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"Storie di LAVA. Turismo e risposte alle crisi dalla preistoria ad oggi"
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Books by Cristina Soraci
Dalla pubblicazione dell’agile ma fondamentale volume di Francesco Grelle (Stipendium vel tributu... more Dalla pubblicazione dell’agile ma fondamentale volume di Francesco Grelle (Stipendium vel tributum. L’imposizione fondiaria nelle dottrine giuridiche del II e III secolo, Napoli 1963) le ricerche sul tema della distinzione delle imposte conosciute con il nome di stipendium e tributum, nonché dei corrispondenti aggettivi stipendiarius e tributarius, hanno conosciuto rinnovato vigore. Ciò nonostante, molte questioni sono rimaste insolute.
Più di altri, il termine stipendiarius è stato oggetto di indagini parziali, spesso basate su preconcetti che hanno condizionato la lettura e l’interpretazione delle opere antiche. Il presente volume mira ad offrire un’analisi completa e dettagliata delle occorrenze del vocabolo attraverso il confronto tra tutte le fonti – letterarie, epigrafiche, giuridiche e gromatiche – che lo menzionano, ricostruendo, per quanto possibile, l’evoluzione semantica e metonimica del termine dal punto di vista diacronico.
Si sfata così un luogo comune: gli stipendiarii non sono solo gli individui – o le terre – soggetti al pagamento dello stipendium, ma sono, prima di tutto, i sottomessi, coloro che portavano anche nel nome il peso del trionfo del popolo romano.
Offuscata dal contrasto con gli splendori dell’età greca, l’epoca romana in Sicilia è apparsa per... more Offuscata dal contrasto con gli splendori dell’età greca, l’epoca romana in Sicilia è apparsa per secoli una lunga parentesi di decadimento. Attraverso la testimonianza delle fonti antiche – testi scritti, ma anche monumenti, epigrafi, monete –, rilette alla luce dei più recenti studi, il volume offre, invece, un volto nuovo dell’isola, quello di provincia politicamente periferica, ma socialmente e culturalmente vivace, economicamente promettente e immancabilmente sfruttata.
Obscured by the splendours of the Greek age, the Roman era in Sicily appeared for centuries to be nothing more than a long period of decay. From the testimony of ancient sources (written texts, but also monuments, epigraphs and coins), reread in light of the most recent studies, the book aims to present a new side to the island, which despite being a politically peripheral province, was also socially and culturally vibrant, economically promising and unfailingly exploited.
“Roman Sicily” tells the story of a defeat: after the First and Second Punic Wars, the once free Sicilian cities came under Rome’s rule. The constitutional efficiency and internal cohesion typical of Rome overcame the disunity of the island cities, which were in fact incapable, as Polybius said, of “thinking together” and “acting together”.
Such battles were not limited to the political and military spheres: Sicilians conquered their overlords in turn by means of their culture, art and history as well as through their resources. During the Roman age, Sicily was almost always referred to as a rich land: in men, products, art and culture.
“Roman Sicily” abandons the preconceptions and models imposed by classical historiography in order to hunt down the traces of a past that is still mostly unknown, through a patient and reflective re-reading of the few literary sources and many material remains (monuments, epigraphs and coins). Like the shadow cone, which partly obscures the motif of the mosaic on the cover of this book while at the same time highlighting its colours, Sicily, whose dynamism was eclipsed by the Roman conquest, enjoyed a long period of peace in the course of which important aspects of its potentiality were significantly enhanced.
1. Pyrrhus in Sicily
My book begins by talking about Pyrrhus, king of Epirus: he is the link between the “history of Greek Sicily” and the “history of Roman Sicily”. Some famous and less well-known anecdotes from Pyrrhus’ history are reviewed in light of his expedition to Sicily. While returning to Italy, having given up on conquering the island, he exclaimed: “My friends, what a wrestling ground for Carthaginians and Romans we are leaving behind us!”
2. Hiero II
This chapter reconstructs, from coins, epigraphs and literary and archaeological evidence, the character and rule of the Sicilian monarch who was able to impose himself as a partner on the international scene while renouncing territorial expansion.
3. The First and Second Punic Wars in Sicily
This chapter traces the causes of the outbreaks of both conflicts, their main events, and the most significant archaeological, epigraphic and numismatic remains, in a reinterpretation of literary sources aimed at telling a compelling story.
4. The first Roman province
This chapter deals with some of the most complex topics in the book: Roman administration in Sicily, the institutional status of cities and the tax system, reinterpreted with the experience of a specialist who has studied them for twenty years and taught them for eighteen.
5. City life between the 2nd and 1st centuries BC
At the conclusion of the Punic Wars, life in Sicilian cities achieved renewed splendour, to which the “journey” through the remains of some cities undertaken in this chapter with the aid of literary evidence testifies. Sicily, “Roman” from a merely political perspective, was in reality a melting pot of peoples, cultures and traditions; contact between them had given rise to an “intercultural” society on the island, in which the coexistence and intermingling of the races had brought various benefits, not least of which was that of predisposing the inhabitants to contact (albeit not without attitudes of mistrust and suspicion) with the “new” and “different”.
6. The servile revolts
The Sicilian servile wars are reread in light of the ability of some of Sicily’s inhabitants (freemen as well as slaves) to come together, thus “thinking together” and “acting together”; it was this ability, together with errors of judgement on the Roman side, that would go on to make these revolts famous for centuries.
7. The disputed island
In the 1st century B.C., Sicily became a disputed territory, contested by the main protagonists of Roman history: Marius, Sulla, Pompey, Caesar, Antony and Octavian were concerned with securing control over it and gaining its allegiance, each in different ways, at times militarily, at times by granting Latin law and at others by granting Roman citizenship.
8. The Augustan era
The Augustan era was a time of important transformation for Sicily. The chapter deals, on the one hand, with the difficult issue of institutional change in Sicilian cities and the tax system and, on the other, with the ways in which the territory was exploited and the variety of Sicilian products placed on the Roman market during this time.
9. From Julius-Claudius to the Antonini
This chapter analyses links between the emperors and Sicilian cities, the main historical events that occurred between the 1st and 2nd centuries A.D., forms of land use and the variety of cults attested to on the island.
10. A century of continuity and transformations
The Severan age and, in general, the third century A.D., are the focus of this chapter’s investigation. Building interventions on the one hand and some events of political instability on the other, together with the rise of Christianity, give evidence of processes of continuity and transformation.
11. Late antique Sicily
The administrative transformations during the period of the Tetrarchy led to the inclusion of Sicily in the Italic diocese. During this same period certain cities gained importance within the Empire and the island was increasingly chosen as a place of residence by various aristocratic gentes. The barbarian invasions marked the history of the 5th century, but never definitively isolated the island, which boasted strong links with both the Western and Eastern empires.
"Nel primo decennio del V secolo d.C., mentre la stabilità politica, militare ed economica della ... more "Nel primo decennio del V secolo d.C., mentre la stabilità politica, militare ed economica della pars Occidentis appariva sempre più compromessa, Melania e Piniano, due coniugi che, per ricchezza e nobiltà di natali, avevano pochi rivali in tutto l’impero, decisero di vivere in continenza e di dedicarsi alla preghiera. In un primo momento, trasformarono alcune loro proprietà in luoghi di ritiro spirituale e le abitarono alternatamente, attuando quella che è stata definita una sorta di “errabondaggio ascetico” (S. Pricoco); successivamente, vollero spogliarsi dei loro innumerevoli beni per raggiungere la perfezione evangelica (Mt. 19.21): vendettero così quasi tutte le tenute sparsae per orbem, offrendone il ricavato in beneficenza; in un solo caso, donarono alle chiese i possedimenti con le relative rendite. Partirono poi alla volta della Terrasanta, meta prediletta di pellegrini e asceti, dove conclusero la loro esistenza terrena.
Nel presente volume riscorriamo le tappe di questa straordinaria vicenda umana, dalla scelta di rinunziare alla vita mondana fino alla vendita delle ultime proprietà, non indulgendo a ricostruzioni più o meno dettagliate al fine di svelare particolari a noi effettivamente ignoti, ma cercando di integrare tra loro i dati provenienti dalle fonti letterarie, epigrafiche ed archeologiche per ripercorrere l’itinerario “geografico” e “spirituale” che portò Melania e Piniano dalla fastosa residenza sul Celio alle anguste celle di Gerusalemme.
INDICE
Premessa
INTRODUZIONE
I. LE PROPRIETÀ DEI VALERII: PROBLEMI SPAZIOTEMPORALI
1. Patrimonia sparsa per orbem: considerazioni preliminari
2. Questioni di cronologia
3. Dislocazione dei patrimonia sparsa per orbem
4. Tappe della “carità eversiva”: la vendita delle proprietà
II. LE RESIDENZE ABITATE DA MELANIA E PINIANO
1. La dimora sul Celio. Caratteristiche della vita coniugale di Melania e Piniano
2. La villa suburbana
3. Il soggiorno campano e i contatti con Rufino
4. L’abbandono di Roma
5. La permanenza in Sicilia
6. Le proprietà africane
III. LA «RAGGUARDEVOLE PROPRIETÀ»
1. Ostacoli alla “carità eversiva”: le tentazioni di Melania
2. Sulla localizzazione della «ragguardevole proprietà»
CONCLUSIONI
Bibliografia
Abbreviazioni e sigle
Edizioni delle fonti
Indice delle fonti
Elenco delle immagini"
Il sistema tributario siciliano, più volte oggetto di attenzione da parte degli studiosi moderni,... more Il sistema tributario siciliano, più volte oggetto di attenzione da parte degli studiosi moderni, era, com’è noto, incentrato in epoca repubblicana essenzialmente sulla riscossione della decima e di altre imposte in natura. La sua importanza per l’approvvigionamento della Roma repubblicana è indiscussa, come dimostro nel cap. I.
Tra gli aspetti meno conosciuti concernenti la produzione cerealicola siciliana vi era il problema del trasporto del grano dai centri di produzione fino a Roma; ho cercato di ovviare a questa lacuna nel cap. II, basandomi soprattutto sulle informazioni dedotte dalle Verrine di Cicerone.
All’indomani della conquista dell’Egitto la Sicilia perse il ruolo di principale fornitrice di grano della città di Roma, quello stesso ruolo che aveva rivestito per secoli, che l’aveva resa famosa nel mondo allora conosciuto e che le aveva meritato l’onore di essere descritta e raffigurata come una terra fertile e generosa; nondimeno, l’interesse nei confronti della sua produzione frumentaria non venne mai meno, neppure quando si ebbe la certezza (sempre relativa, in ogni caso) di poter contare su altre fonti di approvvigionamento.
Sebbene la tematica sia molto complessa e abbia attirato l’attenzione di parecchi studiosi, i quali hanno offerto interpretazioni spesso tra loro contrastanti (cap. III), ho ritenuto di dover sottoporre fonti e bibliografia ad una rinnovata e attenta analisi, che mi ha permesso di giungere ad alcune conclusioni (cap. IV).
Innanzi tutto, adesso che la pressione fiscale gravante sulla produzione cerealicola era diminuita, buona parte del grano siciliano poteva essere immessa sul mercato e per questa via pervenire a Roma; in secondo luogo, l’isola fu certamente un granaio di riserva e continuò a rifornire Roma in casi di emergenza. Ma dalla Sicilia proveniva anche regolarmente una certa quantità di cereali a titolo d’imposta. Da una parte, infatti, giungeva a Roma il grano proveniente dall’ager publicus e dalle proprietà imperiali siciliane; dall’altra, quantitativi di frumento prestabiliti, non più variabili in base al raccolto, erano verosimilmente forniti dalle città stipendiarie. Nel tardo impero, invece, in assenza di qualsiasi testimonianza esplicita, risulta problematico precisare da quali terre venisse prelevato il grano destinato all’annona, ma è molto verosimile che tra queste vi fossero almeno i possedimenti imperiali, come ho cercato di dimostrare dall’analisi di una costituzione del 380 d.C.
Papers by Cristina Soraci
L.M. Caliò, L. Campagna, G.M. Gerogiannis, E.C. Portale, L. Sole (a cura di), La Sicilia fra le guerre civili e l’epoca giulio-claudia. Atti del I Convegno Internazionale (Palermo 19-21 maggio 2022), Roma, 2024
Il burrascoso periodo che caratterizzò gli anni tra il primo consolato di Cesare e il principato ... more Il burrascoso periodo che caratterizzò gli anni tra il primo consolato di Cesare e il principato di Augusto causò profondi mutamenti all’assetto politico-amministrativo delle città siciliane e alla condizione istituzionale dei loro abitanti; il processo di uniformizzazione allora innescato proseguì anche negli anni successivi alla morte del primo imperatore. Nonostante tale tematica sia stata oggetto di alcuni studi, permangono diversi interrogativi e questioni irrisolte, prima fra tutte una più precisa definizione cronologica degli eventi. Il presente contributo chiarisce le tappe di questo processo: il diritto latino venne elargito ai Siciliani nel 45 a.C., mentre il provvedimento di concessione della cittadinanza romana, sulla cui effettiva applicazione è lecito nutrire più di un dubbio, venne varato nell’aprile del 44 e annullato nel febbraio/marzo del 43 a.C. Alla luce delle ricerche qui condotte è possibile affermare che fino al governo di Sesto Pompeo (43-36 a.C.) i Siciliani godettero solo del diritto latino, mentre la cittadinanza romana fu accordata a singoli individui. Negli anni successivi, invece, Ottaviano consentì ai Siciliani di divenire cives Romani nell’ambito del nuovo quadro istituzionale venutosi a creare con la trasformazione delle città isolane in colonie e municipi.
The stormy period that characterised the years between the first consulate of Caesar and the principate of Augustus caused profound changes to the political-administrative structure of the Sicilian cities and to the institutional condition of their inhabitants; the process of standardisation then triggered continued even in the years following the death of the first emperor. Although this issue has been the subject of some studies, several questions and unresolved issues remain, first and foremost a more precise chronological definition of the events. This contribution clarifies the stages of this process: Latin law was granted to the Sicilians in 45 B.C., while the measure granting Roman citizenship, on the actual application of which one can harbour more than one doubt, was passed in April 44 and annulled in February/ March 43 B.C. In the light of the research conducted here, it can be stated that until the rule of Sextus Pompey (43-36 B.C.) the Sicilians enjoyed only Latin law, while Roman citizenship was granted to individuals. In the following years, however, Octavian allowed the Sicilians to become cives Romani within the new institutional framework created with the transformation of the island cities into colonies and municipia.
Popoli, spazi e città dell’Italia antica nella Geografia di Strabone. Decimo seminario di Geographia Antiqua (Perugia, 20-21 ottobre 2022), «Geographia Antiqua», 32, 115-139, 2023
This paper aims to reread Strabo's description of Sicily from a historical perspective and in lig... more This paper aims to reread Strabo's description of Sicily from a historical perspective and in light of the findings of modern scholarship. Strabo describes the history of the early Roman province using the knowledge of his time and applying the political categories of a Greek living in the Roman world. He almost always deals with Greek history and the history of colonization in particular, but some events from Roman history are also present in his work; as far as current affairs are concerned, what interests Strabo most is the 'functionality' of Sicily. Strabo looks at the island through the eyes of a Greek noting the decay of the polis system: the institutional changes of the Roman age can only partially compensate for what he considers the collapse of the polis system within the territory.
FISCALITÀ ED EPIGRAFIA NEL MONDO ROMANO: nuove ricerche. ATTI DEL CONVEGNO INTERNAZIONALE (CATANIA, 9-10 DICEMBRE 2022), Roma-Bristol, 2024
Autorità maschile e vissuti femminili tra storia e psicologia. Atti del convegno (Catania, 30-31 marzo 2023), a cura di M. Albana, E. Commodari, E. Frasca, C. Soraci, E. Taviani, Edipuglia, Bari-S. Spirito 2023, 141-166., 2023
La storia di Agata, martire catanese del III sec. d.C., è nota attraverso le Passiones bizantine,... more La storia di Agata, martire catanese del III sec. d.C., è nota attraverso le Passiones bizantine, che la rileggono alla luce del cliché della prevaricazione maschile su una fanciulla bella e indifesa. Ma nella storia di Agata l'unico dato certo, oltre al martirio, è il culto che le viene tributato subito dopo la morte: epigrafi, leggende popolari, raffigurazioni iconografiche, monumenti e luoghi a Catania e in altre parti dell'Europa raccontano un'altra storia che merita di essere approfondita.
S. De Vido, C. Durvye (a cura di), Un monde partagé: la Sicile du Ier s. av. J.-C. entre Diodore et Cicéron, Edizioni Ca’ Foscari, Venezia, 2023
A careful rereading of the Verrines allows us to highlight the geographical information contained... more A careful rereading of the Verrines allows us to highlight the geographical information contained in the Ciceronian speech. Starting from the concept of the insularity of Sicily, which is different according to the authors and the objectives of their works, it was possible to focus on cities, roads, routes, measures and distances as well as elements of the natural landscape. Special attention was paid to the description of Enna offered by Cicero, compared with that of Diodorus. Finally, it was possible to reach new acquisitions and reconstruct an updated path of the journey conducted by Cicero in 70 BC.
Museum Helveticum, 2023
Nella Roma repubblicana le forme di tassazione dei cittadini erano considerate in modo negativo e... more Nella Roma repubblicana le forme di tassazione dei cittadini erano considerate in modo negativo e la plebe, attraverso i suoi rappresentanti, tentò più volte di reagire; anche i ricchi cercarono di sottrarsi ai loro doveri. Non sono mancati, tuttavia, casi di contribuzioni volontarie: il ruolo degli esempi, l'aspettativa di un rimborso o, meglio, di un profitto e il timore di perdere tutto in caso di sconfitta in guerra sembra essere stato decisivo in tal senso. Purtroppo, per la Repubblica medio-romana possiamo ricostruire tutti questi eventi solo grazie alle informazioni fornite da autori che scrivono secoli dopo, ma non tutti i dettagli delle storie devono essere considerati anacronistici. Lo scopo di questo articolo è mostrare come il governo abbia cercato di convincere i cittadini a pagare e chi, in definitiva, ha tratto profitto da questa situazione.
In Republican Rome forms of taxing citizens were regarded in a negative way and the people, through the voice of their representatives, many times tried to react; even wealthy citizens made attempts to get rid of their duties. But there are also examples of voluntary contributions: the role of examples, the expectation of a refund or, better, of a profit, and the fear of losing everything in case of a defeat in war seems to have been decisive. Unfortunately, as far as the Middle Roman Republic is concerned, we can reconstruct all of these events only thanks to information provided by authors writing centuries later, but not all the details of the stories must be considered anachronistic.
The aim of this paper is to show how the government tried to convince citizens to pay and who, ultimately, took advantage of this situation.
Annali della facoltà di Scienze della formazione - Università degli studi di Catania, 2023
Catania fu provvista di mura sin dall’età arcaica: resti della cinta muraria sono stati identific... more Catania fu provvista di mura sin dall’età arcaica: resti della cinta muraria sono stati identificati in diversi punti della città; tuttavia, come testimoniano gli eventi che coinvolsero il centro urbano nel corso dei secoli, la cinta muraria non bastò a preservare la città dagli attacchi dei nemici. Si rendeva necessario, quindi, il ricorso a una protezione soprannaturale, prima assicurata dagli dei pagani, poi dal Dio dei cristiani tramite l’intercessione dei santi: è così che possono essere interpretati i ritrovamenti di fossette votive a ridosso dei confini cittadini, segno di rituali sacrificali databili nel corso del III sec. a.C. Catania godette in seguito di un lungo periodo di pace, interrotto solo occasionalmente, e che culminò con le invasioni del V e del VI secolo: tra il IV e il VI sec. d.C., quando la città disponeva di una cinta muraria non bastevole a fronteggiare eventuali invasioni, la cui minaccia si fece sempre più concreta, il bisogno di protezione dei Catanesi fu colmato dal trasferimento lungo la cinta muraria dei resti mortali della martire Agata.
Catania’s walls dated back to the Archaic period: remains of walls have been found in various parts of the city; however, as the events that have affected the city centre over the centuries show, the walls were not sufficient to protect the city from enemy attacks. Therefore, it was necessary to seek supernatural protection, first from pagan gods, then from the God of the Christians through the intercession of the saints: this is how we can interpret the discovery of votive pits near the city limits, a sign of sacrificial rituals dating from the 3rd century BC. Catania then enjoyed a long, only occasionally interrupted, period of peace which culminated in the invasions of the 5th and 6th centuries: between the 4th and 6th centuries, when the city’s walls did not offer sufficient protection against possible invasions, the threat of which was becoming more and more pressing, Catania’s need for protection was satisfied by the transfer of the martyr Agatha’s mortal remains to a site by the city walls.
in M. Girardin (éd.), Fiscalités antiques. Aux origines de l’administration provinciale romaine, L’Erma di Bretschneider, Roma-Bristol, 2023
in Le strutture locali dell’Occidente romano. Atti del I seminario italo-spagnolo DIVTVRNA CIVITAS (L’Aquila, 4-6 maggio 2022), Edizioni Quasar, Roma, 2023
Il mio intervento mira ad una rivisitazione delle fonti antiche e delle principali teorie dei mod... more Il mio intervento mira ad una rivisitazione delle fonti antiche e delle principali teorie dei moderni concernenti la diffusione, l'epoca di attribuzione, la natura e i benefici del ius Italicum. Gli studi apparsi negli ultimi anni costituiscono un valido ausilio per ogni indagine sul tema ed è proprio partendo da essi che tenterò di presentare un quadro, il più possibile armonico e coerente, dell'estensione di questo privilegio.
Per riuscire a cogliere la portata dei provvedimenti e le motivazioni che ne erano alla base risulta fondamentale ripercorrere le tappe di uno dei privilegi più noti attribuiti dagli imperatori romani. Senza dubbio, com'è stato autorevolmente osservato, il ius Italicum andò incontro a un'evoluzione e le stesse motivazioni che spinsero gli imperatori ad attribuirlo variarono nel tempo, pur mantenendo alcune caratteristiche comuni.
Il ius Italicum era, innanzi tutto, un riconoscimento onorifico; esso era stato concepito, probabilmente per la prima volta da Augusto, con una valenza prevalentemente politico-ideologica e con un duplice fine: premiare alcune città che si erano distinte per meriti particolari e differenziare talune comunità senza per ciò stesso attribuire loro uno specifico status istituzionale. Le città dotate di tale privilegio erano normalmente colonie, ma anche municipi o città peregrine il cui processo di municipalizzazione si sarebbe nella maggior parte dei casi compiuto nel corso degli anni successivi. Del ius Italicum, inoltre, potevano fregiarsi anche singoli individui (cfr. la ben nota I.Didyma 331).
È assolutamente verosimile che tra le prerogative del ius Italicum vi fossero alcuni diritti tipici dei cittadini romani (tra gli altri, la possibilità di mancipatio e in iure cessio); tra queste non era, invece, inclusa l'immunità, un privilegio ulteriore, concesso in buona parte dei casi per un tempo determinato e a un numero circoscritto di città dell'impero. Come si cerca di dimostrare nell'articolo, la menzione delle città dotate di ius Italicum nella rubrica De censibus dei Digesta non va attribuita alla volontà di indicare con pretesa di esaustività tutte le comunità dotate di ius Italicum, perché dotate dell'immunità di cui occorreva tener conto ai fini delle operazioni censitarie; gli elenchi delle città erano utili a ricordare agli operatori del diritto che, in materia di riscossione delle imposte, occorreva prestare particolare attenzione alle eccezioni, rappresentate sia dalle città che avessero ricevuto qualche forma di immunità sia da quelle insignite del ius Italicum, poiché i patrimoni dei senatori originari di esse dovevano essere censiti non in parte in Italia e in parte nelle province, ma solo nelle province.
La documentazione in nostro possesso autorizza, quindi, a limitare la portata, sul piano amministrativo e fiscale, di questo privilegio, configurandolo soprattutto come una concessione onorifica, dalla forte valenza politica, pur ugualmente ambita e gradita agli occhi dei provinciali.
The aim of my paper is to review the ancient sources and the main modern theories concerning the spread, the period of attribution, the nature and the benefits of the ius Italicum. The studies that have appeared in recent years are a valuable aid to any analysis of the subject, and I will try to draw from them as harmonious and coherent a picture as possible of the extension of this privilege.
In order to understand the scope of the measures and the motives behind them, it is essential to retrace the steps of one of the most famous privileges granted by the Roman emperors. Undoubtedly, as has been authoritatively observed, the ius Italicum evolved and the motivations that led the emperors to grant it varied over time, while retaining certain common characteristics.
The ius Italicum was first and foremost an honour; it was probably first conceived by Augustus with a predominantly political-ideological value and with a twofold purpose: to reward certain cities that had distinguished themselves for particular merits and to distinguish certain communities without granting them a specific institutional status. The cities that were granted this privilege were usually colonies, but could also be municipalities or itinerant towns, whose municipalisation process was usually completed in the course of the following years. Individuals could also hold the ius Italicum (cf. the well-known I.Didyma 331).
It is quite plausible that the prerogatives of the ius Italicum included certain rights typical of Roman citizens (among others, the possibility of mancipatio and in iure cessio), but not immunity, an additional privilege granted in most cases for a fixed period and to a limited number of cities in the Empire. As the article tries to show, the mention of the cities benefiting from the ius Italicum in the section De censibus of the Digesta is not due to the desire to provide an exhaustive list of all the communities benefiting from the ius Italicum, since they had the immunity that had to be taken into account for the purposes of the census; the lists of cities were useful to remind the legal practitioners that, in matters of tax collection, special attention had to be paid to the exceptions represented both by the cities that had received some form of immunity and by those that had been honoured with the ius Italicum, since the estates of the original senators of these cities were not to be assessed partly in Italy and partly in the provinces, but only in the provinces.
The documents at our disposal therefore allow us to limit the administrative and fiscal scope of this privilege, which was above all an honorary concession with a strong political value, although it was also coveted and welcomed by the provincials.
in V. Caminneci, M.C. Parello, F. Pisciotta, M.S. Rizzo (a cura di), Indagini archeologiche nell'Insula IV del Quartiere ellenistico romano di Agrigento 2014-2018, L'Aquila, 2023
L'incarico di Martiniano quale consularis di Sicilia era finora noto solo da una fonte letteraria... more L'incarico di Martiniano quale consularis di Sicilia era finora noto solo da una fonte letteraria, gli epitaffi di Gregorio di Nazianzo. L'iscrizione agrigentina che qui si presenta, oggi in frammenti, ne costituisce la prima conferma epigrafica. Martiniano vi è menzionato in quanto legato alla costruzione o al restauro di un edificio termale ad Agrigento.
Martinianus' role as consularis of Sicily was previously known only from a single literary source, the epitaphs of Gregory of Nazianzus. The inscription from Agrigento, now in fragments, is the first epigraphic confirmation. Martiniano is mentioned in connection with the construction or restoration of a thermal building in Agrigento.
Palaia pharmaka. La medicina in Sicilia dalla Preistoria al Medioevo, 2023
Sin dalla fondazione delle prime colonie greche, la storia della Sicilia antica è stata caratteri... more Sin dalla fondazione delle prime colonie greche, la storia della Sicilia antica è stata caratterizzata da un peculiare rapporto con la medicina. In questo campo, come o forse più che in altri, la centralità nel Mediterraneo fece dell’isola un luogo di scambio di conoscenze empiriche e acquisizioni scientifiche, non di rado miste a credenze e pratiche magico-religiose, che portarono a sfruttare le risorse naturali siciliane a fini terapeutici, a registrare significativi progressi nella disciplina o a realizzare manufatti variamente funzionali all’esercizio delle professioni mediche.
Il presente contributo mira a rileggere la storia della Sicilia antica da una prospettiva normalmente trascurata, con l’obiettivo di individuare in che misura alcuni tra gli eventi che caratterizzarono la storia dell’isola fossero stati influenzati dal sopraggiungere di malattie e dal pronto o mancato intervento di individui in grado di fare ricorso a ingredienti naturali, farmaci e pratiche magiche.
Since the foundation of the first Greek colonies, the history of ancient Sicily has been characterized by a peculiar relationship with medicine. In this field, as or perhaps more than in others, the centrality in the Mediterranean made the island a place of exchange of empirical knowledge and scientific acquisitions, often mixed with magical-religious beliefs and practices, which led to the exploitation of natural resources Sicilian for therapeutic purposes, to record significant progress in the discipline or to create artifacts variously functional to the exercise of medical professions.
This contribution aims to re-read the history of ancient Sicily from a normally neglected perspective, with the aim of identifying to what extent some of the events that characterized the history of the island were influenced by the onset of diseases and by prompt or non-intervention of individuals able to use natural ingredients, drugs and magical practices.
RRP, 2023
The policies pursued by Gaius Julius Caesar, Gnaeus Pompey the Great and Sextus Pompey towards th... more The policies pursued by Gaius Julius Caesar, Gnaeus Pompey the Great and Sextus Pompey towards the Sicilians, although different, show common lines of action. Caesar granted Latin rights to all Sicilians and Roman citizenship to some of them. Although the date of his granting Latin rights is debated, a precise reconstruction of events allows us to affirm that it was in 45 BC. The measure granting Roman citizenship, on the other hand, attributed to Caesar by Antony but on the effective application of which one can harbour several doubts, was passed in April 44 and annulled in February/March 43 BC. In contrast, during his occupation of the island (43-36 BC), Sextus Pompey, who wished to present himself as the guarantor of tradition as well as the interests of the aristocratic faction, did not, as has been believed, encourage the municipalisation of Sicilian centres, but chose to pursue the paternal and familial policy of granting citizenship to individuals. An analysis of evidence concerning the presence of the gens Pompeia in Sicily allows us to draw some interesting conclusions in this regard.
La politica condotta da Gaio Giulio Cesare, Gneo Pompeo Magno e Sesto Pompeo nei confronti dei Siciliani, seppur differente, mostra linee d'intervento comuni. Cesare elargì a tutti i Siciliani il diritto latino e ad alcuni la cittadinanza romana ; la data della concessione del diritto latino è discussa, ma una puntuale ricostruzione degli eventi consente di affermare che lo fu nel 45 a.C. ; il provvedimento di concessione della cittadinanza romana, invece, attribuito a Cesare da Antonio ma sulla cui effettiva applicazione è lecito nutrire più di un dubbio, venne varato nell'aprile del 44 e annullato nel febbraio/marzo del 43 a.C. D'altro canto, nel corso della sua occupazione dell'isola (43-36 a.C.), Sesto Pompeo, che desiderava presentarsi come garante della tradizione nonché degli interessi della fazione aristocratica, non incentivò, com'è stato ritenuto, la municipalizzazione dei centri siciliani, ma scelse di perseguire la politica paterna e familiare di concessione della cittadinanza a singoli individui. Uno spoglio delle testimonianze concernenti la presenza della gens Pompeia in Sicilia consente di trarre alcune interessanti conclusioni al riguardo.
V. Caminneci e G. Lepore (a cura di), I colori di Agrigentum. Catalogo della mostra (Agrigento, 1 dicembre 2019- 8 marzo 2020), 2019
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(full version: http://qr.w69b.com/g/oaSRGURTq)
Books by Cristina Soraci
Più di altri, il termine stipendiarius è stato oggetto di indagini parziali, spesso basate su preconcetti che hanno condizionato la lettura e l’interpretazione delle opere antiche. Il presente volume mira ad offrire un’analisi completa e dettagliata delle occorrenze del vocabolo attraverso il confronto tra tutte le fonti – letterarie, epigrafiche, giuridiche e gromatiche – che lo menzionano, ricostruendo, per quanto possibile, l’evoluzione semantica e metonimica del termine dal punto di vista diacronico.
Si sfata così un luogo comune: gli stipendiarii non sono solo gli individui – o le terre – soggetti al pagamento dello stipendium, ma sono, prima di tutto, i sottomessi, coloro che portavano anche nel nome il peso del trionfo del popolo romano.
Obscured by the splendours of the Greek age, the Roman era in Sicily appeared for centuries to be nothing more than a long period of decay. From the testimony of ancient sources (written texts, but also monuments, epigraphs and coins), reread in light of the most recent studies, the book aims to present a new side to the island, which despite being a politically peripheral province, was also socially and culturally vibrant, economically promising and unfailingly exploited.
“Roman Sicily” tells the story of a defeat: after the First and Second Punic Wars, the once free Sicilian cities came under Rome’s rule. The constitutional efficiency and internal cohesion typical of Rome overcame the disunity of the island cities, which were in fact incapable, as Polybius said, of “thinking together” and “acting together”.
Such battles were not limited to the political and military spheres: Sicilians conquered their overlords in turn by means of their culture, art and history as well as through their resources. During the Roman age, Sicily was almost always referred to as a rich land: in men, products, art and culture.
“Roman Sicily” abandons the preconceptions and models imposed by classical historiography in order to hunt down the traces of a past that is still mostly unknown, through a patient and reflective re-reading of the few literary sources and many material remains (monuments, epigraphs and coins). Like the shadow cone, which partly obscures the motif of the mosaic on the cover of this book while at the same time highlighting its colours, Sicily, whose dynamism was eclipsed by the Roman conquest, enjoyed a long period of peace in the course of which important aspects of its potentiality were significantly enhanced.
1. Pyrrhus in Sicily
My book begins by talking about Pyrrhus, king of Epirus: he is the link between the “history of Greek Sicily” and the “history of Roman Sicily”. Some famous and less well-known anecdotes from Pyrrhus’ history are reviewed in light of his expedition to Sicily. While returning to Italy, having given up on conquering the island, he exclaimed: “My friends, what a wrestling ground for Carthaginians and Romans we are leaving behind us!”
2. Hiero II
This chapter reconstructs, from coins, epigraphs and literary and archaeological evidence, the character and rule of the Sicilian monarch who was able to impose himself as a partner on the international scene while renouncing territorial expansion.
3. The First and Second Punic Wars in Sicily
This chapter traces the causes of the outbreaks of both conflicts, their main events, and the most significant archaeological, epigraphic and numismatic remains, in a reinterpretation of literary sources aimed at telling a compelling story.
4. The first Roman province
This chapter deals with some of the most complex topics in the book: Roman administration in Sicily, the institutional status of cities and the tax system, reinterpreted with the experience of a specialist who has studied them for twenty years and taught them for eighteen.
5. City life between the 2nd and 1st centuries BC
At the conclusion of the Punic Wars, life in Sicilian cities achieved renewed splendour, to which the “journey” through the remains of some cities undertaken in this chapter with the aid of literary evidence testifies. Sicily, “Roman” from a merely political perspective, was in reality a melting pot of peoples, cultures and traditions; contact between them had given rise to an “intercultural” society on the island, in which the coexistence and intermingling of the races had brought various benefits, not least of which was that of predisposing the inhabitants to contact (albeit not without attitudes of mistrust and suspicion) with the “new” and “different”.
6. The servile revolts
The Sicilian servile wars are reread in light of the ability of some of Sicily’s inhabitants (freemen as well as slaves) to come together, thus “thinking together” and “acting together”; it was this ability, together with errors of judgement on the Roman side, that would go on to make these revolts famous for centuries.
7. The disputed island
In the 1st century B.C., Sicily became a disputed territory, contested by the main protagonists of Roman history: Marius, Sulla, Pompey, Caesar, Antony and Octavian were concerned with securing control over it and gaining its allegiance, each in different ways, at times militarily, at times by granting Latin law and at others by granting Roman citizenship.
8. The Augustan era
The Augustan era was a time of important transformation for Sicily. The chapter deals, on the one hand, with the difficult issue of institutional change in Sicilian cities and the tax system and, on the other, with the ways in which the territory was exploited and the variety of Sicilian products placed on the Roman market during this time.
9. From Julius-Claudius to the Antonini
This chapter analyses links between the emperors and Sicilian cities, the main historical events that occurred between the 1st and 2nd centuries A.D., forms of land use and the variety of cults attested to on the island.
10. A century of continuity and transformations
The Severan age and, in general, the third century A.D., are the focus of this chapter’s investigation. Building interventions on the one hand and some events of political instability on the other, together with the rise of Christianity, give evidence of processes of continuity and transformation.
11. Late antique Sicily
The administrative transformations during the period of the Tetrarchy led to the inclusion of Sicily in the Italic diocese. During this same period certain cities gained importance within the Empire and the island was increasingly chosen as a place of residence by various aristocratic gentes. The barbarian invasions marked the history of the 5th century, but never definitively isolated the island, which boasted strong links with both the Western and Eastern empires.
Nel presente volume riscorriamo le tappe di questa straordinaria vicenda umana, dalla scelta di rinunziare alla vita mondana fino alla vendita delle ultime proprietà, non indulgendo a ricostruzioni più o meno dettagliate al fine di svelare particolari a noi effettivamente ignoti, ma cercando di integrare tra loro i dati provenienti dalle fonti letterarie, epigrafiche ed archeologiche per ripercorrere l’itinerario “geografico” e “spirituale” che portò Melania e Piniano dalla fastosa residenza sul Celio alle anguste celle di Gerusalemme.
INDICE
Premessa
INTRODUZIONE
I. LE PROPRIETÀ DEI VALERII: PROBLEMI SPAZIOTEMPORALI
1. Patrimonia sparsa per orbem: considerazioni preliminari
2. Questioni di cronologia
3. Dislocazione dei patrimonia sparsa per orbem
4. Tappe della “carità eversiva”: la vendita delle proprietà
II. LE RESIDENZE ABITATE DA MELANIA E PINIANO
1. La dimora sul Celio. Caratteristiche della vita coniugale di Melania e Piniano
2. La villa suburbana
3. Il soggiorno campano e i contatti con Rufino
4. L’abbandono di Roma
5. La permanenza in Sicilia
6. Le proprietà africane
III. LA «RAGGUARDEVOLE PROPRIETÀ»
1. Ostacoli alla “carità eversiva”: le tentazioni di Melania
2. Sulla localizzazione della «ragguardevole proprietà»
CONCLUSIONI
Bibliografia
Abbreviazioni e sigle
Edizioni delle fonti
Indice delle fonti
Elenco delle immagini"
Tra gli aspetti meno conosciuti concernenti la produzione cerealicola siciliana vi era il problema del trasporto del grano dai centri di produzione fino a Roma; ho cercato di ovviare a questa lacuna nel cap. II, basandomi soprattutto sulle informazioni dedotte dalle Verrine di Cicerone.
All’indomani della conquista dell’Egitto la Sicilia perse il ruolo di principale fornitrice di grano della città di Roma, quello stesso ruolo che aveva rivestito per secoli, che l’aveva resa famosa nel mondo allora conosciuto e che le aveva meritato l’onore di essere descritta e raffigurata come una terra fertile e generosa; nondimeno, l’interesse nei confronti della sua produzione frumentaria non venne mai meno, neppure quando si ebbe la certezza (sempre relativa, in ogni caso) di poter contare su altre fonti di approvvigionamento.
Sebbene la tematica sia molto complessa e abbia attirato l’attenzione di parecchi studiosi, i quali hanno offerto interpretazioni spesso tra loro contrastanti (cap. III), ho ritenuto di dover sottoporre fonti e bibliografia ad una rinnovata e attenta analisi, che mi ha permesso di giungere ad alcune conclusioni (cap. IV).
Innanzi tutto, adesso che la pressione fiscale gravante sulla produzione cerealicola era diminuita, buona parte del grano siciliano poteva essere immessa sul mercato e per questa via pervenire a Roma; in secondo luogo, l’isola fu certamente un granaio di riserva e continuò a rifornire Roma in casi di emergenza. Ma dalla Sicilia proveniva anche regolarmente una certa quantità di cereali a titolo d’imposta. Da una parte, infatti, giungeva a Roma il grano proveniente dall’ager publicus e dalle proprietà imperiali siciliane; dall’altra, quantitativi di frumento prestabiliti, non più variabili in base al raccolto, erano verosimilmente forniti dalle città stipendiarie. Nel tardo impero, invece, in assenza di qualsiasi testimonianza esplicita, risulta problematico precisare da quali terre venisse prelevato il grano destinato all’annona, ma è molto verosimile che tra queste vi fossero almeno i possedimenti imperiali, come ho cercato di dimostrare dall’analisi di una costituzione del 380 d.C.
Papers by Cristina Soraci
The stormy period that characterised the years between the first consulate of Caesar and the principate of Augustus caused profound changes to the political-administrative structure of the Sicilian cities and to the institutional condition of their inhabitants; the process of standardisation then triggered continued even in the years following the death of the first emperor. Although this issue has been the subject of some studies, several questions and unresolved issues remain, first and foremost a more precise chronological definition of the events. This contribution clarifies the stages of this process: Latin law was granted to the Sicilians in 45 B.C., while the measure granting Roman citizenship, on the actual application of which one can harbour more than one doubt, was passed in April 44 and annulled in February/ March 43 B.C. In the light of the research conducted here, it can be stated that until the rule of Sextus Pompey (43-36 B.C.) the Sicilians enjoyed only Latin law, while Roman citizenship was granted to individuals. In the following years, however, Octavian allowed the Sicilians to become cives Romani within the new institutional framework created with the transformation of the island cities into colonies and municipia.
In Republican Rome forms of taxing citizens were regarded in a negative way and the people, through the voice of their representatives, many times tried to react; even wealthy citizens made attempts to get rid of their duties. But there are also examples of voluntary contributions: the role of examples, the expectation of a refund or, better, of a profit, and the fear of losing everything in case of a defeat in war seems to have been decisive. Unfortunately, as far as the Middle Roman Republic is concerned, we can reconstruct all of these events only thanks to information provided by authors writing centuries later, but not all the details of the stories must be considered anachronistic.
The aim of this paper is to show how the government tried to convince citizens to pay and who, ultimately, took advantage of this situation.
Catania’s walls dated back to the Archaic period: remains of walls have been found in various parts of the city; however, as the events that have affected the city centre over the centuries show, the walls were not sufficient to protect the city from enemy attacks. Therefore, it was necessary to seek supernatural protection, first from pagan gods, then from the God of the Christians through the intercession of the saints: this is how we can interpret the discovery of votive pits near the city limits, a sign of sacrificial rituals dating from the 3rd century BC. Catania then enjoyed a long, only occasionally interrupted, period of peace which culminated in the invasions of the 5th and 6th centuries: between the 4th and 6th centuries, when the city’s walls did not offer sufficient protection against possible invasions, the threat of which was becoming more and more pressing, Catania’s need for protection was satisfied by the transfer of the martyr Agatha’s mortal remains to a site by the city walls.
Per riuscire a cogliere la portata dei provvedimenti e le motivazioni che ne erano alla base risulta fondamentale ripercorrere le tappe di uno dei privilegi più noti attribuiti dagli imperatori romani. Senza dubbio, com'è stato autorevolmente osservato, il ius Italicum andò incontro a un'evoluzione e le stesse motivazioni che spinsero gli imperatori ad attribuirlo variarono nel tempo, pur mantenendo alcune caratteristiche comuni.
Il ius Italicum era, innanzi tutto, un riconoscimento onorifico; esso era stato concepito, probabilmente per la prima volta da Augusto, con una valenza prevalentemente politico-ideologica e con un duplice fine: premiare alcune città che si erano distinte per meriti particolari e differenziare talune comunità senza per ciò stesso attribuire loro uno specifico status istituzionale. Le città dotate di tale privilegio erano normalmente colonie, ma anche municipi o città peregrine il cui processo di municipalizzazione si sarebbe nella maggior parte dei casi compiuto nel corso degli anni successivi. Del ius Italicum, inoltre, potevano fregiarsi anche singoli individui (cfr. la ben nota I.Didyma 331).
È assolutamente verosimile che tra le prerogative del ius Italicum vi fossero alcuni diritti tipici dei cittadini romani (tra gli altri, la possibilità di mancipatio e in iure cessio); tra queste non era, invece, inclusa l'immunità, un privilegio ulteriore, concesso in buona parte dei casi per un tempo determinato e a un numero circoscritto di città dell'impero. Come si cerca di dimostrare nell'articolo, la menzione delle città dotate di ius Italicum nella rubrica De censibus dei Digesta non va attribuita alla volontà di indicare con pretesa di esaustività tutte le comunità dotate di ius Italicum, perché dotate dell'immunità di cui occorreva tener conto ai fini delle operazioni censitarie; gli elenchi delle città erano utili a ricordare agli operatori del diritto che, in materia di riscossione delle imposte, occorreva prestare particolare attenzione alle eccezioni, rappresentate sia dalle città che avessero ricevuto qualche forma di immunità sia da quelle insignite del ius Italicum, poiché i patrimoni dei senatori originari di esse dovevano essere censiti non in parte in Italia e in parte nelle province, ma solo nelle province.
La documentazione in nostro possesso autorizza, quindi, a limitare la portata, sul piano amministrativo e fiscale, di questo privilegio, configurandolo soprattutto come una concessione onorifica, dalla forte valenza politica, pur ugualmente ambita e gradita agli occhi dei provinciali.
The aim of my paper is to review the ancient sources and the main modern theories concerning the spread, the period of attribution, the nature and the benefits of the ius Italicum. The studies that have appeared in recent years are a valuable aid to any analysis of the subject, and I will try to draw from them as harmonious and coherent a picture as possible of the extension of this privilege.
In order to understand the scope of the measures and the motives behind them, it is essential to retrace the steps of one of the most famous privileges granted by the Roman emperors. Undoubtedly, as has been authoritatively observed, the ius Italicum evolved and the motivations that led the emperors to grant it varied over time, while retaining certain common characteristics.
The ius Italicum was first and foremost an honour; it was probably first conceived by Augustus with a predominantly political-ideological value and with a twofold purpose: to reward certain cities that had distinguished themselves for particular merits and to distinguish certain communities without granting them a specific institutional status. The cities that were granted this privilege were usually colonies, but could also be municipalities or itinerant towns, whose municipalisation process was usually completed in the course of the following years. Individuals could also hold the ius Italicum (cf. the well-known I.Didyma 331).
It is quite plausible that the prerogatives of the ius Italicum included certain rights typical of Roman citizens (among others, the possibility of mancipatio and in iure cessio), but not immunity, an additional privilege granted in most cases for a fixed period and to a limited number of cities in the Empire. As the article tries to show, the mention of the cities benefiting from the ius Italicum in the section De censibus of the Digesta is not due to the desire to provide an exhaustive list of all the communities benefiting from the ius Italicum, since they had the immunity that had to be taken into account for the purposes of the census; the lists of cities were useful to remind the legal practitioners that, in matters of tax collection, special attention had to be paid to the exceptions represented both by the cities that had received some form of immunity and by those that had been honoured with the ius Italicum, since the estates of the original senators of these cities were not to be assessed partly in Italy and partly in the provinces, but only in the provinces.
The documents at our disposal therefore allow us to limit the administrative and fiscal scope of this privilege, which was above all an honorary concession with a strong political value, although it was also coveted and welcomed by the provincials.
Martinianus' role as consularis of Sicily was previously known only from a single literary source, the epitaphs of Gregory of Nazianzus. The inscription from Agrigento, now in fragments, is the first epigraphic confirmation. Martiniano is mentioned in connection with the construction or restoration of a thermal building in Agrigento.
Il presente contributo mira a rileggere la storia della Sicilia antica da una prospettiva normalmente trascurata, con l’obiettivo di individuare in che misura alcuni tra gli eventi che caratterizzarono la storia dell’isola fossero stati influenzati dal sopraggiungere di malattie e dal pronto o mancato intervento di individui in grado di fare ricorso a ingredienti naturali, farmaci e pratiche magiche.
Since the foundation of the first Greek colonies, the history of ancient Sicily has been characterized by a peculiar relationship with medicine. In this field, as or perhaps more than in others, the centrality in the Mediterranean made the island a place of exchange of empirical knowledge and scientific acquisitions, often mixed with magical-religious beliefs and practices, which led to the exploitation of natural resources Sicilian for therapeutic purposes, to record significant progress in the discipline or to create artifacts variously functional to the exercise of medical professions.
This contribution aims to re-read the history of ancient Sicily from a normally neglected perspective, with the aim of identifying to what extent some of the events that characterized the history of the island were influenced by the onset of diseases and by prompt or non-intervention of individuals able to use natural ingredients, drugs and magical practices.
La politica condotta da Gaio Giulio Cesare, Gneo Pompeo Magno e Sesto Pompeo nei confronti dei Siciliani, seppur differente, mostra linee d'intervento comuni. Cesare elargì a tutti i Siciliani il diritto latino e ad alcuni la cittadinanza romana ; la data della concessione del diritto latino è discussa, ma una puntuale ricostruzione degli eventi consente di affermare che lo fu nel 45 a.C. ; il provvedimento di concessione della cittadinanza romana, invece, attribuito a Cesare da Antonio ma sulla cui effettiva applicazione è lecito nutrire più di un dubbio, venne varato nell'aprile del 44 e annullato nel febbraio/marzo del 43 a.C. D'altro canto, nel corso della sua occupazione dell'isola (43-36 a.C.), Sesto Pompeo, che desiderava presentarsi come garante della tradizione nonché degli interessi della fazione aristocratica, non incentivò, com'è stato ritenuto, la municipalizzazione dei centri siciliani, ma scelse di perseguire la politica paterna e familiare di concessione della cittadinanza a singoli individui. Uno spoglio delle testimonianze concernenti la presenza della gens Pompeia in Sicilia consente di trarre alcune interessanti conclusioni al riguardo.
"Storie di LAVA. Turismo e risposte alle crisi dalla preistoria ad oggi"
(full version: http://qr.w69b.com/g/oaSRGURTq)
Più di altri, il termine stipendiarius è stato oggetto di indagini parziali, spesso basate su preconcetti che hanno condizionato la lettura e l’interpretazione delle opere antiche. Il presente volume mira ad offrire un’analisi completa e dettagliata delle occorrenze del vocabolo attraverso il confronto tra tutte le fonti – letterarie, epigrafiche, giuridiche e gromatiche – che lo menzionano, ricostruendo, per quanto possibile, l’evoluzione semantica e metonimica del termine dal punto di vista diacronico.
Si sfata così un luogo comune: gli stipendiarii non sono solo gli individui – o le terre – soggetti al pagamento dello stipendium, ma sono, prima di tutto, i sottomessi, coloro che portavano anche nel nome il peso del trionfo del popolo romano.
Obscured by the splendours of the Greek age, the Roman era in Sicily appeared for centuries to be nothing more than a long period of decay. From the testimony of ancient sources (written texts, but also monuments, epigraphs and coins), reread in light of the most recent studies, the book aims to present a new side to the island, which despite being a politically peripheral province, was also socially and culturally vibrant, economically promising and unfailingly exploited.
“Roman Sicily” tells the story of a defeat: after the First and Second Punic Wars, the once free Sicilian cities came under Rome’s rule. The constitutional efficiency and internal cohesion typical of Rome overcame the disunity of the island cities, which were in fact incapable, as Polybius said, of “thinking together” and “acting together”.
Such battles were not limited to the political and military spheres: Sicilians conquered their overlords in turn by means of their culture, art and history as well as through their resources. During the Roman age, Sicily was almost always referred to as a rich land: in men, products, art and culture.
“Roman Sicily” abandons the preconceptions and models imposed by classical historiography in order to hunt down the traces of a past that is still mostly unknown, through a patient and reflective re-reading of the few literary sources and many material remains (monuments, epigraphs and coins). Like the shadow cone, which partly obscures the motif of the mosaic on the cover of this book while at the same time highlighting its colours, Sicily, whose dynamism was eclipsed by the Roman conquest, enjoyed a long period of peace in the course of which important aspects of its potentiality were significantly enhanced.
1. Pyrrhus in Sicily
My book begins by talking about Pyrrhus, king of Epirus: he is the link between the “history of Greek Sicily” and the “history of Roman Sicily”. Some famous and less well-known anecdotes from Pyrrhus’ history are reviewed in light of his expedition to Sicily. While returning to Italy, having given up on conquering the island, he exclaimed: “My friends, what a wrestling ground for Carthaginians and Romans we are leaving behind us!”
2. Hiero II
This chapter reconstructs, from coins, epigraphs and literary and archaeological evidence, the character and rule of the Sicilian monarch who was able to impose himself as a partner on the international scene while renouncing territorial expansion.
3. The First and Second Punic Wars in Sicily
This chapter traces the causes of the outbreaks of both conflicts, their main events, and the most significant archaeological, epigraphic and numismatic remains, in a reinterpretation of literary sources aimed at telling a compelling story.
4. The first Roman province
This chapter deals with some of the most complex topics in the book: Roman administration in Sicily, the institutional status of cities and the tax system, reinterpreted with the experience of a specialist who has studied them for twenty years and taught them for eighteen.
5. City life between the 2nd and 1st centuries BC
At the conclusion of the Punic Wars, life in Sicilian cities achieved renewed splendour, to which the “journey” through the remains of some cities undertaken in this chapter with the aid of literary evidence testifies. Sicily, “Roman” from a merely political perspective, was in reality a melting pot of peoples, cultures and traditions; contact between them had given rise to an “intercultural” society on the island, in which the coexistence and intermingling of the races had brought various benefits, not least of which was that of predisposing the inhabitants to contact (albeit not without attitudes of mistrust and suspicion) with the “new” and “different”.
6. The servile revolts
The Sicilian servile wars are reread in light of the ability of some of Sicily’s inhabitants (freemen as well as slaves) to come together, thus “thinking together” and “acting together”; it was this ability, together with errors of judgement on the Roman side, that would go on to make these revolts famous for centuries.
7. The disputed island
In the 1st century B.C., Sicily became a disputed territory, contested by the main protagonists of Roman history: Marius, Sulla, Pompey, Caesar, Antony and Octavian were concerned with securing control over it and gaining its allegiance, each in different ways, at times militarily, at times by granting Latin law and at others by granting Roman citizenship.
8. The Augustan era
The Augustan era was a time of important transformation for Sicily. The chapter deals, on the one hand, with the difficult issue of institutional change in Sicilian cities and the tax system and, on the other, with the ways in which the territory was exploited and the variety of Sicilian products placed on the Roman market during this time.
9. From Julius-Claudius to the Antonini
This chapter analyses links between the emperors and Sicilian cities, the main historical events that occurred between the 1st and 2nd centuries A.D., forms of land use and the variety of cults attested to on the island.
10. A century of continuity and transformations
The Severan age and, in general, the third century A.D., are the focus of this chapter’s investigation. Building interventions on the one hand and some events of political instability on the other, together with the rise of Christianity, give evidence of processes of continuity and transformation.
11. Late antique Sicily
The administrative transformations during the period of the Tetrarchy led to the inclusion of Sicily in the Italic diocese. During this same period certain cities gained importance within the Empire and the island was increasingly chosen as a place of residence by various aristocratic gentes. The barbarian invasions marked the history of the 5th century, but never definitively isolated the island, which boasted strong links with both the Western and Eastern empires.
Nel presente volume riscorriamo le tappe di questa straordinaria vicenda umana, dalla scelta di rinunziare alla vita mondana fino alla vendita delle ultime proprietà, non indulgendo a ricostruzioni più o meno dettagliate al fine di svelare particolari a noi effettivamente ignoti, ma cercando di integrare tra loro i dati provenienti dalle fonti letterarie, epigrafiche ed archeologiche per ripercorrere l’itinerario “geografico” e “spirituale” che portò Melania e Piniano dalla fastosa residenza sul Celio alle anguste celle di Gerusalemme.
INDICE
Premessa
INTRODUZIONE
I. LE PROPRIETÀ DEI VALERII: PROBLEMI SPAZIOTEMPORALI
1. Patrimonia sparsa per orbem: considerazioni preliminari
2. Questioni di cronologia
3. Dislocazione dei patrimonia sparsa per orbem
4. Tappe della “carità eversiva”: la vendita delle proprietà
II. LE RESIDENZE ABITATE DA MELANIA E PINIANO
1. La dimora sul Celio. Caratteristiche della vita coniugale di Melania e Piniano
2. La villa suburbana
3. Il soggiorno campano e i contatti con Rufino
4. L’abbandono di Roma
5. La permanenza in Sicilia
6. Le proprietà africane
III. LA «RAGGUARDEVOLE PROPRIETÀ»
1. Ostacoli alla “carità eversiva”: le tentazioni di Melania
2. Sulla localizzazione della «ragguardevole proprietà»
CONCLUSIONI
Bibliografia
Abbreviazioni e sigle
Edizioni delle fonti
Indice delle fonti
Elenco delle immagini"
Tra gli aspetti meno conosciuti concernenti la produzione cerealicola siciliana vi era il problema del trasporto del grano dai centri di produzione fino a Roma; ho cercato di ovviare a questa lacuna nel cap. II, basandomi soprattutto sulle informazioni dedotte dalle Verrine di Cicerone.
All’indomani della conquista dell’Egitto la Sicilia perse il ruolo di principale fornitrice di grano della città di Roma, quello stesso ruolo che aveva rivestito per secoli, che l’aveva resa famosa nel mondo allora conosciuto e che le aveva meritato l’onore di essere descritta e raffigurata come una terra fertile e generosa; nondimeno, l’interesse nei confronti della sua produzione frumentaria non venne mai meno, neppure quando si ebbe la certezza (sempre relativa, in ogni caso) di poter contare su altre fonti di approvvigionamento.
Sebbene la tematica sia molto complessa e abbia attirato l’attenzione di parecchi studiosi, i quali hanno offerto interpretazioni spesso tra loro contrastanti (cap. III), ho ritenuto di dover sottoporre fonti e bibliografia ad una rinnovata e attenta analisi, che mi ha permesso di giungere ad alcune conclusioni (cap. IV).
Innanzi tutto, adesso che la pressione fiscale gravante sulla produzione cerealicola era diminuita, buona parte del grano siciliano poteva essere immessa sul mercato e per questa via pervenire a Roma; in secondo luogo, l’isola fu certamente un granaio di riserva e continuò a rifornire Roma in casi di emergenza. Ma dalla Sicilia proveniva anche regolarmente una certa quantità di cereali a titolo d’imposta. Da una parte, infatti, giungeva a Roma il grano proveniente dall’ager publicus e dalle proprietà imperiali siciliane; dall’altra, quantitativi di frumento prestabiliti, non più variabili in base al raccolto, erano verosimilmente forniti dalle città stipendiarie. Nel tardo impero, invece, in assenza di qualsiasi testimonianza esplicita, risulta problematico precisare da quali terre venisse prelevato il grano destinato all’annona, ma è molto verosimile che tra queste vi fossero almeno i possedimenti imperiali, come ho cercato di dimostrare dall’analisi di una costituzione del 380 d.C.
The stormy period that characterised the years between the first consulate of Caesar and the principate of Augustus caused profound changes to the political-administrative structure of the Sicilian cities and to the institutional condition of their inhabitants; the process of standardisation then triggered continued even in the years following the death of the first emperor. Although this issue has been the subject of some studies, several questions and unresolved issues remain, first and foremost a more precise chronological definition of the events. This contribution clarifies the stages of this process: Latin law was granted to the Sicilians in 45 B.C., while the measure granting Roman citizenship, on the actual application of which one can harbour more than one doubt, was passed in April 44 and annulled in February/ March 43 B.C. In the light of the research conducted here, it can be stated that until the rule of Sextus Pompey (43-36 B.C.) the Sicilians enjoyed only Latin law, while Roman citizenship was granted to individuals. In the following years, however, Octavian allowed the Sicilians to become cives Romani within the new institutional framework created with the transformation of the island cities into colonies and municipia.
In Republican Rome forms of taxing citizens were regarded in a negative way and the people, through the voice of their representatives, many times tried to react; even wealthy citizens made attempts to get rid of their duties. But there are also examples of voluntary contributions: the role of examples, the expectation of a refund or, better, of a profit, and the fear of losing everything in case of a defeat in war seems to have been decisive. Unfortunately, as far as the Middle Roman Republic is concerned, we can reconstruct all of these events only thanks to information provided by authors writing centuries later, but not all the details of the stories must be considered anachronistic.
The aim of this paper is to show how the government tried to convince citizens to pay and who, ultimately, took advantage of this situation.
Catania’s walls dated back to the Archaic period: remains of walls have been found in various parts of the city; however, as the events that have affected the city centre over the centuries show, the walls were not sufficient to protect the city from enemy attacks. Therefore, it was necessary to seek supernatural protection, first from pagan gods, then from the God of the Christians through the intercession of the saints: this is how we can interpret the discovery of votive pits near the city limits, a sign of sacrificial rituals dating from the 3rd century BC. Catania then enjoyed a long, only occasionally interrupted, period of peace which culminated in the invasions of the 5th and 6th centuries: between the 4th and 6th centuries, when the city’s walls did not offer sufficient protection against possible invasions, the threat of which was becoming more and more pressing, Catania’s need for protection was satisfied by the transfer of the martyr Agatha’s mortal remains to a site by the city walls.
Per riuscire a cogliere la portata dei provvedimenti e le motivazioni che ne erano alla base risulta fondamentale ripercorrere le tappe di uno dei privilegi più noti attribuiti dagli imperatori romani. Senza dubbio, com'è stato autorevolmente osservato, il ius Italicum andò incontro a un'evoluzione e le stesse motivazioni che spinsero gli imperatori ad attribuirlo variarono nel tempo, pur mantenendo alcune caratteristiche comuni.
Il ius Italicum era, innanzi tutto, un riconoscimento onorifico; esso era stato concepito, probabilmente per la prima volta da Augusto, con una valenza prevalentemente politico-ideologica e con un duplice fine: premiare alcune città che si erano distinte per meriti particolari e differenziare talune comunità senza per ciò stesso attribuire loro uno specifico status istituzionale. Le città dotate di tale privilegio erano normalmente colonie, ma anche municipi o città peregrine il cui processo di municipalizzazione si sarebbe nella maggior parte dei casi compiuto nel corso degli anni successivi. Del ius Italicum, inoltre, potevano fregiarsi anche singoli individui (cfr. la ben nota I.Didyma 331).
È assolutamente verosimile che tra le prerogative del ius Italicum vi fossero alcuni diritti tipici dei cittadini romani (tra gli altri, la possibilità di mancipatio e in iure cessio); tra queste non era, invece, inclusa l'immunità, un privilegio ulteriore, concesso in buona parte dei casi per un tempo determinato e a un numero circoscritto di città dell'impero. Come si cerca di dimostrare nell'articolo, la menzione delle città dotate di ius Italicum nella rubrica De censibus dei Digesta non va attribuita alla volontà di indicare con pretesa di esaustività tutte le comunità dotate di ius Italicum, perché dotate dell'immunità di cui occorreva tener conto ai fini delle operazioni censitarie; gli elenchi delle città erano utili a ricordare agli operatori del diritto che, in materia di riscossione delle imposte, occorreva prestare particolare attenzione alle eccezioni, rappresentate sia dalle città che avessero ricevuto qualche forma di immunità sia da quelle insignite del ius Italicum, poiché i patrimoni dei senatori originari di esse dovevano essere censiti non in parte in Italia e in parte nelle province, ma solo nelle province.
La documentazione in nostro possesso autorizza, quindi, a limitare la portata, sul piano amministrativo e fiscale, di questo privilegio, configurandolo soprattutto come una concessione onorifica, dalla forte valenza politica, pur ugualmente ambita e gradita agli occhi dei provinciali.
The aim of my paper is to review the ancient sources and the main modern theories concerning the spread, the period of attribution, the nature and the benefits of the ius Italicum. The studies that have appeared in recent years are a valuable aid to any analysis of the subject, and I will try to draw from them as harmonious and coherent a picture as possible of the extension of this privilege.
In order to understand the scope of the measures and the motives behind them, it is essential to retrace the steps of one of the most famous privileges granted by the Roman emperors. Undoubtedly, as has been authoritatively observed, the ius Italicum evolved and the motivations that led the emperors to grant it varied over time, while retaining certain common characteristics.
The ius Italicum was first and foremost an honour; it was probably first conceived by Augustus with a predominantly political-ideological value and with a twofold purpose: to reward certain cities that had distinguished themselves for particular merits and to distinguish certain communities without granting them a specific institutional status. The cities that were granted this privilege were usually colonies, but could also be municipalities or itinerant towns, whose municipalisation process was usually completed in the course of the following years. Individuals could also hold the ius Italicum (cf. the well-known I.Didyma 331).
It is quite plausible that the prerogatives of the ius Italicum included certain rights typical of Roman citizens (among others, the possibility of mancipatio and in iure cessio), but not immunity, an additional privilege granted in most cases for a fixed period and to a limited number of cities in the Empire. As the article tries to show, the mention of the cities benefiting from the ius Italicum in the section De censibus of the Digesta is not due to the desire to provide an exhaustive list of all the communities benefiting from the ius Italicum, since they had the immunity that had to be taken into account for the purposes of the census; the lists of cities were useful to remind the legal practitioners that, in matters of tax collection, special attention had to be paid to the exceptions represented both by the cities that had received some form of immunity and by those that had been honoured with the ius Italicum, since the estates of the original senators of these cities were not to be assessed partly in Italy and partly in the provinces, but only in the provinces.
The documents at our disposal therefore allow us to limit the administrative and fiscal scope of this privilege, which was above all an honorary concession with a strong political value, although it was also coveted and welcomed by the provincials.
Martinianus' role as consularis of Sicily was previously known only from a single literary source, the epitaphs of Gregory of Nazianzus. The inscription from Agrigento, now in fragments, is the first epigraphic confirmation. Martiniano is mentioned in connection with the construction or restoration of a thermal building in Agrigento.
Il presente contributo mira a rileggere la storia della Sicilia antica da una prospettiva normalmente trascurata, con l’obiettivo di individuare in che misura alcuni tra gli eventi che caratterizzarono la storia dell’isola fossero stati influenzati dal sopraggiungere di malattie e dal pronto o mancato intervento di individui in grado di fare ricorso a ingredienti naturali, farmaci e pratiche magiche.
Since the foundation of the first Greek colonies, the history of ancient Sicily has been characterized by a peculiar relationship with medicine. In this field, as or perhaps more than in others, the centrality in the Mediterranean made the island a place of exchange of empirical knowledge and scientific acquisitions, often mixed with magical-religious beliefs and practices, which led to the exploitation of natural resources Sicilian for therapeutic purposes, to record significant progress in the discipline or to create artifacts variously functional to the exercise of medical professions.
This contribution aims to re-read the history of ancient Sicily from a normally neglected perspective, with the aim of identifying to what extent some of the events that characterized the history of the island were influenced by the onset of diseases and by prompt or non-intervention of individuals able to use natural ingredients, drugs and magical practices.
La politica condotta da Gaio Giulio Cesare, Gneo Pompeo Magno e Sesto Pompeo nei confronti dei Siciliani, seppur differente, mostra linee d'intervento comuni. Cesare elargì a tutti i Siciliani il diritto latino e ad alcuni la cittadinanza romana ; la data della concessione del diritto latino è discussa, ma una puntuale ricostruzione degli eventi consente di affermare che lo fu nel 45 a.C. ; il provvedimento di concessione della cittadinanza romana, invece, attribuito a Cesare da Antonio ma sulla cui effettiva applicazione è lecito nutrire più di un dubbio, venne varato nell'aprile del 44 e annullato nel febbraio/marzo del 43 a.C. D'altro canto, nel corso della sua occupazione dell'isola (43-36 a.C.), Sesto Pompeo, che desiderava presentarsi come garante della tradizione nonché degli interessi della fazione aristocratica, non incentivò, com'è stato ritenuto, la municipalizzazione dei centri siciliani, ma scelse di perseguire la politica paterna e familiare di concessione della cittadinanza a singoli individui. Uno spoglio delle testimonianze concernenti la presenza della gens Pompeia in Sicilia consente di trarre alcune interessanti conclusioni al riguardo.
This paper contextualises the few remaining literary sources and compares the data from history and archaeology to examine some concrete examples of south-eastern Sicilian cities which scholars believe no longer existed during the Imperial age, but which in reality continued their lives as minor centres. Groups, large and small, of inhabitants moved elsewhere and the sites remained the residence of a few people, who often exploited them for production purposes, to continue a family tradition or to live a life away from the problems of the cities; some of these centres could boast renowned products, as saffron, honey, tuna fish and wine.
In the imperial age, grain production of Egypt became essential for the well-being of the Roman people; however, particular attention had to be paid to ensure that the wheat reached Rome in the established times and in the expected quantity and quality. This paper aims to reconstruct the routes, the problems, the expectations of those who, in the first centuries of our era, transported state wheat from the Egyptian fields to Rome; this kind of enquiry, made possible thanks to the fundamental contribution of the papyri, aims at shedding light on the working life, in several respects not too dissimilar to today’s, of people who are generally perfectly unknown.
Quale il contesto cronologico, sociale e giuridico del processo a Gesù? Quali le accuse che portarono alla condanna del Messia? Quali le differenze tra i testi evangelici in proposito?
In dialogo fra loro uno storico del diritto romano (Massimo Miglietta), un esegeta (Carmelo Raspa) e due storiche del cristianesimo (Rossana Barcellona e Arianna Rotondo). Regia di Cristina Soraci.
Video dell'apertura dei lavori su https://youtu.be/Op6MOVQS7Wk
The study of fiscal issues has always benefited from the contribution of epigraphy: various provisions issued by the competent authorities and made public carved on stone or other durable materials have made it possible to know the names of certain taxes, those responsible for collecting them, their scope and, more rarely, some of the collection procedures; on the other hand, the names and duties of many actors in the tax field have been transmitted by the funerary epigraphs. However, while there is a considerable amount of information on ancient taxation, many questions remain unanswered. The contributions presented at the international conference held in Catania from June 29 to 30, 2019 and published in this volume are intended to shed light on a number of issues concerning the Roman tax system and to formulate new hypotheses regarding much debated and so far unresolved issues.
This video conference took place on November 18, 2022 in Izmir, Turkey with an archaeological excursion to the sites and museums within the city of Izmir on November 19. All the lectures and discussions in our e-conference were on Zoom and in English, and were recorded for later viewing on YouTube for participants who were unable to attend the live performance presentation. The symposium was first announced in May 2022. Between May and September 2022 there were more than ten paper applications from six countries, including – in alphabetical order – Austria, Czech Republic, Italy, Russia, Turkey and U.S.A., ten of which were accepted. Three speakers held their lectures both physically in Izmir and virtually on Zoom; the rest of the papers were presented on Zoom. Session 1 was organized in the Main Conference Hall of the Faculty of Letters in Tınaztepe Campus (in Block C), and Session 2 was organized in the office of Professor Laflı. This book was arranged mainly in November 2022 where papers were placed in order by speakers’ turns at the conference. It was constantly being updated in its online version on our Academia account. It is also published by the Press House of the Dokuz Eylül University in December 2022.
This first symposium on the archaeology of western Anatolia is dedicated to the 20th death anniversary of Professor Ekrem Akurgal, founder of modern Turkish archaeology, who passed away on November 1st, 2002.
Records of the e-conference in YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=O1o__WLJLyM