The kīla (Sanskrit Devanagari: कील; IAST: kīla; Tibetan: ཕུར་བ, Wylie: phur ba , pronunciation between pur-ba and pur-pu, alt. transliterations and English orthographies: phurpa, phurbu, purbha, or phurpu) is a three-sided peg, stake, knife, or nail-like ritual implement traditionally associated with Indo-Tibetan Buddhism, Bön, and Indian Vedic traditions. The kīla is associated with the meditational deity (Srkt: ishtadevata, Tib. yidam) Vajrakīla (वज्रकील) or Vajrakīlaya (Tib. Dorje Phurba) according to the means for attainment Mahayoga class. Vajrakilaya is the Buddha's activity natural expression representation.
Most of what is known of the Indian kīla lore has come by way of Tibetan culture. Scholars such as F. A. Bischoff, Charles Hartman and Martin Boord have shown that the Tibetan literature widely asserts that the Sanskrit for their term phurba is kīlaya (with or without the long i). However, as Boord describes it, "all dictionaries and Sanskrit works agree the word to be kīla (or kīlaka). I suppose this [discrepancy] to result from an indiscriminate use by Tibetans of the dative singular kīlaya. This form would have been familiar to them in the simple salutation namo vajrakīlaya (homage to Vajrakīla) from which it could easily be assumed by those unfamiliar with the technicalities of Sanskrit that the name of the deity is Vajrakīlaya instead of Vajrakīla. It should also be noted that the term (vajra)kīlaya is frequently found in Sanskrit texts (as well as in virtually every kīlamantra) legitimately used as the denominative verb 'to spike,' 'transfix,' 'nail down,' etc."
Un p'tit sourire...
Vivement mardi gras qu'on puisse enfin se déguiser
Comme l'année passée on va avoir un tas d'idées
Des marquises, des fées, des cow-boys, des plombiers
Des douzaines d'infirmières et 53 sapeurs pompiers
Des plus mal observés a ceux qui auraient pu mieux faire
On prépare la soirée dans une ambiance du tonnerre
Y'a toujours un malin pour se déguiser en mouche
En cuvette de WC ou en escargot qui louche
Ceux la 'faut qu'ils expliquent car c'est pas très évident
Aux amis étonnés l'idée de leur déguisement
Au cours de la soirée on tombe souvent nez a nez
Avec un faux Coluche qui essaye de vous faire marrer
Y'a toujours un public pour ce genre de rigolo
Qui s'étrangle de rire en s'empiffrant de p'tits gâteaux
Dans un p'tit canapé un groupe de gens pas déguisés
Prétend avec fierté qu'il n'aime pas ces festivités
N'empêche qu'ils sont partout faisant chaque fois acte de présence
C'est les mieux déguisés dans leur tenue de suffisance
On apporte le dessert 'faut éteindre toutes les lumières
Car en plus aujourd'hui on célèbre un anniversaire
En soufflant les bougies on fait voler le sucre glace
Qu'un genre d'Henry Guybet va recevoir en pleine face
Quand la fête est finie il reste toujours quelques amis
Pleins de bonne volonté pour vous aider a nettoyer
Il faut se dépêcher car demain on va au boulot
Samedi tout l'monde revient pour la super soirée diapos
Vivement mardi gras qu'on puisse enfin se déguiser
Comme l'année passée on va avoir un tas d'ides
Des marquises, des fées, des cow-boys, des plombiers
Des douzaines d'infirmières et 53 sapeurs pompiers
Des plus mal observés a ceux qui auraient pu mieux faire
On prépare la soirée dans une ambiance du tonnerre