Муинуддин Чишти

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это текущая версия страницы, сохранённая Soufiyouns (обсуждение | вклад) в 06:57, 15 июля 2024 (+ {{Библиоинформация}}). Вы просматриваете постоянную ссылку на эту версию.
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Отпатрулированная версия этой страницы, проверенная 15 июля 2024, была основана на этой версии.
Муинуддин Чишти
урду معین الدین چشتی‎
шейх тариката чиштия
Предшественник Абу Исхак аш-Шами
Преемник Кутбуддин Бахтияр Каки
Личная информация
Прозвище Султан аль-Хинд, Гариб Наваз
Профессия, род деятельности мистик
Дата рождения 1 февраля 1143 или 1142[1]
Место рождения
Дата смерти 15 марта 1236[1] или 1236[1]
Место смерти
Место погребения
  • Ajmer Sharif Dargah[вд]
Религия суфизм и суннизм
Богословская деятельность
Направление деятельности суфизм и ирфан[3]
Образование медресе Самарканда и Бухары
Учителя Usman Harooni[вд]
Ученики Фаридуддин Гандж-шакар[вд] и Кутбуддин Бахтияр Каки[вд]
Оказал влияние чиштия
Труды Анис аль-арвах, Далил аль-арифин
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?
В Википедии есть статьи о других людях с лакабом Муин ад-Дин, именем Хасан и нисбой Чишти.

Султан аль-Хинд Муинудди́н Хаса́н Чишти́ (урду معین الدین چشتی‎, перс. چشتی‎; 1141, Чишти — 1236, Аджмер) — глава и эпоним суфийского братства Чиштия. Также известен как Гариб Наваз («Благотворитель бедных»).

Биография

[править | править код]
Даргах шариф в Аджмере

Муинуддин Чишти в 1141 году в Чишти (Систан, Восточная Персия)[4], по другой версии в Исфахане. Его родители умерли, когда мальчику было пятнадцать лет. Он унаследовал от своего отца ветряную мельницу и сад. С детства он отличался от своих сверстников усердием в молитвах и медитации. По легенде, однажды он поливал цветы суфийского шейха Ибрахим Кундузи. Молодой Муинуддин подошел к нему и предложил фрукты, а шейх в свою очередь дал ему кусок хлеба и попросил его съесть. После того, как он съел хлеб, он оказался в странном мире. Муинуддин Чишти распродал всё своё имущество, раздал деньги нищим, отрекся от мирской жизнии и уехал в поисках знаний в Бухару[5]. Он стал учеником (мюридом) Усмана Харуни.

Муинуддин Чишти посетил медресе Самарканда и Бухары и приобретал религиозные знания у известных богословов своего времени. Он путешествовал по Ближнему Востоку и посетил почти все крупные центры мусульманской культуры[6]. Он побывал в Балхе и Багдаде, встретился с выдающимися суфиями Абдул-Кадиром аль-Джилани, Абун-Наджибом ас-Сухраварди и Наджмуддином Куброй. Духовной практикой занимался под руководством сирийского шейха Абу Исхака[7].

Вернувшись в Индию, он короткое время пожил в Лахоре, а затем с Мухаммадом Гори поселился в Аджмере[8]. Там он смог привлечь значительную последователей и приобрёл уважение среди жителей города. Муинуддин Чишти практиковал суфийскую концепцию Сюлх-э-куль (мир всем), которая содействует взаимопониманию между мусульманами и немусульманами.

Могила (даргах) Муинуддина Чишти в Аджмере, которую воздвиг делийский правитель Кутбуддин Айбек, считается «святым местом» для индийских мусульман[9].

Тарикат

[править | править код]

Основателем тариката считается Абу Исхак аш-Шами, учение которого было продолжено Муинуддином Чишти. Последователи тариката делают упор на отказ от материальных благ; строгий режим самодисциплины и личной молитвы, участие в сама; независимость от правителей и государства; щедрость по отношению к другим, особенно, путём обмена пищи и богатств, а также терпимости и уважения религиозных различий.

Во времена правления Акбара Великого (1556—1605) Аджмер стал одним из самых важных центров паломничества в Индии.

Муинуддином Чишти приписывают написание двух книг: Анис аль-арвах и Далил аль-арифин. Духовными преемниками Муинуддина Чишти стали Кутбуддин Бактияр Каки (ум. в 1235 г.) и Хамидуддин Нагори (ум. в 1276 г.). Они продолжили передавать учение своего учителя через своих учеников, что привело к широкому распространению тариката Чиштия в Индии и Пакистане, некоторых регионах Южной Азии.

Родословное древо

[править | править код]

Хазрат Хваджа Муинуддин Чишти по отцовской линии является потомком Хазрата Имам Хусейна и по материнской линии потомком Хазрата Имам Хасана. Его отец Сейид Хасан Гиясуддин Хасан был очень набожным и влиятельный мусульманином своего времени. Его мать, Сейида Биби Уммул-вара псевдоним Биби Мах-э-Нур была дочерью Сейида Дауда[10].

Генеалогия по отцу:

Генеалогия по матери:

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 Deutsche Nationalbibliothek Čištī, Muʿīn-ad-Dīn Ḥasan // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  2. ↑ Google Knowledge Graph — 2012.
  3. ↑ Moínuddín Čiští // Чешская национальная авторитетная база данных
  4. ↑ Official Dargah Sharif’s website Архивировано 4 августа 2011 года.
  5. ↑ Embodiment of syncretic traditions- Mohammed Iqbal. Дата обращения: 24 декабря 2013. Архивировано 5 ноября 2013 года.
  6. ↑ Chishti, Muin ad-Din Hasan. Архивная копия от 13 марта 2016 на Wayback Machine The Columbia Encyclopedia, 6th ed.
  7. ↑ Али-заде, 2007.
  8. ↑ Sufis Архивная копия от 5 декабря 2012 на Wayback Machine. SUFISM (2008-02-14). Retrieved on 2013-07-28.
  9. ↑ Gupta, K.R.; Amita Gupta. Concise encyclopaedia of India, (Volume 1) (англ.). — Atlantic Publishers, 2006. — P. 193. — ISBN 81-269-0637-5.
  10. ↑ Khawaja's Genealogy And Childhood. Дата обращения: 9 июля 2016. Архивировано 1 августа 2016 года.
  11. ↑ Birth and early life Архивировано 14 августа 2016 года.
  12. ↑ History of khawaza. Дата обращения: 9 июля 2016. Архивировано из оригинала 30 июня 2016 года.

Литература

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Муинуддин_Чишти&oldid=138950892