2005年にでた単行本のオビには夏目房之介・東浩紀両氏の推薦文があり、
ユリイカ2006年1月号でもとりあげられ、なんだかスゴイのがでたなぁとおもった記憶があります。
いまふりかえると2001年には日本マンガ学会の創設、2004年には夏目房之介氏の『マンガ学への挑戦』があり、
あのころはマンガ語り界隈がおおきく変わりつつある時期であったとおもいます。
さて、新書になってひさびさに読みなおしてみましたが、やはりとても刺激的でおもしろかったです。
厳しいレビューも書かれていますし、私自身、正直いってきちんと消化しきれていないところもあります。
しかし、おもに3つの点を理由に、本書を強くオススメしたいとおもいます。
【1】マンガという現象を1つのモデルにまとめている。
図は5つにわけて解説されていますが、マンガという現象を見事に1つのモデルにまとめています。
そのころ私はマンガ関連の本を2、30冊ほど読みあさっていたのですが、バラバラにみえていた
作品論・作家論・オタク論などがこの1つのモデルのどこを切り取るかで整理できうることに大変おどろきました。
なお、『ぼのぼの』をおおきくとりあげ、これまでに書かれたマンガ史の終点に設定していますが、
著者は『ぼのぼの』こそが唯一画期的だといいたかったわけではないとおもいます。
あくまで、いがらしみきお氏が80年代後半以降になにをかんがえ、なにをやろうとしていたか、
まわりの批評家らはそれをどのようにとらえたかという事例をみて、モデルをとりだすことが目的であったはずです。
【2】テヅカ中心史観を相対化してみせている。
テヅカ神話がいかに形成され、それによってどのような問題が起こっているかをじっくり検証しています。
また、積極的に近年のヒット作（90～00年代）のタイトルをあげているのもかなり新鮮でした。
マンガ時評などをのぞいてヒット作をあつかうこと自体、当時は珍しかったようにおもいます。
引用だらけという指摘もありますが、それまでの言説を検証し、自説を展開するのが趣旨ですから当然のことでしょう。
なにより著者には、70年代のぼくら語り（それまでの言説をはねのけたことで、のちにいきづまりをみせた）と
同じあやまちをくり返すまいという強い意志があったのだとおもわれます。
【3】言語化までのもがき苦しみがあらわれている。
本書はかなりまわりくどかったり飲みこみづらかったりする部分も多い（特に表現論について）のですが、
それは著者自身が無意識に感じていることをなんとか言語化しようともがいていたからだとおもいます。
そういう意味で、マンガにかぎらず現在マイナージャンルとされているものの魅力を
なんとかコトバにしたいという人にとっても参考になる部分があるんじゃないでしょうか。
もちろん、マンガをまともに語りたいという人にとっても必携の書になるとおもいます。
巻末の参考文献一覧はそのままマンガ批評のブックガイドとして、各章末にある註釈は用語集としても使えます。
特に【1】のモデルにおいて、自分がどの立場からどの位置をみて語るのかを意識することはかなり大事なことだとおもいます。
ちなみに、新書化にあたって、あとがきが書きおろされたほかはほとんど加筆されてないそうです。
（フォントや図版はむしろ見やすくなったとおもいますが、ページ数の都合からか索引が削られたのは少し残念でした）
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