Уилсон, Роберт Антон

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это текущая версия страницы, сохранённая Андрей М-1212 (обсуждение | вклад) в 01:19, 24 сентября 2024. Вы просматриваете постоянную ссылку на эту версию.
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Уилсон; Уилсон, Роберт.
Роберт Антон Уилсон
Robert Anton Wilson
Роберт А. Уилсон
Роберт А. Уилсон
Имя при рождении Роберт Антон Уилсон
Дата рождения 18 января 1932(1932-01-18)[1][2][…]
Место рождения Нью-Йорк, США
Дата смерти 11 января 2007(2007-01-11)[3][1][…] (74 года)
Место смерти
  • Кэпитола[вд], Санта-Круз, Калифорния, США
Гражданство США
Образование
Род деятельности нейролингвист, романист, эссеист, философ
Годы творчества 1965 — 2007
Направление психология, философия
Жанр постмодернизм
Награды
rawilson.com
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Роберт Антон Уилсон или РАУ (англ. Robert Anton Wilson или RAW) (18 января 1932 — 11 января 2007) — американский романист, эссеист, философ, футуролог, анархист и исследователь теории заговора.

Его произведения, часто демонстрирующие здоровое чувство юмора и оптимизм, характеризуются самим автором как «попытка сломать условные ассоциации, чтобы посмотреть на мир новым способом, когда множество моделей распознаются как модели (карты) и ни одна из моделей не преподносится как Правда»[4]. А также: «Моя цель возвести людей в состояние обобщённого агностицизма, не агностицизма исключительно в отношении Бога, а агностицизма в отношении всего»[5].

Жизнь

[править | править код]
«„Является“, „является“, „является“ — идиотизм этого слова тревожит меня. Если бы оно было упразднено, человеческое мышление могло бы начать обретать смысл. Я не знаю, чем что-либо „является“; я знаю только то, чем оно мне в данный момент кажется.»

Уилсон родился в Методистской больнице, в центре Бруклина, Нью-Йорк, и провёл свои первые годы жизни во Флэтбуше, переехав со своей семьёй в Герритсен-Бич в возрасте 4 или 5 лет, где они и жили пока ему не исполнилось 13. В детстве он переболел полиомиелитом, последствия которого давали о себе знать на протяжении всей его жизни.

Он посещал Политехнический Колледж Бруклина и Университет Нью-Йорка, изучая машиностроение и математику. Работал инженером, коммивояжёром, составителем рекламных объявлений и редактором журнала «Playboy» с 1965 по 1971 год. В 1979 году он получил докторскую степень в психологии в университете Падея в Калифорнии[6], неаккредитованном заведении, которое вскоре было закрыто[7]. Его доработанная диссертация была опубликована в 1983 г. под названием «Prometheus Rising» (на русском языке книга вышла под названием «Психология эволюции»).

В 1958 г. он женился на писательнице Арлен Райли (Arlen Riley); у них родилось четверо детей. Их младшая дочь Луна (Luna) в возрасте 15 лет была забита до смерти во время ограбления магазина, где она работала в 1976 году. Её мозг стал первым, помещённым на криогенное хранение в Американском обществе крионики[англ.][8]. Арлен умерла в 1999 году, пережив несколько инсультов.

Смерть

[править | править код]

22 июня 2006 года блогер Huffington Post Пол Красснер (Paul Krassner (англ.)) сообщил, что Роберт Антон Уилсон находится дома под присмотром членов семьи и друзей[9]. 2 октября 2006 года Дуглас Рашкофф сообщил, что Уилсон испытывает финансовые затруднения[10]. Slashdot, Boing Boing (англ.) и Церковь недомудреца также поместили это сообщение со ссылкой на призыв Рашкоффа[11][12]. 10 октября на его веб-странице появилось сообщение о том, что благодаря этим усилиям удалось собрать сумму, которая поможет ему продержаться минимум 6 месяцев.

6 января Уилсон написал в своём блоге, что согласно мнению нескольких медицинских специалистов, ему осталось жить от 2 дней до 2 месяцев[13], сообщение завершалось следующей фразой: «Пожалуйста, простите моё легкомыслие, но я не понимаю, как можно воспринимать смерть серьёзно. Это кажется абсурдным.» Он умер 5 дней спустя, в 4:50 утра[14].

Произведения

[править | править код]

Его наиболее известная работа, трилогия «Иллюминатус!» (1975), написанная в соавторстве с Робертом Ши (Robert Shea) и рекламируемая как «сказка для параноиков», с юмором исследовала американскую паранойю относительно заговоров. Наиболее странный материал был получен из писем, которые приходили в «Playboy» в то время, когда Уилсон и Ши работали там редакторами[15]. Книги смешивали правдивую информацию с вымышленной, с целью втянуть читателя в то, что Уилсон называл «Operation Mindfuck» (англ.); трилогия также обрисовывала набор либертарианских и анархистских аксиом, известных как Законы Челине (Celine’s Laws (англ.)), концепции, к которым Уилсон ещё не раз возвращался в других произведениях. Они также популяризировали использование термина «фнорд» («fnord» (англ.)). Несмотря на то, что Уилсон и Ши никогда больше не сотрудничали в таком масштабе, Уилсон продолжил развивать идеи трилогии «Илюминатус!» на протяжении своей писательской карьеры. Все его последующие художественные произведения содержат персонажей, связанных с трилогией «Иллюминатус!», которая получила награду Prometheus Hall of Fame в области научной фантастики в 1986 году, была перепечатана во многих странах, и была положена в основу десятичасовой эпической драмы.

Уилсон также написал пьесу «Вильгельм Райх в аду» («Wilhelm Reich in Hell»), которая демонстрировалась в Театре Эдмунда Берка (Edmund Burke Theatre) в Дублине и иллюстрированный сценарий «Reality is What You Can Get Away With».

В работе «Космический триггер I: Последний секрет Иллюминатов» (1977) и других своих произведениях он исследовал дискордианизм, футурологию, дзен-буддизм, Денниса и Теренса Маккена, оккультные практики Алистера Кроули (Aleister Crowley) и Г. И. Гурджиева, иллюминатов и масонов, йогу и другие эзотерические или контркультурные философии. Уилсон выступал в защиту восьмиуровневой модели сознания Тимоти Лири и нейросоматического/лингвистического инжиниринга, о которых он писал в «Прометее восставшем» («Prometheus Rising») (1983, переработана в 1997, на русском языке с согласия автора издана под названием «Психология эволюции»[16]) и «Квантовой психологии» («Quantum Psychology») (1990) — книгах, содержащих практические техники для разрушения «туннелей реальности» («reality tunnels»). Вместе с Лири он помогал пропагандировать футуристические идеи космической миграции, развития интеллекта и увеличения продолжительности жизни (SMI²LE).

Уилсон также поддерживал множество утопических теорий Бакминстера Фуллера и Чарльза Форта. Он также восхищался Джеймсом Джойсом и написал комментарий к «Поминкам по Финнегану» («Finnegans Wake») и «Улиссу» («Ulysses»).

В 2003 году в интервью журналу «High Times», РАУ охарактеризовал себя, как «модельного агностика», что, по его словам, «заключается в том, чтобы не считать какую-либо модель или карту вселенной на 100 % верной или на 100 % неправильной. Наследуя Коржибского, я помещаю вещи в вероятности, а не в абсолюты… Моя оригинальность состоит в том, что я применяю эту зететическую позицию за пределами самой точной из точных наук, физики, к менее точным наукам, а затем к не-наукам, таким как политика, идеология, вердикты присяжных и, конечно, теории заговоров».[17] Проще говоря, Уилсон заявляет, что «ни во что не верит», поскольку «вера является смертью разума». Он описывает свой подход как «Может-быть логику» («Maybe Logic»).

Кроме публикации работ под именем Роберт Антон Уилсон, он также использовал псевдонимы Мордехай Малигнатус (Mordecai Malignatus), Мордехай Непристойный (Mordecai the Foul), Почтенный Лавшейд (Reverend Loveshade) и другие имена, ассоциирующиеся с баварскими иллюминатами, которых он якобы возродил в 1960-х.

Другая деятельность

[править | править код]

С 1982 года Уилсон длительное время сотрудничал с Ассоциацией исследования сознания (Association for Consciousness Exploration (англ.)).

РАУ и его жена Арлен Райли Уилсон организовали Институт изучения человеческого Будущего.

Являясь членом совета Ассоциации присяжных (Fully Informed Jury Association (англ.)), он работал над информированием общественности о праве присяжных нуллифицировать закон, который они считают несправедливым (jury nullification (англ.))[18].

Уилсон занимал пост директора американского отделения Комитета по сюрреалистическому расследованию нормальных явлений (Committee for Surrealist Investigation of Claims of the Normal (CSICON) (англ.)) и выступал на мероприятиях по дезинформации.

Он поддерживал E-Prime (англ.), удаление из английского языка глагола «to be» (быть, являться), предпочитая ему «может-быть логику» («maybe logic»).[19]

На протяжении жизни экспериментировал с наркотиками и, будучи ярым противником войны с наркотиками (которую он называл «войной с некоторыми из наркотиков»), в 1999 году принимал участие в ежегодном кубке каннабиса в Амстердаме[20]. Также в 2002 году на демонстрации в Санта-Кларе Уилсон был сфотографирован во время получения медицинской марихуаны (medical marijuana (англ.)) для борьбы с хроническими болями, вызванными пост-полиомиелитным синдромом[21].

Уилсон был основателем и главным преподавателем Maybe Logic Academy, названной в честь его агностического подхода к знаниям.

Экономические взгляды

[править | править код]

Уилсон выступал в поддержку идеи безусловного основного дохода и определял себя как либертарного социалиста, призывая, однако, своих критиков не рассматривать Советский Союз как удачный пример победившего социализма. Впоследствии, в том числе, под влиянием Лоренса Лабади[22], его отношение к социализму становится более критическим, о чём он высказывается, в частности, в «Прометее восставшем». В своей философской работе, озаглавленной «Right Where You Are Sitting Now» и посвящённой Уильяму Берроузу и Филипу Дику, он положительно отзывается об экономисте Сильвио Гезелле, развивавшем идеи джорджизма.

В эссе, озаглавленном «Left and Right: A Non-Euclidean Perspective», Уилсон в позитивном ключе отзывается о некоторых течениях, которые он относил к «исключённым третьим», подразумевая, что они выходят за узкие рамки дебатов по поводу монопольного капитализма и тоталитарного социализма. По его признанию, он более всего тяготел к мютюэлистскому анархизму Такера и Прудона, однако также симпатизировал идеям Сильвио Гезелля, Генри Джорджа, Клиффорда Дугласа и Бакминстера Фуллера.

Уилсон также позиционировал себя как анархиста и описывал свою эклектичную систему взглядов как «смесь идей Такера, Спунера, Фуллера, Паунда, Генри Джорджа, Ротбарда, Дугласа, Коржибски, Прудона и Маркса»[23]. Книги Такера, Генри Джорджа и Гезелля он включил в список двадцати книг, которые, по его мнению, необходимо прочитать каждому, кто надеется составить хоть сколько-нибудь адекватное представление о том, что сулит нам грядущий XXI век.

Библиография

[править | править код]

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Robert Anton Wilson // Internet Speculative Fiction Database (англ.) — 1995.
  2. ↑ Robert Anton Wilson // filmportal.de — 2005.
  3. ↑ http://www.nytimes.com/2007/01/13/obituaries/13wilson.html?ref=obituaries
  4. ↑ Patricia Monaghan: «Robert Anton Wilson». Booklist, May 15, 1999 v95 i18 p1680
  5. ↑ «Robert Anton Wilson». Contemporary Authors Online, Gale, 2007. Reproduced in Biography Resource Center. Farmington Hills, Mich.: Thomson Gale. 2007
  6. ↑ «Robert Anton Wilson.» St. James Guide to Science Fiction Writers, 4th ed. St. James Press, 1996. Reproduced in Biography Resource Center. Farmington Hills, Mich.: Thomson Gale. 2007.
  7. ↑ Martin van der Werf: «Lawsuit U.» The Chronicle of Higher Education, August 4, 2006
  8. ↑ Art Quaife. Patricia Luna Wilson. cryonics.org. Дата обращения: 6 мая 2013. Архивировано из оригинала 1 декабря 2005 года.
  9. ↑ Robert Anton Wilson Архивная копия от 21 января 2007 на Wayback Machine The Huffington Post (англ.)
  10. ↑ Robert Anton Wilson Needs Our Help Архивная копия от 4 октября 2006 на Wayback Machine  (недоступная ссылка с 20-05-2013 [4238 дней] — история, копия)
  11. ↑ Illumninatus! Author Needs Our Help Архивная копия от 14 января 2009 на Wayback Machine Slashdot (англ.)
  12. ↑ Robert Anton Wilson needs our Help Архивная копия от 29 ноября 2006 на Wayback Machine BoingBoing (англ.)
  13. ↑ Do Not Go Gently Into That Good Night Архивная копия от 19 января 2007 на Wayback Machine (англ.)
  14. ↑ RAW Essence Архивная копия от 3 февраля 2007 на Wayback Machine (англ.)
  15. ↑ «The Illuminatus saga stumbles along» by Robert Anton Wilson. Дата обращения: 20 января 2007. Архивировано из оригинала 15 сентября 2006 года.
  16. ↑ Перевод с англ. под ред. Я. Невструева. — К.: «ЯНУС», 1998.—304 с. См. библиографию.
  17. ↑ Krassner, Paul. A Paul Krassner Interview With R. A. W — High Times, March 2003 issue. Архивная копия от 3 августа 2003 на Wayback Machine  (недоступная ссылка с 20-05-2013 [4238 дней] — история, копия) (англ.)
  18. ↑ Interview of Robert Anton Wilson Архивная копия от 5 февраля 2007 на Wayback Machine, (conducted August 1997) Paradigm Shift, Vol. 1 No. 1 (July 1998), accessed 11 January 2007 (англ.)
  19. ↑ Andrea Shapiro: «Taking the High Road». Santa Fe New Mexican, December 5, 2003
  20. ↑ Paul Krassner: «The High Life», Los Angeles Weekly, December 17, 1999
  21. ↑ «In Santa Cruz, an Official Handout of Medicinal Pot.» Los Angeles Times, September 18, 2002.
  22. ↑ Семантика «Добра» и «Зла». katab.asia. Дата обращения: 10 декабря 2020. Архивировано 9 декабря 2020 года.
  23. ↑ Illuminating Discord: An Interview with Robert Anton Wilson. The Center for a Stateless Society (C4SS). Дата обращения: 10 декабря 2020. Архивировано 14 января 2021 года.

Ссылки

[править | править код]

Книги Уилсона

[править | править код]
  • Квантовая Психология (недоступная ссылка)
  • [lib.ru/PSIHO/UILSON/prometej.txt Прометей восставший (Психология эволюции)]
  • [lib.ru/PSIHO/UILSON/wilson3.txt Моя жизнь после смерти]
  • [lib.ru/PSIHO/UILSON/wilson4.txt Новая инквизиция]


Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Уилсон,_Роберт_Антон&oldid=140366681