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Semíramis Corsi Silva

Universidade Federal de Uberlândia, Instituto de História, Faculty Member

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Profesor at Universidade Federal de Uberlândia (UFU)
PhD in Political and Cultural History (UNESP/campus Franca).
MA in Political and Cultural History (UNESP/campus Franca).
BA in History (UNESP/campus Franca).
Visiting Researcher at Universidad de Salamanca
CV: http://lattes.cnpq.br/9330942433476742
E-mail: [email protected]

Research Interests:
Roman Magic and Religion,
Gender and queer studies,
Severan Dinasty,
Elagabalus/Heliogabalus,
Cybele goddess and galli,
Barbarians and Greco-Roman identity,
Orientalism.
Supervisors: Margarida Maria de Carvalho and María José Hidalgo de la Vega
Address: Uberlândia, Minas Gerais, Brasil

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Papers by Semíramis Corsi Silva

THE EMPEROR AND THE HISTORIAN: AN ANALYSIS OF ELAGABALUS’ IMAGE CONSIDERING CASSIUS DIO’S TRAJECTORY AND POINT OF VIEW

Classica et Christiana, 2024

In the work Roman History (Ῥωμαϊκὴ Ἱστορία), the historian and senator Cassius Dio constructs a h... more In the work Roman History (Ῥωμαϊκὴ Ἱστορία), the historian and senator Cassius Dio constructs a highly negative image of the emperor Marcus
Aurelius Antoninus (218-222), traditionally known as Elagabalus. This image of Elagabalus reverberated in modern uncritical historiographical studies and was passed down through a long tradition in a resignified form, arriving as a feminine and anarchic image of Elagabalus in artistic works. Knowing the importance that Cassius Dio's work seems to have had in the construction of the image of Elagabalus that will reach our contemporary times, it draws our attention to think about the relationship that Dio had with Elagabalus. In view of this, the objective of this text
is to construct, as far as possible, the political trajectory of Cassius Dio, his cursus honorum, as well as to analyze some characters that he mentions in his work taking a prominent role in certain functions of Elagabalus' government. Having done this, we will seek to question possible relationships between Cassius Dio's career, his view on the rise of certain agents alongside Elagabalus and his highly negative construction of this emperor's political image

DAS VELHAS PRATICANTES DE MAGIA DA LITERATURA LATINA ÀS BRUXAS MÁS DOS CONTOS DE FADAS

by Semíramis Corsi Silva and FLÁVIA REGINA MARQUETTI

Phoînix, 2024

Com a criação das personagens bruxas do poeta latino Horácio (século I AEC), vemos despontar uma ... more Com a criação das personagens bruxas do poeta latino Horácio (século I AEC), vemos despontar uma nova tradição literária em relação ao perfil das praticantes de magia: o da mulher velha, pobre e feia. A partir de então, será comum na literatura latina um modelo de bruxa muito diferente das belas e sensuais gregas. Diante disso, este texto objetiva analisar a recorrência de um imaginário presente nos contos maravilhosos, onde as personagens feiticeiras se fazem presentes. Analisaremos alguns contos dos irmãos Grimm e de Charles Perrault, material que desempenhou e continua a desempenhar um papel importante no processo de reelaboração do imaginário popular para a figura da bruxa.

O corpo castrado dos galli nas maldições de Mogoncíaco: uma análise de cinco defixiones para Mater Magna

Romanitas, 2022

Resumo: O culto de Cibele, a Magna Mater dos romanos, e de seu consorte, Átis, teve grande desenv... more Resumo: O culto de Cibele, a Magna Mater dos romanos, e de seu consorte, Átis, teve grande desenvolvimento nos primeiros séculos do Império Romano. Rememorando e reatualizando uma série de narrativas mitológicas em torno de Cibele e de Átis, foi comum a realização de uma intervenção no corpo de seus sacerdotes, os galli, vista como uma castração que retirava a masculidade desses sujeitos na literatura que chegou até nós. A partir de cinco tabletes de maldição (defixiones) encontrados no Templo de Ísis e Mater Magna da cidade alemã de Mainz, a antiga Mogoncíaco (Mogontiacum), analisarei a visão que a população local tinha em relação à prática de castração ritual dos galli. Viso perceber elementos do imaginário popular sobre o corpo de tais sacerdotes e seu uso nos rituais mágicos.

Abstract: The cult of Cybele, the Mater Magna of the Romans, and her consort Attis, had a great development in the first centuries of the Roman Empire. Remembering and updating a series of mythological narratives around Cybele and Attis, it was common to carry out an intervention in the body of their priests, the galli, seen as a castration that removed the masculinity of these subjects in the literature that has come down to us. From five curse tablets (defixiones) found in the Temple of Isis and
Mater Magna in the German city of Mainz, the ancient Mogontiacum, I will analyze the view that the local population had in relation to the practice of ritual castration of the galli. I aim to understand elements of the popular imagination about the body of such priests and their use in magical rituals.

LÂMIAS E EMPUSAS: MULHERES VAMPIRAS NA LITERATURA GRECO-ROMANA E NA POESIA ROMÂNTICA DE GOETHE E KEATS

Phoînix, 2023

Lâmias e Empusas têm uma longa tradição mitológica como uma espécie de protótipo da mulher vampir... more Lâmias e Empusas têm uma longa tradição mitológica como uma espécie de protótipo da mulher vampira que mata suas vítimas envolvidas em um jogo de amor e sedução. Neste artigo, objetivamos apresentar essas personagens em textos da literatura greco-romana e, a partir disso, trazer elementos sobre sua recepção como inspiração para as personagens femmes fatales nas poesias A Noiva de Corinto, de Johann Wolfgang von Goethe e Lamia, de John Keats.

OS GALLI, SACERDOTES DE CIBELE: REPRESENTAÇÕES LITERÁRIAS FEMININAS E POSSIBILIDADES SOBRE AS PRÁTICAS DE CASTRAÇÃO RITUAL

Notandum, 2021

Galli é como eram chamados os sacerdotes da deusa frígia Cibele, incorporada ao panteão oficial r... more Galli é como eram chamados os sacerdotes da deusa frígia Cibele, incorporada ao panteão oficial romano no século III AEC e protagonista de uma das religiosidades mais importantes do mundo greco-romano antigo. Sobre esses sacerdotes, há uma série de textos escritos no contexto romano nos quais eles são representados como castrados, emasculados em seu corpo, em suas vestimentas e em suas performatividades, sempre de forma bastante negativa. A possível prática ritual de intervenção no corpo realizada pelos galli estava ligada ao mito de Átis, deus consorte de Cibele. Tal rito tinha, em seu substrato, elementos de fertilidade e prosperidade para deuses da vegetação e da natureza. Sabendo disso, o objetivo deste artigo é analisar as representações literárias femininas dos galli em textos de escritores do Império Romano. Feito isso, pretendemos realizar considerações sobre as possíveis práticas rituais que envolviam o processo visto nos textos como uma espécie de castração, o que retirava a virilidade dos sacerdotes de Cibele. Dessa forma, a análise da tradição literária será cruzada com estudos sobre as práticas, dentro das possibilidades diante da documentação existente.

“POR QUE DE GALO, ENTÃO, CHAMAMOS QUEM SE CASTRA [...]?” INTERSECCIONALIDADE EM REPRESENTAÇÕES DE SACERDOTES CASTRADOS NO IMPÉRIO ROMANO

Mare Nostrum, 2020

O objetivo deste artigo é analisar representações textuais de sacerdotes considerados praticantes... more O objetivo deste artigo é analisar representações textuais de sacerdotes considerados praticantes de rituais que envolviam cortes de seus órgãos genitais. Tais intervenções, tratadas aqui como castrações, foram vistas como perda da virilidade e transgenerização para o feminino na literatura greco-romana do período imperial. Sacerdotes castrados podem ser percebidos no mito de Átis (o consorte da deusa frígia Cibele, a Magna Mater), na literatura sobre os sacerdotes dessa deusa (os galli) e nas representações textuais dos sacerdotes da deusa síria Atargátis e do imperador Heliogábalo (218–222). Como não há relatos dessas práticas deixados por seus praticantes, grande parte da documentação que temos sobre os sacerdotes castrados se refere às representações feitas por seus críticos. Diante disso, as fontes utilizadas para o estudo que se apresenta são compostas de textos literários greco-romanos. Neste artigo, tais textos serão analisados à luz de uma perspectiva interseccional, pensando a descrição dos sacerdotes a partir da construção do outro não greco-romano e das normativas de gênero para o uir, o cidadão das camadas abastadas do Império Romano.

Heliogábalo vestido divinamente: a indumentária religiosa do imperador sacerdote de Elagabal

ARYS, 17, 2019

Resumo: Heliogábalo foi um jovem imperador romano de origem siríaca e membro da dinastia dos Seve... more Resumo: Heliogábalo foi um jovem imperador romano de origem siríaca e membro da dinastia dos Severos (193-235). Seguindo uma tradição familiar, Heliogábalo foi sacerdote do deus solar Elagabal, da cidade de Emesa, na Síria. Diante de uma análise da documentação textual contemporânea de Heliogábalo, cruzada com análises das moedas emitidas no governo do imperador, apresentarei elementos sobre suas vestimentas sacerdotais de culto a Elagabal, consideradas na documentação textual antiga como cross-dressing, ou seja, transitando entre as fronteiras normativas de gênero da época. Analisarei a representação de sua indumentária religiosa e também relacionarei a essa representação a ideia trazida por Dião Cássio sobre a tentativa de Heliogábalo em fazer uma intervenção cirúrgica em seu corpo, buscando construir uma vagina nele. Também relacionado à sua indumentária religiosa, apresentarei a análise sobre a possibilidade do que seria um símbolo sacerdotal encontrado na imagem da cabeça do imperador em algumas de suas moedas.

Abstract: Heliogabalus was a young Roman emperor from a Syriac origin and member of the Severan dynasty (193-235). Following a family tradition, Heliogabalus was the priest of the solar god Elagabal, from the city of Emesa, in Syria. Developing an analysis of the contemporary textual documentation of Heliogabalus, crossed with analyzes of the coins issued in the emperor's government, I will present elements about his priestly clothes of worship to Elagabalus, which were considered in the ancient textual documentation as cross-dressing, in other words, transitioning the normative gender boundaries of that time. I will analyze the representation of his religious dress and relate to this representation the idea brought by Cassius Dio about the attempt of Heliogabalus to make a surgery intervention in his body, seeking to build a vagina. Also related to his religious clothes, I will present the analysis on the possibility of what would be a priestly symbol found in the image of the emperor's head on some of his coins.

A língua grega como elemento da ordem romana e de integração com povos de fora da administração imperial na obra de Flávio Filóstrato

Revista de História da Unisinos, 2019

Resumo: Este artigo objetiva mostrar a importância da cultura grega, especialmente da língua greg... more Resumo: Este artigo objetiva mostrar a importância da cultura grega, especialmente da língua grega, como elemento de ordem e de integração dentro e fora das fronteiras administrativas do Império Romano. Utilizaremos, para isso, as obras Vida de Apolônio de Tiana e Vidas dos sofistas, escritas em meados do século III EC pelo sofista grego Flávio Filóstrato. Visamos perceber as razões para Filóstrato apresentar sua visão, ligadas ao grupo de que ele fez parte, os sofistas gregos, e ao contexto em que ele viveu, o período da dinastia dos Severos (193-235), primeira dinastia oriental a governar o Império Ro-mano, e momento de intensos conflitos com os povos partos e persas. Nossa pesquisa foi realizada utilizando métodos e conceitos da Nova História Cultural, que nos permite pensar as relações de poder ligadas a elementos da cultura. Palavras-chave: língua grega, ordem imperial romana, Flávio Filóstrato, século III EC.

Abstract: This article aims to show the importance of the Greek language as an element of order and integration within and outside the administrative boundaries of the Roman Empire. To illustrate this we will show Flavius Philostratus's view in his works Life of Apollonius of Tiana and Lives of the Sophists, written by the Greek sophist in the middle of the 3rd century CE. We also seek to understand the reasons for Philostratus's view, linked to the group he was part of, the Greek sophists, and also related with the context in which he lived, the period of the Severan dynasty (193-235), the first Eastern dynasty to rule the Roman Empire, and a moment of intense conflicts with the Parthian and Persian peoples. Our research was developed using methods and concepts of the New Cultural History, which allow us to think about the relations of power linked to elements of culture. Introdução Durante muito tempo, grande parte da historiografia sobre o Império Romano, altamente influenciada pela obra clássica Declínio e queda do Império Romano, do historiador iluminista Edward Gibbon, voltou especial atenção para

IDENTIDADE CULTURAL E GÊNERO NO PRINCIPADO ROMANO: UMA PROPOSTA DE ANÁLISE INTERSECCIONAL DAS REPRESENTAÇÕES DO IMPERADOR HELIOGÁBALO (SÉCULO III E.C.)

Phoînix, 2018

Resumo: Heliogábalo foi um jovem imperador romano de origem siríaca, membro da dinastia dos Sever... more Resumo: Heliogábalo foi um jovem imperador romano de origem siríaca, membro da dinastia dos Severos que governou o Império Romano de 193 a 235 da era comum. Embora em um curto período de governo (218-222), representações extremamente negativas de Heliogábalo foram apresentadas em diversos textos contemporâneos e tardios ao seu governo. Tais representa-ções enfatizam a construção negativa da imagem de Heliogábalo, apontando seu mau governo e suas performances de gênero desviantes das normas, associadas a certas práticas homoeróticas e aos seus descontroles sexuais. Da mesma forma, essas representações apontam os "abusos religiosos" do imperador, parte de seus costumes "bárbaros". Viso, neste artigo, analisar as representações de Heliogábalo na documentação textual escrita por seus contemporâneos Dião Cássio, Herodiano e Filóstrato. Pretendo mostrar uma perspectiva de análise interseccional sobre aspectos de performances de gênero e identidade cultural para a melhor compreensão da imagem negativa de Heliogábalo nos textos.

UMA MULHER SÍRIA COMO IMPERATRIZ ROMANA: CONSIDERAÇÕES SOBRE ELEMENTOS DO PODER E DA IDENTIDADE CULTURAL DE JÚLIA DOMNA (SÉCULO III EC)

HÉLADE, 2018

A partir de final do século II EC, uma nobre família da cidade de Emesa, na Síria, ascende na adm... more A partir de final do século II EC, uma nobre família da cidade de Emesa, na Síria, ascende na administração imperial romana por meio do casamento de Júlia Domna com o general Septímio Severo, feito imperador anos mais tarde, em 193. A partir de então, o poder dos próximos imperadores romanos, membros da dinastia dos Severos (193-235), será transmitido de forma matrilinear. Depois de Júlia Domna, sua irmã Júlia Mesa terá grande poder sob a política e o governo imperial dos netos Heliogábalo (218-222) e Severo Alexandre (222-235). Da mesma forma, tiveram poder no governo romano Júlia Soêmia e Júlia Mamea, mães de Heliogábalo e Severo Alexandre, respectivamente. Nesse sentido, Júlia Domna teve uma importância
fundamental na continuação dinástica, além de grande destaque nos governos de seu marido Septímio (193-211) e de seu filho Caracala (211-217). Este estudo pretende abordar elementos do poder de Júlia Domna, apresentando suas possibilidades de ação enquanto imperatriz. Viso, da mesma forma, fazer uma análise sobre elementos da identidade cultural de Júlia Domna em relação às críticas negativas à imperatriz em textos do contexto romano.

Memórias em torno de Apolônio de Tiana: feiticeiro, homem divino e rival de Jesus Cristo

Revista Antíteses, 2018

RESUMO Objetiva-se, nesse artigo, mostrar como se constituíram duas memórias sobre o personagem d... more RESUMO Objetiva-se, nesse artigo, mostrar como se constituíram duas memórias sobre o personagem de Apolônio de Tiana, uma como feiticeiro charlatão e outra como homem divino, no período do Principado romano. Para isso, apresentaremos como havia uma fronteira muito tênue entre práticas de cunho mágico não consideradas negativas, de outras tidas como maléficas dentro daquilo que os antigos gregos e romanos do Principado pensavam sobre a magia. Da mesma forma, buscaremos levantar aspectos sobre a construção de Apolônio de Tiana na documentação da Antiguidade Tardia e nos conflitos desse contexto. A partir disso, faremos considerações sobre as memórias em torno de Apolônio de Tiana na contemporaneidade, sendo que uma das memórias do personagem que a Antiguidade Tardia nos legou é sua constituição enquanto rival de Jesus Cristo. ABSTRACT The article aims to show how two memories about Apollonius of Tyana were constituted, one as a sorcerer and charlatan and another as a holy man, in the Roman Principate. For this, we will present the very fine line that existed between what was considered beneficial and what was seen as a curse among what the ancient Greeks and Romans thought about the sorcery. Similarly, we will seek to show some

Barbaridade versus Humanitas no Principado Romano: a política e a construção da imagem do imperador Heliogábalo (século III EC)

ALETHÉIA (GOIÂNIA), 2017

Heliogábalo foi um jovem imperador da dinastia dos Severos e governou o Império Romano entre 218 ... more Heliogábalo foi um jovem imperador da dinastia dos Severos e governou o Império Romano entre 218 e 222 EC, tinha origens siríacas, era filho de pai e mãe sírios, nasceu e foi criado na Província da Síria até se tornar imperador romano. As representações das práticas políticas e religiosas deste imperador aparecem com forte carga negativa nos textos de seus contemporâneos, enfatizando o que era considerado como barbaridade pelos escritores de meados do século III EC. Diante desta observação, este artigo objetiva analisar aspectos da imagem de Heliogábalo ligados à sua identidade cultural refletida em suas práticas políticas como imperador. Utilizarei, para isso, textos de Dião Cássio (História Romana), Filóstrato (Vida de Apolônio de Tiana e Vidas dos sofistas) e Herodiano (História do Império Romano). Buscarei mostrar como tais escritores defenderam a existência de uma ordem imperial romana formada pelo reconhecimento de um espaço discursivo comum entre os grupos das elites do contexto do Principado, baseada, por sua vez, em elementos da construção de uma identidade cultural greco-romana (Humanitas) que Heliogábalo, definitivamente, ultrapassou.
Palavras-chave: Heliogábalo, Barbaridade, Humanitas.

Astrologia e poder no Império Romano: a adivinhação do Destino na Antologia, de Vettius Valens (século II d.C.)

ROMANITAS - REVISTA DE ESTUDOS GRECOLATINOS, 2017

O objetivo deste artigo é analisar historicamente a obra Antologia, escrita em meados do século I... more O objetivo deste artigo é analisar historicamente a obra Antologia, escrita em meados do século II pelo astrólogo Vettius Valens (120-188), observando o papel da influência estoica e, principalmente, de uma noção fatalista de Destino (heimarmene) no contexto do Principado romano. Também analisaremos como Valens apresenta, em seu discurso, a astrologia como uma ferramenta de antecipação à ordem cósmica por meio de uma unio mystica, qualificando, legitimando e justificando, assim, tanto os conhecimentos da tradição mística que deseja integrar, como a profissão daqueles que, como ele, estudam e praticam a arte prognóstica, que deve ser mantida sob certo sigilo e controle. Diante disso, mostraremos como Vettius Valens alega poder e superioridade, um poder, por sua vez, marcado pela capacidade da adivinhação sobre o Destino.

O Apolônio de Tiana da biografia escrita por Filóstrato e os sofistas

CLASSICA - REVISTA BRASILEIRA DE ESTUDOS CLÁSSICOS, 2017

Flávio Filóstrato foi um sofista grego que desenvolveu sua produção escrita no Império Romano da ... more Flávio Filóstrato foi um sofista grego que desenvolveu sua produção escrita no Império Romano da dinastia dos Severos (193-235 d.C.). Suas obras mais conhecidas são os textos de natureza biográfica Vida de Apolônio de Tiana e Vidas dos sofistas. Percebemos nestas duas
obras muitas semelhanças entre os sofistas e o filósofo e sábio pitagórico Apolônio de Tiana, que acreditamos ser uma espécie de projeção do autor e de seu grupo. Neste artigo buscaremos comparar o Apolônio filostratiano com alguns aspectos dos sofistas da obra Vidas dos sofistas e tecer algumas considerações sobre as práticas de Apolônio relatadas por Filóstrato, paralelamente à análise de práticas e características de alguns importantes escritores do Império Romano com tradição de sofistas: Apuleio, Dião de Prusa e Élio Aristides. Além das obras de Filóstrato, utilizaremos textos de Apuleio, Dião de Prusa e Élio Aristides, bem como trabalhos historiográficos sobre a temática.

A SEGUNDA SOFÍSTICA DE FILÓSTRATO: IDENTIDADE GREGA, PAIDEIA E IMPÉRIO ROMANO

Neste texto nos concentraremos em apresentar aspectos do que Filóstrato compreendeu como ... more

Representações de Genserico, rei dos vândalos, nos Panegíricos do aristocrata galo-romano Sidônio Apolinário (século V d. C.)

REVISTA MUNDO ANTIGO, 2016

O objetivo deste artigo é analisar as representações do rei vândalo Genserico por Sidônio Apoliná... more O objetivo deste artigo é analisar as representações do rei vândalo Genserico por Sidônio Apolinário, um membro das elites do Império Romano nascido na Gália, que viveu entre as décadas de 430 e 480 e se mostrou um observador atento de seu contexto e das transformações que o Império Romano do Ocidente estava passando no século V. Utilizaremos como documentação três Panegíricos escritos por Sidônio Apolinário, são eles: Panegírico de Ávito, Panegírico de Majoriano e Panegírico de Antêmio. Os Panegíricos romanos eram formas de discursos laudatórios, originários da Grécia, que conheceram grande popularidade no período da Antiguidade Tardia. Nos três Panegíricos estudados, Sidônio justifica a ascensão dos imperadores Ávito, Majoriano e Antêmio, como consequência da possibilidade desses imperadores vencerem povos considerados “bárbaros”, como os vândalos liderados por Genserico e, da mesma forma, tece considerações sobre como percebe os povos de origem germânica. Nossa análise se vinculará aos estudos da Nova História Cultural, em especial utilizando o conceito de representações de Roger Chartier.
Palavras-chave: Sidônio Apolinário – Genserico – Vândalos – Panegíricos - Império Romano do Ocidente.

IDENTIDADE GREGA E PODER IMPERIAL ROMANO EM REPRESENTAÇÕES DA ÍNDIA: REFLEXÕES A PARTIR DA VIDA DE APOLÔNIO DE TIANA, DE FILÓSTRATO

TEMPOS HISTÓRICOS (EDUNIOESTE), 2017

Resumo: Este artigo apresenta nossas interpretações das representações da Índia e dos contatos es... more Resumo: Este artigo apresenta nossas interpretações das representações da Índia e dos contatos estabelecidos pelo filósofo Apolônio de Tiana na biografia Vida de Apolônio de Tiana, escrita por Flávio Filóstrato na primeira metade do século III d.C. Visamos, com isso, mostrar como seu autor, um sofista grego inserido nas estruturas de poder do Império Romano na época da dinastia dos Severos (193-235), período em que a obra foi escrita, percebe a Índia nas relações estabelecidas por seu personagem, o sábio Apolônio, em viagem por essa região. Buscaremos mostrar como nessas passagens há a construção de fronteiras identitárias e a afirmação da identidade e da paideia grega do autor, Filóstrato, projetadas no protagonista da obra e em meio a suas representações do outro. Além disso, pretendemos refletir sobre a ótica e os possíveis anseios de Filóstrato relacionados com características do contexto severiano em que o autor viveu e escreveu. Abstract: This article presents our interpretations about the representations of India and from the contacts established by the philosopher Apollonius of Tyana with the aforementioned land. Those issues can be noted in the biography named " Life of Apollonius of Tyana " , written by Flavius Philostratus in the first half of 3rd century AD. In this sense, the paper aims at demonstrating how the Greek sophist Philostratus, a man who took part in the structures of the Roman Imperial Power at the time of the Severans (193-235) presented India through the figure of the wise Apollonius and his wanderings around that region. Furthermore, I try to show how Philostratus' work offered a literary construction of identitarian boundaries whereby the author reiterates his own identity and the Greek paideia through the representations made about the protagonist of the work (Apollonius) and his contacts with the " other ". Finally, I wish to highlight some thoughts on the * Este artigo é fruto de reflexões apresentadas em tese de doutorado defendida pela autora em 2014 na UNESP/Franca, a qual contou com financiamento pela Capes e com bolsa PDSE para estágio na Universidad de Salamanca (Espanha).

O sábio Apolônio de Tiana em testemunhos contrastantes: a tradição epistolar e a obra do sofista grego Filóstrato (séc. III d.C.)

CALÍOPE (UFRJ), 2015

História e Cultura Escandinava Medieval na Televisão e na Universidade: o Projeto de Extensão "Ciclo de Cinema Série Vikings" da UFSM

NOTÍCIAS ASGARDIANAS 10, 2015, DOSSIÊ SÉRIE VIKINGS

by NEVE: NÚCLEO DE ESTUDOS VIKINGS E ESCANDINAVOS, Andressa Furlan Ferreira, André A de Oliveira, Flávio Guadagnucci Palamin, and Semíramis Corsi Silva

THE EMPEROR AND THE HISTORIAN: AN ANALYSIS OF ELAGABALUS’ IMAGE CONSIDERING CASSIUS DIO’S TRAJECTORY AND POINT OF VIEW

Classica et Christiana, 2024

In the work Roman History (Ῥωμαϊκὴ Ἱστορία), the historian and senator Cassius Dio constructs a h... more In the work Roman History (Ῥωμαϊκὴ Ἱστορία), the historian and senator Cassius Dio constructs a highly negative image of the emperor Marcus
Aurelius Antoninus (218-222), traditionally known as Elagabalus. This image of Elagabalus reverberated in modern uncritical historiographical studies and was passed down through a long tradition in a resignified form, arriving as a feminine and anarchic image of Elagabalus in artistic works. Knowing the importance that Cassius Dio's work seems to have had in the construction of the image of Elagabalus that will reach our contemporary times, it draws our attention to think about the relationship that Dio had with Elagabalus. In view of this, the objective of this text
is to construct, as far as possible, the political trajectory of Cassius Dio, his cursus honorum, as well as to analyze some characters that he mentions in his work taking a prominent role in certain functions of Elagabalus' government. Having done this, we will seek to question possible relationships between Cassius Dio's career, his view on the rise of certain agents alongside Elagabalus and his highly negative construction of this emperor's political image

DAS VELHAS PRATICANTES DE MAGIA DA LITERATURA LATINA ÀS BRUXAS MÁS DOS CONTOS DE FADAS

by Semíramis Corsi Silva and FLÁVIA REGINA MARQUETTI

Phoînix, 2024

Com a criação das personagens bruxas do poeta latino Horácio (século I AEC), vemos despontar uma ... more Com a criação das personagens bruxas do poeta latino Horácio (século I AEC), vemos despontar uma nova tradição literária em relação ao perfil das praticantes de magia: o da mulher velha, pobre e feia. A partir de então, será comum na literatura latina um modelo de bruxa muito diferente das belas e sensuais gregas. Diante disso, este texto objetiva analisar a recorrência de um imaginário presente nos contos maravilhosos, onde as personagens feiticeiras se fazem presentes. Analisaremos alguns contos dos irmãos Grimm e de Charles Perrault, material que desempenhou e continua a desempenhar um papel importante no processo de reelaboração do imaginário popular para a figura da bruxa.

O corpo castrado dos galli nas maldições de Mogoncíaco: uma análise de cinco defixiones para Mater Magna

Romanitas, 2022

Resumo: O culto de Cibele, a Magna Mater dos romanos, e de seu consorte, Átis, teve grande desenv... more Resumo: O culto de Cibele, a Magna Mater dos romanos, e de seu consorte, Átis, teve grande desenvolvimento nos primeiros séculos do Império Romano. Rememorando e reatualizando uma série de narrativas mitológicas em torno de Cibele e de Átis, foi comum a realização de uma intervenção no corpo de seus sacerdotes, os galli, vista como uma castração que retirava a masculidade desses sujeitos na literatura que chegou até nós. A partir de cinco tabletes de maldição (defixiones) encontrados no Templo de Ísis e Mater Magna da cidade alemã de Mainz, a antiga Mogoncíaco (Mogontiacum), analisarei a visão que a população local tinha em relação à prática de castração ritual dos galli. Viso perceber elementos do imaginário popular sobre o corpo de tais sacerdotes e seu uso nos rituais mágicos.

Abstract: The cult of Cybele, the Mater Magna of the Romans, and her consort Attis, had a great development in the first centuries of the Roman Empire. Remembering and updating a series of mythological narratives around Cybele and Attis, it was common to carry out an intervention in the body of their priests, the galli, seen as a castration that removed the masculinity of these subjects in the literature that has come down to us. From five curse tablets (defixiones) found in the Temple of Isis and
Mater Magna in the German city of Mainz, the ancient Mogontiacum, I will analyze the view that the local population had in relation to the practice of ritual castration of the galli. I aim to understand elements of the popular imagination about the body of such priests and their use in magical rituals.

LÂMIAS E EMPUSAS: MULHERES VAMPIRAS NA LITERATURA GRECO-ROMANA E NA POESIA ROMÂNTICA DE GOETHE E KEATS

Phoînix, 2023

Lâmias e Empusas têm uma longa tradição mitológica como uma espécie de protótipo da mulher vampir... more Lâmias e Empusas têm uma longa tradição mitológica como uma espécie de protótipo da mulher vampira que mata suas vítimas envolvidas em um jogo de amor e sedução. Neste artigo, objetivamos apresentar essas personagens em textos da literatura greco-romana e, a partir disso, trazer elementos sobre sua recepção como inspiração para as personagens femmes fatales nas poesias A Noiva de Corinto, de Johann Wolfgang von Goethe e Lamia, de John Keats.

OS GALLI, SACERDOTES DE CIBELE: REPRESENTAÇÕES LITERÁRIAS FEMININAS E POSSIBILIDADES SOBRE AS PRÁTICAS DE CASTRAÇÃO RITUAL

Notandum, 2021

Galli é como eram chamados os sacerdotes da deusa frígia Cibele, incorporada ao panteão oficial r... more Galli é como eram chamados os sacerdotes da deusa frígia Cibele, incorporada ao panteão oficial romano no século III AEC e protagonista de uma das religiosidades mais importantes do mundo greco-romano antigo. Sobre esses sacerdotes, há uma série de textos escritos no contexto romano nos quais eles são representados como castrados, emasculados em seu corpo, em suas vestimentas e em suas performatividades, sempre de forma bastante negativa. A possível prática ritual de intervenção no corpo realizada pelos galli estava ligada ao mito de Átis, deus consorte de Cibele. Tal rito tinha, em seu substrato, elementos de fertilidade e prosperidade para deuses da vegetação e da natureza. Sabendo disso, o objetivo deste artigo é analisar as representações literárias femininas dos galli em textos de escritores do Império Romano. Feito isso, pretendemos realizar considerações sobre as possíveis práticas rituais que envolviam o processo visto nos textos como uma espécie de castração, o que retirava a virilidade dos sacerdotes de Cibele. Dessa forma, a análise da tradição literária será cruzada com estudos sobre as práticas, dentro das possibilidades diante da documentação existente.

“POR QUE DE GALO, ENTÃO, CHAMAMOS QUEM SE CASTRA [...]?” INTERSECCIONALIDADE EM REPRESENTAÇÕES DE SACERDOTES CASTRADOS NO IMPÉRIO ROMANO

Mare Nostrum, 2020

O objetivo deste artigo é analisar representações textuais de sacerdotes considerados praticantes... more O objetivo deste artigo é analisar representações textuais de sacerdotes considerados praticantes de rituais que envolviam cortes de seus órgãos genitais. Tais intervenções, tratadas aqui como castrações, foram vistas como perda da virilidade e transgenerização para o feminino na literatura greco-romana do período imperial. Sacerdotes castrados podem ser percebidos no mito de Átis (o consorte da deusa frígia Cibele, a Magna Mater), na literatura sobre os sacerdotes dessa deusa (os galli) e nas representações textuais dos sacerdotes da deusa síria Atargátis e do imperador Heliogábalo (218–222). Como não há relatos dessas práticas deixados por seus praticantes, grande parte da documentação que temos sobre os sacerdotes castrados se refere às representações feitas por seus críticos. Diante disso, as fontes utilizadas para o estudo que se apresenta são compostas de textos literários greco-romanos. Neste artigo, tais textos serão analisados à luz de uma perspectiva interseccional, pensando a descrição dos sacerdotes a partir da construção do outro não greco-romano e das normativas de gênero para o uir, o cidadão das camadas abastadas do Império Romano.

Heliogábalo vestido divinamente: a indumentária religiosa do imperador sacerdote de Elagabal

ARYS, 17, 2019

Resumo: Heliogábalo foi um jovem imperador romano de origem siríaca e membro da dinastia dos Seve... more Resumo: Heliogábalo foi um jovem imperador romano de origem siríaca e membro da dinastia dos Severos (193-235). Seguindo uma tradição familiar, Heliogábalo foi sacerdote do deus solar Elagabal, da cidade de Emesa, na Síria. Diante de uma análise da documentação textual contemporânea de Heliogábalo, cruzada com análises das moedas emitidas no governo do imperador, apresentarei elementos sobre suas vestimentas sacerdotais de culto a Elagabal, consideradas na documentação textual antiga como cross-dressing, ou seja, transitando entre as fronteiras normativas de gênero da época. Analisarei a representação de sua indumentária religiosa e também relacionarei a essa representação a ideia trazida por Dião Cássio sobre a tentativa de Heliogábalo em fazer uma intervenção cirúrgica em seu corpo, buscando construir uma vagina nele. Também relacionado à sua indumentária religiosa, apresentarei a análise sobre a possibilidade do que seria um símbolo sacerdotal encontrado na imagem da cabeça do imperador em algumas de suas moedas.

Abstract: Heliogabalus was a young Roman emperor from a Syriac origin and member of the Severan dynasty (193-235). Following a family tradition, Heliogabalus was the priest of the solar god Elagabal, from the city of Emesa, in Syria. Developing an analysis of the contemporary textual documentation of Heliogabalus, crossed with analyzes of the coins issued in the emperor's government, I will present elements about his priestly clothes of worship to Elagabalus, which were considered in the ancient textual documentation as cross-dressing, in other words, transitioning the normative gender boundaries of that time. I will analyze the representation of his religious dress and relate to this representation the idea brought by Cassius Dio about the attempt of Heliogabalus to make a surgery intervention in his body, seeking to build a vagina. Also related to his religious clothes, I will present the analysis on the possibility of what would be a priestly symbol found in the image of the emperor's head on some of his coins.

A língua grega como elemento da ordem romana e de integração com povos de fora da administração imperial na obra de Flávio Filóstrato

Revista de História da Unisinos, 2019

Resumo: Este artigo objetiva mostrar a importância da cultura grega, especialmente da língua greg... more Resumo: Este artigo objetiva mostrar a importância da cultura grega, especialmente da língua grega, como elemento de ordem e de integração dentro e fora das fronteiras administrativas do Império Romano. Utilizaremos, para isso, as obras Vida de Apolônio de Tiana e Vidas dos sofistas, escritas em meados do século III EC pelo sofista grego Flávio Filóstrato. Visamos perceber as razões para Filóstrato apresentar sua visão, ligadas ao grupo de que ele fez parte, os sofistas gregos, e ao contexto em que ele viveu, o período da dinastia dos Severos (193-235), primeira dinastia oriental a governar o Império Ro-mano, e momento de intensos conflitos com os povos partos e persas. Nossa pesquisa foi realizada utilizando métodos e conceitos da Nova História Cultural, que nos permite pensar as relações de poder ligadas a elementos da cultura. Palavras-chave: língua grega, ordem imperial romana, Flávio Filóstrato, século III EC.

Abstract: This article aims to show the importance of the Greek language as an element of order and integration within and outside the administrative boundaries of the Roman Empire. To illustrate this we will show Flavius Philostratus's view in his works Life of Apollonius of Tiana and Lives of the Sophists, written by the Greek sophist in the middle of the 3rd century CE. We also seek to understand the reasons for Philostratus's view, linked to the group he was part of, the Greek sophists, and also related with the context in which he lived, the period of the Severan dynasty (193-235), the first Eastern dynasty to rule the Roman Empire, and a moment of intense conflicts with the Parthian and Persian peoples. Our research was developed using methods and concepts of the New Cultural History, which allow us to think about the relations of power linked to elements of culture. Introdução Durante muito tempo, grande parte da historiografia sobre o Império Romano, altamente influenciada pela obra clássica Declínio e queda do Império Romano, do historiador iluminista Edward Gibbon, voltou especial atenção para

IDENTIDADE CULTURAL E GÊNERO NO PRINCIPADO ROMANO: UMA PROPOSTA DE ANÁLISE INTERSECCIONAL DAS REPRESENTAÇÕES DO IMPERADOR HELIOGÁBALO (SÉCULO III E.C.)

Phoînix, 2018

Resumo: Heliogábalo foi um jovem imperador romano de origem siríaca, membro da dinastia dos Sever... more Resumo: Heliogábalo foi um jovem imperador romano de origem siríaca, membro da dinastia dos Severos que governou o Império Romano de 193 a 235 da era comum. Embora em um curto período de governo (218-222), representações extremamente negativas de Heliogábalo foram apresentadas em diversos textos contemporâneos e tardios ao seu governo. Tais representa-ções enfatizam a construção negativa da imagem de Heliogábalo, apontando seu mau governo e suas performances de gênero desviantes das normas, associadas a certas práticas homoeróticas e aos seus descontroles sexuais. Da mesma forma, essas representações apontam os "abusos religiosos" do imperador, parte de seus costumes "bárbaros". Viso, neste artigo, analisar as representações de Heliogábalo na documentação textual escrita por seus contemporâneos Dião Cássio, Herodiano e Filóstrato. Pretendo mostrar uma perspectiva de análise interseccional sobre aspectos de performances de gênero e identidade cultural para a melhor compreensão da imagem negativa de Heliogábalo nos textos.

UMA MULHER SÍRIA COMO IMPERATRIZ ROMANA: CONSIDERAÇÕES SOBRE ELEMENTOS DO PODER E DA IDENTIDADE CULTURAL DE JÚLIA DOMNA (SÉCULO III EC)

HÉLADE, 2018

A partir de final do século II EC, uma nobre família da cidade de Emesa, na Síria, ascende na adm... more A partir de final do século II EC, uma nobre família da cidade de Emesa, na Síria, ascende na administração imperial romana por meio do casamento de Júlia Domna com o general Septímio Severo, feito imperador anos mais tarde, em 193. A partir de então, o poder dos próximos imperadores romanos, membros da dinastia dos Severos (193-235), será transmitido de forma matrilinear. Depois de Júlia Domna, sua irmã Júlia Mesa terá grande poder sob a política e o governo imperial dos netos Heliogábalo (218-222) e Severo Alexandre (222-235). Da mesma forma, tiveram poder no governo romano Júlia Soêmia e Júlia Mamea, mães de Heliogábalo e Severo Alexandre, respectivamente. Nesse sentido, Júlia Domna teve uma importância
fundamental na continuação dinástica, além de grande destaque nos governos de seu marido Septímio (193-211) e de seu filho Caracala (211-217). Este estudo pretende abordar elementos do poder de Júlia Domna, apresentando suas possibilidades de ação enquanto imperatriz. Viso, da mesma forma, fazer uma análise sobre elementos da identidade cultural de Júlia Domna em relação às críticas negativas à imperatriz em textos do contexto romano.

Memórias em torno de Apolônio de Tiana: feiticeiro, homem divino e rival de Jesus Cristo

Revista Antíteses, 2018

RESUMO Objetiva-se, nesse artigo, mostrar como se constituíram duas memórias sobre o personagem d... more RESUMO Objetiva-se, nesse artigo, mostrar como se constituíram duas memórias sobre o personagem de Apolônio de Tiana, uma como feiticeiro charlatão e outra como homem divino, no período do Principado romano. Para isso, apresentaremos como havia uma fronteira muito tênue entre práticas de cunho mágico não consideradas negativas, de outras tidas como maléficas dentro daquilo que os antigos gregos e romanos do Principado pensavam sobre a magia. Da mesma forma, buscaremos levantar aspectos sobre a construção de Apolônio de Tiana na documentação da Antiguidade Tardia e nos conflitos desse contexto. A partir disso, faremos considerações sobre as memórias em torno de Apolônio de Tiana na contemporaneidade, sendo que uma das memórias do personagem que a Antiguidade Tardia nos legou é sua constituição enquanto rival de Jesus Cristo. ABSTRACT The article aims to show how two memories about Apollonius of Tyana were constituted, one as a sorcerer and charlatan and another as a holy man, in the Roman Principate. For this, we will present the very fine line that existed between what was considered beneficial and what was seen as a curse among what the ancient Greeks and Romans thought about the sorcery. Similarly, we will seek to show some

Barbaridade versus Humanitas no Principado Romano: a política e a construção da imagem do imperador Heliogábalo (século III EC)

ALETHÉIA (GOIÂNIA), 2017

Heliogábalo foi um jovem imperador da dinastia dos Severos e governou o Império Romano entre 218 ... more Heliogábalo foi um jovem imperador da dinastia dos Severos e governou o Império Romano entre 218 e 222 EC, tinha origens siríacas, era filho de pai e mãe sírios, nasceu e foi criado na Província da Síria até se tornar imperador romano. As representações das práticas políticas e religiosas deste imperador aparecem com forte carga negativa nos textos de seus contemporâneos, enfatizando o que era considerado como barbaridade pelos escritores de meados do século III EC. Diante desta observação, este artigo objetiva analisar aspectos da imagem de Heliogábalo ligados à sua identidade cultural refletida em suas práticas políticas como imperador. Utilizarei, para isso, textos de Dião Cássio (História Romana), Filóstrato (Vida de Apolônio de Tiana e Vidas dos sofistas) e Herodiano (História do Império Romano). Buscarei mostrar como tais escritores defenderam a existência de uma ordem imperial romana formada pelo reconhecimento de um espaço discursivo comum entre os grupos das elites do contexto do Principado, baseada, por sua vez, em elementos da construção de uma identidade cultural greco-romana (Humanitas) que Heliogábalo, definitivamente, ultrapassou.
Palavras-chave: Heliogábalo, Barbaridade, Humanitas.

Astrologia e poder no Império Romano: a adivinhação do Destino na Antologia, de Vettius Valens (século II d.C.)

ROMANITAS - REVISTA DE ESTUDOS GRECOLATINOS, 2017

O objetivo deste artigo é analisar historicamente a obra Antologia, escrita em meados do século I... more O objetivo deste artigo é analisar historicamente a obra Antologia, escrita em meados do século II pelo astrólogo Vettius Valens (120-188), observando o papel da influência estoica e, principalmente, de uma noção fatalista de Destino (heimarmene) no contexto do Principado romano. Também analisaremos como Valens apresenta, em seu discurso, a astrologia como uma ferramenta de antecipação à ordem cósmica por meio de uma unio mystica, qualificando, legitimando e justificando, assim, tanto os conhecimentos da tradição mística que deseja integrar, como a profissão daqueles que, como ele, estudam e praticam a arte prognóstica, que deve ser mantida sob certo sigilo e controle. Diante disso, mostraremos como Vettius Valens alega poder e superioridade, um poder, por sua vez, marcado pela capacidade da adivinhação sobre o Destino.

O Apolônio de Tiana da biografia escrita por Filóstrato e os sofistas

CLASSICA - REVISTA BRASILEIRA DE ESTUDOS CLÁSSICOS, 2017

Flávio Filóstrato foi um sofista grego que desenvolveu sua produção escrita no Império Romano da ... more Flávio Filóstrato foi um sofista grego que desenvolveu sua produção escrita no Império Romano da dinastia dos Severos (193-235 d.C.). Suas obras mais conhecidas são os textos de natureza biográfica Vida de Apolônio de Tiana e Vidas dos sofistas. Percebemos nestas duas
obras muitas semelhanças entre os sofistas e o filósofo e sábio pitagórico Apolônio de Tiana, que acreditamos ser uma espécie de projeção do autor e de seu grupo. Neste artigo buscaremos comparar o Apolônio filostratiano com alguns aspectos dos sofistas da obra Vidas dos sofistas e tecer algumas considerações sobre as práticas de Apolônio relatadas por Filóstrato, paralelamente à análise de práticas e características de alguns importantes escritores do Império Romano com tradição de sofistas: Apuleio, Dião de Prusa e Élio Aristides. Além das obras de Filóstrato, utilizaremos textos de Apuleio, Dião de Prusa e Élio Aristides, bem como trabalhos historiográficos sobre a temática.

A SEGUNDA SOFÍSTICA DE FILÓSTRATO: IDENTIDADE GREGA, PAIDEIA E IMPÉRIO ROMANO

Neste texto nos concentraremos em apresentar aspectos do que Filóstrato compreendeu como ... more

Representações de Genserico, rei dos vândalos, nos Panegíricos do aristocrata galo-romano Sidônio Apolinário (século V d. C.)

REVISTA MUNDO ANTIGO, 2016

O objetivo deste artigo é analisar as representações do rei vândalo Genserico por Sidônio Apoliná... more O objetivo deste artigo é analisar as representações do rei vândalo Genserico por Sidônio Apolinário, um membro das elites do Império Romano nascido na Gália, que viveu entre as décadas de 430 e 480 e se mostrou um observador atento de seu contexto e das transformações que o Império Romano do Ocidente estava passando no século V. Utilizaremos como documentação três Panegíricos escritos por Sidônio Apolinário, são eles: Panegírico de Ávito, Panegírico de Majoriano e Panegírico de Antêmio. Os Panegíricos romanos eram formas de discursos laudatórios, originários da Grécia, que conheceram grande popularidade no período da Antiguidade Tardia. Nos três Panegíricos estudados, Sidônio justifica a ascensão dos imperadores Ávito, Majoriano e Antêmio, como consequência da possibilidade desses imperadores vencerem povos considerados “bárbaros”, como os vândalos liderados por Genserico e, da mesma forma, tece considerações sobre como percebe os povos de origem germânica. Nossa análise se vinculará aos estudos da Nova História Cultural, em especial utilizando o conceito de representações de Roger Chartier.
Palavras-chave: Sidônio Apolinário – Genserico – Vândalos – Panegíricos - Império Romano do Ocidente.

IDENTIDADE GREGA E PODER IMPERIAL ROMANO EM REPRESENTAÇÕES DA ÍNDIA: REFLEXÕES A PARTIR DA VIDA DE APOLÔNIO DE TIANA, DE FILÓSTRATO

TEMPOS HISTÓRICOS (EDUNIOESTE), 2017

Resumo: Este artigo apresenta nossas interpretações das representações da Índia e dos contatos es... more Resumo: Este artigo apresenta nossas interpretações das representações da Índia e dos contatos estabelecidos pelo filósofo Apolônio de Tiana na biografia Vida de Apolônio de Tiana, escrita por Flávio Filóstrato na primeira metade do século III d.C. Visamos, com isso, mostrar como seu autor, um sofista grego inserido nas estruturas de poder do Império Romano na época da dinastia dos Severos (193-235), período em que a obra foi escrita, percebe a Índia nas relações estabelecidas por seu personagem, o sábio Apolônio, em viagem por essa região. Buscaremos mostrar como nessas passagens há a construção de fronteiras identitárias e a afirmação da identidade e da paideia grega do autor, Filóstrato, projetadas no protagonista da obra e em meio a suas representações do outro. Além disso, pretendemos refletir sobre a ótica e os possíveis anseios de Filóstrato relacionados com características do contexto severiano em que o autor viveu e escreveu. Abstract: This article presents our interpretations about the representations of India and from the contacts established by the philosopher Apollonius of Tyana with the aforementioned land. Those issues can be noted in the biography named " Life of Apollonius of Tyana " , written by Flavius Philostratus in the first half of 3rd century AD. In this sense, the paper aims at demonstrating how the Greek sophist Philostratus, a man who took part in the structures of the Roman Imperial Power at the time of the Severans (193-235) presented India through the figure of the wise Apollonius and his wanderings around that region. Furthermore, I try to show how Philostratus' work offered a literary construction of identitarian boundaries whereby the author reiterates his own identity and the Greek paideia through the representations made about the protagonist of the work (Apollonius) and his contacts with the " other ". Finally, I wish to highlight some thoughts on the * Este artigo é fruto de reflexões apresentadas em tese de doutorado defendida pela autora em 2014 na UNESP/Franca, a qual contou com financiamento pela Capes e com bolsa PDSE para estágio na Universidad de Salamanca (Espanha).

O sábio Apolônio de Tiana em testemunhos contrastantes: a tradição epistolar e a obra do sofista grego Filóstrato (séc. III d.C.)

CALÍOPE (UFRJ), 2015

História e Cultura Escandinava Medieval na Televisão e na Universidade: o Projeto de Extensão "Ciclo de Cinema Série Vikings" da UFSM

NOTÍCIAS ASGARDIANAS 10, 2015, DOSSIÊ SÉRIE VIKINGS

by NEVE: NÚCLEO DE ESTUDOS VIKINGS E ESCANDINAVOS, Andressa Furlan Ferreira, André A de Oliveira, Flávio Guadagnucci Palamin, and Semíramis Corsi Silva

GÊNERO E REGULAÇÕES DO SEXO ENTRE ANTIGOS E MODERNOS

GÊNERO E REGULAÇÕES DO SEXO ENTRE ANTIGOS E MODERNOS, 2024

É possível alguma relação entre os aphrodisia da Antiguidade e as sexualidades contemporâneas? Si... more É possível alguma relação entre os aphrodisia da Antiguidade e as sexualidades contemporâneas? Sim, mas não conforme a ingênua (e equivocada) crença em uma continuidade linear. O que une estes períodos tão distantes, que englobam regiões, sociedades e culturas díspares é justamente a descontinuidade, a ruptura, a dessemelhança que somente podem ser ressaltadas através de pesquisas acadêmicas realizadas com precisão e cuidado. Dessa forma, os temas encontrados no livro Gênero e Regulações do Sexo entre antigos e modernos são vários, indo desde a religiosidade suméria até as mídias digitais atuais, passando pela Grécia e Roma clássicas até as cidades brasileiras de Santa Maria e Campo Grande, incluindo reflexões tanto do prazer sagrado e da política dos eunucos, quanto das bases doutrinais iniciais do cristianismo até os debates sobre AIDS no cinema da Boca do Lixo de São Paulo e as relações entre sexualidade e deficiência (entre outros). Tal variedade nos é ofertada através de distintas vivências, representações e questionamentos sociais sobre sexo, gênero e corpo. Contando com pesquisadoras e pesquisadores das áreas de História, Sociologia, Antropologia, Letras, Psicologia, Arqueologia, Gerontologia e Educação, Gênero e regulação do sexo entre antigos e modernos é obra fundamental para quem deseja não apenas conhecer épocas pretéritas, mas refletir sobre os rumos (inclusive os sexuais) de nosso momento histórico.
Prof. Dr. Jorge Leite Junior
UFSCar

TRÍVIA estudos interdisciplinares sobre as práticas da magia na Antiguidade

TRÍVIA estudos interdisciplinares sobre as práticas da magia na Antiguidade, 2023

TRÍVIA. Estudos interdisciplinares sobre as práticas da magia na Antiguidade. Organizado por Carl... more

Gênero e Poder na Antiguidade Clássica. Perspectivas Brasileiras.

Gênero e Poder na Antiguidade Clássica. Perspectivas Brasileiras., 2024

Magia, Encatamentos e Feitiçaria

E-book completo disponível em PDF no site do selo Cultura Acadêmica: https://www.culturaacademic... more

Corrupção, Crimes e Crises na Antiguidade

Sumário do livro: Apresentação, Semíramis Corsi Silva e Carlos Eduardo da Costa Campos 9 Pr... more Sumário do livro:

Apresentação, Semíramis Corsi Silva e Carlos Eduardo da Costa Campos 9

Prefácio, Loiva Otero Félix 13

Crisis, Decadencia y Degradación humana en Hesíodo. Entre lo cósmico y lo a-cósmico, María Cecilia Colombani 17

Dioses em conflito: jerarquías divinas y el fin de la Edad de los heróes, Iván Pérez Miranda 31

Odisseu, a Guerra de Tróia e a crise da honra ou Odisseu, o embusteiro que nunca traiu a si mesmo, Paulina Nólibos 49

Autor de um crime, autor de uma obra: sobre uma variável da responsabilidade entre os gregos (Poesia e História), Tiago da Costa Guterres 73

A instituição teatral como estratégia na crise política ateniense: o final do século V e as corrupções oligárquicas, Dolores Puga 89

Relações de parentesco e política: uma crise trágica, Jussemar Weiss Gonçalves 105

Hábitos epigráficos e suas relações com os embates entre oligarcas e demotikoi no fim do século V em Atenas, Luis Fernando Telles D’ajello 123

Otávio Augusto e a construção de suas redes político-religiosas pelo poder na Roma Antiga: um estudo sobre a clemência augustana, Carlos Eduardo da Costa Campos 141

A breve ascensão de Sejano durante o governo de Tibério César Augusto (14-37 d.C.): elementos de uma crise de representatividade política no início do Principado Romano
Rafael da Costa Campos 157

Príncipes funestos não descansarão em paz: discursos e resistências políticas no Panegírico de Trajano, Andrea L. Dorini O. C. Rossi e Nelson de Paiva Bondioli 173

A corrupção e os crimes de Heliogábalo: aspectos da governabilidade imperial romana e as práticas políticas do princeps sírio vistas por seus detratores (século III EC), Semíramis Corsi Silva 193

Do milenário da fundação de Roma à perseguição de Décio contra os cristãos: a “crise” como chave de leitura, Moisés Antiqueira 217

Elites locais, influências imperiais: Eumênio, Ausônio e as relações políticas, nas Gálias do século IV d.C., Thiago Brandão Zardini 233

A “Idade de Ouro” promovida por Graciano nos Panegíricos de Quinto Aurélio Símaco
Eusébio (século IV d.C.), Janira Feliciano Pohlmann 251

Acusações de desonestidade e enriquecimento em nome da fé entre a Hibernia e a Britannia do século V: a Confessio de São Patrício, uma Apologia Pro Uita Sua, Dominique Santos 265

Declínio e Queda do Império Persa: as leis, a política e a crise do período Sassânida, Otávio Luiz Vieira Pinto 279

Sermo rusticus, plebeius et barbarus: a diversidade dos falares como fator de corrupção da língua latina, Leila Maraschin 295

Retórica e Antiguidade na argumentação jornalística gaúcha do início do século XIX:
Marco Túlio Cícero e a rejeição da multidão na plataforma antiretórica de O Analista (Porto Alegre, 1840), Anderson Zalewski Vargas 311

Pão, Circo e Pipoca: as representações da política romana no Brasil atual, Luis Carlos P. Martins 331

Notas biográficas 347

O Império Romano no Século III. Crises, transformações e mutações. Semíramis Corsi Silva e Moisés Antiqueira (Organizadores)

SUMÁRIO APRESENTAÇÃO Os organizadores PREFÁCIO Jean-Michel Carrié INTRODUÇÃO O século III e... more SUMÁRIO
APRESENTAÇÃO Os organizadores
PREFÁCIO Jean-Michel Carrié
INTRODUÇÃO O século III e as transformações políticas ao mundo romano tardio - Renan Frighetto
CAPÍTULO 1 O culto aos mortos e as práticas de enterramentos em Isola Sacra (séculos II e III d.C.) - Luciane Munhoz de Omena.
CAPÍTULO 2 Questões de governabilidade e a difícil tarefa de formar uma dinastia: a arte política de Septímio Severo (193-211 d.C.) - Ana Teresa Marques Gonçalves.
CAPÍTULO 3 “Não me chame de senhor, pois eu sou uma senhora”: a performatividade transgênero do imperador Heliogábalo (218-222) - Semíramis Corsi Silva
CAPÍTULO 4 Mecanismos dinásticos e a aeternitas de Roma nas amoedações de Filipe, o árabe - Moisés Antiqueira
CAPÍTULO 5 Roma e Pérsia no século III: uma tradução da Res Gestae Divi Saporis - Otávio Luiz Vieira Pinto
CAPÍTULO 6 O testemunho de Cipriano de Cartago acerca da crise do século III no Norte da África - Carolline da Silva Soares
CAPÍTULO 7 Una época convulsa. Causas y consecuencias de las usurpaciones en el siglo III (244-285) - Miguel Pablo Sancho Gómez
CAPÍTULO 8 A ascensão do Cristianismo como elemento unificador na ‘crise’ do III século. Da helenização macedônica à cristianização romana - Miguel Spinelli
CAPÍTULO 9 A concordia, a pietas e a unidade no discurso imperial de Diocleciano e da Tetrarquia - Diogo Pereira da Silva
CAPÍTULO 10 Sacra Moneta: imagem imperial e reforma monetária na Primeira Tetrarquia (séc. III EC) - Thiago Brandão Zardini

Identidade Grega e Império Romano: A Vida de Apolônio de Tiana, de Filóstrato: A Vida de Apolônio de Tiana, de Filóstrato (Século III D.C.)

MITOS, DEUSAS E HERÓIS. Ensaios sobre a Antiguidade e o Medievo

FRONTEIRAS CULTURAIS NO MUNDO ANTIGO: ENSAIOS SOBRE IDENTIDADES, GÊNERO E RELIGIOSIDADES

Trata-se de uma coletânea de ensaios de pesquisadores/as com pesquisas desenvolvidas e/ou em dese... more Trata-se de uma coletânea de ensaios de pesquisadores/as com pesquisas desenvolvidas e/ou em desenvolvimento (Mestres e Doutorandos/as) e outros/as em formação (Iniciação científica). Os capítulos da coletânea contemplam variadas sociedades do chamado mundo antigo, que vão das regiões do Crescente Fértil até a Bretanha, passando por regiões menos estudadas como o reino de Axum, por exemplo. A periodização também se estende, desde a recuada formação do monoteísmo hebraico até a afirmação do cristianismo na Antiguidade Tardia e suas fronteiras fluidas com a Idade Média. Tal característica nos mostra como os estudos sobre a Antiguidade têm se desenvolvido no Brasil de forma variada e dinâmica, colocando jovens pesquisadores/as em diálogo sobre múltiplas culturas e temporalidades antigas. Definitivamente, temos aqui uma Antiguidade plural, ou melhor, temos diversas Antiguidades e diferentes povos, entre os quais estão mulheres, homens, effeminati, feiticeiras, generais, guerreiras bárbaras, cristãos, poetas, deusas, etc.

Experiências Religiosas no Mundo Antigo - Volume II

by Semíramis Corsi Silva, Priscilla Gontijo, and Cibele Aldrovandi

Sumário A RELIGIÃO NA ASSÍRIA: ESTUDO DOS RELEVOS DO PALÁCIO DE ASSURNAZIRPAL II................... more Sumário

A RELIGIÃO NA ASSÍRIA: ESTUDO DOS RELEVOS DO PALÁCIO DE
ASSURNAZIRPAL II..........................................................................17
Simone Silva da Silva

A FUNDAÇÃO DE UMA NOVA CIDADE: AKHETATON, O HORIZONTE
DO ATON........................................................................................39
Liliane Cristina Coelho

O PAPEL DA RELIGIÃO NA COLONIZAÇÃO FENÍCIA: CONSIDERAÇÕES
A PARTIR DO CASO PORTUGUÊS.....................................................63
Francisco B. Gomes

A UBIQUIDADE DO MAṆḌALA NO BUDISMO TÂNTRICO INDONEPALÊS.........................................................................................
91
Cibele E. V. Aldrovandi

CULTUANDO OS MORTOS E AS DIVINDADES: EXPRESSÕES DA
RELIGIOSIDADE E A FORMAÇÃO DA POLIS GREGA NO PERÍODO
GEOMÉTRICO (900 A 700 A.C.)...................................................... 121
Camila Diogo de Souza

MUJERES GUERRERAS: EL MITO AMAZÓNICO EN LA GRECIA
ARCAICA Y CLÁSICA......................................................................145
Arturo Sánchez Sanz

RELIGIÃO E JUSTIÇA: O USO DE ARGUMENTOS RELIGIOSOS NAS
TETRALOGIAS DE ANTIFONTE.......................................................169
Priscilla Gontijo Leite

‘KILLING IN THE NAME OF’. CENAS SACRIFICIAIS DE ANIMAIS NOS
VASOS ÁTICOS DE FIGURAS NEGRAS.............................................193
Carolina Kesser Barcellos Dias

O ABJETO NA HISTORIOGRAFIA BÍBLICA: UMA AVALIAÇÃO
LINGUÍSTICO-ANTROPOLÓGICA DA “FÓRMULADO MAL”................. 207
Fernando Candido da Silva - Marcelo Neris Hoffmann

SUETÔNIO E A REPRESENTAÇÃO DO NASCIMENTO APOLÍNEO DO
PRINCEPS AUGUSTO..................................................................... 229
Carlos Eduardo da Costa Campos

ASPECTOS RELIGIOSOS E CORPORAIS NAS DEFIXIONES NORTEAFRICANAS
(SÉC. III-IV)................................................................. 253
Natan Henrique Taveira Baptista

DAS COMUNIDADES À ROMA: O FEMININO NAS COMUNIDADES
GNÓSTICAS E O PROCESSO DE SEGREGAÇÃO SEXUAL ENTRE OS
PROTO-ORTODOXOS (SÉCULOS I-IV) ............................................. 269
Roberta Alexandrina da Silva

A CONSTRUÇÃO DA DIVINDADE CRISTÃ ORTODOXA NA PERSPECTIVA
DE NESTÓRIO DE CONSTANTINOPLA E O CONFLITO COM O PODER
IMPERIAL (SÉC. V D.C.).................................................................. 293
Daniel de Figueiredo

Experiências Religiosas no Mundo Antigo - Volume I

by Semíramis Corsi Silva, André Bueno, Renata Cardoso Belleboni Rodrigues, Luis Filipe Bantim de Assumpção, and Gilvan Ventura

Sumário O GESTO, A PALAVRA E A PERFORMANCE: UMA EXPERIÊNCIA RELIGIOSA MESOPOTÂMICA................. more Sumário

O GESTO, A PALAVRA E A PERFORMANCE: UMA EXPERIÊNCIA
RELIGIOSA MESOPOTÂMICA...........................................................15
Katia Maria Paim Pozzer

A RELIGIÃO DOS ESPÍRITOS NA CHINA ANTIGA...............................31
André Bueno

O CONTATO COM OS DEUSES: AS PRÁTICAS MÁGICO-RELIGIOSAS NO
EGITO ANTIGO................................................................................49
Cintia Alfieri Gama-Rolland

“EL DISCURSO DE LA TEODICEA Y EL REPROCHE A LO DIVINO
DURANTE EL REINO MEDIO EGIPCIO. UN ANÁLISIS A PARTIR DEL
TEXTO DE LAS ADMONICIONES DE IPUWER”...................................67
Pablo Martín Rosell

TENSIONES Y CONFLICTOS EN EL MATRIMONIO OLÍMPICO: CUANDO
SE OFENDE A UNA DAMA...............................................................89
María Cecilia Colombani

O SAGRADO E A CONSTITUIÇÃO SIMBÓLICA DA CULTURA MATERIAL:
PERSPECTIVAS TEÓRICAS E METODOLÓGICAS............................... 105
Danilo Andrade Tabone

A DEUSA ATENA E ESPARTA – ANÁLISES PARA ALÉM DOS LIMITES DA
GUERRA....................................................................................... 123
Luis Filipe Bantim de Assumpção

DEUSES VIVOS, PRESENTES E HONRADOS: A EUSÉBEIA E A CULTURA
DAS IMAGENS.............................................................................. 147
Renata Cardoso Belleboni-Rodrigues

EDIFÍCIOS DE ESPETÁCULOS E RELIGIÃO NO NORTE DAS GÁLIAS .. 169
Filipe Carvalheiro-Ferreira – Marin Mauger

EXPERIÊNCIA RELIGIOSA E SOCIAL ENTRE GRUPOS NO JUDAÍSMO DOS
SÉCULOS II A.C. A I D.C.: UM ENFOQUE PELA PROXIMIDADE............209
Fernando Mattiolli Vieira

AS FRONTEIRAS NAS REPRESENTAÇÕES DA MAGIA NO IMPÉRIO
ROMANO: APOLÔNIO DE TIANA ENTRE O FEITICEIRO CHARLATÃO E
O SÁBIO DIVINO PITAGÓRICO....................................................... 229
Semíramis Corsi Silva

RELIGIÓN SIN HOGAR: CRISTIANOS REACIOS A LA DISCIPLINA DEL
OIKOS........................................................................................... 253
Mariano Spléndido

QUANDO TODOS OS CAMINHOS LEVAM A ROMA: A INTERVENÇÃO
DE INOCÊNCIO I NO EPISÓDIO DA DEPOSIÇÃO DE JOÃO
CRISÓSTOMO............................................................................... 273
Gilvan Ventura da Silva - Érica Cristhyane Morais da Silva

Magia e Poder no Império Romano. A Apologia de Apuleio (Annablume/FAPESP)

Género y Ciencias Sociales. Arqueología y cartografías de fronteras

by Fernanda Pattaro Amaral, Semíramis Corsi Silva, Celeste Bianciotti, Dhayana-Carolina Fernández-Matos, Edgar Lara, and Mar Gallego

El objetivo del texto Género y Ciencias Sociales. Arqueología y cartografías de fronteras, de la ... more El objetivo del texto Género y Ciencias Sociales. Arqueología y cartografías de fronteras, de la serie Tejiendo saberes de la RED-HILA es el resultado de una labor académica conjunta de sus investigadores/as que desde diversos resultados de investigación, se pretende desentrañar la diversidad de caminos y redes en torno a la marginalidad de los estudios feministas, en la búsqueda de engendrar conocimiento crítico sobre los /las desposeídos/as desde una interseccionalidad movediza y un pensamiento limiar de las reflexiones categoriales aportadas por la epistemología de los agentes ausentes , que unidos a estudios polifónicos y de márgenes, el libro presenta diversos abordajes temático desde los estudios feministas aportando elementos que permite subvertir la pureza categorial de las diversas disciplinas de las Ciencias Sociales. Además de presentar los resultados de investigación, este libro es el resultado de un compromiso ético y político feminista en Iberoamérica que desde una perspectiva académica busca responder a las demandas de los agentes ausentes y subjetividades reveladas contra las prácticas sociales colonialistas, conformistas, rutinarias, androcéntricas, heterocentradas, que encuentran respuestas en las experiencias de fronteras.

Desafios e Perspectivas das Ciências Humanas na Atuação e na Formação Docente - Eraldo Leme Batista, Semíramis Corsi Silva, Tatiana Noronha de Souza (Orgs.)

Identidades e Fronteiras na Antiguidade Tardia. Negociações de poder entre gauleses, itálicos e germânicos nas obras de Sidônio Apolinário (século V EC), livro de Gabriel Freitas Reis

Livro fruto da Dissertação em História de Gabriel Freitas Reis, defendida em 2019 na UFSM, sob or... more

SUMÁRIO DO COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1

by Semíramis Corsi Silva and Ivan Vieira

COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1, 2021

APRESENTAÇÃO DO COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1: A Presença das Mulheres na Literatura e na História, por Semíramis Corsi Silva, Rafael Brunhara e Ivan Vieira Neto

COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1: A Presença das Mulheres na Literatura e na História, 2021

As Mulheres, protagonistas na História e na Cultura: Antiguidade a serviço da convivência, Prefácio de Pedro Paulo Funari

by Semíramis Corsi Silva and Pedro Paulo A. Funari

COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1: A Presença das Mulheres na Literatura e na História, 2021

Verbete Lâmias e Empusas, por Semíramis Corsi Silva

COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1: A Presença das Mulheres na Literatura e na História, 2021

Esta separata é uma cortesia da Editora Tempestiva. Direitos autorais reservados às autoras e aos... more

Verbete Jezabel, por Semíramis Corsi Silva e Tailiny Fabris

COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1: A Presença das Mulheres na Literatura e na História, 2021

Esta separata é uma cortesia da Editora Tempestiva. Direitos autorais reservados às autoras e aos... more

Verbete Canídia e Ságana, por Semíramis Corsi Silva

COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1: A Presença das Mulheres na Literatura e na História, 2021

Esta separata é uma cortesia da Editora Tempestiva. Direitos autorais reservados às autoras e aos... more

Verbete Virgo, por Amy Richlin (Tradução de Semíramis Corsi Silva)

COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1: A Presença das Mulheres na Literatura e na História, 2021

Verbete Syra, por Amy Richlin (Tradução de Semíramis Corsi Silva)

COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1: A Presença das Mulheres na Literatura e na História, 2021

Verbete Ninfas, por María Cecilia Colombani (Tradução de Semíramis Corsi Silva)

COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1: A Presença das Mulheres na Literatura e na História, 2021

Verbete Amazonas, por Iván Pérez Miranda (Tradução de Semíramis Corsi Silva)

by Semíramis Corsi Silva and Iván Pérez Miranda

COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1: A Presença das Mulheres na Literatura e na História, 2021

Verbete Aracne, por Iván Pérez Miranda (Tradução de Semíramis Corsi Silva)

by Semíramis Corsi Silva and Iván Pérez Miranda

COMPÊNDIO HISTÓRICO DE MULHERES DA ANTIGUIDADE Vol. 1: A Presença das Mulheres na Literatura e na História, 2021

A questão filostratiana e a trajetória de Lúcio Flávio Filóstrato

Filóstrato. Novas abordagens, 2022

Prefácio do livro Representantes do Poder e suas ações culturais na Antiguidade e no Medievo, organizado por Andrea L. Dorini Rossi e Margarida Maria de Carvalho

Representantes do Poder e suas ações culturais na Antiguidade e no Medievo, 2024

Introdução do livro Gênero e regulações do sexo entre antigos e modernos, por Fernando F. Balieiro e Semíramis Corsi Silva

Gênero e regulações do sexo entre antigos e modernos, 2024

Eunucos no Império Romano: tipos diferentes de práticas e regulações legais contra as castrações no Principado

Gênero e regulações do sexo entre antigos e modernos, 2024

A fim de compreender melhor as regulações legais sobre as práticas de castração, neste texto, ana... more A fim de compreender melhor as regulações legais sobre as práticas de castração, neste texto, analisaremos dois tipos de sujeitos classificados na Antiguidade genericamente como eunucos, aqueles feitos eunucos após o nascimento: os escravizados e os sacerdotes. Ou seja, os sujeitos tidos como castrados. Buscaremos trazer elementos para compreender os dois tipos de práticas e, finalmente, refletiremos sobre as leis contra as castração do Principado.

Como fazer uma boneca de amarração erótica: o uso dos kolossoi mágicos nas antigas sociedades mediterrânicas

TRÍVIA. Estudos interdisciplinares sobre as práticas da magia na Antiguidade, 2023

Capítulo do livro TRÍVIA. Estudos interdisciplinares sobre as práticas da magia na Antiguidade. ... more Capítulo do livro TRÍVIA. Estudos interdisciplinares sobre as práticas da magia na Antiguidade. Organizado por Carlos Eduardo da Costa Campos e Arlete José Mota.

Resumo: Os gregos antigos das épocas arcaica e clássica e as demais sociedades do entorno da bacia mediterrânica nos legaram uma série de bonecas encontradas em contexto de práticas mágicas pelas pesquisas arqueológicas. Tais bonecas foram produzidas em um arco cronológico longo, desde os períodos mais recuados, como o etrusco, até a Antiguidade Tardia. Daniel Ogden (2004, p. 83) nos informa que os gregos podiam se referir a esse material como κολοσσοί/kolossoi (κολοσσὸς/kolossos, no singular), palavra usada para denominar uma efígie, sendo, no caso aqui apresentado, uma representação plástica de uma pessoa. Sabendo disso, o objetivo deste capítulo é fazer uma apresentação geral do material mágico das bonecas e seu uso pelas sociedades mediterrânicas antigas. Mas, a fim de melhor focar nossa análise, especial atenção será dada às bonecas de amarração com função erótica. Começaremos apresentando elementos gerais sobre as bonecas e, depois, daremos especial atenção à chamada Boneca do Louvre, um exemplo interessante de magia erótica, encontrada em território do Egito já na época do Império Romano. Feito isso, apresentaremos o feitiço de um papiro mágico greco-egípcio, o PGM IV.296-466, que ensina como fazer uma boneca de amarração amorosa.8 Por fim, passaremos para a apresentação de testemunhos literários em torno do uso de kolossoi mágicos em práticas de magia para o amor.

Introdução do livro Gênero e Poder na Antiguidade Clássica. Perspectivas Brasileiras.

Gênero e Poder na Antiguidade Clássica. Perspectivas Brasileiras., 2024

A MAGIA ERÓTICA DO EPODO 5 DE HORÁCIO: CANÍDIA, SÁGANA, VÉIA E FÓLIA PREPARAM UM FILTRO DE AMOR

Gênero e Poder na Antiguidade Clássica. Perspectivas Brasileiras, 2024

Introdução do livro "Magia, Encantamentos e Feitiçaria"

by Semíramis Corsi Silva and FLÁVIA REGINA MARQUETTI

Magia, Encantamentos e Feitiçaria, 2023

Baixe o E-book completo gratuitamente em: https://www.culturaacademica.com.br/catalogo/magia-enca... more

Gênero e Magia em Roma: as feiticeiras Canídia e Ságana na Sátira I, 8 de Horácio

Magia, Encatamentos e Feitiçaria, 2023

O historiador e o imperador: a construção da imagem de Heliogábalo analisada a partir da trajetória de Dião Cássio e de sua visão sobre as redes de sociabilidade imperial

Impérios, Imperadores e Redes de sociabilidade na Antiguidade, 2023

Na obra História Romana (Ῥωμαϊκὴ Ἱστορία), escrita em meados do século III EC, o historiador e se... more Na obra História Romana (Ῥωμαϊκὴ Ἱστορία), escrita em meados do século III EC, o historiador e senador Dião Cássio constrói uma imagem altamente negativa do imperador Marco Aurélio Antonino (218-222), tradicionalmente conhecido como Heliogábalo. Tal imagem de Heliogábalo reverberou em estudos historiográficos acríticos modernos. Sabendo, então, da importância que a obra de Dião Cássio parece ter tido na construção da imagem de Heliogábalo que chegará até nossa contemporaneidade, mesmo quando ressignificada, chama-nos atenção pensar sobre a relação que Dião Cássio, um senador e político influente e atuante, teve com Heliogábalo. Diante do que foi apresentado, o objetivo deste texto é construir, na medida do possível, a partir do que temos de fontes, a trajetória política de Dião Cássio, seu cursus honorum, bem como analisar alguns personagens que ele menciona em sua obra tomando papel de destaque em determinadas funções do governo de Heliogábalo. Feito isso, buscaremos questionar possíveis relações entre a carreira de Dião Cássio, sua visão sobre a ascensão de certos agentes ao lado do imperador Heliogábalo e sua construção altamente negativa da imagem política desse imperador.

ESTEREÓTIPO E DESUMANIZAÇÃO NAS REPRESENTAÇÕES SOBRE OS HUNOS (SÉCULOS IV - V EC)

by Semíramis Corsi Silva and Rodrigo dos Santos Oliveira

DESIGUALDADE SOCIAL NA ANTIGUIDADE. AGENCIAMENTOS E LINHAS DE FUGA, 2023

Capítulo do livro DESIGUALDADE SOCIAL NA ANTIGUIDADE. AGENCIAMENTOS E LINHAS DE FUGA. Organizado... more

“Não me chame de senhor, pois eu sou uma senhora”: a performatividade transgênero do imperador Heliogábalo (218-222)

O Império Romano no Século III. Crises, transformações e mutações., 2021

Capítulo do livro O Império Romano no Século III. Crises, transformações e mutações, organizado p... more Capítulo do livro O Império Romano no Século III. Crises, transformações e mutações, organizado por Semíramis Corsi Silva e Moisés Antiqueira.

Resumo: Neste texto, proponho-me a pensar sobre as possibilidades da prática transgênero estar presente na realidade da corporalidades do imperador Heliogábalo e/ou o quão esta prática pode ter sido uma criação retórica dos autores dos textos sobre a performatividade do imperador considerada dissidente ao olhar desses escritores, refletindo também sobre a própria existência do real. Para isso, trabalho com a operacionalização do conceito de performatividade conforme proposto por Judith Butler. Atenção especial é dada às práticas religiosas de Heliogábalo, em minha leitura altamente importantes para a performatividade trangênero apontada.

Mulheres no Império Romano da Antiguidade Tardia: Considerações em torno da filósofa Hipátia de Alexandria

Género y Ciencias sociales. Arqueología y cartografías de fronteras, 2015

O objetivo deste texto é refletir sobre a personagem histórica da filósofa Hipátia de Alexandria,... more O objetivo deste texto é refletir sobre a personagem histórica da filósofa Hipátia de Alexandria, que viveu na cidade de Alexandria, então capital da província romana do Egito, por volta de 350/370 a 415 d.C., Aproximadamente. Buscaremos apresentar os documentos históricos que chegaram até nossos dias sobre a personagem de Hipátia e as interpretações historiográficas em torno de sua atuação, dos conflitos que ela esteve envolvida e de sua morte. Da mesma forma, mostraremos algumas representações da filósofa posteriores ao período que ela viveu e o que chamamos de “usos” da personagem em meio aos questionamentos e projeções contemporâneas a tais representações. Buscaremos, ainda, refletir sobre como a metodologia da História de gênero é essencial na análise da documentação antiga existente em torno de Hipátia.

O crime de magia no Principado romano: considerações sobre crenças, leis e acusações de práticas mágicas

O IMPÉRIO ROMANO E SUA DIVERSIDADE RELIGIOSA, 2019

A CORRUPÇÃO E OS CRIMES DE HELIOGÁBALO: ASPECTOS DA GOVERNABILIDADE IMPERIAL ROMANA E AS PRÁTICAS POLÍTICAS DO PRINCEPS SÍRIO VISTAS POR SEUS DETRATORES (SÉCULO III EC)

Cultuando divindades solares: Apolônio de Tiana versus Heliogábalo (Século III EC)

Sistemas de crenças, mitos e rituais na Antiguidade, 2018

Viso mostrar neste texto como Filóstrato desenvolveu uma crítica metafórica, em minha hipótese, a... more

Imagens e realidades em torno da filósofa Hipátia de Alexandria

IMAGENS DE MULHERES NA ANTIGUIDADE E NO MEDIEVO: símbolos, ícones e representações, 2017

O objetivo deste capítulo é fazer um levantamento imagético das representações da filósofa neopla... more O objetivo deste capítulo é fazer um levantamento imagético das representações da filósofa neoplatônica Hipátia de Alexandria. Partindo de como a moderna historiografia tem analisado a atuação dessa personagem histórica no seu contexto, ou seja, a passagem do IV para
o V séculos d.C., buscaremos contrastar essas evidências historiográficas com os usos das imagens de Hipátia construídas em diferentes contextos. Assim, almejamos aproximar-nos da possibilidade de realidade da mesma em seu contexto para, em seguida, discutir sobre a ideia de imagem, verdade e realidade, tratando, especificamente,
da personagem por nós escolhida. Como indicaremos mais adiante, existem muitas referências a essa personagem, mas para cumprir nossos propósitos de apresentar diferentes leituras sobre uma mesma personagem e a relação imagem/realidade através dos usos que são feitos do passado, escolhemos analisar os seguintes documentos
históricos: uma pintura possivelmente de Hipátia do século XVI, uma pintura sobre ela do final do século XIX, um desenho do começo do século XX, capas de livros atuais e um filme contemporâneo (a película Alexandria, de 2009).

Sofistas gregos e poder imperial romano: reflexões sobre o testemunho de Flávio Filóstrato (século III d.C.)

Relações de Poder: da Antiguidade ao Medievo , 2013

Os desafios e a importância da História Antiga na formação do professor de História. Por Renata Cardoso Belleboni Rodrigues e Semíramis Corsi Silva

Mulher e casamento em Roma: considerações sobre a matrona Pudentila

Mulheres na Antiguidade: Novas Perspectivas e Abordagens. , 2012

O IMPERIALISMO ROMANO NA HISPÂNIA: O CASO DE SAGUNTO. Resenha de: CAMPOS, E. C. A estrutura de atitudes e referências do Imperialismo Romano em Sagunto. Séculos II a.C. - I d.C. Rio de Janeiro: NEA/UERJ, 2014.

A Antiguidade Tardia revisada: uma análise da contenda entre Gregório Nazianzeno e o Imperador Juliano. Resenha de: CARVALHO, Margarida Maria de. Paideia e Retórica no século IV d.C. A construção da imagem do Imperador Juliano segundo Gregório Nazianzeno. São Paulo: Annablume/FAPESP, 2010.

Resenha de: GONÇALVES, Ana Teresa Marques. A noção de propaganda e sua aplicação nos estudos clássicos. O caso dos imperadores romanos Septímio Severo e Caracala. Jundiaí: Paco Editorial, 2013. 284 p.

A integração entre romanos e bárbaros no Império Romano tardio. Resenha de: FRIGHETTO, Renan. Antiguidade Tardia: Roma e as monarquias romano-bárbaras numa época de transformações. Séculos II-VIII. Curitiba: Juruá Editora, 2012, 226 p.

Resenha de SILVA, Semíramis Corsi. Magia e Poder no Império Romano, A Apologia de Apuleio. Por Carlos Eduardo Campos

Resenha de SILVA, Semíramis Corsi. Magia e Poder no Império Romano, A Apologia de Apuleio. Por Filipe Cesar da Silva

Cadernos de Clio, Curitiba, 2013

Resenha de SILVA, Semíramis Corsi. Magia e Poder no Império Romano. A Apologia de Apuleio. Por Araci Alves da Silva

O Império Romano do sofista grego Filóstrato nas viagens da Vida de Apolônio de Tiana (século III d.C.).

Filóstrato foi um sofista grego que viveu de meados do século II a meados do século III d.C. Teve... more Filóstrato foi um sofista grego que viveu de meados do século II a meados do século III d.C. Teve contato próximo com o poder imperial romano no período dos primeiros imperadores da dinastia dos Severos, Septímio Severo e Caracala, e ocupou cargos públicos em Atenas. Uma das obras de sua autoria é a Vida de Apolônio de Tiana, que acreditamos ter sido escrita no período do governo de Severo Alexandre (222-235). Nesse texto de gênero híbrido (biografia/ficção/hagiografia), Filóstrato descreve o contato do biografado com diversos tipos de povos, como indianos, partos, egípcios, os próprios gregos, além de relações do protagonista com alguns imperadores romanos. Para nós, nesta obra, Filóstrato deixa entrever aspectos de sua visão sobre o Império Romano, especialmente no que tange às relações de poder com povos de dentro e de fora da administração romana em um processo de ordem e integração no qual a cultura grega e homens formados como Apolônio possuem, na visão do autor, um papel importante. Dessa forma, o objetivo desta Tese é analisar a representação de Apolônio feita por Filóstrato, considerando a construção dos contatos político-culturais do biografado pelas regiões por onde passa, a construção de fronteiras identitárias e a afirmação da identidade e da paideia grega. Partimos do pressuposto de que há elementos de identificação de Filóstrato e de sua categoria, os sofistas, em Apolônio. Também tivemos como hipótese que há alegações na descrição do biografado de funções para os sofistas no jogo de forças do poder imperial. A Vida de Apolônio de Tiana é nossa documentação principal, mas utilizamos referências de todo corpus filostratiano. Utilizamos também textos de Herodiano (História do Império Romano) e Dião Cássio (História Romana), buscando elementos para a compreensão do contexto Severiano. Buscamos, ainda, subsídios para a compreensão das funções do sofista em discursos de Dião de Prusa, Apuleio e Élio Aristides. A pesquisa é feita dentro dos atuais debates historiográficos sobre identidades, fronteiras e ordem no Império Romano. Vinculamo-nos aos estudos da Nova História Cultural, que permitem novas abordagens centradas nos contatos político-culturais, identidades e representações.

Relações de poder em um processo de Magia no século II d.C. Uma análise do discurso Apologia de Apuleio

Semiramis Corsi Silva: Brazilian authority on the Syrian emperor of Rome

Syria Wise, 2023

When history professors speak about the Roman Empire, not much attention is usually given to the ... more When history professors speak about the Roman Empire, not much attention is usually given to the Syrian dynasty that ruled Rome from 193 to 235 AD. But researcher Dr. Semiramis Corsi Silva, a history professor at the Federal University of Santa Maria in Brazil, has a particular fascination with a young Syrian named Elagabalus from Emesa (the present-day city of Homs in Syria) who became emperor of Rome at the age of 14 and ruled for four years from 218 to 222 A.D. Coincidentally, Professor Semiramis' own given name dates back to the ancient history and mythology of Syria as well.

Entrevista sobre Hipátia de Alexandria para o Grupo GERMINA (UFSC)

Entrevista, para o site do grupo GERMINA (UFSC), sobre Hipátia de Alexandria, com a Profa. Dra. S... more Entrevista, para o site do grupo GERMINA (UFSC), sobre Hipátia de Alexandria, com a Profa. Dra. Semíramis Corsi Silva (Departamento de História e Programa de Pós-graduação em História da UFSM) e com o Prof. Dr. Daniel de Figueiredo (Pós-doutorando pelo Departamento de História da FFLCH/USP).

O CASAMENTO SAGRADO DE INANNA/ISHTAR NA TRADIÇÃO MESOPOTÂMICA. Entrevista com Simone Dupla.

Diálogos Olimpianos, 2020

Entrevistada Profa. Dra. Simone Dupla (Doutora em História pela UEM) Entrevistadora Profa. Dra. S... more

Intersecções entre História e Sociologia: Entrevista com Richard Miskolci

by Semíramis Corsi Silva and Fernando de Figueiredo Balieiro

Richard Miskolci é Professor Associado do Departamento e do Programa de Pós-Graduação em Sociolog... more Richard Miskolci é Professor Associado do Departamento e do Programa de Pós-Graduação em Sociologia da Universidade Federal de São Carlos (UFSCar), onde coordena o Grupo de Pesquisa Corpo, Identidades e Subjetivações (http://ppgs.ufscar.br/cis). É bolsista produtividade em pesquisa do CNPq – nível 2. Em sua trajetória acadêmica, desenvolveu e orientou pesquisas na intersecção entre sociologia e história, com ênfase na sociologia das diferenças e especialidade na temática da configuração de um regime de sexualidade brasileiro. Suas pesquisas, de amplo escopo, abordaram os aspectos sócio-históricos da consolidação de uma ordem sexual na virada do século XIX para o XX, centradas na análise de romances, bem como, na análise de documentação arquivística, buscando, inspirado nos estudos queer, uma leitura a contrapelo, crítica da ordem cultural hegemônica. Atualmente, coordena um projeto temático de pesquisas sobre subjetividades e (homo)sexualidades, o qual é centrado no estudo de mídias digitais. Autor de diversos artigos científicos, capítulos de livros e livros dos quais destacamos as obras O Desejo da Nação: masculinidade e branquitude no Brasil de fins do século XIX (2012) e Teoria Queer: um aprendizado pelas diferenças (2012), além da organização de importantes dossiês, como o dossiê Sexualidades Disparatadas (2007), com Júlio Assis Simões, nos cadernos Pagu. Com rica experiência acadêmica em instituições brasileiras e norte-americanas, Richard Miskolci debate nesta entrevista temas relativos às conexões entre história e sociologia e a importância de perspectivas que vão além das limitações disciplinares.

Caderno de Programação e Resumos da IV Jornada de Estudos do GEMAM/UFSM. Prazeres Antigos: comer, jogar e amar na Antiguidade

Caderno de Programação e Resumos da IV Jornada de Estudos do GEMAM/UFSM. Prazeres Antigos: comer,... more

Caderno de Programação e Resumos. Corrupção, crimes e crises na Antiguidade

Temos enorme satisfação em apresentar o I Ciclo Internacional e II Ciclo Nacional do GTHA-RS & V ... more Temos enorme satisfação em apresentar o I Ciclo Internacional e II Ciclo Nacional do GTHA-RS & V Jornada de Estudos do GEMAM/UFSM, que neste ano de 2018 tem como tema Corrupção, Crimes e Crises na Antiguidade. A temática em questão foi pensada a fim de reunir trabalhos de pesquisadores e estudantes no âmbito da Antiguidade, mas visando, da mesma forma, levantar debates sobre outros contextos, como o Medievo e a Contemporaneidade, a partir de um diálogo sobre antigos, modernos e suas diferenças. Diante disso, em um contexto político e econômico conturbado como o que estamos passando atualmente no Brasil, acreditamos ser esse um tema interessante e merecedor de reflexões no âmbito acadêmico.
O evento foi organizado por uma pareceria entre o Grupo de Trabalho História Antiga da Associação Nacional de História, seção Rio Grande do Sul - ANPUH-RS com o Grupo de Estudos sobre o Mundo Antigo Mediterrânico da UFSM – GEMAM/UFSM, além de envolver outros grupos e instituições que deram apoio ao mesmo. O evento contou com auxílio financeiro do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico – CNPq (agência do Ministério da Ciência, Tecnologia, Inovações e Comunicações – MCTIC) e da UFSM.
Este ciclo caracteriza-se como um momento para reavaliarmos toda a trajetória da História Antiga no Rio Grande do Sul desde a fundação do GTHA-RS, em 2000. Além disso, apresenta-se como um espaço para formularmos atividades interinstitucionais e interdisciplinares em parceria com a Graduação e com os Programas de Pós-Graduação em História e áreas afins, como Arqueologia, Literatura/Letras Clássicas, Artes e Filosofia, de diferentes instituições, em especial do Estado do Rio Grande do Sul, mas também em âmbito nacional e internacional.
O presente Caderno de Programação e Resumos reúne os resumos referentes às 6 Conferências em Mesas de Conferências, 10 Palestras em Mesas Redondas, 58 Apresentações de Comunicações coordenadas e 2 Minicursos. Todas as apresentações são resultado de pesquisas sérias e comprometidas, especialmente na área de História, mas também em áreas diferentes que envolvem os estudos a respeito das chamadas Antiguidade Clássica, Tardia e Oriental e do Mundo Medieval e Renascentista, uma vez que alunos e colegas dessa área foram chamados para se incluir nos debates, somando esforços para o desenvolvimento dos trabalhos aqui propostos.
A comissão organizadora, docente e discente, agradece a presença de todas e todos e deseja uma boa estada na cidade de Santa Maria. Esperamos que o evento seja um momento profícuo de debates e que todas e todos tenham uma boa jornada de estudos.

Profa. Dra. Semíramis Corsi Silva
Docente do Departamento de História e do Programa de Pós-graduação em História da Universidade Federal de Santa Maria – UFSM
Coordenadora do GTHA-RS (gestão 2016-2018) e do GEMAM/UFSM

Prof. Dr. Carlos Eduardo da Costa Campos
Docente tutor da graduação de História do CEDERJ/Polo de Piraí – EAD/UNIRIO
Secretário do GTHA-RS (gestão 2016-2018) e membro do GEMAM/UFSM

Caderno de Programação e Resumos da III Jornada de Estudos do GEMAM/UFSM. Dissidências e acusações político-religiosas: diálogos entre a Antiguidade e outras temporalidades

by Semíramis Corsi Silva, Grupo de Estudos sobre o Mundo Antigo Mediterrânico GEMAM, Nikelen Witter, and Alex Rogério Silva

Programação do III Ciclo de Cinema Série Vikings da UFSM

Programação completa do III Ciclo de Cinema Série Vikings da UFSM Entre 9 e 13 de novembro Videoc... more Programação completa do III Ciclo de Cinema Série Vikings da UFSM
Entre 9 e 13 de novembro
Videoconferência de abertura com a Profa. Ma. Luciana Campos (UFPB/NEVE), minicurso com o Prof. Me. Pablo Dobke (UFSM/GEMAM), exibição completa da 3ª temporada da Série Vikings (History Channel) e apresentações de comunicações pelos discentes.

Inscrições em:
http://gemamufsm.wix.com/gemamufsm#!contato/c2q4

Programação da II Jornada de Estudos sobre o Mundo Antigo e Medieval da UFSM

Este evento é promovido pelo Grupo de Estudos sobre o Mundo Antigo e Medieval da UFSM (GEMAM/UFSM... more Este evento é promovido pelo Grupo de Estudos sobre o Mundo Antigo e Medieval da UFSM (GEMAM/UFSM), organizado pela coordenadora do grupo, Profa. Dra. Semíramis Corsi Silva (Departamento de História), e por alunos e alunas do curso de História da UFSM.
Nossa jornada tem como objetivo a apresentação de pesquisas e estudos em História, Arqueologia e Filosofia Antiga e Medieval desenvolvidas por alunos, ex-alunos e docentes da UFSM e uma pesquisadora convidada. Visamos também realizar o debate sobre um filme histórico, problematizando a relação entre Cinema e História. Para isso, foram convidados professores, ex-alunos que atualmente são pós-graduandos e alunos de História e Filosofia da graduação e pós-graduação da UFSM, além de uma historiadora e arqueóloga do PPGH da UFPel, para exporem suas pesquisas ao público.
Visamos, desta maneira, promover debates em torno de temas sobre a Antiguidade e o Medievo, especialmente em relação à documentação e às interpretações historiográficas, arqueológicas e filosóficas sobre tais contextos históricos. O evento visa, ainda, estabelecer um diálogo entre as áreas de História, Arqueologia e Filosofia, assim como visa o diálogo entre alunos da graduação e da pós-graduação.
O evento promoverá as discussões em torno de três mesas de conferências, cinco mesas de comunicações coordenadas, duas aulas abertas e a exibição e debate do filme O 13º Guerreiro.
Cumpre destacarmos que a II Jornada de Estudos sobre o Mundo Antigo e Medieval da UFSM é promovida pelo GEMAM/UFSM, mas, como o grupo está em fase de reestruturação na UFSM, a mesma foi organizada sob coordenação geral da coordenadora do grupo e pelo mesmo grupo de alunos e alunas do curso de História que organizou o I e II Ciclo de Cinema “Série Vikings”. Tal grupo, autonomeado como Guerreir@s, consolida, assim, seu trabalho em equipe com mais esse evento e já inicia a organização do III Ciclo de Cinema “Série Vikings”, programado para acontecer em novembro de 2015 no CCSH da UFSM.

Eram os gregos macumbeiros? Oficina no Rio de Janeiro busca por Histórias da Grécia e do Brasil menos eurocêntricas, Semíramis Corsi Silva

by Grupo de Estudos sobre o Mundo Antigo Mediterrânico GEMAM and Semíramis Corsi Silva

Vídeo desenvolvido para servir como material didático para trabalhar questões de gênero na Grécia Antiga em sala de aula

O vídeo "A mulher grega mítica: ideal e realidade da mulher aristocrática" é um material didático... more O vídeo "A mulher grega mítica: ideal e realidade da mulher aristocrática" é um material didático produzido como resultado final do projeto “História Antiga e Fronteiras entre o saber escolar e acadêmico: uma busca de integração por meio da produção de materiais didáticos voltados ao debate de gênero em sala de aula”. O projeto foi desenvolvido na E.E. Dom Antonio Reis (Faxinal do Soturno/RS), com as turmas de 6º ano do Ensino Fundamental durante todo ano de 2017, quando foram verificadas as preferências da turma em relação ao material didático, a problemática das questões de gênero na Antiguidade Clássica nos livros didáticos utilizados, etc. O objetivo do vídeo é apresentar aspectos sobre papéis femininos na Antiguidade grega a partir de dois mitos gregos: o mito de Penélope e o mito das Amazonas. Para isso, utilizamos especialmente referências de Jean-Pierre Vernant, importante historiador estudioso da mitologia grega. Este autor também foi utilizado para a segunda parte do vídeo, que traz uma contextualização sobre a Guerra de Tróia, para dar início ao assunto da participação das Amazonas e também sobre a personagem Penélope. Para tratar das “Amazonas como exemplo de mulher desviante dos padrões sociais e morais e do estrangeiro (mulher bárbara)”, foram utilizados os textos de Arturo Sanz e Amy Elissa Lego. A quarta parte do vídeo trata de “Penélope como modelo de mulher aristocrática ideal”, e, para isso, foram utilizadas as obras homéricas Ilíada e Odisseia, além de textos do historiador Fábio Lessa. O vídeo foi desenvolvido como material didático pensando em trabalhar com turmas de 6º ano do Ensino Fundamental. Este projeto é vinculado ao Grupo de Estudos sobre o Mundo Antigo Mediterrânico da UFSM – (GEMAM/UFSM) e conta com apoio do Programa de Licenciaturas (PROLICEN - UFSM).

Material didático: A REBELIÃO DE BOUDICA PARTE 2.pdf

by Grupo de Estudos sobre o Mundo Antigo Mediterrânico GEMAM and Semíramis Corsi Silva

Proposta de trabalho desenvolvida pela aluna Dandara Perlin (Graduanda em História da UFSM), sob ... more Proposta de trabalho desenvolvida pela aluna Dandara Perlin (Graduanda em História da UFSM), sob orientação da Profa. Dra. Semíramis Corsi Silva (UFSM), para o ensino de História Antiga na Educação Básica a partir da representação da rainha bretã Boudica na série Barbarians Rising (A Rebelião dos Bárbaros), partindo especialmente do trabalho didático com questões de gênero.

Material didático: A REBELIÃO DE BOUDICA PARTE 1.pdf

by Grupo de Estudos sobre o Mundo Antigo Mediterrânico GEMAM and Semíramis Corsi Silva

Proposta de trabalho desenvolvida pela aluna Dandara Perlin (Graduanda em História da UFSM), sob ... more Proposta de trabalho desenvolvida pela aluna Dandara Perlin (Graduanda em História da UFSM), sob orientação da Profa. Dra. Semíramis Corsi Silva (UFSM), para o ensino de História Antiga na Educação Básica a partir da representação da rainha bretã Boudica na série Barbarians Rising (A Rebelião dos Bárbaros), partindo especialmente do trabalho didático com questões de gênero.

O Império romano no século III. Crises, transformações e mutações. In SILVA, Semíramis C. et ANTIQUEIRA, Moisés (eds.) São João de Meriti (2021) [OPEN ACCESS BOOK]

by Moisés Antiqueira and Semíramis Corsi Silva

Edited book by Semíramis Corsi Silva (UFSM, Brazil) and Moisés Antiqueira (Unioeste, Brazil). It ... more