Бес. — Б. у языческих славян обозначал высшее враждебное для людей существо: слово бог, по всей вероятности, употреблялось в значении доброго божества, Белбога, а бес — в значении Чернобога. После принятия христианства древние эти слова не были забыты, но только изменили свое значение: первое стало обозначать Бога христианского, второе же — дьявола. У христианских летописцев этим же словом обозначаются вообще языческие божества. Славяне-язычники верили, что земля в продолжение всей зимы остается под властью бесов, и таким образом в славянской дуалистической мифологии бесы были олицетворением темноты и холода. Они, вероятно, тогда не имели еще значения представителей нравственного зла, получили же это значение только под влиянием христианства и в особенности богомильского учения. Ср. Крек: «Einleitung in die slavische Literaturgeschichte», стр. 166, 404.
ЭСБЕ/Бес
< ЭСБЕ
См. также одноимённые страницы.| ← Бесов нос | Бес | Бесы → |
 Словник: Буны — Вальтер. Источник: т. V (1891): Буны — Вальтер, с. 261—262 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю. |
- Википроекты