Kontent qismiga oʻtish

Batyarstvo

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Batyar kunini nishonlash

Batyarstvo — XIX asr oʻrtalaridan XX asr oʻrtalarigacha mavjud boʻlgan Lvov submadaniyati. Submadaniyatning nomi vengercha betyár soʻzi bilan berilgan, bu „qaroqchi“, „sarguzashtchi“ degan maʼnoni anglatadi va eron tillaridan olingan[1]. Lvovda batyar — turli xil tashabbuslar va xavfli hazillarga qodir boʻlgan jasur odamdir. Batyarlarning koʻpchiligi shahar atrofi aholisi (ayniqsa, Lichakovo va Podzamche), tavernalar va „bogʻlar“ — turli xil oʻyin-kulgilar uchun plebey ichimlik muassasalarida toʻplanganlar.

Batyarlar maxsus jargondan foydalanganlar (Lvov „balak“ deb nomlangan), Lvovda qisman qoʻllangan polyak, ukrain, nemis va yahudiy soʻzlarining aralashmasi boʻlgan: galba „pivo krujkasi“, ment „politsiyachi“, randka 'sevishganlar sanasi', spasikati 'spoil', shkrabi 'etik'. 1933-yilda Lvovda Tonko (Xenrilom Fogelfengerom) va Shepcho (Kazimejem Vaydoy) ishtirokida „Veselaya lvovskaya volna“ radio dasturi paydo boʻldi, buning natijasida Polshaning boshqa mintaqalari Batyar submadaniyati yaxshiroq bilishadi.

Qoʻshiq Batyarovning madhiyasi hisoblangan, bastakor Henrik Wars tomonidan Emanuelya Shlextera soʻzlariga yozilgan „Faqat Lvovda“ (polyakcha: Tylko we Lwowie), keyinchalik bu shaharning norasmiy madhiyasiga aylandi. Batyarizm, asosan, polyaklar orasida keng tarqalgan edi, bu faqat Lvovdagi polshalik batyar folkloridan dalolat beradi[2].

Lvov shahar kengashining 2008-yil 1-maydagi qaroriga binoan shaharda har yili Batyar kuni joriy etildi.

  1. The Editors of Encyclopaedia Britannica. betyár, 23.06.2006. 
  2. Ілько Лемко. „Національна мозаїчність Львова“ (ukraincha) (08:18, 2008-yil 1-fevral).