432 год до н. э.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Годы
436 до н. э. · 435 до н. э. · 434 до н. э. · 433 до н. э.432 до н. э.431 до н. э. · 430 до н. э. · 429 до н. э. · 428 до н. э.
Десятилетия
450-е до н. э. · 440-е до н. э.430-е до н. э.420-е до н. э. · 410-е до н. э.
Века
VI век до н. э.V век до н. э.IV век до н. э.

432 (четы́реста три́дцать второ́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарюневисокосный год, начинающийся в пятницу. Это 432 год до нашей эры, 9-й год 7-го десятилетия V века 1-го тысячелетия до н. э., 8-й год 430-х годов до н. э., четвёртый год 86-й олимпиады / первый год 87-й олимпиады (с июля), −431 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 433 год до н. э., за ним следовал 431 год до н. э. Он закончился 2455 лет назад.

  • Январь — Афинский архонт-эпоним Пифодор. Эфор-эпоним Спарты Энесий.
  • Военные трибуны с консульской властью Луций Пинарий Мамерцин (по Т.Ливию Мамерк), Луций Фурий Медуллин и Спурий Постумий Альб Регилленсис.
  • Потидея выходит из союза. Афинский флот начинает военные действия против Потидеи. Начало осады Потидеи. Потидее помогают Коринф и царь Македонии Пердикка.
  • Мегарская псефизма (запрет мегарянам торговать на афинском рынке).
  • Метон Афинский построил на площади в Афинах гномон для наблюдения солнцестояний.
  • Изгнание из Афин философа Анаксагора. Основание Анаксагором философской школы в Лампсаке.
  • олимп. 87[уточнить]. Общая сумма налогообложения, сбираемая с союзников в Аттическом союзе, возрастает до 600 талантов, выплачиваемых на девятый месяц аттического года.
  • Спарта созывает и проводит собрание Пелопоннесской лиги. В съезде принимают участие афинские представители, а также члены Лиги. После аргументов Коринфа против Афин большинство членов Лиги голосуют за то, чтобы заявить, что афиняне нарушили мир.

Литература

[править | править код]
  • Тит Ливий. История Рима от основания города / Отв. ред. Е. С. Голубцова. — М.: Наука, 1989—1993. — Т. 1. — («Памятники исторической мысли»).