Papers by Alfonso Corral
Nations and Nationalism, 2022
Italy had a colonial empire in Africa in the areas of Libya and East Africa during the first half... more Italy had a colonial empire in Africa in the areas of Libya and East Africa during the first half of the 20th century. The postage stamps issued for these areas served as instruments of propaganda for that empire. This paper uses the method of quantitative content analysis to determine which themes and ideological messages appear on the postage stamps of the Italian African colonies. The results show that, although more than half of them have an attitude of respect for the life of the indigenous population or the civilizational benefit of the colonial government, with the purpose of expressing the benevolence of its power, almost a quarter reflect attitudes of domination, especially in East Africa. Overall, an image of exoticism emerges that reinforces the idea of the Italian nation as a new empire that aimed to show itself to the world as such, especially starting in the 1930s.
RAE-IC, Revista de la Asociación Española de Investigación de la Comunicación, 2022
Este trabajo analiza el discurso de la prensa española sobre los liderazgos internos de la revolu... more Este trabajo analiza el discurso de la prensa española sobre los liderazgos internos de la revolución egipcia de enero y febrero de 2011 que supuso el final de la era Hosni Mubarak. A partir de un análisis de contenido cualitativo se estudian treinta y siete editoriales publicados entre el 24 de enero y el 16 de febrero de 2011 en ABC, El Mundo, El País y La Vanguardia. Además de explorar las narrativas comunes y específicas de cada diario en torno a los protagonistas del cambio sociopolítico, se pretende conocer cómo fue la caracterización que de ellos realizó la prensa. En este sentido, los periódicos tendieron a clasificar a los actores de la revolución, sobre todo a los individuales (El Baradei y Mubarak), como héroes o villanos. Sin embargo, los protagonistas colectivos (los jóvenes, el Ejército y los Hermanos Musulmanes) fueron objeto de un tratamiento menos maniqueo. Pese a ser escasos, los estereotipos y prejuicios sobre el mundo araboislámico estuvieron presentes en la cobe...
Historia y Comunicación Social
Esta investigación estudia y compara la cobertura de la prensa española en torno a los eventos de... more Esta investigación estudia y compara la cobertura de la prensa española en torno a los eventos determinantes de la primavera egipcia para conocer si se entendió como una revolución o como una sucesión de golpes de Estado. En concreto, por medio de un análisis de contenido cualitativo, se examinan los 128 editoriales que ABC, El Mundo, El País y La Vanguardia ofrecieron entre 2011 y 2013. Los principales hallazgos manifiestan que no existe un discurso mediático uniforme, aunque aparezcan acuerdos concretos como culpabilizar al islamismo por el naufragio sociopolítico o no condenar abiertamente el golpe de Estado de julio de 2013. Con matices, la lectura final que prevalece es que la revolución de 2011 culminó con un golpe de Estado social para salvaguardar la democracia.
Historia y comunicación social, 2021
Esta investigación estudia y compara la cobertura de la prensa española en torno a los eventos de... more Esta investigación estudia y compara la cobertura de la prensa española en torno a los eventos determinantes de la primavera egipcia para conocer si se entendió como una revolución o como una sucesión de golpes de Estado. En concreto, por medio de un análisis de contenido cualitativo, se examinan los 128 editoriales que ABC, El Mundo, El País y La Vanguardia ofrecieron entre 2011 y 2013. Los principales hallazgos manifiestan que no existe un discurso mediático uniforme, aunque aparezcan acuerdos concretos como culpabilizar al islamismo por el naufragio sociopolítico o no condenar abiertamente el golpe de Estado de julio de 2013. Con matices, la lectura final que prevalece es que la revolución de 2011 culminó con un golpe de Estado social para salvaguardar la democracia.
Communications, 2020
The aim of this article is to analyze how the Spanish newspapers covered an international event s... more The aim of this article is to analyze how the Spanish newspapers covered an international event such as the Egyptian spring from 2011 to 2013. From the perspective of the representation of Arab-Islamic issues, this study carries out a quantitative content analysis on the four reference newspapers in Spain (ABC, El Mundo, El País, and La Vanguardia) to find out whether there was an Islamophobic or Islamophilic treatment during the Egyptian revolution. The results of the 3,045 articles analyzed show that Spanish newspapers were remarkably interested in Egyptian events and that cultural discourses were not relevant in the coverage. However, it is necessary to specify these outcomes by newspaper, because each paper proposed its own take on the matter based on information provided by press agencies.
Communications, 2020
The aim of this article is to analyze how the Spanish newspapers covered an international event s... more The aim of this article is to analyze how the Spanish newspapers covered an international event such as the Egyptian spring from 2011 to 2013. From the perspective of the representation of Arab-Islamic issues, this study carries out a quantitative content analysis on the four reference newspapers in Spain (ABC, El Mundo, El País, and La Vanguardia) to find out whether there was an Islamophobic or Islamophilic treatment during the Egyptian revolution. The results of the 3,045 articles analyzed show that Spanish newspapers were remarkably interested in Egyptian events and that cultural discourses were not relevant in the coverage. However, it is necessary to specify these outcomes by newspaper, because each paper proposed its own take on the matter based on information provided by press agencies.
Revista Latina de Comunicación Social, 2020
Introducción: Se analiza la cobertura de la revolución egipcia en ABC, El Mundo, El País y La Van... more Introducción: Se analiza la cobertura de la revolución egipcia en ABC, El Mundo, El País y La Vanguardia, entre enero de 2011 y diciembre de 2013, con el fin de conocer si hubo islamofobia y cómo se manifestó. Metodología: Se estudian las unidades de análisis que presentan islamofobia con un sistema de frames deductivos, o predefinidos, e inductivos, o que emergen de la lectura de los textos. En concreto, se examinan 428 piezas periodísticas por medio de un análisis de contenido cuantitativo y veintidós editoriales a partir de un análisis de contenido cualitativo. Resultados y conclusiones: Los resultados muestran que la islamofobia suele aparecer de forma sutil, cuando lo hace; y que se concentra tanto en el islamismo político como en unos discursos que suscriben la incompatibilidad entre el islam y la democracia, o el atraso y la homogeneidad del mundo araboislámico respecto a la superioridad occidental.
Revista Latina de Comunicacion Social , 2020
Introduction: This article evaluates the coverage of the Egyptian Revolution in ABC, El Mundo, El... more Introduction: This article evaluates the coverage of the Egyptian Revolution in ABC, El Mundo, El País and La Vanguardia, between January 2011 and December 2013, with the goal to investigate if there was Islamophobia and how it manifested itself. Methods: The study is based on the examination of the units of analysis that present Islamophobia through a system of deductive or predefined frames, and inductive frames, which emerge from reading the texts. Specifically, 428 journalistic pieces are examined through an analysis of quantitative content, and twenty-two editorials based on a qualitative content analysis. Results and conclusions: The results reveal that Islamophobia, when it does appear, does so in a subtle way. Moreover, it concentrates as much on political Islamism as on discourses that subscribe to the incompatibility between Islam and democracy, or the backwardness and homogeneity of the Arab-Islamic world with respect to Western superiority.
Estudios sobre el Mensaje Periodístico, 2015
El presente trabajo analiza la cobertura periodística de la revolución tunecina (diciembre de 201... more El presente trabajo analiza la cobertura periodística de la revolución tunecina (diciembre de 2010-enero de 2011) a través de un análisis de contenido cuantitativo. Para lograrlo se han estudiado cuatro rotati vos-ABC, El Mundo, El País y La Vanguardia-, profundizando en aspectos teóricos relativos al bino mio framingmundo araboislámico. Se ha comprobado que la experiencia democrática tunecina ha sido narrada desde la responsabilidad de sus actores (gobierno, ejército, manifestantes, etc.), el conflicto y el interés humano. Además, este acontecimiento supone un punto de inflexión que cierra el periodo previo marcado por el escaso interés informativo y tratamiento superficial.
This work analyses the press coverage of the Tunisian revolution (December 2010-January 2011) by means of a quantitative content analysis. In order to do so, four newspapers have been scrutinized-ABC, El Mundo, El País and La Vanguardia-focusing on theoretical aspects related to the framing arabislamic world pairing. The research carried out confirms that Tunisian democratic experience has been related form the point of view of its actors' responsibility (government, army, demonstrators, etc.), conflict and human interest. Moreover, this event stands as a turning point and puts an end to a previous period of little informative interest and superficial treatment.
Migraciones Internacionales, 2016
Resumen La población magrebí ha sido uno de los colectivos inmigrantes más numerosos en el territ... more Resumen La población magrebí ha sido uno de los colectivos inmigrantes más numerosos en el territorio español desde finales del siglo XX, lo que ha motivado que posea una notable representación en sus medios de comunicación. Por ello, este trabajo ha tenido como objetivo examinar el tratamiento de las informaciones publica-das sobre la población magrebí y los aspectos teóricos del binomio framing-mundo araboislámico en los periódicos de tirada nacional y regional en España durante la crisis. Para llevar a cabo el estudio, se empleó una metodología mixta basada en el análisis de contenido cuantitativo y cualitativo. El análisis concluye que el frame más habitual es el de interés humano, aunque se ofrezca una representación negativa de este colectivo, un hecho que puede derivar en actitudes y discursos críticos con lo araboislámico.
Abstract The Maghreb population has been one of the largest groups of immigrants in Spain since the end of the 20th century. This has led to a noteworthy representation in the Spanish media. By focusing on national and regional newspapers during the economic crisis in Spain, the paper aims at examining the treatment of the Maghreb population and certain theoretical aspects of binomial framing of the Arab-Islamic world. A mixed methodology based on quantitative and qualitative analysis of content was used to carry out this study. The analysis concludes that the most common frame is human interest, although a negative representation of this group is offered, a fact that may lead to critical discourse and attitudes towards the Arab-Islamic world.
Estudios sobre el Mensaje Periodístico, 2013
En el año 2005 se publicó por primera vez el término mileurista en el diario El País. Desde enton... more En el año 2005 se publicó por primera vez el término mileurista en el diario El País. Desde entonces, este neologismo se ha extendido y se ha generalizado entre la sociedad española. A través del siguiente trabajo seguimos el ciclo de vida de dicho término en este medio de comunicación y presentamos el perfil del mileurista, que se cotejará con la información procedente de instituciones oficiales con la finalidad de estudiar su evolución, tratamiento y representación. Del mismo modo nuestro objetivo consiste en establecer una serie de paradigmas que revelen las características de este fenómeno social made in Spain.
In 2005 the term ‘mileurista’ (worker earning 1.000 euros a month) was published for the first time in the daily paper ‘El País’. Since then, this new term has spread and become generally used within Spanish society. In the following study we follow the life cycle of this term in this means of communication and we present a profile of the ‘mileurista’, which will be compared with the information from official institutions with the aim of studying its evolution, treatment and representation. In the same way our objective consist of establishing a series of paradigms which reveale the characteristics of this social phenomenon which has been ‘made in Spain’.
Zer, 2015
Este trabajo pretende estudiar, a través de la prensa aragonesa y el rotativo catalán La Vanguard... more Este trabajo pretende estudiar, a través de la prensa aragonesa y el rotativo catalán La Vanguardia, el ciclo de vida de un neologismo que desde su nacimiento en 2005 hasta la actualidad se ha convertido en todo un fenómeno social, político y económico: el mileu-rismo. La metodología utilizada para investigar los artículos de estos periódicos ha sido el análisis de contenido: desde una perspectiva cuantitativa en el cómputo total de piezas periodísticas y cualitativa en el género de opinión. De esta forma, se han podido contrastar las grandes temáticas asociadas a los mileuristas y los diferentes enfoques utilizados en los géneros de opinión.
This essay aims to study, through the Aragonese press and the Catalan newspaper La Vanguardia, the life cycle of a neologism which has become a social, political and economic phenomenon since its birth in 2005 until nowadays: the so called mileurismo. The methodology to investigate the articles of these newspapers has been the Content Analysis: from a quantitative perspective on the total amount of journalistic pieces, and qualitative on opinion genres. This methodology has helped to contrast the major themes associated to the mileuristas and different approaches used in opinion genres.
Acontecimiento, 2012
Ingenuos. Así habrían descrito a esos pocos visio-narios tunecinos que hubieran observado en la i... more Ingenuos. Así habrían descrito a esos pocos visio-narios tunecinos que hubieran observado en la inmolación de Mohamed Bouazizi el principal desencadenante de uno de los acontecimientos de nuestro tiempo presente. Una Primavera Árabe equiparada al Mayo del 68 o la caída del muro de Berlín.
Conference Presentations by Alfonso Corral
II Congreso Nacional Desmontando la Islamofobia, 2020
Que las personas musulmanas sufren rechazo, odio y aversión por una parte de la sociedad española... more Que las personas musulmanas sufren rechazo, odio y aversión por una parte de la sociedad española es una realidad incuestionable en nuestro tiempo. Para cerciorarse de ello, basta con recapitular las conclusiones que ofrecen los informes que entidades como la Plataforma Ciudadana contra la Islamofobia o el Observatorio de la islamofobia en los medios han venido elaborando a lo largo de los últimos años. Ahora bien, a nuestro juicio, la islamofobia no es un fenómeno particular, pues solo se explica a la par de otras fobias afines que también deberían ser tenidas en cuenta al teorizar o analizar este sentimiento, discurso o delito de odio. No nos referimos tanto al racismo o la xenofobia, como a la arabofobia, la maurofobia o la aporofobia. Entonces, nuestro trabajo pretende ahondar en el significado de estos términos porque consideramos que es la condición necesaria para conceptualizar la islamofobia con garantías. Por lo tanto, en un primer momento se presentará una revisión de la literatura académica para, ya en una segunda fase, compartir los resultados de una encuesta efectuada a un grupo de estudiantes universitarios. El interés de este cuestionario es averiguar si estas nociones (islamofobia, xenofobia, racismo, maurofobia, arabofobia, aporofobia…) forman parte del imaginario de los alumnos o si los han percibido entre sus círculos sociales.
Universidad, investigación y periodismo digital, 2014
Este trabajo muestra el comportamiento de los lectores de la prensa digital en torno a "La inocen... more Este trabajo muestra el comportamiento de los lectores de la prensa digital en torno a "La inocencia de los musulmanes". Esta película supone un nuevo hito en las crisis internacionales surgidas por la representación del profeta Mahoma. Para lograrlo se ha llevado a cabo un estudio categórico de los comentarios efectuados en las noticias aparecidas en las versiones online de "El Mundo" y "El País". La finalidad es conocer hasta qué punto los lectores mantienen una actitud islamófoba y comprobar si el diario es un factor diferencial. Además, se ha tratado de discernir la idoneidad de este tipo de géneros cibernéticos.
Congreso Internacional sobre libertad de expresión y discurso de odio por motivos religiosos, 2019
Con el propósito de conocer cuándo comenzó a inscribirse el término islamofobia en la opinión púb... more Con el propósito de conocer cuándo comenzó a inscribirse el término islamofobia en la opinión pública española, en este trabajo realizamos una retrospectiva de la islamofobia en dos periódicos, ABC y La Vanguardia. Gracias a la búsqueda de la esta palabra en sus hemerotecas virtuales y por medio de un análisis de contenido cuantitativo, podemos averiguar diversos aspectos como su origen, evolución y arraigo; los contextos, tópicos y temas en los que aparece (migraciones, mujer, terrorismo, etcétera); o el tipo de discurso (de odio, tolerante, de afinidad). Además, así conseguiremos discernir si la prensa ha sido o no islamófoba al tratar la islamofobia.
El islam en la sociedad global del siglo XXI, 2015
En el presente trabajo proponemos una revisión de las representaciones clásicas del árabe y el mu... more En el presente trabajo proponemos una revisión de las representaciones clásicas del árabe y el musulmán en los medios de comunicación españoles. Para ello, partiendo de un análisis previo en el que rememoramos algunas de las teorías más distintivas como el orientalismo o el choque de civilizaciones, además de trazar una síntesis evolutiva de los principales estudios en el panorama académico español, sugerimos que la perspectiva actual continúa siendo un tanto imprecisa.
Así, a los cuatro perfiles tradicionales que presentaba Balta (1994), es decir, el terrorista, el inmigrante, el emir y el integrista fanático –al que rebautizamos como homo islamicus en palabras de Martin Muñoz (2010)–, añadimos dos nuevas categorías: el occidentalizado y el dirigente político. De esta manera, recordando que también existe un prototipo de víctima, concluimos instando a los profesionales de la información para que sean consecuentes con su labor trascendental, dado que la islamofobia está ganando cada vez más terreno en la opinión pública occidental.
World Congress for Middle Eastern Studies (WOCMES), 2018
Nowadays, Islamophobia is a theoretical paradigm that is deeply rooted in public opinion, social ... more Nowadays, Islamophobia is a theoretical paradigm that is deeply rooted in public opinion, social imagery and media debates in the Western world. The most traditional definitions understand Islamophobia as the fear or prejudices towards Islam, Muslims and everything related to them, which in there constitutes a violation of the Human Rights and a threat on social cohesion, either in the form of daily manifestations of racism and discrimination, or in other more violent expressions. Current Islamophobia is derived from a culturist and essentialist vision of Islam, where this religion is no longer considered as a form of spirituality but a totalizing culture that represents a threat against the Western culture.
Innovación y cambio en la comunicación postindustrial, 2015
Este trabajo muestra la notoriedad de los temas araboislámicos en las redes sociales y la prensa ... more Este trabajo muestra la notoriedad de los temas araboislámicos en las redes sociales y la prensa escrita a partir de dos vías. Primero, se ha llevado a cabo un análisis de los trending topics de Twitter, tanto a nivel mundial como español, entre el 1 de enero y el 15 de febrero. Después, se han revisado los titulares de portada de "El País" en el mismo periodo temporal. La finalidad es conocer hasta qué punto se habla de lo araboislámico y qué temas priorizan en la red social y el medio de comunicación. Uno de los grandes resultados hallados es que el terrorismo irrumpe como el elemento diferencial de esta cultura y sociedad, reafirmando, por tanto, las teorías islamófobas.
Books by Alfonso Corral
Handbook of Research on Contemporary Approaches to Orientalism in Media and Beyond, 2021
This work reflects on how the representation of the Arab world has evolved in three fictional wor... more This work reflects on how the representation of the Arab world has evolved in three fictional works that have emerged in the second decade of the 21st century: Homeland (Showtime Networks, 2011-2020), Tyrant (FX Network-Fox, 2014-2016), and Jack Ryan (Amazon Prime Video, 2018-). The goal is to determine whether the main socio-political milestones that occurred during this period (the Arab Spring, Syrian Civil War, appearance of ISIS, etc.) have transformed the already classic theories of authors such as Edward Said, Jack Shaheen, or Evelyn Alsultany, among others. A viewing and analysis of the first season of each show demonstrates that the panorama has not improved in terms of discourse, topics, and stereotypes. It is clear, therefore, that the lens of 9/11 is still very present in the Hollywood mindset regarding Arabs, Muslims, and Islam.
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Papers by Alfonso Corral
This work analyses the press coverage of the Tunisian revolution (December 2010-January 2011) by means of a quantitative content analysis. In order to do so, four newspapers have been scrutinized-ABC, El Mundo, El País and La Vanguardia-focusing on theoretical aspects related to the framing arabislamic world pairing. The research carried out confirms that Tunisian democratic experience has been related form the point of view of its actors' responsibility (government, army, demonstrators, etc.), conflict and human interest. Moreover, this event stands as a turning point and puts an end to a previous period of little informative interest and superficial treatment.
Abstract The Maghreb population has been one of the largest groups of immigrants in Spain since the end of the 20th century. This has led to a noteworthy representation in the Spanish media. By focusing on national and regional newspapers during the economic crisis in Spain, the paper aims at examining the treatment of the Maghreb population and certain theoretical aspects of binomial framing of the Arab-Islamic world. A mixed methodology based on quantitative and qualitative analysis of content was used to carry out this study. The analysis concludes that the most common frame is human interest, although a negative representation of this group is offered, a fact that may lead to critical discourse and attitudes towards the Arab-Islamic world.
In 2005 the term ‘mileurista’ (worker earning 1.000 euros a month) was published for the first time in the daily paper ‘El País’. Since then, this new term has spread and become generally used within Spanish society. In the following study we follow the life cycle of this term in this means of communication and we present a profile of the ‘mileurista’, which will be compared with the information from official institutions with the aim of studying its evolution, treatment and representation. In the same way our objective consist of establishing a series of paradigms which reveale the characteristics of this social phenomenon which has been ‘made in Spain’.
This essay aims to study, through the Aragonese press and the Catalan newspaper La Vanguardia, the life cycle of a neologism which has become a social, political and economic phenomenon since its birth in 2005 until nowadays: the so called mileurismo. The methodology to investigate the articles of these newspapers has been the Content Analysis: from a quantitative perspective on the total amount of journalistic pieces, and qualitative on opinion genres. This methodology has helped to contrast the major themes associated to the mileuristas and different approaches used in opinion genres.
Conference Presentations by Alfonso Corral
Así, a los cuatro perfiles tradicionales que presentaba Balta (1994), es decir, el terrorista, el inmigrante, el emir y el integrista fanático –al que rebautizamos como homo islamicus en palabras de Martin Muñoz (2010)–, añadimos dos nuevas categorías: el occidentalizado y el dirigente político. De esta manera, recordando que también existe un prototipo de víctima, concluimos instando a los profesionales de la información para que sean consecuentes con su labor trascendental, dado que la islamofobia está ganando cada vez más terreno en la opinión pública occidental.
Books by Alfonso Corral
This work analyses the press coverage of the Tunisian revolution (December 2010-January 2011) by means of a quantitative content analysis. In order to do so, four newspapers have been scrutinized-ABC, El Mundo, El País and La Vanguardia-focusing on theoretical aspects related to the framing arabislamic world pairing. The research carried out confirms that Tunisian democratic experience has been related form the point of view of its actors' responsibility (government, army, demonstrators, etc.), conflict and human interest. Moreover, this event stands as a turning point and puts an end to a previous period of little informative interest and superficial treatment.
Abstract The Maghreb population has been one of the largest groups of immigrants in Spain since the end of the 20th century. This has led to a noteworthy representation in the Spanish media. By focusing on national and regional newspapers during the economic crisis in Spain, the paper aims at examining the treatment of the Maghreb population and certain theoretical aspects of binomial framing of the Arab-Islamic world. A mixed methodology based on quantitative and qualitative analysis of content was used to carry out this study. The analysis concludes that the most common frame is human interest, although a negative representation of this group is offered, a fact that may lead to critical discourse and attitudes towards the Arab-Islamic world.
In 2005 the term ‘mileurista’ (worker earning 1.000 euros a month) was published for the first time in the daily paper ‘El País’. Since then, this new term has spread and become generally used within Spanish society. In the following study we follow the life cycle of this term in this means of communication and we present a profile of the ‘mileurista’, which will be compared with the information from official institutions with the aim of studying its evolution, treatment and representation. In the same way our objective consist of establishing a series of paradigms which reveale the characteristics of this social phenomenon which has been ‘made in Spain’.
This essay aims to study, through the Aragonese press and the Catalan newspaper La Vanguardia, the life cycle of a neologism which has become a social, political and economic phenomenon since its birth in 2005 until nowadays: the so called mileurismo. The methodology to investigate the articles of these newspapers has been the Content Analysis: from a quantitative perspective on the total amount of journalistic pieces, and qualitative on opinion genres. This methodology has helped to contrast the major themes associated to the mileuristas and different approaches used in opinion genres.
Así, a los cuatro perfiles tradicionales que presentaba Balta (1994), es decir, el terrorista, el inmigrante, el emir y el integrista fanático –al que rebautizamos como homo islamicus en palabras de Martin Muñoz (2010)–, añadimos dos nuevas categorías: el occidentalizado y el dirigente político. De esta manera, recordando que también existe un prototipo de víctima, concluimos instando a los profesionales de la información para que sean consecuentes con su labor trascendental, dado que la islamofobia está ganando cada vez más terreno en la opinión pública occidental.