Элизий
Элизий | |
---|---|
![]() Элизий | |
В иных культурах | Элизий[вд] |
![]() |
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Schwabe_Carlos_Elysian_Fields.jpg/280px-Schwabe_Carlos_Elysian_Fields.jpg)
Карлос Швабе; 1903 год
Элизий, или Элисий[1], Элизиум (лат. Elysium, от греч. Ἠλύσιον πεδίον — «елисейские поля» или «долина прибытия»[2]), — в античной мифологии часть загробного мира, где царит вечная весна и где избранные герои и особо праведные люди проводят дни без печали и забот[3]. Противопоставляется Тартару[4].
Описание
[править | править код]Гомер и Гесиод помещают Элизий на западном краю света[5], у берегов реки Океан[6]. В «Одиссее» он говорит, что Элизий — это место, где
- …человека легчайшая жизнь ожидает.
- Нет ни дождя там, ни снега, ни бурь не бывает жестоких.
- Вечно там Океан бодрящим дыханьем Зефира
- Веет с дующим свистом, чтоб людям прохладу доставить.
- (перевод Викентия Вересаева[7])
В более поздних представлениях Элизий составляет часть подземного мира[5].
По Гесиоду на Острова блаженных Зевсом были поселены только погибшие в сражениях герои четвёртого поколения («века героев»)[8]. Обычных греков, включая самого Гесиода, греки относят к пятому поколению. Вот что пишет о загробном существовании обычного грека известный историк религий Мирча Элиаде:
«Но и смерть ничего не разрешает, поскольку не приводит к полному и окончательному исчезновению. Современникам Гомера загробная жизнь виделась тягостным и жалким существованием в подземном царстве Аида, населённом бледными тенями, бессильными и лишёнными памяти. (Тень Ахилла, которую вызвал Одиссей, сетует, что лучше быть рабом у последнего бедняка, чем царствовать над тенями усопших.[…] Притом загробное существование не вознаграждает прижизненных заслуг и не карает за преступления. К вечным мукам были приговорены только Иксион, Тантал и Сизиф, нанёсшие Зевсу личные оскорбления. Менелай взамен Аида обрёл Элизий только в качестве мужа Елены, соответственно — зятя Зевса. По версии Гесиода (ср. § 85), того же удостоились и другие герои, но их участь была недоступна иным смертным»[9].
Позже, в античном искусстве идея воздаяния всё-таки проявляется, Элизий становится «доступен» для блаженных душой и посвящённых[8]. Так Пиндар говорит об острове, на котором среди тенистых аллей праведники проводят блаженную жизнь, устраивая спортивные игрища и музыкальные вечера[6]. По мере развития этической мысли, Вергилий рассматривает Элизий как место воздаяния праведным[10]:
- Здесь, за отечество кто, сражаясь, раны прияли,
- Кто непорочны остались, жрецы в течение жизни,
- Кто — благочестны, пророки, вещая достойное Феба,
- Изобретеньям искусным кто жизнь свою посвятили,
- Память оставили кто в других о себе по заслугам…
- (перевод Валерия Брюсова и Сергея Соловьёва[11])
Превращённые в змеев, сюда попали Кадм с супругой Гармонией.
Интересные факты
[править | править код]От этого слова произошло название парижского проспекта Елисейские поля. Не путать с именем «Елисей», которое встречается в Библии (от ивр. אֱלִישַׁע — Элиша́, «бог — спасение»[12]).
Элизию посвящён эпизод «Поля Элизия» для компьютерной игры Assassin's Creed Odyssey[13][14][15][16][17][18].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Элизиум // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978. // Большая советская энциклопедия
- ↑ Elysium // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
- ↑ «Элизиум» — статья в Малой советской энциклопедии; 2 издание; 1937—1947 гг.
- ↑ Мифы народов мира. под ред. С. А. Токарева. 1982
- ↑ 1 2 Элизий // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
- ↑ 1 2 Peck, Harry Thurston. Harper's Dictionary of Classical Literature and Antiquities, Volume 1 (англ.). — New York: Harper, 1897. — P. 588, 589.
- ↑ Гомер. Одиссея. — М.: Гослитиздат, 1953. — С. 48-49.
- ↑ 1 2 Мирча Элиаде."История веры и религиозных идей. Том первый: от каменного века до элевсинских мистерий. § 85. Миф о первых поколениях. Прометей. Пандора" Архивная копия от 8 мая 2021 на Wayback Machine.
- ↑ Мирча Элиаде."История веры и религиозных идей. Том первый: от каменного века до элевсинских мистерий. § 87. Человек и судьба. Значение «радости бытия»" Архивная копия от 8 мая 2021 на Wayback Machine.
- ↑ Энциклопедия Кругосвет Архивная копия от 14 ноября 2012 на Wayback Machine.
- ↑ Вергилий. Энеида. — М.-Л., Academia, 1933. — C. 175.
- ↑ Н. А. Петровский. Словарь русских личных имен. — М.: Советская энциклопедия, 1966. — С. 110.
- ↑ Богдан Бобров. Масштабное дополнение для Assassin's Creed Odyssey стало бесплатным . Российская газета (28 августа 2019). Дата обращения: 18 сентября 2019. Архивировано 17 мая 2021 года.
- ↑ Eugene Asseserov. UBISOFT ВЫПУСТИЛА ПЕРВЫЙ ЭПИЗОД ВТОРОГО СЮЖЕТНОГО ДОПОЛНЕНИЯ ASSASSIN'S CREED ODYSSEY . IGN Россия (24 апреля 2019). Дата обращения: 18 сентября 2019. Архивировано 14 мая 2021 года.
- ↑ Robert Ramsey. Assassin's Creed Odyssey: The Fate of Atlantis: Fields of Elysium Released . Pushsquare (26 апреля 2019). Дата обращения: 18 сентября 2019. Архивировано 16 сентября 2019 года.
- ↑ Adam S. ASSASSIN’S CREED ODYSSEY THE FATE OF ATLANTIS EPISODE 1 FIELDS OF ELYSIUM REVIEW . GAW (27 апреля 2019). Дата обращения: 18 сентября 2019. Архивировано 6 августа 2020 года.
- ↑ Max Taylor. Review: Assassin’s Creed Odyssey – The Fate of Atlantis: Fields of Elysium – PS4 . Pure Playstation (4 мая 2019).
- ↑ Chris Carter. Review: Assassin's Creed Odyssey: The Fate of Atlantis - Episode 1 . Destructoid (28 апреля 2019). Дата обращения: 18 сентября 2019. Архивировано 10 октября 2019 года.