ ( .
ﺼﺤﻴﺢ ﺤﺴﻥ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ . ( ٤٠٠/٢
١٤٩
١٥٠
* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﻨﻲ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻴﺭﻫﺎ ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﺠﺒﻠﺕ ﻋﻠﻴﻪ .ﻭﺃﻋﻭﺫ
ﺼﺤﻴﺢ .ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ . ٣٢٤/١ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭﻫﺎ ﻭﺸﺭ ﻤﺎ ﺠﺒﻠﺕ ﻋﻠﻴﻪ ( .
* ) ﻟﻭ ﺃﻥ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﺃﻫﻠﻪ ﻗﺎل :ﺒﺴﻡ ﺍﷲ .ﺍﻟﻠﻬﻡ
ﺠﻨﺒﻨﺎ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ .ﻭﺠﻨﺏ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﺎ ﺭﺯﻗﺘﻨﺎ .ﻓﺈﻨﻪ ﺇﻥ ﻗﺩﺭ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ . ٤٠/٧ ﻭﻟﺩ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﻀﺭﻩ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺃﺒﺩﺍ ( .
* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺭﺍﻓﻊ ﻗﺎل ) :ﺭﺃﻴﺕ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺃَﺫﱠﻥ ﻓﻲ ﺃُﺫﹸﻥِ
ﺼﺤﻴﺢ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ . ٩٦١/٣ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺤﻴﻥ ﻭﻟﺩﺘﻪ ﻓﺎﻁﻤﺔ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ (.
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﻥ ﻭﻟﺩ ﻟﻪ ﻤﻭﻟﻭﺩ ﻓﺄﺫﻥ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ
ﻭﺃﻗﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻪ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ ﻟﻡ ﺘﻀﺭﻩ ﺃﻡ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺹ ١٨١ﺭﻗﻡ ٦٢٤
١٥٠
١٥١
* ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻨﺎ ﻨﺠﻌﻠﻙ ﻓﻲ ﻨﺤﻭﺭﻫﻡ .ﻭﻨﻌﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺸﺭﻭﺭﻫﻡ ( .
ﺼﺤﻴﺢ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ . ٢٨٦/١
* ﻜﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺘﺎﻩ ﺃﻤﺭ ﻴﺴﺭﻩ ﻗﺎل ) :ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻨﻌﻤﺘﻪ ﺘﺘﻡ
ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ .ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺘﺎﻩ ﺃﻤﺭ ﻴﻜﺭﻫﻪ ﻗﺎل :ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺤﺎل ( .
ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ . ٢٠١/٤
* ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺇﺫﺍ ﺃﺘﺎﻩ ﺃﻤﺭ ﻴﺴﺭﻩ ﺃﻭ ﻴﺴﺭ ﺒﻪ .ﺨﹶﺭ ﺴـﺎﺠﺩﺍ
ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ . ٢٣٣/١ ﺸﻜﺭﺍ ﷲ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ( .
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﺫﺍ ﺴﻤﻌﺘﻡ ﺼﻴﺎﺡ ﺍﻟﺩﻴﻙ ﻓﺎﺴـﺄﻟﻭﺍ ﺍﷲ ﻤـﻥ
ﻓﻀﻠﻪ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺭﺃﺕ ﻤﻠﻜﺎ .ﻭﺇﺫﺍ ﺴﻤﻌﺘﻡ ﻨﻬﻴﻕ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻓﺘﻌﻭﺫﻭﺍ ﺒﺎﷲ ﻤﻥ
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ . ٢٠٩٢/٤ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺭﺃﺕ ﺸﻴﻁﺎﻨﺎ ( .
١٥١
١٥٢
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﺨﻤـﺱ :ﺭﺩ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻋﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ .ﻭﺇﺘﺒﺎﻉ ﺍﻟﺠﻨـﺎﺌﺯ .ﻭﺇﺠﺎﺒـﺔ ﺍﻟـﺩﻋﻭﺓ .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ١٧٠٤/٤ﺭﻗﻡ . ٥ ، ٤ ﻭﺘﺸﻤﻴﺕ ﺍﻟﻌﺎﻁﺱ( .
١٥٢
١٥٣
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺅﻤﻥ ﺒﺎﷲ ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻠﻴﻘل ﺨﻴﺭﺍ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ١٣/٨ﻭﻤﺴﻠﻡ ٦٨/١ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ . ﺃﻭ ﻟﻴﺼﻤﺕ ( .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﻥ ﻭﻗﹶﺎﻩ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺸﺭ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻟِﺤﻴﻴـﻪِ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ . ٢٤٠٩ ﻭﺸﺭ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺭﺠﻠﻴﻪ ﺩﺨل ﺍﻟﺠﻨﺔ ( .
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﺫﺍ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﺒﻥ ﺁﺩﻡ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻜﻠﻬﺎ ﺘﹸﻜﹶﻔﱢـﺭ
ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻓﺘﻘﻭل :ﺍﺘﻕ ﺍﷲ ﻓﻴﻨﺎ ﻓﺈﻨﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻤﻨﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﺴﺘﻘﻤﺕ ﺍﺴﺘﻘﻤﻨﺎ .
.ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﺭﻗﻡ ٢٤٠٧ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ ﻭﺇﻥ ﺍﻋﻭﺠﺠﺕ ﺍﻋﻭﺠﺠﻨﺎ (
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﻥ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺼﺎﺩﻗﺎ ﺃُﻋﻁﻴﻬﺎ ﻭﻟﻭ ﻟﻡ
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ١٥١٧/٣ﺭﻗﻡ ١٥٦ﻋﻥ ﺃﻨﺱ . ﻴﺼِﺒﻪ. (
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﻥ ﺴﺄل ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺒﺼﺩﻕ ﺒﻠﱠﻐﹶﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺴﻬل ﺒﻥ ﺤﻨﻴﻑ . ﻤﻨﺎﺯل ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺇﻥ ﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺍﺸﻪ (
* :ﻓﻬﻲ ﺫﻜﺭﻙ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻤﺎ ﻴﻜﺭﻩ ﺴﻭﺍﺀ ﻜـﺎﻥ
ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻪ ﺃﻭ ﺩﻨﻴﺎﻩ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺒﺩﻨﻪ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺨﹶﻠﹾﻘِﻪِ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺨﹸﻠﻘﹸِﻪِ
ﺃﻭ ﻭﻟﺩﻩ ﺃﻭ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﺃﻭ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻪ ﺴﻭﺍﺀ ﺫﻜﺭﺘﻪ
ﺒﻠﻔﻅﻙ ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺒﻙ ﺃﻭ ﺃﺸﺭﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻌﻴﻨﻙ ﺃﻭ ﺒﻴﺩﻙ ﺃﻭ ﺒﺭﺃﺴﻙ ﺃﻭ ﻨﺤـﻭ
ﺫﻟﻙ .
١٥٣
١٥٤
* : ﻓﻬﻲ ﻨﻘل ﻜﻼﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﻋﻠـﻰ
ﺠﻬﺔ ﺍﻹﻓﺴﺎﺩ .
* : ﻤﺤﺭﻤﺘﺎﻥ ﺒﺈﺠﻤـﺎﻉ ﺍﻟﻤـﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻗـﺩ ﺘﻅـﺎﻫﺭ ﻋﻠـﻰ
ﺘﺤﺭﻴﻤﻬﻤﺎ ﺍﻟﺩﻻﺌل ﺍﻟﺼﺭﻴﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺇﺠﻤﺎﻉ ﺍﻷﻤﺔ .
ﺍﳊﺠﺮﺍﺕ . ١٢ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ :ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ}{
ﻭﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ} { ﺍﳍﻤﺰﺓ .١
ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ :ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﻻ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻨﻤﺎﻡ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٢١/٨ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺤﺫﻴﻔﺔ .
١٥٤
١٥٥
* ﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﻫﺭﻴﺭﺓ : ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻭﺍ ﺃﻭل ﺍﻟﺜﻤﺭ ﺠـﺎﺀﻭﺍ
ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ . ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺨﺫﻩ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻗﺎل ) ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ
ﻓﻲ ﺜﻤﺭﻨﺎ ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺘﻨﺎ .ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺼﺎﻋﻨﺎ .ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ . ﻓﻲ ﻤﺩﻨﺎ .ﺜﻡ ﻴﻌﻁﻴﻪ ﺃﺼﻐﺭ ﻤﻥ ﻴﺤﻀﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻭِﻟﺩﺍﻥِ ( .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺨﻤﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ .ﺍﻻﺴﺘﺤﺩﺍﺩ ـ ﻴﻌﻨﻲ
ﺤﻠﻕ ﺍﻟﻌﺎﻨﺔ ـ .ﻭﺍﻟﺨﺘﺎﻥ .ﻭﻗﺹ ﺍﻟﺸﺎﺭﺏ .ﻭﻨﺘﻑ ﺍﻹﺒﻁ .ﻭﺘﻘﻠـﻴﻡ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ . ﺍﻷﻅﺎﻓﺭ ( .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ .ﻗـﺹ ﺍﻟـﺸﺎﺭﺏ .
ﻭﺇﻋﻔﺎﺀ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ .ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻙ .ﻭﺍﺴﺘﻨﺸﺎﻕ ﺍﻟﻤﺎﺀ .ﻭﻗﺹ ﺍﻷﻅـﺎﻓﺭ .
ﻭﻏﺴل ﺍﻟﺒﺭﺍﺠﻡ .ﻭﻨﺘﻑ ﺍﻹﺒﻁ .ﻭﺤﻠﻕ ﺍﻟﻌﺎﻨﺔ .ﻭﺍﻨﺘﻘﺎﺹ ﺍﻟﻤـﺎﺀ ـ
ﺍﻻﺴﺘﻨﺠﺎﺀ ـ .ﻗﺎل ﺯﻜﺭﻴﺎ :ﻗﺎل ﻤﺼﻌﺏ ـ ﺃﺤـﺩ ﺭﻭﺍﺓ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ـ
ﻭﻨﺴﻴﺕ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ .ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻀﻤﻀﺔ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ .
١٥٥
١٥٦
١٥٦
١٥٧
ﻗﺎل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ }
ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . ٢٦٤ {
] ﻻ ﺘﺒﻁﻠﻭﺍ ﺼﺩﻗﺎﺘﻜﻡ ﺒﻤﻌﻨﻰ :ﻻ ﺘﺒﻁﻠﻭﺍ ﺜﻭﺍﺏ ﺼﺩﻗﺎﺘﻜﻡ [ .
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺜﻼﺜﺔ ﻻ ﻴﻜﻠﻤﻬﻡ ﺍﷲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﻭﻻ ﻴﻨﻅﺭ
ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻭﻻ ﻴﺯﻜﻴﻬﻡ ﻭﻟﻬﻡ ﻋﺫﺍﺏ ﺃﻟﻴﻡ .ﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﺫﺭ :ﻓﻘﺭﺃﻫﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ
ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ .ﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﺫﺭ :ﺨﺎﺒﻭﺍ ﻭﺨﺴﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﻫﻡ ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ
؟ ﻗﺎل :ﺍﻟﻤﺴﺒل .ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻥ .ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﻕ ﺴﻠﻌﺘﻪ ﺒﺎﻟﺤﻠﻑ ﺍﻟﻜﺎﺫﺏ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﻤﺴﻠﻡ ١٠٢/١ﺭﻗﻡ . ١٧١ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺫﺭ .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻟﻌﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻜﻘﺘﻠﻪ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٣٢/٨ﺭﻗﻡ ١٦٦ﻭﻤﺴﻠﻡ ١٠٤/١ﺭﻗﻡ ١٧٦ﻋﻥ ﺜﺎﺒﺕ ﺒﻥ ﺍﻟﻀﺤﺎﻙ .
١٥٧
١٥٨
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻜل ﺃﻤﺘﻲ ﻤﻌﺎﻓﻰ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫِﺭِﻴﻥ . ﻭﺇﻥ
ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺭﺓ ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﺍﻟﺭﺠل ﺒﺎﻟﻠﻴل ﻋﻤﻼ ﺜﻡ ﻴﺼﺒﺢ ﻭﻗﺩ ﺴﺘﺭﻩ ﺍﷲ
ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ .ﻓﻴﻘﻭل :ﻴﺎ ﻓﻼﻥ ﻋﻤﻠﺕ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﻜﺫﺍ ﻭﻜﺫﺍ .ﻭﻗﺩ ﺒﺎﺕ
ﻴﺴﺘﺭﻩ ﺭﺒﻪ ﻭﻴﺼﺒﺢ ﻴﻜﺸﻑ ﺴﺘﺭ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﻭﻤﺴﻠﻡ ٢٢٩١/٤ﺭﻗﻡ ٥٢ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻤﺎ ﻤﻥ ﻤﺴﻠﻡ ﻴﻐﺭﺱ ﻏﺭﺴﺎ ﺃﻭ ﻴﺯﺭﻉ
ﺯﺭﻋﺎ ﻓﻴﺄﻜل ﻤﻨﻪ ﻁﻴﺭ ﺃﻭ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﺒﻬﻴﻤﺔ ﺇﻻ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺒﻪ ﺼﺩﻗﺔ ( .
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ) ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﻭﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻥ . ( ١٠٠١
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺭﺠل ﻴﻤﺸﻲ ﺒﻁﺭﻴﻕ .ﻭﺠﺩ ﻏﹸﺼﻥ
ﺸﻭﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ .ﻓﹶﺄَﺨﱠﺭﻩ . ﻓﺸﻜﺭ ﺍﷲ ﻟﻪ .ﻓﻐﻔﺭ ﻟﻪ ( .
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ ) ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﻭﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻥ . ( ١٦٨٢
١٥٨
١٥٩
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﺒﻀﻊ ﻭﺴﺒﻌﻭﻥ ﺃﻭ ﺒﻀﻊ ﻭﺴﺘﻭﻥ
ﺸﻌﺒﺔ ﻓﺄﻓﻀﻠﻬﺎ ﻗﻭل ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺃﺩﻨﺎﻫﺎ ﺇﻤﺎﻁﺔ ﺍﻷﺫﻯ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٥١/١ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ . .ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﺸﻌﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ( .
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻗﹸﺭِﻨﹶﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺭﻓﻊ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ . ( ١٦٠٣ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺭﻓﻊ ﺍﻵﺨﺭ ( .
* ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺇﻥ ﻟﻜل ﺩﻴﻥ ﺨﻠﻘﺎ .ﻭﺇﻥ ﺨﹸﻠﹸﻕﹶ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ(
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻤﺎﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻁﺄ ﻋﻥ ﺯﻴﺩ ﺒﻥ ﻁﻠﺤﺔ .
١٥٩
١٦٠
* ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻴﻁﺎﺭﺩ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﺃﻨﱠﻰ ﻭﺠﺩ ﻭﻴﺘﺭﺼﺩ ﺍﻟﻤﻨﻜﺭ
ﺤﻴﺜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﻘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻪ .ﻓﻠﻤﺱ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺒﺎﻟﻴﺩ ﻴﺤﺭﻙ ﻜﻭﺍﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﺱ
ﻭﻴﻔﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﻴﺴﻬل ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ .ﻤﻥ ﺃﺠل ﺫﻟﻙ ﺘﻭﻋﺩ
ﺍﷲ ﻤﻥ ﻴﻔﻌل ﺫﻟﻙ ﺒﺼﺎﺭﻡ ﻋﻘﺎﺒﻪ ﻭﺸﺩﻴﺩ ﻋﺫﺍﺒﻪ .
* ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ) ﻷﻥ ﻴﻁﻌﻥ ﻓﻲ ﺭﺃﺱ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺒﻤﺨﻴﻁ ﻤﻥ
ﺤﺩﻴﺩ ﺨﻴﺭ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻤﺱ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻻ ﺘﺤل ﻟﻪ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻭﺭﺠﺎﻟﻪ ﺜﻘﺎﺕ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﻤﻌﻘل ﺒﻥ ﻴﺴﺎﺭ ) ﺼﺤﻴﺢ
ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ (٦٦/٣
* ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻤﺱ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺒﻐﻴﺭ ﺸﻬﻭﺓ ﻓﻤﺎ ﺒﺎﻟﻙ
ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺱ ﺒﺸﻬﻭﺓ .
* ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻁﻬﺭ ﻭﻟﺩ ﺁﺩﻡ ﻭﺃﺨﻭﻓﻬﻡ ﷲ ﻭﺃﺭﻋﺎﻫﻡ ﻟﺤﺩﻭﺩﻩ ﻴﻘﻭل
ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻌﺼﻭﻡ ) ﻻ ﺃﻤﺱ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ( .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻋﻥ ﻋﻘﻴﻠﺔ ﺒﻨﺕ ﻋﺒﻴﺩ ) ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ١٢٣/٦ﺭﻗـﻡ
. ( ٧٠٥٤
١٦٠
١٦١
١٦١
١٦٢
* ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺫﺭ ﺃﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻋﻥ ﺠﺒﺭﻴل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻋﻥ ﺍﷲ ﺘﺒﺎﺭﻙ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﻨﻪ ﻗﺎل } :ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺇﻨﻲ ﺤﺭﻤﺕ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻋﻠﻰ
ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺠﻌﻠﺘﻪ ﺒﻴﻨﻜﻡ ﻤﺤﺭﻤﺎ ﻓﻼ ﺘﹶﻅﱠﺎﻟﹶﻤﻭﺍ .ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺇﻨﻜﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ
ﺘﺨﻁﺌﻭﻥ ﺒﺎﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻏﻔﺭ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﻭﻻ ﺃﺒﺎﻟﻲ
ﻓﺎﺴﺘﻐﻔﺭﻭﻨﻲ ﺃﻏﻔﺭ ﻟﻜﻡ .ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻜﻠﻜﻡ ﺠﺎﺌﻊ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺃﻁﻌﻤﺘﻪ
ﻓﺎﺴﺘﻁﻌﻤﻭﻨﻲ ﺃﻁﻌﻤﻜﻡ .ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻜﻠﻜﻡ ﻋﺎﺭ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻜﺴﻭﺘﻪ
ﻓﺎﺴﺘﻜﺴﻭﻨﻲ ﺃﻜﺴﻜﻡ .ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻟﻭ ﺃﻥ ﺃﻭﻟﻜﻡ ﻭﺁﺨﺭﻜﻡ ﻭﺇﻨﺴﻜﻡ ﻭﺠﻨﻜﻡ
ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﺠﺭ ﻗﻠﺏ ﺭﺠل ﻤﻨﻜﻡ ﻟﻡ ﻴﻨﻘﺹ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻤﻠﻜﻲ ﺸﻴﺌﺎ .ﻴﺎ
ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻟﻭ ﺃﻥ ﺃﻭﻟﻜﻡ ﻭﺁﺨﺭﻜﻡ ﻭﺇﻨﺴﻜﻡ ﻭﺠﻨﻜﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺘﻘﻰ ﻗﻠﺏ
ﺭﺠل ﻤﻨﻜﻡ ﻟﻡ ﻴﺯﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﻠﻜﻲ ﺸﻴﺌﺎ .ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻟﻭ ﺃﻥ ﺃﻭﻟﻜﻡ
ﻭﺁﺨﺭﻜﻡ ﻭﺇﻨﺴﻜﻡ ﻭﺠﻨﻜﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺼﻌﻴﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﺴﺄﻟﻭﻨﻲ ﻓﺄﻋﻁﻴﺕ ﻜل
ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﺎ ﺴﺄل ﻟﻡ ﻴﻨﻘﺹ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻤﻠﻜﻲ ﺸﻴﺌﺎ ﺇﻻ ﻜﻤﺎ ﻴﻨﻘﺹ
ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺃﻥ ﻴﻐﻤﺱ ﺍﻟﻤﺨﻴﻁ ﻓﻴﻪ ﻏﻤﺴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ .ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ
ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻡ ﺃﺤﻔﻅﻬﺎ ﻋﻠﻴﻜﻡ .ﻓﻤﻥ ﻭﺠﺩ ﺨﻴﺭﺍ ﻓﻠﻴﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل .ﻭﻤﻥ
ﻭﺠﺩ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﻼ ﻴﻠﹸﻭﻤﻥ ﺇﻻ ﻨﻔﺴﻪ { .
ﺃﺨﺭﺠﻪ ﻤﺴﻠﻡ ١٩٩٤/٤ﺭﻗﻡ . ٥
١٦٢
١٦٣
ھﺬا
و
ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ اﻟﻠﮭﻢ وﺑﺤﻤﺪك
أﺷﮭﺪ أﻻ إﻟﮫ إﻻ أﻧﺖ
أﺳﺘﻐﻔﺮك وأﺗﻮب إﻟﯿﻚ.
١٦٣
١٦٤
١ـ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ .
٢ـ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻻﺒﻥ ﻜﺜﻴﺭ .
٣ـ ﻓﻲ ﻅﻼل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ /ﺴﻴﺩ ﻗﻁﺏ .
٤ـ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻭﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ/ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺤﻤﺼﻲ
٥ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ .
٦ـ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺸﺭﺡ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻻﺒﻥ ﺤﺠﺭ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻨﻲ.
٧ـ ﺼﺤﻴﺢ ﻤﺴﻠﻡ .
٨ـ ﺴﻨﻥ ﺃﺒﻲ ﺩﺍﻭﺩ .
٩ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ .
١٠ـ ﺴﻨﻥ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ .
١١ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ .
١٢ـ ﺴﻨﻥ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ .
١٣ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ .
١٤ـ ﺴﻨﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ .
١٥ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ .
١٦ـ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﺭﻙ ﻟﻠﺤﺎﻜﻡ .
١٧ـ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﺒﻥ ﺤﺒﺎﻥ .
١٨ـ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ .
١٦٤
١٦٥
١٦٥
١٦٦
١٦٦
١٦٧
اﻟﻔﮭﺮس
اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع
١٦٧
١٦٨
اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع
١٦٨
١٦٩
اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع
١٦٩
١٧٠
اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع
١٧٠
١٧١
اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع
١٧١
١٧٢
اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع
١٧٢
١٧٣
اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع
١٧٣
١٧٤
اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع
١٧٤
١٧٥
اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟـﻤـــــــﻮﺿـــــــــــــــــــــــــــــــﻮع
١٧٥
١٧٦
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١٧٦